लिलीयन डायना ग़िश अक्टुबर 14, 1893 - फरवरी 27 , 1993) जेहा एकठन अमेरिके अभिहरत्री निर्देशक अउ पटकथा लेखक रहिस । 
1912-1920 के दशक के गिश ह प्रमुख फ़िल्म स्टार रहिस, जेहा विषेस रूप ले निर्देशक डि.डब्लू.ग्रिफ़िथ के फ़िल्म ले जुड़े रहिस ।
ओहा 1950 ले 1980 के दसक तक टेलिविज़न म भारी कम करिस, अउ 1987 के फ़िल्म द देविल्स ओफ़ ओगस्ट म बेटे डेविस के संग भूमिका निभात अपन काम बंद कर दिस ।
गिश के पहिली कईठन पीढ़ी ड़नकेर्ड मंत्री रहिन ।
ओखर दाई ह मजेस्टिक कैंडी किचन खोलिस , अउ लडकिमन अपन तीर म स्थित पुरान मैजेस्टिक थिएटर के संरक्षक ल पॉपकॉर्न अउ कैंडी बेचे म मदद करीन।
सत्रा बरस के लिलीयन ह शानी, ऊकलाहमआ के यात्रा करिस. जीह जेम्ज़ के भाई ऐल्फ़्रेड ग्रांट गिश अउ ओखर पत्नी माड रहत रहिन ।
ओखर पिता के मृत्यु 1912 म नॉर्मन, ओकलहमा म होए रहिस. लेकिन ओहा कुछु महीना पहिली ओहेओ वापिस आगिन रहिस।
जब लिलीयन अउ डोरोरहिस भारी बुढुवा होगे रहिन तब ओमन टकेज म शामिल होगिन, अउ हर घ अलग अलग प्रस्तुति देके अलग अलग जगह घुमत रहिन ।
गिश हर मंच म प्रदर्शन करना जारी रखिस अउ 1913 म ए गुड लिटिल डेविल के एक भाग के दौरान ओहर एनीमिया ले गिर गिस।
ऐ कठिन मिश्तिथि म ओखर प्रदर्शन ले ओखर कयी उँगली ला नुक़सान पहुचिस ।
ओहा अपन अभिव्यंजक प्रतिभा के पूरा उपयोग करिस , ओहा एक पीड़ित लेकिन मज़बूत नायिके के रूप म विकसित करिस ।
ओमन अपन बहनी डोरोथी ल एकठन फिल्म म निर्देशित करिन ,रीमॉडलिंग ओखर पति ;1920 जब डी डब्ल्यू ग्रिफ़िथ ह अपन यूनिट ल जगह म ले लिस।
ओह पइा ल ठुकरा दिस, अउ भारी ममुलि वेतन अउ प्रतिशत के अनुरोध करिस जेखरले स्टूडियो ओखर फिल्म के गुणवत्ता बढाए खातिर धन के उपयोग कर सके . सर्वश्रेष्ठ अभिहरता पटकथा लेखक आदि ल काम म रखना।
मुक युग के प्रमुख महिला ,जैसे के गिश अउ पिक्फोर्द ,स्वस्थ अउ निर्दुठनश रहिन , लेकिन 1930 के दसक के सुरुवत म (ध्वनि ल पुर्न रूप ले अपनये के पाछू अउ मोसन पिक्चर लद लगु होये ले पहिलि ) ए भुमिके ल जुन्ना  माहर जात रहिस l
लुइ मेयर गिश बर जंत के सहन्उभुति बतोरे बर एक घोटाला ( उसे उस्के आसन ले निचे गिराये बर ) के मंचन कर्न चाहत रहिन, लेकिन लिल्लिअन स्क्रीन अउ आफ दुनो म अभिनये नहि करना  चाहत रहिस, अउ अपन पहिलि मया थिएटर म वापिस आ गिस। l
फिल्म म वप्सि करत हुये , गिश ल 1946 म  दुअल् इन द सन बर सर्वश्रेस्थ सहयक अभिहरत्रि के अकदमि पुरस्कार बर नमन्कित करे गिन रहिस हावय l
ओला गॉन विद द विंड म विभिन्न भूमिका बर मानिस जात रहिस जेमा एलेन ओहारा स्केरलेट  के दई ;जेहर बारबरा ओनील करा गिन से लेके बेले वाटलिंग ;जो ओना मुनसन के पास गिन रहिस तक के भूमिका रहिस।
ओहा 1965 के ब्रोद्वय संगीत्मय आनया म दुठनवेंदुठनर महरानि मरिआ फेदुठनरोवना के रूप म दिखाई दिस l
टेलीविजन वृत्तचित्र श्रृंखला हॉलीवुड: ए सेलिब्रेशन ऑफ द अमेरिकन साइलेंट फिल्म (1980) म ओखर साक्षात्केर ले गये रहिस हे ।
1720 वाइन स्ट्रीट म  हॉलीवुड वॉक ऑफ फेम म ओखर एक सितारा हवे ।
केन्स फेस्टिवल म , गिश ह  दर्शक मन ले 10 मिनट के स्टैंडिंग ओवेशन जीतीस।
एपिसोड "मैरी फॉर मर्डर" 9 सितंबर, 1943 के प्रसारित करे गयिस ।
1971 म ओला अकेदमी मानद पुरस्कार ले सम्मानित करे गयिस  अउ 1984 म ओला एएफआई लाइफ अचीवमट अवार्ड मिलिस।
विश्वविद्यालय म अगला  दिन गिश ल डॉक्टर ऑफ मफॉर्मिंग आर्ट्स के मानद उपाधि ले सम्मानित करिन।
गिश के 1993 म मर्नि  के पाछू म, विश्वविद्यालय ह  गिश के संपत्ति ले प्राप्त यादगार वस्तु मन ल प्रदर्शित करे बर अपन गैलरी ल बड़े करे बर धन जुटाइ।
स्वयं अउ डी. डब्ल्यू. ग्रिफ़िथ के बीच म संबंध एत्के घनिष्ठ रहिस कि कुछु मनखेों मन एक रोदईटिक संबंध के संदेह रहिस, एक ऐसे मुद्दा जेमा गिश ह कभु स्वीकेर नी करिस,लेकिन उखर कईठन सहयोगी निश्चित रहिन कि उमन कम से कम संक्षेप म शामिल रहि।
1920 के दशक म, ड्यूएल के संग गिश के जुड़ाव एक अखबार केंड बन गयिस जब ओहा ओखारा ऊम मुकदमा दायर करिस अउ अपन रिशता के विवरण ल सार्वजनिक कर दिस।
जॉर्ज जीन नाथन ह गिश के अभिनय के प्रशंसा करिस - उखर तुलना एलोनोरा ड्यूस ले करिस।
अमेरिके म राजनीतिक उथल-पुथल के अवधि के दौरान, जे यूरोप म द्वितीय विश्व युद्ध के फैलहर ले लेके म्ल हार्बर उम हमला तक चलिस, ओहा एक मुखर गैर-हस्तक्षेपवादी रुख बनाए रखिस।
जोसेफ फ्रैंक केटन (4 अक्टूबर, 1895 - 1 फरवरी, 1966), जेहा  पेशेवर रूप ले बस्टर केटन के नाम ले जाए जात रहिस, एक अमेरिके अभिहरता, हास्य अभिहरता, फिल्म निर्देशक, निर्माता, पटकथा लेखक अउ स्टंट कलाकेर रहिस।
ओखर करियर म गिरावट आईस जब ओहा मेट्रो-गोल्डविन-मेयर के संग हस्ताक्षर करिस अउ अपन कलात्मक स्वतंत्रता ल गवां दीस।
केटन के 1920 के दशक के कईठन फिल्म अत्यधिक सम्मानित हवे, जैसे शर्लक जूनियर (1924), द जनरल (1926), अउ द कैमरामैन (1928)।
ओखर पिता जोसेफ हल्ली "जे" केटन रहिस, जेखर हवयरी हौदिनी के साथ एक यात्रा शो रहिस, जेला मोहॉक इंडियन मेडिसिन कंपनी, या केटन हौदिनी मेडिसिन शो कंपनी कहे जात रहिस , जे मंच म प्रदर्शन करत रहिस अउ पेटेंट दवा बेचती रहिस।
केटन के रीटेलिंग म, ओहा छह महीहर के रहिस जब ए घटना होयिस, अउ हवयरी हौदिनी ह ओला उपनाम दिस।
ए अधिनियम मुख्य रूप ले एक कॉमेडी स्केच रहिस।
उछाले म आसानी होही कईके केटन के कपड़ा म एकठन सूटकेस के हैंडल ल सिल दे रहिन।
हालांकि, बस्टर हमेशा अधिकारियों मन ल ए दिखये म सक्षम रहिस के ओला लई चोट या नी टूटे हवय
अगर मैं बिलई के जैसे नी उतर पाहु त कई बार मोला मार दे रैतिस।
ए देखत हुए कि एखर दर्शक मन ला  कम हंसी आवथे ओमन प्रदर्शन करे बखत अपन प्रसिद्ध डेडपैन अभिव्यक्ति ल अपनइन।
केनून के संग उल्झे अउ यूनाइटेड किंगडम म संगीत हॉल के विनाशकेरी दौरे के बावजूद, केटन थिएटर म एक उभरत हुए सितारा रहिस।
फरवरी 1917 म, ओहा न्यूयॉर्क शहर के ताल्मडगे स्टूडियो म रोस्ल "फैटी" अर्बकल ले मिलिस, जिहा अर्बकल जोसेफ एम। शेंक के संग अनुबंध के तहत रहिस।
बस्टर अपन पहिलि  फिल्म द बुचर बॉय म एत्के स्वाभाविक रहिस , ओला मौके म काम म रखे रहिस ।
केटन ह पाछू म दावा करिस कि ओहा जल्दि ही अर्बकल के दूसर निदेशक अउ ओखर पुरा गैग विभाग रहिस।
एहा एक सफल नाटक, द न्यू हेनरीएटा म आधारित रहिस, जेला द लैम्ब शीर्षक के तहत एक घव पहली ही फिलमये रहिस, जेमा डगलस फेयरबैंक्स मुख्य भूमिका म रहिस।
ओहा वन वीक (1920), द प्लेहाउस (1921), पुलिस (1922) अउ द इलेक्ट्रिक हाउस (1922) सहित दुठन-रील कॉमेडी के एक श्रृंखला बनाईस।
कॉमेडी निर्देशक लियो मैककेरी ह स्लैपस्टिक कॉमेडी बनये  के फ़्रीव्हीलिंग दिन ल याद करत हुए कहिस, "हम सब्बो झन ह  एक-दूसर के गैगमैन ल चुराए के लशिश करेन।
शर्लक जूनियर म रेलमार्ग के पानी के तंकि के दृश्य के बखत, केटन ह अपन गर्दन ल टोर डारिस जब एक पानी के टॉवर ले पानी के एक धार ओखर उम गिर गइस, लेकिन बरस पाछू तक ओल एखर एहसास नी होइ।
एक खुले  खिड़के के कारण केटन के चरित्र पूरा नी होयिस।
स्टीमबोट बिल, जूनियर (1928) के अलावा, केटन के सबले स्रहिसयी फीचर-लेंथ फिल्म म अवर हॉस्पिटैलिटी (1923), द हरविगेटर (1924), शरलॉक जूनियर (1924), सेवन चांस (1925), द कैमरामैन (1928) शामिल हवे। अउ  द जनरल (1926)।
हालांकि अहिला  केटन के  सबले बदे उपलब्धि मानिस जहि l
ओखर वितरक, यूनाइटेड आर्टिस्ट्स ह एक प्रोडक्शन मैहरजर उम जोर दिस, जेहा खर्च के निगरानी करत रहिस अउ कुछु कहिननी तत्व म हस्तक्षेप करत रहिस।
अभिहरता ध्वन्यात्मक रूप ले विदेशी भाषा के लिपि ल एक बार म कुछु पंक्ति म याद करत रहिस अउ ओखर तुरंत पाछू शूट करत रहिस।
निर्देशक अईसे तो जूल्स व्हाइट रहिस, जेखर थप्पड़ अउ तमाशा म जोर देहे से एमा से अधिकेंश फिल्म व्हाइट के प्रसिद्ध थ्री स्टूज शॉर्ट्स से मिलत-जुलत रहिस।
हालांकि, निर्देशक व्हाइट के कुंद, हिंसक मिहास म जोर देहे के मिणामस्वरूप ललंबिया के शॉर्ट्स उखर द्वारा बनाए गिन सबले कम आविष्केरशील कॉमेडी रहिस।
ओहा मेक्सिल म अपन आखिरी अभिनीत विशेषता एल मॉडर्नो बारबा अज़ुल (1946) बनाईस; फिल्म एक कम के बजट  रहिस, अउ एला संयुक्त राज्य अमेरिके म 1980 के दशक म बूम इन द मून शीर्षक के तहत वीएचएस म रिलीज होए तक नी देखे जा सकत रहिस।
इन द गुड ओल्ड समरटाइम म केटन हर व्यक्तिगत रूप ले स्टार जूडी गारलैंड अउ वैन जॉनसन ल ओमन के  पहली दृश्य म एक साथ निर्देशित करिस जहां ओमन सड़क म एक दूसर ले ठेसात रहिन।
 केटन ल अपन  के शो के पेशकश करे बर 1950 म लाइव प्रसारण करत रहिस। एक स्थानीय लॉस एंजिल्स स्टेशन बर प्रतिक्रिया अब्बड मजबूत रहिस।
बस्टर केटन के पत्नी एलेनोर ल भी श्रृंखला म देखे  गये रहिस (विशेषकर जूलियट टू बस्टर के रोमियो इन ए लिटिल-थियेटर विग्हरट)।
1950 अउ 1960 के दशक के बखत केटन के आवधिक टेलीविजन उपस्थिति म उखर मूक फिल्म म रुचि ल पुनर्जीवित करे म मदद करिस।
 अपन 50 म, केटन ह  अपन जुन्ना दिनचर्या ल सफलतापूर्वक फिर ले  बनाइ, जेमा एक स्टंट जेमा ओहा एक पैर ल एक मेज म रखिस, फेर दूसर पैर ल ओखर बगल म घुमाइ अउ मंच के फर्श के दुर्घटनाग्रस्त होए ले पहिली एक पल बर बीच म अजीब स्थिति म रहिस। .
केटन कना थ्री एज, शरलॉक जूनियर, स्टीमबोट बिल, जूनियर, अउ कॉलेज (एक रील गायब), अउ "द बोट" अउ "माई वाइफ्स रिलेशंस" के छाटे रुप रहिस, जेला केटन अउ रोहाउर ह खराब होए वाले नाइट्रेट फिल्म स्टॉक ले सेल्युलोज एसीटेट फिल्म म स्थानांतरित कर दे रहिन।
साइमन प्योर बीयर बर 1962 म न्यूयॉर्क के बफ़ेलो म जिम मोहर द्वारा बनाए गिन मूक टेलीविजन विज्ञापन के एक श्रृंखला म, केटन ह अपन मूक फिल्मी दिन के कुछु मिहास म फिर ले  ध्यान दिस।
दिसंबर 1958 म, केटन एबीसी उम द डोना रीड शो के एपिसोड "ए वेरी मेरी क्रिसमस" म एक अतिथि कलाकेर रहिस।
1960 म, ओहा मार्क ट्वेन के द एडवेंचर्स ऑफ हकलबेरी फिन के 1960 के रूपांतरण म एक शेर ल छेड़हर वाला के भूमिका निभात हुए, अंतिम बार एमजीएम म आइ।
12 जनवरी 1962 के  शूटिंग करिस. एकठन केर दुर्घटना म लवाक्स के मरे से एक दिन पहली ओहर कॉमेडियन एर्नी लवाक्स के साथ एकठन टेलीविज़न पायलट म अस्थायी रूप ले मेडिसिन मैन शीर्षक से काम करिस। 
ओहा कनाडा के एक छोर ले दूसर छोर तक एक मोटर चालित हाथ ले चलाए वाला गाडी म यात्रा करिस, अपन पारंमिक पोर्क पाई टोपी पहिनिस अउ 50 बरस पहिली के फिल्म के समान प्रदर्शन करिस।
एखर अलावा 1965 म, ओहा फ्रेंल फ्रैंची अउ सिसिओ इंग्रासिया के सह-अभिनीत ड्यू मरीन्स ई अन जेनरेल म एक भूमिका निभाए बर इटली के यात्रा करिस।
द फ्रोजन नॉर्थ (1922), विलियम एस. हार्ट के पश्चिमी मेलोड्रामा म एक व्यंग्यपूर्ण टेक, जैसेहवयल्स हिंग्स (1916) अउ द नैरो ट्रेल (1917) ओखर सबले ज्यादा केटे वाला पैरोडी हवे। 
1920 के दर्शक मन पैरोडी ल पहिचानिन अउ फिल्म ल मजाकिया रूप ले मज़ेदार समझिन।
शॉर्ट म एक प्रदर्शन करे वाले बंदर के छाप भी दिखाई दिस, जो संभवतः एक सह-बिलर के केर्य (केल्ड पीटर द ग्रेट) ले लिए गिन रहिस।
नोट: स्रोत "ग्रेट स्टोनफेस" के रूप म केटन के बार-बार करे जाए वाला नाम ला गलत बताये गयिस।।
केटन ह अभिहरत्री डोरोरहिस सेबेस्टियन ल 1920 के दशक म अउ कैथलीन के ल 1930 के दशक के शुरुआत म डेट करिस।
ओहा ओहवयरी हौदिनी ले सीखे गइस तरकेब ले एक स्ट्रेटजैकेट ले बच निकलिस।
ओहा 1935 म सांता बारबरा के एक होटल म करोड़पति बार्टन सेवेल के पत्नी लिआ क्लैम्पिट सेवेल के संग केटन ल खोजे के पाछू तलाक बर अर्जी दीस।
ओहा पांच बरस तक मंद पीना बंद कर दिस।
बिहाव ओखर मरनी तक चलीस।
अपन अंतिम दिन बर एक अस्पताल म कैद, केटन बेचैन रहिस अउ घर लौटे के इच्छा रखत रहिस, अंतहीन रूप ले कमरा म चल दिस।
सिडनी शेल्डन के पटकथा, जेहा फिल्म के निर्देशन भी करे रहिस, केटन के जीवन म आधारित रहिस, लेकिन एमा कईठन तथ्यात्मक त्रुटि रहिस अउ ओखर तीन पत्नि ल एक चरित्र म मिला दे गिन रहिस।
केटन के जीवन अउ काम म अधिक ले अधिक मनखेन मन के ध्यान आकर्षित करे बर समर्पित, सदस्यता म टेलीविजन अउ फिल्म उद्योग के कईठन व्यक्ति शामिल हवे: अभिहरता, निर्माता, लेखक, कलाकेर, ग्राफिक उपन्यासकेर, संगीतकेर अउ डिजाइनर, साथ ही साथ ओ जो  केवल जादू के प्रशंसा करत रहिस बस्टर केटन।
हिर्शफेल्ड ह कहिज कि आधुनिक फिल्म सितारों ल चित्रित करना अधिक कठिन रहिस, कि मूक फिल्म कॉमेडियन जैसे लॉरेल अउ हार्डी अउ केटन "ओखर व्यंग चित्र के तरह दिखत रहिस"।
फिल्म समीक्षक रोजर एबर्ट ह कहिस, "मौन जोकरों म सबले महान बस्टर केटन हवे, न केवल ओहा जो  करिस ओखर कारण, बल्कि ए वजह से कि ओहा एला कैसे करिस।
फिल्म निर्माता मेल ब्रूक्स ह बस्टर केटन ल एक प्रमुख प्रभाव के रूप म श्रेय दे हवे, ओहा कहिस "मोला दुठन स्तर म अब्बड कुछु देना हे: एक फिल्म निर्माता के रूप म मोर बर इतके महान शिक्षक होए बर, अउ दूसरा एला देखहर वाला इंसान के रूप म। ए अद्भुत काम ल करे वाला प्रतिभाशाली व्यक्ति।
अभिहरता अउ स्टंट कलाकेर जॉनी नॉक्सविले जैकस मियोजनाओं बर विचार के संग आये म केटन ल एक प्रेरणा के रूप म उद्धृत कररहिस।
लुईस ए तथ्य ले विशेष रूप ले प्रभावित होईस के एलेनोर ह कहिस कि ओखर आंखी कस दिखत रहिस 
1964 म, ओहा एक साक्षात्केरकर्ता ले कहिस कि "ए  विशेष पोर्क पाई" ल बनाये म, ओहा "एक अच्छे स्टेटसन के संग शुरुआत करिस अउ एला केट दिस", चीनी पानी के संग किनारे ल सख्त कर दिस।
ओखर महान दादा-दादी वेल्श रहिन।
लॉयड ह रोच के संग सहयोग करना शुरू करिस जेहा 1913 म अपन स्टूडियो बनाये रहिस।
1919 म, ओहा अपन नाटकेय आकेंक्षाओं ल आघू बढ़ाये बर  लॉयड ल छोड़ दिस।
कथित तौर म, लॉयड जतके अधिक डेविस ल देखत रहिस, ओतके ही ओहा ओला पसंद करत रहिस।
हेरोल्ड लॉयड दुखद व्यक्तित्व ले दूर चले जाही, अउ एक हर व्यक्ति ल अटूट आत्मविश्वास अउ आशावाद के संग चित्रित करही।
अपन नया चरित्र बनाए बर लॉयड ह बिना लेंस के बिना किनारी वाला चश्दई के एक जोड़ी पहिहर रहिस लेकिन सामान्य कपडा पहिहर रहिस; एखर ले पहिली,ओहा चैपलिनस्क "लोनसम ल्यूक" के रूप म नकली मूंछें अउ खराब फिटिंग वाला कपड़े पहिहर । 
ओहा स्वाभाविक रहिस अउ रोदईस विश्वसनीय हो सकत रहिस।"
रविवार, 24 अगस्त 1919 के, लॉस एंजिल्स विट्ज़ेल फ़ोटोग्राफ़ी स्टूडियो म कुछु प्रचार बर तस्वीर पोज़ देत हुए, ओहा जो सोचे रहिस ओ एक प्रोप बम रहिस अउ ओला सिगरेट ले जलायिस ।
लॉयड बम के फ्यूज ले एक सिगरेट जलाये के प्रक्रिया म रहिस, जब ओम विस्फोट होईस , जेखर ले ओखर चेहरा अउ छाती भी बुरी तरह जल गइस अउ ओखर आंख घायल हो गइस।
1924 म लॉयड अउ रोच अलग हो गइ, अउ लॉयड अपन फिल्म के स्वतंत्र निर्माता बन गइ।
ए जम्मो फिल्म अत्यधिक सफल अउ लाभदायक रहिस, अउ लॉयड अंततः 1920 के दशक म सबले अधिक भुगतान पाहर वाला फिल्म कलाकेर बन गइंस।
हालाँकि, ओखर स्क्रीन म जाए वाला चरित्र 1930 के दशक के ग्रेट डिप्रेशन मूवी दर्शक के संम्क ले बाहर रहिस।
23 मार्च, 1937 के, लॉयड ह अपन स्टूडियो, हेरोल्ड लॉयड मोशन पिक्चर कंपनी के भूमि द चर्च ऑफ़ जीसस क्राइ्ट ऑफ़ लैटर-डे सेंट्स ला बेच दीस।
ओ द सिन ऑफ़ हेरोल्ड डिडलबॉक म एक अतिरिक्त अभिनीत उपस्थिति बर लौतिस, जे लॉयड के करियर बर एक दुर्भाग्यपूर्ण श्रद्धांजलि रहिस, जेला प्रेस्टन स्टर्गेस द्वारा निर्देशित करे गिन रहिस अउ हॉवर्ड ह्यूजेस द्वारा वित्तपोषित करे गिन रहिस।
लॉयड अउ स्टर्गेस कना सामग्री के बारे म अलग-अलग अवधारणा रहिस अउ शूटिंग के दौरान अक्सर लड़त रहिन; लॉयड विशेष रूप ले ए बात ले चिंतित रहिस कि स्टर्गेस ह फिल्म के पहिली तीसरा भाग के पटकथा म तीन ले चार महीना बिता दिस, "एखर अंतिम दुठन-तिहाई हिस्सा ला ओहा एक सप्ताह या ओखर ले कम बखत म ल दिस"।
कुछु मनखे मन द ओल्ड गोल्ड कॉमेडी थिएटर ल लक्स रेडियो थिएटर के हल्के संस्करण के रूप म रहिन। अउ एम फ्रेड एलन, जून एलिसन, ल्यूसिल बॉल, राल्फ बेलामी, लिंडा डारहरल सहित दिन के कुछु सबले प्रसिद्ध फिल्म अउ रेडियो हस्तियां शामिलसुसान हेवर्ड, हर्बर्ट मार्शल, डिक पॉवेल, एडवर्ड जी रॉबिन्सन, जेन वायमन अउ एलन यंग रहिन। 
कई बरस पाछू, लॉयड के घर म 29 शो के एसीटेट डिस्क के खोज करे गयिस।, अउ ओहा अब जुन्ना बखत के रेडियो संग्राहक के बीच प्रसारित होत हवे।
ओहा लॉस एंजिल्स म अल-मलाइके श्राइन के एक पहली के पूर्व महराजा रहिस, अउ अंततः बरस 1949-50 बर उत्तरी अमेरिके के श्राइनर्स के शाही महराजा  के रूप म चुहर गिन रहिस।
लॉयड ल 1955 म नाइट कदईडर लर्ट ऑफ ऑनर के रैंक अउ सजावट के संग निवेश करे गिन रहिस अउ 1965 म एक महानिरीक्षक मानद, 33 ° के राज्याभिषेक करे गिन रहिस।
एला कहिरहिस, पहिली कदम के रूप म, लॉयड साइमन अउ शूस्टर बर अपन जीवन के कहिननी लिखबो।
ओहा कईठन पुरुष के पत्रिके बर बेट्टी पेज अउ स्ट्रिम डिक्सी इवांस जईसे मॉडल के नग्न तस्वीर बर जाए जात हवे।
हमन कभु ओखर इरादा नी करेन के वे पियानो के साथ बजाए जाएं।"
ओ एखर करीब आ गिन हवे, लेकिन ओ पूरी तरह से ऊम नी आए हवे।"
1960 के दशक के शुरुआत म, लॉयड ह दुठन संकलन फिल्म के निर्माण करिस, जेमा ओख्गर जुन्ना कॉमेडी, हेरोल्ड लॉयड्स वर्ल्ड ऑफ कॉमेडी अउ द फनी साइड ऑफ लाइफ के दृश्य शामिल रहिस।
टाइम-लाइफ ह कईठन फीचर फिल्म ल कमोबेश बरकरार रखिस, साथ म कुछु शर्फ के स्लर के भी इ्तेमाल करिस, जेला लॉयड ह कमीशन करे रहिस।
ब्राउनलो अउ गिल वृत्तचित्र ल पीबीएस श्रृंखला अमेरिकन मास्टर्स के हिस्सा के रूप म दिखाए गिन रहिस, अउ संयुक्त राज्य अमेरिके म लॉयड के काम म एक नया सिरा ले रुचि पैदा करिस, लेकिन फिल्म जादा हद तक अनुपलब्ध रहिस।
ओहा सितंबर 1930 म ग्लोरिया फ्रीमैन (1924-1986) ल भी अपनइ, जेखर नाम ओहा मार्जोरी एलिजाबेथ लॉयड रखिस, लेकिन ओला अपन अधिकेंश जीवन बर "पैगी" के रूप म जाए जात रहिस।
लॉयड के मृत्यु ले दुठन बरस पहिली, 1969 म डेविस ल दिल के दौरा पड़े ले मृत्यु हो गइस।
1925 म, अपन फिल्मी करियर के ऊंचाई म, लॉयड ह अलेक्जेंडर हवयमिल्टन लॉज नंबर 1 म फ्रीमेसोनरी म प्रवेश करिस।
1926 म, ओहा लॉस एंजिल्स, कैलिफोर्निया के घाटी म 32° स्कॉटिश रीट मेसन बन गयिस।
लॉयड के ओखर मूक फ़िल्मों के व्यक्तिगत सूची के एक हिस्सा (तब $2 मिलियन मूल्य रहिस) अगस्त 1943 म खतम हो गिन रहिस जब ओखर फिल्म के तिजोरी म आग लग गिन रहिस।
आगी ह मुख्य घर अउ बाहिर के मकेन ल छोड दिस।
लॉयड ल 1503 वाइन स्ट्रीट म स्थित हॉलीवुड वॉक ऑफ़ फ़ेम म एक स्टार के संग चलचित्र म ओखर योगदान बर 1960 म सम्मानित करे गिन रहिस।
दूसर उद्धरण चैपलिन बर एक अपमान रहिस,  ओ बखत मैकेर्रहिसवाद के चपेट म आ गिन रहिस अउ संयुक्त राज्य अमेरिके म ओखर प्रवेश वीजा रद्द कर दे रहिस।
ग्लेडिस मैरी स्मिथ (8 अप्रैल, 1892 - 29 मई, 1979), जेला पेशेवर रूप ले मैरी पिकफोर्ड के नाम ले जाए जात हवे, एक कनाडाई-अमेरिके फिल्म अभिहरत्री अउ निर्माता रहिस, जेखर करियर पांच दशक तक चलीस।
उखर पिता, जॉन चार्ल्स स्मिथ अंग्रेजी मेथोडिस्ट अप्रवासियों के पुत्र रहिस, अउ ओहा कईठन अजीब काम करिस।
अपन पति के रिश्तेदार मन ला खुश करे बर, पिकफोर्ड के दई ह ओला  बपतिस्मा दिस
ग्लेडिस, उखर दई अउ दुठन छोटे भई-बहीनी मन रेल द्वारा संयुक्त राज्य के दौरा करिन तीसरा दर्जा  कंपनि अउ नाटलं म प्रदर्शन करिस।
ग्लेडिस ल अंततः 1907 के ब्रॉडवे नाटक, द वॉरेंस ऑफ वर्जीनिया म सहायक भूमिका मिलिसस।
ब्रॉडवे रन पूरा करे अउ नाटक के दौरा करे के पाछू, हालांकि, पिकफोर्ड फिर ले काम ले बाहर हो गिन रहिस।
ओहा जल्दी ही समझ लिस कि फिल्मी अभिनय ओ बखत के शैलीबद्ध मंचीय अभिनय के तुलना म सरल रहिस ।
जैसे कि पिकफोर्ड ह अपन जीवनी म अपन सफलता के बारे म कहीस मैहर जम्मो राष्ट्रीयता के मईलोग अउ सचिव अउ के भूमिका निभाए हों। मैं हर फैसला करे हवओं कि यदि मैं ज्यादा ले ज्यादा फिलीम म शामिल हो सकत हों त मैं प्रसिद्ध हो जाहां अउ मोर मांग ह कम हो जाही।
जनवरी 1910 म, पिकफोर्ड ह एक जीवनी दल के संग लॉस एंजिल्स के यात्रा करिस।
अभिहरता ग्रिफ़िथ के कंपनी म क्रेडिट म सूचीबद्ध नी रहिस।
दिसंबर 1910 म पिकफोर्ड के बायोग्राफी छोड़ दीस।
ओ ए गुड लिटिल डेविल (1912) के डेविड बेलास्ल प्रोडक्शन म ब्रॉडवे म लौट आईस।
1913 म, ओहा विशेष रूप ले फिल्म म काम करे के फैसला करिस।
पिकफोर्ड ह ज़ुलर के सितारों के रोस्टर म शामिल होए बर मंच छोड़ दिस।
इन द बिशप कैरिज (1913), कैप्रिस (1913), अउ विशेष रूप ले हार्ट्स एड्रिफ्ट (1914) जैसे कॉमेडी-नाटलं म ओला फिल्म देखे वाला मन बर अनूठा बना दिस।
तूफान देश के टेस पांच हफ्ता पाछू जारी करे गिन रहिस।
केवल चार्ली चैपलिन,जेहा 1916 म पिकफोर्ड के लोकप्रियता ला थोड़ा पीछू छोड़ दे रहिस, आलोचक अउ दर्शक के संग समान रूप ले मंत्रमुग्ध कर देहे वाला रहिस।
ओहा पिकफोर्ड फिल्म कॉर्पोरेशन के उपाध्यक्ष भी बनींस।
अपन सामान्य बचपन के कमी के कारण, ओला ये तस्वीर बनाये म मज़ा आईस।
अगस्त 1918 म, पिकफोर्ड के अनुबंध समाप्त हो गयिस अउ, नवीनीकरण बर ज़ुलर के शर्त ला अस्वीकेर करे म, ओला मोशन पिक्चर व्यवसाय छोडे बर $ 250,000 के पेशकश करे गयिस।
यूनाइटेड आर्टिस्ट्स के माध्यम ले, पिकफोर्ड ह अपन फिल्म के निर्माण अउ प्रदर्शन जारी रखीस; ओला अपन पसंद के अनुसार वितरित भी कर सकत रहिस।
ए अवधि के दौरान, ओहा लिटिल एनी रूनी (1925) भी बनाईस, एक अउ फिल्म जेमा पिकफोर्ड ह एक बच्चे के भूमिका निभाईस, स्पैरो (1926), जेहा डिकेंसियन ल नवनिर्मित जर्मन अभिव्यक्तिवादी शैली के संग मिश्रित करिस, अउ माई बेस्ट गर्ल (1927), एक रोदईटिक कॉमेडी अपन भावी पति चार्ल्स "बडी" रोजर्स के विशेषता।
ओहा लक्वेट (1929) म एक लामवाह सोशलाइट के भूमिका निभाईस, ओखर पहीली टॉके, एक भूमिका जेखर लिए ओखर प्रसिद्ध रिंगलेट्स ला 1920 के दशक के बॉब म केट दे गिन रहिस।
जनता ओला अधिक मिष्कृत भूमिका म जवाब देहे म विफल रहीस।
टॉकेज के आए ले  हॉलीवुड अभिहरतामन डरा गिन रहिन।
ओला 1933 म तीन असफलता के पाछू फिल्म अभिनय ले संन्यास ले लिस, जेमा ओखर आखिरी फिल्म सीक्रेट रहिस।
पहिली  विश्व युद्ध के दौरान ओहा लिबर्टी बॉन्ड के बिक्री ला बढ़ावा दिस, जेमा फंड जुटाहर वाले भाषण के एक गहन श्रृंखला बनए गइस, जेखर शुरुआत वाशिंगटन, डीसी ले होईस, जिहा ओहा चार्ली चैपलिन, डगलस फेयरबैंक्स, रहिसडा बारा अउ मैरी ड्रेसलर के संग बांड बेच्व्हिस ।
शिकेगो म एक भाषण म, ओहा अनुमानित रूप ले पाँच मिलियन डॉलर मूल्य के बांड बेचीस।
प्रथम विश्व युद्ध के अंत म, पिकफोर्ड ह आर्थिक रूप ले जरूरतमंद अभिहरताओं मन के  मदद करी बर  एक संगठन मोशन पिक्चर सहायता राशि के कल्पना करिस।
1940 म, फंड भूमि खरीदे अउ कैलिफोर्निया के वुडलैंड हिल्स म मोशन पिक्चर कंट्री हाउस अउ अस्पताल के निर्माण करे  म सक्षम रहिस।
ओहा 1916 म ए शक्तियों के मांग करिस (अउ प्राप्त करिस), जब ओ प्रसिद्ध नाटक (पाछू म पैरामाउंट) म ज़ुलर के प्रसिद्ध खिलाड़ियों के अनुबंध के अधीन रहिस।
मैरी पिकफोर्ड कॉर्पोरेशन संक्षेप म पिकफोर्ड के मोशन-पिक्चर प्रोडक्शन कंपनी रहिस।
डिस्ट्रीब्यूटर्स (स्टूडियो के भी हिस्सा) ह कंपनी के प्रोडक्शन ल कंपनी के मूवी वेन्यू म दिखाए के व्यवस्रहिस करिस।
एह पूरी तरह ले एक वितरण कंपनी रहिस, जे स्वतंत्र फिल्म निर्माता ला अपन स्क्रीन तक पहुंच प्रदान करत रहिस अउ साथ ही अन्य कंपनि के स्वामित्व वाले अस्थायी रूप ले बिना बुक किए गिन सिहरमाघरों ल किराए म देत रहिस।
पिकफोर्ड हॉलीवुड म काम करे वाली एक सह.संस्थापक साथ ही साथ अपन फिल्म के निर्माता अउ स्टार के रूप म सबले शक्तिशाली महिला बन गइ।
ओ अउ चैपलिन दशक तक कंपनी म भागीदार रहिन।
ए अफवाह हवे कि ओ 1910 के दशक के शुरुआत म मूर द्वारा गर्भवती हो गइस अउ ओखर गर्भपात हो गयिस।।
दंपति कई बरस तक एक साथ रहत रहिन।
ई बखत के आसपास, पिकफोर्ड भी 1918 के फ्लू महामारी के बखत फ्लू ले पीड़ित रहिस।
ओ अपन हनीमून बर यूरोप गिन रहिस; लंदन अउ पेरिस म प्रशंसक ह प्रसिद्ध जोड़े ल पाए के लशिश म दंगे करवाइ।
पिकफोर्ड ह अगला दरवाजा म गुणी लेकिन तेजतर्रार लड़के के प्रतीक बनना जारी रखिस।
व्हाइट हाउस के दौरा करे वाले विदेशी राष्ट्राध्यक्ष अउ गणमान्य व्यक्तिय ह अक्सर पुचिस कि क्या वे बेवर्ली हिल्स म युगल के हवेली पिकफेयर भी जा सकत हवय।
बाकि मेहमान म जॉर्ज बर्नार्ड शॉ, अल्बर्ट आइंस्टीन, एलिनोर ग्लिन, हेलेन केलर, एचजी वेल्स, लॉर्ड माउंटबेटन, फ्रिट्ज क्रेइ्लर, अमेलिस ईयरहार्ट, एफ। स्कॉट फिट्जगेराल्ड, नोएल केवर्ड, मैक्स रेनहार्ड्ट, बैरन निशी, व्लादिमीर हरमीरोविच-डैनचेंल, सर आर्थर कॉननडॉयल, ऑस्टेन चेम्बरलेन, सरहवयरी लॉडर, अउ मेहर बाबा, अन्य मनखेन के बीच शामिल रहिन। 
ए दुनिया म अमेरिके के अनौपचारिक राजदूत के रूप म भी लागिसतार प्रदर्शन करत रहिस, मेड के  हरतृत्व करत रहिस, रिबन केटत रहिस अउ भाषण देत रहित।
10 जनवरी 1936 के उखर तलाक हो गइ।
ओहा रोनी के छोटे कद अउ रौक्सैन के बदमाश सहित ओखर शारीरिक खामि के आलोचना करिस
ओखर भाई-बहनि, लोटी अउ जैक, दुनो के क्रमशः 1936 अउ 1933 म दारु के कारण ले मृत्यु हो गइस।
पिकफोर्ड वापस ले लिस अउ धीरे-धीरे एक वैरागी बन गइ, लगभग पूरा तरह ले पिकफेयर म शेष अउ केवल लिलियन गिश, ओखर सौतेला बेटा डगलस फेयरबैंक्स जूनियर अउ कुछु अन्य मनखे ले मिले के  अनुमति दीस।
ओ उत्तरी कैरोलिना टीवी स्टेशन डब्लूएसजेएस-टिव्ही के सह-स्वामित्व ले संबंधित एक मामला म 1959 म अदालत म पेश होईस।
चार्ल्स "बडी" रोजर्स हमेशा मेहमान ल पिकफेयर के दौरा डेट रहिस, जेमा डगलस फेयरबैंक्स बर पिकफोर्ड द्वारा खरीदे गयिस। एक वास्तविक पश्चिमी बार के दृश्य अउ ड्राइंग रूम म पिकफोर्ड के एक चित्र शामिल रहिस।
ओखर पास टोरंटो, ओंटारियो, कनाडा म एक घर रहिस।
ओखर हाथ के निशान अउ पैर के निशान हॉलीवुड, कैलिफोर्निया म ग्रुमन के चीनी थिएटर म प्रदर्शित करे गयिस।।
लाइब्रेरी ऑफ केंग्रेस के जेम्स मैडिसन मेमोरियल बिल्डिंग म मोर पिकफोर्ड थियेटर के नाम ओखर सम्मान म रखे गयिस।।
कैरहिसड्रल सिटी, कैलिफ़ोर्निया म पहली बार चलहर वाला मूवी थियेटर म द मैरी पिकफोर्ड थिएटर कहे जात रहिस, जेला 25 मई, 2001 के स्थापित करे गिन रहिस।
ओमा ले एक दुर्लभ अउ शानदार मनके गाउन हवे, जेला ओहा फिल्म डोरोरहिस वर्नोन ऑफहवयडॉन हॉल (1924) म पहिहर रहिस, जेला मिशेल लीसेन द्वारा डिजाइन कर गिन रहिस हे , उखर विशेष ऑस्कर अउ एक ज्वेलरी बॉक्स।
मिवार के घर ला 1943 म ध्वस्त कर दे गिन रहिस, अउ कईठन ईंट ला कैलिफोर्निया के पिकफोर्ड म पहुंचा दे गिन रहिस।
1993 म, पाम स्प्रिंग्स वॉक ऑफ स्टार्स म एक गोल्डन पाम स्टार उन्हला समर्पित किये गेए रहिस।
जनवरी 2011 से जुलाई 2011 तक, टोरंटो इंटरहरशनल फिल्म फेस्टिवल ह टीआईएफएफ बेल लाइटबॉक्स बिल्डिंग के कनाडाई फिल्म गैलरी म मैरी पिकफोर्ड यादगार के एक संग्रह प्रदर्शित करिस।
ए केहर स्टेट कॉलेज ला दान कर दे गिन रहिस हे  अउ वर्तमान म प्रदर्शनी बर केंग्रेस के पुस्तकेलय द्वारा बहाली के दौर ले गुजरात हवे।
8 अप्रैल, 2017 के गुगल डूडल ह मैरी पिकफ़ोर्ड के 125वें जन्मदिन ल याद करिस।
ग्लोरिया जोसेफिन मे स्वानसन (27 मार्च, 1899 - 4 अप्रैल, 1983) एक अमेरिके अभिहरत्री, निर्माता अउ व्यवसायी रहिस।
इानय स्टुडियो के अभिहरता फ़्रांसिस एक्स बुशमैन म ओखर स्कूली छात्रा क्रश ह ओखर केके ला अभिहरता के शिकेगो स्टूडियो के दौरा करे बर प्रेरित करिस।
1929 म द ट्रैसपासर म उखर ध्वनि फिल्म के पाहिली प्रस्तुति ह ओला दूसरा अकेदमी पुरस्कार नामांकन दिलायिस।
उखर पिता एक स्वीडिश अमेरिके रहिस अउ ओखर दई जर्मन, फ्रेंच अउ पोलिश वंश के रहिस।
लनो भी संस्करण म, ओला जल्द ही एक अतिरिक्त के रूप म काम म रखे गिन रहिस।
उखर पहिली भूमिका अभिहरत्री गेर्डा होम्स के संग एक संक्षिप्त वाक-ऑन रहिस, जेहा $ 3.25 के भारी भुगतान करिस।
1915 म, ओहा अपन पहिली पति वालेस बेरी के संग स्वीडी गोज़ टू कॉलेज म सह-अभिनय करिस।
वर्नोन अउ स्वानसन ह एक बेहतरीन स्क्रीन कामिस्ट्री पेश करिस जे दर्शक के बीच लोकप्रिय साबित होईस।
बेजर स्वानसन ले जादा प्रभावित होईस अउ ओहा 1918 म निर्देशक जैक कॉनवे ला ओखर निर्णय अउ यू केंट बिलीव एवरीथिंग बर सिफारिश करिस।
1920), समथिंग टू थिंक अबाउट (1920), अउ द अफेयर्स ऑफ अनातोल (1921) के जल्द ही अनुशरण करे गयिस।।
ओहा 1921 म द फोर हॉर्समेन ऑफ द एपोकैलिप्स म अपन उपस्थिति बर एक स्टार बन गिन रहिस, लेकिन स्वानसन ओला अपन दिन ले ही एक महत्वाकेंक्षी अभिहरता के रूप म जानत रहिन, जेमा ओखर पेशेवर भविष्य के लई उम्मीद नी रहिस।
हरपोलियन ले संबंधित कईठन ऐतिहासिक स्थल म पहीली बार फिल्दईकन के अनुमति दे रहिस हे।
ओ  बखत स्वानसन ला अपन दौर के सबले बैंकेबल स्टार महर जात रहिस।
उत्पादन एक आपदा रहिस, पार्कर अनिर्णायक रहिस अउ अभिहरता ला ओहा प्रदर्शन देहे बर म्याप्त अनुभव नी रहिस जे ओहा चाहत रहिस।
सदस्य मन हा मोशन पिक्चर प्रोड्यूसर्स अउ डिस्ट्रीब्यूटर्स ऑफ अमेरिके के अध्यक्ष विल एच. हेज़ के संग अपन असंतोष दर्ज करत  हुए अउ कदम उठाइ।
हेज़ मूल कहिननी के बारे म उत्साहित रहिस, लेकिन उखर पास विशिष्ट मुद्दा रहिस जेला फिल्म के रिलीज ले पहीले निपटा दे रहिन।
ओहा व्यक्तिगत रूप ले ओखर अगला तस्वीर ला बैंकरोल करे के प्रस्ताव रखिस अउ ओखर वित्तीय रिकॉर्ड के गहन जाच करिस।
हालांकि, कैहरडी ह ओला एक अन्य मूक फिल्म, द स्वैम्प के निर्देशन करे बर एरिच वॉन स्ट्रोहेम ल नियुक्त करे के सलाह दीस, जेखर पाछू म क्वीन केली नाम दे गयिस।।
स्ट्रोहेम ह मूल लिपि लिखे ,म कईठन महीनों तक काम करिस।
जनवरी म शूटिंग बंद कर दे गिन रहिस, अउ स्ट्रोहेम ह स्वानसन के शिकेयतों के पाछू अउ फिल्म के सामान्य दिशा के बारे म शिकेयत के पाछू निकेल दिस।
1929 म अतिचार एक ध्वनि उत्पादन रहिस, अउ स्वानसन ल अपन दूसरा ऑस्कर नामांकन मिलिस।
विश्व प्रीमियर लंदन म आयोजित किये गिन रहिस, अईसे करे वाला पहला अमेरिके ध्वनि उत्पादन।
मफेक्ट अंडरस्टैंडिंग, 1933 के साउंड प्रोडक्शन कॉमेडी, ए कंपनी द्वारा निर्मित एकमात्र फिल्म रहिस।
ओहा स्टेज प्रोडक्शंस म दिखाई देहे लागिस अउ 1948 म डब्ल्युपीआईएक्स-टिव्ही द ग्लोरिया स्वानसन ऑवर म अभिनय करिस।
फिल्म के कहिननी एक फीके मूक फिल्म अभिहरत्री नोर्मा डेसमंड (स्वानसन) के अनुसरण कररहिस, जो एक असफल पटकथा लेखक जो गिलिस (विलियम होल्डन) ले मया कररहिस।
नोर्मा अभिहरताओं के एक समूह के संग ब्रिज के एक केर्ड गेम खेलते जेला "वैक्सवर्क्स" भी कहिरहिस।
नोर्मा एक वापसी के सपना ला उलट देथे, अउ जब गिलिस ओखर संग  संबंध तोडे के लशिश कररहिस, ता ओहा खुद ल मारे के धमके देथे, लेकिन एखर बजाये ओहिले मार देथे।
हालांकि स्वानसन ह फिल्म बर एक स्क्रीन टेस्ट ला सहन करे के  विरोध करे रहिस, लेकिन ओहा टेलीविजन अउ मंच म जतके कमाई रहिस, ओखर ले कही अधिक पैसा कमा के खुश रहिस।
स्वानसन ह पाछू म  ग्लोरिया स्वानसन के संग क्राउन थियेटर के मेजबानी करिस, एक टेलीविजन संकलन श्रृंखला जेमा ओहा कभु-कभु अभिनय करिस।
ओहा व्हाट्स माई लाइन म "मिस्ट्री गेस्ट" रहिस।
उन्हाला द बेवर्ली हिलबिलीज़ के 1966 के एपिसोड म एक उल्लेखनीय भूमिका निभाईस, जेमा ओहा खुद के भूमिका निभाईस।
अभिहरता अउ नाटककेर हेरोल्ड जे. कैहरडी, जेमन येल म अउ ऑरसन वेल्स के मर्करी थिएटर के संग रस्सियों ला सीखे रहिन, हर स्वानसन ल "रिफ्लेक्टेड ग्लोरी"एक रोड टूर करे के सुझाव दिस, एक कॉमेडी जे ब्रॉडवे मंच म तल्लुल्लाह बैंकहेड के संग एखर स्टार के रूप दई चले रहिस। .
सनसेट बुलेवार्ड के संग अपन सफलता के पाछू, ओहा जोस फेरर के संग ट्वेंटिएथ सेंचुरी के पुनरुद्धार म ब्रॉडवे म अउ डेविड निवेन के संग नीना म अभिनय करिस।
एक रिपब्लिकन के रूप म ओहा वेंडेल विल्के के राष्ट्रपति बर 1940 अउ 1944 के अभियान अउ बैरी गोल्डवाटर के 1964 के राष्ट्रपति अभियान के समर्थन करिस।
कथित तौर म मॉर्निंग सिकहरस बर बेरी दहर ले दे गिन दवाई , ओहा भ्रूण ला गिरा दिस अउ ओला बेहोशी के हालत म अस्पताल ले जाये गयिस।।
1923 म, ओहा 1 बरसीय सन्नी स्मिथ ल गोद लिस, जेखर नाम  ओहा अपन पिता के नाम म जोसेफ पैट्रिक स्वानसन रखिस।
सोमबोर्न ले तलाक के अंतिम होए ले पहिली  ओहा ओखर संग एक बच्चा के कल्पना करे रहिस, एक ऐसे स्थिथि जेखर केरन सार्वजनिक घोटाला अउ अउ ओखर फ़िल्मी करियर के अंत हो सकत रहिस।
ओखर गर्भपात के छार महिना के वसूली के पाछू, ओहा संयुक्त राज्य अमेरिके यूरोप दई वापस आगिस।
ओ फ्रांस म पारहिस (यूएसए) के प्रतिनिधित्व करे वाला एक फिल्म केर्यकेरी बन गयिस।।
स्वानसन हर अपन ल एक पगला के रूप म प्रदर्शित करिस। लई अइन मनखे जेहर चीज ल काम करे के तरीके के बारे म खोज करे के जिज्ञासा राखे रहिस अउ जेहर ओ विचार ल वास्तविकता म बदले के संभावना के पीछा करिस।
ओ पेरिस म संयोग से मिलिस जब लल चैनल द्वारा स्वानसन ला ओखर1931 के फिल्म टुनाइट ऑर हरवर बनार फिट करे जात रहिस।
ओखर दुठनस्त मन, जेमन ओला खुला तरीके से नापसंद करिस, ता ओहा सोचिस के ओहा गलत करत हवे।
स्वानसन ह शुरू म सोचे रह्जिस कि ओहा अभिनय ले संन्यास लहे म सक्षम हो जाही , लेकिन बिहाव से पहिली ही देवी ओखर दारु से मेशान रहिस।
ओ बिली हॉलिडे के आत्मकरहिस लेडी सिंग्स द ब्लूज़ के सह-लेखक (भूत लेखक) रहिस, शुगर ब्लूज़ के लेखक, 1975 के सबले अधिक बिकहर वाला स्वास्थ्य पुस्तक अभी भी प्रिंट म हवे, अउ जॉर्जेस ओहसावा के यू आर ऑल संपाकु के अंग्रेजी संस्करण के लेखक हवे।
स्वानसन अउ ओखर पति ल सबले पहले जॉन लेनन अउ योल ओनो के बारे म पता चलिस कबर के ओ ड्युटी के काम के प्रशंसक रहिस।
ओखर अंतिम संस्केर करे गयिस। अउ ओखर राख ल न्यूयॉर्क शहर म फिफ्थ एवेन्यू म एपिस्लपल चर्च ऑफ द हेवनली रेस्ट म दफना दिस, जेमा मिवार के केवल एक छोटे से  समूह शामिल रहिस।
१९७४ म, स्वानसन पहिल;इ टेलुराइड फिल्म समारोह के सम्मानित व्यक्तियों म ले एक रहिस।
ओखर प्रदर्शन के कामुक प्रकृति के कारण, नीलसन के फिल्म ल संयुक्त राज्य म सेंसर कर दे गयिस।, अउ उखर  काम अमेरिके दर्शक बर अपेक्षाकृत अस्पष्ट रहिस।
नीलसन के मिवार लईकेपन म कईघ चल दे रहिस जबकि ओखर पिता हर रोजगार मांगिस।
नीलसन के पिता के मृत्यु तब होईस जब ओहर चौदह बरस के रहिस।
1901 म, 21 बरसीय नीलसन गर्भवती होईस अउ ओहा एक बेटी जेस्टा ला जन्म दिस।
1902 म नीलसन ह थिएटर स्कूल से स्नातक करिस।
नीलसन के न्यूनतम अभिनय शैली के सबूत एक भोली युवा महिला के सफल चित्रण म एक दुखद जीवन के लालच रहिस।
नीलसन अउ गाद ह बिहाव करिस, फेर साथ म चार अउ फिल्म करिस।
मोला  एहसास होईस कि शॉर्ट फिल्म के जमानिस बीत चुके हवे।
एह अंतरराष्ट्रीय फिल्म बिक्री रहिस जेहा प्रति बरस आठ नीलसन फिल्म के संग संघ ला प्रदान करिस।
एस्टा नीलसन के फिल्म के दुनिया के सामहर लाये बर मई हा हर उपलब्ध साधन के इ्तेमाल करय - अउ कईठन नए तरीके तैयार करय।"
1911 के एक रूसी लोकप्रियता सर्वेक्षण म, नीलसन ल लिंडर के पाछू अउ ओखर डेनिश हमवतन वाल्डेमर साइलैंडर ले आघू, दुनिया के शीर्ष महिला फिल्म स्टार चुहर गिन रहिस।
1921 म, नीलसन, एस्टा फिल्म्स के अपन स्वयं के फिल्म वितरण कंपनी के माध्यम ले, स्वेन्द गाडे अउ हेंज शाल निर्देशित हेमलेट म दिखाई दींस।
हालांकि, 2010 म फिल्मार्चिव ऑस्ट्रिया द्वारा प्रकेशित आधिकेरिक फिल्मोग्राफी जईसे विद्वानों के काम म ऐसी फिल्म के लई उल्लेख नी हवे।
ओहा  ध्वनि फिल्म के शुरुआत तक जर्मन फिल्म म काम करिस।
एखर  पाछू, नीलसन ह केवल मंच म अभिनय करिस।
निहितार्थों ल समझत हुए, नीलसन ह मना कर दिस अउ 1936 म जर्मनी छोड़ दिस
1919 म उखर तलाक हो गिस जब नीलसन ह स्वीडिश शिपबिल्डर फ्रेडी विंडगार्ड ले बिहाव करिस।
ओहा 1923 ले 1930 के दशक के अंत तक चलहर वाला एक दीर्घकेलिक सामान्य केनून बिहाव के शुरुआत करिस।
फ्रेड एस्टायर (जन्म फ्रेडरिक ऑस्टरलिट्ज़; 10 मई, 1899 - 22 जून, 1987) एक अमेरिके नर्तक, अभिहरता, गायक, लरियोग्राफर अउ टेलीविजन प्रस्तोता रहिस।
ओहा 10 ले अधिक ब्रॉडवे अउ वेस्ट एंड संगीत म अभिनय करिस, 31 संगीत फिल्म, चार टेलीविजन विशेष अउ कईठन रिकॉर्डिंग बनाईस।
एस्टायर के दई के जन्म अमेरिके म पूर्वी प्रशिया अउ अलसैस के लूथरन जर्मन प्रवासिय के घर म होए रहिस।
फ़्रिट्ज़ दारु बनाये के व्यापार म काम के तलाश क्लारत रहिन हे अउ ओमाहा, हरब्रास्के चल दिस, जिहा ओला स्टोर्ज़ ब्रूइंग कंपनी द्वारा नियोजित करे गिन रहिस।
जोहाना ह अपन दुठन सुघ्घर बर "भाई अउ बहन अधिनियम" के योजना बनाईस, जो ओ बखत वाडेविल म आम रहिस।
ओहा थिएटर के एल्विएन मास्टर स्कूल अउ सांस्कृतिक कला अकेदमी म प्रशिक्षण शुरू करिस।
ओला एक अधिनियम विकसित करे के तैयारी म नृत्य, बोलना अउ गायन सिखाया जात रहिस।
एक साक्षात्केर म, एस्टायर के बेटी, अवा एस्टायर मैकेंज़ी ह देखीस कि ओ अक्सर फ्रेड ला एक शीर्ष टोपी म रखते ताकि ओ लंबा दिख सके।
अपन पिता के बिक्री कौशल के मिणामस्वरूप, फ्रेड अउ एडेल एक प्रमुख अनुबंध म उतरिस अउ अमेरिके के मिडवेस्ट, पश्चिमी अउ कुछु दक्षिणी शहर म ऑर्फ़ियम सर्किट खेलिस।
1912 म, फ्रेड एक एपिस्लपेलियन बन गयिस।।
वाडेविल नर्तक ऑरेलियो लकरिस ले, ओहा टैंगो, वाल्ट्ज अउ अन्य बॉलरूम नृत्य ला सिखिस, जो वर्नोन अउ आइरीन कैसल द्वारा लोकप्रिय रहिस।
ओहा  पहीली बार जॉर्ज गेर्शविन ले मिलिस, जे 1916 म जेरोम एच। रेमिक के संगीत प्रकेशन कंपनी बर एक गीत प्लगर के रूप म काम करत रहिस।
1918 के द पासिंग शो म अपन काम के बारे म, हेवुड ब्रौन ह लिखिस: "एक शाम म जेमा अब्बड सुघ्घर नृत्य रहिस, फ्रेड एस्टायर बाहर खड़े रहिस ... ओहा अउ ओखर सारहिस, एडेल एस्टायर हर शो ल जल्दी ही रोक दिस। शाम ल एक सुंदर ढीले-ढाले नृत्य के साथ।"
लेकिन इ बखत एस्टायर के नृत्य कौशल हर ओखर बहीनी ले आघु निकले लागे रहिस।
एस्टायर के नल नृत्य ल तब तक सर्वश्रेष्ठ म से एक मानिस जात रहिस।
फनी फेस के बंद होए के पाछू, एस्टायर्स पैरामाउंट पिक्चर्स म एक स्क्रीन टेस्ट (अब खो  गय ) बर हॉलीवुड गिन, लेकिन पैरामाउंट हर ओमन ल फिल्म बर अनुपयुक्त मानीस
साझेदारी के अंत एस्टायर बर दर्दनाक रहिस लेकिन उसे अपन सीमा के विस्तार करे बर प्रेरित करिस।
1933 म सफल संगीतमय फिल्म डांसिंग लेडी म ओखर महत्वपूर्ण हॉलीवुड डेब्यू बर ओमन ओमन ल कुछु दिनों बर एमजीएम ल उधार दिस।
ओहर अपन एजेंट ल लिखीस मोला ओखर साथ एक अउ तस्वीर बनाए म लई फर्क नी पड़े लेकिन इ टीम विचार बर एहर बाहिर हवय।
साझेदारी, अउ एस्टायर अउ हर्मीस पैन के लरियोग्राफी हर नृत्य ल हॉलीवुड फिल्म संगीत क एक महत्वपूर्ण तत्व बनाए म मदद करीस।
नौ म से छह एस्टायर-रोजर्स म्यूजिकल आरकेओ बर सबले बड़े मनीमेकर बन गिन; जम्मो फिल्म एक निश्चित प्रतिष्ठा अउ कलात्मकता लेकर आइन, जो ओ बखत के जम्मो स्टूडियो म प्रतिष्ठित रहिस।
एहर एक ही शॉट म पूरा नृत्य ल फिल्माहर वाले लगभग स्थिर कैमरे के भ्रांती पैदा करीस।
एस्टायर के नृत्य दृश्यों के शैली हर दर्शक ल पूरी तरह से नर्तकियों अउ नृत्यकला क पालन करे के अनुमति दिस।
एस्टायर के दूसर नवाचार म नृत्य क संदर्भ शामिल रहिस; ओ इ बात म अड़े रहिस कि जम्मो गीत अउ नृत्य फिल्म के कथानक के अभिन्न अंग होए।
एक एस्टायर के एकल प्रदर्शन होही, जेला ओमन अपन "सॉक सोलो" कहिन।
मोला लगत हवय कि जिंजर रोजर्स रहिस।
ओहर एला अब्बड नकली बनाइ।
1976 म, ब्रिटिश टॉक-शो होस्ट सर माइकल पार्किंसन हर एस्टायर से पूछा कि पार्किंसन म ओमनके पसंदीदा डांसिंग पार्टनर कौन रहिस।
ओखर सफलता के बावजूद, एस्टायर अपन करियर ल कन्हु भी साझेदारी से विशेष रूप से बांध बर तैयार नी रहिस।
इ अवधि के दौरान, एस्टायर हर लरियोग्राफिक सहयोगि के इनपुट ल महत्व देना जारी रखिस।
ओमन 1940 के ब्रॉडवे मेलोडी म अभिनय करिस, जेमा ओमन लल पोर्टर के "बिगिन द बेगुइन" बर एक प्रसिद्ध विस्तारित नृत्य दिनचर्या के प्रदर्शन करिस।
ओमन हॉलिडे इन (1942) अउ पाछू म ब्लू स्केईज़ (1946) म बिंग क्रॉस्बी के साथ अभिनय करिस।
पाछू क फिल्म म "पुतिन 'ऑन द रिट्ज" दिखाय  गय , जो ओखर साथ अमिट रूप से जुड़ा एक अभिनव गीत अउ नृत्य दिनचर्या हवय।
पहली फिल्म, यू विल हरवर गेट रिच (1941) हर हेवर्थ ल स्टारडम तक पहुंचा दिस।
एमे केर्न के "आई एम ओल्ड फ़ैशन" के युगल गीत दिखाय  गय , जो जेरोम रॉबिंस के 1983 के न्यूयॉर्क सिटी बैले एस्टायर ल श्रद्धांजलि के केंद्रबिंदु बन  गय ।
एस्टायर हर अकेले इ फिल्म ल लरियोग्राफ करिस अउ बॉक्स ऑफिस म मामूली सफलता हासिल करिस।
फंतासी योलान्डा एंड द रहिसफ (1945) म एक अवंत-गार्डे अतियरहिसर्थवादी बैले दिखाय  गय  रहिस।
हमेशा असुरक्षित अउ अपन करियर ल लड़खड़ाहर म विश्वास करत हुए, एस्टायर हर अपन अगली फिल्म ब्लू स्केईज़ (1946) के निर्माण के दौरान अपन सेवानिवृत्ति के घोषणा करके अपन दर्शक ल आश्चर्यचकित कर दिस।
इ दुठननों फिल्म हर एस्टायर के लोकप्रियता ल पुनर्जीवित करिस अउ 1950 म ओमन दुठन संगीत म अभिनय करिस।
जबकि थ्री लिटिल वर्ड्स हर बॉक्स ऑफिस म सुघ्घर प्रदर्शन करिस, लेट्स डांस एक वित्तीय निराशा रहिस।
लेकिन एखर उच्च लागत के कारण, एहरअपन पहली रिलीज म लाभ कमाए म विफल रही।
फिर, ओखर पत्नी फीलिस बीमार हो गिनअउ फेफड़ों के कैंसर ले अचानक ओखर मृत्यु हो गइ।
डैडी लॉन्ग लेग्स हर केवल बॉक्स ऑफिस म सुघ्घर प्रदर्शन करिस।
इ तरह, एस्टायर के अगली मियोजना - एमजीएम म ओमनके अंतिम संगीत, सिल्क स्टॉकिंग्स (1957), जेमा ओमन कैड चेरेस के साथ सह-अभिनय करिस, हर भी बॉक्स ऑफिस म पैसा गवा दिस।
इ केर्यक्रम म पहला, 1958 के एन इवनिंग विद फ्रेड एस्टायर, नौ एमी पुरस्कर जीतीस जेमा "सर्वश्रेष्ठ एकल प्रदर्शनकर्ता" शामिल रहिस।
पसंद के विवादास्पद विरोध रहिस काबर कि कईठन मनखे के मानना ​​रहिस कि विशेष म ओमनके नृत्य "अभिनय" के प्रकार नी रहिस जिसबर पुरस्कार तैयार करे गय रहिस।
ओमन मूल वीडियो टेप ल  पुनर्स्थापित करिस, एखर सामग्री ल एक आधुनिक प्रारूप म स्रहिसनांतरित करिस अउ अंतराल ल भर दिस जहां टेप किहरस्लप फुटेज के साथ खराब हो  गय  रहिस।
एस्टायर 1957 से 1969 तक तीन अन्य फिल्म अउ कईठन टेलीविजन श्रृंखलाओं म गैर-नृत्य भूमिकाओं म दिखाई दिन।
एस्टायर के डांस पार्टनर पेटुला क्लार्क रहिस, जेमन ओखर चरित्र के संदिग्ध बेटी के भूमिका निभाई रहिस।
1970 के दशक म एस्टायर हर अभिनय करना जारी रखिस।
दूसर संकलन म, छिहत्तर बरस के आयु म, ओमन केली के साथ संक्षिप्त नृत्य लिंकिंग दृश्यों के प्रदर्शन करिस, जो एक संगीत फिल्म म ओमनके अंतिम नृत्य प्रदर्शन रहिस।
1978 म, ओमन हेलेन हेस के साथ एक अच्छी तरह से प्राप्त टेलीविजन फिल्म ए फैमिलिस अपसाइड डाउन म सह-अभिनय करिस, जेमा ओमन एक बुजुर्ग जोड़े के भूमिका निभाई जो खराब स्वास्थ्य के सामना करत रहिस।
एस्टायर हर अपन एजेंट ल गैलेक्टिके म ओखर लिए एक भूमिका प्राप्त करे बर कहिन काबर कि ओखर नाति-नतनीन के श्रृंखला म रुचि रहिस अउ निर्माता ओमन ल बताए बर एक पूरा एपिसोड बनाए के अवसर म खुश रहिस।
1952 के फीचर द बेले ऑफ न्यूयॉर्क बर सोलो डांस नंबर "आई वांट टू बी ए डांसिन मैन" के फोटोग्राफी पूरी होए के लंबे बखत पाछू, एहरनिर्णय लिस  गय  कि एस्टायर के विनम्र पोशाक अउ थ्रेडबेयर स्टेज सेट अम्याप्त रहिस अउ पूरा क्रम रहिस पुनः शॉट
सूक्ष्मतम हावभाव बर नीचे फ्रेम बर फ्रेम, दुठन प्रदर्शन समान हवय, ।
ओखर विशिष्ट रूप से पहचान वाली नृत्य शैली रहिस जेहर बॉलरूम नृत्य के अमेरिके शैली ल अब्बड प्रभावित करिस अउ मानक ल निर्धारित करिस जेखर खिलाफ पाछू के फिल्म नृत्य संगीत ल आंके जाही।
ओमन नोट करिस कि एस्टायर के नृत्य शैली पान के साथ या बिना सहायता के पाछू के फिल्म म सुसंगत रहिस।
हालांकि, एहर लगभग हमेशा विस्तारित फंतासी दृश्य, या "ड्रीम बैले" के क्षेत्र तक ही सीमित रहिस।
पाछू म जीवन म, ओमन स्वीकेर करिस, "मोला एखर अधिकेंश भाग स्वयं करना रहिस।"
कईठन नृत्य दिनचर्या "नौटंके" के आसपास बनाई गइ रहिस, जैसे रॉयल वेडिंग म दीवारों म नृत्य करना या स्विंग टाइम म अपन छाया के साथ नृत्य करना।
ओहर एकठन पूर्वाभ्यास पियानोवादक (अक्सर संगीतकेरहवयल बोर्न) के साथ काम करही जो बदला म संगीत ऑर्केस्ट्रेटर म संशोधन के संचार करही।
जम्मो तैयारियां पूरी होए के साथ, वास्तविक शूटिंग लागत ले बचात हुए तेजी ले आघू बढही।
ओहर अपन हड़बड़ी देखहर भी नी जाही... ओहर हमेशा सोचताहवय कि ओहर सुघ्घर नीहवय।"
1953 के फिल्म द बैंड वैगन म एस्टायर के सह-लरियोग्राफर माइकल किड हर पईस कि नृत्य के पीछू भावनात्मक प्रेरणा के बारे म ओखर अपन चिंता एस्टायर द्वारा साझा नी  गइ रहिस।
आवा पाछू म लुक्स जोडव।' "
इरविंग बर्लिन हर एस्टायर ल अपन गीत के कन्हु भी पुरुष दुभाषिया के बराबर मानिस- "जोल्सन, क्रॉस्बी या सिनात्रा जतका सुघ्घर, जरूरी नी कि ओखर आवाज के कारण, बल्कि एक गीत पेश करे के ओखर अवधारणा बर।
अपन सुनहरे दिनों म, एस्टायर ल  गीतकर लल पोर्टर, लोरेंज हार्ट अउ एरिक माशविट्ज़ के गीत म संदर्भित करिस  गय  रहिस अउ आधुनिक गीतकार ल प्रेरित करना जारी हवय।
1952 के दौरान, एस्टायर हर ऑस्कर पीटरसन के हरतृत्व म पंचक के साथ चार खंडों वाला एक एल्बम, द एस्टायर स्टोरी रिकॉर्ड करिस।
बोगार्ट हर ब्रॉडवे शो म अभिनय करना शुरू करिस, फॉक्स बर अप द रिवर (1930) के साथ मोशन पिक्चर्स म अपन करियर के शुरुआत के अउ अगले दशक बर सहायक भूमिकाओं म दिखाई दिन, कभु-कभु गैंगस्टर ल चित्रित करत हुए।
बोगार्ट के निजी जासूस, सैम स्पेड (द माल्टीज़ फाल्कन म) अउ फिलिप मार्लो (1946 म द बिग स्लीप), अन्य नोयर फिल्म म जासूस बर मॉडल बन गिन।
द बिग स्लीप (1946, ओखर एक साथ दूसरी फिल्म) बर प्रमुख फोटोग्राफी के तुरंत पाछू, ओमन अपन तीसरी पत्नी ले तलाक बर अर्जी दीस अउ बैकेल से बिहाव कर लीस।
ओमन द केन विद्रोह (1954) म द्वितीय विश्व युद्ध के नौसैनिक-पोत कदईडर के रूप म उन अस्थिर, अस्थिर पात्र ल  दुठनहरइन, जो एक महत्वपूर्ण अउ व्यावसायिक हिट रहिस अउ ओमन ल एक अउ सर्वश्रेष्ठ अभिहरता के नामांकन मिलिस।
नाम "बोगार्ट" डच उपनाम, "बोगार्ट" से निकलिस हवय।
मौड अंग्रेजी विरासत के एपिस्लपेलियन रहिस, अउ मेफ्लावर यात्री जॉन हॉलैंड के वंशज रहिस।
क्लिफोर्ड मैककेर्टी हर लिखाहवय कि वार्नर ब्रदर्स के प्रचार विभाग हर एला 23 जनवरी, 1900 म बदल दिस रहिस "इ दृष्टिलण ल बढ़ावा देहर बर कि क्रिसमस के दिन पैदा होइ व्यक्ति वास्तव म ओतका खलनायक नी हो सके जतका ओहर स्क्रीन म दिखाई देत हवय"।
लॉरेन बैकेल हर अपन आत्मकरहिस म लिखाहवय कि बोगार्ट के जन्मदिन हमेशा क्रिसमस के दिन मनाय जात रहिस, ओमन कहिन कि ओमन हर बरस एक उपहार से धोखा दिन जाए के मजाक उडाइन।
मौड एक व्यावसायिक चित्रकेर रहिस, जेमन न्यूयॉर्क अउ फ्रांस म अपन कला प्रशिक्षण प्राप्त करिस, जेमा जेम्स एबॉट मैकनील व्हिस्लर के साथ पढइ भी शामिल रहिस।
 ओ बखत एक अब्बड बड़ राशि, अउ अपन पति के $20,000 ले जादा अधिक ओहर अपन करियर के चरम म प्रति बरस $50,000 से अधिक के कमाई के
ओखर दुठन छोटी बहिनी रहिस: फ्रांसिस ("पैट") अउ कैथरीन एलिजाबेथ ("के")।
हमर मिवार म चुमा हर, एक घटना रहिस।
ओमन ल सुई के प्रवृत्ति, मछी धर के शौक, नाव विहार के आजीवन मया अउ अपन पिता ले मजबूत इरादुठनं वाली महिला के प्रति आकर्षण विरासत म मिलिस।
बोगार्ट हर पाछू म फिलिप्स एकेडमी म दाखिला लिस, जो एक बोर्डिंग स्कूल रहिस, जेमा ओमन ल पारिवारिक संबंध के आधार म भर्ती कराय गय  रहिस।
कईठन करण बताए गिनहवय; एक के अनुसार, ओमन ल निकाल दे गए रहिस
एखर पाछू ओमन 1944 म तटरक्षक अस्थायी रिजर्व बर स्वेच्छा से अपन नाव, सैन्टाना म कैलिफोर्निया तट म गश्त करीस।
एक म, ओखर होंठ छर्रे ले केटे गिन रहिस जब ओखर जहाज (द) म गोलाबारी करे गइ रहिस।
बोस्टन म ट्रेन बदलत बखत हथकड़ी पहहर कैदी हर कथित तौर म बोगार्ट ले सिगरेट मांगिस।
जब तक डॉक्टर हर बोगार्ट के इलाज करिस, तब तक एक चिन्हा बन चुके रहिस।
ओमन एला सिल के बजाय एला खराब कर दिस।"
नौसेना के दिन म ओमन के चरित्र अउ मूल्य ओखर मिवार से अलग विकसित  अउ ओमन विद्रोह करना शुरू कर दिस।
बोगार्ट हर बिल ब्रैडी जूनियर (जेखर पिता के शो-बिजहरस कहरक्शन रहिस) के साथ अपन दुठनस्ती फिर से शुरू के, अउ विलियम ए ब्रैडी के नई वर्ल्ड फिल्म्स कंपनी के साथ एक केर्यालय के नौकरी प्राप्त करीस ।
ओमन कुछु महीहर पाछू एलिस के 1921 के नाटक ड्रिफ्टिंग म एक जापानी बटलर के रूप म मंच म पदार्पण करिस (घबराहट से संवाद के एक पंक्ति दी), अउ ओखर पाछू के कईठन नाटक म दिखाई दिन।
इ बखत एक बाररूम विवाद भी बोगार्ट के होंठों के क्षति के एक कथित कारण रहिस, जो लुईस ब्रूक्स के खाते से मेल खात रहिस।
बोगार्ट हर अपन तुच्छ, पवित्र कैरियर के हिस्स ल नापसंद करिस, ओमन ल "व्हाइट पैंट विली" भूमिका कहिन।
मेनकेन हर अपन तलाक फाइलिंग म कहिन कि उपेक्षा अउ दुर्व्यओहरार के हवाला देत हुए बोगार्ट हर बिहाव ले ज्यादा अपन करियर ल महत्व दिस।
उहां ओमनके मुलाकात ब्रॉडवे अभिनेता स्पेंसर ट्रेसी ले होइ जेला बोगार्ट पसंद करत रहिस अउ ओखर प्रशंसा करय अउ ओ लघ्घे के दोस्त अउ मंद पीने वाला संगवारी बन गिन।
ट्रेसी ल शीर्ष बिलिंग मिलिस, लेकिन बोगार्ट फिल्म के पोस्टर म दिखाई दिन।
एक चौरहिसई सदी पाछू, दुठननों मनखेों हर द डेस्पेरेट ऑवर्स ल एक साथ बनाए के योजना बनई।
1930 से 1935 तक बोगार्ट हॉलीवुड अउ न्यूयॉर्क के मंच के बीच लंबे बखत तक काम ले बाहर रहिन।
हालांकि लेस्ली हॉवर्ड स्टार रहिस, द न्यू यॉर्क टाइम्स के आलोचक ब्रूक्स एटकिंसन हर कहिन कि एहरनाटक "एक आड़ू ... एक गर्जन वाला पश्चिमी मेलोड्रामा ... हम्फ्री बोगार्ट एक अभिहरता के रूप म अपन करियर के सबले सुघ्घर काम करत हवय।"
वार्नर ब्रदर्स हर 1935 म द पेट्रिफ़ाइड फ़ॉरेस्ट के स्क्रीन अधिकार बिसाइ।
हॉवर्ड, जेखर पास उत्पादन अधिकार रहिस, हर स्पष्ट करिस कि ओहर चाहत रहिस कि बोगार्ट ओखर साथ अभिनय करय।
जब वार्नर ब्रदर्स हर देखिस कि हावर्ड हिलता नीहवय, तो ओमन बोगार्ट ल छोड़ दिस अउ कस्ट करिस।
वैराइटी के अनुसार, "बोगार्ट के खतरा कुछु भी नी छोड़त हवय"।
मोर लहज़े म कुछु तो होही, या इ घमंडी चेहरे म - कुछु ऐसा जो हर कन्हु ल नाराज़ कर दे।
अपन सफलता के बावजूद, वार्नर ब्रदर्स ल बोगार्ट के प्रोफ़ाइल ल ऊम उठा म लई दिलचस्पी नी रहिस।
बोगार्ट हर इन बरसों के उपयोग अपन फिल्मी व्यक्तित्व ल विकसित करे बर शुरू करिस: एक घायल, रूखा,  आकर्षक, कमजोर, आत्म-मजाक करे वाला कुंवारा, सम्मान के संहिता के साथ।
वार्नर ब्रदर्स के साथ भूमिकाओं अउ पैसे ल लेकर ओखर विवाद स्टूडियो द्वारा बेट्टे डेविस अउ जेम्स कॉग्नी जैसे अधिक स्थापित अउ कम निंदनीय सितारो के साथ किए गिन विवाद के समान रहिस।
इ अवधि के दौरान ओखर एकमात्र प्रमुख भूमिका डेड एंड (1937, सैमुअल गोल्डविन ल ऋण म) म रहिस, जो बेबी फेस हरल्सन के पाछू एक गैंगस्टर के रूप म रहिस।
ब्लैक लीजन 1937 म, एक फिल्म ग्राहम ग्रीन हर "बुद्धिमान अउ रोमांच,  बल्कि बयाना" के रूप म वर्णित करिस, ओमन एक अच्छे व्यक्ति के भूमिका निभाई जो एक नस्लवादी संगठन के साथ पकड़ा  गय  (अउ नष्ट हो  गय )।
परेशनी एहररहिस कि वे मोर दारु पीए रहिन अउ मैं यह बदबूदार फिल्म बनात रहेन।।"
 21  अगस्त 1938 ले बोगार्ट हर अभिहरत्री मेयो मेथोट के साथ एक अशांत तीसरी बिहाव म प्रवेश करिस, एक जीवंत, मिलनसार महिला जब नशे म शांत लेकिन पागल अउ आक्रामक रहिस।
ओहर ओखर घर म आग लागिस दी, उस म चाकू से वार करिस अउ कईठन अपन कलाई केट ली।
ओखर संगवारी, जूलियस एपस्टीन के अनुसार, "बोगार्ट-मेथोट बिहाव गृहयुद्ध के अगली कड़ी रहिस"।
हालांकि, मेथोट के प्रभाव तेजी से विनाशकेरी रहिस, अउ बोगार्ट हर भी पीना जारी रखिस।
जब ओमन ल लागिस कि कन्हु अभिहरता, निर्देशक या स्टूडियो हर कुछु घटिया काम करिस हवय, तो ओमन एखर बारे म सार्वजनिक रूप से बात के।
पॉल मुनि, जॉर्ज राफ्ट, कॉग्नी अउ रॉबिन्सन हर मुख्य भूमिका ल ठुकरा दिस, जेमे बोगार्ट ल कुछु गहराई के साथ एक चरित्र ल निभाहर क मौके मिलिस।
ओमन इडा लुपिनो के साथ सुघ्घर काम करिस, जेमे मेयो मेथोट से ईर्ष्या जगीस।
ओहर प्लेटो, पोप, राल्फ वाल्डो इमर्सन अउ शेक्सपियर के एक हजार से अधिक पंक्तियों ल उद्धृत कर सकत रहिस अउ हार्वर्ड लॉ रिव्यू के सदस्यता ले सकत रहिस।
दशील हवयमेट उपन्यास म आधारित, एला पहली बार 1929 म लुगदी पत्रिके ब्लैक मास्क म क्रमबद्ध करिस  गय  रहिस अउ एहरपहले के दुठन फिल्म संस्करणों के आधार रहिस; दूसरी रहिस सैटन मेट अ लेडी (1936), जेमा बेट डेविस हर अभिनय करिस ।
हस्टन हर तब बोगार्ट ल अपन सैम स्पेड के रूप म उत्सुकता से स्वीकेर कर लिस।
माइकल कर्टिज़ द्वारा निर्देशित अउहवयल वालिस द्वारा निर्मित फिल्म म इंग्रिड बर्गमैन, क्लाउड रेन्स, सिडनी ग्रीनस्ट्रीट, पॉल हेनरीड, कॉनराड वीड्ट, पीटर लॉरे अउ डूली विल्सन शामिलहवय।
बोगार्ट ल इ धारणा बर जिम्मेदार बताय  गय हवय कि रिक ब्लेन ल एक शतरंज खिलाड़ी के रूप म चित्रित करिस जाना चाहिए, जो ओखर संगवारीमन, दुश्मनों अउ सहयोगियों के साथ बनाए गिन संबंधों बर एक रूप हवय।
बोगार्ट ल एक प्रमुख भूमिका म सर्वश्रेष्ठ अभिहरता बर नादईकित करिस  गय  रहिस, लेकिन वॉच ऑन द राइन म ओखर प्रदर्शन बर पॉल लुकेस से हार गिन।
बोगार्ट 1943 अउ 1944 म मेथोट के साथ यूनाइटेड सर्विस ऑर्गनाइजेशन अउ वॉर बॉन्ड टूर म गिन, जेमे इटली अउ उत्तरी अफ्रीके (कैसाब्लांके सहित) के कठिन यात्राएँ हुईं।
जब वे मिले, बैकेल 19 बरस के रहिस अउ बोगार्ट 44 बरस के रहिस; ओहर उसे "बेबी" उपनाम दिस।
हमन साथ म बनेच्च मस्ती करबो।"
अपन अउ फेर कुछु, हार्मललिन्स, न्यूयॉर्क, 2005।
ओमन अपन ल बैकल के संरक्षक अउ सलाहकार मानीन अउ बोगार्ट  भूमिका ल पूरा करत रहिस।।
एखर अलावा, ओखर करा हास्य की भावना हावे जेमा अवमानना ​​करन चाहि। "
संवाद, विशेष रूप ले हॉक्स द्वारा आपूर्ति करे गिन जोड़े गिन दृश्य म, यौन व्यंग्य ले भरे रहिस, अउ बोगार्ट निजी जासूस फिलिप मार्लो के रूप म विश्वास कररहिन।
 ओमन के मतभेद के कारण तनाव के साथ।बिहाव सुघ्घर होइ
बोगार्ट के जीवनीकार, स्टीफन कनफर के अनुसार, एहर "एक विशेष भेद के साथ एक प्रोडक्शन लाइन फिल्म नोयर" रहिस।
मया  कमी या एक खुश अंत की कमी, एला एक जोखिम भरा मियोजना माना जात रहिस।
जेम्स एजी हर लिखिस, "बोगार्ट इ चरित्र के साथ एक अद्भुत काम करत हावे ... मील पहीली अब्बड सुघ्घर काम ले पहीली।"
बोगार्ट वार्नर्स, चेन लाइटनिंग (1 9 50) अउ एनफोर्सर (1 9 51) बर अपन अंतिम फिल्म म दिखाई दिस।
सैंटाना ने भी ओखर बिना दो फिल्म बनाइ: अउ बेबी तीन (1 9 4 9) अउ द फैमिलिस सीक्रेट (1 9 51) बनात हावे।
कईठन बोगार्ट जीवनीकार, अउ अभिनेत्री लेखक लुईस ब्रूक्स ने महसूस करिस हावे कि एहर भूमिका वास्तविक बोगार्ट के सबले करीब हावे।
माल्टीज़ फाल्कन के  एक पैरोडी, शैतान ल हराकर बोगार्ट अउ जॉन हस्टन बर अंतिम फिल्म रहिस।
हस्टन का साहसिक मया, बोगार्ट के साथ ओखर गहरी, लंबी दो (अउ सफलता), अउ हेपबर्न के साथ काम करे के मौका बेल्जियम कांगो म स्रहिसन  एक कठिन शूटिंग बर हॉलीवुड छोडे बर अभिनेता ल आश्वस्त करिस।
बैकल चार महीने  बर आइ, जो अपन युवा बेटा ल लॉस एंजिल्स म छोड़ दिस।
ओहर अंधेर अफ्रीका म अपन अनडाइ करिस। "
हेपबर्न (एक टीटोटलर) कठिन मिस्थितिय म अउ भी खराब हो गइस, वजन कम करे अउ एक बिंदु म अब्बड बीमार होरहिन।
नाव ले दलदल, नदि अउ दलदल म कुदे क असुविधा के बावजूद, अफ्रीकी रानी  स्पष्ट रूप ले बोगार्ट के नाव के शुरुआती मया ल दोहराइ; जब ओहा कैलिफ़ोर्निया लौट आइ, त ओहर एक क्लासिक महोगनी हावेकर-क्राफ्ट रनबाउट बिसाइ, ओमन ओखर मरनी तक राखिन
जब बोगार्ट  जीतीस त ओमन कहिस: "एहर बेल्जियम कांगो ले इ रंगमंच के चरण म एक लंबा रास्ता हावे।
टेनिस के रूप म, आपल अपन आप म सर्वश्रेष्ठ लाने बर एक सुघ्घर प्रतिद्वंद्वी या सारहिस की आवश्यकता हावे।
हालांकि ओमन इसने करे के बारे म अपन कुछु जुन्ना कड़वाहट बरकरार राखिन, लेकिन ओमन नेतृत्व म एक मजबूत प्रदर्शन दिस; ओमनला अपन अंतिम ऑस्कर नामांकन मिला अउ 7 जून, 1 9 54 टाइम मैगज़ीन कवर स्टोरी का विषय रहिस।
ओहा ओ प्रकार के निदेशक हावें जेला मैं काम करना पसंद नी करत ... तस्वीर बकवास का एक क्रॉक हावे।
एकी के बावजूद, फिल्म सफल रही; न्यूयॉर्क टाइम्स म एक समीक्षा के मुताबिक, बोगार्ट "अविश्वसनीय रूप ले एड्रोइट रहिस ... जिस कौशल के साथ एहर पुराना रॉक-रिब्ड अभिनेता गैग्स ल मिश्रित करत हावे अउ पिघलने के मैनली तरीके के साथ इ तरह की डुप्लिकेशंस शो की अनचाहे खुशियों म ले एक हावे" ।
ओहा मादा लीड म एवा गार्डनर के साथ असहज रहिस; ओहा सिर्फ अपन चूहे के पैक दोस्त फ्रैंक सिनात्रा के साथ टूट  रहिस, अउ बोगार्ट अपन अनुभहीन प्रदर्शन ले नाराज रहिस।
जब बैकाल हर  ओमनला एक साथ देखिस त ओहा अपन पति ले एकठन महंगा खरीदारी करीस । शूटिंग के बाद तीनों झन एक साथ सफर करिन।
ओहा जैक बेनी शो म भी दिखाई दिन, जहां लाइव प्रसारण की एक जीवित किनेस्लप ओमनला अपन एकमात्र टीवी स्केच-कॉमेडी प्रदर्शन (25 अक्टूबर, 1 9 53) म कैप्चर करत हावे।
स्टीफन एक लेखक अउ जीवनी लेखक बन गिन अउ टर्नर क्लासिक फिल्म म अपन पिता के बारे म एक टेलीविजन विशेष की मेजबानी की।
संताना के चलते, बोगार्ट ने एक नवा कंपनी बनाए रहिस अउ एक फिल्म (मेलविले गुडविन, यू.एस.ए) की योजना बनाए रहिस जेमा ओहा एक सामान्य अउ बैकल एक प्रेस मैग्नेट किरदार निभाही।
ओमन अपन स्वास्थ्य के बारे म बात नी की अउ बाकॉल ले अब्बड प्रेरणा के बाद जनवरी 1 9 56 म एक डॉक्टर का दौरा करिस।
नवंबर 1 9 56 म ओखर अतिरिक्त सर्जरी रहिस, जब कैंसर ने मेटास्टेसाइज करिस रहिस।
ओखर म अंकित करि गइस रहिस, "यदि आप कुछु भी चाहते हावें, त बस सीटी।"
1 9 40 के दशक म स्टेला एडलर के साथ अध्ययन करे के बाद, ओमनला मुख्यधारा के दर्शलं बर स्टैनिस्लावस्की प्रणाली ले लिस गइस अभिनय अउ विधि अभिनय करे बर पहीली कलाकारों म ले एक होने का श्रेय दिस जात हावे।
ओमन पंथ पश्चिमी एक-आंखी वाले जैक, एक महत्वपूर्ण अउ वाणिज्यिक फ्लॉप म निर्देशित अउ अभिनय करिस, जेखर बाद ओमन बाउंटी (1 9 62) म विद्रोह के साथ शुरुआत म उल्लेखनीय बॉक्स ऑफिस विफलता की एक श्रृंखला प्रदान की।
ओमन हॉलीवुड द्वारा मूल अमेरिकि के कथित तौर म दुर्व्यओहार अउ गलतफहमी के कारण पुरस्कार ले इनकार कर दिस।
गिनीज बुक ऑफ वर्ल्ड रिकॉर्ड्स के मुताबिक, ब्रैंडो ल सुममैन म 13 दिनों के काम बर $ 3.7 मिलियन (मुद्रास्फीति समायोजित डॉलर म $ मिलियन) अउ सकल मुनाफे का 11.75% का भुगतान करिस गइस रहिस।
ओमन के पूर्वज ज्यादातर जर्मन, डच, अंग्रेजी अउ आयरिश रहिन।
ब्रैंडो ल एक ईसाई वैज्ञानिक उठाया गइस रहिस।
हालांकि, ओहा एक मंदी रहिस अउ अक्सर अपन पति द्वारा शिकागो म सलागवां ले घर लाया जाना रहिस।
ब्रैंडो ने अपन पिता बर अब्बड अधिक शत्रुता ल बरकरार राखिस, "मैं उसका नाम रहिस, लेकिन कुछु भी मेहर कभु खुश नी करिस या एहरां तक ​​कि रुचि भी दी।
1 9 30 के आसकरा, ब्रैंडो के माता-पिता इवान्स्टन, इलिनोइ चले गिन, जब ओमन के पिता के काम ने ओमनला शिकागो म ले जाया, लेकिन 1 9 35 म अलग हो गिन जब ब्रैंडो 11 साल का रहिस।
ब्रैंडो, जेखर बचपन का उपनाम "बड" रहिस, अपन युवाओं ले एक मीमीक रहिस।
2007 के टीसीएम बायोपिक ब्रैंडो म: वृत्तचित्र, बचपन के दोस्त जॉर्ज एंग्लंड ने ब्रैंडो के सबले पहीली अभिनय ल सुरता करिस काबर कि मिवार के खेत म गरुआ अउ घोड़ों की नकल करे के रूप म अपन मां ल पीने ले अपन मां ल विचलित करे के तरीके के रूप म।
ब्रैंडो की बहिनी फ्रांसिस ने न्यूयॉर्क म कला का अध्ययन करे बर कैलिफ़ोर्निया म कॉलेज छोड़ दिस।
ब्रैंडो ने रंगमंच म उत्कृष्टता हासिल की अउ स्कूल म सुघ्घर प्रदर्शन करिस।
संकाय ने ओला निष्कासित करे बर मतदान करिस, हालांकि ओमनला छात्रों द्वारा समर्थित करिस गइस रहिस, जिन्होंने सोचा कि निष्कासन अब्बड कठोर रहिस।
1 9 88 की वृत्तचित्र म, मार्लन ब्रैंडो: द वाइल्ड वन, ब्रैंडो की बहिनी जोलेलीन ने सुरता करिस, "ओहा एक स्कूल के खेल म रहिस अउ इका आनंद लिस ... इलिए ओहर फैसला करिस कि ओहा न्यूयॉर्क म जाही अउ अभिनय का अध्ययन करही काबर कि ओहा एकमात्र चीज रहिस आनंद लिस।
एक समय बर ओहा रॉय सोमलीओ के साथ रहता रहिस, जो बाद म चार बार एम्मी विजेता ब्रॉडवे निर्माता बन गइस।
ब्रैंडो की उल्लेखनीय अंतर्दृष्टि अउ यरहिसर्थवाद की भावना जल्द ही स्पष्ट रहिस।
डस्टिन हॉफमैन के अनुसार, ओमन के ऑनलाइन मास्टरक्लास म, ब्रैंडो अक्सर निदेशक कॉल करे के बाद भी अपन सप्ताहांत के बारे म कैमरे के पुरुषों अउ सारहिस अभिनेताओं ले बात करही।
ओमन के व्यओहार ने ओमनला सैयलेविले म नवा स्कूल के उत्पादन की कलाकारों ले बाहर निकाल दिस रहिस, लेकिन ओहाां जल्द ही बाद म एक स्रहिसनीय रूप ले उत्पादित खेल म गवाजा गइस रहिस।
कॉर्नेल  भी ओला उसी बरस जीन अनौह के एंटीगोन के अपन उत्पादन म दूत के रूप म डाला।
बैंकहेड ने वांछित नामक एक स्ट्रीटकार म ब्लैंच डुबोइ की भूमिका ल कम कर दिस रहिस, जो विलियम्स ने 1 946-19 47 के सत्र बर नाटक का दौरा करे बर लिखिस रहिस।
विल्सन ब्रैंडो के व्यओहाार के बड़े पैमाने म सहनशील रहिन, लेकिन जब ब्रैंडो ने 28 नवंबर, 1 9 46 के तुरंत बाद ब्रैंडो ल ड्रेस रिहर्सल के माध्यम ले खुलने के दौरान अपन सीमा तक पहुंचा। "
एहर अद्भुत रहिस, "एक कलाकार के सदस्य ने सुरता करिस।"
हालांकि, आलोचलं की तरह नी रहिन।
ओमनला बाद के दौरे के स्टॉप म बेहतर समीक्षा मिलिस, लेकिन ओमन के सहयोगी ने काय सुरता करिस कि प्रतिभा के कभु-कभु संकेत रहिन कि ओहा बाद म प्रदर्शित होही। "
ब्रैंडो ने कुछु चौंकाने वाले ऑनस्टेज शिष्टाचार का प्रदर्शन करके उत्पादन बर अपन उदासीनता प्रदर्शित की।
सड़क म कईठन हफ्तं के बाद, वे बोस्टन पहुंचे, जेखर द्वारा बैंकहेड ओला खारिज करे बर तियार रहिस।
पियपोंट लिखत हावे कि जॉन गारफील्ड भूमिका बर पहली पसंद रहिस, लेकिन "असंभव मांगें रहिसं।"
एहर स्टेनली के चरित्र ल मानवीय बनात हावे कि एहर एक दुष्मिणाम के बजाय युवाओं की क्रूरता अउ भयानकता बन जात हावे ... ब्रैंडो के पढ़ने ले एक नया मूल्य आइ जो अब तक का सबले सुघ्घर पढ़ा गइस हावे। "
ओमन कहिस, "म्दे बढ़ गइस अउ मंच म ओहा हावे कि जिम ले कुतिया का बेटा, अउ ओहा मोला खेलत  हावे।"
ब्रैंडो की पहली स्क्रीन भूमिका पुरुषों (1 9 50) म एक कड़वा पैराप्लेजिक अनुभवी रहिस।
ब्रैंडो के अपन खाता ले हो सकत हवय कि इ फिल्म के कारण ओखर ड्राफ्ट स्थिति ल 4.एफ से 1.ए में बदल दिन हो। ओखर ट्रिक माडी के सर्जरी होए रहिस अउ  अब शारीरिक रूप ले इतका कमजोर नी रहिस कि मसौदा ले बाहीर रखे जाए।
संयोग ले, मनोचिकित्सक ल ब्रैंडो के डॉक्टर संगवारी ल पता रहिस।
भूमिका ल ब्रैंडो के महानतम म ले एक माना जात हावे।
फिल्म ल एलिस कज़ान अउ सह-अभिनीत एंथनी क्विन द्वारा निर्देशित करिस गइस रहिस।
एक साथ हमर दृश्यों के दौरान, मेहर मेरे प्रति कड़वाहट महसूस की, अउ अगर मेहर काम के बाद एक पेय का सुझाव दिस, त ओहा मोला नीचे कर दिस गइस या फेर सुस्त रहिस अउ अब्बड कम कहिस।
वांछित प्रभाव प्राप्त करे के बाद, कज़ान ने कभु क्विन ल कभु नी बताय कि ओहर ओला गुमराह करिस रहिस।
गिलगुद अतका प्रभावित होइस कि ओमन हथौड़ों के थिएटर म ब्रैंडो ल एक पूर्ण मौसम की पेशकश की, एक प्रस्ताव जो ओमन अस्वीकार कर दिस।
एहर एक भट्ठी दरवाजा गवालने की तरह रहिस - गर्मी स्क्रीन ले बाहर आइ रहिस।
जम्मो खातं ले, ब्रैंडो अपन सलाहकार के फैसले ले मेशान रहिस, लेकिन ओमन फेर ले पानी के साथ फेर ले काम करिस। "
ट्राइम्फ के आइतक एक्सपोजर म प्रतिद्वंद्वी रहिन, काबर कि विषय वस्तु एक छोटा सा शहर ले रही रहिस रोडी मोटरसाइकिल गिरोह रहिस।
जब शुरुआत म भूमिका की पेशकश की, त ब्रैंडो-अभी भी कज़ान की गवाही ले ह्यूक-डिप्रेड की गवाही अउ टेरी मॉलॉय का हिस्सा फ्रैंक सिनात्रा के करा गइस।
ब्रैंडो ने वाटरफ्रंट म आयरिश-अमेरिकी स्टीवडोर टेरी मॉलॉय के रूप म अपन भूमिका बर ऑस्कर जीतीस।
अपन 2 9 जुलाई, 1 9 54 म, समीक्षा, द न्यूयॉर्क टाइम्स आलोचना ए एच। वेइलर ने फिल्म की प्रशंसा की, एला "उपहारित पेशेवरों द्वारा स्क्रीन का एक असामान्य शक्तिशाली, रोमांचक अउ कल्पनाशील उपयोग" कहिस।
ओमन 1 9 54 की फिल्म डेसीरे म नेपोलियन ल चित्रित करिस।
ब्रैंडो विशेष रूप ले निदेशक हेनरी लस्टर का अवमानना ​​रहिस।
ब्रैंडो अउ कॉस्टार फ्रैंक सिनात्रा के बीच संबंध भी फ्रॉस्टी रहिन, स्टीफन कनफर के साथ, "दो पुरुष व्याप्त विरोधी रहिन: मार्लन ल कईठन लेता हावे; फ्रैंक ने अपन ल दोहराइ।"
फ्रैंक सिनात्रा ने ब्रैंडो "द वर्ल्ड का सबले अधिक अभिनेता" कहिस, अउ ओमनला "बड़बड़खाना" के रूप म संदर्भित करिस।
पॉलिन काएल विशेष रूप ले फिल्म ले प्रभावित नी रहिस, लेकिन नोट करिस गइस "मार्लन ब्रैंडो ने अपन ल पिक्सी दुभाषिया साकीनी खेलने बर भूखा राखिस, अउ इसने लगत हावे कि ओहा एक पागल उच्चारण के साथ स्टंट-टॉकिंग का आनंद ले रह हावे, ब्योरे ले घिरा होइस, आघु झुक रहिस हावे, अउ मुश्किल आंदोलनों ल कर थों ओखर गोड के साथ।
न्यूज़वीक ने फिल्म ल "ट्वेन की बैठक की सुस्त कहिसनी" पइस, लेकिन फेर भी एहर एक बॉक्स ऑफिस की सफलता रहिस।
फिल्म चार अकादमी पुरस्कार जीते बर चल दिस।
जम्मो खातं ले, ब्रैंडो ल ओखर मरनी ले तबाह कर दिस गइस रहिस, जीवनीकार पीटर मानसो ने ए अउ ई की जीवनी ल बताय रहिस, "ओहा ओही रहिस जो ओला काखरो अउ की मंजूरी दे सकत रहिस अउ, ओखर मां की मरनी के बाद, इसने लगत हावे कि मार्लन देखभाल बंद कर देत हावे।"
युवा शेरों म संगवारी अउ प्रतिद्वंद्वी मोंटगोमेरी क्लिफ्ट के साथ एक फिल्म म ब्रैंडो की एकमात्र उपस्थिति भी शामिल हावे (हालांकि ओमन एक साथ लई दृश्य नी साझा करिस)।
ब्रैंडो लीड कैरेक्टर रियो ल चित्रित करत हावे, अउ कार्ल माल्डन ने अपन सारहिस "पिताजी" लॉन्गवर्थ ल निभात हावें।
एक संपादक के रूप म ब्रैंडो के अनुभओहीनता म भी पोस्ट प्रोडक्शन म बेरा होइस अउ पैरामाउंट ने आखिरकार फिल्म का नियंत्रण लिस।
तब तक, मैं पूरी मियोजना ले ऊब गइस रहिस अउ इले धुरिहा चल दिस। "
फिल्म उद्योग के साथ ब्रैंडो के विद्रोह ने अपन अगली फिल्म, मेट्रो-गोल्डविन-मेयर की बाउंटी म विद्रोह के रीमेक के लेट म उबला होइस, जिले ताहिती म फिल्माया गइस रहिस।
विद्रोही निदेशक लुईस मील का पत्थर दावा करिस कि अधिकारियों ने "जो कुछु हासिल करिस हावे, एक अभिनेता, एक पेटुलेंट बच्चा, एक महंगी तस्वीर म पूर्ण नियंत्रण देत हावे।"
बदसूरत अमेरिकी (1 9 63) इन फिल्म म ले पहला रहिस।
इ अवधि के दौरान ब्रैंडो की अन्य सार्वभौमिक फिल्म, बेडटाइम स्टोरी (1 9 64), द एपलोसा (1 9 66), हांगकांग (1 9 67) अउ अगले दिन की रात (1 9 6 9) की रात भी महत्वपूर्ण अउ वाणिज्यिक फ्लॉप रहिसं।
ब्रैंडो भी 1 9 65 म जासूस थ्रिलर मोरितुरी म भी दिखाई दिस रहिस; एहर भी, दर्शलं ल आकर्षित करे म विफल रहिस।
कैंडी विशेष रूप ले कईठन मनखे बर अपमानजनक रहिस; ईसाई मार्क्वांड द्वारा निर्देशित 1 9 68 की सेक्स फारस फिल्म अउ टेरी दक्षिणी द्वारा 1 9 58 के उपन्यास के आधार म, फिल्म ईवा औलिन द्वारा निभाई गइसस अपन बेवकूफ नायिका, कैंडी के रोमांच के माध्यम ले पोर्नोग्राफिक कहिसनियों ल व्यतीत करती हावे।
अटलांटिक के मार्च 1 9 66 के अंक म, पॉलिन कैएल हर लिखिस कि अपन विद्रोही दिनों म, ब्रैंडो "असामाजिक रहिस काबर कि ओहा जानता रहिस कि समाज बकवास रहिस; ओहा युवाओं बर नायक रहिस काबर कि ओहा अब्बड मजबूत रहिस कि ओहा बकवास नी लेता", लेकिन अब ब्रैंडो अउ ओमन के जैले अन्य मनखे "बफून, निर्बाध रूप ले अपन सार्वजनिक प्रतिष्ठाओं का मजाक उड़ाते होइस बन गिन रहिन।"
मैं उदासीनता के अपन मुद्रा म अब्बड आश्वस्त रहिस, लेकिन मैं अब्बड संवेदनशील रहिस अउ एहर अब्बड चोट पहुंचा। "
फिल्म समग्र रूप ले मिश्रित समीक्षा प्राप्त होइस।
ब्रैंडो ने अपन संस्मरण म फिल्म ल एक पूर्ण अध्याय समर्पित करिस, जेमा कहिस गइस हावे कि निदेशक, गिलो पोंटेलरवो, ओहा सबले सुघ्घर निर्देशक रहिस जिले ओमन कभु कज़ान अउ बर्नार्डो बर्टोलुकी के बगल म काम करिस रहिस।
1 9 71 म, माइकल विजेता ने ओमनला ब्रिटिश डरावनी फिल्म द नाइटकॉर्स म स्टीफनी बीचम, थोरा हर्ड, हावेरी एंड्रयूज अउ अन्ना पॉक के साथ निर्देशित करिस।
ओमन 1 9 72 के न्यूयॉर्क फिल्म क्रिटिक्स सर्कल अवॉर्ड्स म ब्रैंडो ल सर्वश्रेष्ठ बनइस।)
ब्रैंडो म एक आंखी वाले जैक भी ओमन के खिलाफ कामकरत  रहिन, एक मेशान उत्पादन जो 1 9 61 म जारी करे जाने म पैरामाउंट बर धन गवा गइस रहिस।
लपोला ने ब्रैंडो ल एक वीडियो टेपेड "मेक-अप" मीक्षण म आश्वस्त करिस, जेमा ब्रैंडो ने अपन अपन का मेकअप करिस (ओमन चरित्र के पफेड गाल अनुकरण करे बर ककरा की गेंदों का इ्तेमाल करिस)।
ब्रैंडो ह अपन आत्मकथा में कहीस मे पहली कभु एक इतालवी के भूमिका नी करे हावव अउ मोला नी लागत हे कि मैं एला सफलतापूर्वक कर सकत हों।
ब्रैंडो ल $ 50,000 के निम्न शुल्क बर हस्ताक्षरित करिस गइस रहिस, लेकिन ओमन के अनुबंध म, ओमनला एक स्लाइडिंग पैमाने म सकल का प्रतिशत दिस गइस रहिस: प्रत्येक $ 10 मिलियन ले अधिक बर सकल का 1% $ 10 मिलियन थ्रेसहोल्ड बर $ 10 मिलियन की सीमा तक, तस्वीर बर 5% तक $ 60 मिलियन ले अधिक हावे।
1 99 4 के साक्षात्कार म जो अकादमी ऑफ अिकीमट वेबसाइट म पइस जा सकत हावे, लपोला ने जोर देकर कहिस, "जब हम एला बना रहे रहिन त गॉडफादर एक अब्बड ही अनुचित फिल्म रहिस।
वे जिस तरह ले शूटिंगकरत  रहिन ओला पसंद नी आइ।
लैरी किंग के साथ 2010 के टेलीविजन साक्षात्कार म, अल पचिनो ने एहर भी बात की कि ब्रैंडो के समर्थन ने फिल्म म माइकल लरलेन की भूमिका निभाने म मदद की - तथ्य लपोला ओला आग लगाना चाहत रहिस।
ओहर एक गिलास मंद के साथ समूह ल टोस्ट करके बर्फ तड़ दी। "'
कान कहत हे पहली दिन जब हमन ब्रैंडो ले मिलेन त हर कोई हैरान रहिन।
एखर अलावा, काबर कि ओमन के करा इतनी शक्ति अउ निर्विवाद अधिकार रहिस, मेहर सोचा कि एहर एक लमल आदमी के रूप म खेलन बर एक दिलचस्प विमीत होही, अल कैपोन के विमीत, जिन्होंने बेसबॉल चमगादड़ों वाले मनखे ल हराय। "
वास्तव म लई शुरुआत नी रहिस।
ओमन पुरस्कार समारोह का बहिष्कार करिस, एखर बजाय स्वदेशी अमेरिकी अधिकार कार्यकर्ता सैचीन लिटिलफैदर भेजा, जो राज्य ब्रैंडो के कारणों ले पूर्ण अपाचे पोशाक म दिखाई दिन, जो हॉलीवुड अउ टेलीविजन द्वारा स्वदेशी अमेरिकियों के चित्रण म ओमन के आपत्ति म आधारित रहिन।
पिछली फिल्म के साथ, ब्रैंडो ने कईठन दृश्यों बर अपन लाइनों ल सुरता करे ले इनकार कर दिस; एखर बजाए, ओमन क्यू कार्ड्स म अपन लाइनें लिखीं अउ ओमनला आसानी ले संदर्भ बर लेट के आसकरा पोस्ट करिस, जिसले बर्टोलुसी ने ओमनला चित्र फ्रेम ले बाहर रखने की समस्या के साथ छोड़ दिस।
ओखर सकल भागीदारी सौदे ने ओमनला $ 3 मिलियन अर्जित करिस।
पॉलिन केएल, न्यू यॉर्कर समीक्षा म, लिखिस, "फिल्म की सफलता आखिरकार आ गइसस हावे।
1 9 73 म, ब्रैंडो ल अपन बचपन के सबले सुघ्घर दोस्त वैली कॉक्स की मौत ले तबाह कर दिस गइस रहिस।
फिल्म के पहीली घंटे बर अनुपस्थित, क्लेटन घोड़े की पीठ म प्रवेश करत हावे, उल्टा झूलता हावे, सफेद बकस्किन, लिटिलफैथर शैली म कैमिस।
पेन, जो अभिनेताओं ल अपन बात करे म विश्वास करत रहिन, हर तरह ले मार्लोन ल प्रेरित करत रहिन। "
1 9 78 म, ब्रैंडो ने जीन-पियरे ड्यूटिलेक्स अउ लुइज़ कार्लोस सालदान द्वारा निर्देशित एक फ्रांसीसी-बेल्जियम वृत्तचित्र फिल्म रौनी के अंग्रेजी संस्करण ल वर्णित करिस जो रौनी मेटुकटायर के जीवन म ध्यान केंद्रित करत रहिन अउ उत्तर मध्य ब्राजील के स्वदेशी भारतीय जनजातियों के अस्तित्व के आसकरा के मुद्दों म ध्यान केंद्रित करत रहिन।
1 9 7 9 म, ओमन मिनीसाइरीज की जड़ों म एक दुर्लभ टेलीविजन की उपस्थिति बनाए: अगली पीढ़ियों, जॉर्ज लिंकन रॉकवेल ल चित्रित; ओमन एक लघु.श्रृंखला या ओमन के प्रदर्शन बर एक फिल्म म उत्कृष्ट सहायक अभिनेता बर एक प्राइमटाइम एम्मी पुरस्कार जीतीस।
ब्रैंडो ल 3 सप्ताह के काम बर सप्ताह म $ 1 मिलियन का भुगतान करिस गइस रहिस।
वृत्तचित्र म, लपोला ने इ बारे म बात की कि ओहा कितना चकित होइस जब ओहा एक अधिक वजन वाले ब्रैंडो अपन दृश्यों बर बदल गइस अउ हताश महसूसकरत  रहिन, ने कुर्त्स ल चित्रित करे के फैसला करिस, जो मूल कहिसनी म कमजोर प्रतीत होत हावे, जिसने अपन के हर पहलू ल शामिल करिस रहिस।
हालांकि, ओहा 1 9 8 9 म आंद्रे ब्रिंक के 1 9 7 9 विरोधी नस्लीय उपन्यास के आधार म एक शुष्क सफेद मौसम म लौट आए।
ब्रैंडो ल अपन प्रदर्शन बर प्रशंसा मिलिस, सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेता बर एक अकादमी पुरस्कार नामांकन अकादमी अउ टोक्यो फिल्म समारोह म सर्वश्रेष्ठ अभिनेता पुरस्कार जीते बर।
विविधता ने ब्रैंडो के प्रदर्शन ल सबतिनी के रूप म भी प्रशंसा की अउ उल्लेख करिस, "मार्लन ब्रैंडो का शानदार कॉमेडी प्रदर्शन फिल्म इतिहास म स्क्रूबॉल कॉमेडी ले एक क्विर्की आला म फ्रेशमैन ल बढ़ा देत हावे।"
डॉ। मोरौ स्क्रीन लेखक रॉन हचिन्सन का द्वीप बाद म अपन ज्ञापन म कहता रहिस, हिमशैल ले चिपकने वाला: मंच म अउ हॉलीवुड (2017) म एक जीवित रहने बर लेखन, ब्रैंडो ने अपन सहयोगियों के साथ सहयोग करे अउ इनकार करे ले इनकार करके फिल्म के उत्पादन ल तड़ दिस अउ फिल्म चालक दल।
एहर ओखर आखिरी भूमिका अउ मादा चरित्र के रूप म ओखर एकमात्र भूमिका रहिस।
अभिनेता के बेटा, मिल, जैक्सन के अंगरक्षक रहिन अउ कईठन सालों ले सहायक रहिन, अउ गायक का संगवारी रहिस। "
पिताजी ल अपन अंतिम दिनों म सांस लेने म कठिनाई रहिस, अउ ओहा ज्यादातर समय ऑक्सीजन म रहिस।
त माइकल ल एक पोर्टेबल ऑक्सीजन टैंक के साथ एक गोल्फ कार्ट डैड मिला ताकि ओहा चारों ओर जा सके अउ कभु भी आनंद ले सके।
ओहा मधुमेह अउ यकृत कैंसर ले भी पीड़ित रहिस।
ओखर एकल रिकॉर्ड की गइसस लाइन ल अभिनेता ल श्रद्धांजलि के रूप म अंतिम गेम के भीतर शामिल करिस गइस रहिस।
एक व्यथित ब्रैंडो ने बताय कि ओहा गिर गइस ओहा गिर  रहिस।
ओखर मरनी ले कुछु समय पहीली, ओमन स्पष्ट रूप ले ऑक्सीजन ल अपन फेफड़ों म डालने बर अनुमति देने ले इनकार कर दिस रहिस, जो ओमनला बताय गइस रहिस, ओहा अपन जीवन ल बढ़ाने का एकमात्र तरीका रहिस।
1 9 76 म, ओमन एक फ्रांसीसी पत्रकार ल बताय, "समलैंगिकता फैशन म अब्बड अधिक हावे, अब एहर समाचार नी बनात हावे।
ओमन कईठन अन्य रोमांस भी दावा करे, हालांकि ओमन अपन बिहाव, ओखर पत्नियों, या अपन बच्चों ल अपन आत्मकरहिस म चर्चा नी की।
ब्रैंडो ने 1 9 54 म अभिनेत्री रीटा मोरेनो ले मुलाकात की, अउ ओमन एक मया संबंध शुरू करिस।
बरसों के बाद ओमन तड़ दिस, मोरेनो ने अगले दिन की रात फिल्म म अपन मया रुचि निभाई।
कहिस जात हावे कि ओहा आयरिश वंश के एक वेल्श स्टील कार्यकर्ता की बेटी रही हावे, विलियम ओ'कलघन, जो भारतीय राज्य रेलवे म अधीक्षक रहे रहिन।
11 मई, 1 9 58 ल ब्रैंडो अउ कश्मी के करा एक बेटा, ईसाई ब्रैंडो रहिस; ओमन 1959 म तलाक दे दिस।
ओमन के करा एक साथ दो लइका रहिन: मिल कास्टनेडा ब्रैंडो (जन्म 1 9 61) अउ रेबेका ब्रैंडो (जन्म 1 9 66)।
काबर कि तेरीपिया एक मूल फ्रांसीसी अध्यक्ष रहिस, ब्रैंडो भाषा म धाराप्रवाह हो गइस अउ फ्रेंच म कईठन साक्षात्कार दिन।
ब्राण्डो अउ तीरपीया जुलाई 1 9 72 म तलाक ले लीन।
ब्रैंडो के करा अपन हाओखरम मारिया क्रिस्टीना रुइज़ के साथ दीर्घकालिक संबंध रहिस, जेखर साथ ओमन के तीन लइका रहिन: निनना प्रिस्किला ब्रैंडो (13 मई, 1 9 8 9), माइल्स जोनाथन ब्रैंडो (जन्म 16 जनवरी, 1 99 2), अउ तीमुथियुस गहान ब्रैंडो (जनवरी का जन्म) 6, 1994)।
ओमन के कईठन पोतेदानों म प्रूडेंस ब्रैंडो अउ शेन ब्रैंडो, मिल सी ब्रैंडो के लइका भी शामिल हावें; रेबेका ब्रैंडो के लइका; अउ दूसरों के बीच तिहोतू ब्रैंडो के तीन लइका।
बाउंटी (1 9 62) म विद्रोह की फिल्मिंग के दौरान ओखर व्यओहाार एक कठिन सितारे के रूप म अपन प्रतिष्ठा ल मजबूत करना प्रतीत होत रहिस।
गैलेला ने न्यूयॉर्क शहर म डिक कैवाट शो की एक टैपिंग के बाद टॉक शो होस्ट डिक कैवाट के साथ ब्रैंडो का अनुसरण करिस रहिस।
बाउंटी म विद्रोह की फिल्मिंग ब्रैंडो के जीवन ल गहराई ले प्रभावित करती हावे, काबर कि ओमनला ताहिती अउ ओखर मनखे ले मया हो गइस रहिस।
1 9 83 तूफान ने अपन रिज़ॉर्ट समेत कईठन संरचनाओं ल नष्ट कर दिस।
ओमनला फेडरल कम्युनिकेशंस कमीशन (एफसीसी) रिकॉर्ड्स म ओखर गोपनीयता ल संरक्षित करे बर मार्टिन ब्रैंडएक्स के रूप म सूचीबद्ध करिस गइस रहिस।
ओमन 1 9 60 के राष्ट्रपति चुनाव म जॉन एफ कैनेडी बर कुछु फंडराइज़र म भाग लिस।
1 9 67 के शरद ऋतु म, ब्रैंडो ने हेलसिंकी सिटी थिएटर म यूनिलेफ द्वारा आयोजित एक चैरिटी पार्टी म हेलसिंकी का दौरा करिस।
ओमन विकासशील देशों म बच्चों के अधिकारों अउ विकास सहायता के पक्ष म बात की।
मोला लगा कि मैं बेहतर हूं कि एहर कहिसं हावे; इ देश म काला होना काय हावे; ब्रैंडो ने देर रात एबीसी-टीवी टॉक शो जॉय बिशप शो म कहिस, "एहर क्रोध काय हावे।"
एहर साहस के सबले अविश्वसनीय कृत्यों म ले एक रहिस जिले मेहर कभु देखा रहिस, अउ इका मतलब अब्बड रहिस अउ अब्बड कुछु करिस। "
1 9 64 म ब्रैंडो ल एक टूटी होइस संधि का विरोध करे बर आयोजित "मछली-इन" म गिरफ्तार करिस गइस रहिस, जिसने पगेट ध्वनि म मूल अमेरिकियों के मछली पकड़ने के अधिकारों का वादा करिस रहिस।
ब्रैंडो ने अपन बढ़ते कट्टरपतिकरण की अपन धारणा म समूह बर अपन वित्तीय सहायता ल समाप्त कर दिस, विशेष रूप ले एक पैंथर पुस्तिका म एक मार्ग जो एल्ड्रिज क्लीवर द्वारा अविभाज्य हिंसा की वकालत करत होइस, "क्रांति बर"।
साचीन लिटिलफेदर ने समारोह म ओखर प्रतिनिधित्व करिस।
इ कार्यक्रम ने अमेरिका अउ विश्व मीडिया का ध्यान खींचा।
ओहा नस्लवाद के खिलाफ भी एक कार्यकर्ता रहिस।
ओहा अमेरिकन फिल्म इंस्टीट्यूट द्वारा चौरहिन महानतम पुरुष सितारा के रूप म सूचीबद्ध हावे, जिसकी स्क्रीन की शुरुआत 1 9 50 ले पहीली होइस रहिस (एहर 1 9 50 म होइस रहिस)।
1 9 अगस्त, 200 9 ल पुनःप्राप्त करिस गइस
ओहा गैंगस्टर नेता अउ डाकू ले एक विकास रहिस।
जंगली म गिरोह लीडर जॉनी स्ट्रैबलर का ओखर चित्रण एक प्रतिष्ठित छवि बन गइस हावे, दोनों ल विद्रोह अउ फैशन सहायक के प्रतीक के रूप म उपयोग करिस जात हावे जेमा एक आदर्श शैली मोटरसाइकिल जैकेट, एक झुका होइस टोपी, जींस अउ धूप का चश्मा शामिल हावे।
ब्रुकलिन बूमर, मार्टिन एच। लेविन्सन के लेखक के मुताबिक, "मैं एक दावेदार रहिस" दृश्य ले रहिस, "मोशन पिक्चर इतिहास म सबले प्रसिद्ध दृश्यों म ले एक हावे, अउ लाइन स्वयं अमेरिका के सांस्कृतिक का हिस्सा बन गइसस हावे लेक्सिकन। "
आपल एहर विश्वास करना होही कि आप मर रहे हावें ... आपके जीवन म सबले घनिष्ठ क्षण के बारे म सोचने की लशिश करें। "
1 999 म अमेरिकन फिल्म इंस्टीट्यूट ने ओमनला हॉलीवुड की स्वर्ण युग के महानतम पुरुष सितारों की सूची म आठवीं स्रहिसन दिस।
ओमन वाउडविल म एक नर्तक अउ कॉमेडियन के रूप म कईठन सालों बिताए, जब तक कि ओमनला 1 9 25 म अपन पहला प्रमुख अभिनय हिस्सा न मिले।
रैव समीक्षा के बाद, वार्नर ब्रदर्स ने ओमनला शुरुआती $ 400-एक सप्ताह, तीन सप्ताह के अनुबंध बर हस्ताक्षर करे; जब स्टूडियो के अधिकारियों ने फिल्म बर पहली दैनिक समाचार पत्रों ल देखा, त कैगनी का अनुबंध तुरंत बढ़ाया गइस।
ओमनला 1 9 55 म मया करे बर तीसरी बार नामांकित करिस गइस रहिस या मोला डोरिस दिवस के साथ छोड़ दिस गइस रहिस।
कैग्ननी वार्नर ब्रदर्स म चली गइसस। कईठन बार अपन करियर के दौरान कईठन बार, हर बार बेहतर व्यक्तिगत अउ कलात्मक शर्तं म लौटते होइस।
ओमन एक साल बर एक स्वतंत्र फिल्म कंपनी बर काम करिस, जबकि सूट का निपटारा करिस जा रहिस रहिस, 1 9 42 म सात साल बाद वार्नर लौटने ले पहीली अपन अपन की उत्पादन कंपनी, कैग्नी प्रोडक्शंस स्रहिसपित करत रहिस।।
कैगनी सात बच्चों म ले दूसरा रहिस, जिनम ले दो अपन जन्म के महीनों के भीतर मर गिन रहिन।
मिवार दो बार चले गिन, जबकि ओहा अभी भी युवा रहिन, पहीली ईस्ट 79 वीं स्ट्रीट, अउ फेर पूर्व 96 वीं स्ट्रीट म।
मोला उस लइका बर खेद हावे जो एखर समय ल अब्बड कुशल करत हावे।
ओहा एक सुघ्घर स्ट्रीट लड़ाकू रहिस, जब आवश्यक होने म एक मेडिकल छात्र अपन बड़े भाई हावेरी की रक्षा करत रहिस।
ओहा शौकरिस नाटकीय म शामिल हो गिन, लेनॉक्स हिल पड़ोस के घर (देश म पहीली निपटारे घरों म ले एक) म एक चीनी पैंटोमाइम बर एक दृश्य लड़के के रूप म शुरू होइस जहां ओमन के भाई हावेरी ने प्रदर्शन करिस अउ फ्लोरेंस जेम्स निर्देशित करिस।
शो ने वाडेविले अउ ब्रॉडवे के साथ कैग्नी के 10 साल का सहयोग शुरू करिस।
आखिरकार, ओमन कुछु पैले उधार लिए अउ शिकागो अउ मिल्वौकी के माध्यम ले न्यूयॉर्क के करा वापस जाकर, जिस तरह ले ओमन मंच म पैले कमाने का प्रयास करिस।
कड़वाहट संरक्षक के साथ, कैगनी थोड़ा आत्मविश्वास के साथ ऑडिशन म गइस, ओहा हिस्सा प्राप्त करही।
एहर कैगनी बर घटनाओं की एक विनाशकारी मोड़ रहिस; इ तर्कसंगत कठिनाइयों के अलावा - जोड़े का सामान जहाज की पकड़ म रहिस अउ ओमन अपन अपार्टमट छोड़ दिस रहिस।
ओहर अपन मन बना लिस कि ओला कुछु अउ काम मिल जाही। "
कैगनी ने पेशेवरों बर एक नृत्य स्कूल भी स्रहिसपित करिस, अउ फेर नाटक महिला म एक हिस्सा उतरा, जो जॉन क्रोमवेल द्वारा निर्देशित, जो चार महीने तक चल दिस।
शो ल समीक्षा मिलिस अउ ओखर बाद 1 9 2 9 की ग्रैंड स्ट्रीट फोलीज़ रहिसं।
रेटिटर्ड पापियों की छुट्टी, फिल्म 1 9 30 म जारी की गइसस रहिस।
हालांकि, अनुबंध ने चेतावनी ल 40 सप्ताह की अवधि के अंत म ओमनला छोड़ने की अनुमति दी, प्रभावी रूप ले एक समय म केवल 40 सप्ताह की आय की गारंटी दी।
अपन लघु फिल्म कैरियर म ओमनला मिलिस मजबूत समीक्षाओं के कारण, कैगनी ल एडवर्ड वुड्स के विमीत टॉम पावर के रूप म अच्छी तरह ले लड़के मैट डोयले के रूप म डाला गइस रहिस।
निर्माता Darryl Zanuck दावा करिस कि ओमन एक स्क्रिप्ट सम्मेलन म एखर बारे म सोचा; वेलमैन ने कहिस कि विचार ओखर करा आइ जब ओहर शूट के दौरान टेबल म अंगूर ल देखा; अउ लेखलं ग्लास्मोन अउ उज्ज्वल दावा करिस कि एहर गैंगस्टर हेमी वीस के वास्तविक जीवन म आधारित रहिस, जिसने अपन मयािका के चेहरे म एक आमलेट फेंक दिस।
मेहर कभु सपना देखा कि एहर फिल्म म दिखाया जाही।
ओमन फिल्म ल बार-बार उस दृश्य ल देखने बर देखा, अउ अक्सर गुस्ले म संरक्षक द्वारा शरम करिस गइस जब ओखर प्रसन्न हंसी अब्बड ज़ोरदार हो गइसस। "
वार्नर ब्रदर्स ने 1 9 31 की फिल्म स्मार्ट मनी बर अपन दो राइजिंग गैंगस्टर सितारों-एडवर्ड जी रॉबिन्सन अउ कैगनी-कैग्नी बर त्वरित रहिस।
जैले ही ओमन फिल्मांकन पूरा करिस, जनता दुश्मन अखरात्रि के साथ सिनेमाघरों ल भर रहिस रहिस।
स्टूडियो के प्रमुगवां ने एहर भी जोर दिस कि कैग्नी अपन फिल्म ल बढ़ावा देना जारी रखता हावे, एहरां तक ​​कि ओहा भी नी रहिन, जिले ओमन विरोध करिस।
सार्वजनिक दुश्मन अउ गोरा पागल ल मजबूर वार्नर ब्रदर्स की सफलता ' हाथ।
फिल्म तेजी ले भीड़ की गर्जना अउ विजेता जम्मो के बाद रहिस।
इतिहासकार भी इतिहास की प्रकृति ल अपन आप म समाप्त करत हावें, साथ ही वर्तमान की समस्याओं म मिप्रेक्ष्य देने बर इकी उपयोगिता भी बहस करत हावें।
हालांकि, प्राचीन सांस्कृतिक प्रभावों ने सदियों ले विकसित इतिहास की प्रकृति की स्पॉन वैरिएंट व्याख्याओं की मदद की हावे जो सदियों ले विकसित होइस हावे अउ आज बदलत रहत हावे।
5 वीं शताब्दी ईसा पूर्व ग्रीक इतिहासकार हेरोडोटस ल अक्सर पश्चिमी मंमा म "इतिहास के पिता" माना जात हावे, हालांकि ओमनला "झूठ के पिता" के रूप म भी आलोचना की गइसस हावे।
मध्य अंग्रेजी म, इतिहास का अर्थ सामान्य रूप ले "कहिसनी" रहिस।
आधुनिक जर्मन, फ्रेंच, अउ अधिकांश जर्मनिक अउ रोमांस भाषाओं म, जो दृढ़ता ले सिंरहिनटिक अउ अत्यधिक प्रतिबद्ध हावें, ओहाी शब्द अभी भी "इतिहास" अउ "कहिसनी" दोनों बर उपयोग करिस जात हावे।
बेनेडेटो क्रॉस के शब्दों म, "जम्मो इतिहास समकालीन इतिहास हावे"।
इलिए, इतिहासकार के संग्रह का संविधान कुछु ग्रंथों अउ दस्तावेजों के उपयोग ल अमान्य करके अधिक सामान्य संग्रह का मिष्कृत करे के मिणाम हावे ("सच्चे अतीत" का प्रतिनिधित्व करे बर ओमन के दावों ल गलत साबित करके)।
इतिहास के अध्ययन ल कभु-कभु मानविकी के हिस्ले के रूप म अउ दूसरी बार सामाजिक विज्ञान के हिस्ले के रूप म वर्गीकृत करिस गइस हावे।
20 वीं शताब्दी म, फ्रांसीसी इतिहासकार फर्नलैंड ब्रौडेल ने वैश्विक इतिहास के अध्ययन म अर्थशास्त्र, मानव विज्ञान अउ भूगोल के रूप म इ तरह के बाहरी विषयों का उपयोग करके इतिहास के अध्ययन म क्रांतिकारी बदलाव करिस।
आम तौर म, ऐतिहासिक ज्ञान के स्रोतं ल तीन श्रेणियों म विभाजित करिस जा सकत हावे: काय लिखिस गइस हावे, काय कहिस जात हावे, अउ शारीरिक रूप ले संरक्षित हावे, अउ इतिहासकार अक्सर तीनों ले मामर्श लेते हावें।
पुरातात्विक गवाज शायद ही कभु अकेले खड़े हो जाते हावें, करहिस स्रोतं की अपन गवाजों के पूरक के साथ।
उदाहरण बर, मार्क लियोन, ऐतिहासिक अन्नापोलिस, मैरीलैंड, यूएसए के अपनवा अउ दुभाषिया, ने "लिबर्टी" अउ भौतिक रिकॉर्ड के आदर्श दस्तावेजों के बीच विरोधाभास ल समझने की मांग की हावे, जो दासों के कब्जे अउ धन की असमानताओं ल स्पष्ट करत हावे। कुल ऐतिहासिक वातावरण का अध्ययन।
इतिहासकारों बर अब्बड विशिष्ट अउ अब्बड सामान्य दोनों के साथ अपन ल चिंता करना संभव हावे, हालांकि आधुनिक प्रवृत्ति विशेषज्ञता की ओर रही हावे।
तीसरा, एहर संदर्भित क्यों हो सकत हावे कि इतिहास का उत्पादन क्यों करिस जात हावे: इतिहास का दर्शन।
काखर द्वारा इका उत्पादन करिस गइस (लेखकत्व)?
इकी सामग्री (विश्वसनीयता) का स्पष्ट मूल्य काय हावे?
ऐतिहासिक विधि म तकनीक अउ दिशानिर्देश शामिल हावें जिनम इतिहासकार अनुसंधान बर प्राथमिक स्रोतं अउ अन्य साक्ष्य का उपयोग करत हावें अउ फेर इतिहास लिखने बर।
थ्यूसीडाइड्स के विमित , इतिहास के विकल्पों अउ मनुष्यों के कार्यों के उत्पाद के रूप म इतिहास माना जात हावे, अउ दिव्य हस्तक्षेप के मिणामस्वरूप कारण अउ प्रभाव ल देखा जात हावे (हालांकि हेरोदोटस पूरी तरह ले इ विचार बर प्रतिबद्ध नी रहिस)।
प्राचीन अउ मध्ययुगीन चीन म ऐतिहासिक मंमाओं अउ आधुनिक विधि का मिष्कृत उपयोग भी रहिन।
चीन म बाद की राजवंश काल के चीनी इतिहासकारों ने अपन शिजी का उपयोग ऐतिहासिक ग्रंथों के साथ-साथ जीवनी साहित्य बर आधिकारिक प्रारूप के रूप म करिस।
लगभग 1800, जर्मन दार्शनिक अउ इतिहासकार जॉर्ज विल्हेम फ्रेडरिक हेगेल ने ऐतिहासिक अध्ययन म दर्शन अउ एक अधिक धर्मनिरपेक्ष दृष्टिलण लाया।
आईबीएन खलडुन की मौलिकता का दावा करना रहिस कि काखरो अन्य युग के सांस्कृतिक अंतर ल प्रासंगिक ऐतिहासिक सामग्री के मूल्यांकन ल नियंत्रित करना चाहिए, सिद्धांतं ल अलग करे बर, जेखर अनुसार मूल्यांकन का प्रयास करना संभव हो सकत हावे, अउ अंत म, अनुभव की आवश्यकता महसूस करे बर, अतीत की संस्कृति का आकलन करे बर, तर्कसंगत सिद्धांतं के अलावा।
ओखर ऐतिहासिक विधि ने इतिहास म राज्य, संचार, प्रचार अउ व्यवस्थित पूर्वाग्रह की भूमिका के अवलोकन बर आधारभूत कार्य भी करिस, एच। मोलाना (2001)। "
डॉ। एस.डब्ल्यू। अख्तर (1 99 7)। "
रैंक बर, ऐतिहासिक डेटा ल ध्यान ले एकत्रित करिस जाना चाहिए, निष्पक्ष रूप ले जांच की अउ महत्वपूर्ण कठोरता के साथ एक साथ राखिस जाना चाहिए।
20 वीं शताब्दी म, अकादमिक इतिहासकार महाकाव्य राष्ट्रवादी करहिसओं म कम ध्यान केंद्रित करत रहिन, जो अक्सर सामाजिक अउ बौद्धिक बलों के अधिक उद्देश्य अउ जटिल विश्लेषण बर देश या महान पुरुषों की महिमा करे बर प्रेरित होते हावें।
सामाजिक विज्ञान के रूप म इतिहास के कईठन समर्थलं ल ओमन के बहु-अनुशासनात्मक दृष्टिलण बर या नोट करिस गइस रहिस।
अभी तक इतिहास का केवल एक सिद्धांत एक पेशेवर इतिहासकार की कलम ले आइ रहिस।
हर्बर्ट बटरफील्ड, अर्न्स्ट नोल्टे अउ जॉर्ज मोस्स जैले बौद्धिक इतिहासकारों ने इतिहास म विचारों के महत्व बर तर्क दिस हावे।
मार्टिन ब्रोसज़ैट, इयान केर्शॉ अउ डिटलेव पेकरर्ट जैले विद्वानों ने एहर जांचने की मांग की कि 20 वीं शताब्दी जर्मनी म सामान्य मनखे बर रोजमर्रा की जिंदगी कैसा रहिस, खासकर नाजी अवधि म।
जोन वालच स्कॉट, क्लाउडिया लनज़, नेटली जुमन डेविस, शीला रोबोथम, गिलेला बॉक, गेरा लर्नर, एलिजाबेथ फॉक्स-जेनोवीज़ जैले नारीवादी इतिहासकार, अउ लिन हंट ने अतीत म महिलाओं के अनुभव का अध्ययन करे के महत्व बर तर्क दिस हावे।
आधुनिकतावादी आलोचना ले इतिहास की एक अउ रक्षा ऑस्ट्रेलिसई इतिहासकार कीथ विंडसचटल की 1 99 4 की किताब, इतिहास की हत्या रहिस।
ऐतिहासिक चूक कईठन तरीलं ले हो सकत हावे अउ ऐतिहासिक रिकॉर्ड म गहरा प्रभाव डाल सकत हावे।
प्राचीन इतिहास: शुरुआती मध्य युग तक मानव इतिहास की शुरुआत ले अध्ययन।
तुलनात्मक इतिहास: सामाजिक अउ सांस्कृतिक संस्रहिसओं का ऐतिहासिक विश्लेषण राष्ट्रीय सीमाओं तक सीमित नी हावे।
सांस्कृतिक इतिहास: अतीत म संस्कृति का अध्ययन।
बौद्धिक इतिहास: संस्कृतियों के संदर्भ म विचारों का अध्ययन जो ओमनला अउ समय के साथ ओमन के विकास का उत्पादन करत हावे।
आधुनिक इतिहास: आधुनिक समय का अध्ययन, मध्य युग के बाद युग।
पालीग्राफी: प्राचीन ग्रंथों का अध्ययन।
मनोविज्ञान: ऐतिहासिक घटनाओं के मनोवैज्ञानिक प्रेरणाओं का अध्ययन।
महिला इतिहास: महिला मनुष्यों का इतिहास।
सदियों अउ दशलं ल आमतौर म अवधि का उपयोग करिस जात हावे अउ जब वे प्रतिनिधित्व करत हावें, ओहा उपयोग की गइसस डेटिंग प्रणाली म निर्भर करत हावे।
इसने करे बर, इतिहासकार अक्सर भूगोल म बदल जाते हावें।
उदाहरण बर, एहर बताने बर कि प्राचीन मिस्र के मनखे ने एक सफल सभ्यता क्यों विकसित की, मिस्र की भूगोल का अध्ययन करना आवश्यक हावे।
अमेरिका का इतिहास मध्य अमेरिका अउ कैरीबियाई समेत उत्तर अउ दक्षिण अमेरिका का सामूहिक इतिहास हावे।
कैरिबियन का इतिहास सबले पुराना सबूत शुरू होत हावे जहां 7,000 बरसीय अवशेष पाए गिन हावें।
यूरेशिया का इतिहास कईठन अलग-अलग मिधीय तटीय क्षेत्रों का सामूहिक इतिहास हावे: मध्य पूर्व, दक्षिण एशिया, पूर्वी एशिया, दक्षिणपूर्व एशिया, अउ यूरोप, मध्य एशिया अउ पूर्वी यूरोप के यूरेशियन स्टेपपे के आंतरिक द्रव्यमान ले जुड़ा होइस हावे।
पूर्वी एशिया का इतिहास पूर्वी एशिया म पीढ़ी ले पीढ़ी ले पीढ़ी ले गुजरने का अध्ययन हावे।
दक्षिणपूर्व एशिया के इतिहास ल क्षेत्रीय खिलाड़ियों अउ विदेशी शक्तियों के बीच बातचीत के रूप म चिह्नित करिस गइस हावे।
1 9 60 के दशक ले पहीली "पुराना" सामाजिक इतिहास केंद्रीय विषय के बिना विषयों का एक हॉजपॉइड रहिस, अउ इम अक्सर जनता की तरह राजनीतिक आंदोलन शामिल रहिन, जो अभिजात वर्ग प्रणाली के बाहर होने के अर्थ म "सामाजिक" रहिन।
एहर पिछले ज्ञान, सीमा शुल्क, अउ मनखे के समूह के कला के रिकॉर्ड अउ करहिस विवरण की जांच करत हावे।
इ प्रकार का राजनीतिक इतिहास समय के साथ राज्यों या राज्य सीमाओं के बीच अंतरराष्ट्रीय संबंधों के संचालन का अध्ययन हावे।
1 9 80 के दशक के बाद एहर संयुक्त राज्य अमेरिका, जापान अउ अन्य देशों म लोकप्रियता प्राप्त होइस जेमा छात्रों ल वैश्वीकरण आय के रूप म दुनिया के व्यापक संम्क की आवश्यकता होत हावे।
अपेक्षाकृत नवा क्षेत्र होने के बावजूद, लिंग इतिहास का इतिहास के सामान्य अध्ययन म महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा हावे।
ऑक्सफोर्ड अउ कैम्ब्रिज म, छात्रवृत्ति ल कम करिस गइस रहिस।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद तक ट्यूटर्स ने बहस म हावी रही।
विश्व युद्ध के बाद संयुक्त राज्य अमेरिका म, पश्चिमी सभ्यता म पाठ्यक्रम सिखाने बर विश्वविद्यालय के स्तर म एक मजबूत आंदोलन उभरा, ताकि छात्रों ल यूरोप के साथ एक आम विरासत मिल सके।
कईठन दृष्टिलण दोनों दृष्टिलणों ले क्षेत्र देखते हावें।
संयुक्त राज्य अमेरिका म, एक ही कंपनी द्वारा प्रकाशित पाठ्यपुस्तलं ल अक्सर राज्य ले राज्य की सामग्री म भिन्नता हावे।
अकादमिक इतिहासकार अक्सर पाठ्यपुस्तलं के राजनीतिकरण के खिलाफ लड़े हावें, कभु-कभु सफलता के साथ।
एक सभ्यता (या सभ्यता) एक जटिल समाज हावे जिले शहरी विकास, सामाजिक स्तरीकरण, सरकार का एक रूप, अउ संचार की प्रतीकात्मक प्रणाली (जैले लेखन) की विशेषता हावे।
इ व्यापक अर्थ म, एक सभ्यता गैर-केंद्रीकृत जनजातीय समाजों के साथ विरोधाभासों के साथ विरोधाभास करती हावे, जेमा भयाओहा पादरी, नियोलिथिक समाज या शिकारी-समूहों की संस्कृतियां शामिल हावें; हालांकि, कभु-कभु एहर सभ्यताओं के भीतर पाए गिन संस्कृतियों के साथ भी विरोधाभास करत हावे।
मौलिक ग्रंथ नॉरबर्ट एलिसस की सभ्य प्रक्रिया (1 9 3 9) हावे, जो मध्ययुगीन न्यायालय समाज ले प्रारंभिक आधुनिक अवधि तक सामाजिक मोरस का पता लगाती हावे।
16 वीं शताब्दी के मध्य म विकसित "सभ्यता" जैले संबंधित शब्द।
1700 के उत्तरार्ध म अउ 1800 के दशक की शुरुआत म, फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, "सभ्यता" का उपयोग एकवचन म करिस जात रहिस, कभु बहुवचन म नी रहिस, अउ पूरी तरह ले मानवता की प्रगति का मतलब रहिस।
केवल इ सामान्यीकृत अर्थ म एहर "मध्ययुगीन सभ्यता" के बारे म बात करना संभव हो जात हावे, जो एलिसस की भावना म एक ऑक्सीमोरन होत।
एहरां, सभ्यता, अधिक तर्कसंगत अउ सामाजिक रूप ले संचालित होने के नाते, मानव प्रकृति के अनुरूप पूरी तरह ले नी हावे, अउ "मानव पूर्णता केवल मूल विवेकपूर्ण या प्रेशर प्राकृतिक एकता के अनुमान या अनुमान के माध्यम ले प्राप्त करिस जा सकत हावे" (महान सैवेज देखें)।
सभ्यताओं ल निर्वाह, आजीविका के प्रकार, निपटान पैटर्न, सरकार के रूप, सामाजिक स्तरीकरण, आर्थिक प्रणालियों, साक्षरता अउ अन्य सांस्कृतिक लक्षणों के रूप म प्रतिष्ठित करिस गइस हावे।
जम्मो सभ्यताओं ने निर्वाह बर कृषि म निर्भर करिस हावे, पेरू म कुछु प्रारंभिक सभ्यताओं के संभावित अपवाद के साथ, जो समुद्री संसाधनों म निर्भर हो सकत हावे।
अनाज अधिशेष विशेष रूप ले महत्वपूर्ण हावें काबर कि अनाज लंबे समय तक संग्रहीत करिस जा सकत हावे।
हालांकि, कुछु स्रहिसनों म शिकारी-समूहों ने खाद्य अधिशेषों तक पहुंच की हावे, जैले कि प्रशांत नॉर्थवेस्ट के कुछु स्वदेशी मनखे म ले कुछु अउ शायद मेसोलिथिक नाटुफियन संस्कृति के दौरान।
"सभ्यता" शब्द ल कभु-कभु "शहरों म रहने 'के रूप म ही मिभाषित करिस जात हावे।
राज्य समाज अन्य समाजों की तुलना म अधिक स्तरीकृत हावें; सामाजिक वर्गों के बीच एक बड़खा अंतर हावे।
जटिल सामाजिक अनुक्रमों अउ व्यवस्थित सांस्रहिसनिक सरकारों वाली सभ्यताएं।
कुछु मनखे भूमिगत संपत्ति, या भूमि के निजी स्वामित्व भी हासिल करत हावें।
शुरुआती लौह युग ले, समकालीन सभ्यताओं ने तेजी ले जटिल लेनदेन बर विनिमय के माध्यम के रूप म धन विकसित करिस।
इन मनखे ल व्यक्तिगत रूप ले एक दूसरे ले मिचित नी करिस जा सकत हावे अउ ओखर जरूरतें एक ही समय म नी हो सकत हावें।
सरल ले अधिक जटिल अर्थव्यवस्रहिसओं म संक्रमण का मतलब आबादी के जीवन स्तर म सुधार नी हावे।
आबादी का औसत कदन आवश्यकताओं की म्याप्तता, विशेष रूप ले भोजन की म्याप्तता का एक सुघ्घर माप हावे।
पैले की तरह, लेखन ल शहर की आबादी के आकार अउ उन मनखे के बीच अपन वाणिज्य की जटिलता ले जरूरी रहिस जो जम्मो व्यक्तिगत रूप ले एक दूसरे ले मिचित नी हावें।
इनम संगठित धर्म, कला म विकास, अउ विज्ञान अउ प्रौद्योगिकी म अनगिनत नवा प्रगति शामिल हावे।
इन संस्कृतियों ल कुछु "आदिम" द्वारा बुलाया जात हावे, एक शब्द जिले दूसरों द्वारा पेद्धावन के रूप म माना जात हावे। "
मानवविज्ञानी आज इन मनखे का वर्णन करे बर "गैर-साक्षर" शब्द का उपयोग करत हावें।
लेकिन सभ्यता भी तकनीकी, भौतिक अउ सामाजिक प्रभुत्व द्वारा फैली होइस हावे जो सभ्यता पैदा करत हावे।।
सभ्यताएं जटिल संस्कृतियों ल विकसित करती हावें, जेमा एक राज्य आधारित निर्णय लेने वाले उपकरण, एक साहित्य, पेशेवर कला, वास्तुकला, संगठित धर्म अउ शिक्षा के जटिल रीति-रिवाजों, कुलीन ल बनाए रखने के साथ जुड़े शिक्षा, जबरदस्ती अउ नियंत्रण शामिल हावें।
सभ्यता जेमा लई व्यक्ति रहता हावे ओहा व्यक्ति की सबले बड़ी सांस्कृतिक पहचान हावे।
इका उद्देश्य मानवता की सांस्कृतिक विरासत अउ सांस्कृतिक पहचान ल विशेष रूप ले युद्ध अउ सशस्त्र संघर्ष के मामले म संरक्षित करना हावे।
शुरुआती बीसवीं सदी के दार्शनिक ओसवाल्ड स्पेंगलर, स्पेंगलर, ओसवाल्ड, पश्चिम की गिरावट: विश्व इतिहास के मिप्रेक्ष्य (1 9 1 9) जर्मन शब्द कुल्तूर, "संस्कृति" का उपयोग करत हावे, जिनबर कईठन "सभ्यता" कहत हावें।
स्पेंगलर राज्यों सभ्यता एक संस्कृति की गिरावट की शुरुआत हावे काबर कि "सबले बाहरी अउ कृत्रिम राज्यों जिनम ले विकसित मानवता की प्रजातियां सक्षम होत हावें"।
मात्र आर्थिक या म्यावरणीय कारणों की बजाय कुछु महत्वपूर्ण चुनौती ल पूरा करे बर, "रचनात्मक अल्पसंख्यक" की विफलता के कारण, सभ्यताओं ल आम तौर म "रचनात्मक अल्पसंख्यक" की विफलता के कारण, "रचनात्मक अल्पसंख्यक" की विफलता के कारण गिरावट आई हावे।
उदाहरण बर, उन्नीसवीं शताब्दी तक व्यापार नेटवर्क, सांस्कृतिक क्षेत्रों या राजनीतिक क्षेत्रों की तुलना म अब्बड बड़खा रहिस।
यूरुक काल के दौरान, गिलर्मो अल्जेज़ ने तर्क दिस हावे कि व्यापार संबंध मिस्र, मेसोपोटामिया, ईरान अउ अफगानिस्तान ले जुड़े होइस हावें।
दुनिया भर म विभिन्न सभ्यताओं अउ समाज आर्थिक रूप ले, राजनीतिक रूप ले, अउ एहरां तक ​​कि कईठन तरीलं ले सांस्कृतिक रूप ले मस्म निर्भर हावें।
बाद म केंद्रीय सभ्यता ने पूरे मध्य पूर्व अउ यूरोप ल शामिल करे बर विस्तार करिस, अउ फेर उन्नीसवीं शताब्दी तक अमेरिका, ऑस्ट्रेलिस, चीन अउ जापान ल एकीकृत करे, यूरोपीय उपनिवेशीकरण के साथ वैश्विक स्तर म विस्तारित करिस।
इने एक माध्यमिक उत्पादों की क्रांति ल प्रोत्साहित करिस जेमा मनखे ने पालतू जानवरों बर न केवल मांस, बल्कि दूध, ऊन, खाद अउ पुल अउ गाड़ियां खींचने बर भी इ्तेमाल करिस - एक विकास जो यूरेशियन ओकुमेन के माध्यम ले फैल गइस।
इ क्षेत्र ल "व्हील के आविष्कार, पहली अनाज फसलों की रोपण अउ कर्सिव लिपि के विकास सहित मानव इतिहास म कुछु सबले महत्वपूर्ण विकास ल प्रेरित करे के रूप म पहचाना गइस हावे।
इ जलवायु मिवर्तन ने समुदायों के बीच स्रहिसनिक हिंसा के लागत-लाभ अनुपात ल स्रहिसनांतरित कर दिस, जिसने अवांछित गांव समुदायों का त्याग देखा अउ पहली सभ्यताओं ले जुड़े दीवार वाले शहरों की उपस्थिति देखी।
बदले म सभ्य शहरी क्रांति सैद्धांतवाद के विकास, अनाज अउ जानवरों के पालतू जानवरों, बस्तियों की स्रहिसयित्व अउ जीवन शैली के विकास म निर्भर रहिस जो कुछु सामाजिक क्षेत्रों द्वारा अधिशेष उत्पादन के पैमाने की अर्थव्यवस्रहिसओं अउ संचय की सुविधा प्रदान करती रहिस।
कुछु ऐतिहासिक उदाहरणों म ध्यान केंद्रित करत हावें, अउ सामान्य सिद्धांत म अन्य।
गिब्बन बर, "रोम की गिरावट अम्याप्त महानता का प्राकृतिक अउ अमिहार्य प्रभाव रहिस।
रोम के अपन इतिहास म थियोडोर मॉमलेन ने सुझाव दिस कि रोम ने 476 सीई म पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन के साथ ध्वस्त हो गिन अउ ओमन "उत्पत्ति", "विकास", "सीनलेन्स", "पतन" अउ "क्षय" के जैविक समानता की ओर भी झुका दिस।
अर्नोल्ड जे। Toynbee ने इतिहास के एक अध्ययन म सुझाव दिस कि एक छोटी संख्या म गिरफ्तार सभ्यताओं सहित सभ्यताओं की एक बड़ी संख्या होइस रहिस, अउ जम्मो सभ्यताओं ने मॉमलेन द्वारा पहचाने गिन चक्र के माध्यम ले जाने बर प्रेरित करिस रहिस।
मध्यवर्ती चरण के दौरान, बढ़ती जनसंख्या वृद्धि प्रति व्यक्ति उत्पादन अउ खपत के स्तर म कमी की ओर ले जाती हावे, एहर कर एकत्र करना अधिक कठिन हो जात हावे, अउ राज्य राजस्व बढ़ने ले रोकता हावे, जबकि राज्य व्यय जनसंख्या के विकास के कारण बढ़ता हावे राज्यवार।
धर्मनिरपेक्ष चक्र अउ सहस्राब्दी के रुझान।
तथ्य एहर हावे कि रोम ल पहली बार मैदान म बार-बार माजित करे वाली लेनाओं ल लैस अउ फेर ले लैस करे बर अधिक राजस्व उत्पन्न करे की आवश्यकता होत हावे, जिसले साम्राज्य की विघटन होइस रहिस।
ओखर तर्क हावे कि माया के पतन ल आज सभ्यता बर सबक हावे।
ऊर्जा उपज अनुपात बर खर्च की गइसस ऊर्जा सभ्यताओं के अस्तित्व ल सीमित करे बर केंद्रीय हावे।
कोनेज़नी ने दावा करिस कि सभ्यताओं ल हाइब्रिड म मिश्रित नी करिस जा सकत हावे, एक हीन सभ्यता जब एक उच्च विकसित सभ्यता के भीतर समान अधिकार दिन जाही।
सांस्कृतिक इतिहासकार मॉरिस बर्मन अंधेरे युग अमेरिका म सुझाव देत हावे: साम्राज्य का अंत जो कॉर्पोरेट उपभोक्तावादी संयुक्त राज्य अमेरिका म, अब्बड ही कारलं ने एला महानता-चरम व्यक्तिवाद, क्षेत्रीय अउ आर्थिक विस्तार बर प्रेरित करिस, अउ सामग्री संपत्ति का पीछा करिस - धक्का दिस हावे एक महत्वपूर्ण दहलीज म संयुक्त राज्य अमेरिका जहां पतन अमिहार्य हावे।
इन स्तंभों का संक्षारण, जैकब्स का तर्क हावे, समृद्ध अउ गरीबों के बीच म्यावरण संकट, नस्लवाद अउ बढ़ती खाड़ी जैले सामाजिक बीमारियों ले जुड़ा होइस हावे।
एहर सभ्यताओं ल कभु भी अधिक संसाधनों ल आइत करे की आवश्यकता हावे, ओखर तर्क हावे कि ओमन के अपन स्रहिसनीय संसाधनों के अपन ओवर-शोषण अउ कमी ले उत्पन्न होत हावे।
ग्राफिक म, मा का अर्थ हावे "लाख साल पहीली"।)
पृथ्वी के अधिकांश अन्य निकायों के साथ लगातार टकराव के कारण पिघला होइस रहिस, जिसले चरम ज्वालामुखी होइस रहिस।
पहचानने योग्य इंसान 2 मिलियन साल पहीली उभरे, भूगर्भीय पैमाने म एक गायब छोटी अवधि।
एहर अनुमान लगाया गइस हावे कि पांच अरब ले अधिक पृथ्वी म रहने वाली जम्मो प्रजातियों का 99 प्रतिशत विलुप्त हो गइस हावे।
पृथ्वी की मत लगातार अपन गठन के बाद बदल गइसस हावे, काबर कि इकी पहली उपस्थिति के बाद ले जीवन हावे।
चंद्रमा इ समय के आसकरा संभवतः पृथ्वी म एक प्रोटोप्लानेट की टक्कर के कारण बनता हावे।
वातावरण ज्वालामुखी अउ ग्रीनहाउस गैसों ले बना हावे।
बैक्टीरिया पृथ्वी के वायुमंडल के तीसरे अउ वर्तमान ल आकार देने, ऑक्सीजन का उत्पादन शुरू करत हावे।
उस क्रम म ललंबिया, रॉडिनिया अउ पन्नोटिया के शुरुआती महाद्वीप, इ ईन म मौजूद हो सकते हावें।
धीरे-धीरे, जीवन, जानवरों अउ कवक के भूमि अउ मिचित रूपों म फैलता हावे, जो एनीलिड्स, कीड़े अउ सरीसृप समेत दिखने लगते हावें, इलिए ईन का नाम, जेखर अर्थ हावे "दृश्यमान जीवन"।
एहर बिग बैंग 13.8 जीए (अरब साल पहीली) अउ सुमनोवा द्वारा बेदखल वाले भारी तत्वों के तुरंत बाद निर्मित हाइड्रोजन अउ हीलियम ले बना रहिस।
काबर कि क्लाउड बढ़ने लगा, इकी लणीय गति, गुरुत्वाकर्षण, अउ जड़ता ने एला रोटेशन की धुरी बर लंबवत प्रोटोप्लानेटरी डिस्क म चपटा करिस।
अधिक संकुचन के बाद, एक टी टॉरी स्टार ने सूर्य म प्रवेश करिस अउ विकसित करिस।
पृथ्वी इ तरह ले 4.54 अरब साल पहीली (1% की अनिश्चितता के साथ) का गठन अउ बड़े पैमाने म 10-20 मिलियन बरसों के भीतर पूरा हो गइस रहिस।
प्रोटो-अर्थ म वृद्धि होइस हावे जब तक कि ओखर इंटीरियर भारी, साइडरोफाइल धातुओं ल पिघलाने बर म्याप्त गर्म नी रहिस।
क्रेटर ले अन्य खगोलीय निकायों म गिना जात हावे, एहर अनुमान लगाया जात हावे कि तीव्र उल्का प्रभाव की अवधि, देर ले भारी बमबारी नामक, 4.1 जीए शुरू होइस, अउ हसीन के अंत म 3.8 जीए के आसकरा निष्कर्ष निकाला।
आर्कियन की शुरुआत ले, पृथ्वी अब्बड ठंडा हो गइसस रहिस।
नवा सबूत बताते हावें कि चंद्रमा ने बाद म, 4.48 ± 0.02 जीए, या सौर मंडल की शुरुआत के 70-110 मिलियन बरस का गठन करिस।
माना जात हावे कि इ टकराव ने हाल के ठाक्सुलब प्रभाव की तुलना म लगभग 100 मिलियन गुना अधिक ऊर्जा जारी की हावे, जिले माना जात हावे कि गैर-एवियन डायनासोर के विलुप्त होने के कारण।
विशाल प्रभाव मिकल्पना भविष्यवाणी करत हावे कि चंद्रमा धातु सामग्री ले समाप्त हो गइस रहिस, जो इकी असामान्य संरचना की व्याख्या करत रहिस।
प्रारंभिक क्रस्ट, जब पृथ्वी की सतह पहली बार ठोस हो गइसस, पूरी तरह ले इ फास्ट हसियन प्लेट टेक्टोनिक्स के संयोजन अउ देर ले भारी बमबारी के गहन प्रभाव ले गायब हो गइसस।
देर ले हसियन अउ प्रारंभिक आर्कियन क्रस्ट के ये टुकड़े लर के चारों ओर के रूप म बनाते हावें जिनम आज के महाद्वीपों म वृद्धि होइस।
क्रैटन म मुख्य रूप ले दुठन वैकल्पिक प्रकार के भूभाग होत हावय।
इ कारण ले, कभु-कभु आर्किश के दौरान उपद्रव बर ग्रीनस्टोन ल सबूत के रूप म देखा जात हावे।
अब एहर माना जात हावे कि कईठन अस्थिरों ल एक प्रक्रिया द्वारा मान्यता के दौरान वितरित करिस गइस रहिस जिले प्रभाव डेगेसिंग के रूप म जाना जात हावे जेमा आने वाले निकाय प्रभाव म वाष्पीकरण करत हावें।
1 खगोलीय इकाई (एयू) की धुरिहा म ग्रहों की धुरिहा, सूर्य ले पृथ्वी की धुरिहा, शायद पृथ्वी म काखरो भी पानी का योगदान नी करिस काबर कि सौर नेबुला बर्फ बर अब्बड गर्म रहिस अउ पानी के वाष्प द्वारा चट्टानों का हाइड्रेशन होही अब्बड लंबा लिस हावे।
हाल के सबूत बताते हावें कि महासागर 4.4 जीए के रूप म तियार हो सकते हावें। आर्कियन ईन की शुरुआत ले, वे पहीली ले ही पृथ्वी ल कवर कर चुके हावें।
इ प्रकार, पिछले 4.5 अरब बरसों म सूर्य 30% उज्जवल हो गइस हावे।
ऐले कईठन मॉडल हावें, लेकिन कम आम सहमति, कैले जीवन गैर-जीवित रसायनों ले उभरा; प्रयोगशाला म बनाए गिन रासायनिक प्रणाली एक जीवित जीव बर न्यूनतम जटिलता ले कम होत हावे।
यद्यपि वायुमंडलीय संरचना शायद मिलर अउ उरे द्वारा उपयोग की जाने वाली रहिस, बाद म अधिक यरहिसर्थवादी रचनाओं वाले प्रयोग कार्बनिक अणुओं ल संश्लेषित करे म भी कामयाब रहे।
बाद म आरएनवा ल डीएनवा द्वारा प्रतिस्रहिसपित करिस गइस होही, जो अधिक स्थिर हावे अउ इलिए एक ही जीव की क्षमताओं की सीमाओं का विस्तार करे, लंबे जीनोम का निर्माण कर सकत हावे।
चयापचय के साथ एक कठिनाई-पहला मिदृश्य जीवों के विकास बर एक तरीका ढूंढ रहिस हावे।
2003 म शोध ने बताय कि मोंटमोरिलोनाइट फैटी एसिड के रूपांतरण ल "बुलबुले" म भी तेज कर सकत हावे, अउ कि बुलबुले मिट्टी ले जुड़े आरएनवा ल समाहित कर सकते हावें।
एहर लुआ लेल आज पृथ्वी म जम्मो जीवन का पूर्वज हावे।
एक ऑक्सीजन युक्त वातावरण म मिवर्तन एक महत्वपूर्ण विकास रहिस।
ओमन किण्वन का उपयोग करिस, कम ऊर्जा वाले कम जटिल यौगिलं म अधिक जटिल यौगिलं का टूटना, अउ ऊर्जा का उपयोग इतनी उभरने अउ पुनरुत्पादन बर मुक्त करिस।
पृथ्वी की सतह ल कवर करे वाले अधिकांश जीवन प्रकाश संश्लेषण म प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप ले निर्भर करत हावें।
सर्किट म एलाक्ट्रॉनों की आपूर्ति करे बर, हाइड्रोजन ल पानी ले छीन लिस जात हावे, जिसले ऑक्सीजन ल अपशिष्ट उत्पाद के रूप म छोड़ दिस जात हावे।
सरल एनोक्सीजेनिक रूप 3.8 जीए के बारे म उत्पन्न होइस, जीवन की उपस्थिति के लंबे समय तक नी।
सबले पहीली, जारी ऑक्सीजन चूना पत्थर, लौह, अउ अन्य खनिजों ले बंधे रहिन।
हालांकि प्रत्येक लेल ने केवल ऑक्सीजन की एक मिनट की मात्रा का उत्पादन करिस, लेकिन एक विशाल समय म कईठन लशिकाओं के संयुक्त चयापचय ने पृथ्वी के वायुमंडल ल अपन वर्तमान राज्य म बदल दिस।
ओजोन मत अवशोषित, अउ अभी भी अवशोषित, माबैंगनी विकिरण की एक महत्वपूर्ण राशि जो एक बार वायुमंडल ले गुजरती रहिस।
नतीजतन, पृथ्वी ल प्रोटेरोजोइक ईन म सूर्य ले अधिक गर्मी प्राप्त करना शुरू कर दिस।
दक्षिण अफ्रीका म पइस गइस हिमनद जमा 2.2 जीए की तारीख, जिस समय, पालीओमैग्नेटिक साक्ष्य के आधार म, वे भूमध्य रेखा के करा स्थित होना चाहिए।
हूरोनियन बर्फ की उम्र वायुमंडल म बढ़ी होइस ऑक्सीजन एकाग्रता के कारण हो सकत हावे, जिसले वायुमंडल म मीरहिनन (सीएच 4) की कमी होइस।
हालांकि, शब्द स्नोबॉल पृथ्वी ल आमतौर म क्रायोजेनियन काल के दौरान बाद म चरम बर्फ युग का वर्णन करे बर उपयोग करिस जात हावे।
कार्बन डाइऑक्साइड कार्बोनिक एसिड बनाने बर मौसम चट्टानों के साथ बारिश के साथ जोड़ती हावे, जिले तब समुद्र म धोया जात हावे, इ प्रकार वायुमंडल ले ग्रीनहाउस गैस निकालने।
बैक्टीरिया डोमेन शायद जीवन के अन्य रूपों (कभु-कभु नियोमुरा कहिस जात हावे) ले पहीली विभाजित होत हावे, लेकिन एहर प्रस्ताव विवादास्पद हावे।
सबले शुरुआती जीवाश्मों म पेलोप्रोटेरोजोइक युग की कवक की तारीख के विशिष्ट विशेषताएं हावें, कुछु 2.4 पहीली; इन बहुलशिकीय बेंटिक जीवों म एनास्टोमोसिस म सक्षम फिलामटस संरचनाएं रहिसं।
शायद बड़े लेल ने छोटे ल पचाने का प्रयास करिस लेकिन असफल (संभवतः शिकार बचाव के विकास के कारण)।
ऑक्सीजन का उपयोग करके, इने बड़े लेल के अपशिष्ट उत्पादों ल चयापचय करिस अउ अधिक ऊर्जा प्राप्त की।
जल्द ही, एक स्थिर सिम्बियोसिस बड़े लेल अउ एखर अंदर छोटी लशिकाओं के बीच विकसित होइस।
एक समान घटना प्रकाशितिक साइनोबैक्टेरिया के साथ बड़ी हेटरोट्रोफिक लशिकाओं म प्रवेश करती हावे अउ क्लोरोप्लास्ट बनती हावे।
माइटोकॉन्ड्रिया अउ क्लोरोप्लास्ट्स की लेलुलर उत्पत्ति के अच्छी तरह ले स्रहिसपित एंडोसिमियन सिद्धांत सिद्धांत के अलावा, ऐले सिद्धांत हावें जो लशिकाओं ल पेरोक्सिसोम का नेतृत्व करत हावें, स्पिरोकेट्स ने सिलिस अउ फ्लैगेला ल जन्म दिस, अउ शायद एक डीएनवा वायरस ने लेल नाभिक ल जन्म दिस, हालांकि उनम ले लई भी व्यापक रूप ले नी हावे स्वीकार करिस।
लगभग 1.1 गा, सुमकंटिन रॉडिनिया संयोजन करत रहिस।।
यद्यपि विशेष लशिकाओं अउ एक बहुलशिकीय जीव के साथ एक कॉलोनी के बीच विभाजन हमेशा स्पष्ट नी होत हावे, लगभग 1 अरब साल पहीली, पहीली बहुलशिकीय पौधे उभरे, शायद हरे शैवाल।
पेलोमैग्नेटिक डंडे भूगर्भीय साक्ष्य जैले ओनोजेनिक बेल्ट द्वारा पूरक होते हावें, जो प्राचीन प्लेटों के किनारों अउ वनस्पतियों अउ जीवों के पिछले वितरण ल चिह्नित करत हावें।
लगभग 1000 ले 830 एमए, सबले महाद्वीपीय द्रव्यमान सुमकार्टिन रॉडिनिया म एकजुट रहिस।
काल्पनिक सुमकंटेंट ल कभु-कभु पन्नोटिया या वेंडिया के रूप म जाना जात हावे।
ग्लेशियस की तीव्रता अउ तंत्र अभी भी जांच के तहत हावे अउ प्रारंभिक प्रोटेरोजोइक स्नोबॉल पृथ्वी की तुलना म समझाए जाने बर कठिन हावे।
काबर कि सीओ 2 एक महत्वपूर्ण ग्रीनहाउस गैस हावे, इलिए लौंपी वैश्विक स्तर म ठंडा होत हावे।
बढ़ी ज्वालामुखीय गतिविधि के मिणामस्वरूप लगभग एक ही समय म रॉडिनिया के ब्रेक-अप ले होइस।
एडिएकारा बायोटा नामक जीवन के नवा रूप, पहीली ले कहीं अधिक विविध रहिन।
इम तीन युग होते हावें: पेलोज़ोइक, मेसोज़ोइक, अउ लेनोज़ोइक, अउ ओहा समय हावे जब बहु-लेलुलर जीवन आज के जम्मो जीवों म अब्बड विविधतापूर्ण हावे।
इले समुद्र स्तर बढ़ने का कारण बनता हावे।
इ अवधि ले हिमनद के निशान केवल पूर्व गोंडवाना म पाए जाते हावें।
महाद्वीपों लॉरेनिया अउ बाल्टिका 450 ले 400 एमए के बीच टक्कर लगी, कैलेडोनियन ऑरोजेनी के दौरान, लॉरुसिया (जिले यूरामेरिका भी कहिस जात हावे) के रूप म।
लॉरुसिया के साथ साइबेरिया की टक्कर उदरियन ऑरोजेनी का कारण बनती हावे, लोरुसिया के साथ गोंडवाना की टक्कर ल यूरोप म वर्कन या हेरसिनियन ऑरोजेनी कहिस जात हावे या उत्तरी अमेरिका म एलेरहिननियन ऑरोजेनी कहिस जात हावे।
जबकि एडियाकारन लाइफ फॉर्म अभी तक आदिम दिखाई देते हावें अउ काखरो भी आधुनिक समूह म रखना आसान नी हावे, कैम्ब्रिअन के अंत म सबले आधुनिक फिला पहीली ही मौजूद रहिन।
इनम ले कुछु कैम्ब्रिंस समूह जटिल दिखाई देते हावें लेकिन आधुनिक जीवन ले अब्बड अलग हावें; उदाहरण नोमलोकैरिस अउ हाइकौचिथिस हावें।
एक प्राणी जो मछलियों का पूर्वज हो सकत रहिस, या शायद इले संबंधित रहिस, पिकािया रहिस।
मछली, सबले शुरुआती कशेरुकी, 530 एमए के आसकरा महासागरों म विकसित होइस।
भूमि कवक अउ पौधों के सबले पुराने जीवाश्म 480-460 एमए की तारीख हावें, हालांकि आणविक सबूत बताते हावें कि कवक ने जमीन ल 1000 एमए अउ पौधों के 700 एमए के रूप म उपनिवेशित करिस हो सकत हावे।
पंख अंगों बनने बर विकसित होइस कि पहीली टेट्रापोड्स हवा ल सांस लेने बर पानी ले बाहर निकलने बर इ्तेमाल करिस जात रहिस।
आखिरकार, उनम ले कुछु स्थलीय जीवन बर इतनी अच्छी तरह ले अनुकूल हो गिन कि ओमन अपन वयस्क जीवन ल जमीन म बिताया, हालांकि ओमन पानी म छेड़छाड़ की अउ अपन अंडे डालने बर वापस आ गिन।
पौधों ने बीज विकसित करे, जो इ समय (लगभग 360 एमए) के चारों ओर भूमि म ओमन के फैलाव ल नाटकीय रूप ले तेज कर दिस।
एक अउ 30 मिलियन बरस (310 एमए) ने सारापिड्स (पक्षियों अउ सरीसृप समेत) ले synapsids (स्तनधारियों सहित) के विचलन ल देखा।
200 एमए म त्रासिक-जुरासिक विलुप्त होने की घटना ने कईठन डायनासोर ले बचाया, अउ वे जल्द ही कशेरुकाओं के बीच प्रभावी हो गिन।
60% समुद्री अकशेरूकीय विलुप्त हो गइस अउ जम्मो मिवारों का 25%।
तीसरा सामूहिक विलुप्त होने म्मियन-ट्राइिसिक, या महान मरने वाला, घटना संभवतः साइबेरियाई जाल ज्वालामुखीय घटना, एक क्षुद्रग्रह प्रभाव, मीरहिनन हाइड्रेट गैसीफिकेशन, समुद्री स्तर म उतार-चढ़ाव, अउ एक प्रमुख एनोक्सिक घटना के कुछु संयोजन के कारण होइस रहिस।
एहर अब तक का सबले घातक विलुप्त होने वाला रहिस, लगभग 57% जम्मो मिवारों अउ 83% जम्मो जेनेरा की मौत हो गइसस रहिस।
शुरुआती पालेओसीन द्वारा विलुप्त होने ले बरामद पृथ्वी, अउ स्तनधारी विविधता म वृद्धि होइस।
घासहीन सवाना ने अधिकांश मिदृश्य ल दोहन करना शुरू करिस, अउ एंड्रयूसर्चस जैले स्तनधारियों ने कभु भी सबले बड़खा ज्ञात स्थलीय हिंसक स्तनपायी बनने बर गुलाब, अउ बेसिलोसॉरस जैले शुरुआती व्हेल ने समुद्रों का नियंत्रण लिस।
विशालकाय अनग्यूलेट्स जैले पैराकारेरहिनरियम अउ डीनोथियम घास के मैदानों म शासन करे बर विकसित होइस।
अफ्रीका अउ यूरोप की टक्कर ले टिथिस सागर बंद कर दिस गइस रहिस।
भूमि पुल ने दक्षिण अमेरिका के पृथक प्राणियों ल उत्तरी अमेरिका म स्रहिसनांतरित करे की अनुमति दी, अउ एखर विमीत।
बर्फ युगों ने सहारन अफ्रीका अउ विस्तार म आधुनिक व्यक्ति के विकास ल जन्म दिस।
एहर कईठन मनखे द्वारा माना जात हावे कि बेरिंगिया के साथ एक विशाल प्रवास होइस, एहरी कारण हावे कि, आज, ऊंट (जो विकसित होइस अउ उत्तरी अमेरिका म विलुप्त हो गइस), घोड़े (जो विकसित होइस अउ उत्तरी अमेरिका म विलुप्त हो गिन), अउ मूल अमेरिकियों।
मस्तिष्क का आकार तेजी ले बढ़ गइस, अउ 2 एमए द्वारा, जीनस होमो म वर्गीकृत पहीली जानवर प्रकट होइस रहिन।
आग ल नियंत्रित करे की क्षमता शायद होमो इरेक्टस (या होमो एर्गास्टर) म शुरू होइस, शायद कम ले कम 790,000 साल पहीली लेकिन शायद 1.5 एमए के रूप म।
भाषा की उत्पत्ति स्रहिसपित करना अधिक कठिन हावे; एहर अस्पष्ट हावे कि होमो इरेक्टस बोल सकत हावे या यदि होमो लेपियंस तक ओहा क्षमता शुरू नी होइस रहिस।
सामाजिक कौशल अधिक जटिल हो गइस, भाषा अधिक मिष्कृत हो गइसस, अउ उपकरण अधिक विस्तृत हो गिन।
आध्यात्मिकता के संकेत दिखाने वाले पहीली मनुष्यों ने निएंडरथल (आमतौर म एक अलग-अलग प्रजातियों के रूप म वर्गीकृत नी करिस जात हावे जिनके साथ लई जीवित वंशज नी होते हावें); ओमन अपन मृतलं ल दफन कर दिस, अक्सर भोजन या उपकरण का लई संकेत नी दिस जात हावे।
काबर कि भाषा अधिक जटिल हो गइसस, जानकारी ल सुरता रखने अउ संवाद करे की क्षमता के मिणामस्वरूप रिचर्ड डॉकिन्स द्वारा प्रस्तावित एक सिद्धांत के मुताबिक, एक नवा प्रतिकृति म: मेम।
8500 अउ 7000 ईसा पूर्व के बीच, मध्य पूर्व म उपजाऊ क्रिलेंट म मनुष्यों ने पौधों अउ जानवरों के व्यवस्थित पति की शुरुआत की: कृषि।
हालांकि, उन सभ्यताओं म ले जो कृषि ल अपनते रहिन, रिश्तेदार स्थिरता अउ खेती द्वारा प्रदान की गइसस उत्पादकता म वृद्धि ने जनसंख्या का विस्तार करे की अनुमति दी।
इने 4000 ले 3000 ईसा पूर्व के बीच मध्य पूर्व म सुमेर म पृथ्वी की पहली सभ्यता का नेतृत्व करिस।
मनुष्यों ल अब अपन जम्मो समय जीवित रहने बर काम नी करना पड़ा, पहीली विशेष व्यवसायों ल सक्षम (जैले कारीगर, व्यापारियों, पुजारी इत्सुरता)।
लगभग 500 ईसा पूर्व तक, मध्य पूर्व, ईरान, भारत, चीन अउ ग्रीस म कईठन बार गिरावट दर्ज की गइसस, कईठन बार गिरावट दर्ज की गइसस।
एहर सभ्यता युद्ध, कला, विज्ञान, गणित अउ वास्तुकार म विकसित होइस।
रोमन साम्राज्य ल 4 वीं शताब्दी की शुरुआत म सम्राट कॉन्स्टैंटिन द्वारा ईसाईकृत करिस गइस रहिस अउ 5 वें स्रहिसन म गिरावट आई रहिस।
अब्बासिद-युग बगदाद, इराक म बुद्धि का घर स्रहिसपित करिस गइस रहिस।
14 वीं शताब्दी म, पुनर्जागरण इटली म धर्म, कला अउ विज्ञान म प्रगति के साथ शुरू होइस।
यूरोपीय सभ्यता 1500 म शुरू होने लगी, जिसले वैज्ञानिक अउ औद्योगिक क्रांति की ओर अग्रसर हो गइस।
1 9 14 ले 1 9 18 अउ 1 9 3 9 ले 1 9 45 तक, दुनिया भर के राष्ट्र विश्व युद्धों म उलझ गिन रहिन।
युद्ध के बाद, कईठन नवा राज्यों का गठन करिस गइस, घोषित करिस गइस या अपमान की अवधि म स्वतंत्रता दी जा रही रहिस।
तकनीकी विकास म ममाणु हथियार, कंप्यूटर, जेनेटिक इंजीनियरिंग, अउ नैनो टेक्नोलॉजी शामिल हावें।
बड़ी चिंताओं अउ रोग, युद्ध, गरीबी, हिंसक कट्टरपंथ, अउ हाल ही म, मानव निर्मित जलवायु मिवर्तन बढ़ गइस हावे काबर कि विश्व जनसंख्या बढ़ जाती हावे।
मानव इतिहास, या रिकॉर्ड करिस गइस इतिहास, मानवता के अतीत की करहिस हावे।
नियोलिथिक ने पूर्वी पूर्व के उपजाऊ क्रिलेंट म 10,000 ले 5000 ईसा पूर्व के बीच कृषि क्रांति शुरू की।
काबर कि खेती विकसित होइस, अनाज कृषि अधिक मिष्कृत हो गइसस अउ बढ़ते मौसमों के बीच भोजन ल स्टोर करे बर श्रम का एक विभाजन प्रेरित करिस।
हिंदू धर्म भारतीय उपमहाद्वीप म देर ले कांस्य युग म विकसित होइस।
पोस्ट-क्लासिकल हिस्ट्री ("मध्य युग," सी। 500-1500 सीई,) ईसाई धर्म के उदय, इ्लामी स्वर्ण युग (सी। 750 सीई - सी। 1258 सीई), अउ तिमुरिद अउ इतालवी पुनर्जागरण (आसकरा ले) 1300 सीई)।
18 वीं शताब्दी तक, ज्ञान अउ प्रौद्योगिकी का संचय एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान तक पहुंच गइस जो औद्योगिक क्रांति के बारे म लाया अउ देर ले आधुनिक अवधि शुरू होइस, जो लगभग 1800 शुरू होइस अउ वर्तमान म जारी रहिस।
अफ्रीका म लगभग 300,000 साल पहीली एनाटोमिक रूप ले आधुनिक मनुष्य उभरे, अउ लगभग 50,000 साल पहीली व्यओहाारिक आधुनिकता हासिल की।
शायद 1.8 मिलियन साल पहीली की शुरुआत म, लेकिन निश्चित रूप ले 500,000 साल पहीली, मनुष्यों ने गर्मी अउ खाना पकाने बर आग का उपयोग करना शुरू कर दिस।
पालीओलिथिक इंसान शिकारी के रूप म रहते रहिन, अउ आम तौर म भयाओहा रहिन।
उत्तरी अमेरिका अउ ओशिनिया बर मानव जाति का तेजी ले विस्तार हाल ही म बर्फ की उम्र के म्वतारोहण म होइस रहिस।
चीन म पीले नदी घाटी ने बाजरा अउ अन्य अनाज फसलों की खेती की, लगभग 7000 ईसा पूर्व; यांग्त्ज़ी घाटी कम ले कम 8000 ईसा पूर्व द्वारा पहीली चावल का घरेलू चावल।
धातुकर्म  पहीली 6000 ईसा पूर्व के आसकरा तांबा उपकरण अउ गहने के निर्माण म इ्तेमाल करिस गइस रहिस।
शहर व्यापार, विनिर्माण अउ राजनीतिक शक्ति के केंद्र रहिन।
शहरों का विकास सभ्यता के उदय का म्याय बन गइस रहिस।
इन संस्कृतियों ने विभिन्न प्रकार पहिया, गणित, कांस्य-कार्य, नौकायन नौकाओं, कुम्हार के पहिया, बुने होइस कपड़े, विशाल इमारतं का निर्माण, अउ लेखन का आविष्कार करिस।
नियोलिथिक की विशिष्टता एंथ्रोपोमोर्फिक देवताओं की पूजा करे की प्रवृत्ति रहिस।
ये बस्तियों ल उपजाऊ नदी घाटियों म केंद्रित करिस गइस रहिस: मेसोपोटामिया म टिग्रीस अउ यूफ्रेट्स, मिस्र म नाइल, भारतीय उपमहाद्वीप म सिंधु अउ चीन म यांग्त्ज़ी अउ पीले नदियों।
क्यूनिफॉर्म लेखन चित्रों की एक प्रणाली के रूप म शुरू होइस, जेखर चित्रमय प्रतिनिधित्व अंततः सरल अउ अधिक सार हो गइस।
मिओहान जलमार्गों द्वारा नदियों अउ समुद्रों द्वारा सुविधा प्रदान की गइसस रहिस।
इन घटनाओं ने क्षेत्रीय राज्यों अउ साम्राज्यों के उदय ल जन्म दिस।
क्रेते म मिनोन सभ्यता ने 2700 ईसा पूर्व तक कांस्य युग म प्रवेश करिस रहिस अउ एला यूरोप म पहली सभ्यता माना जात हावे।
निम्नलिखित सहस्राब्दी म, दुनिया भर म सभ्यताओं का विकास होइस।
भारत म, एहर युग वैदिक काल (1750-600 ईसा पूर्व) रहिस, जिसने हिंदू धर्म की नींव अउ प्रारंभिक भारतीय समाज के अन्य सांस्कृतिक पहलुओं ल राखिस, अउ 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व म समाप्त होइस।
मेसोमेरिका (लगभग 1500 ईसा पूर्व ले 500 सीई) म रचनात्मक चरण के दौरान, अधिक जटिल अउ केंद्रीकृत सभ्यताओं ल विकसित करना शुरू होइस, ज्यादातर मेक्सिल, मध्य अमेरिका अउ पेरू काय हावे।
कार्ल जैस्म के अक्षीय आयु सिद्धांत म फारसी ज़ोरियास्ट्रियनवाद भी शामिल हावे, लेकिन अन्य विद्वानों ने ज़ोरोस्ट्रियनवाद बर अपन टाइमलाइन म विवाद करिस।)
ये ताओवाद, वैधता, अउ कन्फ्यूशियसवाद रहिन।
महान साम्राज्य क्षेत्र के सैन्य घोषणा अउ कृषि केंद्र बनने बर बचाव बस्तियों के गठन म निर्भर करत हावे।
इ अवधि के दौरान कईठन क्षेत्रीय साम्राज्य रहिन।
मध्य साम्राज्य ने अछेमेनिद साम्राज्य (550-330 ईसा पूर्व), पार्थियन साम्राज्य (247 बीसीई -224 सीई), अउ सासनियन साम्राज्य (224-651 सीई) समेत लगातार ईरानी साम्राज्य बर रास्ता दिस।
बाद म, मैलेडन के अलेक्जेंडर द ग्रेट (356-323 ईसा पूर्व) ने विजय का एक साम्राज्य स्रहिसपित करिस, जो वर्तमान दिवस ग्रीस ले उपस्रहिसन भारत तक फैली होइस रहिस।
तीसरी शताब्दी सीई ले, गुप्ता राजवंश ने प्राचीन भारत की स्वर्ण युग के रूप म संदर्भित अवधि का निरीक्षण करिस।
आगामी स्थिरता ने 4 वीं अउ 5 वीं शताब्दी म हिंदू संस्कृति की स्वर्ण युग म हेराल्डिंग म योगदान दिस।
ऑगस्टस (63 ईसा पूर्व - 14 सीई) के समय, पहीली रोमन सम्राट, रोम ने पहीली ले ही अधिकांश भूमध्यसागरीय म प्रभुत्व स्रहिसपित करिस रहिस।
पश्चिमी साम्राज्य 476 सीई म, ओडोकर के तहत जर्मन प्रभाव बर गिर जाही।
हान राजवंश रोमन साम्राज्य बर बिजली अउ प्रभाव म तुलनीय रहिस जो सिल्क रोड के दूसरे छोर म स्थित रहिस।
शास्त्रीय काल के दौरान अन्य साम्राज्यों के साथ, हान चीन सरकार, शिक्षा, गणित, खगोल विज्ञान, प्रौद्योगिकी, अउ कईठन अन्य क्षेत्रों म महत्वपूर्ण रूप ले उन्नत होइस।
2500 ईसा पूर्व की शुरुआत म स्रहिसपित संस्कृतियों ले उत्पन्न होइस, अमेरिका म सफल क्षेत्रीय साम्राज्य भी स्रहिसपित करे गिन।
महान माया शहर-राज्य धीरे-धीरे संख्या अउ प्रमुखता म गुलाब, अउ माया संस्कृति पूरे यूकाटकन अउ आसकरा के क्षेत्रों म फैल गइसस।
हालांकि, कुछु क्षेत्रों म, तेजी ले तकनीकी प्रगति की अवधि रहिस।
चीन के हान राजवंश 220 सीई म गृह युद्ध म गिर गिन, तीन साम्राज्यों की अवधि शुरू करत होइस, जबकि इका रोमन समकक्ष तेजी ले विकेन्द्रीकृत हो गइस अउ तीसरी शताब्दी के संकट के रूप म जाना जाने वाला एक ही समय म विभाजित हो गइस।
एक पूरी तरह ले सशस्त्र आर्चर ल ले जाने बर म्याप्त घोड़ों के प्रजनन अउ घोड़ों के प्रजनन ने अधिक बकाया सभ्यताओं बर निरंतर खतरे ल बनइस।
पूर्वी भूमध्यसागरीय म रोमन साम्राज्य का शेष हिस्सा जारी रहिस, जिले बीजान्टिन साम्राज्य कहिस जात रहिस।
युग आमतौर म पश्चिमी रोमन साम्राज्य के 5 वीं शताब्दी के पतन ले दिनांकित होत हावे, जो कईठन अलग साम्राज्यों म खंडित होत हावे, जिनम ले कुछु बाद म पवित्र रोमन साम्राज्य के तहत संघीय होही।
दक्षिण एशिया ने भारत के मध्य साम्राज्यों की एक श्रृंखला देखी, एखर बाद भारत म इ्लामी साम्राज्यों की स्रहिसपना की।
इने अफ्रीका ल दक्षिणपूर्व एशिया ट्रेडिंग सिस्टम म शामिल होने की इजाजत दी, जिसले एला एशिया ले संम्क करिस गइस; एहर मुस्लिम संस्कृति के साथ, स्वाहिली संस्कृति के मिणामस्वरूप।
एहर एक सांस्कृतिक लड़ाई भी रहिस, जेमा बीजान्टिन हेलेनिस्टिक अउ ईसाई संस्कृति फारसी ईरानी मंमाओं अउ जोरोस्ट्रियन धर्म के खिलाफ प्रतिस्म्धा रहिस।
अरब प्रायद्वीप म ओमन के केंद्र ले, मुसलमानों ने शुरुआती पोस्ट क्लासिकल युग के दौरान अपन विस्तार शुरू करिस।
इ सीखने अउ विकास म ले अधिकांश भूगोल ले जुड़ा जा सकत हावे।
अफ्रीकी-अरब अउ अरब-एशियाई व्यापार मार्गों म मुस्लिम व्यापारियों द्वारा आयोजित प्रभाव जबरदस्त रहिस।
धर्म अउ विजय के सपने ले प्रेरित, यूरोपीय नेताओं ने मुस्लिम शक्ति ल वापस करे अउ पवित्र भूमि ल वापस लेने की लशिश करे बर कईठन क्रूलेड्स लॉन्च करे।
इ क्षेत्र का अरब वर्चस्व 11 वीं शताब्दी के मध्य म लेल्जुक तुर्क के आगमन के साथ समाप्त होइस, जो मध्य एशिया म तुर्किक होमलैंड्स ले दक्षिण म पलाया गइस।
इ क्षेत्र ल बाद म बारबरी तट कहिस जाही अउ समुद्री डाकू अउ निजी मनखे की मेजबानी करही जो बर्बर दास के हिस्ले के रूप म उत्तरी अफ्रीकी बाजारों म स्लेव की तलाश म कईठन यूरोपीय देशों के तटीय कस्बों के खिलाफ अपन छापे बर कईठन उत्तरी अफ्रीकी बंदरगाहों का उपयोग करेंगे व्यापार।
8 वीं शताब्दी म, इ्लाम ने इ क्षेत्र म प्रवेश करना शुरू कर दिस अउ जल्द ही अधिकांश आबादी का एकमात्र विश्वास बन गइस, हालांकि बौद्ध धर्म पूर्व म मजबूत रहिस।
1227 म गेंगिस खान की मरनी के बाद, अधिकांश मध्य एशिया ने एक उत्तराधिकारी राज्य, चगाताई खानेट का प्रभुत्व जारी राखिस।
तब क्षेत्र छोटे खाननेट की एक श्रृंखला म विभाजित हो गइस जो उज़्बेक्स द्वारा बनाए गिन रहिन।
बर्बर आक्रमणकारियों ने पश्चिमी रोमन साम्राज्य के अवशेषों म अपन नवा साम्राज्यों का गठन करिस।
पश्चिमी यूरोप म ईसाई धर्म का विस्तार होइस, अउ मठों की स्रहिसपना की गइसस।
मनोविज्ञान, किसानों के संगठन जिनके करा रेंट अउ श्रम लेवा बर किराए अउ श्रम लेवा का बकाया हावे, अउ सामंतीवाद, एक राजनीतिक संरचना, जिसले नाइट्स अउ निचले-स्थिति रईसों ने भूमि अउ मनोरंजक ले किराए के अधिकार के बदले म अपन अधिपति बर सैन्य लेवा का बकाया रहिस, दो रहिन उच्च मध्य युग के दौरान विकसित मध्ययुगीन समाज का आयोजन करे के तरीलं।
इतालवी व्यापारियों ने घरों म या चीनी प्रसंस्करण म काम करे बर गुलामों का आइत करिस।
अकाल, प्लेग, अउ युद्ध ने पश्चिमी यूरोप की आबादी ल तबाह कर दिस।
ओमन अंततः ज़ाग्वे राजवंश ल रास्ता दिस जो ललिबेला म अपन रॉक कट आर्किटेक्चर बर प्रसिद्ध हावें।
ओमन स्वर्ण, हारहिसदांत, नमक अउ दासों म ट्रांस-सहारा व्यापार ल नियंत्रित करिस।
मध्य अफ्रीका ने कांगो के राज्य समेत कईठन राज्यों का जन्म देखा।
ओमन बड़ी रक्षात्मक पत्थर की संरचनाओं का निर्माण करिस जैले कि ग्रेट जिम्बाब्वे, जिम्बाब्वे के राज्य की राजधानी, खमी, बुटुआ साम्राज्य की राजधानी, अउ दंगांगोम्बे (डीएचएलओ-डीएचएलओ), रोज़वी साम्राज्य की राजधानी।
नौवीं शताब्दी म उत्तर भारत के नियंत्रण बर एक त्रिपक्षीय संघर्ष, प्रशिहारा साम्राज्य, पाल साम्राज्य अउ राष्ट्रकूटा साम्राज्य के बीच रहिस।
अंततः तांग राजवंश ने अंततः छेड़छाड़ की, अउ आधा शताब्दी के बाद द आधा शताब्दी के बाद गीत राजवंश ने चीन ल फेर ले गठबंधन करिस, जब एहर "सबले अमीर, सबले कुशल अउ पृथ्वी म सबले अधिक कुशल देश" विलियम मैकनील के अनुसार रहिस।
मंगोल युआन राजवंश शासन की लगभग एक शताब्दी के बाद, जातीय चीनी मिंग राजवंश की स्रहिसपना के साथ नियंत्रण नियंत्रित (1368)।
8 वीं शताब्दी की नारा अवधि ने एक मजबूत जापानी राज्य के उद्भव ल चिह्नित करिस अउ अक्सर एक स्वर्ण युग के रूप म चित्रित करिस जात हावे।
जापानी इतिहास की सामंती अवधि, शक्तिशाली क्षेत्रीय लॉर्ड्स (डेमियोस) अउ अश्चनोर्ड्स (शोगुन) के सैन्य शासन जैले अशिकगा शोगुनेट अउ टोकुगावा शोगुनेट, 1185 ले 1868 तक फैली होइस रहिस।
सिला ने 660 म बैकेजे म विजय प्राप्त की, अउ 668 म गोगुरीओ, उत्तरी अउ दक्षिणी राज्यों की अवधि (남 북국 시대) की शुरुआत, दक्षिण म एकीकृत सिला के साथ, उत्तर म एक उत्तराधिकारी राज्य, दक्षिण अउ बल्हा के उत्तराधिकारी राज्य के साथ।
9 वीं शताब्दी म, बागान साम्राज्य आधुनिक म्यांमार म प्रमुखता बर गुलाब।
पैतृक पुएब्लोन्स अउ ओमन के पूर्ववर्ती (9 वीं - 13 वीं शताब्दी) ने व्यापक स्रहिसयी बस्तियों का निर्माण करिस, जेमा पत्थर संरचनाएं शामिल हावें जो 1 9 वीं शताब्दी तक उत्तरी अमेरिका म सबले बड़ी इमारतें बनी रहेगी।
दक्षिण अमेरिका म, 14 वीं अउ 15 वीं शताब्दी म इंका का उदय होइस।
वैज्ञानिक क्रांति ल जोहान्स गुटेनबर्ग के मुद्रण के यूरोप के मिचय, जंगम प्रकार का उपयोग करके, अउ धुरिहाबीन अउ माइक्रोस्लप के आविष्कार ले पेश करिस गइस।
देर ले आधुनिक अवधि या त द्वितीय विश्व युद्ध के अंत म, 1 9 45 म, या वर्तमान म जारी हावे।
प्रारंभिक आधुनिक अवधि ल विज्ञान के उदय, अउ तेजी ले तेजी ले तकनीकी प्रगति, धर्मनिरपेक्ष नागरिक राजनीति, अउ राष्ट्र राज्य द्वारा विशेषता रहिस।
प्रारंभिक आधुनिक अवधि के दौरान, यूरोप अपन प्रभुत्व ल वापस पाने म सक्षम रहिस; इतिहासकार अभी भी कारणों ल बहस करत हावें।
इने 1000 सीई द्वारा एक उन्नत मौद्रिक अर्थव्यवस्रहिस विकसित की रहिस।
इने एक तकनीकी लाभ का आनंद लिस अउ कास्ट आयरन उत्पादन, पिस्टन बेलो, निलंबन पुल निर्माण, प्रिंटिंग अउ कंकरा म एकाधिकार रहिस।
यूरोप के उदय का एक सिद्धांत मानता हावे कि यूरोप की भूगोल ने अपन सफलता म एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई हावे।
इने यूरोप ल मध्य एशियाई आक्रमणकारियों के संकट ले कुछु डिग्री की सुरक्षा दी।
इ्लाम की स्वर्ण युग 1258 म बगदाद के मंगोल बोरी ने समाप्त की रहिस।
भूगोल ने महत्वपूर्ण भूगर्भीय मतभेदों म योगदान दिस।
एखर विमीत, यूरोप लगभग हमेशा कईठन युद्ध राज्यों म बांटा गइस रहिस।
लगभग जम्मो कृषि सभ्यताओं ल ओमन के वातावरण ले भारी रूप ले बाधित करिस गइस हावे।
तकनीकी अग्रिम अउ व्यापार द्वारा उत्पन्न संपत्ति धीरे-धीरे संभावनाओं ल चौड़ा करे के बारे म लाया।
यूरोप के समुद्री विस्तार म महाद्वीप की भूगोल ल देखते होइस - मुख्य रूप ले अपन अटलांटिक राज्यों का काम रहिस: पुर्तगाल, स्पेन, इंग्लैंड, फ्रांस अउ नीदरलैंड्स।
उत्तरी अफ्रीका म, सादी सल्तनत 165 9 तक एक स्वतंत्र बर्बर राज्य के रूप म बने रहे।
पुर्तगाली साम्राज्य अउ बाद म ओमानी साम्राज्य के तहत आने के बाद स्वाहिली तट म कमी आई।
जिम्बाब्वे के दक्षिण अफ़्रीकी साम्राज्य ने म्यूटपा, ब्यूग अउ रोज़वी जैले छोटे साम्राज्यों ल रास्ता दिस।
अफ्रीका म अन्य सभ्यताओं ने इ अवधि के दौरान उन्नत करिस।
जापान ने अपन अज़ुची-मोमोयामा काल (1568-1603) का अनुभव करिस, एखर बाद ईडीओ अवधि (1603-1868)।
मलय प्रायद्वीप के दक्षिणी सिरे म केंद्रित जोहोर सल्तनत क्षेत्र म प्रमुख व्यापार शक्ति बन गइसस।
रूस ने उत्तरी अमेरिका के उत्तर पश्चिमी तट म 1784 म उप-दिन अलास्का म पहली कॉलोनी अउ 1812 म वर्तमान म कैलिफ़ोर्निया म फोर्ट रॉस के चौकी के साथ घुसपैठ की।
औद्योगिक क्रांति ग्रेट ब्रिटेन म शुरू होइस अउ उत्पादन के नवा तरीलं का उपयोग करिस- काराखिसने, बड़े पैमाने म उत्पादन, अउ मशीनीकरण - वस्तुओं की एक विस्तृत श्रृंखला का निर्माण अउ पहीली ले आवश्यक की तुलना म कम श्रम का उपयोग करे बर।
यूरोपीय मनखे ने अमेरिका म प्रभाव अउ नियंत्रण हासिल करे के बाद, शाही गतिविधियों एशिया अउ ओशिनिया की भूमि म बदल गइसस।
अंग्रेजों ने इन उपनिवेशों बर बड़ी संख्या म ब्रिटिश उपनिवेशवादियों के साथ ऑस्ट्रेलिस, न्यूजीलैंड अउ दक्षिण अफ्रीका ल उपनिवेशित करिस।
यूरोप के भीतर, आर्थिक अउ सैन्य चुनौतियों ने राष्ट्र राज्यों की एक प्रणाली बनाए, अउ एथनो-भाषाई समूहों ने सांस्कृतिक अउ राजनीतिक स्वायत्तता बर आकांक्षाओं के साथ विशिष्ट राष्ट्रों के रूप म अपन ल पहचानना शुरू कर दिस।
इ बीच, औद्योगिक प्रदूषण अउ म्यावरणीय क्षति, आग की गवाज अउ सभ्यता की शुरुआत के बाद ले, तेजी ले त्वरित।
बाकी दुनिया म ले अधिकांश भारी यूरोपीयकृत राष्ट्रों ले प्रभावित रहिन: संयुक्त राज्य अमेरिका अउ जापान।
प्रथम विश्व युद्ध का नेतृत्व चार साम्राज्यों के पतन - ऑस्ट्रिया-हंगरी, जर्मन साम्राज्य, तुर्क साम्राज्य, अउ रूसी साम्राज्य - अउ यूनाइटेड किंगडम अउ फ्रांस ल कमजोर कर दिस।
महान अवसाद के आर्थिक अशांति ले उत्साहित राष्ट्रीय प्रतिद्वंद्वियों ने द्वितीय विश्व युद्ध ल प्रक्षेपित करे म मदद की।
शीत युद्ध 1 99 1 म पैन-यूरोपीय पिकनिक, लौह म्दे अउ बर्लिन की दीवार के बाद के पतन, अउ पूर्वी ब्लॉक अउ वारसॉ समझौते के पतन के बाद शांतिपूर्वक समाप्त हो गइस।
शुरुआती पश्चात दशलं म, बेल्जियम, ब्रिटिश, डच, फ्रेंच अउ अन्य पश्चिमी यूरोपीय साम्राज्यों के एशिया अउ अफ्रीका म उपनिवेश ने अपन औपचारिक स्वतंत्रता जीती।
यूरोपीय संघ की प्रभावशीलता ल अपन सामान्य आर्थिक अउ राजनीतिक संस्रहिसनों की अमिपक्वता ले विकलांगता रहिस, कुछु हद तक संयुक्त राज्य अमेरिका के संविधान ल अपनने ले पहीली कन्फेडरेशन के लेगवां के तहत संयुक्त राज्य संस्रहिसनों की अम्याप्तता बर कुछु हद तक तुलनीय रहिस जो 178 9 म लागू होइस रहिस।
द्वितीय विश्व युद्ध के दशलं म, इन अग्रिमों ने जेट यात्रा, ग्लोबल पोजिशनिंग सिस्टम (जीपीएस), अउ इंटरनेट सहित असंख्य अनुप्रयोगों के साथ कृत्रिम उपग्रहों ल जन्म दिस।
बढ़ती आबादी अउ औद्योगिकीकरण, विशेष रूप ले भारत, चीन अउ ब्राजील म प्राकृतिक संसाधनों बर विश्वव्यापी प्रतिस्म्धा बढ़ी हावे।
एक संग्रह ऐतिहासिक रिकॉर्ड्स का एक संचय हावे - काखरो भी मीडिया म - या भौतिक सुविधा जेमा वे स्थित हावें।
ओमनला रूपक रूप ले "जीव के स्राव" के रूप म मिभाषित करिस गइस हावे, अउ उन दस्तावेजों ले अलग करिस गइस हावे जेला जानबूझकर लिखिस गइस हावे या एक विशेष संदेश ल उत्तर प्रदेश म संवाद करे बर बनइस गइस हावे।
इका मतलब हावे कि अभिलेखागार अपन कार्यों अउ संगठन के संबंध म पुस्तकालयों ले अब्बड अलग हावें, हालांकि अभिलेखीय संग्रह अक्सर लाइब्रेरी भवनों के भीतर मिल सकते हावें।
पुरातत्त्वविदों ने मिट्टी की गोलियों के सैकड़ों (अउ कभु-कभु हजारों) के अभिलेखागार की गवाज की हावे जो ईबाला, मारी, अमरना, हट्टुसास, युगिट अउ पिलोस जैसी साइटों म तीसरे अउ दूसरे सहस्राब्दी ईसा पूर्व म वापस जा रहे हावें।
हालांकि, वे गवा गिन हावें, काबर कि पेमस अउ पेम जैसी सामग्रियों म लिखे गिन दस्तावेजों ल अपन पत्थर टैबलेट समकक्षों के विमीत तेज गति ले बिगड़ गइस।
1066 विकसित अभिलेखागार अउ अभिलेखीय अनुसंधान विधियों के बाद इंग्लैंड।
हालांकि कईठन प्रकार के अभिलेखागार हावें, संयुक्त राज्य अमेरिका म अभिलेखागार की सबले हालिस जनगणना पांच प्रमुख प्रकारों की पहचान करती हावे: अकादमिक, व्यवसाय (लाभ बर), सरकार, गैर-लाभकारी, अउ अन्य।
इन अभिलेखागार म संग्रह तक पहुंच आमतौर म केवल पूर्व नियुक्ति द्वारा होत हावे; कुछु ने पूछताछ करे बर घंटे पोस्ट करे हावें।
संयुक्त राज्य अमेरिका म प्रमुख व्यापार अभिलेखागार के उदाहरणों म लका-लला (जो लका-लला की अलग संग्रहिसलय की दुनिया का मालिक हावे), प्रोक्टर अउ गैंबल, मोटोरोला विरासत लेवाएं अउ अभिलेखागार, अउ लेवी स्ट्रॉस एंड कंपनी इन कॉर्पोरेट अभिलेखागार ऐतिहासिक दस्तावेजों ल बनाए रखते हावें अउ ओखर कंपनियों के इतिहास अउ प्रशासन ले संबंधित आइटम।
इन प्रकार के अभिलेखागारों म श्रमिलं म या त इतिहास या पुस्तकालय पृष्ठभूमि ले प्रशिक्षण अउ डिग्री का लई संयोजन हो सकत हावे।
संयुक्त राज्य अमेरिका म, राष्ट्रीय अभिलेखागार अउ अभिलेख प्रशासन (नारा) संयुक्त राज्य भर म क्षेत्रीय सुविधाओं के साथ ललंबिया अउ कॉलेज पार्क, मैरीलैंड जिले म केंद्रीय अभिलेखीय सुविधाओं ल बनाए रखता हावे।
यूके म, राष्ट्रीय अभिलेखागार (जिले पहीली सार्वजनिक रिकॉर्ड कार्यालय के रूप म जाना जात रहिस) इंग्लैंड अउ वेल्स बर सरकारी संग्रह हावे।
एक साथ रगवा, फ्रांसीसी अभिलेखागार प्रशासन की देखरेख म अभिलेखागार की कुल मात्रा दुनिया म सबले बड़ी हावे।
आर्किडियोलेस, डायोकेस, अउ पैरिश भी रोमन कैथोलिक अउ एंग्लिकन चर्चों म अभिलेखागार हावें।
अक्सर ये संस्रहिसन सरकार के साथ-साथ निजी धन ले अनुदान वित्त पोषण म भरोसा करत हावें।
कईठन संग्रहिसलय अपन टुकड़ों के उद्भव ल साबित करे बर अभिलेखागार रखते हावें।
एहर 1.3% ले एक अलग आंकड़ा रहिस जिसने अपन ल स्वयं नियोजित के रूप म पहचाना।
पुरालेख का मिशन उन महिलाओं ले कहिसनियां इकट्ठा करना हावे जो अपन ल व्यक्त करना चाहते हावें, अउ अपन कहिसनियों ल सुनना चाहते हावें।
एक संगठन के अभिलेखागार (जैले निगम या सरकार) म अन्य प्रकार के रिकॉर्ड होते हावें, जैले प्रशासनिक फाएलां, व्यापार रिकॉर्ड, मेमो, आधिकारिक पत्राचार, अउ मीटिंग मिनट।
इनम ले कईठन दानों ल अभी तक सूचीबद्ध नी करिस गइस हावे, लेकिन वर्तमान म डिजिटल रूप ले संरक्षित होने की प्रक्रिया म हावें अउ ऑनलाइन ऑनलाइन उपलब्ध हावें।
अभिलेखागार बर अंतर्राष्ट्रीय भागीदार यूनेस्ल अउ ब्लू शील्ड इंटरनेशनल हावें जो 1 9 54 ले सांस्कृतिक संपत्ति की सुरक्षा बर हेग कन्वेंशन के अनुसार अउ 1 999 ले दूसरे प्रोटोकॉल बर हावेग कन्वेंशन के अनुसार हावें।
पेज, मॉर्गन एम। "वॉल्ट ले एक: गपशप, पहुंच, अउ ट्रांस इतिहास-बताना।"
इका एक उदाहरण मॉर्गन एम पृष्ठ हावे जो टंबलर, ट्विटर, अउ इंस्टाग्राम जैले टंबलर, ट्विटर अउ इंस्टाग्राम जैले विभिन्न सोशल मीडिया अउ नेटवर्किंग प्लेटफार्मों के माध्यम ले ट्रांसजेंडर इतिहास ल प्रसारित करे के विवरण हावे।
काउंटर-संग्रह के माध्यम ले उपलब्ध विकल्पों के साथ, "इतिहास की पारंमिक धारणाओं ल चुनौती देने" की संभावना हावे काबर कि ओमनला समकालीन अभिलेखागार के भीतर माना जात हावे, जो कईठन अभिलेखीय सामग्रियों म मौजूद करहिसओं बर जगह बनात हावे।
एक जीवनी, या बस बायो, एक व्यक्ति के जीवन का एक विस्तृत विवरण हावे।
जीवनी कार्य आमतौर म गैर-करहिस होते हावें, लेकिन काखरो व्यक्ति के जीवन ल चित्रित करे बर करहिस का भी उपयोग करिस जा सकत हावे।
सम्राट हेड्रियन के समय एडी 121 के बारे म लिखे गिन प्राचीन जीवनी का एक अउ प्रसिद्ध संग्रह सुटोनियस द्वारा डी वीटा सीज़रम ("सीज़र के जीवन म") हावे।
हर्मिट्स, भिक्षु, अउ पुजारियों ने इ ऐतिहासिक काल ल जीवनी लिखने बर उपयोग करिस।
इ अवधि ले जीवनी का एक महत्वपूर्ण धर्मनिरपेक्ष उदाहरण शार्लेमेन का जीवन ओमन के प्रतिदूत ईइनहार्ड द्वारा हावे।
उन अवधि के अन्य कार्यों की तुलना म जनसंख्या के एक बड़े खंड बर ओमन अधिक सामाजिक डेटा निहित करिस।
मध्य युग के अंत तक, जीवनी यूरोप म कम चर्च-उन्मुख बन गइससं, राजाओं, नाइट्स अउ अत्याचारों की जीवनी के रूप म प्रकट होने लगी।
मालोरी के बाद, पुनर्जागरण के दौरान मानवता म नवा जोर ने कलाकारों अउ कवियों जैले धर्मनिरपेक्ष विषयों म ध्यान केंद्रित करिस, अउ स्रहिसनीय भाषा म लेखन ल प्रोत्साहित करिस।
दो अन्य विकास उल्लेखनीय हावें: 15 वीं शताब्दी म प्रिंटिंग प्रेस का विकास अउ साक्षरता म धीरे-धीरे वृद्धि।
चार्ल्स जॉनसन द्वारा पाइरेट्स (1724) का एक सामान्य इतिहास, समुद्री डाकू की लोकप्रिय अवधारणाओं ल आकार देने म प्रभावशाली, कईठन प्रसिद्ध समुद्री डाकू की जीवनी बर प्रमुख स्रोत हावे।
कार्लाई ने जोर देकर कहिस कि समाज अउ ओखर संस्रहिसनों ल समझने बर महान मनुष्यों के जीवन आवश्यक रहिन।
बोसवेल का काम अपन स्तर के शोध म अद्वितीय रहिस, जेमा अभिलेखीय अध्ययन, आंखी के गवाह लेखा अउ साक्षात्कार, इकी मजबूत अउ आकर्षक करहिस, अउ जॉनसन के जीवन अउ चरित्र के जम्मो पहलुओं का ईमानदार चित्रण शामिल रहिस - एक सूत्र जो जीवनी के आधार के रूप म कार्य करत हावे इ दिन साहित्य।
हालांकि, प्रिंट म जीवनी की संख्या म तेजी ले वृद्धि होइस, एक विस्तारित पठन सार्वजनिक बर धन्यवाद।
आवधिक पत्रों ने जीवनी स्केच का एक अनुक्रम प्रकाशित करना शुरू करिस।
समाजशास्त्र "जीवनी के मिणाम के रूप म अपन विषयों के कार्यों की कल्पना की गइसस, अउ व्यक्तित्व ल कम करे बर प्रतिबद्ध हावे।
नायलं की पारंमिक अवधारणा अउ व्यक्तित्व की मनोवैज्ञानिक गवाज के साथ जुनून म सफलता की करहिसएं गायब हो गइससं।
इ बिंदु तक, जैसा कि स्ट्रैची ने प्रस्तावना म टिप्पणी की, विक्टोरियन जीवनी "अंडरटेकर के लर्टेज के रूप म मिचित" रहिसं, अउ "धीमी, फनरीलबिज्म" की एक ही हवा पहनी रहिसं।
पुस्तक ने अपन अमिवर्तनीय अउ मजाकरिस शैली, इकी संक्षिप्त अउ तथ्यात्मक रूप ले सटीक प्रकृति, अउ एखर कलात्मक गद्य के कारण दुनिया भर म प्रसिद्धि हासिल की।
रॉबर्ट ग्रेव्स (आई, क्लॉडियस, 1 9 34) उन मनखे म ले एक के बीच खड़ा रहिस। "
विश्व युद्ध I द्वारा, सस्ते हार्ड-कवर पुनर्मुद्रण लोकप्रिय हो गिन रहिन।
वृत्तचित्र जीवनी फिल्म के साथ, हॉलीवुड ने प्रसिद्ध मनखे के जीवन के आधार म कईठन वाणिज्यिक फिल्म का उत्पादन करिस।
किताबों अउ फिल्म के विमीत, वे अक्सर क्रोनोलॉजिकल करहिस नी बताते हावें: एखर बजाय वे वीडियो क्लिप, फोटोग्राफ अउ टेक्स्ट लेख सहित काखरो व्यक्तिगत व्यक्ति ले संबंधित कईठन अलग-अलग मीडिया तत्वों के अभिलेखागार हावें।
सामान्य "जीवन लेखन" तकनीक विद्वान अध्ययन का विषय हावे।
जानकारी "मौखिक इतिहास, व्यक्तिगत करहिस, जीवनी अउ आत्मकरहिस" या "डायरी, पत्र, ज्ञापन अउ अन्य सामग्री" ले आ सकत हावे।
यूरोपीय शैली के महलों की उत्पत्ति 9 वीं अउ 10 वीं शताब्दी म होइस, कैरोलिंगियन साम्राज्य के पतन के बाद एखर क्षेत्र म व्यक्तिगत लॉर्ड्स अउ प्रिंलेस के बीच विभाजित करिस गइस।
शहरी महलों का उपयोग स्रहिसनीय जनसंख्या अउ महत्वपूर्ण यात्रा मार्गों ल नियंत्रित करे बर करिस गइस रहिस, अउ ग्रामीण महल अक्सर उन सुविधाओं के नजदीक स्थित रहिन जो समुदाय म जीवन के अभिन्न अंग रहिन, जैले मिलों, उपजाऊ भूमि, या जल स्रोत।
12 वीं के उत्तरार्ध म अउ 13 वीं शताब्दी की शुरुआत म, महल रक्षा बर एक वैज्ञानिक दृष्टिलण उभरा।
रक्षा म इन मिवर्तनों ल क्रूलेड्स, जैले कि रोमन किलों जैले प्रेरणा ले महल प्रौद्योगिकी के मिश्रण बर जिम्मेदार ठहराया गइस हावे।
यद्यपि 14 वीं शताब्दी म यूरोप म गनपाउडर पेश करिस गइस रहिस, लेकिन 15 वीं शताब्दी तक महल की इमारत ल अब्बड प्रभावित नी होइस, जब तटिलरी पत्थर की दीवारों के माध्यम ले तड़ने बर म्याप्त शक्तिशाली हो गइसस।
सामंतवाद एक भगवान अउ ओमन के वासल के बीच का लिंक रहिस, जहां सैन्य लेवा के बदले अउ वफादारी की उम्मीद म, एहरोवा वासल भूमि प्रदान करही।
महलों ने कईठन प्रकार के उद्देश्यों की लेवा की, जिनम ले सबले महत्वपूर्ण सैन्य, प्रशासनिक अउ घरेलू रहिन।
जैसा कि विलियम द विजेता ने इंग्लैंड के माध्यम ले उन्नत करिस, ओमन उस देश ल सुरक्षित करे बर प्रमुख पदों ल मजबूत करिस।
एक महल एक गढ़ अउ जेल के रूप म कार्य कर सकत रहिस, लेकिन ओहा जगह भी रहिस जहां नाइट या भगवान अपन साथियों का मनोरंजन कर सकते रहिन।
दुनिया के विभिन्न क्षेत्रों म, समान संरचनाओं ने किलेबंदी अउ महल की अवधारणा ले जुड़े अन्य मिभाषित विशेषताओं की विशेषताओं ल साझा करिस, हालांकि वे विभिन्न अवधि अउ मिस्थितियों म पैदा होइस अउ विभिन्न विकास अउ प्रभावों का अनुभव करिस।
16 वीं शताब्दी तक, जब जापानी अउ यूरोपीय संस्कृतियां पूरी होइसं, यूरोप म किलेशन महलों ले मे चले गिन रहिन अउ इतालवी ट्रेस इटालियन अउ स्टार किलों जैले नवाचारों म भरोसा करत रहिन।
माउंड बनाने बर पृथ्वी की अपनवा ल मोटे के चारों ओर एक खाई छोड़ दिस, जिले एक मोत कहिस जात हावे (जो या त गीला या सूखा हो सकत हावे)।
एहर महलों की एक आम विशेषता रहिस, अउ अधिकांश म कम ले कम एक रहिस।
पानी ल एक अच्छी तरह ले या cistern द्वारा आपूर्ति की गइसस रहिस।
यद्यपि अक्सर मोटे-अउ-बेली प्रकार के महल ले जुड़ा होत हावे, लेकिन बेली ल स्वतंत्र रक्षात्मक संरचनाओं के रूप म भी पइस जा सकत हावे।
रखें "मध्ययुगीन काल म एक शब्द का उपयोग नी करिस गइस रहिस - एहर शब्द 16 वीं शताब्दी के बाद ले लागू करिस गइस रहिस - एखर बजाय" डोनजॉन "का उपयोग महान टावरों, या लैटिन म टूरिस ल संदर्भित करे बर करिस जात रहिस।
यद्यपि अक्सर एक महल का सबले मजबूत हिस्सा अउ शरण का आखिरी हिस्सा अगर बाहरी सुरक्षा गिर गइसस, त हमले के मामले म बनाए राखिस गइस रहिस, लेकिन महल, या ओखर मेहमानों या प्रतिनिधियों के स्वामित्व वाले भगवान द्वारा निवास के रूप म उपयोग करिस गइस रहिस।
म्दे की दीवारों के शीर्ष के साथ चलने वालों ने रक्षलं ल नीचे दुश्मनों म मिसाइलों ल बारिश करे की इजाजत दी, अउ बैटलमट ने ओमनला अउ सुरक्षा दी।
गेटवे का मोर्चा एक अंधा स्रहिसन रहिस अउ एला धुरिहा करे बर, प्रोजेक्टिंग टावरों ल गेट के प्रत्येक तरफ रोमियों द्वारा विकसित शैली म एक शैली म जोड़ा गइस रहिस।
गेटहाउस के माध्यम ले मार्ग ल एक सीमित स्रहिसन म आग के नीचे बिताने अउ प्रतिशोध करे म असमर्थ होने के समय की मात्रा ल बढ़ाने बर लंबा करिस गइस रहिस।
वे हमलावरों म वस्तुओं ल छोड़ने बर सबले अधिक उपयोग करे जाते रहिन, या ओमनला बुझाने बर आग म पानी डालने की अनुमति देते रहिन।
एक तीर ल एक तीर ल लक्षित करे बर एक बेहतर दृश्य देने बर एक छोटा क्षैतिज उद्घाटन जोड़ा जा सकत हावे।
शुरुआती किलेबंदी उपजाऊ अर्धचंद्राकार, सिंधु घाटी, मिस्र, अउ चीन म पैदा होइस जहां बस्तियों ल बड़ी दीवारों ले संरक्षित करिस गइस रहिस।
कईठन धरती के साथ खाई के साथ पालिलेड के सबूत के साथ कईठन धरती कार्यवाही।
हालांकि आदिम, वे अक्सर प्रभावी रहिन, अउ केवल घेराबंदी इंजन अउ अन्य घेराबंदी युद्ध तकनीलं के व्यापक उपयोग ले धुरिहा हो गिन रहिन, जैले कि एलिसिया की लड़ाई म।
चर्चाओं ने आम तौर म मैग्यार, मुसलमानों अउ वाइकिंग्स अउ निजी रक्षा की आवश्यकता बर हमलों की प्रतिक्रिया बर महल के उदय ल जिम्मेदार ठहराय हावे।
महलों की कुछु उच्च सांद्रता सुरक्षित स्रहिसनों म होत हावे, जबकि कुछु सीमा क्षेत्रों म अपेक्षाकृत कुछु महल होते रहिन।
पत्थर म हॉल का निर्माण करे बर जरूरी नी रहिस काबर कि एहर अभी भी खिड़करिसं अउ लकड़ी का दरवाजा रहिस।
महल सिर्फ रक्षात्मक साइटों नी रहिन बल्कि अपन भूमि म भगवान के नियंत्रण म भी वृद्धि होइस।
864 म पश्चिम फ्रांसिया के राजा, चार्ल्स बाल्ड ने अपन अनुमति के बिना कैस्टेला के निर्माण ल प्रतिबंधित कर दिस अउ ओमनला जम्मो ल नष्ट करे के आदेश दिस।
स्विट्ज़रलैंड एक चरम मामला हावे कि महलों का निर्माण करे म लई राज्य नियंत्रण नी हावे, अउ नतीजतन देश म 4,000 रहिन।
950 प्रोवेंस म 12 महलों का घर रहिस, 1000 तक एहर आंकड़ा 30 तक बढ़ गइस रहिस, अउ 1030 तक एहर 100 ले अधिक रहिस।
11 वीं शताब्दी की शुरुआत म, मोटे अउ रखें - एक palisade अउ शीर्ष म टावर के साथ एक कृत्रिम टीला - स्कैंडिनेविया ल छोड़कर यूरोप म महल का सबले आम रूप रहिस।
यद्यपि पत्थर निर्माण बाद म कहीं अउ आम हो जाही, 11 वीं शताब्दी के बाद ले एहर स्पेन म ईसाई महलों बर प्राथमिक भवन सामग्री रहिस, जबकि साथ ही टाइमर उत्तर-पश्चिम यूरोप म भी प्रमुख निर्माण सामग्री रहिस।
12 वीं शताब्दी के महल ले पहीली डेनमार्क म असामान्य रहिन काबर कि वे नॉर्मन विजय ले पहीली इंग्लैंड म रहिन।
ओखर सजावट ने रोमनस्क वास्तुकला की नकल की, अउ कभु-कभु चर्च बेल टावरों म पाए गिन मनखे के समान डबल खिड़करिसं शामिल कीं।
यद्यपि ओमन के पत्थर उत्तराधिकारी, लकड़ी अउ धरती के महलों ले अलग हो गिन, काखरो भी तरह ले बेकार नी रहिन।
12 वीं शताब्दी के अंत तक महलों म आम तौर म कुछु टावर रहिन; कुछु रक्षात्मक सुविधाओं के साथ एक गेटवे जैले कि बाण या सिढी एक महान राखिन या डोनजन, आमतौर म वर्ग अउ बिना काखरो तीर के; अउ आकार ल भूमि की मत ले निर्धारित करिस गइस होही (नतीजा अक्सर अनियमित या वक्रीय संरचनाएं रहिस)।
टावरों ने दीवारों ले फैलाया होही अउ प्रत्येक स्तर म तीरों ल चित्रित करिस होही ताकि तीर पक्षों ल निकट या म्दे की दीवार म काखरो ल भी लक्षित करे की अनुमति मिल सके।
जहां रहता हावे, वे अब स्क्वायर नी रहिन लेकिन बहुभुज या बेलनाकार रहिन।
शायद 12 वीं शताब्दी म विकसित, टावरों ने फ्लैंकिंग आग प्रदान की।
इसने लगत हावे कि क्रूलेडर ने सरकेंस अउ बीजान्टिन आर्किटेक्चर के संम्क के साथ अपन संघर्षों ले फोर्टिफिकेशन के बारे म अब्बड कुछु सीखा रहिस।
किंवदंतियों ल अस्वीकार कर दिस गइस रहिस, अउ लेंट जॉर्ज के जेम्स के मामले म एहर साबित होइस कि ओहा फ्रांस म लेंट-जॉर्जेस-डीस्पेरंच ले आइ रहिस।
पश्चिमी यूरोप के महल बिल्डर्स रोमन डिजाइन ले अवगत हावें अउ प्रभावित रहिन; अंग्रेजी "सैक्सन शोर" म देर ले रोमन तटीय किलों का पुन: उपयोग करिस गइस रहिस अउ स्पेन म दीवार के चारों ओर की दीवार ने 1091 म बनइस गइस रहिस जब एहर रोमन वास्तुकला का अनुकरण करिस गइस रहिस।
इ दृष्टिलण का एक उदाहरण केराक हावे।
अपन अधिग्रहण ल सुरक्षित करे बर स्रहिसपित महलों ल ज्यादातर सीरियाई मास्टर-मेसन द्वारा डिजाइन करिस गइस रहिस।
जबकि जातियों का उपयोग एक साइट अउ लेनाओं के नियंत्रण आंदोलन ल नियंत्रित करे बर करिस गइस रहिस, पवित्र भूमि म कुछु महत्वपूर्ण रणनीतिक पदों ल दुर्भाग्यपूर्ण छोड़ दिस गइस रहिस।
डिजाइन केवल आदेशों के बीच नी, बल्कि व्यक्तिगत महलों के बीच, हालांकि इ अवधि म स्रहिसपित उन मनखे बर आम रहिस, जो संकेंद्रिक रक्षा बर हावे।
अगर हमलावरों ने एला रक्षा की पहली पंक्ति ले पहीली बनइस त ओमनला आंतरिक अउ बाहरी दीवारों के बीच की हत्या के मैदान म पकड़ा जाही अउ दूसरी दीवार म हमला करना होही।
मिसाल के तौर म, क्रूलेडर महलों म एक टावर के किनारे मुख्य द्वार होना आम रहिस अउ ओहा मार्ग म दो मोड़ होने बर, काखरो बर बाहरी संलग्नक तक पहुंचने बर लिस गइस समय ल लंबा करना।
यद्यपि प्रशिया अउ लिवोनिया म सैकड़ों लकड़ी के महल रहिन, लेकिन क्रूलेडर ले पहीली इ क्षेत्र म ईंटों अउ मोर्टार का उपयोग अज्ञात रहिस।
एरोलाइट्स ने दीवार की ताकत ले समझौता नी करिस, लेकिन एहर एडवर्ड आई के कैसल बिल्डिंग के कार्यक्रम तक नी रहिस कि ओमनला यूरोप म व्यापक रूप ले अपनया गइस रहिस।
मशीनीकरण लकड़ी के दीर्घाओं के समान उद्देश्य प्रदर्शन करिस, लेकिन वे शायद लकड़ी के रूप के विकास के बजाय एक पूर्वी आविष्कार रहिन।
दोनों समूहों के बीच संघर्ष अउ बातचीत ने वास्तुशिल्प विचारों का आदान-प्रदान करिस, अउ स्पेनिश ईसाईयों ने अलगाव टावरों के उपयोग ल अपनया।
फ्रांसीसी इतिहासकार फ़्राँस्वा गेबीलिन हर लिखिस: "सैन्य वास्तुकला म महान पुनरुद्धार का नेतृत्व करिस गइस रहिस, काबर कि एक समय के शक्तिशाली राजाओं अउ राजकुमारों द्वारा स्वाभाविक रूप ले उम्मीद करही; विलियम के पुत्रों अउ ओमन के वंशजों, प्लांटजनेट्स के पुत्रों द्वारा, जब वे ड्यूक्स बन गिन नोर्मंडी का।
नवा महल आम तौर म पहीली की संरचनाओं की तुलना म हल्के निर्माण के रहिन अउ कुछु नवाचार प्रस्तुत करे जाते रहिन, हालांकि वेल्स म रैगलन के रूप म मजबूत साइटें अभी भी बनाए गइसस रहिसं।
एक आदमी ल ले जाए अउ आगी लागिसए बर ये बंदूक अब्बड गरु रहिस, लेकिन अगर ओहर बट के आखरी के समर्थन करिस अउ बंदूक बंदरगाह के किनारे म थूथन ल आराम दिस त ओहर हथियार ल आगी लागिस सकत रहिस।
इ अनुकूलन यूरोप भर म पाय जात हवय, अउ हालांकि लकरी शायद ही कभु जीवित रहत हवय, नीदरलैंड म महल डोर्हरनबर्ग म एक बरकरार उदाहरण हवय।
अन्य प्रकार के बंदरगाह, हालांकि कम आम, क्षैतिज स्लिट रहिस - केवल पार्श्व आंदुठनलन के अनुमति देत हवय - अउ बड़े वर्ग के उद्घाटन, जेहर अधिक आंदुठनलन के अनुमति दिस।
हैम नई महल के प्रवृत्ति के एक उदाहरण हवय जेहर पहले के सुविधा जैसे मशीनीकरण, लंबा टावर अउ क्रीनीलेशन के साथ फैलाए बर प्रवृत्ति के एक उदाहरण हवय।
ओहर अउ अधिक प्रभावी बनाए के प्रयास म, बंदूक कभु भी बडे हो गिस, हालांकि एहर दूरदराज के महल तक पहुंचहर के अपन क्षमता म बाधा डालिस।
हालांकि इ नए महल बर म्याप्त हवय, एखरेबर पहीली-मौजूदा संरचना ल तोप द्वारा पीडीत होवे केक सामना करे के एक तरीके खोजना पडिस।
एखर एक समाधान ए रहिस कि एक टॉवर के शीर्ष ल नीचे खीच लिया जाए अउ निचले हिस्ले ल मलबे ले भर दिस जाए ताकि बदूल ले आग लगहर बर सतह उपलब्ध हो सके।
इ विकसित सितारा किल ले,जिले ट्रेस इटालियन भी करहिस।
दूसर पसद ह अधिक लोकप्रिय साबित हो इ काबर की ए स्पष्ट हो गिस कि तोप के सामहर साइट ल वास्तव मे रक्षात्मक बनाए क लशिश करहर का लई मतलबनी रहिस।
कुछ सच्चे महल अमेरिका मे स्पेनिश अउ फ्रासीसी उपनि इ शो द्वारा बनाए गिन रहिस।
अन्य रक्षात्मक सरचनाओ (किलो अउ गढ़ो सहित) के अलावा,17 वी शताब्दी के आखिर मे न्यू फ्रास मे महल भी बनाए गिन रहिस।
जागीर घर अउ अस्तबल एक गढ़वाले बेली के भीतर रहिस,प्रत्येक लहर मे एक लबा गोल बुर्ज रहिस।
हालाकि महल क निर्माण 16वी शताब्दी के आखिर मे फीका पड़ गिसए लेकिन जरूरीनी कि महल सभी उपयोग ले बाहर हो गिन।
अन्य मामल ओखर अभी भी रक्षा मे भूइया का रहिस।
बाद के सघर्षो मेए जैले कि इग्लिश सिविल वार ;1641 1651 कई महलो ल फिर ले मजबूत करीस गिस रहिसए हालाकि बाद मे ओला फिर ले इ्तेमाल करहर ले रोकहर बर मामूली करीस गिस रहिस।
पुनरुद्धार या नकली महल मध्य युग अउ शिष्टता मे रोमाटिक रुचि की अभिव्यक्ति के रूप मे अउ वास्तुकला मे व्यापक गोथिक पुनरुद्धार के हिस्से के रूप मे लोकप्रिय हो गिन।
ऐसा एखर बर रहिस काबर की मध्ययुगीन डिजाइ के प्रति वफादार होहर के कारण समकालीन मानल से घरो ल ठडा अउ अधेरा छोड़ दिस होत ।
फ़ॉलिज़ समान रहिस,हालाकि ओहर कृत्रिम खडहरो ले अलग रहिस काबर की ओहर एक नियोजित भूइया केप का हिस्सानी रहिस,बल्कि ऐसा लगता रहिस कि निर्माण का लई कारणनी रहिस।
माटी के प्राचीर,एक मोटे,लकड़ी के बचाव अउ इमारतो के साथ एक महल एक अकुशल वर्कफोर्स द्वारा बनाय जा सकत रहिस।
एक महल के निर्माण की लागत ओखर जटिलता अउ सामग्री के भाडा किराया लागत जैसे कारल के अनुसार भिन्न हो रहिस ।
ओरफोर्ड जैसे मध्य ओहर रे महल मे,जो 12 वी शताब्दी के आखिर मे यूके £ 1,400 बर बनाय गिस रहिस,अउ ऊमेी छोर मे डोवर जैसे रहिस,जेखर कीमत 1181 अउ 1191 के बीच यूकेइ 7,000 रहिस।
इ समय मे निर्मित एक बड़े महल की लागत ;कही भी यूकेइ10000 से यूकेइ100000 तक कई इमानर्स से आय लेगीए जो एक लॉर्ड के वित्त ल गभीर रूप से प्रभावित करही।
मध्ययुगीन मशीहर अउ आविष्कार,जैसे कि ट्रेडव्हील क्रेन,निर्माण के दौरान अपरिहार्य हो गिन,अउ लकड़ी के मचान के निर्माण की तकनी ल मे पुरातनता से सुधार करीस गिस ।
कई देश म लकड़ी अउ पत्थर के महल दोनो रहिस ,हालाकि डेनमार्क मे कुछ खदाहर रहिस अउ मे परपरपरिणामस्वरूप एखर अधिकतर महल पृथ्वी अउ लकड़ी के मामले हे ,या बाद मे ईट से बहर हे ।
उदाहरण बर,जब टैटरशैल कैसल 1430 अउ 1450 के बीच बनाय गिस रहिस ,करा मे बहुत सारे पत्थर उपलब्ध रहिस ,लेकिन ओवनर,लॉर्ड क्रॉम इ ल हर ईट का उपयोग करना चुना।
ओहर अपहर से नीचे के मनखे समर्थन मे भरोसा करत रहिस ,काबर की अपहर शक्तिशाली किरायेदारो के समर्थन के बिना एक स्वामी अपन शक्ति ल कम करहर की उम्मीद कर रहिस ।
एहर विशेष रूप से रॉयल्टी मे लागू होत रहिस ,जिनके करा कभु - कभु विभिन्न देशो मे जमीन होत रहिस ।
शाही मे वारो हर अनपरिवार्य रूप से बरोनी अल हाउस के समान रूप धारण करीस ,हालाकि बहुत बड़े पैमाहर मे अउ पद अधिक प्रतिष्ठित रहिस ।
सामाजिक केद्रो के रूप मे महल प्रदर्शन बर महत्वपूर्ण स्रहिसन रहिस ।
महलो की तुलना गिरिजाघरो से की गइस हे जो कि पुरातात्विक गौरव की वस्तुओ के रूप मे हे ,अउ कुछ महलो मे उद्यानो ल सजावटी विशेषताओ के रूप मे शामिलकरीस गिस हे ।
दरबारी प्रेम बड़प्पन के बीच प्रेम के कामुकता ल बढ़ाता हे ।
ट्रिस्टन अउ इेल्ट की करहिस मध्य युग मे बताई गइस दरबारी प्रेम की कहानियो का एक उदाहरण हे ।
मध्यकालीन कुलीनो के बीच भूइया सुरक्षित करहर बर बिहाव होइ ।
एहर मार्शल सस्रहिसन के रूप मे महल की छवि से निकला हे ,लेकिन इग्लैड,फ्रास,आयरलैड अउ स्कॉटलैड मे अधिकतर महल कभु भी सघर्ष या घेराबदी मे शामिलनी रहिस ,एखरबर घरेलू जीवन एक उपेक्षित पहलू हे ।
शहरी महल जनसख्या अउ उत्पादन के केद्रो ल नियत्रित करहर मे विशेष रूप से महत्वपूर्ण रहिस ,विशेष रूप से एक हमलावर बल के साथ,उदाहरण बर 11 वी शताब्दी मे इग्लैड के नॉर्मन विजय के बाद अधिकतर शाही महल कस्बो मे या ओखर करा बनाए गिन रहिस ।
लॉर्ड्स एस्टेट के प्रबधन मे ओखर भूइयाका के कारण ग्रामीण महल अक्सर शून्य अउ फील्ड सिस्टम से जुड़े होते रहिस ,जिससेउ हे ससाधनो मे अधिक प्रभाव पड़ता रहिस ।
ओहर न केवल इ मामले मे व्यवहारिक रहिस कि ओहर पानी की आपूर्ति अउ ताजी मछली सुनिश्चित करत रहिस ,बल्कि ओहर एक स्टेटस सिबल रहिस काबर की ओहर निर्माण अउ नैनटैन बर महगे रहिस ।
बस्तियो मे महल निर्माण का लाभ यूरोप तक ही सीमितनी रहिस ।
ग्रामीण भूइया केप मे एक आर्थिक केद्र के निकटता के लाभ अउ सुरक्षा द्वारा दी गइस सुरक्षा के कारण,नियोजित होहर के बजाय,महल के आसकरा बस्तिया स्वाभाविक रूप से विकसित हो सकत हे ।
इ आम तौर मे काखरो भी मौजूदा शहर की सुरक्षा के करा स्थित रहिस ,जैसे कि रोमन दीवारे,हालाकि कभु - कभु एखर मेपरपरिणामस्वरूप वाछित साइट मे कब्जा करहर वाली सरचनाओ ल ध्वस्त कर दिस गिस रहिस ।
जब 11 वी अउ 12 वी शताब्दी मे नॉर्मन्स हर आयरलैड,स्कॉटलैड अउ ओहर ल्स मे आक्रमण करीस ,तोउ देशो मे समझौता मुख्य रूप से गैर-शहरी रहिस ,अउ कस्बो की नीव अक्सर एक महल के निर्माण से जुड़ी हो इ रहिस ।
इहर सामती प्रभुओ अउ चर्च के बीच घनिष्ठ सबध का सकेत दिस ,जो मध्ययुगीन समाज के सबसे महत्वपूर्ण सस्रहिसनो मे से एक हे ।
एक अउ उदाहरण १४वी सदी के बोडी एन कैसल का हे ,जो इग्लैड मे भी हे ; हालाकि इ अत्याधुनिक,उन्नत महल प्रतीत होत हे ,इ थोड़ा रणनीतिक महत्व की साइट मे हे ,अउ खाई उथली रहिस अउ खनन के खिलाफ बचाव के रूप मे साइट ल प्रभावशाली बनाहर बर अधिक सभावना रहिस ।
एक अन्य उदाहरण १४वी शताब्दी के बोडियम कैसल का हे ,जो इग्लैड मे भी हे ,हालाकि इ अत्याधुनिक,उन्नत महल प्रतीत होत हे ,इ थोड़ा रणनीतिक महत्व की जगह मे हे ,अउ खाई उथली रहिस अउ बनाहर का इरादा अधिक रहिस साइट खनन के खिलाफ एक आस्थगित की तुलना मे प्रभावशाली दिखाई देती हे ।
गैरीसन महगे रहिस अउ परपरपरिणामस्वरूप अक्सर छोटे होते रहिस जब तक कि महल महत्वपूर्ण न हो।
1403 मे 37 तीरदाजो की एक सेना हर एक लबी घेराबदी के दौरान ओ इ न ग्लाइडर के सहयोगियो द्वारा दो हमलो के खिलाफ केर्नारफ़ोन कैसल का सफलतापूर्वक बचाव करीस राक्षसो का मानना ​​रहिस कि एक छोटा बल प्रभावी हो सकत हे ।
ओखर अधीन शूरवीर होते जो अपहर सैन्य प्रशिक्षण के लाभ से अधिकारी वर्ग के प्रकार के रूप मे कार्य करत ।
इ हमला करहर की तुलना मे गैरीसन ल भूखा रखहर बर अधिक कुशल रहिस ,विशेष रूप से सबसे अधिक बचाव वाली साइटो बर।
एक लबी घेराबदी सेना ल धीमा करसकत हे ,जिससे मदद मिलसकत हे या दुश्मन ल बाद बर एक बड़ी सेना तैयार करहर मे मदद मिल सकत हे ।
अगर काखरो महल मे हमला करहर बर मजबूर करीस जात हे ,तो हमलावरो के करा कई विकल्प उपलब्ध रहिस ।
ट्रेबुचेट,जो सभवतः 13 वी शताब्दी मे पेट्रारिया से विकसित होइ रहिस ,तोपो के विकास से पहले सबसे प्रभावी घेराबदी हथियार रहिस ।
बैलिस्टस या स्प्रिगल्ड्स घेराबदी के इजन रहिस जो क्रॉसबो के समान सिद्धातो मे काम करत रहिस ।
इ आमतौर मे महल की इमारतो के बजाय गैरीसन के खिलाफ अधिक उपयोग किए जात रहिस ।
दीवार की ओर जाहर वाली एक खदान खोदी जाही अउ एक बार लक्ष्य तक पहुँच जाहर के बाद,सुरग ल गिरहर से रोकहर वाली लकड़ी के समर्थन जला दिए जाही ।
घेराबदी करहर वालो की सुरग की ओर एक काउटरमाइ खोदा जा सकत हे इ मानते हो इ कि दोनो एक साथ हे एखर मे णाम भूइयागत हाथ से हाथ क मुकाबला होही ।
इ महल के फाट ल ल जबरदस्ती खोलहर बर इ्तेमाल करत रहिस ,हालाकिउ हे कभु - कभु कम प्रभाव वाली दीवारो के खिलाफ इ्तेमाल करीस जात रहिस ।
एक महल मे हमला करहर वालो बर एक सुरक्षित विकल्प एक घेराबदी टॉवर का उपयोग करना रहिस ,जेला कभु - कभु घटाघर कहा जात रहिस ।
क्षेत्र की सम्पदा,या तीन सम्पदाए,ईसाईजगत (ईसाई यूरोप) मे मध्य युग से प्रारभिक आधुनिक यूरोप तक उपयोग किए जाहर वाले सामाजिक पदानुक्रम के व्यापक आदेश रहिस ।
राजशाही मे राजा अउ रानी शामिल रहिस ,जबकि व्यवस्रहिस पादरी (प्रथम एस्टेट),रईसो (द्वितीय एस्टेट),किसानो अउ पूजीपति वर्ग (थर्ड एस्टेट) से बनी रहिस ।
इग्लैड मे,एक दो-सपदा प्रणाली विकसित हो इ जिसहर कुलीनता अउ पादरियो ल दूसरी सपत्ति के साथ एक प्रभु सपत्ति मेमिलिस दिस । कॉमन्स के रूप मे
स्कॉटलैड मे,थ्री एस्टेट्स पादरी (प्रथम एस्टेट),नोबिलिटी (सेकड एस्टेट),अउ शायर कमिश्नर,या बुर्जुआ,मध्यम वर्ग अउ निम्न वर्ग का प्रतिनिधित्व करहर वाले "बर्गर" (थर्ड एस्टेट) रहिस ।
काबर की पादरी बिहावनी कर सकते रहिस ,एखरबर ऐसी गतिशीलता सैद्धातिक रूप से एक पीढ़ी तक सीमित रहिस ।
हुइज़िगा द वानिग ऑफ़ द मिडल एज (1919,1924:47)।
आम मनखे ल सार्वभौमिक रूप से निम्नतम क्रम माना जात रहिस ।
कई क्षेत्रो अउ क्षेत्रो मे इ विशेष रूप से मेिभाषित निवासी सम्पदाओ के बाहर पैदा हो इ जनसख्या समूह भी मौजूद रहिस ।
इ अवधि मे ग्रामीण इला ल के आर्थिक अउ राजनीतिक मेिवर्तन जनसख्या,कृषि उत्पादन,तकनीकी नवाचारो अउ शहरी केद्रो मे बड़ी वृद्धि से भरे हो इ रहिस ; सुधार अउ नवीनीकरण के आदोलनो हर लिपिक अउ सामान्य स्थिति के बीच भेद ल त ज करहर का प्रयास करीस ,अउ चर्च द्वारा मान्यता प्राप्त शक्ति का भी ओखर प्रभाव पडीस ।
दूसरा क्रम,जो लड़ते हे ,राजनीतिक रूप से शक्तिशाली,महत्वाकाक्षी अउ खतरनाक का पद रहिस ।
एखर अलावा,पहला अउ दूसरा एस्टेट तीसरे के श्रम मे निर्भर रहिस ,जिसहर बाद वाले की निम्न स्थिति ल स्पष्ट कर दिस ।
अधिकतर इ समूह के भीतर पैदा हो इ रहिस अउ एखर एक हिस्से के रूप मे मर भी गिन रहिस ।
मई 1776 मे,सुधारो ल लागू करहर मे विफल रहहर के बाद,वित्त मत्री तुर्गोट ल बर्खास्त कर दिस गिस रहिस ।
जब ओहर उ हे रबर-स्टैम्प बर राजीनी कर सके तोउ के 'आदर्श कार्यक्रम लुई सोलह इ हर एस्टेट्स-जनरल ल भग करहर की माग की,लेकिन तीसरे एस्टेट हर उ के प्रतिनिधित्व के अधिकार बर आयोजित करीस ।
काबर की स्कॉटलैड की ससद एक सदनीय रहिस ,सभी सदस्य एक ही कक्ष मे बैठे रहिस ,जैसा कि अलग अग्रेजी हाउस ऑफ लॉर्ड्स के विरोध मे रहिस अउ
जैसा कि इग्लैड मे,आयरलैड की ससद मैग्नम कॉन्सिलियम "महान मे परिषद" एसयूएमएम से विकसित हो इ ,जेमे मुख्य आयरलैड हर भाग लिया,जेमे मे परिषद (कुरिया रेजिस),मैग्हर ट (सामती प्रभु),अउ प्रीलेट्स (बिशप अउ मठाधीश) शामिल रहिस ।
1297 मे,काउटियो का प्रतिनिधित्व पहली बार शायर के निर्वाचित शूरवीरो द्वारा करीस गिस रहिस (शेरिफ हर पहले ओखर प्रतिनिधित्व करीस रहिस )।
प्रत्येक स्वतत्र व्यक्ति रहिस ,अउउ के करा विशिष्ट अधिकार अउ जिम्मेदारिया रहिस ,अउ प्रतिनिधियो ल एस्टेट्स के रिक्सडैग मे भेजहर का अधिकार रहिस ।
18वी शताब्दी से पहले,यदि सम्पदाओ ल समान रूप से विभाजित करीस जात रहिस ,तो राजा ल निर्णायक मत देहर का अधिकार रहिस ।
हालाँकि,पोर्वू के आहार के बाद,फ़िनलैड के आहार का पुनर्गठन केवल 1863 मे करीस गिस रहिस ।
1400 के आसकरा पत्र पेटेट पेश किए गिनए 1561 मे काउट अउ बैरन के रैक जोड़े गिन अउ 1625 मे हाउस ऑफ नोबिलिटी ल भूइया की पहली सपत्ति के रूप मे सहिताबद्ध करीस गिस ।
कुलीन घरानो के मुखिया रईसो की सभा के वशानुगत सदस्य रहिस ।
एखर मे परपरिणामस्वरूप उच्च कुलीन वर्ग बर महान राजनीतिक प्रभाव पडीस ।
बाद की शताब्दियो मे,सपत्ति मे विश्वविद्यालयो अउ कुछ राज्य स्कूलो के शिक्षक शामिल रहिस ।
व्यापार ल केवल शहरो मे अनुमति दी गइस रहिस जब व्यापारिक विचारधारा ल ऊमेी हाथ मिल गिस रहिस ,अउ बर्गर के करा गिल्ड के ढाचे के भीतर वाणिज्य का सचालन करहर का विशेष अधिकार रहिस ।
एक शहर बनहर बर एक समझौता करहर बर,बाजार अधिकार देहर वाले एक शाही चार्टर की आवश्यकता रहिस ,अउ विदेशी व्यापार ल रॉयली चार्टर्ड प्रधान बदरगाह अधिकारो की आवश्यकता रहिस ।
काबर की 19वी शताब्दी तक अधिकतर आबादी स्वतत्र किसान मे परिवार रहिस ,सर्फ़ या खलनायकनी ,अन्य यूरोपीय देशो की तुलना मे उल्लेखनीय आखिरर हे ।
आहार बरउ के प्रतिनिधि अप्रत्यक्ष रूप से चुहर गिन: प्रत्येक नगर पालिका हर एक चुनावी जिले के प्रतिनिधि का चुनाव करहर बर मतदाताओ ल भेजा।
उनके करा ल ई राजनीतिक अधिकारनी रहिस अउ ओहर मतदाननी कर सकते रहिस ।
स्वीडन मे,एस्टेट्स के रिक्सडैग ल 1866 मे एक द्विसदनीय रिक्सडैग के साथ बदल दिस गिस ,जिसहर एक निश्चित आय या सपत्ति वाले काखरो ल भी राजनीतिक अधिकार दिए।
फ़िनलैड मे,इ कानूनी विभाजन 1906 तक अस्तित्व मे रहिस ,जो अभी भी 1772 के स्वीडिश सविधान मे आधारित हे ।
एखर अलावा,शहर मे रहहर वाले सिधु मे का प्रतिनिधित्व चार-सपदा प्रणाली द्वारानी करीस गिस रहिस ।
बाद मे १५वी अउ १६वी शताब्दी मे ब्रुसेल्स ओहर स्रहिसन बन गिस जहा स्टेट्स जनरल इकट्ठे हो इ रहिस ।
1579 मे यूट्रेक्ट सघ अउ ओखर बाद की घटनाओ के मे स्वरूप,स्टेट्स जनरल हर घोषणा की कि ओहर अब स्पेन के राजा फिलिप द्वितीय का पालननी करत हे जो नीदरलैड के अधिपति भी रहिस ।
एहर सरकार का स्तर रहिस जहा सभी चीजो से निपटा जात रहिस ,जोउ सभी सात प्रातो बर चिता का विषय रहिस जो सयुक्त नीदरलैड गणराज्य का हिस्सा बन गिन रहिस ।
दक्षिणी नीदरलैड्स मे,हे ब्सबर्ग के प्रति वफादार स्टेट्स जनरल की आखिरी बैठके 1600 के एस्टेट्स जनरल अउ 1632 के एस्टेट्स जनरल मे हो इ ।
इमे अब राज्यो के प्रतिनिधि शामिलनी रहिस ,केवल सम्पदाएँ: 1798 के सविधान के तहत सभी पुरुषो ल समान माना जात रहिस ।
1815 मे जब नीदरलैड बेल्जियम अउ लक्जमबर्ग के साथ सयुक्त रहिस तब स्टेट्स जनरल ल दो कक्षो मे विभाजित करीस गिस रहिस पहला चैबर अउ दूसरा चैबर।
1848से डच सविधान प्रदान करत हे कि दूसरे सदन के सदस्य मनखे द्वारा चुहर जात हे ;पहले केवल पुरुष आबादी के एक सीमित हिस्से द्वारा 1919 से सार्वभौमिक पुरुष अउ महिला मताधिकार मौजूद हे जबकि पहले चैबर के सदस्य हे प्रातीय राज्यो के सदस्यो द्वारा चुना जात हे।
पादरियो का प्रतिनिधित्व कई मठो के स्वतत्र राजकुमार-बिशप,राजकुमार-आर्कबिशप अउ राजकुमार-महतो द्वारा करीस गिस रहिस ।
कई मनखे जिनके क्षेत्र पवित्र रोमन साम्राज्य के भीतर सदियो से स्वतत्र रहिस ,इपीरियल डाइट मे ल ई प्रतिनिधिनी रहिस ,अउ इमे इपीरियल नाइट्स अउ स्वतत्र गाव शामिल रहिस ।
सम्पदा ओहर रे: बड़प्पन ,पादरी,ग्रामीण निवासी,अउ शहरी निवासी,जेमे एक अधिक विस्तृत स्तरीकरण हे ।
बुर्जुआ वर्ग अपहर मूल अर्थ मे शहरो के अस्तित्व से घनिष्ठ रूप से जुड़ा होइ हे ,जैसे किउ के शहरी चार्टर (जैसे,नगरपालिका चार्टर,शहर के विशेषाधिकार,जर्मन शहर कानून) द्वारा मान्यता प्राप्त हे ,एखरबर शहरो के नागरि ल के अलावा ल ई पूजीपति वर्गनी रहिस ।
ऐतिहासिक रूप से,मध्ययुगीन फ्रासीसी शब्द बुर्जुआ हर बोर्गो (दीवार वाले बाजार-कस्बो),कारीगरो,कारीगरो,व्यापारियो अउ अन्य मनखे निवासियो ल निरूपित करीस ,जिन्होहर "बुर्जुआ" का गठन करीस ।
गिल्ड तब पैदा हो इ जब व्यक्तिगत व्यवसायी (जैसे शिल्पकार,कारीगर अउ व्यापारी) अपहर किराए मे लेहर वाले सामती जमीदारो के साथ सघर्ष करत रहिस ,जो पहले से सहमत से अधिक किराए की माग करत रहिस ।
इ एक ऐसे मेपरिवार से सबध रखते हे जो तीन या अधिक पीढ़ियो से बुर्जुआ रहा हे ।
इ मेपरिवारो के नाम आम तौर मे उस शहर मे जाहर जात हे जहा ओहर रहते हे ,अउउ के पूर्वजो हर अक्सर इ क्षेत्र के इतिहास मे योगदान दिस हे ।
फिर भी ये मनखे उस समय के महान कलाकारो की सगति का आनद लेते हो इ  भव्यता से जीते हे ।
फ्रासीसी भाषा मे,बुर्जुआ शब्द लगभग अपहर आप मे एक जाति ल निर्दिष्ट करत हे ,भले ही इ सामाजिक-आर्थिक समूह मे सामाजिक गतिशीलता सभव हो।
हिटलर हर अपहर अहकार के कारण अविश्वसनीय होहर बर पूजीवाद मे भरोसा करीस ,अउ उसहर एक राज्य-निर्देशित अर्थव्यवस्रहिस ल प्राथमिकता दी जो वोल्क के हितो के अधीन हो।
हिटलर हर इ भी कहा कि व्यापारिक पूजीपति "अपहर लाभ के अलावा कुछनी जानते।
इ चीजो की उपयोगिताउ के व्या ओहर ारिक कार्यो मे निहित रहिस ।
बेले डे जर्स (ब्यूटी ऑफ द डे,1967) एक बुर्जुआ पत्नी की कहानी बताती हे जो अपन शादी से ऊब चुकी हे अउ खुद ल ओहर श्या बनाहर का फैसला करत हे ।
यूरोप मे,सम्राट का शीर्षक मध्य युग के बाद से इ्तेमाल करीस गिस हे ,जो उस समय पोप के समान या लगभग बराबर माना जात रहिस काबर की चर्च के दृश्यमान प्रमुख अउ पश्चिमी के कैथोलिक भाग के आध्यात्मिक हर ता के रूप मे बाद की स्थिति के कारण यूरोप।
सम्राट की जितनी सख्त मे परिभाषा हे ,ओहर इ हे कि एक सम्राट का काखरो अन्य शासक की श्रेष्ठता का ल ई सबधनी होत हे अउ आमतौर मे एक से अधिक राष्ट्रो मे शासन करत हे ।
ओखर स्थिति ल आधिकारिक तौर मे 1514 मे पवित्र रोमन सम्राट द्वारा मान्यता दी गइस रहिस ,हालाकि आधिकारिक तौर मे 1547 तक रूसी सम्राटो द्वारा एखर इ्तेमालनी करीस गिस रहिस ।
फारस के राजाओ अउ अन्य मनखे द्वारा उपयोग किए जाहर वाले ग्रेट किग या किग्स ऑफ किग्स जैसे पूर्व-रोमन खिताब ल अक्सर समकक्ष माना जात हे ।
अठारहवी शताब्दी के मध्य तक साम्राज्य की पहचान ओखर शासक की उपाधि के बजाय विशाल क्षेत्रीय जोतो के साथ की गइस।
प्राचीन रोमियो हर रेक्स ("राजा") नाम से घृणा की,अउ इ गणतत्रीय शासन के रूपो अउ ढोगो ल बनाए रखहर बर राजनीतिक व्यवस्रहिस बर महत्वपूर्ण रहिस ।
ऑगस टुस,माना जात हे कि पहले रोमन हर रिपब्लिकन रोम के कार्यालयो,खिताबो अउ सम्मानो ल इकट्ठा करके अपना आधिपत्य स्रहिसपित करीस रहिस ,जो मेमेागत रूप से अलग-अलग मनखे ल वितरित करीस गिस रहिस ,जो कि एक एल ए मे वितरित शक्ति मे ध्यान केद्रित कर रहा रहिस ।
हालाकि,इ इपीरेटर ("कमाडर") का अनौपचारिक विवरण रहिस जोउ के उत्तराधिकारियो द्वारात जी से पसद करीस जाहर वाला शीर्षक बन गिस ।
एहर सबसे स्रहिसयी खिताबो मे से एक हे : सीज़र अउ एखर लिप्यतरण हर साल सीज़र ऑगस्टस के समय से लेकर बुल्गारिया के ज़ार शिमोन II तक 1946 मे सिहासन से हटहर तक दिखाई देत रहिस ।
अपवादो मे ऑगस्टान इतिहास का शीर्षक शामिल हे ,जो दूसरी अउ तीसरी शताब्दी के सम्राटो की आत्मकरहिसओ का एक अर्ध-ऐतिहासिक सग्रह हे ।
उपाधि प्रदान की,अउ इ निश्चित रूप से एक नियमनी रहिस कि शासक सम्राटो की सभी पत्निया इे प्राप्त करही।
देर से गणराज्य मे,नई राजशाही के शुरुआती बरस मे,इम्पीटर एक महान जीत के बाद रोमन जनरलो ल उ के सैनि ल अउ रोमन सीहर ट द्वारा दी गइस एक उपाधि रहिस ,जो लगभग फील्ड मार्शल (पूरे आर्नी के प्रमुख या ल रेन्डर) के बराबर रहिस ।
दूसरी शताब्दी के अधिकतर समय तक शासन करहर वाले नर्वन-एटोनियन राजवश हर साम्राज्य ल स्थिर करीस ।
तीन अल्पकालिक अलगाववादी प्रयासो के अपहर स्वय के सम्राट रहिस : गैलिक साम्राज्य,ब्रिटानिक साम्राज्य अउ पाल्मिरेन साम्राज्य,हालाकि बाद वाले हर रेक्स का अधिक नियमित रूप से उपयोग करीस ।
एक समय मे,साम्राज्य के पाच हिस्सेदार रहिस (देखे: टेट्रार्की)।
शहर ल आमतौर मे कॉन्स टैटिनोपल कहा जात हे अउ आज इे इ्ताबुल नाम दिस गिस हे )।
इ बाद के रोमन "बीजान्टिन" सम्राटो हर एक पूर्ण सम्राट के रूप मे सम्राट बर एक अर्ध-रिपब्लिकन अधिकारी के रूप मे सम्राट की विचारधारा से सक्रमण पूरा करीस ।
बीजान्टिन काल के सम्राटो हर ग्रीक शब्द "ऑटोक्रेटर" का भी इ्तेमाल करीस ,जिसका अर्थ हे जो खुद मे शासन रत हे "सम्राट",जेला पारमेिक रूप से ग्रीक लेख ल द्वारा लैटिन तानाशाह का अनुवाद करहर बर उपयोग करीस जात रहिस ।
वास्तव मे,इमन से ल ई भी (अउ अन्य) अतिरिक्त प्रसगो अउ उपाधियो ल कभु भी पूरी तरह से खारिजनी करीस गिस रहिस ।
शहर की भयानक बर्खास्तगी की त्रासदी के बाद,विजेताओ हर एक नया "रोमानिया का साम्राज्य" घोषित करीस ,जेला इतिहासकारो हर कॉन्स्टेटिनोपल के लैटिन साम्राज्य के रूप मे जाना,बाल्डविन IX,फ़्लैडर्स की गणना,सम्राट के रूप मे स्रहिसपित करीस ।
ओटो द ग्रेट के समय से,पूर्वी फ्रासिया के पूर्व कैरोलिगियन साम्राज्य का अधिकतर भाग पवित्र रोमन साम्राज्य बन गिस ।
इ कनिष्ठ राजा हर तब रोमन राजा (रोमियो के राजा) की उपाधि धारण की।
पवित्र रोमन सम्राट ल सत्ता मे रहहर वालो मे पहला माना जात रहिस ।
भूगोल ल अक्सर दो शाखाओ के सदर्भ मे मे भाषित करीस जात हे : मानव भूगोल अउ भौतिक भूगोल।
मेरूप से,भूगोल ल कार्टोग्राफी अउ स्रहिसन के नामो से जोड़ा गिस हे ।
काबर की आखिररिक्ष अउ स्रहिसन अर्थशास्त्र,स्वास्थ्य,जलवायु,पौधो अउ जानवरो जैसे विभिन्न विषयो ल प्रभावित करत हे ,भूगोल अत्यधिक आखिरःविषय हे ।
पूर्व मुख्य रूप से निर्मित वातावरण मे केद्रित हे अउ कैसे आखिररिक्ष ल बनाते हे देखते हे प्रबधन करत हे प्रभावित करत हे ।
इबर भौतिक अउ मानव भूगोल के पारमेिक पहलुओ की समझ की आवश्यकता होत हे ,जैसे मानव समाज मे्यावरण की अवधारणा करत हे ।
पृथ्वी से बड़ी प्रणालियो का अध्ययन आमतौर मे खगोल विज्ञान या ब्रह्माड विज्ञान का हिस्सा होत हे ।
क्षेत्रीय विज्ञान: 1950 के दशक मे,वाल्टर इार्ड के हर तृत्व मे क्षेत्रीय विज्ञान पारमेक भूगोल कार्यक्रमो की वर्णनात्मक प्रवृत्तियो के विमे,भौगोलिक प्रश्नो ल अधिक मात्रात्मक अउ विश्लेषणात्मक आधार प्रदान करहर बर उभरा।
कार्टोग्राफी प्रारूपण तकनी ल के सग्रह से एक वास्तविक विज्ञान मे विकसित हो इ हे ।
भूगोल के अन्य सभी उप-विषयो के अलावा,जीआईएस विशेषज्ञो ल कप्यूटर विज्ञान अउ डेटाबेस सिस्टम ल समझना चाहि।
भू-साख्यिकी का व्यापक रूप से विभिन्न क्षेत्रो मे उपयोग करीस जात हे ,जेमे जल विज्ञान,भूविज्ञान,पेट्रोलियम अन् इ षण,मौसम विश्लेषण,शहरी नियोजन,रसद अउ महामारी विज्ञान शामिल हे ।
एकहार्ड यूनगेर द्वारा पुनर्निर्माण करीस गिस नक्शा,यूफ्रेट्स मे बाबुल ल दिखाता हे ,जो असीरिया,उरारतु अउ कई शहरो ल दिखाते हो इ एक गोलाकार भूभाग से घिरा होइ हे ,जो बदले मे एक "कड़वी नदी (महासागर) से घिरा होइ हे ,एखर चारो ओर सात द्वीपो की व्यवस्रहिस की गइस हे ताकि एक सात- नुकीला तारा।
इमागो मुडी के विमे 9वी शताब्दी ईसा पूर्व के पहले बेबीलोन के विश्व मानचित्र मे बाबुल ल दुनिया के केद्र से आगे अउ न ही दर्शाया गिस रहिस ,हालाकि इ निश्चितनी हे कि उस केद्र का प्रतिनिधित्व करना चाहि रहिस ।
रहिस ल्स ल भी ग्रहणो की भविष्यवाणी का श्रेय दिस जात हे ।
इ बारे मे कुछ बहस हे कि पृथ्वी के आकार मे गोलाकार होहर का दावा करहर वाले पहले व्यक्ति कौन रहिस ,एखर श्रेय या तो मेमेनी डेस या पाइरहिसगोरस ल जात हे ।
पृथ्वी की त्रिज्या के पहले अनुमानो मे से एक एराटोस्थनीज द्वारा करीस गिस रहिस ।
मेरिडियन ल उप-विभाजित करीस गिस रहिस अउ प्रत्येक डिग्री ल आगे 60 (मिनट) मे विभाजित करीस गिस रहिस ।
उन्होहर अपहर नक्शे मे ग्रिड प्रणाली का उपयोग करत हो इ अउ एक डिग्री बर 56.5 मील की लबाई ल अपनाते हो इ ,हिप्पार्कस के काम ल बढ़ाया।
मध्य युग के दौरान,रोमन साम्राज्य के पतन हर भूगोल के विकास ल यूरोप से इ्लामी दुनिया मे स्रहिसनातरित कर दिस ।
एखर अलावा,इ्लामी विद्वानो हर रोमन अउ यूनानियो के पहले के कार्यो का अनुवाद अउ व्याख्या की अउ इबर "असोदमद" बर हाउस ऑफ विजडम बगदाद की स्रहिसपना की।
अबू रेहान बिरूनी ;976 . 1048 हर सबसे पहले आकाशीय गोले के ध्रुवीय सम.अज़ीमुथल सम दूर के प्रक्षेपण का पालन करीस ।
जब आईलाउटन की ऊचाई,घाटियो की गहराई अउ क्षितिज के विस्तार ल मापहर की बात आई तोउ होहर इी तरह की तकनीक विकसित की।
खोजकर्ताओ अउ भूगोल इ त्ताओ दोनो के सामहर एक भौगोलिक स्थिति के अक्षाश अउ देशातर का पता लगाहर मे समस्या रहिस ।
18वी अउ 19वी शताब्दी ऐसे समय रहिस जब भूगोल ल एक असतत अकादमिक अनुशासन के रूप मे मान्यता मिलिस अउ यूरोप ;विशेषकर पेरिस अउ बर्लिन मे एक विशिष्ट विश्वविद्यालय पाठ्यक्रम का हिस्सा बन गिस ।
पिछली दो शताब्दियो मे,कप्यूटर के साथ प्रौद्योगिकी मे प्रगति हर भू-विज्ञान अउ नई प्ररहिसओ जैसे प्रतिभागी अवलोकन अउ भू-साख्यिकी ल भूगोल के उपकरणो के पोर्टफोलियो मे शामिल करीस हे ।
अर्नोल्ड हेनरी गयोट (1807 1884) हर ग्लेशियरो की सरचना अउ ग्लेशियर गति मेउ नत समझ,विशेष रूप सेत ज बर्फ प्रवाह मे नोट करीस ।
विलियम मॉरिस डेविस (1850-1934) अमेरिकी भूगोल के पिता अउ क्षरण के चक्र के विकासकर्ता।
एलेन चर्चिल सेम्पल (1863 1932) एसोसिएशन ऑफ अमेरिकन जियोग्राफर्स की पहली महिला अध्यक्ष।
वाल्टर क्रिस्टालर (1893 1969) मानव भूगोल इ त्ता अउ सेट्रल प्लेस थ्योरी के आविष्कारक।
डेविड हार् इ (जन्म 1935) भूगोल इ त्ता अउ स्रहिसनिक अउ शहरी भूगोल मे सिद्धातो के लेखक,वाउट्रिन लुड पुरस्कार के मार्क्सवादी विजेता।
कुछ मामलो मे,आधिकारिक (सवैधानिक) राजधानी अउ सरकार की सीट के बीच आखिरर करीस जात हे ,जो कि दूसरी जगह हे ।
उदाहरण प्राचीन बाबुल,अब्बासिद बगदाद,प्राचीन ए रहिस स,रोम,ब्रातिस्लावा,बुडापेस्ट,कॉन्स्टेटिनोपल,चाग' एन,प्राचीन कुस् ल ,कीव,मैड्रिड,पेरिस,पॉडगोरिका,लदन,बीजिग,प्राग,त लिन,टोकाबर,लिस्बन,रीगा,विनियस,अउ वारसॉ।
कुछ देशो मे,भू-राजनीतिक कारणो से राजधानी ल बदल दिस गिस हे ; फ़िनलैड का पहला शहर,तुर्कू,जिसहर स्वीडिश शासन के तहत मध्य युग के बाद से देश की राजधानी के रूप मे कार्य करीस रहिस ,फ़िन के ग्रैड डची के दौरान अउ 1812 मे,जब हेलसिकी ल रूसी साम्राज्य द्वारा फिनलैड की वर्तमान राजधानी बनाय गिस रहिस ,अपना अधिकार खो दिस रहिस ।
कनाडा मे,एक सघीय राजधानी हे ,जबकि दस प्रातो अउ तीन क्षेत्रो मे प्रत्येक के करा राजधानी शहर हे ।
ऑस्ट्रेलिया मे,शब्द राजधानी शहर"उ छह राज्यो की राजधानियो के साथ-साथ सघीय राजधानी कैनबरा अउ उत्तरी क्षेत्र की राजधानी डार्विन ल सदर्भित करहर बर नियमित रूप से उपयोग करीस जात हे ।
सघो के विमे,आमतौर मे एक अलग राष्ट्रीय राजधानीनी होत हे ,बल्कि एक घटक राष्ट्र की राजधानी भी समग्र रूप से राज्य की राजधानी होगी,जैसे लदन,जो इग्लैड अउ यूनाइटेड किगडम की राजधानी हे ।
जर्मनी अउ रूस की राष्ट्रीय राजधानियाँ (बर्लिन का स्टैडस्टाट अउ मॉस् ल का सघीय शहर) भी अपहर आप मे दोनो देशो के घटक राज्य हे ।
फ्रैकफर्ट,केटकी,लु इविले अउ लेक्सिगटन के बीच मे।
तल्लाहसी,फ़्लोरिडा,चोस एन पेन्स ए ल ला अउ सेट ऑगस्टाइ,फ़्लोरिडा के बीच मध्यबिदु के रूप मे,फ़्लोरिडा मे तत्कालीन दो सबसे बड़े शहर।
एक राष्ट्र के राजनीतिक शासन मे मेिवर्तन के मेपरपरिणामस्वरूप कभु - कभु एक नई राजधानी का एस पदनाम होत हे ।
जब 1982 मे कैनरी द्वीप एक स्वायत्त समुदाय बन गिस ,तो साता क्रूज़ डी टेहर रिफ़ अउ लास पालमास डी ग्रैन कैनरिया दोनो ल पूजी का दर्जा दिस गिस ।
एस्टोनिया: सुप्रीम ल र्ट अउ शिक्षा अउ अनुसधान मत्रालय टार्टू मे स्थित हे ।
आपातकाल के मामले मे,सवैधानिक शक्तियो की सीट दूसरे शहर मे स्रहिसनातरित की जासकत हे ,ताकि ससद के सदनो ल उसी स्रहिसन मे बैठहर बर राष्ट्रपति अउ मत्रिमडल एक ही स्रहिसन मे बैठे।
राज्य की पूरी मशीनरी हर छह महीहर मे एक शहर से दूसरे शहर मे शिफ्ट हो जात हे ।
धर्मशाला,जो केद्रीय तिब्बती ए प्रशासन का मुख्यालय भी हे ,राज्य की दूसरी शीतकालीन राजधानी हे ।
शहर ल क्षेत्र मे यूनी के रूप मे प्रशासित करीस जात हे ।
उत्तराखड: देहरादून प्रशासनिक अउ विधायी राजधानी हे ,जबकि उच्च न्यायालय नैनीताल मे स्थित हे ।
एखर निर्माण 1960 मे शुरू होइ अउ 1966 मे पूरा होइ ।
राष्ट्रपति महल (मलकानाग पैलेस) अउ सुप्रीम ल र्ट राजधानी शहर के भीतर स्थित हे लेकिन काग्रेस के दोनो सदन अलग-अलग उपनगरो मे स्थित हे ।
श्रीलका: श्री जयवर्धहर पुरा ल ट्टे ल प्रशासनिक राजधानी अउ ससद के स्रहिसन के रूप मे नामित करीस गिस हे ,जबकि पूर्व राजधानी ल लबो ल अब व्यावसायिक राजधानी नामित करीस गिस हे ।
दक्षिण अफ्रीका: प्रशासनिक राजधानी प्रिटोरिया हे ,विधायी राजधानी केप टाउन हे ,अउ न्यायिक राजधानी ब्लोमफ़ोन्टेन हे ।
स्विट्जरलैड: बर्न स्विट्जरलैड का सघीय शहर हे अउ वास्तविक राजधानी के रूप मे कार्य करत हे ।
एखर अलावा इलिनो इ अउ न्यूयॉर्क राज्य के समान,अधिकतर राज्यव्यापी निर्वाचित अधिकारी अउ अधिकारी जो दक्षिणपूर्व पेसिल् इ निया (फिलाडेल्फी शहर,बक्स काउटी,मोटगोमेरी काउटी,डेला इ यर काउटी अउ चेस्टर काउटी) मे स्थित हे ,ज्यादातर फिलाडेल्फिया मे काम करना पसद करत हे ।
इज़राइल अउ फ़िलिस्तीन: इज़राइल सरकार अउ फ़िलिस्तीनी प्राधिकरण दोनो ही जेरूस एलेम ल अपन राजधानी के रूप मे दावा करत हे ।
भौगोलिक दृष्टि से या जनसाख्यिकीय रूप से मे धीय स्रहिसन बर एक राजधानी शहर का प्रतीकात्मक स्रहिसनातरण या तो रणनीतिक कारणो से हो सकत हे ( कभु - कभु आगे की राजधानी या अग्रणी पूजी के रूप मे जाना जात हे )।
मगोलो के साथ सीमा की निगरानी मे मदद करहर बर मिग सम्राटो हर अपन राजधानी ल लोर सेट्रल नानजिग से बीजिग स्रहिसनातरित कर दिस ।
1911 मे राजा.सम्राट जॉर्ज पचम के राज्याभिषेक दरबार के बाद दिल्ली आखिरतः औपनि इ शिक राजधानी बन गइस जो 1947 से स्वतत्र भारत की राजधानी के रूप मे जारी रही।
कभु - कभु ,कैनबरा,ओटावा,वाशिगटन,ओहर लिगटन अउ मानागुआ के मामलो मे विभिन्न सस्रहिसओ के बीच वास्तविक या सभावित झगड़े ल समाप्त करहर बर एक नई राजधानी शहर का स्रहिसन चुना गिस रहिस ।
तीन राज्यो की अवधि मे,शू अउ वू दोनो गिर गिन जब चेगदू अउ जियान की ओखर सबधित राजधानिया गिर गिस ।
किग राजवश के पतन के बाद,प्राधिकरण के विकेद्रीकरण अउ बेहतर मे ओहर न अउ सचार प्रौद्योगिकियो हर चीनी राष्ट्रवादियो अउ चीनी कम्युनिस्टो दोनो ल जापानी आक्रमण के महान सकट के दौरान राजधानियो ल त जी से स्रहिसनातरित करहर अउउ के हर तृत्व ढाचे ल बरकरार रखहर की अनुमति दी।
इे प्रशासनिक रूप से मे भाषित सीमा के साथ एक स्रहिसयी अउ घनी बसे हो इ स्रहिसन के रूप मे मे भाषित करीस जा सकत हे जिसके सदस्य मुख्य रूप से गैर-कृषि कार्यो मे काम करत हे ।
ऐतिहासिक रूप से,शहरवासी समग्र रूप से मानवता का एक छोटा अनुपात रहे हे ,लेकिन दो शताब्दियो के अभूतपूर्व अउत जी से शहरीकरण के बाद,दुनिया की आधी से अधिक आबादी अब शहरो मे रहती हे ,जिसका वैश्विक स्थिरता बर गहरा मेपरिणाम होइ हे ।
इ बढ़े हो इ प्रभाव का मतलब हे कि शहरो मे भी महत्वपूर्ण वैश्विक मुद्दे हे ,जैसे कि सतत विकास,ग्लोबल वार्मिग अउ वैश्विक स्वास्थ्य।
एखरबर,कॉम्पैक्ट शहरो ल अक्सर जलवायु मे वर्तन से लड़हर के एक महत्वपूर्ण तत्व के रूप मे जाना जात हे ।
उदाहरण बर,बीजिग,लदन,मैक्सि ल सिटी,मॉस् ल ,नैरोबी,नई दिल्ली,पेरिस,रोम,ए रहिस ,सियोल,टोकाबर अउ वाशिगटन,डी.सी. जैसे देश की राजधानियाँ अपहर -अपहर राष्ट्रो की पहचान अउ शीर्ष ल दर्शाती हे ,
शहर ल कहानी के रूप मे देखा जा सकत हे ,मानव उत्पादन अउ वितरण के बीच सबधो का एक पैटर्न,शारीरिक बल का एक क्षेत्र,जुड़े निर्णयो का सेट,या सघर्ष का क्षेत्र।
राष्ट्रीय जनगणना जनसख्या ल शहरी के रूप मे वर्गीकृत करहर बर जनसख्या,जनसख्या घनत्व,आवासो की सख्या,आर्थिक कार्य अउ बुनियादी ढाचे जैसे कार ल ल लागू करहर वाली विभिन्न मेपरिभाषाओ का उपयोग करत हे ।
शहर अउ देश की पारस्मेपरिक अन्योन्याश्रयता स्पष्ट हे कि इे आसानी से अनदेखा करीस जा सकत हे : वैश्विक स्तर मे,शहर आम तौर मे एक स्रहिसयी कृषि आबादी का समर्थन करहर मे सक्षम क्षेत्रो तक ही सीमित होते हे ।
जैसे-जैसे शहर जटिलता मे बढ़े,प्रमुख नागरिक सस्रहिसन,सरकार की सीटो से लेकर धार्मिक भवनो तक,इ बिदुओ मे हावी होहर लगे
भौतिक मे्यावरण आम तौर मे विपक्ष उस रूप ल प्रशिक्षित करत हे जेमे एक शहर बनाय जात हे ।
अउ इे आसकरा की भूइया केप ल देखते हो इ इष्टतम रक्षा बर स्रहिसपित करीस जा सकत हे ।
एहर रूप लबे समय से लगातार विकास से विकसित हो सकत हे ,शहर की दीवारो अउ पुराहर शहर की सीमा ल चिह्नित करहर वाले किलो के सकेद्रित निशान के साथ।
मॉस् ल जैसे शहरो मे,इ पैटर्न अभी भी स्पष्ट रूप से दिखाई देत हे ।
इ क्षेत्रो मे उत्खनन से शहरो के खडहर व्यापार,राजनीति या धर्म बर अलग-अलग रूप मे पाए गिन हे ।
चीन के नियोजित शहरो का निर्माण पवित्र सिद्धातो के अनुसार आकाशीय सूक्ष्म जगत के रूप मे कार्य करहर बर करीस गय रहिस ।
ये साइटे अत्यधिक व्यवस्थित अउ स्तरीकृत फैशन मे नियोजित दिखाई देती हावे ,जेमे श्रमिको बर कमरो की एक न्यूनतम ग्रिड अउ उच्च कक्षाओ बर अधिक विस्तृत आवास उपलब्ध हावे ।
निम्नलिखित शताब्दियो मे,स्वतत्र शहर- ग्रीस के राज्यो,विशेष रूप से एथेस हर पोलिस विकसित करीस ,जो पुरुष जमीदार नागरिको का एक सघ रहिस जिन्होहर सामूहिक रूप से शहर का गठन करीस रहिस ।
अपहर साम्राज्य के अधिकार के तहत,रोम हर कई शहरो (कॉलोनिया) को बदलदिस अउ स्रहिसपित करीस अउ उ के साथ शहरी वास्तुकला,डिजाइ अउ समाज के अपहर सिद्धातो को लाया।
नॉर्ट चिको सभ्यता मे 30 प्रमुख जनसख्या केद्र शामिल रहिस जो अब उत्तर-मध्य तटीय पेरू के नॉर्ट चिको क्षेत्र मे हावे ।
येस्ट मे सत्ता का ठिकाना कास्टेटिनोपल अउ अपहर प्रमुख शहरो बगदाद,काहिरा अउ कोर्डोबा के साथ आरोही इ्लामी सभ्यता मे स्रहिसनातरित हो गिस ।
तेरहवे अउ चौदहवे शहर तक शक्तिशाली राज्य बनगिस ,अपहर व्यापक समुद्री साम्राज्यो की स्रहिसपना के तहत आसकरा के क्षेत्रो को लेते हुए।
अटलाटिक व्यापार के बाद पश्चिमी यूरोप की बड़ी राजधानियो (लदन अउ पेरिस) को वाणिज्य के विकास से लाभ होइ ।
इग्लैड हर हर तृत्व करीस काबरकि लदन विश्व साम्राज्य की राजधानी बन गिस अउ देश भर के शहरो मे विनिर्माण बर रणनीतिक स्रहिसनो मे वृद्धि होइ ।
उद्यमी हर तृत्व बिल्डरो,रीयलटर्स,डेवलपर्स,मीडिया,सरकारी अभिहर ताओ जैसे महापौरो अउ प्रमुख निगमो से बहर विकास गठबधनो के माध्यम से प्रकट होइ ।
परपरिणाम शहर के पुनरोद्धार के प्रयास रहिस; इर-सिटी जेट्रीफिकेशन; सीबीडी काउ परिनत सेवा रोजगार मे परिवर्तन; मनोरजन,सग्रहालय अउ सास्कृतिक स्थल; खेल स्टेडियमो अउ खेल परिसरो का निर्माण; अउ तट विकास।
१८वी शताब्दी तक,ग्रामीण कृषि आबादी अउ बाजारो अउ छोटे पैमाहर पर विनिर्माण वाले शहरो के बीच एक सतुलन मौजूद रहिस ।
शहरो की सास्कृतिक अपील भी निवासियो को आकर्षित करहर मे एक भूइयाका निभाती हावे ।
बाटम,इडोहर शिया,मोगादिशु,सोमालिया,ज़ियामेन,चीन अउ नियामी,नाइजर को 5-8% की वार्षिक वृद्धि दर के साथ दुनिया के सबसेत जी से बढ़ते शहरो मे माना जात हावे ।
सयुक्त राष्ट्र हर 2050 तक दुनिया भर मे अतिरिक्त 2.5 बिलियन शहरवासियो (अउ 300 मिलियन कम देशवासियो) की भविष्यवाणी की हावे ,जेमे 90% शहरी जनसख्या विस्तार एशिया अउ अफ्रीका मे हो रहा हावे ।
इ शहरो मे एक गहरी खाई अमीर अउ गरीब को विभाजित करत हावे ,जेमे आमतौर पर गेटेड समुदायो मे रहहर वाले एक सुपर-अमीर अभिजात वर्ग अउ अपर्याप्त बुनियादी ढाचे अउ अन्यरहिस खराब परिस्थितियो के साथ घटिया आवास मे रहहर वाले मनखे का बड़ा समूह होत हावे ।
फिर भी नगर पालिकाए नियमित रूप से खुले अत (अउ गैर-परिभाषित) अपराधो जैसे कि घूमहर अउ बाधा बर निर्देशित व्यापक उप-कानून बनात हावे ,विरोध प्रदर्शन बर परमिट की आवश्यकता होत हावे या निवासियो अउ मकान मालिको को शहर के फुटपाथो की आवश्यकता होत हावे ।
ये नियमित रूप से,एक फैशन मे प्रदान किए जात हावे ।
ये उत्पादनउ मुख मानदड सेवा सेवाओ के वितरण बर नियम नियमित प्रक्रियाए प्रदान करत हावे ,जो शहरी सेवा नौकरशाही के उत्पादकता लक्ष्यो को सहिताबद्ध करहर का प्रयास हावे ।
रॉबर्ट एल. लाइबेरी,मैडेटिग अर्बन इक्वैलिटी: द डिस्ट्रीब्यूशन ऑफ म्यूनिसिपल पब्लिक सर्विसेज"; हन एड लेविन (1980) मे।
हालाकि,नगरपालिका सेवाओ के साथ-साथ शहरी नवीकरण अउ अन्य विकास परियोजनाओ का वित्तपोषण एक स्रहिसयी समस्या हावे ,जेला शहर उच्च सरकारो से अपील,निजी क्षेत्र के साथ व्यवस्रहिस अउ निजीकरण (निजी क्षेत्र मे सेवाओ की बिक्री) जैसी तकनीको के माध्यम से सबोधितकरत हावे । ,निगमीकरण (अर्ध-निजी नगरपालिका-स्वामित्व वाले निगमो का गठन),अउ वित्तीयकरण (शहर की सपत्ति को व्यापार योग्य वित्तीय साधनो अउ डेरिवेटिव मे पैकेजिग)।
वैश्वीकरण के प्रभाव अउ दुनिया भर मे स्रहिसनीय सरकारो मे बहुराष्ट्रीय निगमो की भूइयाका हर "शहरी शासन सिद्धात" से दूर,शहरी शासन पर परिप्रेक्ष्य मे बदलाव करीस हावे ,जेमे स्रहिसनीय हितो का एक गठबधन कार्यात्मक रूप से सचालित होत हावे ,बाहरी आर्थिक सिद्धात की ओर नियत्रण,व्यापक रूप से नवउदारवाद के दर्शन के साथ शिक्षाविदो मे जुड़ा होइ हावे ।
योजना उपकरण,शहर के मूल1 डिजाइ से परे,बुनियादी ढाचे मे सार्वजनिक पूजी निवेश अउ ज़ोनिग जैसे भूइया-उपयोग नियत्रण शामिल हावे ।
ज़ोनिग,उपखड नियत्रण अउ भवन,आवास अउ स्वच्छता सिद्धातो के नियमन के नियोजन उद्देश्यो के कार्यान्वयन मे शहरो बर भी उपलब्ध हावे ।
अपेक्षाकृत एक साथ रहहर वाले मनखे अलग-अलग क्षेत्रो मे रह सकते हावे ,काम कर सकते हावे अउ खेल सकते हावे ,अउ अलग-अलग मनखे साथ जुड़ सकते हावे ,जातय या जीवन शैली के एन्क्लेव बना सकते हावे या,केद्रित गरीबी,एहर यहूदी बस्ती के क्षेत्रो मे।
पश्चिम मे उपनगर,अउ ,त जी से,दुनिया भर मे गेटेड समुदायो अउ निजीकरण के अन्य रूप,स्रहिसनीय अभिजात वर्ग को सुरक्षित अउ अनन्य पड़ोस मे आत्म-पृथक करहर की अनुमति देत हावे ।
एहर बहिष्कृत सर्वहारा वर्ग.शायद आज 1.5 अरब मनखे 2030 तक 2.5 अरब.. इ ग्रह पर सबसेत जी से बढ़हर वाला अउ सबसे नया सामाजिक वर्ग हावे ।
एहर औपचारिक रूप से कम्युनिस्ट घोषणापत्र मे वर्णित ऐतिहासिक एजेसी के समान अउ भिन्न दोनो हावे ।
चूकि व्यापार शहरो के केद्र लबे समय से खुदरा वाणिज्य अउ उपभोग बर इटरफेस के माध्यम से घर रहे हावे
एक मोटा श्रम बाजार फर्मो अउ व्यक्तियो के बीच बेहतर कौशलमिलिस न की अनुमति देत हावे ।
सास्कृतिक अभिजात वर्ग शहरो मे रहते हावे ,साझा सास्कृतिक पूजी से बधे होते हावे ,अउ स्वय शासन मे कुछ भूइयाका निभाते हावे ।
ग्रेग केर अउ जेसिका ओलिवर,"रिथिकिग इ प्लेस आइडेटिटीज़ कावरत्ज़िस,वर्नाबी,अउ एशवर्थ (2015)।
देशभक्त पर्यटक ताजमहल देखहर बर आगरा आते हावे ,या वर्ल्ड ट्रेड सेटर का दौरा करहर बर न्यूयॉर्क शहर।
काबर गुमनाम मनखे -गरीब,वचित,असबद्ध-अक्सर छोटे शहरो या अर्ध-ग्रामीण विकास के स्वच्छता उपखडो की स्वस्थ व्यवस्रहिस अउ शाति बर दयनीय परिस्थितियो मे जीवन पसदकरत हावे ?
जो मनखे ओमे रह बर आए रहीन,ओमन होहर काखरो भी प्राप्य स्तर पर भाग लेहर अउ प्रतिस्पर्धा करहर बर करीस ।
शहर की ब्राडिग अउ स्रहिसनीय पहचान बनाहर मे भी खेल एक प्रमुख भूइयाका निभाते हावे ।
एखर ले भी महत्वपूर्ण बात एहर हावे कि पर्यटन अउ निवेश दोनो बर लबी अवधि की अपार सभावनाए हावे (कासिमती,2003)।
युद्ध हर सामाजिक हर तृत्व अउ राजनीतिक सत्ता को हथियार रखहर वाले अल्पसख्यक के हाथो मे केद्रित करदिस ,एक पुजारी द्वारा पवित्र शक्तियो का प्रयोग करहर अउ गुप्त लेकिन मूल्यवान वैज्ञानिक अउ नागल ज्ञान रखहर बर प्रेरित करीस ।
द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान,राष्ट्रीय सरकारो हर अवसर पर कुछ शहरो को खुला घोषित करदिस ,क्षति अउ रक्तपात से बचहर बरउ ्हे प्रभावी ढग से एक अग्रिम दुश्मन के सामहर आत्मसमर्पण करदिस ।
इ तरह के युद्ध,जेला प्रतिवाद के रूप मे जाना जात हावे ,मे निगरानी अउ मनोवैज्ञानिक युद्ध के साथ-साथ घनिष्ठ युद्ध की तकनीक शामिल हावे ,कार्यात्मक रूप से आधुनिक शहरी अपराध रोकरहिसम का विस्तार करत हावे ,जो पहले से ही रक्षात्मक स्रहिसन जैसी अवधारणाओ का उपयोग करत हावे ।
प्रवेश बर उच्च बाधाओ के कारण,इ हर टवर्को को एट्यूरल एकाधिकार के रूप मे वर्गीकृत करीस गिस हावे ,जिसका अर्थ हावे कि आर्थिक तर्क एक एकल सगठन,सार्वजनिक या निजी द्वारा प्रत्येक हर टवर्क के नियत्रण का पक्षधर हावे ।
कैथ वेलमैन अउ फ्रेडरिक प्रिटोरियस,"अर्बन इ्फ्रास्ट्रक्चर: प्रोडक्टिविटी,प्रोजेक्ट इवैल्यूएशन,एड फाइहर स इ वेलमैन एड स्पिलर (2012)।
भीड़भाड़ वाली परिस्थितियो मे अच्छे स्वास्थ्य बर आवश्यक स्वच्छता बर जल आपूर्ति अउ अपशिष्ट प्रबधन के साथ-साथ व्यक्तिगत स्वच्छता की भी आवश्यकता होत हावे ।
आधुनिक शहरी जीवन विद्युत मशीनो के सचालन बर बिजली के माध्यम से प्रेषित ऊर्जा पर बहुत अधिक निर्भर करत हावे (घरेलू उपकरणो से लेकर सिधु परीक्षण मशीनो तक सचार,व्यवसाय अउ सरकार मे उपयोग किए जाहर वाले अब-सर्वव्यापी इलेक्ट्रॉनिक सिस्टम) अउ ट्रैफिक लाइट,स्ट्रीट लाइट अउ इडोर लाइटिग बर।
टॉम हार्ट,परिवहन अउ शहर; पैडिसन (2001) मे।
कई बड़े अमेरिकी शहर अभी भी रेल द्वारा पारपरिक सार्वजनिक परिवहन सचालितकरत हावे ,जैसा कि न्यू यॉर्क सिटी सबवे सिस्टम द्वारा हमेशा लोकप्रिय रहा हावे ।
मानवजनित इमारते अउ अपशिष्ट,साथ ही साथ बगीचो मे खेती,भौतिक अउ रासायनिक वातावरण बनाते हावे जिनका जगल मे कोई समकक्षनी हावे ,कुछ मामलो मे असाधारण जैव विविधता को सक्षमकरत हावे ।
एक दृष्टिकोण से,शहर अपन ससाधन जरूरतो के कारण पारिस्थितिक रूप से टिकाऊनी हावे ।
आधुनिक शहर कक्रीट,डामर अउ अन्य कृत्रिम सतहो के कारण अपहर स्वय के नाइक्रोक्लाइमेट बनाहर बर जाहर जात हावे ,जो सूरज की रोशनी मे गर्म हो जात हावे अउ वर्षा जल को भूइयागत नलिकाओ मे बदल देत हावे ।
एरियल पार्टिकुलेट वर्षा को बढ़ाते हावे
उदाहरण बर,शहरी माइक्रॉक्लाइमेट के भीतर,कम वनस्पति वाले गरीब पड़ोस अधिक गर्मी सहनकरत हावे (लेकिन इे निपटहर के कम साधन हावे )।
आम तौर परउ ्हे अर्बन ओपन स्पेस (हालाँकि इ शब्द का मतलब हमेशा ग्रीन स्पेसनी होत ),ग्रीन स्पेस,अर्बन ग्रीनिग कहा जात हावे ।
अध्ययन मे यूके मे लगभग 20,000 मनखे डेटा का इ्तेमाल करीस गिस ।
जिन मनखे को सप्ताह मे एक घटा पार करहर पर भी कम से कम दो घटेनी मिले,उ हे लाभनी मिलिस ।
अध्ययन हर प्रकृति के समय के रूप मे काखरो व्यक्ति के अपहर यार्ड या बगीचे मे बिताएगिस समय की गणनानी की,लेकिन अध्ययन मे अधिकतर प्रकृति यात्राए घर से दो मील के भीतर होइ ।
सास्करीस सैसेन हर अपहर 1991 के काम,द ग्लोबल सिटी: न्यूयॉर्क,लदन,टोकाबर मे "वैश्विक शहर" शब्द का इ्तेमाल शहर की शक्ति,स्थिति अउ महानगरीयता को उसके आकार के बजाय करहर बर करीस रहिस ।
3 ;1982 319 वैश्विक शहर वैश्विक पदानुक्रम की आधारशिला बनाते हावे जोउ के आर्थिक अउ राजनीतिक प्रभाव के माध्यम से सह.आदेश अउ नियत्रण को बढ़ाता हावे ।
इ धारणा के आलोचक सत्ता अउ आदान-प्रदान के विभिन्न क्षेत्रो की ओर इशाराकरत हावे ।
बहुराष्ट्रीय निगम अउ बैक वैश्विक शहरो मे अपना मुख्यालय बनाते हावे अउ इ सदर्भ मे अपना अधिकतर व्यवसाय सचालितकरत हावे ।
नैन्सी डक्सबरी अउ शेरोन जीनोटे,"ग्लोबल कल्चरल गवर्हर स पॉलिसी चैप्टर 21 इ द एशगेट रिसर्च कपनी ऑन टू प्लानिग एड कल्चर; लदन: एशगेट,2013।
1976 मे पर्यावास I सम्मेलन हर "मानव बस्तियो पर वैकूवर घोषणा" को अपनाया जो शहरी प्रबधन को विकास के एक मूलभूत पहलू के रूप मे पहचानता हावे अउ शहरी आवासो को बनाए रखहर या बनाए रखहर बर विभिन्न सिद्धातो को स्रहिसपित करत हावे ।
जनवरी 2002 मे मानव बस्तियो पर सयुक्त राष्ट्र आयोग सयुक्त राष्ट्र विकास समूह के एक सदस्य,सयुक्त राष्ट्र मानव बस्तियो के आवास नामक एक छत्र एजेसी बन गिस ।
बैक की नीतियो हर ऋण अउ तकनीकी सहायता के माध्यम से अचल सपत्ति बाजारो को मजबूत करहर पर ध्यान केद्रित करीस हावे ।
शहर पारपरिक पश्चिमी सस्कृति मे प्रमुखता से दिखाई देत हावे ,जो बाइबिल मे बुराई अउ पवित्र दोनो रूपो मे दिखाई देत हावे ,जो बाबुल अउ टेरुसलेम के प्रतीक हावे ।
शहरो को चरम या विपरीत के सदर्भ मे माना जा सकत हावे : एक बार मुक्त अउ दमनकारी,अमीर अउ गरीब,सगठित अउ अराजक।
एहर अउ अन्य राजनीतिक विचारधाराए शहरो के बारे मे चर्चा मे करहिसओ अउ विषयो को दृढ़ता से प्रभावित करत हावे ।
शास्त्रीय अउ मध्यकालीन साहित्य मे डेस क्रिप्टिशन की एक शैली शामिल हावे जो शहर की विशेषताओ अउ इतिहास का इलाज करत हावे ।
बीसवी शताब्दी मे शहरो के अन्य प्रारभिक सिहर माई प्रतिनिधित्व हर आम तौर परउ हे ऑटोमोबाइल परिवहन के सुचारू रूप से कार्य करहर वाली प्रणालियो के साथ तकनीकी रूप से कुशल स्रहिसनो के रूप मे चित्रित करीस ।
एक देश एक विशिष्ट क्षेत्रीय निकाय या राजनीतिक इकाई हावे (अर्रहिसत एक राष्ट्र)
एहर स्वाभाविक रूप से सप्रभुनी हावे ।
भौगोलिक क्षेत्रफल के हिसाब से दुनिया का सबसे बड़ा देश रूस हावे ,जबकि सबसे अधिक आबादी वाला देश चीन हावे ,इके बाद भारत,सयुक्त राज्य अमेरिका,इडोहर शिया,पाकिस्तान अउ ब्राजील का नबर आता हावे ।
कई यूरोपीय देशो मे शब्द राष्ट्रीय क्षेत्र के उप-विभाजनो बर उपयोग किए जात हावे ,जैसे कि जर्मन बुडेसलैडर मे,साथ ही एक सप्रभु राज्य बर कम औपचारिक शब्द।
दुनिया मे देशो की सख्या पर कोई सार्वभौमिक समझौतानी हावे काबरकि कई राज्यो हर सप्रभुता की स्थिति पर विवाद करीस हावे ।
स्वायत्तता वाले देशो की डिग्री व्यापक रूप से भिन्न होत हावे ।
रिपोर्ट प्रति व्यक्ति सकल राष्ट्रीय आय के आधार पर देश के विकास को वर्गीकृत करत हावे
2019 की रिपोर्ट केवल उत्तरी अमेरिका,यूरोप अउ एशिया अउ प्रशात मे विकसित देशो को मान्यता देती हावे ।
विश्व बैक अपहर क्षेत्रो को पूर्वी एशिया अउ प्रशात,यूरोप अउ मध्य एशिया,लैटिन अमेरिका अउ कैरिबियन,मध्य पूर्व अउ उत्तरी अफ्रीका,उत्तरी अमेरिका,दक्षिण एशिया अउ उप-सहारा अफ्रीका के रूप मे परिभाषित करत हावे ।
अन्वेषण सूचना या ससाधनो की खोज के उद्देश्य की खोज का कार्य हावे ,विशेष रूप से अनुसधान अउ विकास के सदर्भ मे जो आमतौर पर पृथ्वी विज्ञान या खगोल विज्ञान पर केद्रितनी हावे ।
सम्राट नीरो द्वारा करीस गिस केवल एक ही ए रहिस ओपिया या नूबिया की विजय बर एक तैयारी प्रतीत होत रहिस : 62 ईस्वी मे दो सेनापतियो हर नील नदी के स्रोतो की खोज की।
रोमनो हर उत्तरी यूरोप मे भी कई अन्वेषण आयोजित किए,अउ एशिया मे चीन तक की खोज की।
100 एडी-166 एडी रोमानो-चीनी सबधो की शुरुआत।
उनकी खोज का प्रमुख आविष्कार आउटरिगर डोगी रहिस ,जिसहर सामान अउ मनखे को ले जाहर बर एकत ज अउ स्थिर प्रदान करीस ।
न्यूज़ीलैड के वैरौ बार मे 2011 के अध्ययन मे एक उच्च सभावना दिखाई गइस हावे कि एक मूल सोसाइटी द्वीप समूह मे रूहाइ द्वीप रहिस ।
कुक आइलैडर्स अउ न्यूजीलैड माओरी के बीच सास्कृतिक अउ भाषाई समानता हावे ।
1328 .1333 के दौरान वह दक्षिण चीन सागर के साथ रवाना हुए अउ दक्षिण पूर्व एशिया मे कई स्रहिसनो का दौरा करीस अउ दक्षिण एशिया तक पहुचे श्रीलका अउ भारत मे उतरे अउ वे ऑस्ट्रेलिया भीगिस ।
अन्वेषण के पहले चरण मे पुर्तगाल अउ स्पेन का वर्चस्व रहिस ,जबकि अन्य यूरोपीय देशो हर अनुसरण करीस ,जैसे इग्लैड,नीदरलैड अउ फ्रास।
गहरे समुद्र मे चरम स्थितियो को सहन करहर बर विस्तृत तरीको अउ प्रौद्योगिकियो की आवश्यकता होत हावे ।
एक प्रशासनिक उपखड,इके बजाय,एक राज्य का एक विभाजन समझा जात हावे
आश्रित क्षेत्र जो वर्तमान मे आज दुनिया मे बहर हुए हावे ,आम तौर पर बहुत उच्च स्तर की राजनीतिक स्वायत्तता बनाए रखते हावे ।
कुक आइलैड्स की स्थिति को अतरराष्ट्रीय कानून के उद्देश्यो बर स्वतत्रता के बराबर माना जात हावे ,अउ देश अपहर आतरिक अउ बाहरी मामलो पर पूर्ण सप्रभुता का प्रयोग करत हावे ।
मुक्त सघ समझौते की शर्तो के तहत,हालाकि,न्यूजीलैड विदेशी सबधो अउ नीयू की रक्षा बर कुछ जिम्मेदारी बरकरार रखता हावे ।
एहर सूची आम तौर परउ सस्रहिसओ तक सीमित हावे जो या तो अपन स्थिति पर एक अतरराष्ट्रीय सधि के अधीन हावे ,निर्जन हावे ,या स्वायत्तता का एक अनूठा स्तर हावे अउ अतरराष्ट्रीय मामलो के अलावा अन्य मामलो मे बड़े पैमाहर पर स्व-शासित हावे ।
वे स्वतत्र रूप से प्रशासित क्षेत्राधिकार हावे ,हालाकि ब्रिटिश सरकार रक्षा अउ अतर्राष्ट्रीय प्रतिनिधित्व बर पूरी तरह से जिम्मेदार हावे अउ अच्छी सरकार सुनिश्चित करहर बर अतिम जिम्मेदारी हावे ।
यू.के. ससद मे काखरो क्राउन डिपेडेसी का प्रतिनिधित्वनी हावे ।
न्यूजीलैड अउ उसकी निर्भरताए एक राजशाही क्षेत्र को साझा करत हावे अउ उसका गठन करत हावे ।
सयुक्त राज्य अमेरिका के साथ राजनीतिक सघ मे उत्तरी मारियाना द्वीप समूह (सीएनएमआई) के राष्ट्रमडल की स्रहिसपना बर पारस्परिक रूप से बातचीत की गइस वाचा को 1976 मे अनुमोदित करीस गय रहिस ।
सयुक्त राज्य अमेरिका के साथ प्यूर्टो रिको के राजनीतिक सबधो को परिभाषित करहर ,समझहर अउ समझाहर की कोशिशकरत समय एहर अस्पष्टता अउ भ्रम का एक निरतर स्रोत हावे ।
हालाकि,कैरिबियन (अरूबा,कुराकाओ,अउ सिट मार्टेन) मे इके घटक देशो की स्थिति को आईओ सतौपुआडैप से जुड़े गैर-स्वतत्र राज्यो के समान माना जा सकत हावे ।
सीमाएँ भौगोलिक सीमाएँ हावे ,जो या तो भौगोलिक विशेषताओ जैसे कि सरकारो,सप्रभु राज्यो,सघीय राज्यो अउ अन्य उप-राष्ट्रीय सस्रहिसओ जैसे राजनीतिक सस्रहिसओ के मनमाहर समूहो द्वारा लगाई जात हावे ।
अधिकतर बाहरी सीमा ल आशिक रूप से या पूरी तरह से नियत्रित करीस जात हावे ,अउ कानूनी रूप से केवल निर्दिष्ट सीमा चौकियो पर ही पार करे जा सकत हावे अउ सीमा क्षेत्रो ल नियत्रित करे जा सकत हावे ।
अधिकतर देश  करा देश में अउ बाहर मनखे, जानवर अउ सामान ल विनियमित करे बर सीमा नियंत्रण का कोई न कोई रूप हावे।
काखरो देश की सीमा के भीतर रहे या काम करे बर एलियंस (विदेशी व्यक्ति) ल विशेष आव्रजन दस्तावेज या परमिट के आवश्यकता हो सकत हावे;  लेकिन ऐसे दस्तावेज का होना इ बात की गारंटी नी हावे कि व्यक्ति ल सीमा पार करे की अनुमति दी जानी चाहि।
अधिकतर देश अपन सीमा के पार अवैध ड्रग्स या लुप्तप्राय जानवरो को ले जाने पर रोक लगात हे ।
उन जगहो पर जहा तस्करी,प्रवासअउ घुसपैठ एक समस्याहे ,कई देश बाड़अउ बाधाओ के साथ सीमा को मजबूत करतेहे ,अउ औपचारिक सीमा नियत्रण प्रक्रियाए स्रहिसपितकरत हे ।
यह यूरोपीय शेगेन क्षेत्र के भीतर के देशो मेअउ कनाडा - सयुक्त राज्य की सीमा के ग्रामीण क्षेत्रो मे आमहे ।
नदियाँ: नदियो द्वारा निर्मित प्राकृतिक सीमा के साथ कुछ राजनीतिक सीमा को औपचारिक रूप दिया गय हे ।
हिब्रू बाइबिल मे,मूसा ने अर्नोन नदी के मध्य को मोआबअउ टोर्डन के पूर्व मे बसने वाले इज़राइली जनजातियो के बीच की सीमा के रूप मे परिभाषित करीस ।
उदाहरणहे तागानिका झील,जिसके पश्चिमी तट पर कागो लोकतात्रिक गणराज्यअउ जाम्बियाअउ पूर्व मे तजानियाअउ बुरुडीहे ; अउ ग्रेट लेक्स जो कनाडाअउ सयुक्त राज्य अमेरिका के बीच सीमा का एक बड़ा हिस्साहे ।
पर्वत श्रृखलाएँ: कई राष्ट्रो की अपन राजनीतिक सीमाएँ पर्वत श्रृखलाओ के साथ परिभाषितहोत हे ,अक्सर एक जल निकासी विभाजन के साथ।
एक उदाहरण ग्यारहवी शताब्दी मे चीन के सोग राजवश द्वाराबनाइ गिस रक्षात्मक जगलहे ।
उदाहरण बर,पूर्वअउ पश्चिम जर्मनी के बीच की सीमा अब एक अतरराष्ट्रीय सीमा नहीहे ,लेकिन इे अभी भी देखा जासकत हे काबरकि लैड केप पर ऐतिहासिक मार्करहे ,अउइ अभी भी जर्मनी मे एक सास्कृतिकअउ आर्थिक विभाजनहे ।
समुद्री सीमाएँ प्रादेशिक जल,सन्निहित क्षेत्रोअउ अनन्य आर्थिक क्षेत्रो के सदर्भ मे मौजूदहे ; हालाँकि,शब्दावली मे झील या नदी की सीमाएँ शामिल नहीहे ,जेला भूइया सीमा के सदर्भ मे माना जात हे ।
हवाई क्षेत्र काखरो देश के तट से 12 समुद्री मील की धुरिहा तक फैला होइ हे अउइ नाटो के शातिकाल के सरक्षण के तहत अपने स्वय के हवाई क्षेत्र की सुरक्षा की जिम्मेदारी लेताहे ।
हालाकि,कर्मुन लाइन के बिदु पर समाप्त होने वाले ऊर्ध्वाधर हवाई क्षेत्र का एक सामान्य समझौताहे ।
कुल मिलिसकर सीमा नियम राष्ट्रीयअउ स्रहिसनीय सरकारो द्वारा रखेगीसहे अउ राष्ट्रअउ वर्तमान राजनीतिक या आर्थिक स्थितियो के आधार पर भिन्न हो सकत हे ।
सीमा के पार काम करना हॉर्न ऑफ अफ्रीका के शुष्क क्षेत्रो मे आजीविका सुरक्षा मे सुधार बर सीमा पार गतिविधियो की क्षमता का उपयोग करना
सीमा के पार (अपहरण के अलावा) मानव आर्थिक यातायात मे कार्यस्थलोअउ आवासीय बस्तियो के बीच बड़े पैमाने पर आवागमन शामिल होसकत हे ।
यह सीमा के साथ-साथ आवाजाही को सक्षम अउ रोक सकत हे ।
कई सीमा-पार क्षेत्र अतर-सास्कृतिक सचारअउ सवाद के साथ-साथ सीमा-पार आर्थिक विकास रणनीतियो को प्रोत्साहित करे मे भी सक्रियहे ।
80 के दशक के मध्य मे एखर अवधारणा के बाद से,इ कलात्मक अभ्यास ने मातृभूइया,सीमा,निगरानी,​​​​पहचान,जाति,जातयताअउ राष्ट्रीय मूल के आसकरा के प्रश्नो के विकास मे सहायता कीहे ।
सीमा मे शामिल हो सकत हे ,लेकिन भाषा,सस्कृति,सामाजिकअउ आर्थिक वर्ग,धर्मअउ राष्ट्रीय पहचान तक सीमित नहीहे ।
ये कलाकार अक्सर "स्वय की सीमा। क्रॉसर्स"होत हे
सामान्य तौर पर,ग्रामीण क्षेत्र या ग्रामीण क्षेत्र एक भौगोलिक क्षेत्र होत हे जो कस्बोअउ शहरो के बाहर स्थित होत हे ।
विशिष्ट ग्रामीण क्षेत्रो मे कम जनसख्या घनत्वअउ छोटी बस्तियाहे ।
मुख्य रूप से शहरी क्षेत्रो मेउ की आबादी का 15 प्रतिशत से भी कम ग्रामीण समुदाय मे रहत हे ।
ग्रामीण उत्तरी क्षेत्र मुख्य रूप से ग्रामीण जनगणना विभागहे जो प्रत्येक प्रात मे पूरी तरह से या अधिकतर समानातर की निम्नलिखित पक्तियो के ऊपर पाए जातेहे : न्यूफ़ाउडलैडअउ लैब्राडोर,50 वा; क्यूबेक 54 वा; ओटारियो,54वा; मैनिटोबा,53वा; सस्केचेवान,अल्बर्टाअउ ब्रिटिश कोलबिया,54 वा।
यू.एस. जनगणना ब्यूरो,यूएसडीए की आर्थिक अनुसधान सेवा,अउ प्रबधनअउ बजट कार्यालय (ओएमबी) ग्रामीण क्षेत्रो को परिभाषित करे मे मदद करे बर एक साथ आए हे ।
2002 का फार्म बिल (पी.एल. 107 171,सेक।
हावेडबुक,डेफिनेशन ऑफ रूरल: एहे डबुक फॉर हेल्थ पॉलिसी मेकर्स एड रिसर्चर्स के अनुसार,"मेट्रोपॉलिटन काउटियो के निवासियो को आमतौर पर काउटी के केद्रीय क्षेत्रो की अपेक्षाकृत केद्रित स्वास्थ्य सेवाओ तक आसान पहुच माना जात हे ।
यह ग्रामीण की गोल्डस्मिथ सशोधन परपरिभाषा बन गइस।
राष्ट्रपति इमैनुएल मैक्रॉन सरकार ने 2019 मे ग्रामीण क्षेत्रो के पक्ष मे "एजेडा ग्रामीण ." नामक एक कार्य योजना शुरू की
स्कॉटलैड मे ग्रामीण की एक अलग परपरिभाषा का उपयोगकरीस जात हे ।
आरबीआई ग्रामीण क्षेत्रो कोउ क्षेत्रो के रूप मे परिभाषित करत हे जिनकी आबादी 49,000 से कमहे (टियर -3 से टियर -6 शहर)।
पाकिस्तान मे ग्रामीण क्षेत्र जो शहरो के कराहे उ हे उपनगरीय क्षेत्र उपनगर माना जात हे ।
उपनगरो का अपना राजनीतिक या कानूनी अधिकार क्षेत्र होसकत हे ,खासकर सयुक्त राज्य अमेरिका मे,लेकिनइ हमेशा ऐसा नही होत हे ,खासकर यूनाइटेड किगडम मे जहा अधिकतर उपनगर शहरो की प्रशासनिक सीमा के भीतर स्थितहे ।
अन्य मे,जैसे कि मोरक्को,फ़्रास,अउ सयुक्त राज्य अमेरिका के अधिकतर उपनगर अलग-अलग नगरपालिकाएहे या स्रहिसनीय रूप से एक बड़े महानगरीय क्षेत्र जैसे काउटी,जिला या नगर के हिस्से के रूप मे शासित होत हे ।
आतरिक उपनगरअउ बाहरी उपनगर शब्द का उपयोग शहर के केद्र के निकट उच्च घनत्व वाले क्षेत्रो (जिसे अधिकतर अन्य देशो मे 'उपनगर' नही कहा जाएगा)अउ बाहरी इलाके मे कम घनत्व वाले उपनगरो के बीच अतर करे बरकरीस जात हे । शहरी इलाका।
न्यूजीलैड मे,अधिकतर उपनगरो को कानूनी रूप से परिभाषित नहीकरीस गिस हे जिससे भ्रम होसकत हे कि वे कहा से शुरूअउ समाप्त हो सकत हे ।
उपनगरीय शब्द सबसे पहले रोमन राजनेता सिसरो द्वारा शहर के बाहरी इलाके मे रोम के धनी देशभक्तो द्वारा निर्मित बड़े विलाअउ सम्पदा के सदर्भ मे नियोजितकरीस गय रहिस ।
19वी शताब्दी के मध्य तक,पहला प्रमुख उपनगरीय क्षेत्र लदन के आसकरा उभर रहा रहिस काबरकि शहर (तब दुनिया मे सबसे बड़ा) अधिक भीड़भाड़ वालाअउ अस्वस्थ हो गय रहिस ।
लाइन 1880 मेहे रो पहुची।
मेट के मार्केटिग विभाग ने 1915 मे "मेट्रो-लैड" शब्द गढ़ा,जब गाइड टू द एक्सटेशन लाइन मेट्रो-लैड गाइड बन गइस,जिसकी कीमत 1d रहिस ।
आशिक रूप से,इ प्रथम विश्व युद्ध के दौरान कई रगरूटो मे फिटनेस की चौकाने वाली कमी की प्रतिक्रिया रहिस ,जो गरीब जीवन स्थितियो बर श्रद्धाजलि रहिस ; उस अवधि के आवास पोस्टर मे अभिव्यक्त एक विश्वास जिसे आप की अवधि के सैन्य फिटनेस वर्गीकरण का जिक्रकरत हुए C3 घरो से एक अल आबादी प्राप्त करे की उम्मीद नही कर सकते।
रिपोर्ट मे आगे उपनगरीय निर्माण बर आवश्यक आवश्यक,न्यूनतम मानको पर भी कानूनबनाइ गिस हे ; इमे अधिकतम आवास घनत्व अउउ की व्यवस्रहिस पर विनियमन शामिल रहिस अउइ  तक ​​​​कि प्रति घर बेडरूमअउ अन्य कमरो की आदर्श सख्या पर भी सिफारिशे की गइस।
केवल एक दशक के भीतर उपनगरो का आकार नाटकीय रूप से बढ़ गिस ।
लेविटाउन बड़े पैमाने पर उत्पादित आवास के एक प्रमुख प्रोटोटाइप के रूप मे विकसित होइ ।
कई स्रहिसनो की यात्रा किए बिना एक ही केद्रीय स्रहिसन मे विभिन्न वस्तुओअउ सेवाओ की खरीदारी ने शॉपिग सेटरो को इन नए डिजाइन किएगीस उपनगरो का एक घटक रखने मे मदद की,जो जनसख्या मे फलफूल रहत रहिस।
1953 के राजमार्ग अधिनियम ने 64000 किलोमीटर का उपयोग करे बर 23000 .मिलियन का उपयोग करके देश भर मे 64000 किलोमीटर की इमारत को खोजने मे मदद की जिससे इन शॉपिग सेटरो को आसानी से जोड़ने मे मदद मिलिस।
कुछ उपनगर बड़े शहरो के आसकरा विकसित हुए रहिस जहा डाउनटाउन नौकरियो बर रेल परिवहन रहिस।
उत्पाद एक महान आवास उछाल रहिस।
16 मिलियन योग्य दिग्गजो के साथ,अचानक घर खरीदने का अवसर मिलिस
डेवलपर्स ने शहर के बाहर खाली जमीन खरीदी,मुट्ठी भर डिजाइनो के आधार पर ट्रैक्ट हाउस स्रहिसपित किए,अउ सड़कोअउ उपयोगिताओ,या स्रहिसनीय सार्वजनिक अधिकारियो को स्कूल बनाए खातिर की दौड़ प्रदान करिस।
वयोवृद्ध बहुत कम डाउन पेमेट के साथ एक प्राप्त कर सकत हे ।
उपनगरो के विकास को ज़ोनिग कानूनो,रेडलाइनिगअउ परिवहन मे कई नवाचारो के विकास द्वारा सुगमबनाइ गय रहिस ।
अफ्रीकी-अमेरिकीअउ रग के अन्य लोग बड़े पैमाने पर शहरी गरीबी के क्षयकारी कोर के भीतर केद्रित रहे।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद,एफएचए ऋण की उपलब्धता ने अमेरिकी उपनगरो मे आवास बूम को प्रेरित करीस ।
सयुक्त राज्य मे आर्थिक विकास ने अमेरिकी शहरो के उपनगरीय क्षेत्र को प्रोत्साहितकरीस जिसबर नए बुनियादी ढाचेअउ घरो बर बड़े पैमाने पर निवेश की आवश्यकता रहिस ।
एक वैकल्पिक रणनीति "नए शहरो" का जानबूझकर डिजाइनअउ शहरो के चारो ओर हरित पट्टी का सरक्षणहे ।
उपनगरीय विकास बर सघीय सब्सिडी ने इ प्रक्रिया को तेज कर दिया जैसा कि बैकोअउ अन्य ऋण देने वाली सस्रहिसओ द्वारा पुनर्वितरण का अभ्यासकरीस गय रहिस ।
वर्जीनिया बीच अब पूरे वर्जीनिया मे सबसे बड़ा शहरहे जो लबे समय से अपने पड़ोसी प्राथमिक शहर,नॉरफ़ॉक की आबादी को पार कर गिस हे ।
गोरो का अधिक प्रतिशत (गैर-हिस्पैनिक अउ,कुछ क्षेत्रो मे,हिस्पैनिक)अउ शहरी क्षेत्रो की तुलना मे अन्य जातय समूहो के नागरिको का कम प्रतिशत।
ग्रामीण क्षेत्रो की तुलना मे,उपनगरो मे आमतौर पर अधिक जनसख्या घनत्व,उच्च जीवन स्तर,अधिक जटिल सड़क प्रणाली,अधिक फ्रेचाइजी स्टोरअउ रेस्तरा,अउ कम फ़ार्नलैडअउ वन्यजीवहोत हे ।
हालाकि,इ महानगरीय आबादी,2001 मे,लगभग आधी कम घनत्व वाले पड़ोस मे रहती रहिस ,जिसमे पाच मे से केवल एक विशिष्ट *शहरी" पड़ोस मे रहत रहिस।
पूरे कनाडा मे,फैलाव को रोकने बर व्यापक योजनाएँहे ।
कनाडा के तीन सबसे बड़े महानगरीय क्षेत्रो (ग्रेटर टोरटो,ग्रेटर मॉन्ट्रियलअउ ग्रेटर वैकूवर) मे हालिया जनसख्या वृद्धि का अधिकतर हिस्सा गैर-मुख्य नगर पालिकाओ मे होइ हे ।
यह शहर की सीमा के भीतर विलयअउ बड़े भौगोलिक पदचिह्न के कारणहे ।
2016 की जनगणना मे,कैलगरी शहर की आबादी 1,23 9,220 रहिस ,जबकि कैलगरी मेट्रोपॉलिटन एरिया की आबादी 1,392,60 9 रहिस ,जो दर्शाताहे कि कैलगरी सीएमए मे अधिकतर लोग शहर की सीमा के भीतर रहत रहिस।
यूके मे,सरकार दक्षिण पूर्व इग्लैड के कुछ हिस्सो मे नई स्वीकृत आवास योजनाओ पर न्यूनतम घनत्व लगाने की माग कर रहीहे ।
उपनगर ग्वाडलजारा,मैक्सिको सिटी,मॉन्टेरीअउ अधिकतर प्रमुख शहरो मे पाए जा सकत हे ।
जैसे-जैसे मध्य-वर्गअउ उच्च-वर्ग के उपनगरो की वृद्धि बढ़ी,1निम्न-वर्ग के स्क्वैटर क्षेत्रो मे वृद्धि हुईहे ,विशेष रूप से मेक्सिको मे "खोए हुए शहर",चिली मे कैम्पामेटोस,पेरू मे बैरियाडास,अर्जेटीना मे विला मिसेरिया,ग्वाटेमाला मे एसेटामिएटोसअउ फेवेलस ब्राजील।
दक्षिण अफ्रीका के एक उदाहरण के मामले मे,आरडीपी आवास का निर्माणकरीस गिस हे ।
इन स्रहिसनो के उपनगर,क्लैग,सुबग जयाअउ पेटलिग जया जैसे कुछ क्षेत्रो मे। कोर बनाए
उपनगरीय प्रणाली मे,एक घटक से दूसरे घटक तक की अधिकतर यात्राओ बर कारो को कलेक्टर रोड मे प्रवेश करे की आवश्यकताहोत हे ,चाहे कितनी भी छोटी या लबी धुरिहा काबर न हो।
यदि कलेक्टर रोड पर कोई यातायात दुर्घटनाहोत हे ,या यदि सड़क निर्माण प्रवाह को रोकताहे ,तो पूरी सड़क व्यवस्रहिस तब तक बेकार होसकत हे जब तक कि रुकावट साफ न हो जाए।
यह कई सौ गज या मीटर (जो सड़क नेटवर्क के कारण कई मील या किलोमीटर तक होसकत हे ) जितनी कम धुरिहा बर भी कार यात्रा को प्रोत्साहित करत हे ।
एक साथ लिया गिस ,करदाताओ के ये दो समूह सभावित राजस्व के बड़े पैमाने पर अप्रयुक्त स्रोत का प्रतिनिधित्व करतेहे जो शहर अधिक आक्रामक रूप से लक्षित करना शुरू कर सकत हे ,खासकर यदि वे सघर्ष कर रहेहे ।
फ्रासीसी गाने जैसे ला ज़ोन फ़्रेहेल (1933),औक्स क्वाट्रे कॉइन्स डे ला बनलियू बाय डेमिया (1936),मा बैनलियू बाय रेडा कैरे (1937),या बनलियू रॉबर्ट लैमौरेक्स (1953) ने 1930 के दशक से पेरिस के उपनगरो को स्पष्ट रूप से उद्घाटित करीस ।
फ्रासीसी सिनेमा हालाकि जल्द ही उपनगरो मे शहरी परिवर्तनो मे रुचि रखता रहिस,जैक्स टाटी द्वारा मोन ओन्कल (1958),मौरिस पियालट द्वारा ल'अमोर अस्तित्व (1961) या जीन-ल्यूक गोडार्ड द्वारा दो या तीन चीजे जो मै उसके बारे मे जानता हू,जैसी फिल्मो के साथ (1967)।
1962 का गीत "मालविना रेनॉल्ड्स द्वारा लिटिल बॉक्सेस उपनगरअउ उसके कथित बुर्जुआअउ अनुरूपवादी मूल्यो के विकास को चिढ़ाताहे ,जबकि 1982 के कनाडाई बैड रश के गीत उपखड भी उपनगरो पर चर्चा करतेहे ,जैसा कि बेन फोल्ड्स द्वारा रॉकिन द सबअर्ब्स करत हे ।
ओवर द हेज माइकल फ्राईअउ टी. लुईस द्वारा लिखितअउ तैयार की गइस एक सिडिकेटेड कॉमिक स्ट्रिप हे ।
द गुड लाइफ,बटरफ्लाइज़अउ द फॉल एड राइज़ ऑफ़ रेजिनाल्ड पेरिन जैसी ब्रिटिश टेलीविज़न श्रृखला ने उपनगर को अच्छी तरह से मैनीकाबरर लेकिन लगातार उबाऊ के रूप मे चित्रित करीस हे ,अउ इके निवासी या तो अत्यधिक अनुरूपहे या हलचल बर प्रवण हे ।
एक गाँव एक समूहित मानव बस्ती या समुदायहे जो एक गाँव से बड़ाहे ,लेकिन एक शहर से छोटाहे (हालाँकिइ शब्द अक्सर गाँवोअउ छोटे शहरो दोनो का वर्णन करे बर प्रयोगकरीस जात हे ),जिसकी आबादी आमतौर पर कुछ सौ से लेकर कुछ हज़ार तक होत हे । .
इने श्रमअउ शिल्प की विशेषज्ञताअउ कई व्यापारो के विकास को भी सक्षम बनाइ।
इन गावो का आकार काफी अलग अलग होत हे ।
देसा आम तौर पर ग्रामीण क्षेत्रो मे स्थितहोत हे जबकि केलवराहन आमतौर पर शहरी उपखड होत हे ।
एक देसा या केलुराहन एक केकामाटन (उप-जिला) का उपखडहे ,बदले मे कबुपाटेन (जिला) या कोटा (शहर) का उपखड हे ।
मलेशिया मे,एक काम्पुग को 10,000 या उससे कम लोगो वाले इलाके के रूप मे निर्धारितकरीस जात हे ।
मलय या इडोनेशियाई गाँव के सभी मुसलमान चाहतेहे किउ बर प्रार्थना की जाए,अउ बाद के जीवन मे अल्लाह का आशीर्वाद प्राप्तकरीस जाए। 
मुख्य भूइया सिगापुर मे कई कम्पुग गाँव होइ करत रहिस लेकिन आधुनिक विकासअउ तेजी से शहरीकरण के कामो नेउ हे बुलडोजर दूर देखाहे ,कम्पोग लोरोग बुआगकोक देश की मुख्य भूइया पर अतिम जीवित गाँव हे ।
वियतनाम का गाव एशियाई कृषि उत्पादन का विशिष्ट प्रतीक हे ।
स्लोवेनिया मे,सेलो शब्द का प्रयोग बहुत छोटे गावो (100 से कम लोगो) बरकरीस जात हे अउ बोलियो मे,स्लोवेनिया शब्द वास पूरे स्लोवेनिया मे प्रयोगकरीस जात हे ।
यह एक सस्कृत के सापेक्ष होसकत हे जैसे अफगान शब्द देहअउ इडोनेशियाई शब्द देसा।
सभी प्रवासित लोगो मे से लगभग 46% लोगो ने अपना निवास एक शहर से दूसरे शहर मे बदल लिय हे ।
रूसी साम्राज्य की सबसे कम प्रशासनिक इकाई,एक ज्वालामुखी,या इके सोवियत या आधुनिक रूसी ओएससन सेल्सोवेट,का मुख्यालय आमतौर पर एक सेलो मे रहिसअउ कुछ पड़ोसी गावो को गले लगा लिया रहिस।
जबकि मध्य रूस के किसान लॉर्ड एस जागीर के आसकरा के एक गाँव मे रहत रहिस,कोसैक परपरिवार अक्सर अपने खेत पर रहत रहिस,जिसे खुटोर कहा जात रहिस।
हालाकि,एकअउ छोटा प्रकार का समझौताहे जिसे यूक्रेनी मे एक सेलीशे (सी ईयू ई) के रूप मे नामितकरीस गिस हे ।
वे एक प्रकार के छोटे ग्रामीण इलाके का प्रतिनिधित्व करतेहे जो कभी एक खुटीर,एक मछुआरे की बस्ती या एक दचा रहा होही।
हालाँकि,शहरी बस्तियो के सबध मे अस्पष्टता से अक्सर बचा जात हे ,इके बजाय तीन-अक्षर के सक्षिप्त नाम श्रीमती का उपयोग करकेउ का उल्लेखकरीस जात हे ।
२०वी शताब्दी की शुरुआत मे स्टोलिपिन सुधार के दौरान वे वास्तव मे लोकप्रिय होगीस।
क्षेत्र के आधार पर बड़े गावो को फ्लेकेन या मार्कट के रूप मे भी सदर्भितकरीस जासकत हे ।
उदाहरण बर, लिंकनशायर वोल्ड्स जैसे क्षेत्रों म, गांव अक्सर स्प्रिंग लाइन के साथ पहाड़ियों के नीचे आधे रास्ते म पाए जातेहवय, अउ गांव के चारों ओर मूल ओपन फील्ड सिस्टम के साथ, स्प्रिंग लाइन बस्तियों के रूप म उत्पन्न होतेहवय
कुछु गाँव गायब हो गिन हावे (उदाहरण बर, सुनसान मध्ययुगीन गाँव), कभु-कभु एक चर्च या जागीर ल पीछू छोड़ते हुए अउ कभु-कभु खेतों म धक्लं के अलावा कुछु भी नी।
दुसर गांव बड़े हो गिन हावे अउ विलय हो गिन हावे अउ अक्सर उपनगर के सामान्य द्रव्यमान के भीतर केंद्र बनात हावे- जैले मैनचेस्टर म हावेम्पस्टेड, लंदन अउ डिड्सबरी।
आधुनिक जीवन के हलचल ले दूर होवे के रूप म देखिस जात हावे, एला शांत अउ सामंजस्यपूर्ण के रूप म दर्शाय जात हावे, अगर थोड़ा अंदर के ओर देखिस जाए।
ये (जैले मर्टन, केउंटी डरहम) गांवों ले बढ़े जब 20 वीं शताब्दी के शुरुआत म एक ललियरी के डुबे ले ओखर आपाछूी म तेजी ले वृद्धि होइ अउ ललियरी मालिलं हर नावा आवास, दुकेहरं, पब अउ चर्च बनाइ।
माल्टबी के निर्माण शीपब्रिज लल एंड आयरन कंपनी के तत्वावधान म करिस गय रहिस अउ एमा म्याप्त खुले स्रहिसन अउ उद्यानों के प्रावधान शामिल रहिस।
ठेठ गाँव म एक पब या सराय, दुकेहरं अउ एक लोहार रहिस।
हालांकि, कुछु नागरिक पैरिशों म लई केर्यशील पैरिश, नगर या नगर मिषद नी हावे अउ न ही एक केर्यशील पैरिश बैठक हावे।
स्कॉटलैंड म, समकक्ष भी एक सामुदायिक मिषद हावे, हालांकि, वैधानिक निकेय होवे के बावजूद ओखर पास लई केर्यकेरी शक्ति नी हावे।
दन्निइ जिले म छत्तीस छोटे गाँव शामिल हावे, जिनम अल्मरा, केफिरचलन, केफिरबाब, हकेल अल अज़ीमा, सीर, बखौं, मिर्याता, असौं, सफ़िरी, खरनौब, कटीन, केफिरबाउ, ज़गर्टग्रेइ, ऐन किबिल शामिल हावे।
दिन्नीह म वुडलैंड्स, बागों अउ पेड़ों ले भरा एक उत्कृष्ट पारिस्थितिक वातावरण हावे।
सीरिया के दक्षिण म गांव (हौरान, जबाल अल-ड्रूज़), उत्तर-पूर्व (सीरियाई द्वीप) अउ ओरोंट्स नदी बेसिन ज्यादातर कृषि, मुख्य रूप ले अनाज, सब्जियों अउ फलों म निर्भर करत हावे।
सीरिया म भूमध्यसागरीय शहरों, जैले टार्टस अउ लताकरिस म समान प्रकार के गाँव हावे।
प्रत्येक शहरीकरण एक "प्यूब्लो" हावे जब तक कि डिक्री द्वारा अगली श्रेणी तक नी बढ़ाया जात हावे।
हालाँकि, इ एक सामान्यता हावे; कईठन राज्यों म, ऐले गाँव हावे जो राज्य के सबले छोटे शहरों के तुलना म बड़े पैमाहर म हावे।
कुछु मामल म, गाँव शहर या बस्ती के साथ सीमावर्ती हो सकत हावे, इ स्थिति म दुठननों के एक समेकित सरकेर हो सकत हावे।
सबले बड़े गांव हेम्पस्टेड म 55,000 निवासी हावे; एला राज्य के कुछु शहरों के तुलना म अधिक आपाछूी वाला बनाना।
2010 के जनगणना के अनुसार, अर्लिंग्टन हाइट्स, इलिनोइ के गांव म 75,101 निवासी रहिस।
गांव कईठन टाउनशिप अउ इां तक कि कईठन केउंटियों म भूमि शामिल कर सकत हावे।
सबले बड़ा गांव मेनोमोनी फॉल्स हावे, जेमे 32,000 ले अधिक निवासी हावे।
मैरीलैंड म, "गांव ..." नामित एक इलाके या तो एक निगमित शहर या एक विशेष कर जिला हो सकत हावे।
ओ बखत पारंमिक शासलं के पास अपन प्रशासनिक क्षेत्रों म पूर्ण शक्ति होइ करत रहिस।
हर हौसा गाँव म मगजी (ग्राम प्रधान) के शासन रहिस जो शहर के स्तर म अपन हकामी (महापौर) के प्रति जवाबदेह रहिस।
ओखर पास फूस के छत वाले मिट्टी के घर हावे, हालांकि उत्तर के अधिकेंश गांवों के तरह, जस्ता छत एक आम दृश्य हावे।
अन्य भाग्यशाली हावे जेखर पास पैदल धुरिहा के भीतर कुंआ हावे।
एटलस मानचित्रों के एक संग्रह हावे; इ आमतौर म पृथ्वी या पृथ्वी के कन्हु क्षेत्र के मानचित्रों के एक बंडल होत हावे।
इ शीर्षक मर्केटर के शब्द के मिभाषा ल पूरे ब्रह्दईड के निर्माण अउ रूप के विवरण के रूप म प्रदान करत हावे, न कि केवल नक्शों के संग्रह के रूप म।
एक डेस्क एटलस एक संदर्भ पुस्तक के समान बनाय जात हावे।
केर्टोग्राफी म, एक समोच्च रेखा (जिले अक्सर "समोच्च" कहिन जात हावे) एक निश्चित स्तर ले ऊम समान ऊंचाई (ऊंचाई) के बिंदुओं ल जोड़ती हावे, जैले कि अउसत समुद्र तल।
फ़ंक्शन के ग्रेडिएंट हमेशा समोच्च रेखाओं के लंबवत होत हावे।
समोच्च रेखाएं एक या अधिक क्षैतिज विमानों के साथ वास्तविक या केल्पनिक सतह के प्रतिच्छेदन के वर्णन करे वाले मानचित्र म घुमावदार, सीधी या दुठननों रेखाओं के मिश्रण होत हावे।
1701 म, एडमंड हावेली हर चुंबकेय भिन्नता के चार्ट म ऐसी रेखाओं (आइोगॉन) के इ्तेमाल करिस।
1791 म जे.एल. ड्यूपेन.ट्रायल द्वारा फ्रांस के एक नक्शा 20.मीटर अंतरालए हावेचर्सए स्पॉट.हाइट्स अउ एक ऊर्ध्वाधर खंड म समोच्च रेखाओं के उपयोग करत हावे।
1834 ले रूस अउ 1838 ले ब्रिटेन के मनखेों तक इोबाथ ल समुद्री चार्ट म नियमित रूप ले उपयोग नी करिस जात रहिस।
1944 के अंत तक, जॉन के. राइट हर अभी भी आइोग्राम ल प्राथमिकता दी, लेकिन इके व्यापक उपयोग कभु नी होइ।
एकल मानक के चयन करे के प्रयासों के बावजूद, ये जम्मो विकल्प वर्तमान तक जीवित रहिन हावे।
मौसम स्टेशन शायद ही कभु एक समोच्च रेखा म स्थित होत हावे (जब वे होत हावे, तो इ समोच्च के मूल्य के बराबर माप ल इंगित करत हावे)।
मौसम विज्ञान म, दिखाए गिन बैरोमेट्रिक दबाव समुद्र के स्तर तक कम हो जात हावे, न कि मानचित्र स्रहिसनों म सतह के दबाव।
इालोबार एक विशिष्ट बखत अंतराल के दौरान समान दबाव मिवर्तन के बिंदुओं ल मिलिसहर वाली रेखाएँ हावे।
इलोबैरिक ग्रेडिएंट हवा के महत्वपूर्ण घटक हावे काबर कि वे भूस्थैतिक हवा ल बढ़ाते या घटाते हावे।
0°से म समताप रेखा ल हिदईक कहत हावे।
इ रूपों ले, सामान्य इलाके के भावना निर्धारित के जा सकत हावे।
केर्टोग्राफी म, समोच्च अंतराल आसन्न समोच्च रेखाओं के बीच ऊंचाई के अंतर हावे।
दुठन या दुठन ले अधिक समोच्च रेखाओं के विलय एक चट्टान ल इंगित करत हावे।
आमतौर म समोच्च अंतराल पूरे नक्शे म एक जैले होत हावे, लेकिन कुछु अपवाद भी हावे।
क्या एक समविभव रेखा ल पार करना आरोही या अवरोही के प्रतिनिधित्व करत हावे, इके अनुमान आरोपों म लगे लेबल ले लागिसय जात हावे।
अम्ल बरसा ल आइोप्लेट्स वाले मानचित्रों म दर्शाया गय हावे।
अर्थशास्त्र म गैर-भौगोलिक जानकेरी प्रदर्शित करे बर कंटूर लाइों के भी उपयोग करिस जात हावे।
ऐले आइोलाइ द्वि-आयामी ग्राफ़ म दुठन ले अधिक आयामों (या मात्राओं) के प्रतिनिधित्व करे बर उपयोगी होत हावे।
रडार छवियों के व्याख्या म, एक आइोडॉप समान डॉपलर वेग के एक रेखा हावे, अउ एक आइोचो समान रडार मावर्तन के एक रेखा हावे।
लाइ रंग डिस्प्ले के अनुरूप कन्हु भी संख्या म रंगद्रव्य के विकल्प हावे।
रेखा प्रकार ले तात्म्य हावे कि वांछित प्रभाव पैदा करे बर मूल समोच्च रेखा ठोस, धराशायी, बिंदीदार या कन्हु अन्य पैटर्न म टूटी होइ हावे या नी।
संख्यात्मक अंकन समोच्च रेखाओं के अंकगणितीय मूल्यों ल निरूपित करे के तरीके हावे।
यदि समोच्च रेखाओं ल संख्यात्मक रूप ले लेबल नी करिस जात हावे अउ आसन्न रेखाओं के शैली समान होत हावे (समान वजन, रंग अउ प्रकार के साथ), तो ढाल के दिशा केवल समोच्च रेखाओं ले निर्धारित नी के जा सकत हावे।
ठीक ले लेबल करिस गय समोच्च नक्शा पाठक ल इलाके के आकेर के त्वरित व्याख्या करे म मदद करत हावे।
फिर सर्वेक्षण के माध्यम ले अन्य स्रहिसनों के निर्देशांक ल निकटतम नियंत्रण बिंदु ले मापा जात हावे।
इ घटना ल डेटम शिफ्ट कहिन जात हावे।
पूर्वी यूरोप म स्ट्रुव जियोडेटिक आर्क (1816-1855) अउ ग्रेट ट्रिगोनोमेट्रिकल सर्वे ऑफ इंडिया (1802-1871) जैले अधिक महत्वाकेंक्षी उपक्रमों म अधिक बखत लागिस, लेकिन इके मिणामस्वरूप पृथ्वी के आकेर के अधिक सटीक अनुमान लागिसय गय।
समुद्र के स्तर के एक अनुमानित मिभाषा हावे डेटम डब्ल्यूजीएस 84, एक दीर्घवृत्त, जबकि एक अधिक सटीक मिभाषा पृथ्वी गुरुत्वाकर्षण मॉडल 2008 (इजीएम2008) हावे, जेमे कम ले कम 2,159 गोलाकेर हार्मोनिक्स के उपयोग करिस गय हावे।
जब योग्यता के बिना प्रयोग करिस जात हावे, तो अक्षांश शब्द के अर्थ भौगोलिक अक्षांश ले हावे।
दुठन विशेष डेटा के बीच डेटा मिवर्तन एक देश या क्षेत्र के भीतर एक स्रहिसन ले दूसर स्रहिसन म भिन्न हो सकत हावे, अउ शून्य ले सैकड़ों मीटर (या कुछु दूरस्थ द्वीपों बर कईठन किलोमीटर) तक कुछु भी हो सकत हावे।
उदाहरण बर, सिडनी म जीडिए (वैश्विक मानक डब्ल्यूजीएस 84 म आधारित) अउ एजीडि (अधिकेंश स्रहिसनीय मानचित्रों बर प्रयुक्त) म कॉन्फ़िगर किए गिन जीपीएस निर्देशांक के बीच 200 मीटर (700 फीट) के अंतर हावे, जो कुछु अनुप्रयोगों बर अस्वीकेर्य रूप ले बड़ी त्रुटि हावे, जैले स्कूबा डाइविंग बर सर्वेक्षण या साइट स्रहिसन के रूप म।
चूंकि संदर्भ डेटा म अलग-अलग त्रिज्या अउ अलग-अलग केंद्र बिंदु हो सकत हावे, पृथ्वी म एक विशिष्ट बिंदु म माप करे बर उपयोग किए गिन डेटा के आधार म जादा भिन्न निर्देशांक हो सकत हावे।
उत्तरी अमेरिके म उपयोग म आहर वाले सबले आम संदर्भ डेटा एनएडी27, एनएडी83, अउ डब्ल्यूजीएस 84 हावे।
एनएडी 83 के रूप म नामित इ डेटा ... 600 उपग्रह डॉपलर स्टेशनों सहित 250,000 बिंदुओं के समायोजन म आधारित हावे, जो सिस्टम ल एक भू-केंद्रीय मूल बर बाधित करत हावे।"
इ अमेरिके रक्षा विभाग (डीओडी) द्वारा उपयोग करिस जाए वाला संदर्भ फ्रेम हावे अउ एला राष्ट्रीय भू-स्रहिसनिक-खुफिया एजेंसी (एनजीए) (पूर्व म रक्षा मानचित्रण एजेंसी, फिर राष्ट्रीय इमेजरी अउ मैपिंग एजेंसी) द्वारा मिभाषित करिस गय हावे।
एला 23 जनवरी 1989 ले प्रसारण जीपीएस एफेमोरइड्स कक्षाओं बर संदर्भ फ्रेम के रूप म इ्तेमाल करिस गय रहिस।
चूंकि कईठन अलग-अलग संदर्भ दीर्घवृत्त हावे, सतह म एक विशेषता के सटीक अक्षांश अद्वितीय नी हावे: इ आईएसओ मानक म जोर दिस गय हावे जेमे कहिन गय हावे कि "समन्वय संदर्भ प्रणाली के पूर्ण विनिर्देश के बिना, निर्देशांक (जो अक्षांश अउ देशांतर हावे) सबले अच्छे म अस्पष्ट हावे अउ सबले बुरे म अर्थहीन हावे"।
इ 28 जून 1994 ल प्रसारण कक्षाओं बर संदर्भ फ्रेम बन गय।
पृथ्वी के केंद्र के माध्यम ले विमान अउ घूर्णन अक्ष के लंबवत सतह ल भूमध्य रेखा नामक एक बड़े वृत्त म प्रतिच्छेद करत हावे।
डब्ल्यूजीएस 84 (जी873) ल 29 जनवरी, 1997 ल प्रसारण कक्षाओं बर संदर्भ फ्रेम के रूप म अपनया गय रहिस।
अक्षीय झुकेव म लेख म बखत भिन्नता म पूरी तरह ले चर्चा के गइ हावे।
डब्ल्यूजीएस 84 मनोरंजक अउ वाणिज्यिक जीपीएस इकेइयों म संग्रहीत निर्देशांक बर डिफ़ॉल्ट मानक डेटा म हावे।
जून संक्रांति म स्थिति उलट जाती हावे, जब सूर्य कर्क रेखा म होत हावे।
उदाहरण बर, अफ्रीके प्लेट म युगांडा म भूमध्य रेखा म एक बिंदु अउ दक्षिण अमेरिके प्लेट म इक्वाडोर म भूमध्य रेखा म एक बिंदु के बीच अनुदैर्ध्य अंतर प्रति बरस लगभग 0.0014 आर्कलेकंड बढ़ जात हावे।
चूंकि अक्षांश ल एक दीर्घवृत्त के संबंध म मिभाषित करिस गय हावे, प्रत्येक दीर्घवृत्त म कन्हु दिन गिन बिंदु के स्थिति भिन्न होत हावे: लई भी उपयोग किए गिन दीर्घवृत्त ल निर्दिष्ट किए बिना कन्हु भौगोलिक विशेषता के अक्षांश अउ देशांतर ल सटीक रूप ले निर्दिष्ट नी कर सकत हावे।
अधिकेंश मानचित्रण, जैले कि कन्हु एक देश के भीतर, प्लेटों के विस्तार नी होत हावे।
भौगोलिक अक्षांश के उपयोग सावधानी ले करिस जाना चाहिए।
टॉलेमी हर ओमन ल मध्य गर्मी के दिन के लंबाई के संदर्भ म अक्षांश ल मापहर के बजाय देशांतर अउ अक्षांश ल पूर्ण रूप ले अपनहर के श्रेय दिस।
मेरिडियन डिस्टेंस इंटीग्रल के मूल्यांकन जियोडेसी अउ मैप प्रोजेक्शन म कईठन पढइों बर केंद्रीय हावे।
मैक्सिमस प्लेन्यूड्स द्वारा टॉलेमी के पाठ ल 1300 ले थोड़ा पहले पुनः प्राप्त करे के पाछू यूरोप म गणितीय केर्टोग्राफी फिर ले शुरू होइय 1407 के आसपास जैकबस एंजेलस द्वारा फ्लोरेंस म पाठ के लैटिन म अनुवाद करिस गय रहिस।
आघू बढ़हर के दुठन तरीके हावे।
फिर वे ओ दीर्घवृत्त म गोलाकेर समन्वय प्रणाली के सबले उपयुक्त मानचित्रण चुनते हावे, जिले स्थलीय संदर्भ प्रणाली या जियोडेटिक डेटम कहिन जात हावे।
आइोमेट्रिक या कंफर्मल ले जियोडेटिक म मिवर्तित होवे म, न्यूटन-रैफसन के दुठन पुनरावृत्तियों ले दुठनहरी सटीकता सटीकता मिलत हावे।
पृथ्वी के सतह म एक बिंदु के φ , या फी) भूमध्यरेखीय तल अउ ओ बिंदु ले गुजरहर वाली सीधी रेखा अउ पृथ्वी के केंद्र ले (या ओके करीब) के बीच के लण हावे।
प्लॉट म दिखाए गिन अंतर चाप मिनट म हावे।
जम्मो मेरिडियन महान दीर्घवृत्त (जिन्हें अक्सर महान वृत्त कहिन जात हावे) के आधे भाग होत हावे, जो उत्तरी अउ दक्षिणी ध्रुवों म अभिसरित होत हावे।
भौगोलिक निर्देशांक रूपांतरण म जियोडेटिक अउ केर्टेशियन निर्देशांक के बीच मिवर्तन पाय जा सकत हावे।
ग्रीनविच के प्रतिपाद मध्याह्न रेखा 180°डब्ल्यू अउ 180°इ दुठननों हावे। एला अंतर्राष्ट्रीय तिथि रेखा के साथ नी जोड़ा जाना चाहिए, जो राजनीतिक अउ सुविधा कारणों ले कईठन स्रहिसनों म इले अलग हो जाती हावे, जेमे सुदूर पूर्वी रूस अउ सुदूर पश्चिमी अलेउतियन द्वीप शामिल हावे।
सामान्य तौर म सतह म एक बिंदु म सही ऊर्ध्वाधर या तो सामान्य ले संदर्भ दीर्घवृत्त या सामान्य के साथ सामान्य ले मेल नी खात हावे।
एक मानचित्र म निर्देशांक आमतौर म एक निर्दिष्ट मूल के सापेक्ष उत्तर के ओर एन अउ पूर्व के ओर इ ऑफलेट के संदर्भ म होत हावे।
देशांतर एक भौगोलिक निर्देशांक हावे जो पृथ्वी के सतह या कन्हु खगोलीय पिंड के सतह म कन्हु बिंदु के पूर्व-पश्चिम स्थिति ल निर्दिष्ट करत हावे।
भूगोल म, अक्षांश एक भौगोलिक निर्देशांक हावे जो पृथ्वी के सतह म एक बिंदु के उत्तर-दक्षिण स्थिति ल निर्दिष्ट करत हावे।
प्राइम मेरिडियन, जो रॉयल ऑब्जर्वेटरी, ग्रीनविच, इंग्लैंड के पास ले गुजरती हावे, ल सम्मेलन द्वारा 0 ° देशांतर के रूप म मिभाषित करिस गय हावे।
पृथ्वी के सतह म सुविधाओं के सटीक स्रहिसन ल निर्दिष्ट करे बर अक्षांश के उपयोग देशांतर के साथ करिस जात हावे।
स्रहिसनीय बखत (उदाहरण बर सूर्य के स्थिति ले) देशांतर के साथ बदलत रहत हावे, स्रहिसनीय बखत म एक घंटे के अंतर के अनुरूप 15° देशांतर के अंतर।
दूसरा चरण गणितीय रूप ले सरल संदर्भ सतह द्वारा जियोइड के अनुमान  हावे।
सिद्धांत सीधा हावे, लेकिन व्यओहरार म देशांतर निर्धारित करे के एक विश्वसनीय विधि खोजहर म सदियों लग गिन अउ कुछु महान वैज्ञानिक दिमागों के प्रयास के आवश्यकता रहिस।
निरंतर अक्षांश अउ देशांतर के रेखाएं एक साथ संदर्भ सतह म एक ग्रैक्यूल बनात हावे।
ओखर मुख्य मध्याह्न रेखा अलेक्जेंड्रिया ले होकर गुजरत रहिस।
जम्मो देशांतर मूल्य सकारात्मक होएबर ओमन कैनरी द्वीप के माध्यम ले एक प्रमुख मेरिडियन क उपयोग करिस।
 कइठन नावा जगह ल जोड़ दिस अउ अक्सर टॉल्मी के डेटा म सुधार करिस अउ हिंदू  मुस्लिम खगोलविद मन इ विचार ल विकसित करना जारी राखिस।
पाछू के मांझा युग म, पश्चिम म भूगोल म रुचि, यात्रा म वृद्धि के अनुसार, अउ अरब छात्रवृत्ति स्पेन अउ उत्तरी अफ्रीका के माध्यम ले जाने लागीन।
क्रिस्टोफर कोलंबस हर 14 सितंबर 14 9 4 (लेकेंड वॉयेज) म, 2 9 फरवरी 15 9 4 (चौरहिस यात्रा) म साओना द्वीप म, पहली घ, अपन देशांतर के खोज बर चंद्र ग्रहण का उपयोग करे बर दो प्रयास करिन।
शुरु म एक अवलोकन उपकरण, अगले आधा शताब्दी म विकास हर एला एक सटीक माप उपकरण म बदल दिस।
भूईया म, 18 वीं शताब्दी के मांझा तक धुरिहाबीन अउ पेंडुलम घड़ि के विकास ले अवधि ले जेखर देश के संख्या म लगातार वृद्धि होए रहिस, जेखर देशांतर उचित सटीकता के साथ निर्धारित करे गय रहिस, अक्सर डिग्री ले कम के त्रुटियों के साथ, अउ लगभग हमेशा  2-3 डिग्री भीतर।
समुद्र के लहरा अवस्था म सटीक अवलोकन करना भूइया के तुलना म अब्बड कठिन हवय अउ इ परिस्थितिय म पेंडुलम घड़िमन बने तरह ले काम नी करय।
 1 डिग्री अउ 0.5 डिग्री के भीतर समाधान बर, पुरस्कार के दो स्तर के पेशकश करिस।
इ काम ल देशांतर बोर्ड ले हजारों पाउंड के साथ समर्थित अउ पुरस्कृत करे गय रहिस, लेकिन ओमन £ 20,000 के  धन प्राप्त करे बर लडिन, आखिर म संसद के हस्तक्षेप के पाछू 1773 म अतिरिक्त भुगतान प्राप्त करिस।
17 9 0 के पाछू चंद्र धुरिहाी सामान्य उपयोग म अइस।
एला जल्दी ले एहसास होइस कि टेलीग्राफ का उपयोग देशांतर निर्धारण बर एक समय संकेत संचारित करे बर करे जा सकत हवय।।
जहां तक ​​जापान अउ चीन के वर्षों म 1874-9 0 मसर्वेक्षण ने मांझा अउ दक्षिण अमेरिका अउ वेस्टइंडीज के माध्यम ले मैप करिन जगह के श्रृंखला के स्रहिसपना के। 
ए तब बदल गय जब वायरलेस टेलीग्राफी 20 वीं शताब्दी के शुरुआत म उपलब्ध हो गइस।
द्वितीय विश्व युद्ध के पाछू रेडियो नेविगेशन सिस्टम सामान्य उपयोग म अइन।
चुंबकेय गिरावट के अपवाद के साथ, जम्मो व्याओारिक तरीका साबित होइस।
एक बिंदु म रेखांश ल इके जगह म ओ समय अंतर के गणना करके निर्धारित करे जा सकत हवय। अउ सार्वभौमिक समय (यूटीसी) समन्वयित करे जा सकत हवय।।
पास के शब्द का उपयोग करे जात हवय काबरके बिंदु समय क्षेत्र के केंद्र म नी हो सकत हवय।; इके अलावा समय क्षेत्र राजनीतिक रूप ले मिभाषित करिन हावें, एखरबर ओमनके केंद्र अउ सीमाएं अक्सर 15 डिग्री के गुणलं म मेरिडियन म गलत नी बताए।
अंतर्राष्ट्रीय मानक सम्मेलन (आईएसओ 670 9) - ए पूर्वी सकारात्मक हवय-उत्तरी ध्रुव के साथ जवनी हाथ के कार्टेशियन समन्वय प्रणाली के अनुरूप हवय।
ओमन तब ले मानक दृष्टिकोण म जगहांतरित हो गए हवय।
जियोइड ओ आकार हवय जेहर समुद्र के सतह पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण के प्रभाव लेरहिन। जेम गुरुत्वाकर्षण आकर्षण अउ पृथ्वी के घूमना शामिल हवय अगर हवा अउ ज्वार जैसे अन्य प्रभाव नी रहीं।
एला केवल व्यापक गुरुत्वाकर्षण माप अउ गणना के माध्यम ले जाना जा सकत हवय।।
यद्यपि भौतिक पृथ्वी म +8,848 मीटर (माउंट एवरेस्ट) अउ -10, 9 84 (मारियानस ट्रेंच) के भ्रमण हवय, लेकिन एक दीर्घवृत्तियों ले जीओयड का विचलन +85 मीटर (आइलैंड) ले -106 मीटर (दक्षिणी भारत) ले 200 मीटर ले भी कम हवय ।
यदि महाद्वीपीय भूईया द्रव्यमान सुरंग या नहर के एक श्रृंखला ले तिरछा रहि,  तओ नहर म समुद्र स्तर भी जियोड के साथ अब्बड अधिक मेल खात हवय।
इका मतलब हवय कि जहाज ले यात्रा करत समय, कन्हु ल भूगर्भ के उतार.चढ़ाव म ध्यान नी जाए; जगहीय ऊर्ध्वाधर ;साहुल रेखा हमेशा जियोइड के लंबवत होरहिन अउ जगहीय क्षितिज एखरबर स्पर्शरेखा होरहिन।
इसने  एखरबर हवय काबरकि जीपीएस उपग्रह पृथ्वी के गुरुत्वाकर्षण के केंद्र के परिक्रमा करत हुए केवल एक भू.केंद्रीय संदर्भ दीर्घवृत्त के सापेक्ष ऊँचाई माप सकत हवय।
आधुनिक जीपीएस रिसीवर करा ओमनके सॉफ़्टवेयर म एक ग्रिड लागू करे गय हवय, जेखर द्वारा वे वर्तमान स्थिति ले, जिओडेटिक सिस्टम (डब्लूजीएस) एलिप्सिड म वर्तमान स्थिति, जीओयड (उदा। ईजीएम -9 6 भूगण) के ऊंचाई प्राप्त करत हवय।
यदि ओ क्षेत्र तब पानी म ढकाए होइस रहिस, तो पानी हर जगह एक ही ऊंचाई नी होही।
एही कारण हवय कि कइठन हैंडहेल्ड जीपीएस रिसीवर ने समुद्र तल ले ऊंचाई निर्धारित करे बर अंडरलेशन लुकअप टेबल म अंतर्निहित करिस हवय।
गॉस सैटेलाइट डेटा के आधार म पहला उत्पाद यूरोपीय अंतरिक्ष एजेंसी (ईएसए) के पृथ्वी अवलोकन उपयोगकर्ता लेवा उपकरण के माध्यम ले जून 2010 म ऑनलाइ उपलब्ध हो गय।
भूगर्भ एक विशेष सुसंगत सतह हवय, अउ कुछु हद तक गणना करे बर शामिल हवय।
 कुछु अन्य दिव्य शरीर, या दिव्य क्षेत्र के एक ग्लोब पृथ्वी का एक गोलाकार मॉडल हवय।
दिव्य क्षेत्र के एक मॉडल ग्लोब ल एक दिव्य ग्लोब कहा जात हवय।
ए राष्ट्रों अउ प्रमुख शहर अउ अक्षांश अउ देशांतर रेखा के नेटवर्क ल दिखा सकत हवय।।
आम तौर म, ए भी दिव्य क्षेत्र ल नक्षत्रों म विभाजित करही।
एक ग्लोब का पहला ज्ञात उल्लेख स्ट्रैबो ले हवय, जो लगभग 150 ईसा पूर्व ले क्रेट्स के दुनिया का वर्णन करत हवय।
कइठन ग्लोब एक मीटर के परिधि ले बने होरहिन एखरबर ओ 1-40 मिलियन के पैमाने म पृथ्वी के मॉडल हवय। 
अधिकांश आधुनिक ग्लोब भी समांतर अउ मेरिडियन के साथ छपे हावें, ताकि कोई एक विशिष्ट जगह के अनुमानित निर्देशांक बता सके।
पुरानी दुनिया के पूरी तरह ले चित्रित प्रारंभिक स्थलीय ग्लोब इस्लामी दुनिया म बनाए गए रहिन।
बेहाइम एक जर्मन नक्शा बनाए वाला, नाविक अउ व्यापारी रहिस।
दुनिया बनाए ले पहीली, बहाईम ने बडखा पैमाने म यात्रा करे रहिस।
एक अउ प्रारंभिक ग्लोब, हंट-लेनॉक्स ग्लोब, सीए।
ए नवा दुनिया ल दिखाने बर सबले पुरानी दुनिया हो सकत हवय।
1507 म मार्टिन वाल्डलेमुएलर द्वारा अमेरिका दिखाए गए एक फ़ैसिमिले ग्लोब ल बनाय गय रहिस।
ग्लोबस आईएमपी, पांच इंच के ग्लोब समेत एलाक्ट्रो-मैकेनिकल उपकरणों का उपयोग सोवियत अउ रूसी अंतरिक्ष यान म 1 9 61 ले 2002 तक नेविगेशन उपकरणों के रूप म करे गय हवय।
जॉर्ज केर्सली द्वारा अंग्रेजी विश्वलष म एक उत्केर्णन म 1802 म ग्लोब बनाए के इ विधि ल चित्रित करे गय रहिस।
ए एक मशीन म राखे जात हवय जो डिस्क ल गोलार्द्ध आकार म ढाला जात हवय।
ये ग्लोब "उत्साही" अउ अब्बड महंगा रहिस ।
पाछू के जर्मनी के माध्यम ले एक सोवियत बुलेट छेद हवय।
एक महान सर्कल, जेला एक क्षेत्र के रूप म भी जाना जात हवय, एक क्षेत्र के क्षेत्र अउ एक विमान का चौराहे हवय जो क्षेत्र के केंद्र बिंदु ले गुजरत हवय।
एक क्षेत्र के एक सर्कल का ए विशेष मामला एक छोटे ले सर्कल के विरोध म हवय, यानी, क्षेत्र अउ एक विमान का चौराहा जो केंद्र ले गुजरता नी हवय।
अपवाद एंटीप्रोडल बिंदुओं के एक जोड़ी हवय, जेकरबर असीम रूप ले कइठन महान वृत्त हवय।
एक महान सर्कल के छोटी चाप के लंबाई रिमैनियन ज्यामिति म एक क्षेत्र के सतह म दो बिंदुओं के बीच के धुरिहाी के रूप म ली जात हवय जहां इ तरह के महान मंडलियों ल रिमैनियन मंडल कहा जात हवय।
एकठन अउ बडखा गोलाकार ओ हवय जेहर भूईया अउ पानी गोलार्द् ल बांटरहिन
कार्टोग्राफी म, एक नक्शा प्रक्षेपण एक मानचित्र बनाए बर एक विमान म एक ग्लोब के सतह ल फ़्लैट करे का एक तरीका हवय।
मानचित्र के उद्देश्य के आधार म, कुछु विकृतियां स्वीकार्य हवय अउ कुछु अन्य नी हवय; एखरबर, अन्य संपत्तिय के खर्च म क्षेत्र के तरह शरीर के कुछु गुण ल संरक्षित करे बर अलग-अलग मानचित्र अनुमान मौजूद हवय।
अनुमान कइठन शुद्ध गणितीय क्षेत्रों का विषय हवय, जेमे अंतर ज्यामिति, प्रक्षेपीय ज्यामिति, अउ कइठन गुना शामिल हवय।
इके बजाय, कोई भी गणितीय कार्य जो घुमावदार सतह ले निर्देशांक ल अलग-अलग अउ आसानी ले विमान म मिवर्तित करत हवय ओ एक प्रक्षेपण हवय।
पृथ्वी अउ अन्य बडखा खगोलीय निकायों ल आम तौर म बेहतर स्फेरॉयड के रूप म बेहतर मॉडल करे जात हवय, जबकि क्षुद्रग्रहों जैसे छोटी वस्तु म अक्सर अनियमित आकार होत हवय।
काबरकि घुमावदार पृथ्वी के सतह एक विमान बर सममितीय नी हवय, आकार क संरक्षण अनिवार्य रूप ले एक परिवर्तनीय पैमाने के ओर जात हवय अउ इके परिणामस्वरुप, क्षेत्रों के गैर-आनुपातिक प्रस्तुति।
मानचित्र का उद्देश्य ए निर्धारित करत हवय कि मानचित्र बर कौन सा प्रक्षेपण आधार बनाना चाहि।
डेटा लेट भौगोलिक जानकारी हवय; उनका संग्रह पृथ्वी के चुने होइस डेटाम (मॉडल) म निर्भर करत हवय।
टिसोट के इंडिकेट्रिक्स के तरह, गोल्डबर्ग-गॉट इंडिकेट्रिक्स इंफिनिट्सिमल म आधारित हवय, अउ फ्लेक्सन अउ स्केवनेस (झुकने अउ लामवाही) विकृतियों ल बतात हवय।
कभु-कभु गोलाकार त्रिभुज का उपयोग करे जात हवय।
जगहीय विरूपण ल देखने का एक अउ तरीका ग्रेस्केल या रंग ग्रेडेशन के माध्यम ले होत हवय, जेखर छइहा कोणीय विरूपण या कृषि मुद्रास्फीति के परिमाण का प्रतिनिधित्व करत हवय।
काबरके पृथ्वी का वास्तविक आकार अनियमित हवय, इ चरण म जानकारी कम हवय।
तुलना करे बर कोई संतरा के छिलका ल बिना फाड़े  चपटा नी कर सके।
स्पर्शरेखा के अर्थ हवय सतह स्पर्श कररहिन लेकिन ग्लोब ले नी कटे सेकेंड का मतलब हवय कि सतह ग्लोब के माध्यम ले कुटा कररहिन ।
यदि ये रेखा अक्षांश के समानांतर हवय, जैसे शंकु अनुमान म, एला एक मानक समानांतर कहा जात हवय।
ए सामान्य पहलू म कन्हु भी बेलनाकार या छद्म बेलनाकार प्रक्षेपण बर लागू होत हवय।
स्केल हर एक विशेष भौगोलिक जगह ले विकिरण के जम्मो सीधा रेखा मन के साथ स्थिर हवय।
चाहे गोलाकार या दीर्घवृत्ताकार, सिद्धांतों ने सामान्यता के नुकसान के बिना चर्चा के।
एलिप्सोइडल मॉडल का उपयोग आमतौर म भौगोलिक मानचित्र बनाए अउ अन्य बडखा अउ मांझाम पैमाने के नक्शे बर उपयोग करे जात हवय जिन्हें भूईया के सतह ल सटीक रूप ले चित्रित करे के आवश्यकता होत हवय।
सबले अच्छा फिटिंग इलिप्सिड के तुलना म, एक भूगर्भिक मॉडल महत्वपूर्ण गुणों जैसे धुरिहाी, अनुरूपता अउ समकक्षता के लक्षण ल बदल दिही।
क्षुद्रग्रह जैसे अनियमित ग्रहों के निकायों बर, हालांकि, कभु-कभु मॉडल के अनुरूप मॉडल का उपयोग नक्शे ल प्रोजेक्ट करे बर करे जात हवय।
 एक बडखा सतह ल पृथ्वी के संपर्क में रखे के संदर्भ म करे जात हवय। एखर बाद एक  स्केलिंग काम होरहिन।
जहां प्रकाश स्रोत इ अंतिम बाधा म वर्णित रेखा के साथ उत्सर्जित होत हवय, ओ हवय जो विभिन्न "प्राकृतिक" बेलनाकार अनुमान के बीच अंतर उत्पन्न करत हवय।
ए सिलेंडर पृथ्वी के चारों ओर लपेटा जात हवय, जो अनुमान लगाया जात हवय, अउ फिर अनियंत्रित होत हवय।
उत्तर-दक्षिण धुरिहाी न तो खिंची होइस अउ न ही संकुचित (1): समकोणीय प्रक्षेपण या प्लेट  कैर्री।"।
काबरकि ए प्रक्षेपण पूर्व-पश्चिम खींचने के पारस्मिक रूप ले उत्तर-दक्षिण धुरिहाी ल स्केल करत हवय, ए आकार के कीमत म क्षेत्र ल संरक्षित करत हवय।
अन्य मेरिडियन केंद्रीय मेरिडियन ले अधिक लंबे हवय अउ केंद्रीय मेरिडियन ले धुरिहा, बाहर के ओर झुके हवय।
एखरबर, मेरिडियन एक समानांतर के साथ समान रूप ले धुरिहाी म हवय।
परिणामी शंकु मानचित्र म उन मानक समांतर करा पैमाने, आकार अउ क्षेत्र म कम विरूपण होत हवय।
स्पर्शरेखा बिंदु ले अनंत धुरिहाी के दृष्टिकोण ले निर्माण करे जा सकत हवय आर ;डी सी साइन।
पासा-पक्षीय परिप्रेक्ष्य प्रक्षेपण, जो अंतरिक्ष ले दृश्य ल सीमित धुरिहाी म अनुकरण करत हवय अउ एखरबर नीले संगमरमर 2012 म उपयोग करिन जाने वाले पूर्ण गोलार्ध ले कम दिखत हवय)।
अनुमानित होए म विशेष बिंदु या अंक एक पंक्ति या वक्र खंड म फैले हो सकत हवय।
अजीमुथल समतुल्य: केंद्र अउ तीर ले धुरिहाी संरक्षित हवय।
इ प्रकार, मानचित्रों के कइठन उपयोगों अउ स्केल के उनके विस्तृत श्रृंखला के लेवा बर कइठन अनुमान मौजूद हवय।
दुनिया के संदर्भ मानचित्र अक्सर समझौता अनुमान म दिखाई देत हवय।
मर्केटर प्रक्षेपण 1569 म फ्लेमिश भौगोलिक अउ कार्टोग्राफर गेरार्डस मर्केटर द्वारा प्रस्तुत एक बेलनाकार नक्शा प्रक्षेपण हवय।
एक दुष्प्रभाव के रूप म, मर्केटर प्रक्षेपण भूमांझा रेखा ले धुरिहा वस्तुओं के आकार ल बढ़ात हवय।
हालांकि, एक सैंडियल के ज्यामिति ल देखते होइस, ये मानचित्र भी इी तरह के केंद्रीय बेलनाकार प्रक्षेपण, सूक्ति प्रक्षेपण के एक सीमित मामले म आधारित हो सकत हवय।, जो एक धूपघड़ी बर आधार हवय।
हालांकि, ए गलत पहचान का एक सरल, अउ आम रहिस।
मर्याकार ने मानचित्र का शीर्षक: "नाविक के उपयोग बर पृथ्वी के एक नवा अउ संवर्धित विवरण सही करे गिस।"।
वर्षों म विभिन्न मिकल्पनाओं ल निविदा दी गइस हवय, लेकिन कन्हु भी मामले म पेड्रो नून्स के साथ मर्केटर के दोस्ती अउ लक्सोड्रोमिक टेबल न्यून्स के पहुंच ने अपन प्रयासों के सहायता के।
हालांकि, गणित शामिल रहिस, लेकिन 1589 के आसपास ले शुरू होए वाले गणितज्ञ थॉमस हवयरियट द्वारा कभु प्रकाशित नी करे गय रहिस।
दो मुख्य समस्याओं ने अपन तत्काल आवेदन ल रोका: पर्याप्त सटीकता के साथ समुद्र म देशांतर ल निर्धारित करे के असंभवता अउ तथ्य ए हवय कि भौगोलिक दिशा के बजाय चुंबकेय दिशा का उपयोग नेविगेशन म करे गय रहिस।
हालांकि, ए 1 9 वीं शताब्दी तक विश्व मानचित्रों म हावी नी होइस, जब स्थिति निर्धारण के समस्या ल काफी हद तक हल करे गय रहिस।
इ दबावों के कारण, प्रकाशलं ने धीरे-धीरे 20 वीं शताब्दी के पाठ्यक्रम म प्रक्षेपण का उपयोग कम कर दिस।
एला पूरा करे म, मानचित्र के अमिहार्य पूर्व-पश्चिम ल खींचने बर, जो भूमांझा रेखा ले धुरिहा धुरिहाी के रूप म बढ़ता हवय, एक संबंधित उत्तर-दक्षिण खींचने ले मर्केटर प्रक्षेपण के साथ होत हवय, ताकि प्रत्येक बिंदु म पूर्व-पश्चिम पैमाने म हो उत्तर-दक्षिण पैमाने के समान, एला एक अनुरूप मानचित्र प्रक्षेपण बनारहिन।
70 डिग्री ले अधिक उत्तर या दक्षिण म अक्षांश म मर्केटर प्रक्षेपण व्याओारिक रूप ले अनुपयोगी हवय, काबरके रैखिक पैमाने ध्रुवों म असीम रूप ले बडखा हो जात हवय।
कनाडा के आर्कटिक द्वीपसमूह के उत्तर म इलेस्मेरे द्वीप ऑस्ट्रेलिस के समान आकार के समान दिखत हवय, हालांकि ऑस्ट्रेलिस 39 गुना बडखा हवय।
ग्रीनलैंड का असली क्षेत्र कांगो के लोकतांत्रिक गणराज्य के तुलना म तुलनीय हवय।
अलास्का ऑस्ट्रेलिस के समान आकार प्रतीत होत हवय, हालांकि ऑस्ट्रेलिस वास्तव म 4½ गुना बडखा हवय।
स्वीडन मेडागास्कर ले अब्बड बडखा दिखाई देत हवय।
सूक्ति प्रक्षेपण द्वारा एक नियमित विंशतिफलक म एक विश्व मानचित्र। "
इ आलोचनाओं के परिणामस्वरुप, आधुनिक एटलस अब विश्व मानचित्रों बर मर्केटर प्रक्षेपण का उपयोग नी करत हवय या भूमांझा रेखा ले धुरिहा के क्षेत्रों बर, अन्य बेलनाकार अनुमान ल पसंद करत हवय, या बराबर क्षेत्र प्रक्षेपण के रूप म।
एआरएनओ पीटर्स ने 1 9 72 म शुरू होए का विवाद कर दिस जब ओमन प्रस्तावित करिस कि आमतौर म मर्सकेटर के समस्याओं का समाधान करे बर पितर-पीटर्स प्रक्षेपण कहा जात हवय, जो कि 1855 ले पित्त के काम जैसे कार्टोग्राफरों द्वारा पूर्व कार्य के संदर्भ के बिना अपन मूल कार्य करे का दावा करत हवय।
संभव विकल्पों म ले एक बर सीमा लगभग 35 किमी हवय, लेकिन छोटे पैमाने म (बडखा क्षेत्र) अनुप्रयोगों बर इ भिन्नता ल अनदेखा करे जा सकत हवय।, अउ क्रमशः त्रिज्या अउ मिधि बर 6,371 किमी अउ 40,030 किमी के मूल्यों का मतलब लिस जा सकत हवय।।
एक बेलनाकार नक्शा प्रक्षेपण मानचित्रण के भौगोलिक निर्देशांलं ल लामवाही के भौगोलिक निर्देशांलं ल जोड़त हवय λ भूमांझा रेखा म भूमांझा रेखा अउ एक्स-अक्ष म उत्पत्ति के साथ मानचित्र म कार्टियन निर्देशांक ल।
काबरकि सिलेंडर भूमांझा रेखा म दुनिया बर टेंगेंशियल हवय, एखरबर ग्लोब अउ सिलेंडर के बीच पैमाने का कारक भूमांझा रेखा म एकता हवय लेकिन कहीं अउ नी।
अंतर (λ - λ0) रेडियंस म हवय।
एां तक ​​कि अधिक चरम छंटनी का उपयोग करे गय हवय: एक फिनिश स्कूल एटलस ल लगभग 76 डिग्री एन अउ 56 डिग्री एस, 1.97 का एक पहलू अनुपात म छोटा कर दिस गय रहिस।
संकेर्ण स्ट्रिप्स बेहतर हवय: लेक 8 डिग्री = 1.01, एखरबर चौड़ाई 16 डिग्री (भूमांझा रेखा म केंद्रित) के एक पट्टी 100 म 1% या 1 भाग के भीतर सटीक हवय।
ई 2 का मान जम्मो संदर्भ एलिप्सिड्स बर लगभग 0.006 हवय।)
उमोक्त मॉडल बर 1 लेमी 60 डिग्री के अक्षांश म 1,500 किमी ले मेल खात हवय।
ए तार 2एआरसीऐआइएन (लस φ पाप) के बराबर केंद्र म एक लण ल लंबित करत हवय अउ ए अउ बी के बीच महान सर्कल धुरिहाी 2 ए आर्कसिन (लस φ पाप) हवय।)
अन्य निकायों बर एक निश्चित सतह सुविधा आमतौर म संदर्भित के जात हवय, जो मंगल ग्रह बर क्रेटर एयरी -0 के माध्यम ले पारित मेरिडियन हवय।
पृथ्वी, चंद्रमा अउ सूर्य बर सम्मेलन द्वारा ए अन्य निकायों बर -180 डिग्री ले + 180 डिग्री ले डिग्री म व्यक्त करे जात हवय 0 डिग्री लेल्सियस ले 360 डिग्री का उपयोग करे जात हवय।
मानचित्र का पैमाना मानचित्र म धुरिहाी म धुरिहाी म धुरिहाी म धुरिहाी का अनुपात हवय।
पहला तरीका पृथ्वी के आकार म उत्पन्न दुनिया के आकार का अनुपात हवय।
कइठन नक्शे नाममात्र पैमाने बताते हवय अउ इका प्रतिनिधित्व करे बर घ स्केल (कभु-कभु 'स्केल') भी प्रदर्शित कर सकत हवय।
इ मामले म 'स्केल' का अर्थ स्केल फैक्टर (= पॉइंट स्केल = विशेष पैमाने) हवय।
मानचित्र प्रक्षेपण ए समझने म महत्वपूर्ण हो जात हवय कि मानचित्र म कतका पैमाना बदलत हवय।
ए प्राचीन काल ले 1 99 3 तक लगभग जम्मो ज्ञात अनुमान का एक सर्वेक्षण हवय।
छोटे पैमाने म विश्व मानचित्र या महाद्वीपों या बडखा देशों जैसे बडखा क्षेत्रों के नक्शे ल संदर्भित करत हवय।
बडखा पैमाने म नक्शे छोटे क्षेत्रों ल अधिक विस्तार ले दिखत हवय, जैसे काउंटी मैप्स या टाउन प्लान।
हालांकि, जैसा कि ऊपर म बताय गय हवय, कार्टोग्राफर कम व्यापक मानचित्रों ल संदर्भित करे बर "बडखा पैमाने म" शब्द का उपयोग करत हवय - जो छोटे क्षेत्र ल दिखत हवय।
ए आमतौर म एक नारंगी छील ल एक फ्लैट सतह म फाड़ने अउ विकृत करिन बिना चिकन सतह म चिकनाई करे के असंभवता ले सचित्र करे जात हवय।
इके उल्टा मानचित्र म आइोट्रोपिक स्केल कारक एक अनुरूप प्रक्षेपण का अर्थ हवय।
योग्यता 'छोटा' का अर्थ हवय कि माप के कुछु सटीकता म तत्व म पैमाने के कारक म कोई परिवर्तन नी करे जा सकत हवय।।
हमन कथन कि ये निर्देशांक प्रक्षेपण मानचित्र ल मिभाषित करत हवय जेला वास्तविक मुद्रित (या देखे गए) मानचित्रों ले तार्किक रूप ले प्रतिष्ठित करिस जाना चाहि।
काबरकि बिंदु पैमाने स्थिति अउ दिशा के साथ भिन्न होत हवय प्रक्षेपण म सर्कल का प्रक्षेपण विकृत हो जाही।
मानचित्र प्रक्षेपण म इ विरूपण अंडाकारों ल सुमिम्पोज करना जिस तरह ले बिंदु पैमाने म नक्शे म बदल रहा हवय, उस तरीका ल व्यक्त करत हवय।
मामूली धुरी बर प्रमुख धुरी का अनुपात हवय।
स्केल सत्य (के = 1) भूमांझा रेखा म हवय ताकि आरएफ (या प्रिंसिपल स्केल) के उल्टा द्वारा मुद्रित मानचित्र म इके लंबाई ल गुणा कर सकें पृथ्वी के वास्तविक मिधि प्रदान के जा सके।
शीर्ष भूखंड आइोट्रोपिक मर्केटर स्केल फ़ंक्शन दिखती हवय: समांतर म पैमाने मेरिडियन के पैमाने के समान होत हवय।
एखरबर, टेंगेंट मर्केटर प्रक्षेपण भूमांझा रेखा म केंद्रित चौड़ाई 3.24 डिग्री के एक पट्टी के भीतर अत्यधिक सटीक हवय।
इ अवलोकनों ने ट्रांसवर्स मर्केटर अनुमान के विकास ल प्रेरित करिस जिसम एक मेरिडियन ल प्रक्षेपण के 'एक भूमांझा रेखा के तरह' माना जात हवय ताकि हम उस मेरिडियन के एक संकेर्ण धुरिहाी के भीतर एक सटीक मानचित्र प्राप्त कर सकें।
चार मुख्य रूप ले दिशानिर्देश, या कार्डिनल पॉइंट्स, चार मुख्य कंपास निर्देश हवय: उत्तर, पूर्व, दक्षिण अउ पश्चिम, आमतौर म ओमनके प्रारंभिक एन, ई, एस, अउ डब्ल्यू द्वारा क्रमशः दर्शाए हावें।
पूर्व या पश्चिम के यात्रा करत समय, ए केवल भूमांझा रेखा म हवय कि कोई पूर्व या पश्चिम रख सकत हवय। अउ सीधे जात हवय (स्टीयर के आवश्यकता के बिना)।
चुंबकेय सुई के उत्तरी ध्रुव पृथ्वी के भौगोलिक उत्तरी ध्रुव के ओर अंक अउ इके उल्टा।
दिन के मांझा म, उत्तरी गोलार्ध म दर्शलं बर दक्षिण म हवय, जो कैंसर के उष्णकटिबंधीय के उत्तर म रहत हवय, अउ दक्षिणी गोलार्ध के मनखेमन बर उत्तर, जो मकर के उष्णकटिबंधीय के दक्षिण म रहत हवय।
इ जगह म, कन्हु ल ए निर्धारित करे बर पहीली के जरूरत होत हवय कि सूर्य पूर्व ले पश्चिम तक उत्तर या दक्षिण तक अपन आंदोलन ल देखके या डेरी ले जवनी मतलब हवय कि ए दक्षिण के माध्यम ले जात हवय जबकि जवनी ले डेरी का मतलब हवय कि ए उत्तर के माध्यम ले जात हवय; या कोई सूर्य के छइहा देख सकत हवय।।
पृथ्वी के अक्षीय झुकाव के कारण, कोई फर्क नी पड़ता कि दर्शक का जगह काय हवय, हर साल केवल दो दिन होत हवय जब सूर्य पूर्व के कारण सटीक होत हवय।
दक्षिणी गोलार्ध म काम करे बर इ विधि बर, 12 सूर्य के ओर इशारा करे गय हवय अउ घंटे के हाथ अउ 12 बजे के बीच आधा रास्ते उत्तर इंगित करही।
इ अक्ष आकाशीय गोलल ल उत्तर अउ दक्षिण आकाशीय ध्रुव म काटरहिन जो देखने वाला ल  क्षितिज म क्रमशः उत्तर और दक्षिण के ठीक ऊपर हे इसने लागरहिन।
परिणामी तस्वीर ले एकाग्रिक आर्क्स (पूर्ण सर्कल के हिस्सों) ले एक भीड़ हवय, जिसले सटीक केंद्र आसानी ले व्युत्पन्न करे जा सकत हवय।, अउ जो खगोलीय ध्रुव ले मेल खात हवय, जो सीधे ध्रुव (उत्तर या दक्षिण) के स्थिति ले ऊपर म हवय। 
विषुवों के पूर्वगामी होए के कारण हजारों बरस म ध्रुव के सटीक स्थिति बदल जात हवय।
ध्रुवीकरण "बिग डिम" का उपयोग पोलारिस खोजे बर करे जा सकत हवय।।
काबरकि ए चुंबकेय, उत्तर के बजाय सत्य पाता हवय, ए जगहीय या शिपबोर्ड चुंबकेय क्षेत्रों द्वारा हस्तक्षेप के प्रति प्रतिरोधी हवय।
मांझायुगीन यूरोप म अधिकांश नक्शे, उदाहरण बर, शीर्ष म पूर्व (ई) राखिस।
स्थलाकृतिक मानचित्रों म आम तौर म समोच्च रेखा के माध्यम ले ऊंचाई शामिल हवय।
उत्तर बिंदु तब अंग म बिंदु होगा जो उत्तरी लेलेस्टियल ध्रुव के सबले लग्ठा हवय।
उत्तर बिंदु ले घड़ी के दिशा म घड़ी के दिशा म, पश्चिम बिंदु, दक्षिण बिंदु, अउ फिर पूर्व बिंदु के क्रम म एक सामना कररहिन।
पूर्व आधुनिक यूरोप म आम तौर म, कम्पास के आठ अउ 32 अंक - कार्डिनल अउ इंटरकार्ड दिशाओं के बीच - नाम दिए गए रहिन।
पांच कार्डिनल पॉइंट्स (चार दिशाओं अउ केंद्र) वाले सिस्टम म पूर्व आधुनिक चीन, साथ ही पारंमिक तुर्किक, तिब्बती अउ ऐनू संस्कृतियों के साथ शामिल हवय।
कुछु म "ऊपर म" अउ "नीचे" दिशाओं के रूप म भी शामिल हो सकत हवय, अउ एखरबर सात दिशाओं के ब्रह्मांड विज्ञान म ध्यान केंद्रित भी हो सकत हवय।
उत्तर हिमालय अउ स्वर्ग ले जुड़ा होइस हवय जबकि दक्षिण अंडरवर्ल्ड या पिता के भूईया (पित्क लोका) ले जुड़ा होइस हवय।
उत्तर चार कंपास पॉइंट्स या कार्डिनल दिशानिर्देशों म ले एक हवय।
लेप्टेंट्रियनस लेप्टेंट्रियन्स, "द लेवन प्लो ऑक्सन", उर्स प्रमुख का नाम हवय।
उदाहरण बर, लेज़गियन म, केफर का मतलब हो सकत हवय। कि मुस्लिम लेज़गियन मातृभूईया के उत्तर म "अविश्वास" अउ "उत्तर" दुनो का मतलब हवय कि पहीली गैर-मुस्लिम लकेशियान अउ तुर्किक मनखेमन द्वारा बसा होइस क्षेत्र हवय।
कन्हु भी घूर्णन खगोलीय वस्तु म, उत्तर अक्सर घूर्णन के धुरी के धुरी के रूप म देखने म काउंटर-घड़ी के दिशा म घुमाने बर दिखाई देने वाली पक्ष ल बतात हवय।
लेकिन इ विषय म सरल सामान्यीकरण ल निराशाजनक माना जाना चाहि, अउ स्थलीय चुंबकत्व के समान लोकप्रिय गलत धारणाओं ल प्रतिबिंबित करे के संभावना हवय।
ए सम्मेलन एक कंपास के उपयोग ले विकसित होइस हवय, जो शीर्ष म उत्तर म स्थित हवय।
वैश्विक उत्तर के 9 5% म पर्याप्त भोजन अउ आश्रय, अउ एक कार्यकारी शिक्षा प्रणाली हवय।
"दक्षिण" शब्द का उपयोग देश-रिश्तेदार भी हो सकत हवय।, खासकर ध्यान देने योग्य आर्थिक या सांस्कृतिक विभाजन के मामलों म।
शायद ही कभु बोलीविया ल व्यापक रूप ले विस्तारित करत हवय, अउ सबले सीमित अर्थ म ए केवल चिली, अर्जेंटीना अउ उरुग्वे ल कवर करत हवय।
पश्चिम अपन धुरी म पृथ्वी के घूर्णन के उल्टा दिशा हवय, अउ एखरबर सामान्य दिशा हवय जेखर प्रति सूर्य लगातार प्रगति अउ आखिर म लेट होत हवय।
प्राचीन मिस्र म, पश्चिम ल नीदरलैंड बर पोर्टल माना जात रहिस, अउ मृत्यु के संबंध म मुख्य रूप ले मुख्य दिशा हवय, हालांकि हमेशा नकारात्मक अर्थ के साथ नी।
यहूदी धर्म म, पश्चिम भगवान के शेखीना (उपस्थिति) के ओर देखा जात हवय, जैसा कि यहूदी इतिहास म तम्बू अउ पाछू के यरूशलेम मंदिर ल पूर्व का सामना करना पड़ता हवय, जिसम ममेश्वर के उपस्थिति पश्चिम म कदम उठात हवय।
आर्कटिक सर्कल पृथ्वी के नक्शे म दिखाए गए अनुसार दो ध्रुवीय सर्कल म ले एक हवय अउ अक्षांश के पांच प्रमुख सर्किलों म ले एक हवय।
पृथ्वी म अक्षांश के अक्षांश या अक्षांश के एक सर्कल एक अमूर्त पूर्व-पश्चिम छोटा सर्कल हवय जो कन्हु दिए गए अक्षांश समन्वय रेखा म पृथ्वी के आसपास के जम्मो जगह (ऊंचाई ल अनदेखा करे) ल जोड़त हवय।
अक्षांश के मंडल रेखांश के मंडलियों के उल्टा हवय, जो मांझा म पृथ्वी के केंद्र के साथ जम्मो महान मंडलिसं हवय, काबरके अक्षांश के मंडल भूमांझा रेखा ले धुरिहाी के रूप म छोटी हो जात हवय।
अक्षांश का एक चक्र जम्मो मेरिडियन बर लंबवत हवय।
भूमांझा रेखा अक्षांश का सबले लंबा चक्र हवय अउ अक्षांश का एकमात्र चक्र हवय जो एक महान सर्कल भी हवय।
एक नक्शे म, अक्षांश के मंडल समानांतर हो सकत हवय या नी हो सकत हवय, अउ उनका अंतर भिन्न हो सकत हवय।, इ म निर्भर करत हवय कि पृथ्वी के सतह ल एक विमान म मैप करे बर किस प्रक्षेपण का उपयोग करे जात हवय।
उदाहरण बर एक मर्केटर प्रोजेक्शन म अक्षांश के वृत्त स्थानीय तराजू अउ आकृति ल संरक्षित करे बर ध्रुव करा ज्यादा व्यापक रूप ले फैले हे। जबकि गैल.पीटर्स प्रोजेक्शन म अक्षांश के वृत्त ध्रुव करा ज्यादा लग्ठा होरहिन ताकि क्षेत्र की तुलना शुद्ध होए।
कइठन छोटी शर्तें हवय, जेखर परिणामस्वरुप कन्हु भी दिशा म कुछु मीटर के दैनिक बदलाव भिन्न होत हवय।
पश्चिमी उत्तर अमेरिका म उत्तरी अउ विवादित अमेरिके अउ ब्रिटिश भूईया दावों के बीच 1 9 वीं शताब्दी के रूसी क्षेत्रों के बीच सीमा 54 डिग्री 40'न।
अमेरिका म 43 डिग्री 30'एन, मिनेसोटा अउ आयोवा के बीच के सीमा।
42 डिग्री एन मूल रूप ले नवा स्पेन के उत्तर के सीमा।
अमेरिका म 41 डिग्री एन, वायोमिंग अउ यूटा के बीच के सीमा का हिस्सा, वायोमिंग अउ ललोराडो के बीच के सीमा, अउ नेब्रास्का अउ ललोराडो के बीच सीमा का हिस्सा।
कोरिया म सोवियत अउ अमेरिके व्यवसाय क्षेत्र के बीच 38 डिग्री एन सीमा, अउ पाछू म उत्तरी कोरिया अउ दक्षिण कोरिया के बीच, 1 9 45 ले कोरियाई युद्ध (1 950-1953) तक।
भौगोलिक दृष्टि ले ए वर्जीनिया अउ उत्तरी कैरोलिना अउ केंटके अउ टेनेसी के बीच सीमा के हिस्ले के बीच के सीमा का एक पश्चिमी विस्तार हवय।
इके अलावा, उत्तरी कैरोलिना अउ जॉर्जिया के बीच सीमा का हिस्सा।
अमेरिका म 32 डिग्री एन, न्यू मैक्सिल अउ टेक्सास के बीच सीमा का हिस्सा।
मॉरिटानिया अउ माली के बीच सीमा का 25 डिग्री एन हिस्सा।
वियतनाम युद्ध के दौरान वियतनाम गणराज्य (दक्षिण वियतनाम) अउ वियतनाम के लोकतांत्रिक गणराज्य (उत्तर वियतनाम) के बीच 17 डिग्री एन।
सोमालिस अउ इथियोपिया के बीच सीमा का 8 डिग्री एन हिस्सा।
कांगो अउ अंगोला के लोकतांत्रिक गणराज्य के बीच सीमा का एक छोटा सा भाग।
कला रचनात्मक अभिव्यक्ति, कहानी अउ सांस्कृतिक भागीदारी के मानव प्ररहिसओं के एक विस्तृत श्रृंखला हवय।
वे वस्तुओं, प्रदर्शनों, अंतर्दृष्टि अउ अनुभवों ल व्यक्त करे बर कौशल अउ कल्पना ल नियोजित कर सकत हवय, अउ नावा वातावरण अउ रिक्त जगह का निर्माण कर सकत हवय।
सिनेमाघरों के रूप म, एक अधिक जटिल कला रूप के कुछु विशेष पहलू ल भी विकसित या योगदान दे सकत हवय।
शब्द कला का पहला अर्थ «करे का तरीका» हवय।
अपन सबले बुनियादी अमूर्त मिभाषा म, कला एक प्रेषक के एक प्रलेखित अभिव्यक्ति हवय जो एक सुलभ माध्यम के माध्यम ले या उसके माध्यम ले होत हवय ताकि कोई भी एला देख, सुन या अनुभव कर सके।
ऐसी सार्वजनिक रेटिंग विभिन्न व्यक्तिमक कारलं म निर्भर हवय।
प्राचीन ग्रीस म, जम्मो कला अउ शिल्प ल उसी शब्द, तकनीक द्वारा संदर्भित करे गय रहिस।
प्राचीन रोमन कला ने देवताओं ल आदर्श इंसानों के रूप म चित्रित करिस, जिसम विशेषता विशिष्ट विशेषताओं (उदा। ज़ीउस 'थंडरबॉल्ट) के साथ देखाइस गय हवय।
इ शैली के एक विशेषता ए हवय कि जगहीय रंग ल अक्सर एक रूमेखा द्वारा मिभाषित करे जात हवय (एक समकालीन समकक्ष कार्टून हवय)।
आधुनिक अकादमिक म, कला आमतौर म मानविके के साथ या उसके साथ समूहित होत हवय।
वर्ड आर्किटेक्चर ग्रीक अर्खिटेक्टन, "मास्टर बिल्डर, वर्क्स ऑफ वर्क्स" ले आता हवय, जो αρχι- (अर्खी) "चीफ" + τεκτων (टेकटन) "बिल्डर, बढ़ई" ले आता हवय।
आधुनिक उपयोग म, वास्तुकला एक जटिल वस्तु या प्रणाली के एक निहित या स्पष्ट योजना बनाए के कला अउ अनुशासन हवय।
नियोजित वास्तुकला सुखदायक सौंदर्यशास्त्र प्राप्त करे बर अंतरिक्ष, मात्रा, बनावट, प्रकाश, छइहा, या अमूर्त तत्वों ल जोड़ती हवय।
जबकि कुछु सिरेमिक उत्पाद ल अच्छी कला माना जात हवय, कुछु ल सजावटी, औद्योगिक, या लागू कला वस्तु माना जात हवय।
एक माटी के बर्तन या सिरेमिक कारखाना म, मनखेमन का एक समूह बर्तन के डिजाइन,  अउ सजाए बर सजाए समान बनारहिनं।।
इम आमतौर म एक उपकरण ले दबाव लागू करके या सतह म एक उपकरण ल जगहांतरित करके सतह म अंक बनाना शामिल होत हवय।
ड्राइंग म उपयोग के जाने वाली मुख्य तकनीक लाइ ड्राइंग, हवयचिंग, क्रॉसचिंग, रैंडम हवयचिंग, स्क्रिबलिंग, स्टिपलिंग अउ ब्लेंडिंग हवय।
पेंटिंग्स प्राकृतिकवादी अउ प्रतिनिधित्व (अभी भी एक जीवन या लैंडस्केप पेंटिंग म), फोटोग्राफिक, अमूर्त, करहिस, प्रतीकात्मक (प्रतीकात्मक कला म), भावनात्मक (अभिव्यक्तिवाद के रूप म), या प्रकृति म राजनीतिक (जैसा कि कलात्मकता म) हो सकत हवय।।
संज्ञा "साहित्य" लैटिन शब्द लिटेरा ले आता हवय जेखर अर्थ हवय "एक व्यक्तिगत लिखित चरित्र (पत्र)।"
प्रदर्शन कला म प्रत्येक अनुशासन प्रकृति म अस्रहिसयी हवय, जेखर अर्थ हवय कि उत्पाद समय के अवधि म करे जात हवय।
नृत्य का उपयोग मनखेमन या जानवरमन (जैसे मधुमक्खी नृत्य, संभोग नृत्य) के बीच गैर-मौखिक संचार (जैसे शरीर के भाषा) क वर्णन करे बर करे जात हवय, निर्जीव वस्तुओं म गति (जैसे पत्तियां हवा म नृत्य करत हवय), अउ कुछु संगीत रूप या शैलिय ।
निर्माण प्रदर्शन महत्व अउ इहां तक कि संगीत के परिभाषा घलो संस्कृति अउ सामाजिक संदर्भ के अनुसार बदलत ररहिन।
संगीतकार रिचर्ड वैगनर ने ओपेरा के एक ही काम म इतने सारे विषय के संलयन ल पहीचानिस, ओमनके चक्र डेर रिंग डेस निबेलुंगेन ("द रिंग ऑफ़ द निबेलंग") द्वारा उदाहरण दिस।
1 9 वीं, 20 वीं अउ 21 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म अन्य कार्यों ने अद्वितीय अउ रचनात्मक तरीलं जैसे प्रदर्शन कला म अन्य विषय ल जोडे हवय।
जॉन पिंजरे ल संगीतकार के बजाए एक प्रदर्शन कलाकार के रूप म माना जात हवय, हालांकि ओमन पाछू के अवधि ल प्राथमिकता दी।
लागू कला म औद्योगिक डिजाइन, चित्रण अउ वाणिज्यिक कला जैसे क्षेत्रों शामिल हवय।
सोशल साइंलेज के भीतर, सांस्कृतिक अर्थशास्त्री दिखत हवय कि कैले वीडियो गेम खेल खेलते हवय, अधिक पारंमिक कला रूपों अउ सांस्कृतिक प्ररहिसओं म भागीदारी बर अनुकूल हवय, जो वीडियो गेम अउ कला के बीच पूरकता का सुझाव देते हवय।
आर्किटेक्चर (लैटिन आर्किटेक्टुरा, ग्रीक ἀρχιτέκτων आर्कटिकटन "आर्किटेक्ट" ले, ἀρχι- "चीफ" अउ τέκτων "निर्माता") दुनो प्रक्रिया अउ इमारत या अन्य संरचना के निर्माण, डिजाइन अउ निर्माण के उत्पाद दुनो हवय।
प्रागैतिहासिक युग म शुरू होए वाला अभ्यास, जम्मो सात महाद्वीपों म सभ्यताओं बर संस्कृति ल व्यक्त करे के तरीका के रूप म उपयोग करे जात हवय।
1 9 वीं शताब्दी म, लुई सुलिवान ने घोषणा के कि "फॉर्म फॉर्म फॉलो करत हवय"। "
आर्किटेक्चर ग्रामीण, मौखिक वर्नाक्युलर आर्किटेक्चर के रूप म शुरू होइस जो मीक्षण अउ त्रुटि ले सफल प्रतिकृति तक विकसित होइस।
यूरोपीय मांझा युग के दौरान, रोमनस्क्यू अउ गोथिक कैरहिनड्रल अउ एबीबियों के पैन-यूरोपीय शैलियों उभरे, जबकि पुनर्जागरण ने नाम ले ज्ञात आर्किटेक्ट्स द्वारा लागू शास्त्रीय रूपों का पक्ष लिस।
आधुनिक तकनीलं, सामग्रियों अउ सरलीकृत ज्यामितीय रूपों म जोर दिस गय रहिस, उच्च वृद्धि सुमस्ट्रक्चर बर मार्ग प्रशस्त करे गय रहिस।
एक एकेकृत या सुसंगत रूप या संरचना।
सौंदर्य का सबले महत्वपूर्ण पहलू, एखरबर, कन्हु वस्तु का एक अंतर्निहित हिस्सा रहिस, बल्कि सतही रूप ले लागू करे गय रहिस, अउ सार्वभौमिक, पहचानने योग्य सत्यों म आधारित रहिस।
16 वीं शताब्दी म, इतालवी प्रबंधक वास्तुकार, चित्रकार अउ सिद्धांतवादी लेबेस्टियानो लेरलियो ने तुतन एल' ओपेरे डी 'आर्किटार्टरा ईटी प्रोस्पेटिवा (आर्किटेक्चर अउ परिप्रेक्ष्य म पूर्ण कार्यों) लिखिस।
गोथिक वास्तुकला, पुगिन का मानना ​​रहिस, एकमात्र "वास्तुकला का सच्चा ईसाई रूप रहिस।"
आधुनिक आर्किटेक्ट्स अउ इमारत डिजाइन बर ओमनके दृष्टिलण ल प्रभावित करे वाले दर्शनों म तर्कवाद, अनुभवजन्य, संरचनात्मकता, पोस्टस्ट्रक्चरलिज्म, डिकंस्ट्रक्शन अउ घटना हवय।
ग्रीक अउ रोमन जैसी शास्त्रीय सभ्यताओं के वास्तुकला अउ शहरीवाद धार्मिक या अनुभवजन्य मनखेमन के बजाय नागरिक आदर्शों ले विकसित होइस अउ नावा भवन प्रकार उभरे।
वास्तुकला म ग्रंथ प्राचीन समय ले लिखिस गय हवय।
बौद्ध वास्तुकला, विशेष रूप ले, महान क्षेत्रीय विविधता देखाइस।
वास्तुकार के भूईयाका आमतौर म मास्टर मेसन, या मैजिस्टर लाहोमोरम के साथ एक रहिस काबरके उन्हें कभु-कभु समकालीन दस्तावेजों म वर्णित करे जात हवय।
इमारतों ल विशिष्ट आर्किटेक्ट्स बर निर्धारित करिस गय - ब्रुनेलेस्ची, अल्बर्टी, माइकलएंजेलो, पल्लाडीओ - अउ व्यक्ति के पंथ शुरू हो गए रहिस।
1 9 वीं शताब्दी म औपचारिक वास्तुशिल्प प्रशिक्षण, उदाहरण बर फ्रांस म इलले डेस बेक्स-कला म, सुंदर चित्रों अउ संदर्भ अउ व्यओार्यता के उत्पादन बर अब्बड अधिक जोर दिस।
इम ले उल्लेखनीय ड्यूचर्स वेर्कबंड हवय, जो 1 9 07 म बेहतर गुणवत्ता वाली मशीन-निर्मित वस्तुओं का उत्पादन करे बर बनाय गय हवय।
जब आधुनिक वास्तुकला पहली घ अभ्यास करे गय रहिस, तो ए नैतिक, दार्शनिक, अउ सौंदर्य संबंधी अंडरपिनिंग के साथ एक अवंत-गार्डे आंदोलन रहिस।
आधुनिकतावादी आर्किटेक्ट्स का दृष्टिलण इमारतों ल शुद्ध रूपों म कम करना, ऐतिहासिक संदर्भों अउ आभूषण ल कार्यात्मक विवरणों के पक्ष म हटा देना रहिस।
Mies Van der Rohe, फिलिप जॉनसन अउ मार्लेल ब्रेयर जैसे आर्किटेक्ट्स ने निर्माण सामग्री अउ आधुनिक निर्माण तकनीलं के अंतर्निहित गुणों के आधार म सुंदरता बनाए बर काम करिस, सरलीकृत ज्यामितीय रूपों बर पारंमिक ऐतिहासिक रूपों का व्यापार, औद्योगिक द्वारा करिन गए नावा साधनों अउ विधियों का जश्न मनाते होइस स्टील-फ्रेम निर्माण सहित क्रांति, जिसने उच्च वृद्धि सुमस्ट्रक्चर ल जन्म दिस।
कन्हु भी बड़ी इमारत के डिजाइन बर प्रारंभिक प्रक्रिया तेजी ले जटिल हो गइस हवय, अउ जगहीय कानूनों के साथ स्रहिसयित्व, स्रहिसयित्व, गुणवत्ता, धन अउ अनुपालन के रूप म ऐले मामलों के प्रारंभिक अध्ययन के आवश्यकता होत हवय।
म्यावरणीय स्थिरता वास्तुकला पेशे म गहरा प्रभाव के साथ मुख्यधारा के मुद्दे बन गइस हवय।
आर्किटेक्चर म इ प्रमुख बदलाव ने वास्तुकला स्कूलों ल म्यावरण म अधिक ध्यान केंद्रित करे बर भी बदल दिस हवय।
यू.एस. ग्रीन बिल्डिंग काउंसिल के लीड (ऊर्जा अउ म्यावरण डिजाइन म नेतृत्व) रेटिंग प्रणाली इ म महत्वपूर्ण रही हवय।
ए प्रारंभिक डिजाइन अउ उपयोग बर योजना भी हो सकत हवय, फिर पाछू म एक मिवर्तित उद्देश्य ल समायोजित करे बर फिर ले डिजाइन करिस गय, या भवन के खोल के अनुकूली पुन: उपयोग बर महत्वपूर्ण संशोधित डिज़ाइ।
पोत का प्रारंभिक डिजाइन, इका विस्तृत डिजाइन, निर्माण, मीक्षण, संचालन अउ रखराखिसव, लॉन्चिंग अउ ड्राई-डॉकिंग शामिल मुख्य गतिविधियां हवय।
इके उल्टा, मेटा-अंतरंगता बर एक लोकेल के रूप म पवित्र वास्तुकला भी गैर-मोनोलिथिक, क्षणिक अउ तीव्रतापूर्ण निजी, व्यक्तिगत अउ गैर-सार्वजनिक हो सकत हवय।।
ईसाई धर्म अउ इ्लाम के उदय के साथ, धार्मिक इमारतें तेजी ले पूजा, प्रार्थना अउ ध्यान के केंद्र बन गइस।
भारत ल सिराफ अउ चीन के साथ-साथ विदेशियों द्वारा अपशिष्ट आक्रमणों के रूप म व्यापारियों के व्यापार मार्ग ले तिरछा करे गय रहिस, जेखर परिणामस्वरुप देशी शैलियों म विदेशी तत्वों के कइठन प्रभाव शामिल रहिस।
एक मौजूदा उदाहरण नालंदा (बिहार) म हवय।
धार्मिक अभ्यास म बदलावों के अनुसार, स्तूप धीरे-धीरे चैत्य-ग्रिहा (स्तूप हॉल) म शामिल करिन गए रहिन।
बौद्ध मंदिरों ल पाछू म अउ दक्षिण एशिया के बाहर विकसित करे गय रहिस, जहां बौद्ध धर्म धीरे-धीरे प्रारंभिक सदियों सीई ले गिरावट आई रहिस, हालांकि एक प्रारंभिक उदाहरण बिहार म बोध गय म महाबोधि मंदिर का हवय।
हिंदू विश्वास म, मंदिर ब्रह्मांड के मैक्रोक्रोस्म के साथ-साथ आंतरिक अंतरिक्ष के सूक्ष्मदर्शी का प्रतिनिधित्व करत हवय।
ए 2000 ले अधिक वर्षों के अवधि म विकसित होइस।
इके अलावा, ईंट ने पत्थर के जगह ली, शास्त्रीय आदेश कम सख्ती ले देखा गय, मोज़ाइक ने नक्काशीदार सजावट ल बदल दिस, अउ जटिल डोम्स बनाए गए।
इस्लामी वास्तुकला म सबले पुरानी शैलियों ने उमाय्याद राजवंश के दौरान 'अरब योजना' या हाइपोस्टाइल मस्जिदों का उत्पादन करिस।
इवान मस्जिदों म, एक या अधिक इवान्स एक केंद्रीय आंगन का सामना करत हवय जो प्रार्थना हॉल के रूप म कार्य करत हवय।
मीनार का शीर्ष हमेशा मस्जिदों म उच्चतम बिंदु होत हवय जिसम एक होत हवय, अउ अक्सर तत्काल क्षेत्र म उच्चतम बिंदु होत हवय।
नतीजतन, मस्जिद आर्किटेक्ट्स ने अपन मीनारों बर घंटी टॉवर का आकार उधार लिस, जेखर उपयोग अनिवार्य रूप ले एक ही उद्देश्य बर करे गय रहिस - प्रार्थना के प्रति वफादार ल बुला रहा रहिस।
यद्यपि डोम्स आमतौर म एक गोलार्द्ध के आकार म लेते रहिन, भारत म मुगलों ने दक्षिण एशिया अउ फारस म प्याज के आकार के गुंबदों ल लोकप्रिय करिस।
आम तौर म प्रार्थना हॉल के प्रवेश द्वार के उल्टा क्यूबाला दीवार हवय, जो प्रार्थना हॉल के अंदर दृष्टि ले जोर दिस गय क्षेत्र हवय।
क्यूबाला दीवार म, आमतौर म इके केंद्र म, मिहारब, एक आला या अवसाद किबला दीवार का संकेत हवय।
मिहराब ओ जगह के रूप म कार्य करत हवय जहां इमाम नियमित रूप ले पांच दैनिक प्रार्थनाओं का नेतृत्व करत हवय।
इम एक नवा, ट्रैनलेप्ट होत हवय, अउ वेदी पूर्व अंत म खड़ी होत हवय (कैरहिनड्रल आरेख देखव)।
अधिकांश वास्तुशिल्प इतिहासकार रोम म लेंट पीटर के बेसिलिका के मिशेलेंगलो के घोक शैली के अग्रदूत के रूप म देखते हवय; एला व्यापक आंतरिक रिक्त जगह (लंबी संकेर्ण नौसों ल बदलने) द्वारा मान्यता प्राप्त के जा सकत हवय, प्रकाश अउ छइहा, व्यापक आभूषण, बडखा भित्तिचित्रों, आंतरिक कला म ध्यान केंद्रित करे, अउ अक्सर, नाटकेय केंद्रीय बाहरी प्रक्षेपण म ध्यान केंद्रित करे बर अधिक चंचल ध्यान।
जबकि धर्मनिरपेक्ष संरचनाओं ल स्पष्ट रूप ले आधुनिक वास्तुकला के विकास म अधिक प्रभाव पड़ा, आधुनिक वास्तुकला के कइठन उत्कृष्ट उदाहरण 20 वीं शताब्दी के धार्मिक इमारतों म पाए जा सकत हवय।
एला "लेनानियों के फलोंक्स" के रूप म वर्णित करे गय हवय, उनके पूंछ म बदल गय अउ स्वर्ग के ओर इशारा करिस।
आजादी म मंदिर, चैंबर वाले नॉटिलस के अवधारणा के पाछू जापानी वास्तुकार जीओओ ओबाता द्वारा मिसौरी के कल्पना के गए रहिस।
दूसरी ओर लिचे के हमारी लेडी का बेसिलिका एक अउ अधिक पारंमिक इमारत हवय।
एक वास्तुकला शैली विशेषताओं अउ सुविधाओं का एक लेट हवय जो एक इमारत या अन्य संरचना ल उल्लेखनीय या ऐतिहासिक रूप ले पहचाने जाने योग्य बनात हवय।
अधिकांश वास्तुकला ल शैलियों के एक कालक्रम के भीतर वर्गीकृत करे जा सकत हवय। जो बदलते फैशन, मान्यताओं अउ धर्मों, या नावा विचार, प्रौद्योगिके, या सामग्रियों के उद्भव ल बताते होइस समय के साथ बदलत हवय जो नवा शैलियों ल संभव बनाता हवय।
कन्हु भी समय कइठन शैलियों फैशनेबल हो सकत हवय, अउ जब कोई शैली बदलत हवय तो आमतौर म तब धीरे-धीरे होत हवय, जैसे आर्किटेक्ट्स नावा विचार ल सीखते अउ अनुकूलित करत हवय।
मिसाल के तौर म, पुनर्जागरण विचार इटली म 1425 के आसपास उभरे अउ अगले 200 वर्षों म यूरोप के जम्मो म फैल गए, फ्रेंच, जर्मन, अंग्रेजी अउ स्पेनिश पुनर्जागरण के साथ पहचान रूप ले एक ही शैली दिखते होइस, लेकिन अद्वितीय विशेषताओं के साथ।
एक वास्तुकला शैली फैशन ले बाहर हो गइस हवय, पुनरुद्धार अउ पुन: व्याख्या हो सकत हवय।
स्पेनिश मिशन शैली ल 100 साल पाछू मिशन पुनरुद्धार के रूप म पुनर्जीवित करे गय रहिस, अउ ए जल्द ही स्पेनिश औपनिवेशिक पुनरुद्धार म विकसित होइस।
मैन्टीवादी वास्तुकला का एक उदाहरण रोम के बाहर ऊबड़ देश के तरफ कैमरोला म विला फार्निस हवय।
एंटवर्प, जर्मनी, जर्मनी अउ उत्तरी अउ पूर्वी यूरोप म सामान्य रूप ले पुनर्जागरण अउ प्रबंधक शैलियों ल व्यापक रूप ले पेश करे गय रहिस।
सद्भाव के पुनर्जागरण आदर्श ने फ्रीर अउ अधिक कल्पनाशील लय ल रास्ता दिस।
वास्तुकला सिद्धांत वास्तुकला के समान सोच, चर्चा, अउ लिखने का कार्य हवय।
वास्तुकला सिद्धांत अक्सर व्याओारिक होत हवय, अउ सिद्धांतवादी स्कूलों के भीतर ले करीब या काम करत रहत हवय।
इका मतलब ए नी हवय कि, ऐले कार्य मौजूद नी रहिस, ए देखते होइस कि कइठन काम कभु भी पुरातनता ले बचत नी रहिस।
शायद 27 अउ 23 ईसा पूर्व के बीच लिखिस गय हवय, ए शास्त्रीय वास्तुकला म बचने बर एकमात्र प्रमुख समकालीन स्रोत हवय।
ए तीन मौलिक कानूनों का भी प्रस्ताव करत हवय कि वास्तुकला ल इ बात म विचार करना चाहि: फर्मिटस, यूटिलिटास, वेस्टास, 17 वीं शताब्दी म सर हेनरी वोटटन द्वारा अंग्रेजी स्मनखेन दृढ़ता, वस्तु अउ प्रसन्नता (जेखर अर्थ हवय संरचनात्मक पर्याप्तता, कार्यात्मक पर्याप्तता) , अउ सौंदर्य)।
काबरकि वास्तुशिल्प सिद्धांत संरचनाओं म रहिन, एखरबर ओमन ले कम रहिन।
इ सिद्धांतों ने आधुनिक वास्तुकला म कार्यात्मकता के विकास के उम्मीद के।
इने बदले म ब्रिटेन म आर्ट नोव्यू बर आधार बनाय, जो चार्ल्स रेनी मैकिंटोश के काम ले उदाहरण दिस गय, अउ वियना एकांत ल प्रभावित करिस।
1 9 वीं शताब्दी के मांझा-तीसरे के दौरान पैदा होइस पीढ़ी काफी हद तक एक लुभावनी ऐतिहासिक दायरे अउ एक पद्धतिपूर्ण ग्रैन्युलरिटी के लेम के संयोजन द्वारा प्रस्तुत अवसरों के साथ उत्साहित रहिस।
आधुनिक आंदोलन ने इ विचार ल खारिज कर दिस अउ ले कॉर्बूसियर ने ऊर्जावान रूप ले काम ल खारिज कर दिस।
इ समय के एक अउ प्रभावशाली योजना सिद्धांतवादी एबेनेजर हॉवर्ड रहिन, जेमन बगीचे के शहर के आंदोलन के स्रहिसपना करे रहिस।
प्रिंट म आधुनिक वास्तुकला शब्द का प्रारंभिक उपयोग ओटो वैगनर द्वारा एक पुस्तक के शीर्षक म होइस, जेमन कला नोव्यू चित्रों के साथ वियना एकता के अपन स्वयं के कार्य प्रतिनिधि के उदाहरण दिए, अउ ओमनके छात्रों ल व्याओारिक शिक्षाएं दीं।
फ्रैंक लॉयड राइट, जबकि ऐतिहासिक पुनरुत्रहिसन ल खारिज करे म आधुनिक, अपन सिद्धांत म मूर्खतापूर्ण रहिस, जेला ओमन प्रचुर लेखन म व्यक्त करिस।
राइट अधिक काव्यात्मक रहिस अउ रचनात्मक कलाकार के अद्वितीय प्रतिभा के रूप म 1 9 वीं शताब्दी के दृश्य ल दृढ़ता ले बनाए राखिस गय रहिस।
ए भी अकादमिलं जैसे डलिबोर वेसली या अल्बर्टो-पेरेज़ गोमेज़ के साथ शिक्षक के साथ भी मामला रहा हवय, अउ हाल के वर्षों म इ दार्शनिक अभिविन्यास ल एक नवा पीढ़ी के शोधकर्ताओं (जैसे जेफरी किपनीस या सैनफोर्ड क्विंटर) के शोध के माध्यम ले मजबूत करे गय हवय।
अन्य, बीट्रियिज़ ललोमिना अउ मैरी मैकिलोड के तरह, वास्तुकला के ऐतिहासिक समझ का विस्तार करे बर कम या मामूली प्रवचन शामिल करे बर जो समय के साथ वास्तुशिल्प विचार के विकास ल प्रभावित करत हवय।
अपन सिद्धांतों म, वास्तुकला के तुलना उस भाषा ले के जात हवय जेखर आविष्कार करे जा सकत हवय। अउ इका उपयोग हर घ फिर ले आविष्कार करे जा सकत हवय।।
2000 ले, वास्तुकला सिद्धांत ल भी शहरीकरण अउ वैश्वीकरण के तेजी ले वृद्धि का सामना करना पड़ा हवय।
पिछले दशक म, तरहिसकथित "डिजिटल" वास्तुकला का उदय होइस हवय।
आर्किटेक्ट्स एक नवा औपचारिक भाषा विकसित करे के प्रयास म कार्बनिक दिखने वाली इमारतों ल भी डिजाइन करत हवय।
काबरकि ये नवा वास्तुकला प्रवृत्तियों उभरे हवय, एखरबर कइठन सिद्धांतवादी अउ आर्किटेक्ट्स इ मुद्दों म काम कर रहे हवय, सिद्धांतों अउ विचार जैसे पैट्रिक शूमाकर के पैरामेट्रिज्म का विकास कर रहे हवय।
बीजान्टिन आर्किटेक्चर बीजान्टिन साम्राज्य, या पूर्वी रोमन साम्राज्य का वास्तुकला हवय।
उनके ग्राफिक सादगी के साथ शानदार सुनहरे मोज़ेक्स ने चर्चों के दिल म प्रकाश अउ गर्मी लानीन।
कुछु कॉलम भी संगमरमर ले बने रहिन।
केमती लकड़ी के फर्नीचर, जैसे बिस्तरों, कुर्सियों, मल, टेबल, बुकशेल्व अउ चांदी या सुंदर राहत के साथ गोल्डन कप, सजाए गए बीजान्टिन अंदरूनी।
शास्त्रीय मंदिरों बर, केवल बाहरी महत्वपूर्ण रहिस, काबरके केवल पुजारी इंटीरियर म प्रवेश करत रहिन, जहां देवता के मूर्ति जेला मंदिर समर्पित करे गय रहिस।
लेंट मार्क, वेनिस (1071) के कैरहिनड्रल म विशेष रूप ले जॉन रस्किन के फैंसी ल आकर्षित करिस।
पूर्वी स्तंभों म ईगल, शेर अउ भेड़ का बच्चा कभु-कभु नक्काशीदार होत हवय, लेकिन पारंमिक रूप ले इलाज करे जात हवय।
समग्र कॉलम नेव के मुख्य जगह ल रेखाबद्ध करिस।
कॉलम जम्मो प्रकार के भिन्नताओं म पत्ते ले भरे हावें।
अन्य संरचनाओं म कॉन्स्टेंटिनोपल के ग्रेट पैलेस के खंडहर, कॉन्स्टेंटिनोपल के अभिनव दीवारें (1 9 2 टावर्स के साथ) अउ बेसिलिका सिस्टर्न (सैकड़ों पुनर्नवीनीकृत शास्त्रीय कॉलम के साथ) शामिल हवय।
पालीोलन अवधि इ्तांबुल म एक दर्जन पूर्व चर्चों म अच्छी तरह ले प्रतिनिधित्व के जात हवय, विशेष रूप ले चोरा अउ लेंट मैरी पामकारिस्टोस म लेंट उद्धारकर्ता।
चर्च ऑफ द होली एपस्टल्स (थिस्सलोनिके) ल देर ले अवधि के एक आर्किटेपल संरचना के रूप म उद्धृत करे गय हवय, इके बाहरी दीवारों ल जटिल ईंटवर्क पैटर्न या चमकेले सिरेमिक के साथ जटिल रूप ले सजाया गय हवय।
लेंट सर्जियस, कॉन्स्टेंटिनोपल अउ सैन विटाल, रावेना, केंद्रीय प्रकार के चर्चों म, गुंबद के नीचे के जगह अष्टकोणीय ल अपसिवर्तन जोड़ों ले बढ़ी रहिस।
ए अखंड क्षेत्र, लगभग 260 फीट (80 मीटर) लंबा, जेखर बडखा हिस्सा 100 फीट (30 मीटर) चौड़ा हवय, पूरी तरह ले घरेलू सतहों के एक प्रणाली द्वारा कवर करे गय हवय।
पवित्र प्रेरितों (6 वीं शताब्दी) म पांच गुंबदों ल एक क्रूसिफॉर्म योजना म लागू करे गय रहिस; केंद्रीय गुंबद सबले ज्यादा रहिस।
कभु-कभु केंद्रीय जगह वर्ग रहिस, कभु-कभु अष्टकोणीय, या कम ले कम आठ पियर्स चार के बजाय गुंबद का समर्थन करत रहिन, अउ नवे अउ ट्रॅनसेप्ट्स अनुपात म संकुचित रहिन।
अभी भी सामने एक वर्ग अदालत डाल दिस।
सीधे गुंबद के केंद्र म एएमबीओ हवय, जिसम ले शास्त्रों के घोषणा के गए रहिस, अउ फर्श के स्तर म एएमबीओ के नीचे गायलं के गाना बजाने वालों बर जगह रहिस।
मांझा पूर्वी बिंदु म कुलपति के सिंहासन के साथ एपीएसई के वक्र के चारों ओर बढ़ती सीटों के पंक्तियां सिंथ्रॉनन बन गइस।
बाहरी बर गुंबद अउ वाल्ट्स ल लीड या रोमन विविधता के टाइल के साथ कवर करे गय रहिस।
ऐले बीजान्टिन प्रभाव हवय जिन्हें सीरिया (70 9-715) म विशिष्ट प्रारंभिक इस्लामी स्मारलं म पाया जा सकत हवय।।
ईंटें 70 लेमी x 35 लेमी x 5 लेमी का उपयोग करे गय रहिस, अउ इ ईंटों ल लगभग 5 लेमी मोटी मोर्टार का उपयोग करके एक साथ चिपकाया गय रहिस।
शायद हवयगिया इरेन के सबले निश्चित विशेषता आंतरिक अउ बाहरी डिजाइन के बीच सख्त उल्टा हवय।
इ शैली ने लेंट पीटर के बेसिलिका जैसे कइठन अन्य इमारतों के निर्माण ल प्रभावित करिस।
हागिया सोफिया के अंतिम संस्करण का निर्माण, जो अभी भी आज खड़ा हवय, सम्राट जस्टिनियन द्वारा देखी गए रहिस।
गोथिक आर्किटेक्चर (या पॉइंट आर्किटेक्चर) एक वास्तुकला शैली हवय जो 12 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध ले 16 वीं शताब्दी तक यूरोप म विशेष रूप ले लोकप्रिय रहिस, उच्च अउ देर ले मांझा युग के दौरान, कुछु क्षेत्रों म 17 वीं अउ 18 वीं सदी म जीवित रहे।
उस समय शैली ल कभु-कभु ओपस फ्रांसिगेनम (लिट) के रूप म जाना जात रहिस।
प्राथमिक इंजीनियरिंग नवाचार अउ अन्य विशिष्ट डिजाइन घटलं म ले एक फ्लाइंग बट्रेस हवय।
हालांकि, ए इंगित करे बर कोई सबूत नी हवय कि आर्मेनियाई वास्तुकला अउ पश्चिमी यूरोप म गोथिक शैली के विकास के बीच एक संबंध रहिस।
इ प्रकार गोथिक शैली, शास्त्रीय वास्तुकला के विरोध म होए के नाते, उस दृष्टिलण ले, उन्नति अउ मिष्कार के विनाश ले जुड़ा होइस रहिस।
सरलेन' शब्द अभी भी 18 वीं शताब्दी म उपयोग म रहिस अउ एला आम तौर म मूर अउ अरबों समेत जम्मो मुस्लिम विजेताओं ल संदर्भित करे गय रहिस।
शैली का उनका विचलन इतना मजबूत रहिस कि उसने इसने करे बर दबाव डालने के बावजूद नावा लेंट पॉल के एक गॉथिक छत लगाने ले इकार कर दिस।
कइठन लेखलं ने इ आरोप के खिलाफ एक रुख लिस हवय, दावा करत होइस कि गोथिक शैली ल अन्य तरीलं ले यूरोप म फ़िल्टर करे गय रहिस, उदाहरण बर स्पेन या सिसिली के माध्यम ले।
ए थियोलॉजिकल सिद्धांतों ले भी प्रभावित रहिस, जेला अधिक प्रकाश अउ वाल्ट अउ बट्रेस म तकनीके सुधारों बर बुलानीन जात हवय, जिसने अब्बड अधिक ऊंचाई अउ बड़ी खिड़की के अनुमति दी रहिस।
रिब-वाल्ट्स ल डुरहम (10 9 3-) म कैरहिनड्रल के कुछु हिस्सों म नियोजित करे गय रहिस अउ नोर्मंडी (10 9 8) म कम एबे म।
13 वीं शताब्दी तक एंजविन साम्राज्य का हिस्सा नोर्मंडी के डची ने गोथिक का अपन संस्करण विकसित करिस।
प्रारंभिक नॉर्मन गोथिक का एक उदाहरण बेयएक्स कैरहिनड्रल (1060-70) हवय जहां रोमनस्क्यू कैरहिनड्रल नेव अउ गाना बजानेवालों ल गोथिक शैली म पुनर्निर्मित करे गय रहिस।
कूटन्स कैरहिनड्रल लगभग 1220 के शुरुआत म गोथिक म रीमेड करे गय रहिस।
दीवारों ल हटाने अउ खिड़कियों बर अधिक जगह बनाए बर आरआईबी वॉल्ट के साथ पुराने रोमनस्क्यू चर्च के समेकित भागों का पुनर्निर्मित भाग।
इके अलावा, ओमन मुखौटा म पोर्टल म एक गोलाकार गुलाब खिड़के स्रहिसपित के।
डरहम कैरहिनड्रल 1093 अउ 1104 के बीच बनाय गय एक रिब वॉल्ट ल नियोजित करे वाला पहला कैरहिनड्रल रहिस।
माना जात हवय कि इमारतों म ले एक जो कि लेंस कैरहिनड्रल, विलियम के विलियम म काम करत हवय, पाछू म इंग्लैंड के यात्रा के अउ 1175 अउ 1180 के बीच वास्तुकार बन गए, ने नवा गोथिक शैली म कैंटरबरी कैरहिनड्रल के गाना बजानेवालों का पुनर्निर्माण करिस।
फ्रांसीसी गोथिक चर्चों ल लेंट-डेनिस म गाना बजानेवालों के आसपास के एम्बुलरी अउ साइड-चैपल दुनो अउ पश्चिमी अग्रभाग म युग्मित टावरों अउ ट्रिपल दरवाजे ले प्रभावित होइस रहिन।
नोट्रे-डेम के बिल्डर्स उड़ने वाले बट्रेस, मेहराब ले जुड़ी दीवारों ले जुड़े दीवारों के बाहर समर्थन के भारी स्तंभों ल पेश करके आघु बढ़े।
ओमनके काम ल विलियम द इंग्लिममैन ने जारी राखे रहिस, जेमन 1178 म अपन फ्रेंच नेमलेक ल बदल दिस रहिस।
टियरसेरोन - सजावटी मेहराब पसलिय - लिंकन कैरहिनड्रल म वॉल्टिंग म पहीली इ्तेमाल करे गय हवय, सी.1200 स्रहिसपित करे गय हवय।
उच्च गोथिक म पहली इमारत चार्ट्रेस कैरहिनड्रल रहिस, जो पेरिस के दक्षिण म एक महत्वपूर्ण तीर्थयात्रा चर्च रहिस।
दीवारें रंगीन ग्लास ले भरी होए रहिस, मुख्य रूप ले वर्जिन मैरी के कहानी ल बतात हवय लेकिन, प्रत्येक खिड़के के एक छोटे ले लने म, उन खिड़कियों के शिल्प ल चित्रित करत होइस जेमन उन खिड़कियों ल दान करिस रहिस।
मांझा यूरोप म, उच्च गोथिक शैली पवित्र रोमन साम्राज्य म दिखाई दी, पहीली टोल (1220-) म, जेखर रोमनस्क्यू कैरहिनड्रल रीम्स कैरहिनड्रल के शैली म पुनर्निर्मित करे गय रहिस; फिर ट्रायर का लाइबफ्रुएनकिर्चे पैरिश चर्च (1228-), अउ फिर पूरे रीच म, मार्बर्ग (1235-) अउ कैरहिनड्रल म कैरहिनड्रल (सी .1235-) म एलिजाबेथकिर्चे ले शुरू होत हवय।
लेंसलेट खिड़कि ल ज्यामितीय घ-ट्रेसरी द्वारा अलग के गइस कइठन रोशनी द्वारा आपूर्ति के गए रहिस।
उच्च गोथिक के अन्य विशेषताएं बडखा आकार के गुलाब खिड़कियों का विकास रहिस, घ-ट्रेसरी, उच्च अउ लंबी उड़ान बट्रेस का उपयोग करके, जो उच्चतम खिड़कियों तक पहुंच सकत रहिस, अउ मूर्तिकला के दीवारों ने बाइबिल के कहानियों ल चित्रित करे वाली बाइबिल के कहानियों अउ मोर्चों ल भरने के दीवारों तक पहुंच सकत रहिस transept।
फ्लाइंग बट्रेस द्वारा अनुमत फ्रांसीसी रायऑनेंट गोथिक के उच्च अउ पतली दीवारों ने ग्लास अउ सजाए गए ट्रेसरी के तेजी ले महत्वाकांक्षी विस्तार ल सक्षम करिस, लोहे के काम के साथ प्रबलित।
मासुन ने विंडोज़ बर ट्रेसिंग पैटर्न के एक श्रृंखला विस्तृत के - मूल ज्यामितीय ले लेकर रेटिक्यूलेटेड अउ वक्रिलिनियर तक - जिसने लैंलेट विंडो ल पीछे छोड़ दिस रहिस।
इ शैली के विशेषताओं वाले चर्चों म वेस्टमिंस्टर एबे (1245-), लिचफील्ड (1257 के पाछू) अउ एक्सीटर (1275-), बाथ एबे (12 9 8-), अउ वेल्स कैरहिनड्रल (सी .1320-) म रेट्रो गाना बजानेवालों म कैरहिनड्रल शामिल हवय ।
ओजेई का उपयोग विशेष रूप ले आम रहिस।
फ्रांसीसी चमकदार भवन के उदाहरणों म रूएन कैरहिनड्रल के पश्चिमी अग्रभाग, अउ विशेष रूप ले सैंट-चैपल डी विंजेन्स (1370 एस) अउ गाना बजानेवाल मोंट-लेंट-मिशेल के एबी चर्च (1448) के अग्रभाग शामिल हवय।
ए पहली घ विलियम डी रैमले द्वारा लंदन म पुराने लेंट पॉल के कैरहिनड्रल के क्लोज़र्स अउ अध्याय-हाउस (सी 1332) म दिखाई दिस।
लंबवत ल कभु-कभु तीसरा बिंदु कहा जात हवय अउ तीन शताब्दियों म नियोजित करे गय रहिस; क्राइ्ट चर्च म फैन-वॉल्टेड सीढ़ी, ऑक्सफोर्ड ने 1640 के आसपास बनाय।
फ्रांस के किंग्स ने नवा इतालवी शैली का पहला ज्ञान रहिस, काबरके चार्ल्स VIII के नेपल्स अउ मिलान (14 9 4), अउ विशेष रूप ले लुई XII अउ फ्रांसिस I (1500-1505) के अभियान फ्रेंच नियंत्रण ल पुनर्स्रहिसपित करे बर मिलान अउ जेनोआ म।
चातेऊ डी ब्लॉइ (1515-24) ने पुनर्जागरण लॉगगिया अउ खुली सोपान पेश के।
हेनरी VIII अउ एलिजाबेथ I के तहत, इंग्लैंड महाद्वीप म वास्तुशिल्प विकास ले काफी हद तक अलग रहिस।
शूट ने 1570 म शास्त्रीय वास्तुकला म अंग्रेजी म पहली पुस्तक प्रकाशित के।
इंगित आर्क गॉथिक वास्तुकला म उत्पन्न नी होइस; वे निकट पूर्व म पूर्व-इस्लामी के साथ-साथ मेहराब, आर्केड अउ रिब्ड वाल्ट बर इस्लामी वास्तुकला म सदियों ले नियोजित करिन गए रहिन।
वे कभु-कभु अधिक व्याओारिक उद्देश्यों बर भी इ्तेमाल करिन जाते रहिन, जैसे कि विकर्ण वाल्ट्स के रूप म एक ही ऊंचाई म एक ही ऊंचाई म ले जाने बर, जैसा डरहम कैरहिनड्रल के एनावावी अउ ऐलिस, 10 9 3 म बनाय गय रहिस।
रोमन अउ रोमनस्क्यू इमारतों के अर्ध-मिपत्र बैरल वॉल्ट के उल्टा, जहां वजन सीधे नीचे दबाया गय, अउ मोटी दीवारों अउ छोटी खिड़कियों के आवश्यकता होत हवय, गोथिक रिब वॉल्ट विकर्ण क्रॉसिंग आर्केड पसलियों ले बना रहिस।
दीवारों के खिलाफ बाहर के ओर बढ़ने ले बट्रेस के वजन अउ पाछू म उड़ने वाले बट्रेस का सामना करे गय रहिस।
उन्हें निर्माण करना अब्बड मुश्किल रहिस, अउ केवल एक सीमित जगह पार कर सकत रहिन।
वैकल्पिक कॉलम अउ पियर्स के वैकल्पिक पंक्तियों ल वाल्ट्स के वजन प्राप्त करे वाले पियर्स ल सरल खंभे द्वारा प्रतिस्रहिसपित करे गय रहिस, प्रत्येक ल ओी वजन प्राप्त होत हवय।
इ नावा वाल्टों म ले पहला एक अतिरिक्त रिब रहिस, जेला एक टियररीन कहा जात रहिस, जो वॉल्ट के मांझा म भाग गय रहिस।
इ vaults अक्सर देर ले गोथिक शैलियों के विस्तृत tracery के रूपों के रूपों के प्रतिलिपि बनाई।
एक दूसरे प्रकार ल एक रेटिक्यूलेटेड वॉल्ट कहा जात रहिस, जिसम अतिरिक्त सजावटी पसलियों का नेटवर्क रहिस, त्रिलण अउ अन्य ज्यामितीय रूपों म, ट्रैवर्स पसलियों के बीच या उसले अधिक रहिस।
एक उदाहरण ग्लूलेस्टर कैरहिनड्रल (सी। 1370) का क्लॉस्टर हवय।
वे पाछू म लेंस, नोट्रे-डेम डी पेरिस म अउ इंग्लैंड म कैंटरबरी म इ्तेमाल करिन गए रहिन।
उच्च गॉथिक काल म, एक नया रूप पेश करे गय रहिस, जो केंद्रीय लर ले बना रहिस, कइठन संलग्न पतले स्तंभों, या उपनिवेशों ले घिरा होइस, वॉल्ट तक जा रहा रहिस।
इंग्लैंड म, क्लस्टर कॉलम ल अक्सर पत्थर के छल्ले के साथ-साथ नक्काशीदार पत्तियों के साथ कॉलम के साथ अलंकृत करिस जात रहिस।
लरिंथियन राजधानी के जगह म, कुछु कॉलम ने एक कठोर पत्ता डिजाइन का उपयोग करिस।
पाछू के संरचनाओं म, बट्रेस म अक्सर कइठन मेहराब होत रहिन, प्रत्येक संरचना के एक अलग स्तर तक पहुंच जात हवय।
मेहराब का एक अतिरिक्त व्याओारिक उद्देश्य रहिस; ओमन लीड चैनल निहित हवय जो छत ले वर्षा जल ले गए; ए बट्रेस म पंक्तियों म रखी पत्थर गर्गॉयलों के मुंह ले निष्कासित कर दिस गय रहिस।
ओमनकरा एक व्याओारिक उद्देश्य भी रहिस; वे अक्सर बेल टावरों के रूप म काम करत रहिन, जेखर घंटों ने धार्मिक लेवाओं के घोषणा करके, आग या दुश्मन के हमले के चेतावनी दी, अउ सैन्य जीत अउ लरोनेशंस जैसे विशेष अवसरों ल मनाया।
काबरकि कैरहिनड्रल निर्माण म आमतौर म कइठन सालों लगते रहिन, अउ ए बेहद महंगा रहिस, जब तक टावर ल सार्वजनिक उत्साह का निर्माण करे गय रहिस, अउ स्वाद बदल गए रहिन।
यदि दूसरी योजना का पालन करे गय रहिस तो चार्टर्स अउ भी अधिक उत्साहित होत; एला ट्रैनलेप्ट अउ अभयारण्य के आसपास सात टावरों बर बुलानीन गय।
शुरुआती अउ उच्च गोथिक लाओन कैरहिनड्रल म ट्रैनलेप के क्रॉसिंग म एक वर्ग लालटेन टावर होत हवय; पश्चिमी मोर्चे म दो टावर; अउ अनुप्रस्थ भाग के सिरों म दो टावर।
नोर्मंडी, कैरहिनड्रल अउ प्रमुख चर्चों म अक्सर कइठन टावर रहिन, सदियों ले बने; एब्बेय आक्स होम्स (शुरू 1066), कान म नौ टावरों अउ मीनार हवय, जो मुखौटा, अनुप्रस्थ भाग अउ केंद्र म राखिस गय हवय।
स्पिर के एक भिन्नता फ्लैचे, एक पतला, भाला-जैसी स्पिर रहिस, जेला आमतौर म ट्रैनलेप्ट म राखिस जात रहिस जहां उसने नेव ल पार करिस रहिस।
एमियंस कैरहिनड्रल म एक फ्लेच हवय।
ए कैरहिनड्रल का आधुनिकेकरण करे बर एक कार्यक्रम के दौरान 1786 म हटा दिस गय रहिस, लेकिन यूगेन विओलेट-ले-डक द्वारा डिजाइन करिन गए एक नावा फॉर्म म वापस राखिस गय रहिस।
अंग्रेजी गोथिक म, प्रमुख टावर ल अक्सर ट्रैनलेप्ट अउ नवा के पार करे म राखिस गय रहिस, अउ दूसरे के तुलना म काफी अधिक रहिस।
जॉन वास्टेल द्वारा 14 9 3-1501 म कैंटरबरी कैरहिनड्रल म एक क्रॉसिंग टॉवर का निर्माण करे गय रहिस, जेमन पहीली कैम्ब्रिज म किंग्स कॉलेज म काम करिस रहिस।
टावर ल अतिरिक्त समर्थन देने बर क्रॉसिंग के केंद्र म एक असामान्य डबल आर्क का निर्माण करिस जाना रहिस।
1724 म निर्माण शुरू होइस 1724 म निललस हॉक्समूर के डिजाइन बर, पहीली क्रिस्टोफर व्रेन ने 1710 म एक डिजाइन का प्रस्ताव दिस रहिस, लेकिन 1727 म फिर ले रुक गय।
एएमआईएनावास कैरहिनड्रल के योजना के पाछू 13 वीं शताब्दी म ललोन कैरहिनड्रल शुरू करे गय रहिस, लेकिन गॉथिक काल म केवल एपीएसई अउ एक टावर का आधार समाप्त हो गय रहिस।
ओएलएम मीनस्टर के टॉवर का एक समान इतिहास हवय, जो 1377 म शुरू होइस, 1543 म रुक गय, अउ 1 9 वीं शताब्दी तक पूरा नी होइस।
बर्गोस कैरहिनड्रल उत्तरी यूरोप ले अधिक प्रेरित रहिस।
प्लेट ट्रेसरी विकसित होए वाली पहली प्रकार के ट्रेसरी रहिस, जो शुरुआती गोथिक के पाछू के चरण म उभरती होए रहिस या पहली घ इंगित होए रहिस।
ट्रेसरी व्याओारिक अउ सजावटी हवय, काबरके गोथिक इमारतों के तेजी ले बड़ी खिड़कियों ल हवा के खिलाफ अधिकतम समर्थन के आवश्यकता होत हवय।
प्लेट ट्रेसरी ने 12 वीं शताब्दी के चार्ट्रेस कैरहिनड्रल के खिड़कियों अउ लिंकन कैरहिनड्रल म "डीन के आंख" गुलाब खिड़के म अपन मिष्कार के ऊंचाई तक पहुचीस।
पत्थर घ-ट्रेसरी, गॉथिक शैलियों का एक महत्वपूर्ण सजावटी तत्व, पहीली 1211 के पाछू 1511 के पाछू रिम्स कैरहिनड्रल म इ्तेमाल करे गय रहिस, जो जीन डी ऑर्बाई द्वारा निर्मित चेव म रहिस।
सी .1240 के पाछू घ-ट्रेसरी आम हो गइस, बढ़ती जटिलता अउ वजन घटाने के साथ।
रेयानेंट ने ट्रेसरी म दो अलग-अलग प्रकारों के मोल्डिंग्स ल भी तैनात करिस, जहां पहीली शैलियों ने विभिन्न आकारों के साथ एक आकार के मोल्डिंग का उपयोग करिस रहिस।
ज्यामितीय शैली के मूरियनों म आम तौर म उनले उभरते घुमावदार सलाखों के साथ राजधानियां रहिस।
मुलियन्स मिणाम म वाइ- आकार के डिजाइनों म वापस कस्प्स के साथ आभूषण म रहिन।
दूसरी ओर इशारा करिस गय (14 वीं शताब्दी) ने ट्रेसरी ल ओजेई के साथ विस्तारित करिस, एक जटिल रेटिक्युलर (नेट-जैसे) डिज़ाइ ल रेटिक्यूलेटेड ट्रेसरी के नाम ले जाना जात हवय।
इ आकृतियों ल डैगर्स, मछली-ब्लेडर्स, या माउचेट्स के रूप म जाना जात हवय।
ऊर्ध्वाधरता बर लंबवत प्रवाह अउ क्षैतिज ट्रांसम अउ सलाखों द्वारा संचालित अपरिवर्तनीय सीधे मुलियन्स के पक्ष म वक्रीय शैली के टेढा लकीर के साथ समाप्त।
ट्रांसम्स अक्सर लघु क्रेनेलेशंस द्वारा शीर्ष म रहिन।
ए अक्सर आघुभाग ल कवर करिस, अउ नाचे अउ गाना बजानेवालों के आंतरिक दीवारों ल अंधेरे आर्केड के साथ कवर करे गय रहिस।
2 वाल्ट बैरल या ग्रोइ रिब्ड रिब्ड वाल्ट रोमनस्क्यू युग म दिखाई दिए अउ गोथिक युग म विस्तारित करिस गय।
ओमनकरा चर्च का शरीर बनाए म एक लंबी नवी हवय, जहां पैरिशियोनर्स के पूजा होइस; एक ट्रांसवर्स बांह ल ट्रैनलेप्ट कहा जात हवय अउ, पूर्व म, गाना बजानेवालों ल भी एक चांसल या प्रेस्बिटरी के रूप म जाना जात हवय, जो आमतौर म पादरी बर आरक्षित रहिस।
एम्बुलरी नामक एक मार्ग ने गाना बजानेवालों ल घुमाया।
शुरुआती कैरहिनड्रल, जैसे नोट्रे-डेम म, वैकल्पिक कॉलम अउ पियर्स के साथ छह-भाग रिब वाल्ट रहिन, जबकि पाछू म कैरहिनड्रल के समान स्तंभों के साथ सरल अउ मजबूत चार-भाग वाल्ट रहिन।
ट्रैनलेप्ट आमतौर म फ्रेंच गोथिक वास्तुकला म कम रहिन, लेकिन लंबे समय तक पहुंचे अउ रेयानेंट काल म बड़ी गुलाब खिड़की दी गइस।
इंग्लैंड म, ट्रैनलेप्ट्स अधिक महत्वपूर्ण रहिन, अउ फर्श के योजना आमतौर म फ्रांसीसी कैरहिनड्रल के तुलना म अधिक जटिल रहिस, जिसम संलग्न महिला चैपल, एक अष्टकोणीय अध्याय हाउस अउ अन्य संरचनाएं (नीचे सैलिसबरी कैरहिनड्रल अउ यॉर्क मिनस्टर के योजनाएं देखव)।
एक ऊंचाई म आमतौर म चार स्तर होत रहिन।
ऊपर म एक संकुचित गैलरी रहिस, जेला ट्राइफोरियम कहा जात रहिस, जिसने अतिरिक्त मोटाई अउ समर्थन प्रदान करे म भी मदद के।
इ प्रणाली का उपयोग नोयॉन कैरहिनड्रल, लेंस कैरहिनड्रल, अउ अन्य प्रारंभिक संरचनाओं म करे गय रहिस।
ट्रिब्यून गायब हो गय, जेखर मतलब रहिस कि आर्केड उच्च हो सकत हवय।
सैलिसबरी कैरहिनड्रल, लिंकन कैरहिनड्रल, अउ एली कैरहिनड्रल म इंग्लैंड म एक समान व्यवस्रहिस ल अनुकूलित करे गय रहिस।
ए फ्लाइंग बट्रेस के विकास ले संभव हो गय रहिस, जिसने छत के वजन ल दीवारों के बाहर के समर्थन म जगहांतरित कर दिस रहिस।
ब्यूवैस कैरहिनड्रल गॉथिक प्रौद्योगिके के साथ काय संभव रहिस के सीमा तक पहुंच गय।
गोथिक आघुभाग रोमनस्क्यू आघुभाग के मॉडल ले अनुकूलित करे गय रहिस।
केंद्रीय टाइम्पेनम के मूर्तिकला पिछले फैसले बर समर्पित रहिस, कि कुंवारी मैरी के बाईं ओर, अउ उस विशेष कैरहिनड्रल म सम्मानित संतों के अधिकार बर।
ओमन लेंट थॉमस एक्विनास द्वारा व्यक्त सिद्धांत का पालन करिस कि सुंदरता "विरोधाभासों के सद्भाव" रहिस।
इंग्लैंड म गुलाब के खिड़के ल अक्सर कइठन लांलेट खिड़कियों ले बदल दिस गय रहिस।
मूर्तियों ले भरे केंद्रित मेहराब ले बना उच्च मेहराब गैबल्स के साथ पोर्टल का ताज पहनाया गय रहिस।
टावरों ल अपन खुद के मेहराब ले सजाया गय रहिस, अक्सर पिनकल्स के साथ ताज पहनाया गय रहिस।
जबकि फ्रांसीसी कैरहिनड्रल ने मुखौटा, अंग्रेजी कैरहिनड्रल के ऊंचाई म जोर दिस, खासकर पहीली गॉथिक म, अक्सर चौड़ाई म जोर दिस।
ओ ऊंचाई म फ्रांसीसी जोर ले धुरिहा तोड़ दिस, अउ मेहराब के संविधानों म कॉलम विविष्टे अउ प्रतिमा ल समाप्त कर दिस, अउ बाइबिल के दृश्यों के रंगीन मोज़ेक के साथ मुखौटा ल कवर करिस (वर्तमान मोज़ाइक पाछू के तारीख के हवय)।
मूर्तिकार एंड्रिया पिसानो ने फ्लोरेंस बैपटिस्ट्री (1330-1336) बर मनाया कांस्य दरवाजे बनाए।
आमतौर म एक या डबल एम्बुलेटरी, या गलिसरे, गाना बजानेवालों अउ पूर्वी अंत के आसपास होत हवय, एखरबर पार्षद अउ तीर्थयात्रियों ल पूर्व के अंत म आसानी ले आसानी ले चल सकत हवय।।
एबॉट सुगर ने पहली घ उपन्यास संयोजन रिब वाल्ट्स अउ बट्रेस ल मोटी दीवारों ल बदलने अउ उन्हें दाग ग्लास के साथ बदलने बर इ्तेमाल करिस, जो चर्च के उस हिस्ले ल "दिव्य प्रकाश" माना जात हवय।
चार्ट्रेस कैरहिनड्रल म तीन ऐले चैपल, नोट्रे डेम डी पेरिस, एमियंस कैरहिनड्रल, प्राग कैरहिनड्रल कैरहिनड्रल, प्राग कैरहिनड्रल अउ ललोन कैरहिनड्रल, अउ इटली म पदुआ के लेंट एंथनी के बेसिलिका म नौ हवय।
787 म एनआईसीएईए के दूसरी मिषद के एक अध्याय ने घोषित करिस रहिस: "धार्मिक छवियों के संरचना ल कलाकारों के प्रेरणा बर नी छोड़ा जाना चाहि; ए कैथोलिक चर्च अउ धार्मिक मंमा द्वारा रखी गइस सिद्धांतों ले लिस गय हवय।
धीरे-धीरे, जैसा कि शैली विकसित होइस हवय, मूर्तिकला पोर्टल के स्तंभों ल लेने, अउ धीरे-धीरे पोर्टल के ऊपर म चढ़ने बर अधिक ले अधिक प्रमुख बन गइस, जब तक कि नाइों म मूर्तियों ल कुएं कैरहिनड्रल म, ट्रैनलेप्ट्स म, अउ, एएसएमआईएनावास कैरहिनड्रल म, एां तक ​​कि मुखौटा के इंटीरियर म भी।
इने जटिल आइकनोग्राफी का एक पैटर्न निर्धारित करिस जो अन्य चर्चों म पीछा करे गय रहिस।
नोट्रे-डेम डी पेरिस के पश्चिमी अग्रभाग म केंद्रीय पोर्टल म टिमपैनम स्पष्ट रूप ले अंतिम फैसले ल बतात हवय, पापियों के आंकड़े नरक बर नेतृत्व कर रहे हवय, अउ अच्छे ईसाई स्वर्ग गए।
नरक के पीरा भी अधिक स्पष्ट रूप ले चित्रित रहिस।
वे अशिक्षित उपासलं बर दृश्य संदेश का हिस्सा रहिन, बुराई अउ खतरे के प्रतीलं ने उन मनखेमन ल धमके दी जेमन चर्च के शिक्षाओं का पालन नी करिस।
उन्हें 1 9 वीं शताब्दी के बहाली के दौरान यूगेन विलाइट-ले-डक द्वारा डिजाइन करिन गए गॉथिक शैली म आंकड़ों के साथ प्रतिस्रहिसपित करे गय रहिस।
मांझा युग म धार्मिक शिक्षाएं, विशेष रूप ले छद्म-डायोनिसियस के लेखन, 6 वीं शताब्दी के रहस्यवादी जिसके पुस्तक, डी ललेस्टी पदानारिया, फ्रांस म भिक्षुओं के बीच लोकप्रिय रहिस, सिखाया गय कि जम्मो प्रकाश दिव्य रहिस।
उत्तर के तरफ खिड़की, अक्सर छइहा म, खिड़की पुराने नियम ल बतात रहिस।
विवरण  कांच म चित्रित करे गय रहिस, फिर गिलास म तामचीनी फ्यूज करे बर एक भट्ठी म बेक करे गय रहिस।
सैंट-चैपल यूरोप भर म अन्य चैपल बर मॉडल बन गय।
स्पष्ट ग्लास रंगीन ग्लास म डुबके लगा दी गए रहिस, फिर रंगीन ग्लास के हिस्ले बिल्कुल सही छइहा दे बर जमीन ले धुरिहा रहिन।
सबले प्रसिद्ध चमकदार भवनों म ले एक सैंट-चैपल डी विंसनेस (1370 एस) रहिस, जिसम फर्श ले छत तक कांच के दीवारों के साथ।
दाग ग्लास खिड़की बेहद जटिल अउ बनाए बर महंगी रहिस।
गुलाब वर्जिन मैरी का प्रतीक रहिस, अउ वे विशेष रूप ले ओमनके द्वारा समर्पित चर्चों म इ्तेमाल करिन गए रहिन, जेमे नोट्रे-डेम डी पेरिस शामिल रहिस।
पेरिस म पालीस डी ला सीट, नोट्रे-डेम डी पेरिस के नजदीक, 1119 म शुरू होइस, जो 1417 तक फ्रांसीसी राजाओं का मुख्य निवास रहिस।
हालांकि, एला जल्द ही तोपखाने के विकास ले अप्रचलित कर दिस गय रहिस, अउ 15 वीं शताब्दी म एला एक आरामदायक आवासीय महल म फिर ले तैयार करे गय रहिस।
इंग्लैंड म सबले पुराना मौजूदा उदाहरण शायद ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय म मेर्टन कॉलेज का भीड़ क्वाड हवय, जेखर निर्माण 1288 अउ 1378 के बीच बनाय गय हवय।
एक समान प्रकार का अकादमिक क्लोस्टर क्वीन कॉलेज, ऑक्सफोर्ड म 1140 म बनाय गय रहिस, संभवतः ReginalD द्वारा डिजाइन करिस गय।
बॉलिओल कॉलेज, ऑक्सफोर्ड जैसे कुछु कॉलेजों ने गोथिक महलों ले युद्ध अउ क्रेनोलेटेड दीवारों के साथ एक सैन्य शैली उधार ली।
ओमन 1447 म लिखिस कि ओ अपन चैपल ल "बडखा रूप म, स्वच्छ अउ पर्याप्त रूप ले आघु बढ़ने बर, एंटेल अउ व्यस्त मोल्डिंग के अब्बड बडखा उत्सुक कार्यों के सुमफ्लूट ल अलग करे बर।"
दीवारों के अंदर घूमने के दो स्तर रहिन, मर्लन के साथ एक सजावटी पैरापेट, अउ मशीनीकरण प्रोजेक्टिंग जिसम ले मिसाइलों ल घेर लिस जा सकता रहिस।
महल एक गहरी घास ले घिरा होइस रहिस, जो एक ड्रॉब्रिज द्वारा फैला होइस रहिस।
एक अच्छा जीवित उदाहरण शैटो डी डोरडन नेमोर्सो करा हवय।
रूपांतरण ने समझौता करिस काबरके लैटिन चर्च पूर्व के ओर उन्मुख होत हवय अउ मस्जिद मक्का के ओर उन्मुख होत हवय।
लाला मुस्तफा पाशा मस्जिद, उत्तरी साइप्रस फमेगुस्टा म।
गोथिक शैली ल पुराने, बदसूरत अउ एां तक ​​कि बर्बर के रूप म वर्णित करिस जाना शुरू करिस।
आयरलैंड 17 वीं अउ 18 वीं शताब्दी म गोथिक वास्तुकला का एक द्वीप रहिस, जिसम डेरी कैरहिनड्रल (पूरा 1633), स्लिगो कैरहिनड्रल (सी। 1730), अउ नीचे कैरहिनड्रल (17 9 0-1818) के निर्माण के साथ अन्य उदाहरण हवय।
वेस्टमिंस्टर एबे के दो पश्चिमी टावरों का निर्माण 1722 अउ 1745 के बीच निललस हॉक्समूर द्वारा बनाय गय रहिस, जो गोथिक पुनरुत्रहिसन के एक नवा अवधि खोल रहा रहिस।
1855-1885 तक फैले होइस अधिक सार्वभौमिक अपील के इ अवधि ल ब्रिटेन म उच्च विक्टोरियन गोथिक के रूप म जाना जात हवय।
1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध ले, ए गैर-गॉथिक बर ब्रिटेन म गैर-गेथिक अउ गैर-सरकारी भवनों के प्रकार के डिजाइन म उपयोग करिस जाने वाला रहिस।
लैंडस्केप आर्किटेक्ट्स डिजाइन के मिदृश्य पहलू म संरचनाओं अउ बाहरी रिक्त जगह म काम करत हवय - बडखा या छोटे, शहरी, उपनगरीय अउ ग्रामीण, अउ पारिस्थितिक स्रहिसयित्व ल एकेकृत करत समय, "हार्ड" (निर्मित) अउ "नरम" (लगाए गए) सामग्री के साथ।
वे निर्माण कार्य बर अनुबंधों ल अधिकृत अउ म्यवेक्षण करे के प्रस्तावों के भी समीक्षा कर सकत हवय।
1712 म एक मिदृश्य बनाए बर लिखने वाला पहला व्यक्ति जोलेफ एडिसन रहिस।
उत्तरार्द्ध 1 9 वीं शताब्दी के दौरान, मिदृश्य वास्तुकार शब्द पेशेवर मिदृश्य डिजाइनरों द्वारा उपयोग करिस जाना शुरू करिस, अउ फ्रेडरिक लॉ ओल्मस्टेड, जूनियर अउ बीट्रिक्स जोन्स (पाछू म फरलैंड) के पाछू दृढ़ता ले स्रहिसपित करे गय रहिस, दूसरों के साथ अमेरिकन सोसाइटी ऑफ लैंडस्केप आर्किटेक्ट्स (असला) के स्रहिसपना के गइस 1899।
उनके मियोजनाएं साइट सर्वेक्षणों ले लेकर योजनाओं या प्रबंधन उद्देश्यों बर व्यापक क्षेत्रों के पारिस्थितिकेय मूल्यांकन तक हो सकत हवय।
उनका काम नीति अउ रणनीति के लिखित बयान म शामिल हवय, अउ ओमनके अनुमोदन म नावा विकास, मिदृश्य मूल्यांकन अउ आकलन, अउ ग्रामीण इलालं के प्रबंधन या नीति योजना तैयार करे बर मास्टर नियोजन शामिल हवय।
हाल के वर्षों म चिकित्सीय उद्यानों के आवश्यकता अउ रुचि तेजी ले बढ़ रही हवय।
इम ले न्यूयॉर्क शहर म केंद्रीय पार्क, ब्रुकलिन, न्यूयॉर्क अउ बोस्टन के पन्ना हार पार्क सिस्टम म प्रॉस्पेक्ट पार्क रहिन।
ओ एक दर्जन ले अधिक विश्वविद्यालयों बर डिजाइन सलाहकार रहिस जेमे शामिल हवय: प्रिंसटन प्रिंसटन, न्यू जर्सी म; नावा हेवन, कनेक्टिकट म येल; अउ बोस्टन, मैसाचुलेट्स म हार्वर्ड बर अर्नोल्ड आर्बोरेटम।
शहरी योजनाकार मिदृश्य आर्किटेक्ट्स ले स्वतंत्र कार्यों ल करे बर योग्य हवय, अउ सामान्य रूप ले, मिदृश्य वास्तुकला कार्यक्रमों का पाठ्यक्रम छात्रों ल शहरी योजनाकार बनने बर तैयार नी करत हवय।
ब्राजील म रॉबर्टो बर्ल मार्क्स ने एक नावा सौंदर्यशास्त्र बर अंतरराष्ट्रीय शैली अउ मूल ब्राजील के पौधों अउ संस्कृति ल संयुक्त करिस।
ओमन कन्हु जगह के गुणात्मक गुणों के पूर्ण समझ ल संकलित करे बर कन्हु साइट के मतों का विश्लेषण करे के एक प्रणाली ल लोकप्रिय बनाय।
एक घ एआईएलए, मिदृश्य आर्किटेक्ट्स द्वारा मान्यता प्राप्त एक घ ऑस्ट्रेलिस के भीतर छह राज्यों अउ क्षेत्रों म 'पंजीकृत मिदृश्य वास्तुकार' शीर्षक का उपयोग करत हवय।
एनजेड के भीतर, नज़ीला के सदस्य जब वे अपन पेशेवर खड़े ल प्राप्त करत हवय, तो शीर्षक पंजीकृत लैंडस्केप आर्किटेक्ट नज़िला का उपयोग कर सकत हवय।
इलासा का मिशन लैंडस्केप आर्किटेक्चर के पेशे ल आघु बढ़ाना अउ अपन सदस्यों ल पेशेवर लेवा के उच्च मानलं ल बनाए रखना हवय, अउ कन्हु भी मामले म मिदृश्य वास्तुकला के पेशे का प्रतिनिधित्व करना जो संजगह के सदस्यों के हितों ल प्रभावित कर सकत हवय।।
वर्तमान म ब्रिटेन म पंद्रह मान्यता प्राप्त कार्यक्रम हवय।
2008 म, एलआई ने लैंडस्केप आर्किटेक्चर के अध्ययन ल प्रोत्साहित करे बर "आई वांट टू ए लैंडस्केप आर्किटेक्ट" नामक एक प्रमुख भर्ती अभियान शुरू करिस।
कइठन राज्यों ल राज्य मीक्षा के पारित होए के भी आवश्यकता होत हवय।
6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक, रेत ने पहीली ही अपन घुटनों तक मुख्य मंदिर के मूर्तियों ल कवर करिस रहिस।
मंदिरों ल बचाने बर एक योजना विलियम मैकक्विट्टी द्वारा मंदिरों के चारों ओर एक स्पष्ट ताजे पानी के बांध का निर्माण करे बर एक विचार म आधारित रहिस, जिसम पानी के अंदर एक ही ऊंचाई म एक ही ऊंचाई म राखिस जात रहिस।
ओमन माना कि मंदिरों ल रेगिस्तान के हवाओं द्वारा बलुआ पत्थर के क्षरण के प्रभाव ल नजरअंदाज कर दिस।
1 9 64 अउ 1 9 68 के बीच, पूरी साइट ल सावधानी ले बडखा ब्लॉक (30 टन तक, 20 टन का औसत), नष्ट, उठाया अउ एक नावा जगह म 65 मीटर ऊंचा अउ नदी ले 200 मीटर के धुरिहाी म, सबले महान म ले एक म कटौती के गए रहिस इतिहास म पुरातात्विक इंजीनियरिंग के चुनौतियां।
कइठन आगंतुक विमान ले भी एक एयरफील्ड म आते हवय जो विशेष रूप ले मंदिर मिसर बर या निकटतम शहर असवान ले सड़क ले निर्मित रहिस।
डेरी हाथ के दीवार के साथ बडखा मूर्तियों ने ऊपर मी मिस्र के सफेद ताज ल सहन करिस, जबकि उल्टा दिशा म वे ऊपर मी अउ निचले मिस्र (सांचन) के डबल ताज पहने हावें।
सबले प्रसिद्ध राहत राजा ल अपन रथिंग शूटिंग म अपन भागने वाले दुश्मनों के खिलाफ तीर दिखती हवय, जिन्हें कैदी लिस जात हवय।
अमन अउ आरए-होख्टी के पवित्र नौकाओं के साथ रामलेस अउ नेफर्टारी के चित्रण हवय।
ये तिथियां क्रमशः राजा का जन्मदिन अउ लरोनेशन डे हवय।
वास्तव म, पुरातात्विलं द्वारा पाए गए स्टार सिरियस (सोथिस) अउ शिलालेखों के हेलिसलिस के आधार म करिन गए गणनाओं के मुताबिक, ए तिथि 22 अक्टूबर होनी चाहि।
ए वास्तव म प्राचीन मिस्र के इतिहास म दूसरी घ रहिस कि एक मंदिर एक रानी ल समर्पित रहिस।
मंमागत रूप ले, क्वींस के मूर्तियां फिरौन के बगल म खड़ी रहिस, लेकिन ओमनके घुटनों के तुलना म कभु भी लंबी नी रहिस।
खंभे के राजधानियां देवी हवयदर का सामना करत हवय; इ प्रकार के कॉलम ल घृणित के रूप म जाना जात हवय।
दक्षिण म अउ इ कक्ष के उत्तरी दीवारों म राजा के दो सुंदर अउ काव्यात्मक आधार-राहत हवय अउ ओमनके कंसोर्ट पेमस पौधों ल हेदर म पेश करत हवय, जिन्हें पापीर के एक मोटाई म नाव नौकायन म एक गाय के रूप म चित्रित करे गय हवय।
17 वीं शताब्दी ले पहीली के कोई भी इमारतों म ले कोई भी नी माना जात हवय, लेकिन उन्हें सदियों ले पहीली उसी निर्माण विधियों अउ डिज़ाइों के साथ बनाय गय रहिस।
अन्य कासबाह अउ केसोर इ मार्ग के साथ स्थित रहिन, जैसे नॉर्थ तमदाघ्ट उत्तर म।
गांव के इमारतों ल एक रक्षात्मक दीवार के भीतर एक साथ समूहीकृत करे जात हवय जिसम कॉर्न टावर अउ गेट शामिल होत हवय।
गांव म कइठन सार्वजनिक या सामुदायिक इमारतें भी हवय जैसे मस्जिद, एक कारवांसराई, एक कास्बा (कैसल-जैसे कि किलेदारी) अउ सिडी अली या आमेर के मार्बआउट।
ए संपीड़ित पृथ्वी अउ माटी ले बना रहिस, आमतौर म आसंजन के सहायता बर अन्य सामग्रियों के साथ मिश्रित होत रहिस।
असवान बांध, या अधिक विशेष रूप ले 1 9 60 के दशक ले, असवान हाई बांध, दुनिया का सबले बडखा तटबंध बांध हवय, जेला 1 9 60 अउ 1 9 70 के बीच असवान, मिस्र म नाइल म बनाय गय रहिस।
पहीली कार्यान्वयन के तरह, उच्च बांध का अर्थव्यवस्रहिस अर्थव्यवस्रहिस अउ संस्कृति म महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा हवय।
हालांकि, इ प्राकृतिक बाढ़ म भिन्नता हवय, काबरके उच्च पानी के वर्षों पूरी फसल ल नष्ट कर सकत हवय, जबकि कम पानी के वर्षों व्यापक सूखे अउ परिणामस्वरुप अकाल बना सकत हवय।
एखर बजाय ब्रिटिश हाइड्रोलॉजे्ट हेरोल्ड एडविन हर्ट द्वारा नील घाटी योजना का पक्ष लिया गय रहिस, जेहर सूडान अउ इथियोपिया म पानी ल स्टोर करे का प्रस्ताव राखिस रहिस, जहां वाष्पीकरण अब्बड कम हवय।
शुरु म, संयुक्त राज्य अमेरिका अउ यूएसएसआर दोनों बांध के विकास म मदद करे म रुचि रखत रहिन।
ओ समय अमेरिका ल डर रहिस कि साम्यवाद मांझा पहिली म फैल जाही, अउ एला नासर ल एक एंटीलम्यूनिस्ट प्रोकैपिटलिस्ट अरब लीग के प्राकृतिक नेता के रूप म देखिन।
संयुक्त राष्ट्र हर 1 9 55 म गाजा म मिस्र के बल के खिलाफ इज़राइल द्वारा एक छापे के आलोचना के, नासर हर महसूस करिस कि ओ खुद ल पैन-अरब राष्ट्रवाद के नेता के रूप म चित्रित नी कर सके, अगर ओ अपन देश ल इज़राइल के खिलाफ सैन्य रूप ले बचा नी सकिन।
नासिर हर इ शर्त ल स्वीकार नी करिस अउ समर्थन बर यूएसएसआर ले परामर्श लिस।
चीन के नासर के राजनयिक मान्यता ले डुलस ल अउ अधिक नाराज कर दे गय रहिस, जो कि कम्युनिज्म के रोकथाम के नीति के साथ सीधे संघर्ष म रहिस।
ओ नासर के तटस्थता अउ शीत युद्ध के दोनों किनारों ल खेलने के प्रयास ले भी खिजाए रहिस।
बडखा रॉक अउ क्ले बांध कुछु मिस्र के इंजीनियर के साथ सोवियत हाइड्रोप्रोजेक्ट इंस्टीट्यूट द्वारा डिजाइन करे गए रहिन।
एखर उल्टा बांध ले एक बडखा क्षेत्र में बाढ़ आगिस जेखर कारण 100000 ले ज्यादा मनखे मन के पुनर्वास होइस।
बांध के लागत अउ फायदा का आकलन एखर पूरा होए के पाछू विवादास्पद दशक तक रइरहिन।
बांध के नकारात्मक पर्यावरणीय अउ सामाजिक प्रभाव ल ध्यान में नी रखते हुए एखर लागत केवल दो बरस म वसूल होए के अनुमान हवय।
एक अउ पर्यवेक्षक असहमत रहिस अउ ओमन सिफारिश के कि बांध ल टोर देना चाहि।
बांध हर बाढ़ के प्रभावों ल कम कर दिस, जैसे कि 1 9 64, 1 9 73 अउ 1 9 88 म।
झील नासर के आसपास एक नया मछली पकड़ने का उद्योग बनाइस गय हवय, हालांकि ए कन्हु भी महत्वपूर्ण बाजार ले एखर दूरी के कारण संघर्ष कररहिन।
इ नवा भूईया म लगभग आधे मिलियन परिवार का निपटारा करे गय रहिस।
आने पहीली सिंचित भूईया म, उपज म बढोतरी होइस काबरके महत्वपूर्ण कम बहाव समय म पानी उपलब्ध कराया जा सकत हवय।।
सूडान म, 50,000 ले 70,000 सूडानी न्यूबियन पुराना शहर वादी हाफा अउ एखर आसपास के गांव ले चल दिन रहिन।
सरकार हर एक सिंचाई परियोजना विकसित करीस, जेला कपास, अनाज, चीनी कोसियार अउ आने फसल ल विकसित करे बर नवा अर्ध कृषि विकास योजना कहे जाथे।
आवास अउ सुविधा 47 गांव एखरइयों बर बनाए गए रहिस जेखर रिश्ते एक दूसर के साथ पुराना न्यूबिया म अनुमानित रहिन ।
तलछट द्वारा भूईया म जोड़े गए पोषक तत्व मूल्य केवल 6,000 टन पोटाश, 7,000 टन फॉस्फोरस पेंटोक्साइड अउ 17,000 टन नाइट्रोजन रहिन।
माटी के लवणता म भी बढोतरी होइस काबरके सतह अउ भूजल तालिका के बीच के दूरी अब्बड छोटी रहिस  (माटी के स्थिति अउ तापमान के आधार म 1-2 मीटर) पानी ल वाष्पीकरण द्वारा खींचे के अनुमति दे बर ताकि भूजल म नमक के अपेक्षाकृत छोटी सांद्रता हो बरस म माटी के सतह म।
1 9 50 के दशक तक ऊपर मिस्र का केवल एक छोटा हिस्सा बेसिन (कम संचरण) ले बारहमासी (उच्च संचरण) सिंचाई म परिवर्तित नी करे गय रहिस।
एस हेमेटोबियम तब ले गायब हो गय हवय।
एखर मतलब एहवय कि मृत भंडारण के मात्रा 300.500 बरस के बाद भर जाही यदि तलछट झील के जम्मो क्षेत्र म समान दर ले जमा होही।
उर्वरक अवशेष द्वारा मदद के बांध के बनाए के पाछू, जलीय खरपतवार स्पष्ट पानी म अब्बड तेजी ले बढीस, ।
बांध खत्म होए के पाछू भूमांझा मछली पकड़ने अउ खारे झील मत्स्य पालन म कम अइस काबरके भूमांझासागरीय रूप म नील के खाल्हे बहने वाले पोषक तत्व बांध के पाछू फंस गए रहिन।
उच्च बांध के बनाए ले पहीली एक चिंता दूरस्थ मुक्त पानी के बहाव के कारण क्षरण के कारण बांध के नदी के स्तर के बहाव म संभावित कम रहिस ।
लाल ईटा बनाए उद्योग, जेमा सैकड़ों कारखाना म शामिल रहिन जो नदी के साथ नाइल तलछट जमा का उपयोग करत रहिन, ल भी नकारात्मक रूप ले प्रभावित करे गय रहिस।
पानी के कम मैलापन के कारण सूर्य के प्रकाश हर नील नदी के पानी म गइहर तक जाथे।
बनाए के काम 1 99 5 म शुरू होइस अउ 220 मिलियन अमेरिका डॉलर खर्च करिन जाने के पाछू, परिसर का आधिकारिक तौर म 16 अक्टूबर 2002 ल उद्घाटन करे गय रहिस।
प्राचीन पुस्तकालय मनोरंजन न केवल आने मनखेमन अउ एजेंसियों द्वारा अपनाए गय रहिस, एला मिस्र के राजनेता मनले समर्थन रहिस।
1 9 86 म यूनेस्ल के भागीदारी हर परियोजना बर वास्तव म फोकस म आखिरराष्ट्रीय होए के एक शानदार अवसर बनाइस।
इ वास्तुकला टीम म छह देशों का प्रतिनिधित्व करे वाले दस सदस्य शामिल रहिन।
अधिकांशतः 65 मिलियन अमरीके डालर, ज्यादातर मेना राज्यों ले 1 99 0 म असवान म आयोजित एक सम्मेलन म परियोजना ल वित्त पोषित करे बर पहली प्रतिज्ञा के गइस रहिस ।
2010 म, पुस्तकालय ल फ्रांस के राष्ट्रीय पुस्तकालय, बिब्लियोरहिनक नेशनल डी फ्रांस (बीएनावाफ) ले 500,000 किताब के दान मिलिस।
पढे के कमरा 32 मीटर ऊंचा ग्लास-पैनल वाला छत के खाल्हे खड़ा हवय, जो एक सैंडियल सहिन समुद्र के तरफ झुका हवय, अउ व्यास म कुछु 160 मीटर हवय।
लगभग 1,316 कलाकृति ल धारण करत हुए, पुरातनता संग्रहिसलय संग्रह मिस्र के आगमन ले पहीली रोमन सभ्यताओं बर महान अलेक्जेंडर के जित बर फारोनिक युग ले मिस्र के इतिहास म एक झलक प्रदान करत हवय।
माइक्रोफिल्म: इ खंड म लगभग 30,000 दुर्लभ पांडुलिपियों अउ 50,000 दस्तावेजों के माइक्रोफिल्म्स, साथ ही साथ 14,000 अरबी, फारसी अउ तुर्के पांडुलिपियों के ब्रिटिश पुस्तकालय ले एक संग्रह शामिल हवय, जेला यूरोप म सबले बडखा संग्रह माना जाथे।
हालांकि 2010 म पुस्तकालय ल बिब्लियोथेक नेशनेल डी फ्रांस ले अतिरिक्त 500000 किताब मिलिस।
डीजेने का द ग्रेट मस्जिद एक बडखा बैंल या एडोब बिल्डिंग हवय जेला कइठन आर्किटेक्ट्स द्वारा सुदैनो-साहेलियन वास्तुकला शैली के सबले बडखा उपलब्धिय म ले एक माना जाथे।
मस्जिद का उल्लेख करे वाला सबले पुराना दस्तावेज अब्द अल-सदी के तारख अल-सूडान हवय जो प्रारंभिक इतिहास ल मौखिक परंपरा ले संभवतः सत्रहवीं शताब्दी म अस्तित्व म रहिस।
ओमनके तत्काल उत्तराधिकारी हर मस्जिद के टावर बनाइस हवय, जबकि निम्नलिखित सुल्तान हर आसपास के दीवार बनाइस।
एहर ओ इमारत होही जेला कैली हर देखे रहिस।
नवा मस्जिद बडखा रहिस, कन्हु भी टावर या सजावट मे कमी वाला छोटे इमारत रहिस ।
जेने के राजमिस्त्री के गिल्ड के प्रमुख इस्माइला ट्रोरे के श्यानी म जबरन श्रम के उपयोग करके 1907 में फेर ले बनाए गए रहिस।
इ बात के बहस होइस हवय कि पुनर्निर्मित मस्जिद का डिजाइन कतका हद तक फ्रेंच प्रभाव के अधीन रहिस।
ओमन गुनिन कि शंकु हर भवन ल सपोजिटरी के भगवान ल समर्पित एक बारोक मंदिर सहिन बना दिन हवय।
ओमन के ए भी कहना हवय कि जब ओमन ल  जेल के धमकी दिन त स्थानीय मनखेमन नवा भवन ले अतकी नाखुश रहिन कि ओमन एला सफई करे ले मना कर दिन।
दक्षिण म बडखा मकबरे म 18 वीं शताब्दी के एक महत्वपूर्ण इमाम, अल्मनी इ्मायला के अवशेष शामिल हवय।
कुछु मामलों म, एक मस्जिद के मूल सतह ल भी अपन ऐतिहासिक उपस्थिति ल खतम कर दिए गए हवय हवय अउ कुछु मामलों म इमारत के संरचनात्मक अखंडता ले समझौता करे गय हवय।
1 99 6 म, वोग पत्रिका हर मस्जिद के भीतर एक फैशन शूट आयोजित करिस।
एला सीढ़िया के छह सेट ले पहुँचा जा सकत हवए जम्मो ल शिखर ले सजाय गय हवय।
महान मस्जिद के प्रार्थना दीवार या क्यूबाला पहिली मक्का के तरफ चेहरे म आत हवय अउ शहर के बाजार ल नजरअंदाज करत हवय।
प्रत्येक मीनार के शीर्ष म शंकु के आकार के मीनार या शिखर शुतुरमुर्ग अंडे के साथ सबले ऊपर म हवय।
उत्तर अउ दक्षिण दीवार म छोटी, अनियमित रूप ले स्थित खिड़कि हॉल के इंटीरियर तक पहुंचने बर थोड़ी प्राकृतिक प्रकाश के अनुमति देती हवय।
इमाम बडखा केंद्रीय टावर म मिहराब ले प्रार्थना करत हवय।
केंद्रीय टावर म मिहराब के दाईं ओर एक दूसरा जगह, लुगदी या मिनघ हवय, जेमा ले इमाम अपन शुक्रवार उपदेश का प्रचार करत हवय।
प्रांगण के आघु के दीर्घा के दीवार ल धनुषाकार खुले ले रोके गए हवय।
एक केंद्रीय आला के बजाय, मिहराब टॉवर मूल रूप ले उत्तरी दीवार म प्रवेश द्वार के रूप ल प्रतिबिंबित करे वाले बडखा अवशेषों के एक जोड़ी रहिस ।
एला ठीक करे बर कइ दिन के आवश्यकता होत हवय लेकिन समय-समय म उत्तेजित होए के आवश्यकता होत हवय, आमतौर म मिश्रण म खेलने वाले युवा लड़लं बर एक काम, इ प्रकार सामग्रियों ल हल करत हवय।
तिहार के शुरुआत म एक दौड़ आयोजित के जात हवय ताकि ए देखने बर कि मस्जिद ल प्लास्टर दे वाला पहला व्यक्ति कोन होही।
1 9 30 म, डेजेनी मस्जिद के एक अयोग्य प्रतिकृति दक्षिणी फ्रांस म फ्रेजुस शहर म बनाइस गय रहिस।
मूल मस्जिद हर मांझा युग के दौरान अफ्रीका म सबले महत्वपूर्ण इस्लामी सीखने के केंद्रों म ले एक के अध्यक्षता के, जेमा हजारों छात्र डेजेनी के मदरस म कुरान का अध्ययन करे बर आ रहे हवय।
20 जनवरी 2006 ल मस्जिद के छत म हवयकिंग पुरुषों के एक टीम के दृष्टि हर शहर म एक दंगा बढइस।
मस्जिद म भीड़ हर ओ वेंटिलेशन प्रशंसक मन ल ल बाहर निकाल दिस जो इराक युद्ध के समय अमेरिका दूतावास द्वारा प्रस्तुत करे गए रहिन अउ फिर शहर के माध्यम ले एक क्रोध म चल दिन।
गीज़ा के महान स्फिंक्स, जेला आमतौर म गीज़ा या सिर्फ स्फिंक्स के स्फिंक्स के रूप म जाना जाथे, एक पौराणिक प्राणी, एक पौराणिक प्राणी एक छिद्रपूर्ण स्फिंक्स के एक चूना पत्थर के मूर्ति हवय।
एखर अलावा, संलग्नक के दक्षिण दीवार के लण अउ जगह ले पता चलत हवय कि स्फिंक्स के योजना बनाए ले पहीली खाफ्रे के पिरामिड अउ घाटी मंदिर ल जोड़ने बर पहीली ले ही अस्तित्व म रहिस।
जब 1 9 25 म स्टेले ल फिर ले उत्खनित करे गय रहिस, तो लफ का जिक्र करत होइस पाठ के रेखाएं बंद हो गइस अउ खतम हो गइस।
स्फिंक्स के पंथ मांझायुगीन काल म जारी रहिस।
अलेक्जेंड्रिया, रोलेटा, दमियेटा, काहिरा अउ गीज़ा पिरामिड घ-घ वर्णित हवय, लेकिन जरूरी नी कि व्यापक रूप ले।
गीज़ा, आंद्रे टेवेट (कॉस्मोग्राफी डी लेवेंट, 1556) का दौरा करे के सात साल पाछू स्फिंक्स ल "एक ललोसस के प्रमुख" के रूप म वर्णित करे गए, अइससिस द्वारा करिन गए, इचस के बेटी, फिर बृहस्पति के प्रिय "।
जोहान्स हेल्फेरिच (1579) स्फिंक्स एक चुटके-चेहरा, गोल-ब्रेस्टेड महिला हवय जेमा सीधे बालों वाला विग होत हवय; इवेट म एकमात्र तीर ए हवय कि बाल हेडड्रेस के चमकदार लैपेट का सुझाव देत हवय।
हालांकि स्टेला म कुछु ट्रैक्ट्स के संभावना सटीक होत हवय, लेकिन इ मार्ग ल पुरातात्विक साक्ष्य के उल्टा माना जाथे, इ प्रकार देर ले समय ऐतिहासिक संशोधनवाद माना जाथे, जो स्थानीय पुजारी द्वारा एक उद्देश्यपूर्ण नकली, एक प्राचीन इतिहास के साथ समकालीन अइससिस मंदिर ल प्रभावित करे के प्रयास के रूप म माना जाथे। कभु नी रहिस।
हालांकि, हाल के खोज ल दृढ़ता ले दिखाया गय हवय कि ए वास्तव म चौरहिन राजवंश म खैफ्रे के शासनकाल ले पहीली नी बनाइस गय रहिस। "
मास्परो हर स्फिंक्स ल "मिस्र म सबले प्राचीन स्मारक" मानीस।
क्षरण के कारण 1 9 26 म अपन हेड्रेस का हिस्सा गिर गय रहिस, जेहर अपन गर्दन म गहराई ले भी कटौती करे रहिस।
जे मत म सिर मूर्तिकला रहिस ओ अब्बड कठिन हवय।
आने कहिसनी एला मामलुक मन के  काम  के रूप म बतात हवयं ।
अल-मक्रिजी के मुताबिक, क्षेत्र म रहने वाले कइठन मनखेमन का मानना ​​रहिस कि गीज़ा पठार ल कवर करे वाला बढ़ी रेत अल-डाहर के अपमान के काम बर प्रतिशोध रहिस।
अल-मिनुफी हर कहिस कि 1365 म अलेक्जेंड्रियन क्रूलेड नाक ल टोरे के खानकाह के सूफी शेख बर बढे सजा रहिस ।
विचार ल अकादमिक द्वारा छद्म क्रूरोलॉजी माना जाथे, काबरके कोई पाठ या पुरातात्विक सबूत स्फिंक्स के अभिविन्यास का कारण नी हवय।
एच स्पेंसर लुईस जैसे गूढ़ आंकड़ों द्वारा स्फिंक्स के खाल्हे छिपे होइस कक्षों के समान अटकलों का एक लंबा इतिहास हवय।
ए मिस्र म दूसरी सबले अधिक देखी जाने वाला ऐतिहासिक स्थल माना जाथे; काहिरा करा केवल गीज़ा पिरामिड कॉम्प्लेक्स ल अउ अधिक यात्रा मिलत हवय।
तीनठन आने भाग, म्यूट, मोंटू के उपस्थिति, अउ अमेनहोटेप चतुर्थ के विघटित मंदिर, जनता बर बंद हवय।
मूल मंदिर ल खतम कर दे गय रहिस अउ आंशिक रूप ले हत्शेपसट द्वारा बहाल करे गय रहिस, हालांकि एक अउ फिरौन पवित्र क्षेत्र के फोकस या अभिविन्यास ल बदलने बर एखर चारों ओर बनाइस गय।
मंदिरमन के बनाए बुता हर मध्य साम्राज्य मे चालु होइस अउ टॉलेमिक काल तक जारी रहीस ।
देवतामन प्राचीन मिस्र के संस्कृति के इतिहास म अब्बड पहीली के पूजा करे वाले मनखेमन बर सबले पुराना पूजा के सीमा का प्रतिनिधित्व करिस।
ये वास्तुकला लीवर का उपयोग कर इ ऊंचाइ तक उठाय जा सकत हवय।।
यदि रैंप बर पत्थर का उपयोग करे गय रहिस, तो वे अब्बड कम सामग्री  उपयोग करे म सक्षम होथीस।
ड्रम के जगह म रखे जाने के पाछू आखिर नक्काशी ल निष्पादित करे गए ताकि रखे जाए खानी एला नुकसान झन पहुंचे।
ग्यारहवें राजवंश अउ पिछली मंदिर के इमारत ले पहीली रहिनब्स का शहर अब्बड महत्वपूर्ण नी रहिस हवय, ओां अपेक्षाकृत छोटा होही, मंदिरों के शुरुआत देवता मन , पृथ्वी देवी म्यूट अउ मोंटू ल समर्पित करिस जाथे।
अमुन (कभु-कभु आमैन कहे जाथे) लंबे समय तक स्थानीय संरक्षक देवता रहिस।
अठारह राजवंश के दौरान अमन-रे के पहिलीवर्ती म प्रमुख बनाए काम करे गए, जब थेबेस एकेकृत प्राचीन मिस्र के राजधानी बन गय।
साइट म ओखर एक अउ परियोजनाएं, कर्णक के लाल चैपल या चैपल रूज का इरादा एक भौतिक मंदिर के रूप म करे गय रहिस अउ मूल रूप ले अपन दो ओबिलिस्क के बीच खड़ा हो सकत हवय।।
अधूरा ओबिलिस्क के रूप म जाना जाथे, ए सबूत प्रदान करत हवय कि कैले ओबेलिस्क ल खारिज कर दे गय रहिस।
अमुन-रे के लेआउट के पहिलीवर्ती म आखिर बडखा बदलाव पहीली पिलोन अउ बडखा संलग्न दीवार के अतिरिक्त रहिस जो पूरे मिसंपत्ति के चारों ओर घूमत रहिन, दोनों हर तीसरे के राजवंश के नेक्टेनबो अइस द्वारा निर्मित करिस रहिस।
कर्णक मंदिर परिसर का वर्णन पहीली 1589 म एक अज्ञात वैनेटियन द्वारा करे गय हवय, हालांकि ओखर परिसर म कोई ईसाई मन नी हवय।
प्रोटीस के अपन यात्रा के समान लेखन मेलचिलेडेक रहिननोड (रिलेशंस डी डाइवर्स वॉयस क्यूरॉक्स, 1670 एस -16 9 6 संस्करण) अउ जोहान माइकल वान्सलेब (मिस्र के वर्तमान स्थिति, 1678) द्वारा प्रकाशित होए रहिस।
जॉन्स हॉपकिंस विश्वविद्यालय टीम द्वारा खुदाई अउ बहाली कामों के पाछू, बेट्सी ब्रायन के नेतृत्व म (खाल्हे देखव) म्यूट ऑफ म्यूट ल जनता बर खोलिस गय हवय।
2006 म, बेट्सी ब्रायन हर एक तिहार के अपन निष्कर्ष प्रस्तुत करिन जेमे शराब म स्पष्ट जानबूझकर अतिसंवेदनशीलता शामिल रहिस ।
ये निष्कर्ष म्यू के मंदिर म करे गए रहिन काबरके जब Thebes अधिक महत्व बर गुलाब, म्यूट हर अपन कुछु पहलुओं के रूप म योद्धा देवता मन , लेखमेट अउ बस्ट ल अवशोषित कर दिस।
पाछू के मिथक म वार्षिक शराबी लेखमेट फेस्टिवल, आरए के आसपास विकसित होइस, फिर ऊपर मी मिस्र के सूर्य देवता हर ओमन अपन मां ले प्राप्त एक अग्निमय आंख ले बनाइस, जो ओमनके खिलाफ षड्यंत्र ल खतम करे वाले प्राणियों ल खतम करे बर बनाइस।
लक्सर मंदिर शहर म नाइल नदी के पहिली तट म स्थित एक बडखा प्राचीन मिस्र का मंदिर परिसर हवय जो आज लक्सर (प्राचीन द जेब्स) के रूप म जाना जाथे अउ लगभग 1400 ईसा पहिली का बनाए करे गय रहिस।
शुरुआत यात्रियों द्वारा देखे गए चार प्रमुख मॉर्टेरी मंदिरों म गर्नह म लेटी I का मंदिर, डीर एल बहरी, रामलेस द्वितीय (यानी, रामलेम) के मंदिर, अउ मेडिनेट हबु म रामलेस III का मंदिर शामिल हवय।
मंदिर के पाछू बर 18 वें राजवंश, अउ अलेक्जेंडर के अमेनोटेप III द्वारा निर्मित चैपल हवय।
इ बलुआ पत्थर ल न्यूबियन बलुआ पत्थर के रूप म जाना जाथे।
अलेक्जेंडर बदामी, "मिस्र के वास्तुकला म भ्रमवाद," प्राचीन ओरिएंटल सभ्यता म अध्ययन, 35 (1 9 6 9): 23।
एवेन्यू के साथ स्टेशनों ल समारोह बर स्रहिसपित करे गय रहिस जैसे ओपेट के म्व जो मंदिर बर महत्व रखत रहिन।
ललिबेला अहारा क्षेत्र, इथियोपिया म उत्तरी वोलो जोन के लास्टा जेला म एक शहर हवय।
ईसाई मन बर, लालिबेला इथियोपिया के सबले पवित्र शहरों म ले एक हवय, दूसरा केवल एक्सम बर, अउ तीर्थयात्रा का केंद्र हवय।
आधुनिक शहर म कइठन जगह के ईसाई मन अउ रॉक-कट चर्चों के सामान्य लेआउट हर खुद ल यरूशलेम अउ पवित्र भूईया म एक युवा के रूप म बिताए गए समय के दौरान ललिबेला द्वारा देखे गए ईसाई मनों अउ पैटर्न ल नकल करे बर कहे जाथे।
ईसाई धर्म बाइबिल के ईसाई मनों के साथ कइठन विशेषता ल प्रेरित करत हवय - इहां तक ​​कि ललिबेला के नदी ल जॉर्डन नदी के रूप म जाना जाथे।
पुर्तगाली पुजारी फ्रांसिस्ल अलवारेस (1465-1540), 1520 के दशक म दावित द्वितीय के यात्रा म पुर्तगाली राजदूत के साथ रहिस।
अगली रिपोर्ट यूरोपीय आगंतुक हर ललिबेला ल मिगुएल डी कैस्टान्होसो रहिस, जेमन क्रिस्टोवा दा गामा के तहत एक सैनिक के रूप म काम करिस अउ 1544 म इथियोपिया छोड़ दिस।
ओखर खम्भा मन ल भी इसने प्रकार ले पहाड़ से काटे गए रहिस।
एमे कुछु विवाद हवय कि कुछ चर्च मन ल  कब बलाए गए रहिस ।
रिपोर्ट म क्षेत्र म पाए गए दो प्रकार के जगह आवास का वर्णन करे गए।
लेंट कैथरीन मठ, आधिकारिक तौर म ईश्वर-ट्रोडेन माउंट सिनाई के पवित्र मठ, लेंट कैथरीन, मिस्र के शहर करा माउंट सिनाई के पैर म एक घुमाव के मुंह म सिनाई प्रायद्वीप म स्थित एक पहिली रूढ़िवादी मठ हवय।
लेंट कैथरीन मठ तीनठन पहाड़ के एक समूह के छइहा म स्थित हवय; रास सुफसाफेह (संभवतः "माउंट होरेब" सी .1 किमी पश्चिम), जेबेल एरोन्ज़ीब अउ जेबेल मूसा, "बाइबिल माउंट सिनाई" (पीक सी 2 किमी दक्षिण)।
कैथरीन हर खुद ल शुरू करे का आदेश दिस।
मठ ल सम्राट जस्टिनियन I (527-565 म शासन करिस) के आदेश द्वारा बनाइस गय रहिस, जो जलती होइस झाड़ी के चैपल ल संलग्न करत रहिस (जेला "लेंट हेलेन चैपल" के रूप म भी जाना जाथे) ल महारानी कंसोर्ट हेलेना, कॉन्स्टैंटिन द ग्रेट, म मां द्वारा निर्मित होए का आदेश दे गय रहिस जे साइट म मूसा ल जलती होइस झाड़ी ल देखा जाना चाहि।
ए साइट ईसाई धर्म, इ्लाम अउ यहूदी धर्म बर पवित्र हवय।
सातवीं शताब्दी के दौरान, सिनाई के पृथक ईसाई एंकरियों ल समाप्त कर दे गय रहिस: केवल मजबूत मठ बने रहिस।
पहीली क्रूलेड के समय ले, सिनाई म क्रूलेडर के उपस्थिति 1270 तक यूरोपीय ईसाइयों के हित म बढोतरी होइस अउ मठ का दौरा करे वाले निडर तीर्थयात्रियों के संख्या म बढोतरी होइस।
पहिली रूढ़िवादी चर्च के भीतर चर्च के सटीक प्रशासनिक स्थिति संदिग्ध हवय: कुछु मनखेमन द्वारा, चर्च समेत, एला स्वायत्त माना जाथे, आने मनखेमन द्वारा यूनानी रूढ़िवादी चर्च ऑफ यरूशलेम के अधिकार क्षेत्र के तहत एक स्वायत्त चर्च।
लेकिन 2003 म रूसी विद्वानों हर 13 नवंबर 1869 ल काहिरा मेटोचन अउ आर्कबिशप कॉलिस्ट्रेटस द्वारा हस्ताक्षरित पांडुलिपि बर दान अधिनियम के खोज करिस।
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बडखा आइकन संग्रह 5 वें (संभवतः) अउ 6 वीं शताब्दी के साथ कुछु डेटिंग के साथ शुरू होत हवय, जो अद्वितीय जीवित हवय; मठ ल बीजान्टिन परंपरा द्वारा छेड़छाड़ के गइस, अउ कभु बर्खास्त नी होइस।
एखर वास्तुशिल्प संरचना, चित्र अउ पुस्तक का संरक्षण नींव के अधिकांश उद्देश्य शामिल हवय।
एखर आकार समय के सापेक्ष समृद्धि ल बतात हवय।
ए पहीली के साइट म बनाइस गय रहिस, छोटे मंदिर भी Horus ल समर्पित, हालांकि पिछली संरचना वर्तमान साइट के रूप म उत्तर-दक्षिण के बजाय पहिली-पश्चिम उन्मुख रहिस ।
391 में रोमन साम्राज्य के भीतर गैर.ईसाई पूजा म प्रतिबंध लगाए वाला थियोडोसियस के पगानों के उत्पीड़न अउ आदेश के बाद एडफू के मंदिर एक धार्मिक स्मारक के रूप में अनुपयोगी हो गिस।
सदियों ले मंदिर बोहात  रेगिस्तानी रेत अउनील नदी द्वारा जमा की गई नदी के परत के तरी म 12 मीटर 39 फीट के गइहर तक दब गय।
1860 अगस्त म फ्रेंच मिस्र के मैरिएट हर रेत ले ईडीएफयू मंदिर ल मुक्त करे का काम शुरू करिस।
ग्रेट जिम्बाब्वे मुथिरिकवे अउ मासीवो शहर झील करा जिम्बाब्वे के दक्षिण-पहिली पहाड़ियों म मांझायुगीन शहर हवय।
माना जाथे कि ग्रेट जिम्बाब्वे स्थानीय सम्राट बर रॉयल पैलेस के रूप म काम करत हवय।
वे मोर्टार (सूखे पत्थर) के बिना बनाए गए रहिन।
यूरोपीय मनखेमन द्वारा पहली पुष्टि के गइस यात्रा 1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म 1871 म शुरू होए वाला साइट के जांच के साथ रहिस।
महान जिम्बाब्वे क्षेत्र चौरहिस  शताब्दी ईस्वी द्वारा बस गय रहिस।
डेविड बीच का मानना ​​हवय कि शहर अउ ओके राज्य, जिम्बाब्वे का राज्य, 1200 ले 1500 तक बढ़ गय, हालांकि एखर मृत्यु बर कुछु हद तक के तारीख 1500 के दशक म जोओ डी बैरोस म 1500 के दशक म प्रेषित विवरण ले निहित हवय।
ओमन पहाड़ी परिसर, घाटी परिसर अउ महान संलग्नक के रूप म जाना जाथे।
जेमा व्यवसाय के विभिन्‍न समय के साथ घाटी परिसर ल ऊपर मी अउ निचले घाटी खंडहर म विभाजित करे गय हवय, ।
 12 वीं शताब्दी म पहाड़ी परिसर ले, महान संलग्नक, ऊपर मी घाटी अउ आखिरकार 16 वीं शताब्दी के शुरुआत म निचली घाटी तक चल दिन।
आने कलाकृतियों म साबुनस्टोन मूर्तियां शामिल हवय (जेमे ले एक ब्रिटिश संग्रहिसलय म हवय), माटी के बरतन, लौह गोंग, विस्तृत रूप ले हारहिस दांत, लौह अउ तांबा तार, लौह होस, कांस्य के भाले, तांबा पिंड अउ क्रूसिबल, अउ सोने के मोती, कंगन, लटकन अउ म्यान ।
ओ आखिर्राष्ट्रीय वाणिज्य स्थानीय कृषि व्यापार के अलावा रहिस, जेमा मवेशी विशेष रूप ले महत्वपूर्ण रहिन।
पुर्तगाली व्यापारियों हर 16 वीं शताब्दी के शुरुआत म मांझायुगीन शहर के अवशेषों के समान सुना, अउ उनम ले कुछु द्वारा करिन गए साक्षात्कार अउ नोट्स ले बने रिकॉर्ड्स, महान जिम्बाब्वे ल सोने के उत्पादन अउ लंबी दूरी के व्यापार म जोड़ते होइस रिकॉर्ड करत हवय।
ओमन जोर देकर कहिस कि मूर्ति के पाछू के पाछू के टॉलेमी युग (सी। 323-30 ईसा पहिली) म तारीख दिखा दी, जब अलेक्जेंड्रिया स्थित यूनानी व्यापारियों ल दक्षिणी अफ्रीका म मिस्र के पुरातनताओं अउ छद्म-पुरातनताओं का निर्यात होही।
बेंट करा कोई औपचारिक पुरातात्विक प्रशिक्षण नी रहिस, लेकिन अरब, ग्रीस अउ एशिया माइर म अब्बड व्यापक रूप ले यात्रा करे रहिस।
ओमनकरा ओखर पुरुष रेखा के माध्यम ले प्राचीन यहूदी या दक्षिण अरब मूल के परंपरा हवय।
लेम्बा का दावा एक विलियम बोल्ट (1777 म ऑस्ट्रियाई हब्सबर्ग अधिकारियों) द्वारा भी रिपोर्ट करे गय रहिस, अउ एक एए द्वारा। एंडरसन (1 9 वीं शताब्दी म लिम्पोपो नदी के उत्तर के यात्रा के समान लिखना)।
पहाड़ी परिसर के ऊपर मी टेस्तरों म ढेर ले एखरर करे वाले तीनठन टेस्ट गड्ढे म पहली घ डूब गय रहिस, जो अपरिवर्तनीय माटी के बर्तनों अउ लोहे के काम का मिश्रण पैदा करत रहिस।
कैटन थॉम्पसन हर तुरंत जोहान्सबर्ग म ब्रिटिश एसोसिएशन के एक बैठक बर अपन बंटू मूल सिद्धांत के घोषणा के।
रेडियोकार्बन सबूत 28 मापों का एक सूट हवय, जेकरबर पहीली चार, ओ विधि के उपयोग के शुरुआत दिनों ले पहीली चार अउ अब गलत के रूप म देखा जाथे, 12 वीं ले 15 वीं सदी के कालक्रम का समर्थन करत हवय।
शुरुआत औपनिवेशिक प्राचीन काल ले एमेच्योरिस्ट डिगिंग म सोने अउ कलाकृतियों ल हटाने ले व्यापक नुकसान होइस, विशेष रूप ले रिचर्ड निकलिन हॉल द्वारा खोदना।
प्रीबेन कार्सम लिखते हवय कि औपनिवेशिक अउ काले राष्ट्रवादी समूह हर लोकप्रिय इतिहास अउ करहिस के मीडिया के माध्यम ले देश के उपस्थिति के अपन दृष्टि का समर्थन करे बर महान जिम्बाब्वे के अतीत ल आमंत्रित करिस।
पिकिरायी अउ कार्सहम सुझाव देत हवय कि ग्रेट जिम्बाब्वे के इ प्रस्तुति का उद्देश्य आंशिक रूप ले क्षेत्र म निपटारे अउ निवेश ल प्रोत्साहित करे का इरादा रहिस।
1 9 80 म नावा आखिरराष्ट्रीय स्तर म मान्यता प्राप्त स्वतंत्र देश का ईसाई मन बदलकर साइट बर राखे गय रहिस, अउ एखर प्रसिद्ध साबुनस्टोन पक्षी नक्काशी ल राष्ट्रीय प्रतीक के रूप म रोड्सियन ध्वज अउ हथियारों के लट ले बनाए राखे गय रहिस अउ नावा जिम्बाब्वे ध्वज म चित्रित करे गय रहिस।
पहिली का एक उदाहरण केन मुफुका के पुस्तिका हवय, हालांकि काम के भारी आलोचना के गइस हवय।
ए इ देश के समृद्ध इतिहास ल संरक्षित करे बर बनाइस गय रहिस जो वैश्वीकरण के कारण अंधेरे भविष्य का आघु कर रहिस रहिस।
ए साइट मांझा मेक्सिल म देखी गइस शैलियों के याद दिलात हवय अउ उत्तरी माया निचले इलालं के पुस अउ चेन शैलियों के शैलियों के याद दिलात हवय।
शहर म माया दुनिया म सबले विविधतापूर्ण आपाछूी हो सकत हवय, एक कारक जो साइट म वास्तुशिल्प शैलियों के विविधता म योगदान दे सकत रहिस।
इट्ज़ा बर एक संभावित अनुवाद "एनचेंटर (या मंत्रमुग्ध) हवय," एखर (अइसटीजेड), "जादूगर", अउ हा, "पानी" ले।
ए फॉर्म च अउ च के बीच ध्वन्यात्मक भेद ल बरकरार रखता हवय, काबरके आधार शब्द चीएन (हालांकि, माया म जोर नी दिए गए हवय हवय) एक पोस्टलोलर निकासी एफ्रिकेट व्यंजन के साथ शुरू होत हवय।
इ सेनोट्स सेनोट सग्राडो" या पवित्र सेनोट (इहां तक ​​कि पवित्र कुएं या बलिदान के कुएं के रूप म भी जाना जाथे), सबले प्रसिद्ध हवय।
एखर बजाए, शहर के राजनीतिक संगठन ल "मल्टीपल" प्रणाली द्वारा संरचित करिस जा सकत रहिस, जेला अभिजात वर्ग शासक वंशावली के सदस्यों ले बना मिषद के माध्यम ले शासक के रूप म विशेषता हवय।
हालांकि, देर ले क्लासिक के आखिर के ओर अउ टर्मिनल क्लासिक के शुरुआत हिस्ले म ए रहिस कि साइट उत्तरी माया निचले इलालं म राजनीतिक, समाजशास्त्रीय, आर्थिक अउ वैचारिक जीवन के एक प्रमुख क्षेत्रीय पूंजी, केंद्रीकृत अउ हावी रही।
हनैक केल हर मानीस कि सत्ता म अपन बढोतरी के भविष्यवाणी करिस।
हालांकि कुछु पुरातात्विक सबूत हवय जो इंगित करत हवय कि चिचेन इटज़ा एक समय म लूट अउ बर्खास्त होइस, ओां अधिक सबूत प्रतीत होत हवय कि ए मायापन द्वारा नी करिस जा सकत रहिस, कम ले कम नी जब चिचेन इटज़ा एक सक्रिय शहरी केंद्र रहिस।
चिचेन इट्ज़ा अभिजात वर्ग के गतिविधि के पाछू, शहर ल त्याग नी दिए गए हवय हो सकत हवय।।
मोंटेजो हर 1531 म मजबूती के साथ युकाटन लौट अइन अउ वेस्ट लस्ट म कैम्पेक म अपन मुख्य आधार स्रहिसपित करिस।
मोंटेजो हर आखिरकार चिचेन इट्ज़ा म पहुंचे, जेला ओमन सियुडैड रियल का ईसाई मन बदल दिस।
महीनों गुजर गए, लेकिन कोई सुदृढीकरण नी अइस।
1535 तक, जम्मो स्पेनिश ल युकाटन प्रायद्वीप ले प्रेरित करे गय रहिस।
1860 म, डेसीरे चारने हर चिचेन इट्ज़ा का सर्वेक्षण करिस अउ कइठन तस्वीरें लीं कि ओमन सीटस एट म प्रकाशित एमाइरिकाइ (1863) म प्रकाशित करिस।
ऑगस्टस ले प्लंजन हर एला "चौकमोल" कहिस (पाछू म एखर ईसाई मन बदलकर "चैक मुल" राखिस गय, जो मेसोमेरिका म पाए गए जम्मो प्रकार के जम्मो प्रकार के वर्णन करे बर शब्द रहिस हवय)।
18 9 4 म संयुक्त राज्य अमेरिका हर युकातन, एडवर्ड हर्बर्ट थॉम्पसन बर कंसुल, हाशिंडा चिचेन ल खरीदा, जेमा चिचेन इट्ज़ा के खंडहर शामिल रहिन।
थॉम्पसन 1 9 04 ले 1 9 10 तक लेनोटे सगारडो (पवित्र लेनोटे) ल ड्रेज करे बर सबले प्रसिद्ध हवय, जहां ओमन सोने, तांबा अउ नक्काशीदार जेड के कलाकृतियों ल पुनर्प्राप्त करिस, साथ ही पहीली-कभु भी उदाहरणों के उदाहरणों के उदाहरणों ल पहिली-ललंबियाई माया कपडिस अउ मानीस जात रहिस। लकड़ी के हथियार।
मैक्सिकन क्रांति अउ निम्नलिखित सरकारी अस्थिरता, साथ ही विश्व युद्ध, हर एक दशक तक परियोजना म देरी के।
साथ ही, मैक्सिकन सरकार हर एल कैस्टिलो (कुकुलकन के मंदिर) अउ ग्रेट बॉल लर्ट ल खोलिस अउ बहाल करिस।
ओ समय संयुक्त राज्य अमेरिका म थॉम्पसन, कभु भी युकातन लौट अइस।
1 9 44 म मैक्सिकन सुप्रीम लर्ट हर फैसला सुनाया कि थॉम्पसन हर कोई कानून नी तोड़ दे रहिस अउ चिचेन इट्ज़ा ल अपन वारिस म लौटा दे रहिस।
पहला नेशनल ज्योग्राफिक द्वारा प्रायोजित करे गय रहिस, अउ दूसरा निजी हितों द्वारा।
ए शहर टूटे होइस इलाके म बनाइस गय रहिस, जेला कृत्रिम रूप ले प्रमुख वास्तुशिल्प समूह का बनाए करे बर स्तरित करे गय रहिस, कैस्टिलो पिरामिड अउ लास मोन्जास, ओसारियो अउ मुख्य दक्षिणपश्चिम समूह के क्षेत्रों के स्तर म खर्च करिन जाने वाले सबले बडखा प्रयास करे गए रहिन।
इम ले कइठन पत्थर के इमारतों ल मूल रूप ले लाल, हरे, नीले अउ बैंगनी रंगों म चित्रित करे गय रहिस।
यूरोप म गोथिक कैरहिनड्रल सहिन, रंगों हर पूर्णता के अधिक समझ प्रदान के अउ इमारतों के प्रतीकात्मक प्रभाव म अब्बड योगदान दिस।
पुयूयूयूयूसी शैली के इमारत म शैली के सामान्य मोज़ेक-सजाए गए ऊपर मी अग्रभाग के विशेषता हवय, लेकिन पुयूयूसी क्षेत्र के ठीक लिबास के उल्टा, अपन ब्लॉक चिनाई दीवार म पुक हार्टलैंड के वास्तुकला ले अलग हवय।
उत्तर.पूर्वी सीढ़ीया के गुच्छों के आधार म एक नाग के मुडी उकेरे गए हवय।
कइठन झूठ शुरुआत के पाछू, ओमन पिरामिड के उत्तर के ओर एक सीढ़ी के खोज के।
मैक्सिकन सरकार हर उत्तरी सीढ़ी के आधार ले एक सुरंग खोनीस जेहर पहली पिरामिड के सीढ़ीया ले लुकाय हुए मंदिर तक रहिस अउ एला पर्यटक बर खोल दिन।
एक पैनल म, खिलाड़ियों म ले एक ल ओखर मुड धड ले अलग करे गय हवय; घाव झपके सांपों के रूप म रक्त के धाराओं ल उत्सर्जित करत हवय।
दक्षिण छोर म एक अउ बडखा मंदिर हवय, लेकिन खंडहर म।
भीतर एक बडखा भित्तिचित्र हवय, अब्बड खतम हो गय हवय, जो एक युद्ध के दृश्य ल बतात हवय।
ए एक संयोजन माया अउ टॉल्टेक शैलियों म बनाइस गय हवय, एक सीढ़ी के साथ एक सीढ़ी के साथ अपन चार पक्षों म ले प्रत्येक।
अपन आंतरिक पुरातत्त्वविदों हर पत्थर ले नक्काशीदार बडखा शंकु का संग्रह खोजा, जेका उद्देश्य अज्ञात हवय।
एखर ईसाई मन संरचना के शीर्ष म वेदियों के एक श्रृंखला ले आत हवय जो अपरिवर्तित हथियारों वाले पुरुषों के छोटे नक्काशीदार आंकड़ों द्वारा समर्थित हवय, जेला "अटलांटेस" कहे जाथे।
ए परिसर टुला के टॉल्टेक राजधानी म मंदिर बी के समान हवय, अउ दोनों क्षेत्रों के बीच सांस्कृतिक संपर्क के कुछु रूपों ल इंगित करत हवय।
ए मंदिर चैक मुल के मंदिर ईसाई मनक एक पहिली संरचना ल घेरता हवय या प्रवेश करत हवय।
एक हजार स्तंभ के समूह के दक्षिण म तीनठन, छोटी, आखिरःस्रहिसपित इमारतों का एक समूह हवय।
एक्स के एक आदर्श के साथ ऊपर मी अग्रभाग का एक खंड अउ ओ के संरचना के सामने प्रदर्शित होत हवय।
एक्सटोलोक का मंदिर ओसारियो मंच के बाहर हाल ही म बहाल मंदिर हवय।
एक्सटोलोक मंदिर अउ ओसारियो के बीच कइठन गठबंधन संरचनाएं हवय: वीनस का मंच, जो कुकुल्कन (एल कैस्टिलो) के बगल म एक ही ईसाई मन के संरचना बर डिजाइन म समान हवय, टॉब्स का मंच, अउ एक छोटी, गोल संरचना बेईसाई मन:
कासा कोलोराडा ("रेड हाओ" बर स्पेनिश) चिचेन इट्ज़ा म सबले सुघ्घर संरक्षित इमारतों म ले एक हवय।
200 9 म, इाह हर एक छोटी गेंद अदालत ल बहाल कर दिस जो कासा रंगदाल के पिछली दीवार ले जुड़ा होए रहिस।
इ इमारत का ईसाई मन स्थानीय माया द्वारा लंबे समय ले उपयोग करे गय हवय, अउ कुछु लेखक हर उल्लेख करिस हवय कि एखर ईसाई मन स्टुल म एक हिरण चित्रकला के ईसाई मन म राखे गय रहिस जो अब अस्तित्व म नी हवय।
स्पेनिश हर इ जटिल लास मोन्जास ("नन्स" या "ननरी") ईसाई मनित करिस, लेकिन ए एक सरकारी महल रहिस।
इ ग्रंथ म अक्सर एक शासक काकुपकल के ईसाई मन ले एक शासक का उल्लेख होत हवय।
एला पत्थर सर्पिल सीढ़ी ले एखर ईसाई मन मिलता हवय।
लंबे, पश्चिमी आघु करे वाले अग्रभाग म सात दरवाजे हवय।
भवन के दक्षिणी छोर म एक प्रवेश द्वार हवय।
छत करा, कक्षों म ले एक के भीतर, एक चित्रित हाथ प्रिंट हवय।
गुफा का जगह आधुनिक समय म सुघ्घर तरह ले जाना जाथे।
ई। विलीस एंड्रयूज चतुर्थ हर 1 9 30 के दशक म गुफा के भी खोज के।
15 सितंबर 1 9 5 9 ल, एक स्थानीय गाइड जोले हंबरटो गोमेज़ हर गुफा म एक झूठ दीवार के खोज करिस।
पुस्तक प्रकाशित होए ले पहीली, बेंजामिन नॉर्मन अउ बैरन इमानुएल वॉन फ्रेडरिकस्तल हर स्टीफेंस ले मिलने के पाछू चिचेन के यात्रा के, अउ दोनों हर जो कुछु भी पाया, ओके परीणाम प्रकाशित करिन।
1 9 23 म, गवर्नर कैरिलो प्वेर्टो हर आधिकारिक तौर म चिचेन इट्ज़ा ल राजमार्ग खोलिस।
1 9 30 म, मायालैंड होटल खोलिस गय, बस हाशिंडा चिचेन के उत्तर म, जेला कार्नेगी संजगह द्वारा लिया गय रहिस।
1 9 72 म, मेक्सिल हर ली फेडरल सोब्रे मोन्युमटोस वाई ज़ोनास अर्लमनखेिकस, आर्टिस्टिकस ई हिस्टोरिकस (स्मारलं अउ पुरातात्विक, कलात्मक अउ ऐतिहासिक स्थलों म संघीय कानून) अधिनियमित करिस जो संघीय स्वामित्व के तहत चिचेन इट्ज़ा म उन जम्मो देश के पहिली-ललंबियाई स्मारलं ल रखता रहिस।
टूर गाइड भी चिचेन इट्ज़ा म ध्वनिक प्रभाव का प्रदर्शन करवगे: सीढ़ी के सामने एक हवयडक्लैप एल कैस्टिलो पिरामिड एक ईसीएचओ द्वारा उत्पादन करही जो एक पक्षी के चीर सहिन दिखत हवय, जो क्वेटज़ल के समान हवय, सहिन कि घोषित द्वारा जांच के गइस हवय ।
इवाना, जो साइट का प्रबंधन करत हवय, हर सार्वजनिक पहुंच बर कइठन स्मारलं ल बंद कर दिस हवय।
मूल रूप ले रियल एस्टेट डेवलम अउ पहिली न्यूयॉर्क राज्य सीनेटर विलियम एच रेनॉल्ड्स के एक परियोजना, इमारत का बनाए क्रिसलर निगम के प्रमुख वाल्टर क्रिसलर द्वारा करे गय रहिस।
1 9 52 म एक अनुबंध पूरा हो गय रहिस, अउ इमारत अगले वर्ष क्रिसलर मिवार द्वारा बेचीस गइस रहिस , कइठन पाछू के मालिलं के साथ।
युग ल गहन सामाजिक अउ तकनीके परिवर्तनों के विशेषता रहिस ।
अगले वर्ष, क्रिसलर ल टाइम मैगज़ीन का "वर्ष का व्यक्ति" ईसाई मन दे गय रहिस।
प्रथम विश्व युद्ध के आखिर म, यूरोपीय अउ अमेरिका आर्किटेक्ट्स ल आधुनिक युग अउ कला डेल गगनचुंबी इमारतों के प्रतीक के रूप म सरलीकृत डिजाइन देखने बर आए रहिस, जो प्रगति, नवाचार अउ आधुनिकता का प्रतीक हवय।
इमारत के योजना बनाए म ओखर भागीदारी ले पहीली, रेनॉल्ड्स लने द्वीप के ड्रीमलैंड मनोरंजन पार्क के विकास बर सबले सुघ्घर तरह ले जाना जात रहिस।
1 9 27 म, कइठन सालों म देरी के पाछू, रेनॉल्ड्स हर आर्किटेक्ट विलियम वैन एलन ल ओां एक चालीस भवन डिजाइन करे बर काम म राखिस।
वैन एलन अउ विच्छेद एक दूसरल पूरक करत हवय, वैन एलन एक मूल, कल्पनाशील वास्तुकार अउ गंभीरता के रूप म एक चतुर व्यवसायी होए के कारण फर्म के वित्त ल संभालने के साथ।
63 मंजिला इमारत बर आधिकारिक योजना के साथ प्रस्ताव दो हफ्ते पाछू फिर ले बदल दिए गए हवय।
आसन्न 56 मंजिला चैनिन बिल्डिंग भी निमार्णाधीन रहिस ।
इ योजना ल जून 1 9 28 म मंजूरी दे दी गइस रहिस ।
ओमन एखर बजाय रेनॉल्ड्स बिल्डिंग बर एक वैकल्पिक डिज़ाइ तैयार करिस, जेला अगस्त 1 9 28 म प्रकाशित करे गय रहिस।
एक अनुबंध 28 अक्टूबर ल दे गय रहिस, अउ 9 नवंबर ल विध्वंस पूरा हो गय रहिस।
1 9 28 के आखिर ले 1 9 2 9 ले, गुंबद के डिजाइन म संशोधन जारी रहे।
निचले खाल्हे, डिजाइन वाल्टर क्रिसलर के क्रिसलर निगम के मुख्यालय बनाए के इरादे ले प्रभावित होइस रहिस, अउ इ तरह, विभिन्‍न वास्तुशिल्प विवरण क्रिसलर ऑटोमोबाइल उत्पादों के पाछू मॉडलिंग करे गए रहिन, जैसे प्लाईमाउथ के हुड गहने (देखव)।
21 जनवरी, 1 9 2 9 ल बिल्डिंग का बनाए शुरू होइस।
प्रति सप्ताह लगभग चार मंजिलों के एक उन्माद स्टीलवर्क बनाए गति के बावजूद, गगनचुंबी इमारत के स्टीलवर्क के बनाए के दौरान कोई श्रमिक नी मर गय।
40 वॉल स्ट्रीट अउ क्रिसलर बिल्डिंग हर "दुनिया के सबले ऊंचा इमारत" के भेद बर प्रतिस्म्धा शुरू कर दी।
23 अक्टूबर, 1 9 2 9 ल, वूलवर्थ बिल्डिंग के ऊंचाई ल पार करे के एक सप्ताह पाछू अउ 1 9 2 9 के विनाशकारी वॉल स्ट्रीट क्रैश ले एक दिन पहीली, स्पायर इकट्ठा करे गय रहिस।
इहां तक ​​कि न्यूयॉर्क हेराल्ड ट्रिब्यून, जेमा टावर के बनाए के लगभग निरंतर कवरेज रहिन, स्पायर ल उठाने के कुछु दिन पाछू स्पायर के स्रहिसपना म रिपोर्ट नी के गइस।
इमारत के लॉबी म, एक कांस्य पट्टिका जो "सिविक एडवांसमट म श्री क्रिसलर के योगदान के मान्यता म" पढ़ा गय रहिस, एखर अनावरण करे गय रहिस।
क्रिसलर इमारत का मूल्यांकन 14 मिलियन डॉलर रहिस, लेकिन 185 9 कानून बर शहर करों ले मुक्त करे गए जेहर कूम यूनियन के स्वामित्व वाला साइटों ल कर छूट दी।
इ उपलब्धियों म वैन एलन के संतुष्टि के संभावना वाल्टर क्रिसलर के पाछू म अपन वास्तुशिल्प शुल्क के संतुलन का भुगतान करे ले एखरर कर दी गइस रहिस ।
हालांकि, क्रिसलर के खिलाफ मुकदमा एक वास्तुकार के रूप म वैन एलन के प्रतिष्ठा ल कम कर दिए गए हवय, जो महान अवसाद अउ नकारात्मक आलोचना के प्रभावों के साथ, अपन करियर ल आजीविका ल बर्बाद कर दिस।
1 9 44 म, निगम हर 666 तीसरे एवेन्यू म इमारत के पहिली म 38 मंजिला अनुबंध बनाए के योजना दायर करिस।
मूल भवन बर पत्थर अब निर्मित नी करे गय रहिस, अउ एला विशेष रूप ले दोहराया जाना रहिस।
मिवार हर 1 9 53 म विलियम ज़ेकेंडॉर्फ़ ल 18 मिलियन डॉलर के मूल्यांकन दाम बर इमारत बेचीस।
ओ समय, ए न्यूयॉर्क शहर के इतिहास म सबले बडखा रियल एस्टेट बिक्री के सूचना मिले रहिस ।
1 9 61 म, सुई, ताज, गार्गोयल्स अउ प्रवेश द्वार समेत इमारत के स्टेनलेस स्टील तत्वों ल पहली घ पॉलिश करे गय रहिस।
कंपनी हर इ इमारत ल 35 मिलियन डॉलर म बिसाए रहिस।
स्पिर हर 1 99 5 म एक बहाली करे रहिस।
सफाई म न्यूयॉर्क स्थलचिह्न संरक्षक के लुसी जी मोसा संरक्षण पुरस्कार 1 99 7 बर प्राप्त होइस।
जून 2008 म, ए बताय गय रहिस कि अबू धाबी निवेश मिषद टीएमडब्ल्यू के 75% आर्थिक हित खरीदने बर वार्ता म रहिस , इमारत म टिशमैन स्पीयर गुणों ले 15% ब्याज, अउ 800 मिलियन अमरीके डालर बर ट्राइलन्स खुदरा संरचना के एक हिस्ले का हिस्सा ।
एखर कारण इमारत के कुल ऊर्जा खपत म 21% के कमी होइस, पानी के खपत म 64% के कमी, अउ 81% के बर्पाछूी के पुनर्नवीनीकरण के जा रही हवय।
दार्शनिक अभ्यास के नैतिकता।
"दर्शन तर्कसंगत रूप ले महत्वपूर्ण सोच हवय, दुनिया के सामान्य प्रकृति (आध्यात्मिकता या अस्तित्व के सिद्धांत) के समान अधिक या कम व्यवस्थित प्रकार, विश्वास (महामारी विज्ञान या ज्ञान का सिद्धांत), अउ जीवन का आचरण (नैतिकता या सिद्धांत) का औचित्य मूल्य का)।"
आध्यात्मिक विज्ञान पूरी तरह ले दुनिया के समान मान्यताओं के एक तर्कसंगत अउ संगठित शरीर के साथ ऐसी अवधारणा म अवशोषित धारणाओं ल बदल देत हवय।
1 9 वीं शताब्दी म, आधुनिक शोध विश्वविद्यालयों के विकास हर अकादमिक दर्शन अउ आने विषयों ल पेशेवर बनाए अउ विशेषज्ञता बर नेतृत्व करिस।
तर्क के खिलाफ पायरहोनिस्ट दार्शनिक लेक्सटस एम्पिरिकस हर विभिन्‍न प्रकार के तरीलं का विस्तृत विवरण दिस जेमा प्राचीन यूनानी दार्शनिलं हर दर्शन ल विभाजित करिस रहिस, ए नोट करत होइस कि इ तीनठन-भाग विभाजन ल प्लेटो, अरिस्टोटल, ज़ेनोक्रेट्स अउ स्टो द्वारा सहमति व्यक्त के गइस रहिस ।
सॉक्रेटीस ले प्रभावित आने प्राचीन दार्शनिक परंपराओं म निंदक, साइरेनिसवाद, stoicism, अउ अकादमिक संदेह शामिल हवय।
कुछु प्रमुख मांझायुगीन विचारलं म लेंट ऑगस्टीन, थॉमस एक्विनास, बोथियस, एन्सलम अउ रोजर बेकन शामिल हवय।
प्रमुख आधुनिक दार्शनिलं म स्पिनोजा, लीबनिज़, लॉक, बर्कले, ह्यूम अउ कांट शामिल हवय।
बेबीलोनियन खगोल विज्ञान म ब्रह्मांड विज्ञान के समान अब्बड अधिक दार्शनिक अटकलें भी शामिल रहिस जो प्राचीन यूनानियों ल प्रभावित कर सकत हवय।
पाछू म यहूदी दर्शनशास्त्र मजबूत पश्चिमी बौद्धिक प्रभावों के तहत अइस अउ इम मूसा मडेलसोहन के कामों ल शामिल करे गए जो हस्कालाह (यहूदी ज्ञान), यहूदी अस्तित्ववाद, अउ सुधार यहूदी धर्म म शामिल रहिन।
इस्लामी दर्शन इस्लामी परंपरा म उत्पन्न दार्शनिक काम हवय अउ ज्यादातर अरबी म करे जाथे।
प्रारंभिक इस्लामी दर्शन हर नवा अभिनव दिशाओं म ग्रीक दार्शनिक परंपराओं का विकास करिस।
अरिस्टोटल का काम अल-किंडी (9 वीं शताब्दी), एविलेना (980 - जून 1037) अउ एवर्रो (12 वीं शताब्दी) जैसे दार्शनिलं म अब्बड प्रभावशाली रहिस।
इब्न खलडुन इतिहास के दर्शनशास्त्र म एक प्रभावशाली विचारक रहिन।
भारतीय दार्शनिक परंपराएं विभिन्‍न प्रमुख अवधारणा अउ विचार ल साझा करत हवय, जेला विभिन्‍न तरीलं ले परिभाषित करे जाथे अउ विभिन्‍न परंपराओं द्वारा स्वीकार या अस्वीकार कर दे जाथे।
भारतीय दर्शन आमतौर म वेदों अउ ओमनके विचार के आधार म ओमनके संबंधों के आधार म समूहीकृत करे जाथे।
स्कूल जो उपनिषद के विचार के साथ खुद ल संरेखित करत हवय, तरहिसकथित "रूढ़िवादी" या "हिंदू" परंपराओं ल अक्सर छह दारान या दार्शनिलं म वर्गीकृत करे जाथे: सांत्या, योग, न्याया, वैशेशिका, मिमाम्स अउ वेदान्टा।
वे एक ही नींव साझा करत समय हिंदू धर्म के भीतर दार्शनिक व्याख्याओं के विविधता बर सहिष्णुता ल भी प्रतिबिंबित करत हवय।
विचार के आने स्कूल भी हवय जेला अक्सर "हिंदू" के रूप म देखा जाथे, हालांकि जरूरी नी कि रूढ़िवादी (काबरकि वे शैव अगामास अउ तंत्र जैसे मानक के रूप म अलग-अलग ग्रंथ ल स्वीकार कर सकत हवय), इम शाववाद के विभिन्‍न स्कूल जैसे पशुपता, शैव भी शामिल हवय। सिद्धांता, गैर-दोहरी तांत्रिक शाववाद (यानी त्रिक, कौला, आदि)।
एखरर कि एक इंसान करा एक "स्वयं" या "आत्मा" हवय, शायद सबले प्रसिद्ध बौद्ध शिक्षण हवय।
जैन दर्शन केवल दो जीवित "अपरंपरागत" परंपराओं (बौद्ध धर्म के साथ) म ले एक हवय।
जैन के विचार म हवय कि जम्मो अस्तित्व चक्रीय, शाश्वत अउ अयोग्य हवय।
इ क्षेत्रों म, बौद्ध विचार विभिन्‍न दार्शनिक परंपराओं म विकसित होइस जो विभिन्‍न भाषाओं (जैसे तिब्बती, चीनी अउ पाली) का उपयोग करत रहिन।
रहिनरावाड़ा स्कूल का दर्शन श्रीलंका, बर्मा अउ रहिसईलैंड जैसे दक्षिणपहिली एशियाई देशों म प्रमुख हवय।
बुद्ध के मृत्यु के पाछू, विभिन्‍न समूह हर अपन मुख्य शिक्षाओं ल व्यवस्थित करना शुरू करिस, आखिर म व्यापक दार्शनिक प्रणालियों ल विकसित करे बर अभिधर्मा कहे जाथे।
प्राचीन अउ मांझायुगीन भारत म बौद्ध दर्शन के कइठन स्कूल, उप-विद्यालय अउ परंपराएं रहिस।
इ दार्शनिक परंपराओं हर आध्यात्मिक, राजनीतिक अउ नैतिक सिद्धांतों जैसे ताओ, यिन अउ यांग, रेन अउ ली विकसित करिस।
नियो-कन्फ्यूशियनिज्म गीत राजवंश (960-12 9 7) के दौरान शिक्षा प्रणाली म हावी होए बर आए रहिस, अउ एखर विचार विद्वान आधिकारिक वर्ग बर शाही मीक्षाओं के दार्शनिक आधार के रूप म काम करत रहिन।
मिंग राजवंश (1368-1644) के साथ-साथ कोरियाई जोलेन राजवंश (13 9 2-18 9 7) म एक पुनरुत्रहिसन नियो-कन्फ्यूशियनिज्म जैसे वैंग यांगमिंग (1472-1529) के नेतृत्व म एक पुनरुत्रहिसन नियो-कन्फ्यूशियनिज्म हर विचार के प्रमुख स्कूल बन गए, अउ शाही राज्य द्वारा पदोन्नत करे गय रहिस।
आधुनिक युग म, चीनी विचारलं हर पश्चिमी दर्शन ले विचार ल शामिल करिस।
उदाहरण बर, ज़िओंग शिलि जैसे आंकड़ों के नेतृत्व म नावा कन्फ्यूशियनिज्म, अब्बड प्रभावशाली हो गय हवय।
आधुनिक जापानी दर्शन म एक अउ प्रवृत्ति "राष्ट्रीय अध्ययन" (लकुगकु) परंपरा रहिस ।
17 वीं शताब्दी के दौरान, इथियोपियाई दर्शन हर ज़ीर याकूब द्वारा उदाहरण के रूप म एक मजबूत साहित्यिक परंपरा विकसित के।
स्वदेशी अमेरिका विश्वदृष्टि के एक अउ विशेषता गैर-मानव जानवरों अउ पौधों बर नैतिकता का विस्तार रहिस।
टीओटली के सिद्धांत ल पंथवाद के रूप म देखा जा सकत हवय।।
फिर भी, 1 99 0 के दशक ले अमेरिका शिक्षा विभाग हर संकेत दिस कि कुछु महिलाएं दर्शन म समाप्त हो गइस, अउ दर्शन मानविके म कम ले कम लिंग-आनुपातिक क्षेत्रों म ले एक हवय, महिलाओं के साथ कहीं भी 17% अउ 30% दर्शनशास्त्र संकाय के अनुसार कुछु अध्ययन बर।
"मानवि म निर्देशक संकाय अउ कर्मचारियों के लक्षण अउ दृष्टिलण भी देखव।"
एखर प्राथमिक जांच म एक अच्छा जीवन अउ नैतिकता के मानक के पहचान करे के तरीका शामिल हवय।
एपिस्टेमोलॉजिस्ट अवधारणात्मक अनुभव, कारण, स्मृति, अउ गवाही सहित ज्ञान के विख्यात स्रोत के जांच करत हवय।
ए पहिली-समलषीय दर्शन म जल्दी उठ गय अउ दार्शनिक संदेह के शुरुआत पश्चिमी स्कूल के संस्रहिसपक पायरहो के साथ औपचारिक रूप दिए गए हवय।
अनुभववाद ज्ञान के स्रोत के रूप म संवेदी अनुभव के माध्यम ले अवलोकन साक्ष्य म जोर देत हवय।
तर्कवाद एक प्राथमिक ज्ञान ले जुड़ा होइस हवय, जो अनुभव ले स्वतंत्र हवय (जैसे तर्क अउ गणित)।
आध्यात्मिकता म ब्रह्मांड विज्ञान, दुनिया का अध्ययन पूरी तरह ले अउ ऑन्टोलॉजी, होए का अध्ययन शामिल हवय।
सार विशेषता का लेट हवय जो एक वस्तु बनाता हवय जो मूल रूप ले ओ होत हवय अउ जेखर बिना ए एखर पहचान खो देत हवय जबकि दुर्घटना एक संपत्ति हवय, जेखर बिना वस्तु अभी भी अपन पहचान ल बरकरार रख सकत हवय।
काबरकि ध्वनि तर्क जम्मो विज्ञान, सामाजिक विज्ञान अउ मानविके विषयों का एक आवश्यक तत्व हवय, तर्क औपचारिक विज्ञान बन गय।
न्यू योर्क, ऑक्सफ़ोर्ड विश्वविद्यालय प्रेस।
हालांकि, अकादमिक दर्शन के अधिकांश छात्र पाछू म कानून, पत्रकारिता, धर्म, विज्ञान, राजनीति, व्यवसाय या विभिन्‍न कलाओं म योगदान देत हवय।
विश्लेषणात्मक दर्शन म, भाषा का दर्शन भाषा के प्रकृति, भाषा, भाषा उपयोगकर्ताओं अउ दुनिया के बीच संबंधों के जांच करत हवय।
इ लेखक के पाछू लुडविग विट्जस्टीन (ट्रेक्टैटस लॉजिल-फिलोसोफिकस), वियना सर्कल के साथ-साथ तार्किक पॉजिटिविस्ट, अउ विलार्ड वैन ओरमैन क्वाइ।
ओमन पारंमिकता के आलोचना के काबरके इले विचित्र परीणाम होइस कि परंपरागत रूप ले कन्हु भी ईसाई मन ले अंकित करे जा सकत हवय।।
इसने करे बर, ओमन इंगित करिस कि यौगिक शब्दों अउ वाकायंशों म शुद्धता के एक श्रृंखला हवय।
हालांकि, क्रैटलस के आखिर तक, ओमन स्वीकार करिस रहिस कि कुछु सामाजिक सम्मेलन भी शामिल रहिन, अउ इ विचार म दोष रहिन कि फोनेम के व्यक्तिगत अर्थ रहिन।
ओमन जम्मो चीज ल प्रजाति अउ जीनस के श्रेणियों म अलग कर दिस।
हालांकि, काबरकि अरिस्टोटल हर इ समानताओं ल फॉर्म के वास्तविक समानता ले गठित करे जा सकत हवय।, एखरबर ओमन अक्सर "मांझाम यरहिसर्थवाद" का एक समर्थक माना जाथे।
ए लेक्टन हर शब्द का अर्थ (या भावना) रहिस।
मांझायुगीन काल म भाषा के कइठन उल्लेखनीय दार्शनिक रहिन।
ओकहम अउ जॉन डन्स स्कॉटस जैसे उच्च मांझायुगीन काल के विद्वानों हर तर्क ल एक वैज्ञानिक सरमोकिनल (भाषा का विज्ञान) मानीस।
अस्पष्टता अउ अस्पष्टता के घटना का विश्लेषण करे गय रहिस, अउ इले सिंकनेमोरमेटिक शब्दों के उपयोग ले संबंधित समस्याओं म बढ़ती दिलचस्पी होइस, जैसे कि अउ, या नी, अउ नी।
एक शब्द का सपोसिटो ए एक विशिष्ट संदर्भ म दी गइस व्याख्या हवय।
इ तरह के एक वर्गीकरण योजना उपयोग अउ उल्लेख, अउ भाषा अउ धातुभाषा के बीच आधुनिक भेदभाव का अग्रदूत हवय।
आम वाक्य का एक हिस्सा शाब्दिक शब्द हवय, जो संज्ञा, क्रिया अउ विशेषणों ले बना हवय।
दार्शनिक अर्थशास्त्र अर्थपूर्ण भाग अउ पूरे वाकाबर के बीच संबंधों ल समझाने बर समानता के सिद्धांत म ध्यान केंद्रित करत हवय।
जटिल अर्थों का काम करे के तरीका ले अधिक वर्णन करे बर कामों के अवधारणा का उपयोग करना संभव हवय: ओखर उपयोग वाक्य के अर्थ का वर्णन करे बर भी करे जा सकत हवय।।
एक प्रस्तावात्मक काम भाषा का एक संचालन हवय जो एक एखरई (इ मामले म, घोड़ा) ल एक इपुट के रूप म लेता हवय अउ एक अर्थपूर्ण तथ्य (यानी, "द हॉर्स लाल" द्वारा दर्शाया गय प्रस्ताव) लेता हवय।
काय भाषा अधिग्रहण मन म एक विशेष संकाय हवय?
पहला व्यओारवादी परिप्रेक्ष्य हवय, जो ए बताता हवय कि न केवल सीखने वाला ठोस थोक हवय, बल्कि ए कंडीशनिंग के माध्यम ले सीखा हवय।
नेटीविस्ट मॉडल जोर देत हवय कि मस्तिष्क म विशेष उपकरण हवय जो भाषा अधिग्रहण बर समर्पित हवय।
भाषाविद सैपिर अउ व्हॉर्फ हर सुझाव दिस कि भाषा सीमित हवय कि "भाषाई समुदाय" के सदस्य कुछु विषयों के समान सोच सकत हवय (जॉर्ज ऑरवेल के उपन्यास उन्नीस अस्सी अस्सी-चार म समेकित एक मिकल्पना)।
सैपिर-व्हॉर्फ स्थिति के उल्टा स्टार्क ओ धारणा हवय जो विचार (या, अधिक व्यापक रूप ले, मानसिक सामग्री) ल भाषा म प्राथमिकता देत हवय।
एक अउ तर्क ए हवय कि ए बताना मुश्किल हवय कि पेम म संकेत अउ प्रतीक कुछु भी सार्थक का प्रतिनिधित्व कर सकत हवय जब तक कि कन्हु प्रकार का अर्थ दिमाग के सामग्री ले इम शामिल नी हो जाथे।
दार्शनिलं के एक अउ परंपरा हर ए दिखाने का प्रयास करिस हवय कि ओ भाषा अउ विचार ल समेकित करे गय हवय - कि दूसरके बिना कन्हु ल समझाने का कोई तरीका नी हवय।
एक हद तक, सैद्धांतिक अर्थशास्त्र बर सैद्धांतिक अंडरपिनिंग (अर्रहिसत् फ़्रेमिंग के धारणा सहित) हर विचार म भाषा के प्रभाव का सुझाव दिस।
ऐले अध्ययन हवय जो साबित करत हवय कि भाषाएं आकृति कैले होत हवय जेले मनखे कारणता ल समझत हवय।
हालांकि, स्पेनिश या जापानी वक्ताओं ल ए कहने के संभावना होही "फूलदान खुद ल तोड़ दिस"।
स्पेनिश अउ जापानी वक्ताओं ल दुर्घटनाग्रस्त घटना के एजेंटों के साथ-साथ अंग्रेजी बोलने वालों के एजेंटों ल भी याद नी अइस।
एक अध्ययन म जर्मन अउ स्पेनिश वक्ताओं ले उन दो भाषाओं म लिंग असाइमट के उल्टा वस्तुओं का वर्णन करे बर कहिस गय रहिस।
एक "पुल" का वर्णन करे बर, जो स्पेनिश म जर्मन अउ मर्दाना म स्त्री हवय, जर्मन वक्ताओं हर कहिस कि "सुंदर", "सुरुचिपूर्ण", "नाजुक", "शांतिपूर्ण", "सुंदर" अउ "पतला", अउ स्पेनिश वक्ताओं हर कहिस "बडखा", "खतरनाक", "लंबा", "मजबूत", "मजबूत" अउ "टॉवरिंग"।
चाहे प्रत्येक विदेशी मित्रवत या शत्रुतापूर्ण कुछु सूक्ष्म विशेषता द्वारा निर्धारित करे गय रहिस, लेकिन प्रतिभागियों ल ए नी बताय गय रहिस कि ये काय रहिन।
बाके बर, एलियंस ईसाई मनहीन रहे।
ए निष्कर्ष निकाला गय कि ईसाई मनकरण वस्तु हम वर्गीकृत अउ याद रखने म मदद करत हवय।
इ क्षेत्र के भीतर, मुद्दों म शामिल हवय: समानीसर्रहिस  के प्रकृति, अर्थ के उत्पत्ति स्वयं, अर्थ के हमारी आशंका, अउ संरचना के प्रकृति (प्रश्न के सार्थक एखरइयां छोटी सार्थक भाग ले बनी होत हवय, अउ एखर अर्थ कैले होत हवय पूरे अपन हिस्सों के अर्थ ले लिया गय हवय)।
अर्थ का विचारात्मक सिद्धांत, आमतौर म ब्रिटिश अनुभवजन्य जॉन लॉक ले जुड़ा होइस हवय, दावा करत हवय कि अर्थ मानसिक प्रतिनिधित्व संकेतों ले भड़कते हवय।
(भाषा के विट्जस्टीन के तस्वीर सिद्धांत भी देखव।)
कैम्ब्रिज, मैसाचुलेट्स: हार्वर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस।
अर्थ का संदर्भ सिद्धांत, सामूहिक रूप ले सामूहिक बाह्यवाद के रूप म भी जाना जाथे, विचार दुनिया म उन चीज के बराबर होए का अर्थ हवय जो वास्तव म संकेतों ले जुड़े होत हवय।
इ तरह के सिद्धांत का पारंमिक बनाए ए हवय कि एक वाक्य का अर्थ सत्यापन या झूठकरण के विधि हवय।
इ संस्करण म, वाक्य के समझ (अउ एखरबर अर्थ) वाक्य के सच्चाई के प्रदर्शन (गणितीय, अनुभवजन्य या आने) ल पहचानने के सुनवाई के क्षमता म होत हवय।
अर्थ का एक व्याओारिक सिद्धांत कन्हु भी सिद्धांत हवय जेमा एक वाक्य का अर्थ (या समझ) अपन आवेदन के परीणामों द्वारा निर्धारित करे जाथे।
गॉटलोब फ्रीज मांझास्थ संदर्भ सिद्धांत का एक वकेल रहिस।
इसने विचार सार, सार्वभौमिक अउ उद्देश्य हवय।
संदर्भ दुनिया के वस्तुएं हवय जो शब्द निकलते हवय।
ओमन ऊपर म वर्णित क्रम के उचित ईसाई मनों ल "संक्षिप्त परिभाषित विवरण" के रूप म देखा (विवरण का सिद्धांत देखव)।
ऐले वाकायंश इ अर्थ म बताते हवय कि एक वस्तु हवय जो विवरण ल संतुष्ट करत हवय।
फ्रीज के खाते म, कन्हु भी संदर्भित अभिव्यक्ति के साथ-साथ एक संदर्भ भी हवय।
फ्रीज अउ रलेल के विचार के बीच मतभेदों के बावजूद, वे आम तौर म उचित ईसाई मनों के समान वर्णनात्मकता के रूप म एक साथ ढेर होत हवय।
ईसाई मन अरस्तू अउ विवरण "प्लेटो का सबले बडखा छात्र", "तर्क के संस्रहिसपक" अउ "सिकंदर के शिक्षक" के ईसाई मन म विचार करव।
ओ अस्तित्व म हो सकत हवय। अउ बेरिटी बर ज्ञात नी हो गय हवय या ओ बचपन म मर गय हो सकत हवय।।
लेकिन ए गहरा प्रतिवादशील हवय।
आस-पास के विषयों म प्रश्न अनिवार्य रूप ले उत्पन्न होत हवय।
डेविड केलॉग लुईस हर इ विचार ल विस्तारित करके पहीली प्रश्न के एक योग्य उत्तर का प्रस्ताव दिस कि एक सम्मेलन व्यओार म तर्कसंगत रूप ले आत्मनिर्भरता नियमितता हवय।
नोम चॉम्स्के हर प्रस्तावित करिस कि भाषा का अध्ययन अइस-भाषा, या मनखेमन के आंतरिक भाषा के संदर्भ म करे जा सकत हवय।।
शोध के एक उपयोगी स्रोत म सामाजिक स्थितियों म जांच शामिल हवय जो बढ़ते हवय, या अर्थ अउ भाषाओं ले जुड़े होत हवय।
प्रत्येक सैद्धांतिक दृश्य ल बढ़ावा दे वाले अनुमान भाषा के दार्शनिक बर रुचि रखते हवय।
रेटोरिक उन विशेष शब्दों का अध्ययन हवय जो मनखे श्रोता म उचित भावनात्मक अउ तर्कसंगत प्रभाव ल प्राप्त करे बर उपयोग करत हवय, चाहे एला मनाने, उत्तेजित करे, अउ सिखाने बर हो।
इम कानून के अध्ययन अउ व्याख्या बर भी अनुप्रयोग हवय, अउ प्रवचन के डोमेन के तार्किक अवधारणा ल आखिर्दृष्टि प्रदान करे म मदद करत हवय।
भाषा का विचार अक्सर "मनखेो" के रूप म अपन ग्रीक अर्थ म तर्क ले संबंधित होत हवय, जेका अर्थ हवय प्रवचन या डायलेक्टिक।
हाइडेगर विल्हेम डिल्थी के हर्मेन्यूटिक्स के साथ घटना ल जोड़त हवय।
उदाहरण बर, लेन (होए), शब्द स्वयं, कइठन अर्थों के साथ संतृप्त हवय।
हेरिडेगर का दावा हवय कि लेखन केवल भाषण बर एक पूरक हवय, काबरके पाठलं ल पढे के दौरान भी अपन "बात" का बनाए या योगदान देत हवय।
सच्चाई अउ विधि म, गडामर भाषा का वर्णन करत हवय "माध्यम जेमा माध्यम जेमा दो मनखेमन के बीच वास्तविक समझ अउ समझौता होत हवय।
दूसरी तरफ, पॉल रिकुर हर एक हर्मेन्यूटिक्स का प्रस्ताव दिस, जो इ शब्द के मूल यूनानी भावना के साथ दोघा जुड़ने बर, समान भाषा के समान अर्थों (या "प्रतीलं") म छिपे होइस अर्थों के खोज म जोर दिस।
ए ओमन अपन लिए अर्थ बनाए अउ दूसरों ल इ अर्थ ल प्रेषित करे बर बाहरी दुनिया का फायदा उठाने अउ प्रभावी ढंग ले हेरफेर करे के अनुमति देत हवय।
सैमोटिक्स के इतिहास म कुछु महत्वपूर्ण आंकड़े, चार्ल्स सैंडर्स पीरस, रोलैंड घ्रहिनस, अउ रोमन जैलबसन हवय।
1 9 वीं शताब्दी म रोमांटिकवाद हर मानव एजेंसी म जोर दिस अउ अर्थ बनाए म स्वतंत्र इच्छा।
मानववादी विचार ल भाषा के जैविक सिद्धांतों द्वारा चुनौती दी जात हवय जो भाषाओं ल प्राकृतिक घटना के रूप म मानत हवय।
नियो-डार्विनवाद म, रिचर्ड डॉकिन्स अउ सांस्कृतिक प्रतिकृति सिद्धांतों के आने समर्थक ल भाषाओं ल दिमागी वायरस के आपाछूी के रूप म मानत हवय।
कुछु हर कहिस हवय कि अभिव्यक्ति "चट्टानों" ईसाई मनक दुनिया म कुछु वास्तविक, अमूर्त सार्वभौमिक बर खड़ी हवय।
इहां इ मुद्दे ल स्पष्ट करे जा सकत हवय। यदि हम प्रस्ताव के जांच करत हवय "सॉक्रेटीस एक आदमी हवय"।
ये दो चीजें कन्हु तरह ले जुड़ती हवय या ओवरलैप होत हवय।
एक अउ परिप्रेक्ष्य "मनुष्य" ल एखरई के संपत्ति, "सॉक्रेटी" म विचार करना हवय।
औपचारिक अर्थशास्त्र के इ परंपरा के कुछु सबले प्रमुख सदस्यों म तारस्के, कार्नाप, रिचर्ड मोंटाग अउ डोनाल्ड डेविडसन शामिल हवय।
ओमन विश्वास नी रहिस कि भाषाई अर्थ के सामाजिक अउ व्याओारिक अइसमों ल तर्क के उपकरणों का उपयोग करके औपचारिकता के कन्हु भी प्रयास द्वारा कब्जा करे जा सकत हवय।।
एखर कइठन विचार ल केंट बाच, रॉबर्ट ब्रैंडम, पॉल होरविच अउ स्टीफन नेले जैसे सिद्धांतकारों द्वारा अवशोषित करे गय हवय।
वर्ड अउ ऑब्जेक्ट म, क्विन हर पाठलं ल एक ऐसी स्थिति के कल्पना करे बर कहिस जेमा ओमन पहीली ले अनियंत्रित, स्वदेशी मनखेमन के समूह के साथ आघु करे जाथे, जहां ओमन अपन सदस्यों ल उत्रहिसन अउ इशारे के भावना बनाए का प्रयास करना चाहि।
जो कुछु करे जा सकत हवय। ओ व्यक्ति के समग्र भाषाई व्यओार के एक हिस्ले के रूप म उच्चारण के जांच करना हवय, अउ फिर इ अवलोकनों का उपयोग आने जम्मो उच्चारणों के अर्थ के व्याख्या करे बर करव।
क्वाइ बर, विट्जस्टीन अउ ऑस्टिन बर, अर्थ कुछु इसने नी हवय जो एक शब्द या वाक्य ले जुड़ा होइस हवय, लेकिन कुछु इसने हवय, अगर एला बिल्कुल जिम्मेदार ठहरइस जा सकत हवय।, केवल पूरी भाषा बर जिम्मेदार ठहरइस जा सकत हवय।।
अस्पष्टता के विशिष्ट उदाहरण कि अधिकांश रुचि भाषा के दार्शनिक वे हवय जहां "सीमा रेखा मामलों" का अस्तित्व ए कहना असंभव बनाता हवय कि एक भविष्यवाणी सही हवय या गलत हवय या नी।
गणित का दर्शन दर्शनशास्त्र के शाखा हवय जो मान्यताओं, नींव अउ गणित के प्रभावों का अध्ययन करत हवय।
आज, गणित के कुछु दार्शनिलं का उद्देश्य पूछताछ के इ रूप अउ ओके उत्पादों के खातों ल देना हवय, जबकि आने मनखे अपन लिए एक भूमिका म जोर देत हवय जो महत्वपूर्ण विश्लेषण बर सरल व्याख्या ले मे हवय।
गणित म ग्रीक दर्शन ज्यामिति के अध्ययन ले दृढ़ता ले प्रभावित रहिस।
एखरबर, 3, उदाहरण बर, एखरइयों के एक बडखा भीड़ का प्रतिनिधित्व करिस, अउ इ प्रकार "वास्तव म" एक संख्या नी रहिस ।
इ पहीली के यूनानी विचार ल पाछू म दो के वर्गमूल के तर्कहीनता के खोज ले उजागर करे गय रहिस।
पौराणिक करहिस के अनुसार, सारहिस  पायरहिसगोरियन इ खोज ले इतने आक्रामक रहिन कि ओमन हिप्पसस के हत्या ल अपन चरित्रिक विचार ल फैलाने ले रोकने बर हत्या कर दी रहिस ।
ए एक गहन पहेली हवय कि एक तरफ गणितीय सत्य म एक आकर्षक अनिवार्यता प्रतीत होत हवय, लेकिन दूसरी तरफ ओमनके "सत्यता" का स्रोत छिपी होइस हवय।
तीनठन स्कूल, औपचारिकता, आखिर्ज्ञान, अउ तर्कवाद, इ समय उभरिस, आंशिक रूप ले व्यापक चिंता के जवाब म कि गणित के रूप म ए खड़ा रहिस, अउ विशेष रूप ले विश्लेषण, निश्चितता अउ कठोरता के मानक तक नी जीता गय रहिस जो लिया गय रहिस दिए गए हवय।
सहिन कि सदी के सामने अइन, चिंता का प्रारंभिक ध्यान गणित के मौलिक सिद्धांतों के खुली अन्वेषण बर विस्तारित करे गए, गणित बर प्राकृतिक आधार के रूप म 300 ईसा पहिली के रूप म यूक्लिड के समय के पाछू ले स्वगामी दृष्टिलण ल प्राप्त करे गए।
गणित म, भौतिके म, नावा अउ अप्रत्याशित विचार पैदा होइस रहिन अउ महत्वपूर्ण बदलाव आ रहे रहिन।
मुझे नी लगता कि दर्शनशास्त्र के साथ दर्शनशास्त्र के कठिनाइयों आज वास्तविक कठिनाइयां हवय; अउ मुझे लागथे कि गणित के दार्शनिक व्याख्या जो हम हर हाथ म पेश के जा रही हवय, वे गलत हवय, अउ "दार्शनिक व्याख्या" सिर्फ गणित के आवश्यकता नी हवय।
कइठन काम करे वाले गणितज्ञ गणितीय यरहिसर्थवादी रहे हवय; वे खुद ल स्वाभाविक रूप ले होए वाला वस्तुओं के खोजकर्ताओं के रूप म देखते हवय।
कुछु सिद्धांत (उदा।, कन्हु भी दो वस्तुओं बर, उन दो वस्तुओं ले युक्त वस्तुओं का संग्रह होत हवय) सीधे ओमन सत्य मानीस जा सकत हवय।, लेकिन निरंतर मिकल्पना अनुमान इ तरह के सिद्धांतों के आधार म अवांछित साबित हो सकत हवय।।
प्लेटो के गुफा अउ प्लैटोनिज्म दोनों सार्थक कनेक्शन नी हवय, न केवल सतही कनेक्शन, काबरके प्लेटो के विचार पहीली ले ही प्राचीन ग्रीस के बेहद लोकप्रिय पायरहिसगोरियंस ले प्रभावित होत रहिन, जो मानत रहिन कि दुनिया अब्बड सचमुच, संख्याओं द्वारा उत्पन्न रहिस ।
इ व्यू व्यू म कइठन चीज के समान होत हवय ह्यूसरल हर गणित के समान कहिस, अउ कांत के विचार का समर्थन करत हवय कि गणित सिंरहिनटिक एक प्राथमिकता हवय।)
पूर्ण खून वाला प्लैटोनिज्म प्लैटोनिज्म का एक आधुनिक भिन्‍नता हवय, जो इ तथ्य के प्रतिक्रिया म हवय कि गणितीय संस्रहिसओं के विभिन्‍न लेटों ल निष्पादित करे वाले सिद्धांतों अउ अनुमान नियमों के आधार म मौजूद साबित करे जा सकत हवय। (उदाहरण बर, बहिष्कृत मांझा का कानून, अउ पसंद का स्वयंसिद्ध)।
लेट-सैद्धांतिक यरहिसर्थवाद (लेट-सैद्धांतिक प्लैटोनिज्म) पेनेलोप मैडी द्वारा बचाव के गइस स्थिति, ए दृश्य हवय कि सिद्धांत लेट के एक ब्रह्मांड के समान हवय।
ओमन विरोधाभास ल "शातिर मिपत्र" म जिम्मेदार ठहरइस अउ ओमन जो कुछु भी ओमन सौदा करे बर रैमिफाइड प्रकार सिद्धांत कहिस।
इहां तक ​​कि रलेल हर कहिस कि ए वसंत वास्तव म तर्क ले संबंधित नी रहिस।
फ्रीज के आवश्यकता बुनियादी कानून वी संख्याओं के स्पष्ट मिभाषा दे म सक्षम होए बर, लेकिन संख्याओं के जम्मो गुणों ल ह्यूम के सिद्धांत ले प्राप्त करे जा सकत हवय।।
लेकिन ए काम करे वाले गणितज्ञ ल अपन काम म जारी रखने अउ दार्शनिक या वैज्ञानिक ल ऐसी समस्याओं ल छोड़ने के अनुमति देत हवय।
हिल्बर्ट हर इ धारणा ले गणितीय प्रणालियों के स्थिरता दिखाने का लक्ष्य राखिस कि "विशिष्ट अंकगणित" (सकारात्मक पूर्णांक के सामान्य अंकगणित का एक सबसिस्टम, जो दार्शनिक रूप ले असभ्यताओं बर चुना गय हवय) सुसंगत रहिस।
इ प्रकार, ए दिखाने बर कि गणित के कन्हु भी योग्य प्रणाली वास्तव म संगत हवय, कन्हु ल पहीली गणित के एक प्रणाली के स्थिरता मानने के आवश्यकता हवय जो सिस्टम के तुलना म मजबूत समझ म पर्याप्त हवय।
रूडोल्फ कार्नाप, अल्फ्रेड तारस्के, अउ हास्केल करी जैसे आने औपचारिकताएं, गणित ल औपचारिक एक्सीओम सिस्टम के जांच के रूप म माना जाथे।
जितना अधिक गेम हम पढ़ते हवय, बेहतर।
औपचारिकता के मुख्य आलोचना ए हवय कि गणितज्ञों म कब्जा करे वाले वास्तविक गणितीय विचार ल ऊपर म वर्णित स्ट्रिंग मैनिपुलेशन गेम ले अब्बड दूर हटा दे जाथे।
आंदोलन के संस्रहिसपक ब्रौवर हर कहिस कि गणितीय वस्तुएं जीवों के प्राथमिक रूपों ले उत्पन्न होत हवय जो अनुभवजन्य वस्तुओं के धारणा ल सूचित करत हवय।
पसंद का वसंत अधिकांश आखिर्ज्ञान लेट सिद्धांतों म भी खारिज कर दे जाथे, हालांकि कुछु संस्करणों म एला स्वीकार करे जाथे।
इ विचार म, गणित मानव आखिर्ज्ञान का एक अभ्यास हवय, न कि एक खेल अर्थहीन प्रतीलं के साथ खेला नी गय हवय।
इी प्रकार जम्मो आने जम्मो संख्याओं ल एक संरचना, संख्या रेखा म ओमनके जगह द्वारा परिभाषित करे गय हवय।
हालांकि, एखर केंद्रीय दावा केवल एक गणितीय वस्तु किस प्रकार के एखरई ले संबंधित हवय, न कि किस प्रकार के अस्तित्व गणितीय वस्तुओं या संरचना (आने शब्दों म, ओमनके ऑन्टोलॉजी बर नी)।
एक वास्तविक लेकिन अमूर्त अउ असीमित अस्तित्व बर संरचना ल आयोजित करे जाथे।
संरचनाएं मौजूद हवय काबरके कुछु ठोस प्रणाली ओमन उदाहरण देती हवय।
ईसाई मनमात्रवाद सहिन, पोस्ट आरईएम दृष्टिलण एक रिलेशनल स्ट्रक्चर म अपन जगह के अलावा आने संपत्तियों के साथ अमूर्त गणितीय वस्तुओं के अस्तित्व ले एखरर करत हवय।
ए माना जाथे कि गणित सार्वभौमिक नी हवय अउ मानव मस्तिष्क के अलावा कन्हु भी वास्तविक अर्थ म मौजूद नी हवय।
हालांकि, मानव दिमाग करा गणित ले बाहर होए बर वास्तविकता या दृष्टिलण म कोई विशेष दावा नी हवय।
इ परिप्रेक्ष्य का सबले सुलभ, प्रसिद्ध अउ कुख्यात उपचार ओ जगह हवय जहां गणित म जॉर्ज ललफ अउ राफेल ई नुनेज़ द्वारा आत हवय।
फ्रैंकलिन, जेम्स (2014), "गणित का एक अरिस्टोटेलियन यरहिसर्थवादी दर्शन", पाल्ग्रेव मैकमिलन, बेसिंगस्टोक; फ्रैंकलिन, जेम्स (2021), "गणित गैर-सार वास्तविकता के विज्ञान के रूप म: अरिस्टोटेलियन यरहिसर्थवादी दर्शनशास्त्र गणित के दर्शन," विज्ञान के नींव 25।
यूंस पेन मेबेरी द्वारा विकसित यूक्लिडियन अंकगणित अपन पुस्तक म लेट के सिद्धांत म गणित के नींव भी अरिस्टोटेलियन यरहिसर्थवादी परंपरा म पड़ती हवय।
एडमंड हुसरल, अपन तार्किक जांच के पहली मात्रा म, जेला "शुद्ध तर्क के लोकगामी" कहे जाथे, हर मनोवैज्ञानिलं के पूरी तरह ले आलोचना के अउ खुद ले खुद ल दूर करे के मांग के।
एही हवय, काबरके भौतिके ल एलाक्ट्रॉनों के समान बात करे के ज़रूरत हवय कि काबर प्रकाश बल्ब वे करत हवय, फिर एलाक्ट्रॉनों का अस्तित्व होना चाहि।
ए गणितीय संस्रहिसओं के अस्तित्व बर अनुभव बर सबले अच्छा स्पष्टीकरण के रूप म तर्क देत हवय, इ प्रकार गणित ल आने विज्ञान ले अलग होए ले अलग कररहिन।
ए 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म तेजी ले लोकप्रिय दावे ले बढ़ गय कि गणित के कोई भी नींव मौजूद नी हो सकत हवय।
एक गणितीय तर्क निष्कर्ष ले परिसर म झूठ प्रेषित कर सकत हवय।, साथ ही ए परिसर ले निष्कर्ष तक सत्य संचारित कर सकत हवय।।
ओमन नावा दिशाओं म इबर एक विस्तृत तर्क दिस।
यदि गणित दूसरविज्ञान के रूप म अनुभवजन्य हवय, तो ए बताता हवय कि एखर परीणाम ओमनके रूप म ओमनके रूप म ही गिरने वाले हवय, अउ केवल आकस्मिक हवय।
गणित के एक दर्शन बर जो प्रत्येक के पहलुओं ल गणित म पेनेलोप मैडी के यरहिसर्थवाद ल देखने के द्वारा क्वाइ अउ गोडेल के दृष्टिलणों के कुछु कमियों ल दूर करे का प्रयास करत हवय।
ओमन हिल्बर्ट के सिद्धांतों के "बीच म" के साथ आखिरिक्ष ल निर्देशित करिन बिना जगह ल चित्रित करे बर शुरू करिस, अउ फिर वेक्टर फ़ील्ड द्वारा पहिली म करिन गए काम करे बर बिंदुओं के बीच अतिरिक्त संबंध जोड़े।
इ खाते ले, गणित बर विशेष रूप ले कोई आध्यात्मिक या महामारी विज्ञान समस्याएं नी हवय।
हालांकि, एक अनुभवी दृश्य म मूल्यांकन "वास्तविकता" के साथ कुछु प्रकार के तुलना म हवय, सामाजिक रचनात्मकताओं हर जोर दिस कि गणितीय शोध के दिशा सामाजिक समूह के फैशन या समाज के जरूरतों ले एला वित्त पोषित करे के आवश्यकताओं ले निर्धारित के जात हवय।
लेकिन सामाजिक रचनात्मकताओं का तर्क हवय कि गणित वास्तव म अब्बड अनिश्चितता ले ग्राउंड करे गय हवय: काबरकि गणितीय अभ्यास विकसित होत हवय, पिछले गणित के स्थिति ल संदेह म डाला जाथे, अउ एला वर्तमान गणितीय समुदाय द्वारा आवश्यक या वांछित डिग्री ले ठीक करे जाथे।
गणित के सामाजिक प्रकृति ल अपन उपसंस्कृतियों म हाइलाइट करे गय हवय।
सामाजिक रचनावादी गणित करे के प्रक्रिया ल वास्तव म अर्थ बनाए के रूप म देखत हवय जबकि सामाजिक यथार्थवादी या तो मनखे मन के क्षमता के कमी या  मनख के संज्ञानात्मक पूर्वाग्रह या गणितज्ञ के सामूहिक बुद्धि के कमी ल वास्तविक ब्रह्मांड कीे समझ ल रोके के रूप में देखत हवय। 
हाल ही म पॉल अर्नेस्ट हर स्पष्ट रूप ले गणित के एक सामाजिक रचनात्मक दर्शन ल तैयार करिस हवय।
उदाहरण बर, भाषा विज्ञान के उपकरण आमतौर म गणित के प्रतीक प्रणाली म लागू नी होत हवय, यानी गणित का अध्ययन आने भाषाओं ले अब्बड अलग तरीका ले करे जाथे।
हालांकि, गणितीय भाषा के अध्ययन बर फ्रीग अउ तर्स्के द्वारा विकसित तरीलं ल टारस्के के छात्र रिचर्ड मोंटेग अउ औपचारिक अर्थशास्त्र म काम करे वाले आने भाषाविदों द्वारा अब्बड विस्तारित करे गय हवय कि गणितीय भाषा अउ प्राकृतिक भाषा के बीच भेद उतना ही महान नी हो सकत हवय। जितना कि इसने लागथे ।
ए दावा हवय कि "जम्मो" एखरइयों ल वैज्ञानिक सिद्धांतों म पोस्ट करे गए, जेमा संख्याएं शामिल हवय, ल वास्तविक के रूप म स्वीकार करे जाना चाहि काबरके वास्तविक पुष्टि होलीज्म द्वारा उचित हवय।
क्षेत्र हर अपन विचार ल काल्पनिकवाद म विकसित करिस।
तर्क इ विचार म निर्भर करत हवय कि मस्तिष्क प्रक्रियाओं के मामले म विचार प्रक्रियाओं का एक संतोषजनक प्रकृतिवादी खात गणितीय तर्क बर आने जम्मो चीज़ों के साथ दिस जा सकत हवय।।
रक्षा के एक अउ पंक्ति ए सुनिश्चित करना हवय कि सार वस्तुएं गणितीय तर्क बर प्रासंगिक हवय जो गैर-कारण हवय, अउ धारणा के अनुरूप नी हवय।
उदाहरण के तौर म, वे तर्कहीनता के दो सबूत प्रदान करत हवय।
पॉल एर्दोसी सबले सुंदर या सुंदर गणितीय सबूत युक्त एक काल्पनिक "पुस्तक" के अपन धारणा बर सुघ्घर तरह ले जाना जात रहिस।
एक ही टोकन द्वारा, हालांकि, गणित के दार्शनिलं हर ए चिह्नित करे के मांग के हवय कि दोनों तार्किक रूप ले ध्वनि के दौरान एक सबूत ल अउ अधिक वांछनीय बनाता हवय।
मन का दर्शन दर्शन के एक शाखा हवय जो शरीर के साथ मन अउ प्रकृति अउ ओके संबंधों के प्रकृति अउ प्रकृति का अध्ययन करत हवय।
द्वैत्य अउ मोनिज़्म दिमागी-शरीर के समस्या म विचार के दो केंद्रीय स्कूल हवय, हालांकि मौजूदा विचार हर उत्पन्न करिस हवय जो एक या दूसरी श्रेणी ल सुघ्घर तरह ले फिट नी करत हवय।
हार्ट, डब्ल्यूडी (1 99 6) "ड्यूलिज्म", सैमुअल गुट्टेनप्लान (ओआरजी) म एक सारहिस  मन के दर्शनशास्त्र, ब्लैकवेल, ऑक्सफोर्ड, 265-7।
पिनल, जे। साइलबोलॉजी, (1 99 0) प्रेंटिस हॉल, इंक। लेडौक्स, जे। (2002) सिनैप्टिक स्व: कैले हमर दिमाग बन जाथे हम कोन हवय, न्यूयॉर्क: वाइकिंग पेंगुइ।
मनोवैज्ञानिक भविष्यवाणी ", डब्ल्यू एच। कैपिटन अउ डी डी मेरिल, एड्स म।,
दूसरा, चेतना के जानबूझकर राज्यों ल गैर-लालचशील भौतिकवाद म समझ म नी आत हवय।
पिज्जा के एक टुकड़े के इच्छा, उदाहरण बर, ओ व्यक्ति ल अपन शरीर ल एक विशिष्ट तरीका ले अउ एक विशिष्ट दिशा म अउ एक विशिष्ट दिशा म जगहांतरित करे का कारण बनने का कारण बनथे।
रॉबिन्सन, एच। (1 9 83): "अरिस्टोटेलियन ड्यूलिज्म", प्राचीन दर्शन म ऑक्सफोर्ड अध्ययन 1, 123-44।
वे लगभग निश्चित रूप ले एखरर करवगे कि दिमाग बस मस्तिष्क हवय, या एखर उल्टा, इ विचार ल ढूंढकर कि केवल एक ऑन्टोलॉजिकल एखरई अब्बड मशीनीकृत या अनजान होए बर हवय।
तो, उदाहरण बर, कोई यथोचित पूछ सकत हवय। कि एक जला होइस उंगली कैसा महसूस करत हवय, या काय नीला आकाश कैसा दिखत हवय, या कन्हु व्यक्ति ल काय अच्छा संगीत लागथे।
इ मानसिक घटना म शामिल क्वालिया शामिल हवय जो कन्हु भी भौतिक ल कम करे बर विशेष रूप ले मुश्किल लागथे।
एखरबर द्वैत्य ल ए बताना चाहि कि चेतना शारीरिक वास्तविकता ल कैले प्रभावित करत हवय।
ज्ञान, हालांकि, जमीन ले कारण तर्क ले गिरफ्तार करे जाथे।
मूल विचार ए हवय कि कोई भी कन्हु के शरीर के कल्पना कर सकत हवय।, अउ एखरबर कन्हु के शरीर के अस्तित्व ल गर्भ धारण करत हवय, बिना कन्हु सचेत राज्यों ल इ शरीर ले जुड़ा होइस।
डेनेट जैसे आने मनखेमन हर तर्क दिस हवय कि दार्शनिक ज़ोंबी के धारणा एक असंगत, या असंभव, अवधारणा हवय।
ए ओ विचार हवय कि मानसिक राज्य, जैसे मान्यताओं अउ इच्छाओं, शारीरिक राज्यों के साथ बातचीत करत हवय।
डेसकार्टेस 'तर्क इ आधार म निर्भर करत हवय कि लेठ अपन दिमाग म "स्पष्ट अउ विशिष्ट" विचार के रूप म विश्वास करे बर जरूरी हवय।
कैम्ब्रिज, एमए: एमअइसटी प्रेस (ब्रैडफोर्ड) उदाहरण बर, जोलेफ आगसी ले पता चलत हवय कि 20 वीं शताब्दी के शुरुआत ले कइठन वैज्ञानिक खोज हर अपन विचार बर विशेषाधिकार प्राप्त पहुंच के विचार ल कमजोर कर दिस हवय।
ए दृश्य गॉटफ्राइड लीबनिज़ द्वारा सबले प्रमुख रूप ले बचाव करे गय रहिस।
इ उभरती गुणों म एक स्वतंत्र ओन्टोलॉजिकल स्टेटस होत हवय अउ एला कम नी करे जा सकत हवय।, या ओके द्वारा उत्पन्न भौतिक सब्सट्रेट, जेखर द्वारा वे उभरते हवय।
एपिफेनोमेनलिज़्म एक सिद्धांत हवय जो पहीली थॉमस हेनरी हक्सले द्वारा तैयार करे गय रहिस।
फ्रैंक जैक्सन हर इ दृष्टिकोण के बचाव करिस हवय।
पैनप्सिसिज्म ए विचार हवय कि जम्मो मामलों म एक मानसिक पहलू हवय, या, वैकल्पिक रूप ले, जम्मो वस्तुओं म अनुभव या दृष्टिलण का एक एकेकृत केंद्र होत हवय।
स्वतंत्रता के इ विषम डिग्री का एक उदाहरण एलन वालेस द्वारा दे जाथे जो नोट करत हवय कि ए "अनुभवी स्पष्ट रूप ले स्पष्ट हो सकत हवय। कि एक शारीरिक रूप ले असहज हो सकत हवय।- उदाहरण बर, एक ज़ोरदार शारीरिक कसरत म शामिल होए म, मानसिक रूप ले हंसमुख हो; एखर उल्टा, एक मानसिक रूप ले खिजाए हो सकत हवय। जबकि शारीरिक सुविधा का अनुभव "।
मानसिक राज्य भौतिक राज्यों म बदलाव कर सकत हवय अउ एखर उल्टा।
अनुभवी द्वैत्य ल मांझामा बौद्ध धर्म के वैचारिक ढांचे के रूप म स्वीकार करे जाथे।
हमर अनुभव के दुनिया ल बनाए वाला जम्मो घटना के स्वतंत्र आत्म-अस्तित्व ल नकारने म, मांझामाका व्यू डेसकार्टेस के पदार्थ अउ पदार्थ के दोहरीवाद दोनों ले प्रजगह करत हवय- अर्रहिसत् भौतिकता-भौतिकता-ए आधुनिक विज्ञान के विशेषता हवय।
वास्तव म, भौतिकवाद, या विचार जो वास्तविकता का एकमात्र मौलिक पदार्थ हवय, बौद्ध धर्म द्वारा स्पष्ट रूप ले खारिज कर दिए गए हवय हवय।
जबकि पहिली म आम तौर म द्रव्यमान, जगह, वेग, आकार, आकार, अउ कइठन आने भौतिक गुण होत हवय, ये आम तौर म मानसिक घटना के विशेषता नी होत हवय।
वास्तविकता के मूल रूप ले अलग-अलग प्रकृति ल दो सहस्राब्दी ले अधिक बर पहिली दर्शन के रूप म केंद्रीय करे गय हवय।
भौतिकवादी मोनिज़्म का दावा हवय कि एकमात्र मौजूदा पदार्थ भौतिक हवय, ओ शब्द के कुछु अर्थों म हमर सर्वोत्तम विज्ञान द्वारा स्पष्ट करे जाना चाहि।
यद्यपि जॉर्ज बर्कले, जैसे कि शुद्ध आदर्शवाद, समकालीन पश्चिमी दर्शन म असामान्य हवय, जो पैनप्सिज़्म ईसाई मनक एक अउ मिष्कृत संस्करण हवय, जेखर अनुसार मानसिक अनुभव अउ गुण शारीरिक अनुभव अउ संपत्तियों के नींव म हो सकत हवय, ल कुछु दार्शनिलं द्वारा सम्मानित करे गय हवय। अल्फ्रेड नॉर्थ व्हाइटहेड अउ डेविड रे ग्रिफिन के रूप म।
एक तीसरी संभावना एक बुनियादी पदार्थ के अस्तित्व ल स्वीकार करना हवय जो न तो शारीरिक अउ न ही मानसिक हवय।
कन्हु के अपन आंतरिक मानसिक जीवन म आत्मनिर्भर रिपोर्ट सटीकता बर सावधानीपहिलीक मीक्षा के अधीन नी हवय अउ भविष्यवाणी सामान्यीकरण बनाए बर एखर उपयोग नी करे जा सकत हवय।।
मनोविज्ञान म इ घटना के समानीसंतर, एक दार्शनिक व्यओारवाद (कभु-कभु तार्किक व्यओारवाद कहे जाथे) विकसित करे गय रहिस।
इ दार्शनिलं हर तर्क दिस कि, यदि मानसिक राज्य कुछु सामग्री हवय, लेकिन व्यओारिक नी हवय, तो मानसिक राज्य शायद मस्तिष्क के आंतरिक राज्यों के समान हवय।
टोकन पहचान सिद्धांतों के मुताबिक, तथ्य ए हवय कि एक निश्चित मस्तिष्क राज्य कन्हु व्यक्ति के केवल एक मानसिक स्थिति ले जुड़ा होइस हवय एखर मतलब ए नी हवय कि मानसिक स्थिति अउ मस्तिष्क के प्रकार के प्रकारों के बीच एक पूर्ण सहसंबंध हवय।
आखिर म, विट्जस्टीन के अर्थ के समान विचार के विचार के रूप म कामवाद के एक संस्करण के रूप म कामवाद के एक संस्करण के रूप म, वाइलफ्रिड लेलर्स अउ गिल्बर्ट हार्मन द्वारा विकसित करे गए।
एखरबर, सवाल उठता हवय कि अभी भी एक गैर-अपरिवर्तनीय भौतिकता हो सकत हवय।
डेविडसन प्रतिस्म्धी करे रहिससिस का उपयोग करत हवय: मानसिक राज्य भौतिक राज्यों म म्यवेक्षित होत हवय, लेकिन उनबर कम नी होत हवय। "
मस्तिष्क एक पल ले दूसरसमय तक चला जाथे; इ प्रकार मस्तिष्क करा समय के माध्यम ले पहचान हवय।
स्वयं का एक समानता या "मैं" एक मोमबत्ती के लौ होही।
लौ एक प्रकार का निरंतरता प्रदर्शित करत हवय जेमा जलने के दौरान मोमबत्ती बाहर नी जात हवय, लेकिन वास्तव म एक पल ले दूसरसमय तक कन्हु भी समय के कोई पहचान नी होत हवय।
इी तरह, ए एक भ्रम हवय कि एक ओी व्यक्ति हवय जो आज सुबह कक्षा म चला गय।
ए मस्तिष्क के भौतिक गुणों के अनुरूप हवय जो एक मानसिक स्थिति ल जन्म देत हवय।
चर्चलैंड्स अक्सर इतिहास के दौरान उत्पन्न होए वाले आने, गलत लोकप्रिय सिद्धांतों अउ ऑन्टोलॉजी के भाग्य का आह्वान करत हवय।
कुछु दार्शनिलं का तर्क हवय कि इसने एखरबर हवय काबरके एक आखिर्निहित वैचारिक भ्रम हवय।
एखर बजाय एला बस स्वीकार करे जाना चाहि कि मानव अनुभव ल विभिन्‍न तरीलं ले वर्णित करे जा सकत हवय।-उदाहरण बर, मानसिक अउ जैविक शब्दावली म।
मस्तिष्क मानसिक शब्दावली के उपयोग बर बस गलत संदर्भ हवय-मस्तिष्क के मानसिक स्थिति के खोज एखरबर एक श्रेणी त्रुटि या तर्क के एक प्रकार के झूठ हवय।
अउ ए एक मानसिक स्थिति के विशेषता हवय कि इम कुछु अनुभवी गुणवत्ता हवय, उदा। दर्द का, कि ए दर्द होत हवय।
लेरेब्रल घटना का अस्तित्व, अउ खुद म, ए समझा नी सकत कि वे इ संबंधित गुणात्मक अनुभवों के साथ काबर हवय।
ए रेडक्टिव स्पष्टीकरण के संभावना के समान एक धारणा ले आत हवय।
20 वीं शताब्दी के जर्मन दार्शनिक मार्टिन हेइडगेगर हर इ तरह के एक अपरिवर्तनीय मॉडल ल कम करे वाला ओन्टोलॉजिकल धारणाओं के आलोचना के, अउ दावा करिस कि इ शर्तों म अनुभव समझना असंभव रहिस।
तीसरे व्यक्ति मात्रात्मक तंत्रिका विज्ञान के संदर्भ म मानसिक राज्यों अउ सामान्य रूप ले चेतना के आखिरःविषय प्रथम व्यक्ति पहलुओं ल समझाते होइस ए समस्या स्पष्टीकरण आखिर कहे जाथे।
इम दो अलग-अलग श्रेणियां शामिल हवय अउ कन्हु ल दूसरल कम नी करे जा सकत हवय।।
नागेल बर, विज्ञान अभी तक व्यक्तिमक अनुभव के व्याख्या करे म सक्षम नी हवय काबरके ए अभी तक आवश्यक स्तर या प्रकार के ज्ञान म नी पहुंचा हवय।
मानसिक राज्यों के इ संपत्ति म शामिल हवय कि ओमनकरा सामग्री अउ अर्थपूर्ण संदर्भ शामिल हवय अउ एखरबर सत्य मूल्यों ल असाइ करे जा सकत हवय।।
लेकिन मानसिक विचार या निर्णय सही या गलत हवय, तो फिर मानसिक अवस्रहिसएं (विचार या निर्णय) प्राकृतिक प्रक्रियाएं कैले हो सकत हवय?
यदि तथ्य सत्य हवय, तो विचार सत्य हवय; नीही त, ए गलत हवय।
काबरकि मानसिक प्रक्रियाएं शारीरिक प्रक्रियाओं ले घनिष्ठ रूप ले संबंधित होत हवय, एखरबर विवरण जो प्राकृतिक विज्ञान मनखे मन ल प्रस्तुत करत हवय, वे मन के दर्शन म एक महत्वपूर्ण भूमिका निभात हवय।
न्यूरोबायोलॉजी के क्षेत्र म, मानसिक अउ भौतिक राज्यों अउ प्रक्रियाओं के बीच संबंधों ले संबंधित कइठन उप-अनुशासित हवय: संवेदी न्यूरोफिजियोलॉजी धारणा अउ उत्तेजना के प्रक्रियाओं के बीच संबंध के जांच करत हवय।
आखिरकार, विकासवादी जीवविज्ञान मानव तंत्रिका तंत्र के उत्पत्ति अउ विकास का अध्ययन करत हवय अउ जितना अधिक ए दिमाग का आधार हवय, ओमनके सबले प्राचीन चरणों ले शुरू होए वाला मानसिक घटना के ontogenetic अउ phylogenetic विकास का भी वर्णन करत हवय।
एक साधारण उदाहरण गुणा हवय।
कृत्रिम बुद्धि (एअइस) के क्षेत्र म जांच के कारण इ सवाल ल अब्बड अधिक दार्शनिक बहस के सबले आगे बढइस गय हवय।
एखर उल्टा, मजबूत एअइस का उद्देश्य, मनुष्य के समान चेतना वाला एक कंप्यूटर हवय।
ट्यूरिंग टेस्ट ल कइठन आलोचनाएं मिली हवय, जेमे ले सबले मशहूर शायद चीनी कमरे के विचार के समान सोचते हवय कि Searle द्वारा तैयार करे गए प्रयोग।
मनोविज्ञान उन कानून के जांच करत हवय जो इ मानसिक राज्यों ल एक दूसरल या मानव जीव ल इपुट अउ आउटपुट के साथ बांधते हवय।
फॉर्मों के मनोविज्ञान का एक कानून कहता हवय कि एक ही दिशा म जाने वाला वस्तुएं एक-दूसरले संबंधित हवय।
इम खुफिया अउ व्यओार म अनुसंधान शामिल हवय, विशेष रूप ले ध्यान केंद्रित करत हवय कि कैले जानकारी का प्रतिनिधित्व करे जाथे, संसाधित, अउ परिवर्तित (संकाय, भाषा, स्मृति, तर्क, अउ भावना) तंत्रिका तंत्र (मानव या आने पशु) अउ मशीनों (जैसे कंप्यूटर) के भीतर )।
फिर भी, हेगेल का काम मूल रूप ले एंग्लो-अमेरिका दर्शन के शैली ले अलग होत हवय।
एडमंड हुसरल द्वारा स्रहिसपित घटना, मानव मस्तिष्क के सामग्री म केंद्रित हवय (नोमा देखव) अउ कैले प्रक्रियाएं हमर अनुभवों ल आकार देती हवय।
ए भौतिकवादी निर्धारलं बर मामला हवय।
कुछु मनखे इ तर्क ल आगे बढ़ाते हवय: मनखे स्वयं ल निर्धारित नी कर सकत कि वे काय चाहत हवय अउ वे काय करत हवय।
जो मनखे इ स्थिति ल अपनते हवय, वे सुझाव देत हवय कि प्रश्न "हम मुक्त हवय?"
अनिश्चितता के साथ स्वतंत्रता के पहचान करना उचित नी हवय।
दर्शन के इतिहास म सबले महत्वपूर्ण समतुल्यवादी डेविड ह्यूम रहिस।
ये दार्शनिक दुनिया के पाठ्यक्रम के पुष्टि करत हवय) एक) प्राकृतिक कानून द्वारा पूरी तरह ले निर्धारित नी हवय जहां प्राकृतिक कानून शारीरिक रूप ले स्वतंत्र एजेंसी द्वारा अवरुद्ध करे जाथे, बी) व्यक्तिमक प्राकृतिक कानून द्वारा निर्धारित अनिश्चितकालीन प्राकृतिक कानून, या सी) व्यक्तिमक के अनुरूप अनिश्चितकालीन प्राकृतिक कानून द्वारा निर्धारित करे जाथे शारीरिक रूप ले गैर-रहित योग्य एजेंसी का प्रयास।
वे निम्नानुसार बहस करत हवय: यदि हमारी इच्छा कन्हु भी चीज ले निर्धारित नी होत हवय, तो हम चाहत हवय कि हम शुद्ध मौका ले चाहत हवय।
एक अपरिवर्तनीय आवश्यक न्यूक्लियस के रूप म एक स्वयं का विचार एक अमिहार्य आत्मा के विचार ले निकलता हवय।
इ राज्यों के प्रमुख शासी निकाय मंत्रंगा म, राजा, प्रधान मंत्री, राजा के प्रमुख पुजारी म राजा प्रधान मंत्री, राजा के प्रमुख पुजारी शामिल रहिन।
अर्थशास्त्रा एक बुद्धिमान शासक, विदेशी मामलों अउ युद्धों बर नीतियों, जासूसी राज्य के प्रणाली अउ निगरानी अउ राज्य के आर्थिक स्थिरता बर राजनीति के विज्ञान के विज्ञान का एक खात प्रदान करत हवय।
समय, कन्फ्यूशियसवाद, कानूनीवाद, मोहवाद, कृषिवाद अउ ताओवाद के दौरान प्रमुख दर्शन, प्रत्येक ल ओमनके दार्शनिक स्कूलों बर राजनीतिक पहलू रहिस।
कानूनीवाद हर ड्रेलनियन दंड अउ कानून के आधार म एक बेहद सत्तावादी सरकार के वकालत के।
हालांकि, प्राचीन काल ले, इ्लाम के "परंपरावादी" असराइट दृश्य ल सामान्य रूप ले जीत म आए रहिस।
हालांकि, पश्चिमी विचार म, आमतौर म ए माना जाथे कि ए केवल इ्लाम के महान दार्शनिलं बर एक विशिष्ट क्षेत्र रहिस: अल-किरहिस  (अल्किंदस), अल-फरबी (अबुनासर), इब्न सिना (एविलेना), इब्न बजाजा (एवल्पेस) अउ ibn ushd (Averroes)।
उदाहरण बर, खलाफा अउ उम्मा म इस्लामी इतिहास के शुरुआत बरस म खवरी के विचार, या इमामा के अवधारणा म शिया इ्लाम के समान राजनीतिक विचार के सबूत माना जाथे।
अरिस्टोटेलियनवाद इ्लामिक स्वर्ण युग के रूप म विकसित होइस काबरके इस्लामी दुनिया के संदर्भ म अरिस्टोटल के विचार ल लागू करे वाले पेरिपेटेटिक दार्शनिलं के निरंतरता म बढोतरी होइस।
इ समय के आने उल्लेखनीय राजनीतिक दार्शनिलं म निजाम अल-मुल्क, एक फारसी विद्वान अउ लेल्जुक साम्राज्य के विज़ीर शामिल हवय, जेमन सियारतईसाई मना के रचना के, या अंग्रेजी म "सरकार के पुस्तक" के रचना के।
शायद मांझायुगीन यूरोप का सबले प्रभावशाली राजनीतिक दार्शनिक लेंट थॉमस एक्विनास रहिस जेहर अरिस्टोटल के कामों ल फिर ले पेश करे म मदद के, जो केवल एवर्रो के टिप्पणियों के साथ मुस्लिम स्पेन के माध्यम ले कैथोलिक यूरोप म प्रेषित करे गय रहिस।
अपन लिवर डी राजनीति म निलल ओरेसमे सहिन आने, स्पष्ट रूप ले एक आनेायपूर्ण शासक ल उखाड़ फेंकने के इ अधिकार ले एखरर करत हवय।
ओ काम के साथ-साथ प्रवचन, शास्त्रीय पुरातनता के कठोर विश्लेषण हर पश्चिम म आधुनिक राजनीतिक विचार ल प्रभावित करे बर अब्बड कुछु करिस।
कन्हु भी दर म, मैकियावेली राजनीति के एक व्याओारिक अउ कुछु हद तक परिणामी दृष्टिलण प्रस्तुत करत हवय, जेले अच्छा अउ बुराई केवल एक आखिर-यानी, पूर्ण शक्ति के अधिग्रहण अउ रखराखिसव बर उपयोग करे जाथे।
ये सिद्धांतवादी दो बुनियादी प्रश्नों ले प्रेरित रहिन: एक, मनखेमन ल काय सही या आवश्यकता होत हवय; अउ दो, राज्य बर सबले अच्छा रूप काय हो सकत हवय।।
"सरकार" शब्द उन मनखेमन के एक विशिष्ट समूह का उल्लेख करही जेमन राज्य के संजगह म कब्जा कर लिया हवय, अउ उन कानून अउ अध्यादेशों ल तैयार करिस हवय, जेमे ले मनखे स्वयं शामिल हवय, बाध्य होंगे।
एला आखिर्राष्ट्रीय व्यापार म लागू मुक्त बाजार विचार के रूप म भी समझा जा सकत हवय।।
फ्रांस म चर्च के सबले स्पष्ट आलोचक फ्रैंलइ मैरी अरुएट डी वोल्टायर, ज्ञान का एक प्रतिनिधि आंकड़ा रहिस।
मरने म मेरा एक अफसोस ए हवय कि मैं इ महान उद्यम म आपके सहायता नी कर सकत, बेहतरीन अउ सबले सम्मानजनक जो मानव दिमाग इंगित कर सकत हवय।। "
लॉक एक विशेष रूप ले दिए गए सिस्टम म प्रकृति के आधार म प्राकृतिक प्रणाली के पक्ष म सर रॉबर्ट फिल्मर के पितृतीय रूप ले स्रहिसपित राजनीतिक सिद्धांत का खंडन करे बर खड़ा रहिस।
मूल पाप ले आत्मा के उद्धार म एक्विनास के पहिलीवर्ती दृश्य के उल्टा, लॉक का मानना ​​हवय कि मनुष्य का मन इ दुनिया म तबला रस के रूप म आत हवय।
यद्यपि कोई भी उदार राजाओं या अभिजात वर्गों द्वारा स्वतंत्रता म प्रतिबंधों के समान चिंतित हो सकत हवय।, पारंमिक चिंता ए हवय कि जब शासक शासितों बर राजनीतिक रूप ले बेहिसाब होत हवय तो वे शासितों के हितों के बजाय अपन हितों म शासन करवगे।
न्याय म कर्तव्यों शामिल हवय जो सही कर्तव्यों हवय-यानी, कर्तव्यों जो अधिकारों ले सहसंबंधित हवय।
ओ समाज म लिंग समानता म चर्चा करे बर स्वतंत्रता म उपयोग करत हवय।
पूर्वज के स्वतंत्रता सहभागिता रिपब्लिकन लिबर्टी रहिस , जेहर नागरिलं ल सार्वजनिक अलेंबली म बहस अउ वोटों के माध्यम ले राजनीति ल सीधे प्रभावित करे का अधिकार दिस।
प्राचीन स्वतंत्रता भी अपेक्षाकृत छोटे अउ समरूप समाजों तक सीमित रहिस, जेमा मनखेमन ल सार्वजनिक मामलों ल पार करे बर एक ही जगह म आसानी ले एकत्रित करिस जा सकत रहिस।
एखर बजाए, मतदाता प्रतिनिधियों का चुनाव करवगे, जो मनखेमन के तरफ ले संसद म विचार-विमर्श करवगे अउ नागरिलं ल दैनिक राजनीतिक भागीदारी के आवश्यकता ले बचाएंगे।
लेविथन म, हॉब्स हर राज्यों अउ वैध सरकारों के नींव के अपन सिद्धांत ल निर्धारित करिस अउ नैतिकता का एक उद्देश्य विज्ञान बना दिस।
ओ स्थिति म, प्रत्येक व्यक्ति करा दुनिया के हर चीज बर एक अधिकार, या लाएलांस होही।
1762 म प्रकाशित, ए पश्चिमी परंपरा म राजनीतिक दर्शन के सबले प्रभावशाली कामों म ले एक बन गय।
जो मनखे खुद ल सोचते हवय कि दूसरों के स्वामी वास्तव म उनले अधिक दास हवय। "
औद्योगिक क्रांति हर राजनीतिक विचार म समानीसंतर क्रांति का उत्पादन करिस।
1 9 वीं शताब्दी के मांझा म, मार्क्सवाद विकसित करे गय रहिस, अउ सामान्य रूप ले समाजवाद हर व्यापक समर्थन बढइस, ज्यादातर शहरी मजदूर वर्ग ले।
मार्क्स के उल्टा जो ऐतिहासिक भौतिकवाद म विश्वास करत रहिन, हेगेल आत्मा के घटना म विश्वास करत रहिन।
एंग्लो-अमेरिकन वर्ल्ड म, साम्राज्यवाद अउ बहुलवाद 20 वीं शताब्दी के आखिर म मुद्रा प्राप्त करना शुरू कर दिस।
ए जीन-पॉल सार्ट्रे अउ लुइ अल्थसर का समय रहिस, अउ चीन म माओ ज़ेडोंग अउ क्यूबा म फिदेल कास्त्रो के जीत, साथ ही मई 1 9 68 के घटना के साथ-साथ क्रांतिकारी विचारधारा म रुचि बढ़ गइस, खासकर नावा डेरी द्वारा।
उपनिवेशवाद अउ नस्लवाद उत्पन्न महत्वपूर्ण मुद्दे रहिन।
नारीवाद, एलजीबीटी सामाजिक आंदोलनों अउ औपनिवेशिक शासन के आखिर अउ विकसित दुनिया म अफ्रीका अमेरिकियों अउ यौन अल्पसंख्यलं के रूप म इ तरह के अल्पसंख्यलं के राजनीतिक बहिष्कार के नेमिनिस्ट, अधीनता, अउ बहुसांस्कृतिक विचार महत्वपूर्ण हो गय हवय।
रॉल्स हर एक विचार प्रयोग का उपयोग करिस, मूल स्थिति, जेमा प्रतिनिधि दल अज्ञानता के एक घूंघट के पाछू ले समाज के मूल संरचना बर न्याय के सिद्धांतों का चयन करत हवय।
यूरोप म एंग्लो-अमेरिकन गुनिन म विश्लेषणात्मक नैतिकता के उदय के साथ समकालीन रूप ले, मौजूदा समाजों के आलोचना म निर्देशित फिलॉसॉफी के कइठन नवा लाइें 1 9 50 अउ 1 9 80 के दशक के बीच होइसं।
कुछु हद तक अलग-अलग लाइों के साथ, कइठन आने महाद्वीपीय विचारक-अभी भी मार्क्सवाद ले बडखा पैमाने म प्रभावित होत हवय- संरचनात्मकता म नावा पुरुषों अउ "हेगेल म लौटने" म।
माइकल वाल्जर, माइकल सैंडल अउ चार्ल्स टेलर द्वारा बनाइस गइस उदार राजनीतिक सिद्धांत के आलोचनाओं (विशिष्ट) आलोचनाओं के आसपास एक अउ बहस विकसित होइस।
साम्यवादी समूह अधिक स्थानीय नियंत्रण के साथ-साथ आर्थिक अउ सामाजिक नीतियों का समर्थन करत हवय जो सामाजिक पूंजी के विकास ल प्रोत्साहित करत हवय।
20 वीं शताब्दी के आखिर म उत्पन्न होए वाले राजनीतिक दृष्टिलणों ल ओवरलैप करे के एक जोड़ी रिपब्लिकनवाद (या नियो-या सिविक-रिपब्लिकनवाद) अउ क्षमता दृष्टिलण हवय।
एक दास के रूप म एक गणतंत्र के रूप म एक प्रतिनिधि बर, इ म ध्यान दिए बिना कि दास का इलाज कैले करे जाथे, आपत्तिजनक हवय।
क्षमता दृष्टिलण अउ गणतंत्रवाद दोनों के रूप म पसंद करत हवय जो पुन: संसाधित करे जाना चाहि।
उन सिद्धांतों बर उल्लेखनीय हवय जो मनुष्य सामाजिक जानवर हवय, अउ पोलिस (प्राचीन यूनानी शहर राज्य) ऐले जानवरों बर उपयुक्त अच्छे जीवन ल लाने बर अस्तित्व म रहिस।
बर्क अमेरिका क्रांति के सबले बडखा समर्थक म ले एक रहिस।
चॉम्स्के यू.एस. विदेश नीति, नियोलिबेरिज्म अउ समकालीन राज्य पूंजीवाद, इज़राइली-फिलिस्तीनठनी संघर्ष, अउ मुख्यधारा के समाचार मीडिया का अग्रणी आलोचक हवय।
विलियम ई। कॉनॉली: शुरुआत दर्शन ल राजनीतिक सिद्धांत म पेश करे म मदद के, अउ बहुलवाद अउ एगोनिस्टिक लोकतंत्र के नावा सिद्धांतों ल बढ़ावा दिस।
थॉमस हिल ग्रीन: आधुनिक लिबरल थिंकर अउ सकारात्मक स्वतंत्रता के शुरुआत समर्थक।
ओखर प्रारंभिक काम फ्रैंकफर्ट स्कूल ले अब्बड प्रभावित रहिस।
ओमन मुक्त बाजार पूंजीवाद के वकालत के जेमा राज्य के मुख्य भूमिका कानून के शासन ल बनाए रखना अउ सहज क्रम ल विकसित करना हवय।
डेविड ह्यूम: ह्यून हर जॉन लॉक के सामाजिक अनुबंध सिद्धांत के आलोचना के अउ दूसरों ल कुछु वास्तविक समझौते के मिथक म आराम करे के रूप म।
संयुक्त राज्य अमेरिका बर स्वतंत्रता के घोषणा बर सबले प्रसिद्ध।
तर्क दिस कि विश्व शांति ल संरक्षित करे बर एक आखिरराष्ट्रीय संगठन के आवश्यकता रहिस ।
ओ ओ समाज के धारणा के आधार म हॉब्स ले निकल गय जेमा नैतिक मूल्य सरकारी प्राधिकरण ले स्वतंत्र हवय अउ व्यापक रूप ले साझा करिन गए हवय, ओमन व्यक्तिगत संपत्ति के सुरक्षा तक सीमित शक्ति के साथ सरकार बर तर्क दिस।
पश्चिमी मार्क्सवाद के संस्रहिसपलं म ले एक।
आदर्शवाद म भरोसा करे के बजाय एक यरहिसर्थवादी दृष्टिलण म Statecraft का एक खात दिस।
एक राजनीतिक सिद्धांतवादी के रूप म, ओ शक्तियों ल अलग करे म विश्वास करत रहिन अउ बहुमत के अत्याचार ले कन्हु व्यक्ति के अधिकारों के रक्षा बर आवश्यक जांच अउ शेषों का एक व्यापक लेट प्रस्तावित करत रहिन।
दमनकारी ऊर्ध्वपातन के अवधारणा के शुरुआत के, जेमा सामाजिक नियंत्रण न केवल प्रत्यक्ष नियंत्रण ले, बल्कि इच्छा के हेरफेर द्वारा भी संचालित कर सकत हवय।।
सामाजिक कामों ल आकार दे अउ नियंत्रित करे वाले मान्यताओं (सत्य या गलत) मान्यताओं म विचारधारा के अवधारणा बनाइस गइस।
मेनेंसियस: कन्फ्यूशियंस स्कूल म सबले महत्वपूर्ण विचारलं म ले एक, ओ शासलं ल शासलं के दायित्व बर एक सुसंगत तर्क बनाए वाला पहला सिद्धांतवादी हवय।
मोंटेसक्व्यू: कन्हु राज्य के विभाजन म "शक्तियों के संतुलन" द्वारा मनखेमन के सुरक्षा का विश्लेषण करिस।
ओमनके दुभाषियों हर अपन राजनीतिक दर्शन के सामग्री म बहस के हवय।
प्लेटो: एक लंबा संवाद लिखा गणतंत्र जेमा ओमन अपन राजनीतिक दर्शन दिस: नागरिलं ल तीनठन श्रेणियों म विभाजित करे जाना चाहि।
ऐन रैंड: बीसवीं सदी के मांझा मांझा म ऑब्जेक्टिविस्ट अउ लिबर्टेरियन आंदोलनों के ऑब्जेक्टिविस्ट अउ प्राइम मोवर के संस्रहिसपक।
सरकार ल अर्थशास्त्र ले ओी तरह ले अलग करे जाना रहिस अउ ओी कारण ले धर्म ले अलग होए के कारण।
एडम स्मिथ: अक्सर आधुनिक अर्थशास्त्र के स्रहिसपना के रूप म कहे जाथे; कारीगरों अउ व्यापारियों के स्व-इच्छुक व्यओार ("अदृश्य हाथ") ले आर्थिक फायदा के उद्भव ल समझाया।
सॉक्रेटीस: अरहिननियन समकालीन मनखेमन म ओमनके बोले गए प्रभाव के माध्यम ले पश्चिमी राजनीतिक दर्शन के संस्रहिसपक ल व्यापक रूप ले माना जाथे; काबरकि सॉकर्स हर कभु कुछु भी नी लिखा रहिस, एखरबर हम ओके समान जो कुछु जानते हवय अउ ओखर शिक्षाएं अपन सबले प्रसिद्ध छात्र, प्लेटो के माध्यम ले आत हवय।
मैक्स स्टरर: अराजकतावाद के भीतर महत्वपूर्ण विचारक अउ अराजकतावादी वर्तमान के मुख्य प्रतिनिधि ल व्यक्तिगत अराजकतावाद के रूप म जाना जाथे।
सामाजिक दर्शन के आने रूपों म राजनीतिक दर्शन अउ न्यायशास्र शामिल हवय, जो बडखा पैमाने म राज्य अउ सरकार अउ ओमनके कामकारी समितियों ले संबंधित हवय।
प्री-सॉक्रेटिक दर्शन, जेला प्रारंभिक ग्रीक दर्शन के रूप म भी जाना जाथे, समाजशास्त्र ले पहीली प्राचीन ग्रीक दर्शन हवय।
ओखर काम अउ लेखन लगभग पूरी तरह ले खो गय हवय।
पहिली-समलषीय दर्शन 6 वीं शताब्दी ईसा पहिली म तीनठन मील के साथ शुरू होइस: रहिसल्स, एनैक्सिमडर, अउ एनैक्सिमेन्स।
ज़ेनोफेनेस देवता मन  के मानवजातिज्ञता के ओखर आलोचना बर जाना जाथे।
5 वीं शताब्दी ईसा पहिली म एलीटिक स्कूल (ममेनिड्स, एला, अउ मेलिसस का जेनो)।
एनैक्सगोरा अउ एम्पिडोकल्स हर ब्रह्मांड कैले बनाइस रहिस, एखर एक बहुलवादी खात पेश करिस।
एखर उपयोग पहली घ जर्मन दार्शनिक जेए द्वारा करिस जात रहिस। 18 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म एबरहिसर्ड "वोर्सोकतिस्श दार्शनिक '' के रूप म।
ए शब्द कमियों के साथ आत हवय, काबरके पहिली-समाज विज्ञान म ले कइठन नैतिकता म अत्यधिक रुचि रखत रहिन अउ सर्वोत्तम जीवन कैले जीते हवय।
जेम्स वॉरेन के मुताबिक, शास्त्रीय युग के पहिली-सुकरानाती दार्शनिलं अउ दार्शनिलं के बीच भेद सुकरातों द्वारा इतना नी हवय, लेकिन भूगोल अउ ग्रंथ द्वारा काय जीवित रहे।
विद्वान आंद्रे लक्स समाजशास्त्र ले पहिली-सुक्रेटिक्स ल अलग करे के दो परंपराओं ल अलग करत हवय, जो शास्त्रीय युग म वापस आते हवय अउ वर्तमान समय के माध्यम ले चलत हवय।
कइठन कामों का शीर्षक पेरी फिजियोस या प्रकृति म, एक शीर्षक शायद आने लेखक द्वारा पाछू म जिम्मेदार हवय।
ओखर व्याख्या म अधिक कठिनाई जोड़ना वे अस्पष्ट भाषा का उपयोग करत हवय।
एरिस्टोटल के उत्तराधिकारी थियॉमस्टस हर भौतिकविदों के एक विश्वलशीय पुस्तक के राय लिखिस जो प्राचीन काल म पहिली-समाज के समान मानक काम रहिस।
विद्वान अब डिएल्स-क्रैनज़ नंबरिंग ईसाई मनक एक लडिंग योजना का उपयोग करके टुकड़ों ल संदर्भित करे बर इ पुस्तक का उपयोग करत हवय।
ओके पाछू एक लड हवय कि काय टुकड़ा एक टेस्टिमोनिया हवय, तो "ए" के रूप म लडित, या "बी" यदि दार्शनिक ले सीधा उद्धरण हवय।
प्री-सॉक्रेटिक युग हर लगभग दो शताब्दियों तक चली, जेखर दौरान फारसी अचेमेनिड साम्राज्य पश्चिम म फैला रहिस रहिस, जबकि यूनानी व्यापार अउ समुद्री मार्गों म आगे बढ़ रहे रहिन, साइप्रस अउ सीरिया पहुंच रहे रहिन।
यूनानियों हर 49 9 ईसा पहिली म विद्रोह करिस, लेकिन आखिरकार 494 ईसा पहिली म हार गिन।
प्राचीन ग्रीस म पहिली-समेकन दर्शन के जन्म म कइठन कारलं हर योगदान दिस।
एक आने कारक इंट्रा-यूनानी यात्रा के आसानी अउ आवृत्ति रहिस , जेहर सम्मिश्रण अउ विचार के तुलना के।
स्वतंत्र पोलिस के डेमोक्रेटिक राजनीतिक व्यवस्रहिस हर दर्शन के उदय म भी योगदान दिस।
दार्शनिलं के विचार, कुछु हद तक रहिन, उन प्रश्नों के उत्तर रहिन जो होमर अउ हेसियोड के काम म उपस्थित रहिन।
ओमन पहिली-सुक्रेटिक्स के पहिलीवर्तियों माना जाथे काबरके वे दुनिया के उत्पत्ति ल संबोधित करना चाहत हवय अउ पारंमिक लोककरहिसओं अउ किंवदंतियों ल व्यवस्थित रूप ले व्यवस्थित करना चाहत हवय।
पहीली पहिली-सुकरातय दार्शनिलं हर आने देशों बर बडखा पैमाने म यात्रा के, जेका अर्थ हवय कि पहिली-सुकरातय विचार म विदेशों म जड़ों के जड़ें रहिस।
पहिली-सुकरातय दार्शनिलं हर आखिर्ज्ञान साझा करिस कि एक स्पष्टीकरण रहिस जो बहुलता अउ पूरे के एकवचन दोनों ल समझा सकत रहिस - अउ ए स्पष्टीकरण देवता मन  के प्रत्यक्ष काम नी करही।
कइठन हर चीज के भौतिक सिद्धांत (आर्चे) के मांग के, अउ ओमनके मूल अउ गायब होए के विधि।
ब्रह्मांड ल समझने के ओमनके प्रयास म ओमन नवा शर्तों अउ अवधारणा जैसे लय, समरूपता, समानता, कटौती, कमीवाद, प्रकृति अउ आने मनखेमन के गणितज्ञानी जैसे अवधारणा ल बनाइस।
एखर मतलब अंडरटेने के साथ शुरुआत या मूल हो सकत हवय। कि अनुसरण करे बर चीज म प्रभाव पड़त हवय।
ए उपकरणों के कमी के वजह ले हो सकत हवय।, या दुनिया ल एकता के रूप म देखने के प्रवृत्ति के कारण, अपरिवर्तनीय, एखरबर बाहरी आंखों बर प्रयोगात्मक नियंत्रण के तहत प्रकृति के छोटे अंशों का निरीक्षण करना असंभव होही।
काबरके व्यवस्थित रुप ले ओमन अपन निष्कर्षों ल सार्वभौमिक बनाए के कोशिश के।
पहिली-समाजवादी नास्तिक नी रहिन; हालांकि, ओमन गरज जैसे प्राकृतिक घटना म देवता मन  के भागीदारी के सीमा ल कम करिस या पूरी तरह ले प्राकृतिक दुनिया ले देवता मन  ल पूरी तरह ले हटा दिस।
पहिली-समलषीय दर्शन का पहला चरण, मुख्य रूप ले माइलियों, ज़ेनोफेन्स अउ हेरास्लिटस म पारंमिक ब्रह्मांड ल खारिज करे अउ अनुभवजन्य अवलोकन अउ व्याख्याओं के आधार म प्रकृति के व्याख्या करे का प्रयास करे गए।
एलीटिक्स भी मोनिस्ट रहिन (मानत होइस कि केवल एक चीज मौजूद हवय अउ बाके सब कुछु एखर परिवर्तन हवय)।
ओमन पहीली पश्चिमी दार्शनिक माना जाथे काबरके ओ कारण का उपयोग करे, सबूत का उपयोग करे अउ सामान्यीकरण बर पहला व्यक्ति रहिस।
थेल्स फोनीशियन वंश के हो सकत हवय।
हालांकि थेल्स हर अपन निगमनात्मक तर्क के साथ अच्छा ज्यामिति ल सार्वभौमिक सामान्यीकरण तक पहुँचाइस।
रहिसल्स हर सरडीस का दौरा करिस, फिर कइठन ग्रीक, जहां खगोलीय अभिलेखों ल राखिस गय अउ व्याओारिक मामलों (तेल कटाई) बर खगोलीय अवलोकनों का उपयोग करे गए।
ओमन एक बढे होए के बजाय दुनिया के उत्पत्ति ल एक तत्व म जिम्मेदार ठहरइस।
ओ मैलेटस, अमीर अउ एक राजनेता के अभिजात वर्ग के सदस्य रहिन।
रहिसल्स के जवाब म, ओमन पहीली सिद्धांत के रूप म एक अपरिभाषित, असीमित पदार्थ के बिना असीमित पदार्थ (एपीरॉन) के रूप म पोस्ट करिस, जेमे ले प्राथमिक विरोध, गर्म अउ ठंडे, नम अउ सूखे, अलग हो गए।
ओ मानव जाति के उत्पत्ति म अटकलें बर भी जाना जाथे।
ओमन गद्य म प्रकृति म एक पुस्तक भी लिखिस।
ओ एक सुघ्घर तरह ले यात्रा वाले कवि रहिन जेखर प्राथमिक हित धर्मशास्त्र अउ महामारी विज्ञान रहिन।
ओहर कहीस कि यदि बैला घोड़ा या शेर तीर सकथें त ओ अपन देवतामन  बैला घोड़ा या शेर के रूप में तीरहीं।
ज़ेनोफेन्स हर सूर्य, इंद्रधनुष अउ लेंट एल्मो के आग जैसे घटना बर प्राकृतिक रूप ले स्पष्टीकरण के भी पेशकश के।
जबकि ज़ेनोफेन मनखे मन ल ज्ञान तक पहुंचने के क्षमता के समान एक निराशावादी रहिन, एखरबर ओमन महत्वपूर्ण सोच के माध्यम ले धीरे-धीरे प्रगति म भी विश्वास करिस।
हेराक्लिटस हर कहिस कि प्रकृति म जम्मो चीजें निरंतर बहाव के स्थिति म हवय।
आग पानी अउ पृथ्वी अउ एखर उल्टा बन जात हवय।
ओां, हेराक्लिटस का दावा हवय कि हम दो घ एक ही नदी म कदम नी उठा सकत हवय, नारे टा पंता राइ (सबकुछु बहती हवय) के साथ संक्षेप म एक स्थिति।
हेराक्लिटस के एक अउ प्रमुख अवधारणा ए हवय कि विरोधी कन्हु दूसरल एक दूसरल मिरर करत हवय, एक सिद्धांत हर विरोधियों के एकता कहे जाथे।
विरोधियों के एकता म हेराक्लिटस के सिद्धांत ले पता चलत हवय कि दुनिया के एकता अउ एखर विभिन्‍न हिस्सों ल विरोधी द्वारा उत्पादित तनाव के माध्यम ले राखे जाथे।
हेरास्लिटस म एक मौलिक विचार मनखेो, विभिन्‍न प्रकार के अर्थों के साथ एक प्राचीन ग्रीक शब्द हवय; हेराक्लिटस हर अपन पुस्तक म प्रत्येक उपयोग के साथ शब्द का एक अलग अर्थ उपयोग करिस हो सकत हवय।।
कुछु दशक पाछू ओमन क्रोटन ले भागना पडिस अउ मेटापोंटम म जगहांतरित होना पडिस।
ओमन अपन विचार ल उन्नत करिस, दावा म पहुंच गय कि सब कुछु संख्याएं शामिल हवय, ब्रह्मांड संख्याओं द्वारा करे जाथे अउ सब कुछु समानताओं अउ ज्यामितीय संबंधों का प्रतिबिंब होत हवय।
ओमनके जीवन का तरीका तपस्वी रहिस, विभिन्‍न सुखों अउ भोजन ले खुद ल रोक रहिस रहिस।
आने पहिली-सुकरातय दार्शनिलं हर पुनर्जन्म म अपन धारणा बर पायरहिसगोरस का मजाक उड़ाया।
पाइथागोरसवाद हर पाछू म ईसाई धाराओं ल निओप्लाटोनिज्म के रूप म प्रभावित करिस, अउ एखर शैक्षिक तरीलं ल प्लेटो द्वारा अनुकूलित करे गए।
अरिस्टोटल अउ डायोजेनेस लॉर्टियस के अनुसार, ज़ेनोफेन्स ममेनिड्स 'शिक्षक रहिन, अउ ए बहस के गइस हवय कि काय ज़ेनोफेन्स ल भी एक विशिष्ट मानीस जाना चाहि।
ओ कटौती करे वाले पहीली व्यक्ति रहिन कि पृथ्वी गोलाकार हवय।
ममेश्वर हर पीओईएम के व्याख्या करे बर एक कठिन लिखा, जेका ईसाई मन प्रकृति म या काय हवय, जो पाछू म ग्रीक दर्शन ल अब्बड प्रभावित करत हवय।
कविता म तीनठन भाग होत हवय, प्रोम (यानी, प्रस्तावना), सत्य का तरीका अउ राय का तरीका होत हवय।
सत्य का रास्ता तब रहिस, अउ आज भी अब्बड अधिक महत्व माना जाथे।
एखरबर, जम्मो चीजें जो हम सच होए बर सोचते हवय, इहां तक ​​कि खुद भी, झूठे प्रतिनिधित्व हवय।
देवी लर्सोस ल ए समझने बर अपन तर्क का उपयोग करे बर सिखाती हवय कि काय विभिन्‍न दावे सत्य हवय या गलत हवय, भयानक के रूप म इंद्रिय ल छोड़कर।
ज़ेनो अउ मेलिसस हर ब्रह्मांड विज्ञान म विचार-विमर्श जारी राखिस।
ओमन ए बताने के कोशिश के कि हम काबर सोचते हवय कि विभिन्‍न गैर-मौजूद वस्तुएं मौजूद हवय।
अनैक्सागोरस का जन्म आयनिया म होइस रहिस, लेकिन एरहिनंस बर प्रवास करे वाला पहला प्रमुख दार्शनिक रहिस।
अनाक्सागोरस भी सॉक्रेटीस म एक बडखा प्रभाव रहिस।
व्याख्या अलग-अलग हवय।
जम्मो वस्तुएं विभिन्‍न तत्वों, जैसे हवा, पानी अउ आने के मिश्रण रहिन।
एनओयू ल ब्रह्मांड का एक बिल्डिंग ब्लॉक भी मानीस जात रहिस, लेकिन ए केवल जीवित वस्तुओं म मौजूद होत हवय।
अनाक्सागोरस  उन्नत माइल्सियन हर ज्ञान.मीमांसा म विचार करिस, एक स्पष्टीकरण स्रहिसपित करे का प्रयास कररहिन जो जम्मो प्राकृतिक घटना बर मान्य हो सकत हवय।।
डायोजेनेस लॉर्टियस के अनुसार, एमपीडोकल्स हर कविताओं के रूप म दो किताबें लिखिसं: पेरी फिजियोस (प्रकृति म) अउ कथर्मोई (शुद्धि)।
ओ चार "जड़ों" (यानी, शास्त्रीय तत्वों) म अनाक्सगोरस के विचार भी जारी रखता हवय, कि इंटरमिक्स करके, वे हमर आस-पास के जम्मो चीजें बनाते हवय।
ये दो बल उल्टा हवय अउ चार जड़ों के सामग्री ल सद्भाव म एकजुट होए या चार जड़ों ल अलग करे बर एकजुट होकर, परिणामी मिश्रण मौजूद जम्मो चीजें हवय।
वे अपन ममाणु ब्रह्मांड विज्ञान बर सबले प्रसिद्ध हवय, भले ही ओमनके विचार म दर्शनशास्त्र, गणित, सौंदर्यशास्त्र, राजनीति, अउ इहां तक ​​कि भ्रूणविज्ञान के कइठन आने क्षेत्रों शामिल रहिन।
डेमोक्रिटस अउ ल्यूसीपस हमारी इंद्रिय के विश्वसनीयता के समान संदेहवादी रहिन, लेकिन ओमन विश्वास रहिस कि गति मौजूद हवय।
ममाणु शून्य के भीतर जाथे, एक दूसरके साथ बातचीत करत हवय, अउ दुनिया के बहुलता बनाते हवय, जेला हम पूरी तरह ले यांत्रिक तरीका ले रहत हवय।
डेमोक्रिटस हर निष्कर्ष निकाला कि काबरकि सबकुछु ममाणु अउ शून्य हवय, एखरबर हमारी कइठन इंद्रियां असली नी बल्कि पारंमिक हवय।
ओमन पारंमिक सोच म हमला करिस, देवता मन  ले नैतिकता तक, दर्शनशास्त्र अउ आने विषयों जैसे नाटक, सामाजिक विज्ञान, गणित अउ इतिहास के आगे के प्रगति बर मार्ग प्रशस्त करिस।
सोफिस्ट्स हर रोटोरिक सिखइन अउ कइठन दृष्टिलणों ले मुद्दों ल कैले संबोधित करिस जाए।
गोर्गियास प्रकृति म ईसाई मनित एक पुस्तक लिखा, जेमा ओमन eleatics 'अवधारणा म हमला करिस अउ काय-नी हवय।
एंटीफॉन हर शहर के कानून के खिलाफ प्राकृतिक कानून राखिस।
ओमन ब्रह्मांड के दोनों विविधता अउ एकता ल समझाने का प्रयास करिस।
अपोलोनिया के डायोजेन मॉन्सियन मोनिज्म लौट अइन, लेकिन एक अउ अधिक सुरुचिपूर्ण विचार के साथ।
जबकि पाइरहिसगोरस अउ एम्पिडोकल्स हर अपन स्वयं के घोषित ज्ञान ल अपन बढे रूप ले प्रेरित स्थिति म जोड़ा, ओमन प्राणियों ल गणित अउ ज्यामिति अउ अनुभवों के संपर्क म गणित अउ ज्यामिति अउ एम्पिडोकल्स के माध्यम ले प्राकृतिक दायरे-पायरहिसगोरस के समान सच्चाई तलाशने अउ आग्रह करे के कोशिश के।
ओमन उन देवता मन  के पारंमिक प्रतिनिधित्व म हमला करिस कि होमर अउ हेसियोड हर स्रहिसपित करिस रहिस अउ प्राकृतिक दर्शन अउ धर्मशास्त्र के बीच विवाद शुरू करे बर ग्रीक लोकप्रिय धर्म ल जांच के तहत राखिस रहिस।
धार्मिक विचार माइल्सियन दार्शनिलं के साथ शुरू होत हवय।
ज़ेनोफेन्स हर ईश्वर बर तीनठन पहिली शर्त निर्धारित के: ओमन जम्मो अच्छे, अमर अउ मनखे मन के समान नी होना पडिस, जेका पश्चिमी धार्मिक विचार म एक बडखा प्रभाव पडिस।
अनैक्सागोरस हर जोर देकर कहिस कि कॉस्मिक इंटेलिजेंस (एनओयू) चीज ल जीवन देत हवय।
ए हिप्पोक्रेट्स (अक्सर दवा के पिता के रूप म सम्मानित) रहिस जो अलग हो गय - लेकिन पूरी तरह ले नी - दो डोमेन।
कभु-कभु-ट्रांसफॉर्मिंग प्रकृति ल हेराक्लिटस 'एक्सीम पैंटा आरअइसअइसई द्वारा संक्षेप म सारांशित करे गय हवय (सबकुछु बहाव के स्थिति म हवय)।
प्री-सॉक्रेटिकिक्स हर तर्कवाद, अवलोकन, अउ स्पष्टीकरण के पेशकश के माध्यम ले प्रकृति के विभिन्‍न पहलुओं ल समझने के मांग के, जेला वैज्ञानिक के रूप म समझा जा सकत रहिस, जो पश्चिमी तर्कवाद बन गय।
एनैक्सिमडर हर पर्याप्त कारण के सिद्धांत के पेशकश के, एक क्रांतिकारी तर्क ए भी सिद्धांत पैदा करही कि कुछु भी नी ले बाहर नी आत हवय।
ज़ेनोफेनेस ग्रीक लोकप्रिय धर्म म देवता मन  के चित्रण के असंगतता म हाइलाइट करके एक तर्कसंगत तरीका ले हाइलाइट करके एंथ्रोपोमोर्फिक धर्म के एक आलोचना भी उन्नत हवय।
आने पहिली-सुक्रेटिक्स हर विभिन्‍न उत्तर के पेशकश करत होइस आर्चे के सवाल का जवाब दे के भी मांग के, लेकिन वैज्ञानिक विचार के दिशा म पहला कदम पहीली ही लिया गय रहिस।
पहिली-सुक्रेटिक्स द्वारा उत्पादित दार्शनिक विचार हर पाछू म दार्शनिलं, इतिहासकारों अउ नाटककारों ल प्रभावित करिस।
प्रकृतिवादियों हर युवा सॉक्रेटीस ल प्रभावित करिस अउ ओमन ब्रह्मांड के पदार्थ के तलाश म दिलचस्पी रहिस , लेकिन ओखर रुचि कम हो गइस काबरके ओ प्राकृतिक दुनिया के बजाय महामारी विज्ञान, गुण अउ नैतिकता म अधिक ध्यान केंद्रित कर चुके रहिन।
सिसीरो हर अपन तुस्कुलाना विवादों म पहिली-सुक्रेटिक्स म अपन विचार का विश्लेषण करिस, काबरके ओमन पिछले "ऋषि" ले पहिली-सुकरातय विचार के सैद्धांतिक प्रकृति ल प्रतिष्ठित करिस जो अधिक व्याओारिक मुद्दों म रूचि रखत रहिन।
अरिस्टोटल हर मेटाफिजिक्स के पहली पुस्तक म पहिली-सुक्रेटिक्स म चर्चा के, जो अपन दर्शन अउ आर्चे बर खोज बर एक मिचय के रूप म चर्चा के।
16 वीं शताब्दी के दार्शनिक फ्रांसिस बेकन, वैज्ञानिक विधि ल आगे बढ़ाने बर जाने जाथे, शायद अपन ग्रंथ म बडखा पैमाने म पहिली-समेकित सिद्धांतों का उपयोग करे बर आधुनिक युग का पहला दार्शनिक रहिस।
फ्रेडरिक नीत्शे हर पहिली-समाजशास्त्र के प्रशंसा के, ओमन "आत्मा के ट्रायंट्स" ल अपन एंटीरहिनसिस अउ सॉक्रेटीस अउ ओमनके उत्तराधिकारी के खिलाफ ओखर वरीयता ल चिह्नित करे बर बुलाया।
ओखर करहिस के मुताबिक, ओखर कइठन किताब म सीमित हवय, पहिली-सुकरातान युग ग्रीस का गौरवशाली युग रहिस, जबकि तरहिसकथित स्वर्ण युग जो एखर पाछू क्षय के उम्र रहिस , नीत्शे के अनुसार।
हालांकि ए समय - वसंत अउ शरद ऋतु समय अउ युद्धरत राज्यों के समय के रूप म अपन पहीली के हिस्ले म जाना जाथे - एखर पाछू के हिस्ले म अराजकता अउ खूनी लडिनइयों ले भरा होइस रहिस, एला चीनी दर्शन के स्वर्ण युग के रूप म भी जाना जाथे काबरके एक विस्तृत श्रृंखला विचार अउ विचार विकसित करिन गए अउ स्वतंत्र रूप ले चर्चा के गइस।
ताओवाद (दाओवाद भी कहे जाथे), एक दर्शन जो ताओ के तीनठन गहने म जोर देत हवय: करुणा, संयम, अउ विनम्रता, जबकि ताओवादी विचार आम तौर म प्रकृति म केंद्रित हवय, मानवता अउ ब्रह्मांड के बीच संबंध; स्वास्थ्य अउ दीर्घायु; अउ वू वी (निष्क्रियता के माध्यम ले कार्रवाई)।
कृषिवाद, या कृषिवाद के स्कूल, जेहर किसान यूटोपियन सांप्रदायिकता अउ समतावाद के वकालत के।
इ स्कूल के विद्वान अच्छे ऑरेटर्स, डेबेटर्स अउ रणनीति रहिन।
"माइर-वार्ता" का स्कूल, जो विचार का एक अद्वितीय स्कूल नी रहिस, लेकिन जम्मो विचार ले निर्मित एक दर्शन जेके चर्चा के गइस रहिस  अउ सड़क म सामान्य मनखेमन ले उत्पन्न होए रहिस।
कन्फ्यूशियनिज्म हन राजवंश के दौरान विशेष रूप ले मजबूत रहिस, जेका सबले बडखा विचारक दांग झोंगशु रहिस, जेमन झोंगशु स्कूल के विचार अउ पांच तत्वों के सिद्धांत के साथ कन्फ्यूशियनिज्म एकेकृत करिस रहिस।
विशेष रूप ले, ओमन कन्फ्यूशियस के एक ईश्वरीय आकृति के रूप म धारणा ल खारिज कर दिस अउ ओमन सबले बडखा ऋषि मानीस, लेकिन बस एक मानव अउ प्राणघातक।
बौद्ध धर्म 1 शताब्दी ईस्वी के आसपास चीन पहुंचे, लेकिन ए उत्तरी अउ दक्षिणी, सुई अउ तांग राजवंशों तक नी रहिस कि एला अब्बड प्रभाव अउ पावती प्राप्त होइस।
इले पूछताछ के ओर बढ़ती हवय जो अनुभवजन्य घटना के विविधता अउ जम्मो चीज के उत्पत्ति ल रेखांकित करत हवय।
सात ऋषि - अट्री, भारद्वाजा, गौतम, जमादग्नी, कश्यपा, वसुषता, विश्वमित्र।
प्राचीन ग्रीक दर्शन 6 वीं शताब्दी ईसा पहिली म उभरिस, जो यूनानी अंधेरे युग के आखिर ल चिह्नित करत हवय।
ए खगोल विज्ञान, महामारी विज्ञान, गणित, राजनीतिक दर्शन, नैतिकता, आध्यात्मिकता, ओन्टोलॉजी, तर्क, जीवविज्ञान, बयानबाजी अउ सौंदर्यशास्त्र सहित विभिन्‍न प्रकार के विषयों के साथ निपटाया जाथे।
प्रभाव के स्पष्ट, अखंड रेखाएं प्राचीन ग्रीक अउ हेलेनास्टिक दार्शनिलं ले रोमन दर्शन, प्रारंभिक इस्लामी दर्शन, मांझायुगीन शैक्षिकवाद, यूरोपीय पुनर्जागरण अउ ज्ञान के आयु बर।
लेकिन ओमन खुद ल कारण ले सिखइन।
रहिसल्स हर माइल्सियन स्कूल ऑफ फिलॉसफी ल प्रेरित करिस अउ एखर पाछू एनैक्सिमडर हर तर्क दिस, जेमा तर्क दिए गए हवय कि सबस्ट्रैटम या आर्चर पानी या शास्त्रीय तत्वों म ले कोई भी नी हो सकत रहिस लेकिन एखर बजाय कुछु "असीमित" या "अनिश्चित" (ग्रीक, एपीरॉन म) रहिस।
माइल्सियन स्कूल के उल्टा, जो एक स्थिर तत्व ल आर्चे के रूप म प्रस्तुत करत हवय, हेराक्लिटस हर सिखइन कि पैंटा राइ ("सबकुछु बहता हवय"), इ शाश्वत बहाव बर निकटतम तत्व आग लग रहिस हवय।
इसने होए के नाते, ओमन तर्क दिस, मिभाषा के अनुसार अनंत काल का तात्म्य हवय, जबकि केवल जेला मानीस जा सकत हवय।; एक चीज जो हवय, एखर अलावा, कम या ज्यादा नी हो सकत हवय, अउ माइल्सियन के दुर्लभ अउ संघनन होए के संबंध म असंभव हवय; आखिर म, आंदोलन बर आवश्यक हवय कि कुछु चलती चीज के अलावा कुछु अस्तित्व म हवय (जैसे।
एखर समर्थन म, एले के ममेश्वर के छात्र जोनो हर साबित करे का प्रयास करिस कि गति के अवधारणा बेतुका रहिस  अउ इ तरह के गति मौजूद नी रहिस ।
ल्यूसीिपस हर दो मुख्य तत्वों के आधार म एक ब्रह्मांड के साथ एक ओन्टोलॉजिकल बहुलवाद का भी प्रस्ताव दिस: वैक्यूम अउ ममाणु।
जबकि दर्शनशास्त्र सॉक्रेट्रेश ले पहीली एक स्रहिसपित पीछा करे गय रहिस, सिलेरो हर ओमन श्रेय दे रहिस "पहला जो आकाश ले दर्शन लाया, एला शहरों म राखिस, एला परिवार म पेश करिस, अउ एला जीवन अउ नैतिकता अउ अच्छे अउ बुरे म जांच करे बर बाध्य करिस। "
तथ्य ए हवय कि सॉक्रेटीस (सहिन कि प्लेटो अउ ज़ेनोफोन द्वारा पुन: स्रहिसपित करे गय हवय) एक फर्म निष्कर्ष तक पहुंचने के बिना समाप्त हो गय हवय, या माफी के बिना, समाजवादी विधि के अर्थ म बहस ल उत्तेजित कर दिस हवय।
सॉक्रेटीस हर सिखइन कि कोई भी इच्छा नी हवय कि काय बुरा हवय, अउ एखरबर यदि कोई इसने कुछु करत हवय जो वास्तव म बुरा हवय, तो ए अनजाने म या अज्ञानता ले बाहर होना चाहि; नतीजतन, जम्मो गुण ज्ञान हवय।
ग्रेट स्टेट्समैन पेरेक्स इ नावा शिक्षा अउ एनाक्सागोरस के एक दोस्त के साथ लघे ले जुड़ा होइस रहिस, हालांकि, अउ ओमनके राजनीतिक विरोधियों हर दार्शनिलं के खिलाफ रूढ़िवादी प्रतिक्रिया का फायदा उठाकर उन म मारा; ए आकाश या पृथ्वी के खाल्हे के चीज के जांच करे बर एक अमाध बन गय, विषयों ल अपवित्र माना जाथे।
हालांकि, सॉक्रेटीस एकमात्र विषय हवय जो इ कानून के तहत चार्ज करे गय हवय, दोषी ठहरइस गय हवय, अउ 39 9 ईसा पहिली म मौत के सजा सुनाई गइस (सॉक्रेटीस का मीक्षण देखव)।
प्लेटो सॉक्रेटीस ल अपन संवादों म मुख्य संवाददाता के रूप म रखता हवय, जो प्लेटोनिज़्म के आधार (अउ विस्तार, नियोप्लाटोनिज्म) के आधार ले प्राप्त होत हवय।
बदले म सिटियम के जेनो हर शंकुवाद ल स्पष्ट करे बर निंदक के नैतिकता ल अनुकूलित करिस।
ज़ेनोफोन के साथ, प्लेटो सॉक्रेटीस के जीवन अउ मान्यताओं के समान जानकारी का प्राथमिक स्रोत हवय अउ दोनों के बीच आखिर करना हमेशा आसान नी होत हवय।
यद्यपि एक बुद्धिमान व्यक्ति द्वारा नियम कानून द्वारा शासन करे बर बेहतर होही, लेकिन बुद्धिमान मदद नी कर सकत हवय।, लेकिन नासमझी द्वारा न्याय करे जा सकत हवय।, अउ एखरबर अभ्यास म, कानून द्वारा नियम आवश्यक समझा जाथे।
प्लेटो के संवादों म आध्यात्मिक विषयों भी होत हवय, जेमे ले सबले मशहूर रूपों का सिद्धांत हवय।
ए ज्यादातर मनखे मन ल एक गुफा म बंधे मनखेमन ल पसंद करत हवय, जो केवल दीवार म छइहा म दिखत हवय अउ वास्तविकता के कोई आने अवधारणा नी हवय।
यदि ये यात्रियों हर फिर ले गुफा म प्रवेश करिस, तो भीतर के मनखे (जो अभी भी केवल छइहा ले मिचित हवय) इ 'बाहरी दुनिया' के रिपोर्ट म विश्वास करे बर सुसज्जित नी होंगे।
बर्ट्रेंड रलेल, पश्चिमी दर्शन का इतिहास (न्यूयॉर्क: साइमन एंड शूस्टर, 1 9 72)।
ओमन प्लेटो के गणराज्य अउ कानून म वर्णित नियमों के आलोचना के, अउ रूपों के सिद्धांत ल "खाली शब्द अउ काव्य रूपक" के रूप म संदर्भित करिस।
एंटीस्टेनस सॉक्रेटीस के तीर्थयवाद ले प्रेरित रहिस, अउ अभियुक्त प्रायश्चित के प्लाटो अउ गर्भपात।
एखर स्रहिसपना मेगारा के यूक्लाइड्स, सॉक्रेटीस के विद्यार्थियों म ले एक रहिस ।
पायरहोनिज्म हर एटारैक्सिया (समानता के स्थिति) के प्राप्ति ल यूडैमोनिया प्राप्त करे के तरीका के रूप म जगह दिस।
ओखर नैतिकता "खुशी का पीछा अउ दर्द ले बचने" म आधारित रहिस ।
ओमनके तार्किक योगदान अभी भी समकालीन प्रस्ताव कैलकुस म सुविधा प्रदान करत हवय।
लारिसा के एरिसिलाष ले प्राचीन प्लैटोनिज्म के ए संदिग्ध समय, नवा अकादमी के रूप म जाना जाने लगा, हालांकि कुछु प्राचीन लेखक हर एक मांझा अकादमी जैसे आगे के उपखंडों ल जोड़ा।
जबकि अरलेलास के पाछू अटारैक्सिया के प्राप्ति का उद्देश्य एटारैक्सिया के प्राप्ति रहिस , अकादमिक संदिग्धों हर अटारैक्सिया ल केंद्रीय उद्देश्य के रूप म नी राखिस।
बीजान्टिन साम्राज्य ग्रीक विचार म संरक्षित अउ अध्ययन करे गय रहिस, अउ इ्लाम के पहीली बडखा विस्तार के पाछू लंबे समय तक नी, हालांकि, अब्बासिद खलीफों हर ग्रीक पांडुलिपियों के सभा ल अधिकृत करिस अउ ओमनके प्रतिष्ठा ल बढ़ाने बर अनुवादलं ल किराए म लिया।
मांझायुगीन दर्शन ओ दर्शन हवय जो मांझा युग के माध्यम ले अस्तित्व म रहिस, जो कि 5 वीं शताब्दी म पश्चिमी रोमन साम्राज्य के पतन ले 15 वीं शताब्दी म पुनर्जागरण तक फैली होइस समय हवय।
एविलेना अउ एवर्रो के संभावित अपवादों के साथ, मांझायुगीन विचारलं हर खुद ल दार्शनिलं म विचार नी करिस: उनबर, दार्शनिक प्राचीन मूर्तिपूजक लेखक जैसे प्लेटो अउ अरिस्टोटल रहिन।
इ समय के सबले भारी बहस वाला चीज म ले एक विश्वास बईसाई मन कारण रहिस।
ए आम तौर म सहमत होत हवय कि ए ऑगस्टीन (354-430) ले शुरू होत हवय जो सख्ती ले शास्त्रीय काल ले संबंधित हवय, अउ उच्च मांझायुगीन काल के शुरुआत म ग्यारहवीं शताब्दी के आखिर म सीखने के स्रहिसयी पुनरुद्धार के साथ समाप्त होत हवय।
पाछू के समय म, महाकाव्य का उपयोग प्रशासलं अउ चर्चमैन प्रशिक्षण बर करे गय रहिस।
इ समय म पश्चिम म अरिस्टोटल के अधिकांश काम अज्ञात रहिन।
ऑगस्टाइ ल चर्च के पिता के महानतम माना जाथे।
एक हजार साल ले अधिक बर, धर्मशास्त्र या दर्शन का शायद ही एक लैटिन काम रहिस जो अपन लेखन ल उद्धृत नी करत रहिस, या अपन अधिकार का आह्वान नी करत रहिस।
ओ ओस्ट्रोगोथ्स के राज्य म 510 म कंसुल बन गय।
ओमन इ काम म अउ पोर्फिरी द्वारा इसागोगे ;श्रेणि बर एक टिप्पणी बर टिप्पणि लिखीन।
इ समय के आसपास कइठन सैद्धांतिक विवाद उभरे, जैसे कि भगवान हर उद्धार बर कुछु अउ कुछु लानत बर पहिलीनिर्धारित करिस रहिस।
मेजबान मसीह के ऐतिहासिक शरीर के समान हवय?
इ समय म छात्रवृत्ति का पुनरुद्धार भी देखा गय।
पाछू म, फ्लीरी के लेंट एबो (एबोट 988-1004) के तहत, सुधारित एबे स्कूल के प्रमुख, फ्लेरी हर दूसरी स्वर्ण युग का आनंद लिया।
13 वीं शताब्दी के शुरुआत म ग्रीक दर्शन के वसूली के समाप्ति देखी गइस।
शक्तिशाली नॉर्मन किंग्स हर इटली अउ आने क्षेत्रों ले अपन प्रतिष्ठा के संकेत के रूप म अपन अदालतों म ज्ञान के पुरुषों ल इकट्ठा करिस।
इ समय के दौरान यूरोप के बडखा शहरों म विकसित विश्वविद्यालय, अउ चर्च के भीतर प्रतिद्वंद्वी लिपिक आदेश शैक्षिक जीवन के इ केंद्रों म राजनीतिक अउ बौद्धिक नियंत्रण बर लड़ना शुरू कर दिस।
इ समय म डोमिनिकन सोच के महान प्रतिनिधियों अल्बर्टस मैग्नस अउ (विशेष रूप ले) थॉमस एक्विनास रहिन, जेखर ग्रीक तर्कवाद अउ ईसाई सिद्धांत का कलात्मक संश्लेषण आखिर म कैथोलिक दर्शन ल परिभाषित करे बर आए रहिस।
एक्विनास हर दिखाया कि टिप्पणीकार अइसतक के "त्रुटियों" म गिरने के बिना अरिस्टोटल के अधिकांश दर्शन ल शामिल करना संभव रहिस।
बुराई के समस्या: शास्त्रीय दार्शनिलं हर बुराई के प्रकृति म अनुमान लगाया रहिस, लेकिन इ बात के समस्या ए हवय कि कैले एक शक्तिशाली, जम्मो जानकार, प्यार करे वाला भगवान उन चीज के एक प्रणाली बना सकत हवय। जेमा मांझायुगीन समय म बुराई मौजूद हवय।
हालांकि, चौदहवीं शताब्दी के आगे ले, प्राकृतिक दर्शन म गणितीय तर्क के बढ़ते उपयोग हर प्रारंभिक आधुनिक समय म विज्ञान के उदय बर रास्ता तैयार करिस।
पहीली के समय म, पीटर एबरार्ड जैसे लेखक हर पुराना तर्क (अरिस्टोटल के श्रेणियों, व्याख्या म, व्याख्या, अउ पोर्फीरी के आइगोग) के कामों म टिप्पणियां लिखिसं।
('जानबूझकर' शब्द फ्रांज ब्रेंटानो द्वारा पुनर्जीवित करे गय रहिस, जो मांझायुगीन उपयोग ल प्रतिबिंबित करे का इरादा रख रहिस रहिस)।
पदईसाई मन "पुनर्जागरण दर्शन" का उपयोग बौद्धिक इतिहास के विद्वानों द्वारा लगभग 1355 अउ 1650 के बीच के समय के विचार के संदर्भ म करे जाथे (मांझा अउ उत्तरी यूरोप बर तिथियां अउ स्पेनिश अमेरिका, भारत, जापान जैसे क्षेत्रों बर तिथियां , अउ चीन यूरोपीय प्रभाव के तहत)।
ए धारणा हवय कि अरिस्टोटल के काम दर्शनशास्त्र के समझ बर आधारभूत रहिन, जो पुनर्जागरण के दौरान नी रहिन, जेहर लैटिन अउ वर्नाक्युलर म नावा अनुवाद, टिप्पणियों अउ ओमनके कामों के आने व्याख्याओं म बढोतरी देखी।
पाछू म, आधुनिक बहस के कुछु तरीलं ले समान, विशेष दार्शनिक पदों या व्याख्याओं के पेशेवरों अउ विपक्ष के जांच के।
प्लेटो, जेला सीधे मांझा युग म केवल ढाई संवादों के माध्यम ले जाना जाथे, पंद्रहवीं शताब्दी इटली म कइठन लैटिन अनुवादों के माध्यम ले जाना जात रहिस, जो 1484 म फ्लोरेंस म मार्सिलियो फिकिनो द्वारा अपन पूर्ण कामों के बेहद प्रभावशाली अनुवाद म समाप्त हो गय रहिस।
जम्मो पुनर्जागरण मानववादियों हर जम्मो चीज म ओमनके उदाहरण का पालन नी करिस, लेकिन पेट्रार्क हर अपन समय के 'कैनन' ल विस्तारित करे म योगदान दिस (मूर्तिपूजा कविता पहीली बेवकूफ अउ खतरनाक मानीस गय रहिस), जो कुछु भी दर्शन म होए रहिस।
प्राचीन दर्शन ले आने आंदोलनों हर मुख्यधारा म भी फिर ले प्रवेश करिस।
ए स्थिति पुनर्जागरण म बढ़ती तनाव म अइस, काबरके विभिन्‍न विचारलं हर दावा करिस कि थॉमस के वर्गीकरण गलत रहिन, अउ नैतिकता नैतिकता का सबले महत्वपूर्ण हिस्सा रहिस ।
सहिन कि हमने देखा हवय, ओखर मानना ​​रहिस कि दर्शन ल राजनीति के पंख के खाल्हे लाया जा सकत हवय।।
1416-1417 म, लियोनार्डो ब्रूनी, अपन समय अउ फ्लोरेंस के चांसलर के पहिली-प्रतिष्ठित मानवतावादी, आरिस्टोटल के नैतिकता का दो बहावित, मुहावरे अउ शास्त्रीय लैटिन म फिर ले अनुवादित करिस।
ड्राइविंग दृढ़ विश्वास ए रहिस कि दर्शन ल अपन तकनीके शब्दलष ले मुक्त करे जाना चाहि ताकि अधिक मनखे एला पढ़ सकें।
डेसिडरियस इरास्मस, द ग्रेट डच मानवतावादी हर भी अरिस्टोटल के ग्रीक संस्करण तैयार करिन, अउ आखिर म विश्वविद्यालयों म उन शिक्षण दर्शन ल कम ले कम नाटक करना पडिस कि वे ग्रीक जानते रहिन।
एक घ ए निर्धारित करे गय रहिस, हालांकि, इतालवी साहित्यिक योग्यता के साथ एक भाषा रहिस  अउ ए दार्शनिक चर्चा का भार ले सकत हवय।, इ दिशा म कइठन प्रयास शुरू हो गए, खासकर 1540 के पाछू ले।
हम जानते हवय कि इच्छाओं के स्वतंत्रता के समान बहस (उदाहरण बर, इरास्मस अउ मार्टिन लूथर के बीच प्रसिद्ध एक्सचेंजों म) ल भड़कती रही, कि स्पेनिश विचारक कुलीनता के धारणा ले तेजी ले भ्रमित रहिन, कि द्वंद्व एक अभ्यास रहिस जो एक बडखा उत्पन्न होइस सोलहवीं शताब्दी म साहित्य (काय ए अनुमेय रहिस या नी?)।
हम ए नी भूलना चाहि कि ओ समय के अधिकांश दार्शनिक कम ले कम ईसाई मनमात्र रहिन, अगर भक्त नी, ईसाई मन हर कहिस कि सोलहवीं शताब्दी हर प्रोटेस्टेंट अउ कैथोलिक सुधार दोनों ल देखा, अउ पुनर्जागरण दर्शन तीस साल के युद्ध के समय के साथ समाप्त होत हवय (1618) -1648)।
आखिर म, विचार के इतिहास म कन्हु भी आने क्षण सहिन पुनर्जागरण दर्शन ल कुछु भी नया रूप प्रदान नी करे जा सकत हवय। अउ न ही सदियों ले अपन पहिलीवर्तियों के निष्कर्षों ल दोहराने बर जारी राखिस गय हवय।
आधुनिक दर्शन आधुनिक युग म विकसित दर्शन अउ आधुनिकता ले जुड़ा होइस हवय।
17 वीं अउ 18 वीं शताब्दी तक मन, महामारी विज्ञान अउ आध्यात्मिक विज्ञान के दर्शन म प्रमुख आंकड़े लगभग दो मुख्य समूह म विभाजित रहिन।
एखर उल्टा, "अनुभवजनलं" हर कहिस कि ज्ञान संवेदी अनुभव ले शुरू होना चाहि।
राजनीतिक दर्शन म आने महत्वपूर्ण आंकड़ों म थॉमस हॉब्स अउ जीन-जैक्स रूलेउ शामिल हवय।
कंट हर उन्नीसवीं शताब्दी के शुरुआत म जर्मनी म दार्शनिक काम का एक तूफान करिस, जो जर्मन आदर्शवाद ले शुरू होइस।
कार्ल मार्क्स हर ब्रिटेन म हेगेल के हेल्स अउ अनुभवजन्य नैतिकता दोनों ल विनियमित करिस, हेगेल के विचार ल सख्ती ले भौतिकवादी रूप म बदल दिस, समाज के विज्ञान के विकास बर आधार निर्धारित करिस।
आर्थर शोफेनहॉवर्र हर इ निष्कर्ष म आदर्शवाद लिया कि दुनिया छवियों अउ इच्छाओं के व्यर्थ आखिरहीन आखिर्निहित के अलावा कुछु भी नी रहिस, अउ नास्तिकता अउ निराशावाद के वकालत के।
डेसकार्टेस हर तर्क दिस कि कइठन प्रमुख शैक्षिक आध्यात्मिक सिद्धांत व्यर्थ या गलत रहिन।
ओ निश्चित रूप ले अपन जम्मो मान्यताओं के जितना संभव हो उतना लेट करे के कोशिश करत हवय, ए निर्धारित करे बर कि काय कुछु भी जानता हवय।
इ आधार ले ओ अपन ज्ञान ल फिर ले वापस बनाता हवय।
जबकि ऐतिहासिकता अनुभव के भूमिका ल भी स्वीकार करत हवय, ए मानत होइस कि संवेदी डेटा ल ऐतिहासिक अउ सांस्कृतिक मिस्थितियों म विचार करिन बिना समझा नी जा सकत हवय।, जेमा अवलोकन करिन गए हवय।
काबरकि इ तरह के अनुभववाद ल पहीली अउ सबले महत्वपूर्ण बात ए हवय कि वे अवलोकन डेटा "खुद बर बोलें" बर आदर्श रूप ले विशेषता हवय, जबकि प्रतिस्म्धी विचार इ आदर्श के उल्टा हवय।
दूसरशब्दों म: एक अवधारणा के रूप म अनुभववाद ल आने अवधारणा के साथ बनाइस जाना चाहि, जो एक साथ समकालीन विज्ञान के आखिर्निहित विभिन्‍न आदर्शों के बीच महत्वपूर्ण भेदभाव करना संभव बनाता हवय।
ज्ञान.विज्ञान की दृष्टि ले आदर्शवाद कन्हु भी दिमागी स्वतंत्र चीज़ ल जानने के संभावना के समान एक संदेह के रूप म प्रकट होत हवय।
ए एक ऐसी प्रक्रिया का वर्णन करत हवय जहां सिद्धांत ल अभ्यास ले निकाला जाथे, अउ बुद्धिमान अभ्यास कहे जाथे जेला बनाए बर अभ्यास करे बर वापस लागू करे जाथे।
ब्रायन लीटर (2006) वेबपेज "विश्लेषणात्मक" अउ "महाद्वीपीय" दर्शन।
समकालीन दर्शन 20 वीं शताब्दी के शुरुआत म पश्चिमी दर्शन के इतिहास म वर्तमान समय हवय, जो अनुशासन के बढ़ते पेशेवर अउ विश्लेषणात्मक अउ महाद्वीपीय दर्शन के उदय के साथ हवय।
जर्मनी पेशेवर दर्शनशास्त्र बर पहला देश रहिस।
एखर अलावा, कइठन विज्ञानों के उल्टा, जिनबर किताब, पत्रिकाओं अउ टेलीविज़न शो का स्वस्थ उद्योग माना जाथे, विज्ञान ल लोकप्रिय बनाए अउ वैज्ञानिक क्षेत्र के तकनीके परीणामों ल सामान्य जनसंख्या के तकनीके परीणामों ल संवाद करे बर, पेशेवर दार्शनिलं द्वारा निर्देशित पेशेवर दार्शनिलं द्वारा काम करे जाथे पेशे के बाहर दर्शक दुर्लभ रहत हवय।
प्रत्येक डिवीजन एक बडखा वार्षिक सम्मेलन का आयोजन करत हवय।
एखर कइठन आने कामों म ले, एसोसिएशन पेशे के कइठन सम्मानकर्ताओं ल प्रशासित करे बर जिम्मेदार हवय।
ए विकास गॉटलोब फ्रीगे अउ बर्ट्रैंड रलेल द्वारा काम के साथ लगभग समकालीन रहिस, आधुनिक तर्क के माध्यम ले भाषा के विश्लेषण के आधार म एक नवा दार्शनिक विधि का उद्घाटन (एखरबर शब्द "विश्लेषणात्मक दर्शन")।
रिचर्ड रॉर्टी अउ साइमन ग्लेंडिनिंग जैसे कुछु दार्शनिलं का तर्क हवय कि ए "विश्लेषणात्मक-महाद्वीपीय" विभाजन पूरी तरह ले अनुशासन बर अनमोल हवय।
एखर पाछू, विश्लेषणात्मक अउ महाद्वीपीय दार्शनिक अपन संबंधित परंपराओं म पाछू के दार्शनिलं के महत्व अउ प्रभाव म अलग होत हवय।
यद्यपि, काबरकि विश्लेषणात्मक अउ महाद्वीपीय दर्शन करा कांत के पाछू दर्शन के इ तरह के अलग-अलग विचार हवय, महाद्वीपीय दर्शन ल अक्सर कन्हु भी पोस्ट-कांट दार्शनिक या महाद्वीपीय दर्शन बर महत्वपूर्ण आंदोलनों ल शामिल करे बर एक विस्तारित अर्थ म समझा जाथे लेकिन विश्लेषणात्मक दर्शन नी हवय।
इ प्रकार महाद्वीपीय दर्शन ऐतिहासिकता के ओर बढ़ता हवय, जहां विश्लेषणात्मक दर्शन अलग-अलग समस्याओं के संदर्भ म दर्शन का इलाज करत हवय, जो ओमनके ऐतिहासिक उत्पत्ति के अलावा विश्लेषण करे म सक्षम हवय।
प्रमुख ओर्थोडॉक्स स्कूल आम युग अउ गुप्ता साम्राज्य के शुरुआत के बीच कभु-कभु उठे।
पाछू म इ धर्म-दार्शनिक परंपराओं ल पाछू म हिंदू धर्म के तहत समूहित करे गय रहिस।
पश्चिमी विद्वान विभिन्‍न भारतीय संस्कृतियों अउ परंपराओं के संलयन या संश्लेषण के रूप म हिंदू धर्म ल विभिन्‍न जड़ों अउ कोई भी संस्रहिसपक के रूप म देखते हवय।
भारतीय दार्शनिलं हर एपिस्टेमोलॉजिकल रीसाइंग (प्रक्ताना) अउ लॉजिक अउ इ्टोलॉजी (मेटाफिजिक्स, ब्राह्मण-एटमैन, सुनियाटा-अनट्टा) जैसे विषयों के एक प्रणाली विकसित के, ज्ञान (महामारी विज्ञान, प्रमांस), मूल्य प्रणाली (सिद्धांत) अउ आने विषयों के विश्वसनीय साधन।
पाछू के विकास म तंत्र अउ ईरानी-इस्लामी प्रभावों का विकास शामिल हवय।
न्याया पारंमिक रूप ले चार प्रक्तास ल ज्ञान प्राप्त करे के विश्वसनीय साधनों के रूप म स्वीकार करत हवय - प्रताका (धारणा), अनुमाता (अनुमान), उपमाला (तुलना अउ समानता) अउ सबदा (शब्द, अतीत या वर्तमान विश्वसनीय विशेषज्ञों के गवाही)।
इ दर्शन हर कहिस कि ब्रह्मांड ममौ (ममाणु) ल कम करे गय रहिस, जो अविनाशी (एनीता), अविभाज्य हवय, अउ एक विशेष प्रकार का अइसम हवय, जेला "छोटा" (एएनयू) कहे जाथे।
पाछू म वैशेषिक श्रीधर अउ उदयाना अउ श्रीधर) एक अउ श्रेणी अभ्यावा (गैर-अस्तित्व) जोड़ा।
पाठ्य अध्ययन अउ व्याख्या म ओमनके ध्यान के कारण, ममाससा हर भी भाषा विज्ञान अउ भाषा के दर्शन के सिद्धांतों ल विकसित करिस जो आने भारतीय स्कूलों ल प्रभावित करत हवय।
जैन दर्शन के विशिष्ट विशेषता म एक मस्तिष्क-शरीर द्वैत्य, एक रचनात्मक अउ सर्वव्यापी भगवान, कर्म, एक शाश्वत अउ अमानवीय ब्रह्मांड, अहिंसा, सत्य के कइठन पहलुओं का सिद्धांत, अउ आत्मा के मुक्ति के आधार म नैतिकता शामिल हवय ।
एला अपन आग्रह बर दार्शनिक उदारवाद का मॉडल भी कहे जाथे कि सत्य सापेक्ष अउ बहोइसयामी हवय अउ प्रतिद्वंद्वी दर्शन के जम्मो संभावित दृष्टिलण-बिंदुओं ल समायोजित करे के इच्छा बर।
ब्रिहास्पति जैसे कार्वाका दार्शनिक समय के दर्शन के आने स्कूलों के बेहद आलोचनात्मक रहिन।
ए श्रीलंका अउ बर्मा जैसे तिब्बत अउ दक्षिणपहिली एशियाई देशों म प्रमुख दार्शनिक परंपरा हवय।
पाछू म बौद्ध दार्शनिक परंपराओं हर जटिल अभूतपहिली मनोवैज्ञानिलं ल 'अभिधर्म' कहिस।
इ परंपरा हर भारतीय दर्शन म "महामारी विज्ञान मोड़" कहे जाथे।
बौद्ध आधुनिकतावाद के महत्वपूर्ण घाटे म अनागरिका धर्मपाला (1864-19 33) अउ अमेरिकन कन्वर्ट हेनरी स्टील ओलकॉट, चीनी आधुनिकतावादी ताइक्सु (18 9 0-19 47) अउ यिन शुन (1 9 06-2005), जेन विद्वान डीटी सुजुके, अउ तिब्बती गेंडन चॉपेल ( 1903-1951)।
मानव विज्ञान मानवता का वैज्ञानिक अध्ययन हवय, जो मानव व्यओार, मानव जीवविज्ञान, संस्कृतियों अउ समाजों ले संबंधित हवय, जो पिछले मानव प्रजाति सहित वर्तमान अउ अतीत दोनों म हवय।
जैविक या शारीरिक मानव विज्ञान मनखे मन के जैविक विकास का अध्ययन करत हवय।
मानवविज्ञानी के विभिन्‍न अल्पकालिक संगठनों का गठन पहीली ही गठित करे गय रहिस।
जब 1848 म फ्रांस म दासता समाप्त हो गइस रहिस , तो सोसायटी ल छोड़ दे गय रहिस।
उनबर, प्रजाति के उत्पत्ति म चार्ल्स डार्विन का प्रकाशन उन सब कुछु के एपिफेनी रहिस  जो ओमन संदेह करना शुरू कर दे रहिस।
एला सामाजिक विज्ञान म लाने बर तत्काल भीड़ रहिस ।
ओखर मिभाषा अब "मानव समूह का अध्ययन" बन गइस, जो पूरी तरह ले, एखर विवरण म, अउ शेष प्रकृति के संबंध म "बन गइस।
ओमन मानव मस्तिष्क के भाषण केंद्र के खोज के, आज ओमनके पाछू ब्रोका का क्षेत्र कहिस।
आखिर दो खंडों ल मरणोमांत प्रकाशित करे गय रहिस।
ओ जोर देत हवय कि तुलना का डेटा अनुभवकरण द्वारा एकत्रित अनुभवजन्य होना चाहि।
वेटज़ ब्रिटिश नृवंशविदों के बीच प्रभावशाली रहिस।
फ्रेंच सोसायटी के प्रतिनिधियों उपस्थित रहिन, हालांकि ब्रोका नी।
पहीली एडवर्ड हर खुद ल एक नृवंश विशेषज्ञ के रूप म संदर्भित करिस रहिस; एखर पाछू, एक मानवविज्ञानी।
एक उल्लेखनीय अपवाद एंथ्रोपोलॉजी, एथिनोलॉजी, अउ प्रागैतिहासिक (1869) बर बर्लिन सोसाइटी, रोडोल्फ विराचो द्वारा स्रहिसपित, विकासवादियों म ओमनके विटेटिव हमलों बर जाना जाथे।
प्रमुख सिद्धांतकार इ संगठनों ले संबंधित रहिन।
व्याओारिक मानव विज्ञान, विशिष्ट समस्याओं ल हल करे बर मानव विज्ञान ज्ञान अउ तकनीक का उपयोग, आ गय हवय; उदाहरण बर, दफन पीड़ितों के उपस्थिति आखिर दृश्य ल फिर ले बनाए बर एक फोरेंसिक पुरातात्विक के उपयोग ल प्रोत्साहित कर सकत हवय।
ए संयुक्त राज्य अमेरिका म 1 9 वीं शताब्दी के नस्लीय विचारधारा के खिलाफ बॉस के तर्लं ले विशेष रूप ले प्रमुख रहिस हवय, मार्गरेट मीड के लिंग समानता अउ यौन मुक्ति के माध्यम ले, औपनिवेशिक उत्पीड़न अउ बहुसांस्कृतिकता के पदोन्नति के पदोन्नति के वर्तमान आलोचनाओं बर।
ग्रेट ब्रिटेन अउ राष्ट्रमंडल देशों म, सामाजिक मानव विज्ञान के ब्रिटिश परंपरा म हावी होत हवय।
सांस्कृतिक मानव विज्ञान कइठन गुना तरीलं का तुलनात्मक अध्ययन हवय जेमा मनखे ओमनके आसपास के दुनिया ल समझत हवय, जबकि सामाजिक मानव विज्ञान मनखेमन अउ समूह के बीच संबंधों का अध्ययन हवय।
ओमनके बीच कोई कठोर अउ तेज़ भेद नी हवय, अउ इ श्रेणियों ल अब्बड हद तक ओवरलैप करे जाथे।
इ परियोजना ल अक्सर नृवंशविज्ञान के क्षेत्र म समायोजित करे जाथे।
प्रतिभागी अवलोकन सामाजिक अउ सांस्कृतिक मानव विज्ञान के आधारभूत तरीलं म ले एक हवय।
रिश्तेदारी अउ सामाजिक संगठन का अध्ययन समाजशास्त्रीय मानव विज्ञान का एक केंद्रीय फोकस हवय, काबरके रिशशिप एक मानव सार्वभौमिक हवय।
नृवंशविज्ञान हर पहीली हाथ के अनुभव अउ सामाजिक संदर्भ ल महत्वपूर्ण मानीस।
एथनोम्यूजोलॉजी का उपयोग विभिन्‍न प्रकार के क्षेत्रों म करे जा सकत हवय।, जैसे शिक्षण, राजनीति, सांस्कृतिक मानव विज्ञान आदि।
आर्थिक मानव विज्ञान बनी होइस हवय, अधिकांश भाग बर, विनिमय म केंद्रित हवय।
इ क्षेत्रों म ले पहला "पहिली पूंजीवादी" समाजों ले संबंधित रहिस जो विकासवादी "जनजातय" रूढ़िवादों के अधीन रहिन।
विकास म काम काबर कर रहे हवय, एखरबर इतिहास के उपेक्षा करे बर तैयार हवय अउ ए सबक जो पेशकश कर सकत हवय।?
रिश्तेदारी के भीतर म तुंहर दुठन अलग.अलग परिवार हवय।
मानव विज्ञान अक्सर गैर-पश्चिमी परंपराओं ले नारीवादियों के साथ संलग्न होत हवय, जेखर दृष्टिलण अउ अनुभव यूरोप, अमेरिका अउ आने जगहों के सफेद नारीवादियों ले अलग हो सकत हवय।
राजनीतिक मानव विज्ञान मुख्य रूप ले स्टेटलेस समितियों म राजनीति के साथ एक अनुशासन के रूप म विकसित होइस, 1 9 60 के दशक ले एक नया विकास शुरू होइस, अउ अभी भी प्रकट हो रहिस हवय: मानवविज्ञानी तेजी ले "जटिल" सामाजिक लेटिंग्स का अध्ययन करे बर तेजी ले शुरू होइस जेमा राज्यों, नौकरशाही अउ बाजार दोनों के उपस्थिति दोनों म प्रवेश करिस नृवंशविज्ञान खाते अउ स्थानीय घटना का विश्लेषण।
दूसरा, मानवविज्ञानी धीरे-धीरे राज्यों अउ ओमनके संजगह (अउ औपचारिक अउ अनौपचारिक राजनीतिक संजगह के बीच संबंधों म) के साथ एक अनुशासनात्मक चिंता विकसित करना शुरू कर दिस।
एला कभु-कभु समाजशास्त्रीय मानव विज्ञान के साथ समूहीकृत करे जाथे, अउ कभु-कभु भौतिक संस्कृति का हिस्सा माना जाथे।
ए विभिन्‍न जातय समूह के इतिहास का अध्ययन भी हवय जो आज मौजूद हो सकत हवय या नी भी हो सकत हवय।
पश्चिमी दुनिया म विभिन्‍न सामाजिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ "तीसरी दुनिया" (पाछू म मानवविज्ञानी के ध्यान का अभ्यर्थ्य ध्यान केंद्रित करे गए) "आने संस्कृतियों म विशेषज्ञों 'म विशेषज्ञों का ध्यान" ओमनके घरों के करीब "।
ए एक आखिरःविषय क्षेत्र हवय जो मानव विज्ञान, नैतिक विज्ञान, चिकित्सा, मनोविज्ञान, पशु चिकित्सा चिकित्सा अउ प्राणीशास्त्र सहित कइठन आने विषयों के साथ ओवरलैप होत हवय।
ए प्राचीन मनखे मन का अध्ययन हवय, सहिन कि जीवाश्म होमिनिड साक्ष्य जैसे पेट्रिफैक्टेड हड्डियों अउ पैरों के निशान म पाया जाथे।
1 9 8 9 म, मानव विज्ञान के क्षेत्र म यूरोपीय अउ अमेरिका विद्वानों के एक समूह हर यूरोपीय मानवविज्ञानी (ईएएसए) के यूरोपीय संघ के स्रहिसपना के जो यूरोप म काम कर रहे मानवविज्ञानी बर एक प्रमुख पेशेवर संगठन के रूप म काम करत हवय।
ए धारणा हवय कि संस्कृतियों ल दूसरके मूल्यों या दृष्टिलणों द्वारा तय नी करे जाना चाहि, लेकिन ओखर शर्तों म अपमानजनक रूप ले जांच के जानी चाहि।
फ्रांज बोस हर सार्वजनिक रूप ले विश्व युद्ध I म भागीदारी म विरोध करिस, अउ युद्ध के पाछू ओमन वैज्ञानिलं के रूप म मेक्सिल म जासूसी म कइठन अमेरिका पुरातत्वविदों के भागीदारी के एक संक्षिप्त खुलासा अउ निंदा प्रकाशित के।
साथ ही, शीत युद्ध के दौरान अमेरिका मानव विज्ञान म डेविड एच। मूल्य का काम कम्युनिस्ट सहानुभूति बर अपन नौकरियों के कइठन मानवविज्ञानी के खोज अउ बर्खास्तगी के विस्तृत खाते प्रदान करत हवय।
अमेरिकन एंथ्रोपोलॉजिकल एसोसिएशन (एएए) के वार्षिक बैठलं म अपन जम्मो पहलुओं म युद्ध के निंदा करे वाले कइठन प्रस्तावों ल भारी पारित करे गय रहिस।
यूके अउ राष्ट्रमंडल (एएसए) के सामाजिक मानवविज्ञानी एसोसिएशन हर कुछु छात्रवृत्ति ल नैतिक रूप ले खतरनाक कहिस हवय।
केंद्रीय विशेषता म ले एक ए हवय कि मानव विज्ञान घटना का तुलनात्मक रूप ले अधिक समग्र खात प्रदान करत हवय अउ अत्यधिक अनुभवजन्य होत हवय।
इ गतिशील संबंधों, जमीन म जो भी मनाया जा सकत हवय।, ओके बीच, कइठन स्थानीय अवलोकन ल संकलित करके काय देखा जा सकत हवय।, कन्हु भी प्रकार के मानव विज्ञान, चाहे सांस्कृतिक, जैविक, भाषाई या पुरातात्विक रूप ले मौलिक रहें।
जैविक या भौतिक पक्ष म, मानव माप, अनुवांशिक नमूने, पौष्टिक डेटा एकत्रित करे जा सकत हवय। अउ लेख या मोनोग्राफ के रूप म प्रकाशित करे जा सकत हवय।।
अधिक सांस्कृतिक उपविभाग उपकरण प्रकारों के अनुसार, जैसे ओल्ड्यूवान या माओ्टरियन या लेवलोइियन मानव अतीत म प्रमुख रुझानों ल समझने म पुरातत्त्वविदों अउ आने मानवविज्ञानी के सहायता करत हवय।
एक सांस्कृतिक मानक समाज म स्वीकाम आचरण ल संहिता देत हवय; ए एक स्थिति म व्यओार, पोशाक, भाषा अउ आचरण बर एक दिशानिर्देश के रूप म काम करत हवय, जो एक सामाजिक समूह म अपेक्षाओं बर एक टेम्पलेट के रूप म काम करत हवय।
इम कला, संगीत, नृत्य, अनुष्ठान, धर्म, अउ उपकरण उपयोग, खाना पकाने, आश्रय अउ कपड़ों जैसे प्रौद्योगिकियों जैसे अभिव्यक्तिपूर्ण रूप शामिल हवय।
सांस्कृतिक मिष्कार का स्तर कभु-कभु कम जटिल समाजों ले सभ्यताओं ल अलग करे बर भी उपयोग करे जाथे।
मास संस्कृति 20 वीं शताब्दी म उभरी उपभोक्ता संस्कृति के बडखा पैमाने म उत्पादित अउ बडखा पैमाने म मांझास्थ रूपों ल संदर्भित करत हवय।
व्यापक सामाजिक विज्ञान म, सांस्कृतिक भौतिकवाद के सैद्धांतिक परिप्रेक्ष्य म मानवीय प्रतीकात्मक संस्कृति मानव जीवन के भौतिक स्थितियों ले उत्पन्न होत हवय, काबरके मनुष्य शारीरिक अस्तित्व बर शर्तों ल बनाते हवय, अउ संस्कृति का आधार विकसित जैविक स्वभाव म पाया जाथे।
इ अर्थ म, बहुसांस्कृतिकता एक ही ग्रह म रहने वाला विभिन्‍न संस्कृतियों के बीच शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व अउ पारस्मिक सम्मान ल महत्व देती हवय।
1 9 86 म, दार्शनिक एडवर्ड एस केसी हर लिखा, "मांझा अंग्रेजी म अब्बड ही शब्द संस्कृति का मतलब 'जगह टिलड' रहिस, अउ ओी शब्द लैटिन ललेर म वापस जाथे, 'रहने बर, देखभाल, तब तक, पूजा' अउ संस्कृति, 'ए पंथ, विशेष रूप ले एक धार्मिक। '
इ प्रकार "संस्कृति" अउ "सभ्यता" के बीच एक आखिर आमतौर म इ लेखक म निहित करे जाथे, इहां तक ​​कि जब इ तरह व्यक्त नी करे जाथे।
50,000 साल पहीली मनखे मन म व्यओारिक आधुनिकता के विकास के साथ ए क्षमता उत्पन्न होइस अउ अक्सर मनखे मन बर अद्वितीय माना जाथे।
रेन राव, उम्बर्टो इल, पियरे बौर्डियू अउ जेफरी सी अलेक्जेंडर के काम म इमारत हर दावों अउ बोलियों के आधार म सांस्कृतिक परिवर्तन का एक मॉडल प्रस्तावित करिस हवय, जेका निर्णय ओमनके संज्ञानात्मक पर्याप्तता अउ अनुमोदित या के प्रतीकात्मक प्राधिकरण द्वारा अनुमोदित नी करे जाथे। प्रश्न म सांस्कृतिक समुदाय।
संस्कृति रिपोजिशनिंग का मतलब समाज के सांस्कृतिक अवधारणा का पुनर्बनाए हवय।
सामाजिक संघर्ष अउ प्रौद्योगिकियों का विकास सामाजिक गतिशीलता ल बदलकर अउ नावा सांस्कृतिक मॉडल ल बढ़ावा दे अउ जनरेटिव कार्रवाई ल सक्षम करे या सक्षम करे के द्वारा समाज के भीतर परिवर्तन का उत्पादन कर सकत हवय।।
म्यावरण के स्थिति कारलं के रूप म भी प्रवेश कर सकत हवय।
संसाधनों म युद्ध या प्रतिस्म्धा तकनीके विकास या सामाजिक गतिशीलता ल प्रभावित कर सकत हवय।
उदाहरण बर, पश्चिमी रेस्तरां श्रृंखला अउ पाक ब्रांडों हर चीनी ल जिज्ञासा अउ आकर्षण ल बढइस काबरके चीन हर 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म अपन अर्थव्यवस्रहिस ल आखिर्राष्ट्रीय व्यापार म खोलिस। "
ओमन तर्क दिस कि ए अमिपक्वता समझ के कमी ले नी आत हवय, लेकिन साहस के कमी ले स्वतंत्र रूप ले सोचने बर।
एखर अलावा, हेडर हर बिल्डुंग के सामूहिक रूप का प्रस्ताव दिस: "हेडर बर, बिल्डुंग उन अनुभवों के कुलता रहिस जो मनखेमन ल एक सुसंगत पहचान, अउ सामान्य भाग्य के भावना प्रदान करत रहिन।"
इ स्कूल के विचार के अनुसार, प्रत्येक जातय समूह म एक अलग विश्वव्यापी हवय जो आने समूह के विश्वदृश्य के साथ असामान्य हवय।
ओमन प्रस्तावित करिस कि जम्मो मानव समाजों के एक वैज्ञानिक तुलना ए प्रकट होही कि अलग-अलग विश्वव्यापी समान मूल तत्व शामिल रहिन।
"जीवन का एक विशेष तरीका, चाहे कन्हु व्यक्ति, समय या समूह।"
दूसरशब्दों म, 18 वें अउ 1 9 वीं सदी के दौरान यूरोप म विकसित "संस्कृति" का विचार यूरोपीय समाजों के भीतर असमानताओं ल बतात हवय।
सोचने के इ तरीका के अनुसार, कोई कुछु देशों अउ राष्ट्रों ल दूसरों के तुलना म अधिक सभ्य अउ कुछु मनखेमन के तुलना म अधिक सभ्य कर सकत हवय।।
आने 1 9 वीं शताब्दी के आलोचलं हर रौलेउ के पाछू, उच्च अउ निम्न संस्कृति के बीच इ भेदभाव ल स्वीकार कर लिया हवय, लेकिन उच्च संस्कृति के मिष्करण अउ मिष्कार ल भ्रष्ट अउ अप्राकृतिक विकास के रूप म देखा हवय जो मनखेमन के आवश्यक प्रकृति ल अस्पष्ट अउ विकृत करत हवय।
1870 म मानवविज्ञानी एडवर्ड टायलर (1832-19 77) हर धर्म के विकास के सिद्धांत का प्रस्ताव दे बर उच्च बईसाई मन निम्न संस्कृति के इ विचार ल लागू करिस।
समाजशास्त्री जॉर्ज सिममेल (1858-19 18) बर, संस्कृति ल "बाहरी रूपों के एजेंसी के माध्यम ले मनखेमन के खेती" बर संदर्भित करे गय हवय जो इतिहास के दौरान आपत्तिकृत करिन गए हवय। "
गैर-भौतिक संस्कृति उन गैर-भौतिक विचार ल संदर्भित करत हवय जो मनखेमन करा ओखर संस्कृति के समान हवय, जेमे मूल्यों, विश्वास प्रणाली, नियम, मानदंड, नैतिकता, भाषा, संगठन, अउ संजगह शामिल हवय, जबकि भौतिक संस्कृति वस्तुओं म संस्कृति का भौतिक सबूत हवय अउ वास्तुकला वे बनाते हवय या बनाते हवय।
1 9 60 के दशक के "सांस्कृतिक मोड़" के उत्पाद के रूप म अंग्रेजी बोलने वाला दुनिया म सांस्कृतिक समाजशास्त्र ल "पुनर्निर्मित करे गय रहिस, जो संरचनात्मक अउ पोस्टमोडर्न म सामाजिक विज्ञान म पहुंच गय रहिस।
संस्कृति "समाजशास्त्र के कइठन शाखाओं म एक महत्वपूर्ण अवधारणा बन गइस हवय, जेमा सामाजिक स्तरीकरण अउ सामाजिक नेटवर्क विश्लेषण जैसे दृढ़ता ले वैज्ञानिक क्षेत्र शामिल हवय।
ओमन उत्पादन के संबंधों द्वारा निर्धारित उपभोग अउ छुट़टी के पैटर्न देखा, जेहर ओमन कक्षा संबंधों अउ उत्पादन संगठन म ध्यान केंद्रित करे का नेतृत्व करिस।
ए तब ले स्टुअर्ट हॉल ले दृढ़ता ले जुड़ा होइस हवय, जो हॉगगार्ट ल निदेशक के रूप म सफल रहिस हवय।
इ प्ररहिसओं म एक दी गइस संस्कृति म मनखेमन ल विशेष चीजें (जैसे टेलीविजन देखना या बाहर खाने) के तरीका शामिल हवय।
एक ऐतिहासिक घटना म एक सार्वजनिक परिप्रेक्ष्य ल देखने बर टेलीविजन ल देखना संस्कृति के रूप म नी मानीस जाना चाहि जब तक कि टेलीविजन के माध्यम का जिक्र न हो, जेला सांस्कृतिक रूप ले चुना गय हो सकत हवय।; हालांकि, स्कूली बच्चों हर अपन दोस्तों के साथ अपन दोस्तों के साथ "फिट" करे बर टेलीविजन देखके निश्चित रूप ले अर्हता व्यक्त के हवय काबरके इ अभ्यास म कन्हु के भागीदारी बर कोई आधार नी हवय।
संस्कृति "एक सांस्कृतिक अध्ययन बर शोधकर्ता म न केवल पारंमिक उच्च संस्कृति (सत्तारूढ़ सामाजिक समूह के संस्कृति) अउ लोकप्रिय संस्कृति, बल्कि प्रतिदिन के अर्थ अउ प्ररहिसओं भी शामिल हवय।
1 9 70 के दशक के आखिर म यूनाइटेड किंगडम अउ संयुक्त राज्य अमेरिका म विद्वानों हर सांस्कृतिक अध्ययन के कुछु हद तक अलग-अलग संस्करण विकसित करिन।
हालांकि, अमेरिका अउ ब्रिटिश स्ट्रैंड्स के बीच भेद फीका हवय।
रूढ़िवादी मार्क्सवादी दृष्टिलण का मुख्य फोकस अर्थ के उत्पादन म केंद्रित हवय।
सांस्कृतिक अध्ययन के आने दृष्टिलण, जैसे नारीवादी सांस्कृतिक अध्ययन अउ पाछू म क्षेत्र के अमेरिका विकास, इ दृश्य ले खुद ल दूरी।
संस्कृति मनोवैज्ञानिक भावनाओं अउ संस्कृति के बीच संबंधों का पता लगाने के कोशिश करत रहिन, अउ जवाब देत हवय कि मानव मन संस्कृति ले स्वतंत्र हवय या नी।
दूसरी तरफ, कुछु शोधकर्ता संस्कृतियों म मनखेमन के व्यक्तित्वों के बीच मतभेदों के तलाश करे के कोशिश करत हवय।
उदाहरण बर, जो मनखे एबैकस के साथ एक संस्कृति म उठाए जाथे ओमन विशिष्ट तर्क शैली के साथ प्रशिक्षित करे जाथे।
असल म, सशस्त्र संघर्ष के स्थिति म सांस्कृतिक संपत्ति के सुरक्षा बर हवयग कन्वेंशन अउ सांस्कृतिक विविधता के सुरक्षा बर यूनेस्ल कन्वेंशन संस्कृति के सुरक्षा के साथ सौदा।
आखिरराष्ट्रीय कानून के तहत, संयुक्त राष्ट्र अउ यूनेस्ल इबर नियमों ल स्रहिसपित करे अउ लागू करे का प्रयास करत हवय।
हमले का लक्ष्य प्रतिद्वंद्वी के पहचान हवय, एही कारण हवय कि प्रतीकात्मक सांस्कृतिक संपत्तियां मुख्य लक्ष्य बन जात हवय।
एक तिहार एक आयोजन आमतौर म एक समुदाय द्वारा मनाया जाथे अउ ओ समुदाय अउ ओके धर्म या संस्कृतियों के कुछु विशिष्ट पहलू म केंद्रित होत हवय।
धर्म अउ लोकगीत के बगल म, एक महत्वपूर्ण उत्पत्ति कृषि हवय।
तिहार अक्सर विशिष्ट सांप्रदायिक उद्देश्यों ल पूरा करे बर काम करत हवय, खासकर देवता मन , देवता मन  या संतों ल स्मारक या धन्यवाद के संबंध म: ओमन संरक्षक तिहार कहे जाथे।
प्राचीन ग्रीस अउ रोम म, शनिवार जैसे तिहार सामाजिक संगठन अउ राजनीतिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ धर्म ले लघे ले जुड़े होइस रहिन।
मांझा अंग्रेजी म, एक "तिहार दाई" एक धार्मिक छुट़टी रहिस।
"दावत" शब्द का उपयोग सामान्य धर्मनिरपेक्ष समानता म भी कन्हु भी बडखा या विस्तृत भोजन के समानीसर्रहिस  के रूप म करे जाथे।
क्रिसमस, रोश हशनाह, दिवाला, ईद अल-फ़ितर अउ ईद अल-आधा जैसे सबले महत्वपूर्ण धार्मिक तिहार साल के बाहर निकलने बर काम करत हवय।
एक शुरुआत उदाहरण प्राचीन मिस्र के फिरौन रामलेस III द्वारा स्रहिसपित तिहार लाइबीन्स म अपन जीत का जश्न मना रहिस हवय।
दुनिया म कइठन प्रकार के तिहार हवय अउ अधिकांश देश पारंमिक सांस्कृतिक कामक्रमों अउ गतिविधि के साथ महत्वपूर्ण घटना या परंपराओं का जश्न मनाते हवय।
प्राचीन मिस्र के तिहार या तो धार्मिक या राजनीतिक हो सकत हवय।
उदाहरण बर, एसईडी फेस्टिवल हर मिस्र के फिरौन के नियम के तीसरे हिस्ले का मनाया अउ फिर ओके पाछू हर तीनठन (या चार मामले म)।
ईसाई लिटर्जिकल कैलेंडर म, दो प्रमुख उत्सव हवय, जो हमर भगवान (क्रिसमस) के जन्म के उत्सव के रूप म जाना जाथे अउ पुनरुत्रहिसन (ईस्टर) के तिहार, लेकिन स्थानीय संरक्षक संतों के सम्मान म मामूली तिहार लगभग जम्मो ईसाई धर्म ले प्रभावित देश म मनाए जाथे।
बौद्ध धार्मिक तिहार, जैसे एसाला पेरारा श्रीलंका अउ रहिसईलैंड म आयोजित करे जाथे।
फिल्म समारोह म कइठन अलग-अलग फिल्मों के स्क्रीनिंग शामिल होत हवय, अउ आमतौर म सालाना आयोजित के जात हवय।
बीयर बर जर्मनी म प्रसिद्ध ओकबॉर्बेस्ट जैसे विशिष्ट पेय तिहार भी हवय।
प्राचीन मिस्र के मनखेमन हर नील नदी, सिंचाई का एक रूप होए के कारण मौसमी बांडीकरण म भरोसा करिस, जेहर फसल बर उपजाऊ भूईया प्रदान के।
अरुणाचल प्रदेश के निचले सुबानसिरी जेला म रहने वाले अपटनिस का ड्री फेस्टिवल हर साल 4 जुलाई ले 7 जुलाई ले एक बम्म फसल के फसल बर प्रार्थना करके मनाया जाथे।
एक छुट्टी एक दिन हवय जो कस्टम या कानून द्वारा अलग-अलग हवय जे म सामान्य गतिविधियां, विशेष रूप ले व्यवसाय या स्कूल सहित काम, निलंबित या कम हो जाथे।
एक छुट्टि द्वारा सामान्य गतिविधि ल कम करे के डिग्री स्थानीय कानून, सीमा शुल्क, नौकरी के प्रकार या व्यक्तिगत विकल्पों म निर्भर हो सकत हवय।
हालांकि, आधुनिक आधुनिक समाजों म, छुट्टि कन्हु आने सप्ताहांत के दिनों या गतिविधि के रूप म मनोरंजक काम के रूप म काम करत हवय।
कुछु मामलों म, छुट्टी केवल ईसाई मनमात्र रूप ले देखी जा सकत हवय।
आधुनिक उपयोग भौगोलिक दृष्टि ले अलग होत हवय।
उदाहरण बर, 14 दिसंबर ल बंदर दिवस मनाया जाथे, एक समुद्री डाकू दिवस सहिन आखिरराष्ट्रीय बात 1 9 सितंबर ल मनाई जात हवय, अउ 30 सितंबर ल निन्दा दिवस आयोजित करे जाथे।
एोवा के साक्षी सालाना "यीशु मसीह के मृत्यु के स्मारक" मानथें, लेकिन ईस्टर, क्रिसमस या नावा साल के कन्हु भी धार्मिक महत्व के साथ आने छुट्टि के जश्न मानथें।
अहमदी मुस्लिम अतिरिक्त रूप ले वादा करिन गए मसीहा दिवस का जश्न मनाया, सुधारक दिवस अउ खिलफात दिवस का वादा करिस, लेकिन लोकप्रिय धारणा के उल्टा, न ही छुट्टि के रूप म माना जाथे।
लेल्टिक, नॉर्स, अउ नियोपैगन छुट्टि साल के चक्र के आदेश के पालन करत हवय।
बायार्ललॉजी म शोधकर्ता मानव अस्थि विज्ञान, पेलोपैथोलॉजी, अउ पुरातत्व के कौशल लेट ल जोड़ते हवय, अउ अक्सर अवशेषों के सांस्कृतिक अउ मृत्युदंड संदर्भ म विचार करत हवय।
विकासवादी मनोविज्ञान आधुनिक विकासवादी परिप्रेक्ष्य ले मनोवैज्ञानिक संरचना के अध्ययन हवय।
मानव व्यओारिक पारिस्थितिके विकासवादी अउ पारिस्थितिक दृष्टिलण (व्यओारिक पारिस्थितिके देखव) ले व्यओारिक अनुकूलन (फोर्जिंग, प्रजनन, ओन्टोजेनी) का अध्ययन हवय।
पालेओन्थ्रोपोलॉजी मानव विकास बर जीवाश्म साक्ष्य का अध्ययन हवय, मुख्य रूप ले विलुप्त हो होमिनिन अउ आने प्राइमेट प्रजाति ले मानव वंशावली म मोर्फोलॉजिकल अउ व्यओारिक परिवर्तनों ल निर्धारित करे बर, साथ ही साथ म्यावरण जेमा मानव विकास होए रहिस।
ए ईसाई मन एक शताब्दी ले अधिक बर 'शारीरिक मानव विज्ञान' होए के नाते अपेक्षाकृत नया भी हवय, कुछु चिकित्सलं हर अभी भी ओ शब्द ल लागू कर दिस हवय।
कुछु संपादक, खाल्हे देखव, हर औपचारिक विज्ञान ले भी गहराई ले क्षेत्र ल जड़ दिस हवय।
ए मुख्य प्रणाली बन गइस जेखर माध्यम ले विद्वानों हर अगले लगभग 2,000 बरस बर प्रकृति के समान गुनिन।
ओमन भौतिक विज्ञान के समान भी लिखीन, जो हिप्पोक्रेटिक कॉर्पस म लेखन ले प्राप्त विचार रहिस।
1 9 वीं शताब्दी म, पॉल ब्रोका (1824-1880) के नेतृत्व म फ्रांसीसी भौतिक मानवविज्ञानी, क्रैनोमेट्री म ध्यान केंद्रित करत रहिन, जबकि रूडोल्फ वर्चो (1821-1902) के नेतृत्व म जर्मन परंपरा हर मानव शरीर म म्यावरण अउ बीमारी के प्रभाव म जोर दिस।
ओमन नस्लीय टाइपोग्राफी ले ध्यान केंद्रित करे बर ध्यान म बदल दिस, मानव विकास के अध्ययन म ध्यान केंद्रित करे बर, विकासवादी प्रक्रिया के ओर वर्गीकरण ले दूर जाथे।
एक दौड़ आम तौर म समाज द्वारा विशिष्ट के रूप म देखी गइस श्रेणियों म साझा भौतिक या सामाजिक गुणों के आधार म मनखे मन का एक समूह हवय।
आधुनिक विज्ञान सामाजिक बनाए के रूप म दौड़ का सम्मान करत हवय, एक पहचान जेला समाज द्वारा करिन गए नियमों के आधार म सौंपा गय हवय।
फिर भी दूसरों का तर्क हवय कि, मनखे मन के बीच, दौड़ म कोई टैक्सोनोमिक महत्व नी हवय काबरके जम्मो जीवित इंसान एक ही उप-प्रजाति, होमो लेपियंस सैपियन ले संबंधित हवय।
दक्षिण अफ्रीका म, जनसंख्या पंजीकरण अधिनियम, 1 9 50 म केवल सफेद, काले अउ रंगों ल मान्यता दी गइस, भारतीयों के साथ पाछू म जोड़े गए।
संयुक्त राज्य अमेरिका के जनगणना ब्यूरो हर प्रस्तावित करिस लेकिन वापस यू.एस. जनगणना 2020 म मांझा पहिली अउ उत्तरी अफ्रीका मनखेमन ल वर्गीकृत करे बर एक नवा श्रेणी जोड़ने के योजना बनाइस, इ वर्गीकरण ल एक सफेद जातयता या एक अलग दौड़ मानीस जाना चाहि या नी।
नस्लीय सीमाओं के स्रहिसपना म अक्सर नस्लीय हीन के रूप म परिभाषित समूह के अधीनगेशन शामिल होत हवय, सहिन कि 1 9 वीं शताब्दी के संयुक्त राज्य अमेरिका म 1 9 वीं शताब्दी संयुक्त राज्य अमेरिका म उन मनखेमन ल बाहर करे बर उन मनखेमन ल बाहर करे बर "व्हाइट" के रूप म परिभाषित करे गय हवय। "।"
आनुवंशिकेविद डेविड रीच के अनुसार, "जबकि जाति सामाजिक बनाए हो सकत हवय, आनुवंशिक वंश म मतभेद जो आज के कइठन नस्लीय संरचना ले संबंधित हवय, वास्तविक हवय।"
नस्लीय समूह के आने अइसमों म साझा इतिहास, परंपराओं अउ भाषा शामिल हवय।
सामाजिक आर्थिक कारक, शुरुआत लेकिन दौड़ के स्रहिसयी विचार के साथ संयोजन म, वंचित नस्लीय समूह के भीतर अब्बड पीड़ा होइस हवय।
जातिवाद हर दासता अउ नरसंहार सहित त्रासदी के कइठन उदाहरणों का नेतृत्व करिस हवय।
काबरके कुछु समाजों म नस्लीय समूह सामाजिक समृद्धि के पैटर्न के साथ लघे ले मेल खाते हवय, सामाजिक वैज्ञानिलं बर सामाजिक असमानता का अध्ययन करे बर, दौड़ एक महत्वपूर्ण चर हो सकत हवय।
उदाहरण बर, 2008 म, जॉन हार्टिगन, जूनियर हर मुख्य रूप ले संस्कृति म केंद्रित दौड़ के दृष्टिलण बर तर्क दिस, लेकिन जो जीवविज्ञान या जेनेटिक्स के संभावित प्रासंगिकता ल अनदेखा नी करत हवय।
इ तरह विचार के रूप म हम एला समझत हवय कि आज अन्वेषण अउ जित के ऐतिहासिक प्रक्रिया के दौरान आए रहिस, जो यूरोपीय मनखेमन ल विभिन्‍न महाद्वीपों के समूह के संपर्क म लाया, अउ प्राकृतिक विज्ञान म पाए गए वर्गीकरण अउ टाइपोग्राफी के विचारधारा।
लोक मान्यता के एक समूह हर जो समूह के बीच विरासत म मिले भौतिक अंतर ल विरासत म मिले बौद्धिक व्यवहारिक अउ नैतिक गुण ले जोड़त हवय।
कार्ल लिननेस के 1735 वर्गीकरण, जूलॉजिकल वर्गीकरण के आविष्कारक, मानव प्रजाति ल होमो लेपियंस ल यूरोपीयस, एशियाटिकस, अमेरिकनस अउ ऑफर के महाद्वीपीय किस्मों म विभाजित करत हवय, प्रत्येक एक अलग हास्य के साथ जुड़े होत हवय क्रमश:संगीन,  उदासीन, पित्तशामक, अउ कफयुक्त।
ब्लूमेनबैक हर एक समूह ले आसन्न समूह म उपस्थितिय म वर्गीकृत संक्रमण ल भी नोट करिस अउ सुझाव दिस कि "मानव जाति के एक किस्म अतका समझदारी ले एक दूसरम गुजरती हवय, कि आप ओमनके बीच सीमाओं ल चिह्नित नी कर सकत हवय"।
एला अउ तर्क दे गय रहिस कि कुछु समूह पहिली म विशिष्ट आपाछूी के बीच मिश्रण का परीणाम हो सकत हवय, लेकिन सावधान अध्ययन पैतृक दौड़ ल अलग कर सकत हवय। जो प्रवेश समूह का उत्पादन करे बर संयुक्त रहिन।
संस्कृति के नावा अध्ययन अउ जनसंख्या आनुवंशिके के झुकाव क्षेत्र हर नस्लीय अनिवार्यता के वैज्ञानिक खड़े ल कमजोर कर दिस, प्रमुख रेस मानवविज्ञानी फेनोटाइपिक भिन्‍नता के स्रोतों के समान अपन निष्कर्षों ल संशोधित करे बर।
मानव अनुवांशिक भिन्‍नता के अध्ययन ले पता चलत हवय कि मानव आपाछूी भौगोलिक रूप ले अलग नी हवय, अउ ओमनके अनुवांशिक मतभेद तुलनात्मक उप-प्रजाति के बीच अब्बड छोटे हवय।
एंड्रियालेन हर लूगी कैवल्ली-स्फ्र्ज़ा द्वारा प्रकाशित कवाली.स्फ़ोर्ज़ा के बीच रिश्तेदार अनुवांशिक दूरी के पेड़ आरेखों का उद्धृत करिस, मानव दौड़ (पी 661) के एक वंशावली के आधार के रूप म।
मार्क्स, टेम्पलटन, अउ कैवल्ली-स्फ्र्ज़ा जम्मो निष्कर्ष निकालते हवय कि जेनेटिक्स मानव जातियों के साक्ष्य प्रदान नी करत हवय।
उदाहरण बर, यूरोप अउ अफ्रीका म त्वचा के रंग के संबंध म, ब्रेस लिखते हवय: इ दिन, भूमांझासागरीय के पहिली छोर के चारों ओर दक्षिण के ओर यूरोप ले अपरिवर्तनीय साधनों द्वारा त्वचा के रंग ग्रेड अउ अफ्रीका म नाइल।
ओमन आगे तर्क दिस कि यदि कोई "दौड़ मतभेदों" अउ "दौड़ अवधारणा" के बीच प्रतिष्ठित हवय तो कोई भी शब्द दौड़ का उपयोग कर सकत हवय।।
संक्षेप म, लिविंगस्टोन अउ डोबज़ान्स्के मानत हवय कि मनखे मन के बीच आनुवंशिक मतभेद हवय; वे ए भी मानत हवय कि मनखेमन ल वर्गीकृत करे बर दौड़ अवधारणा का उपयोग, अउ दौड़ अवधारणा का उपयोग कैले करे जाथे, सामाजिक सम्मेलन का मामला हवय।
सहिन कि मानवविज्ञानी लियोनार्ड लिबरमैन अउ फातिमाह लिंडा जैक्सन हर देखा, "विषमता के निराशाजनक पैटर्न आपाछूी के कन्हु भी विवरण ल गलत साबित करत हवय जैसे कि ए जीनोटाइपिक रूप ले या इहां तक ​​कि फेनोटाइपिक रूप ले सजा तय रहिस।
20 वीं शताब्दी के मांझा म मानवविज्ञानी विलियम सी। बॉयड हर रेस ल परिभाषित करिस: "एक जनसंख्या जो आने आपाछूी ले अलग-अलग जीनों के आवृत्ति के संबंध म अब्बड अलग होत हवय।
एखर अलावा, मानवविज्ञानी स्टीफन मोलनार हर सुझाव दिस हवय कि क्लिनों के निराशा अनिवार्य रूप ले दौड़ के गुणन के कारण होत हवय जो अवधारणा ल स्वयं बेकार प्रदान करत हवय।
जोना माउंटेन अउ नील रिच हर चेतावनी दी कि आनुवंशिक क्लस्टर एक दिन ल समूह के बीच फेनोटाइपिक विविधताओं के अनुरूप दिखाए जा सकत हवय, ऐसी धारणाएं समय ले पहीली रहिस काबरके जीन अउ जटिल लक्षण के बीच संबंध खराब समझा जाथे।
आपके द्वारा आने वाला कोई भी श्रेणी अपूर्ण होए जा रही हवय, लेकिन ए आपल एखर उपयोग करे ले रोकती नी हवय या तथ्य ए हवय कि एखर उपयोगिता हवय। "
एला बडखा भौगोलिक श्रेणियों (यूरोपीय, अफ्रीका अउ पहिली एशियाई) ले अलग तीनठन जनसंख्या समूह ल मानीस।
सी लोरिंग ब्रेस जैसे मानवविज्ञानी, दार्शनिक जोनाथन कपलान अउ रामस विंटेर, अउ आनुवंशवादी जोलेफ ग्रेव्स हर तर्क दिस हवय कि जैविक अउ अनुवांशिक भिन्‍नता ल ढूंढना निश्चित रूप ले संभव हवय जो आमतौर म "महाद्वीपीय दौड़" के रूप म परिभाषित समूह के अनुरूप होत हवय। , ए लगभग जम्मो भौगोलिक दृष्टि ले अलग आपाछूी बर सच हवय।
वीस अउ फुलर्टन मन उल्लेख करिन हवय कि यदि कोई केवल आइसलैंडर्स मायांस अउ माओरिस के नमूना लेत हवय त तीनठन अलग.अलग क्लस्टर बनही अउ आने जम्मे आबादी  ल माओरी आइसलैंडिक अउ माया आनुवंशिक सामग्री के मिलावट ले चिकित्सकीय रूप ले बना दिया जा सकत हवय।
एखर अलावा, जीनोमिक डेटा ल कम करत हवय कि काय कोई उपविभाग (यानी, स्प्लिटर्स) या एक निरंतरता (यानी, लंम्स) देखना चाहत हवय।
"दौड़" के साथ अनुभवजन्य अउ वैचारिक समस्याओं के साथ, द्वितीय विश्व युद्ध के पाछू, विकासवादी अउ सामाजिक वैज्ञानिलं ल ए पता चलत हवय कि भेदभाव, नस्लीय, दासता अउ नरसंहार ल न्यायसंगत बनाए बर दौड़ के समान मान्यताओं का उपयोग कैले करे गय रहिस।
नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ हेल्थ के क्रेग वेंटर अउ फ्रांसिस कॉलिन्स हर संयुक्त रूप ले 2000 म मानव जीनोम के मानचित्रण के घोषणा करिस।
ए एक वैज्ञानिक नी होए।
मानवविज्ञानी स्टीफन पाल्मि हर तर्क दिस हवय कि दौड़ "एक चीज नी बल्कि सामाजिक संबंध" हवय; या, कट्या गिबेल मेवोराच के शब्दों म, "एक मेटोम", "एक मानव आविष्कार जेका भेदभाव के मानदंड न तो सार्वभौमिक हवय अउ न ही तय होत हवय लेकिन हमेशा आखिर का प्रबंधन करे बर उपयोग करे जाथे।"
ओां, नस्लीय पहचान कठोर मूल नियम द्वारा शासित नी रहिस , जैसे कि एक-ड्रॉप नियम, सहिन कि संयुक्त राज्य अमेरिका म रहिस।
इ प्रकारों ल स्पेक्ट्रम के रंगों सहिन एक-दूसरम ग्रेड, अउ एक श्रेणी म बाके हिस्सों म अब्बड अलग नी होत हवय।
न्यू जर्सी: प्रेंटिस हॉल इंक, 1 9 84।
यूरोपीय संदर्भ म, "दौड़" के ऐतिहासिक अनुनाद एखर समस्याग्रस्त प्रकृति ल रेखांकित करत हवय।
नस्लीय मूल के अवधारणा इ धारणा म निर्भर करत हवय कि मनखे मन ल जैविक रूप ले अलग-अलग "दौड़" म अलग करे जा सकत हवय।, एक विचार आमतौर म वैज्ञानिक समुदाय द्वारा खारिज कर दे जाथे।
संयुक्त राज्य अमेरिका म जे मनखे अफ्रीका अमेरिका के रूप म आत्म-पहचान करत हवय, ओमनकरा कुछु यूरोपीय पूर्वज होत हवय, जबकि यूरोपीय अमेरिका के रूप म पहचान करे वाले कइठन मनखे कुछु अफ्रीका या अमीरिंडियन पूर्वज होत हवय।
1 9 वीं शताब्दी के आखिर म इ दौड़ म सदस्यता बर मानदंड बदल गय।
अमेरिंडीयन्स "भारतीय रक्त" (जेला रक्त क्वांटम कहे जाथे) के एक निश्चित प्रतिशत द्वारा परिभाषित करे जाना जारी हवय।
इ नियम के मतलब रहिस कि जो मनखे मिश्रित दौड़ म रहिन लेकिन कुछु समझदार अफ्रीका वंश के साथ काला के रूप म परिभाषित करे गय रहिस।
20 वीं शताब्दी म "हिस्पैनिक" शब्द 20 वीं शताब्दी म लैटिन अमेरिका के स्पेनिश बोलने वाले देशों ले मजदूरों के प्रवासन के उदय के साथ उभरिस।
तीनठन कारक, अकादमिक शिक्षा, अनुशासन अउ उम्र का देश, उत्तर ल अलग करे म महत्वपूर्ण पाए गिस।
2007 म, एन बिहाने हर 40 अमेरिका जीवविज्ञानी अउ मानवविज्ञानी का साक्षात्कार करिस अउ प्रकृति म महत्वपूर्ण असहमति मिली, जेमा कन्हु भी समूह के बीच बहुमत नी हवय।
जबकि ओ दुनों पक्ष बर अच्छा तर्क देख सकत हवय, विरोधी सबूत के पूरा एहर "सामाजिक-राजनीतिक प्रेरणा ले अब्बड हद तक स्टेम अउ विज्ञान बिल्कुल नी हवय"।
गिल के बयान के आंशिक प्रतिक्रिया म, जैविक मानव विज्ञान के प्रोफेसर सी लोरिंग ब्रेस का तर्क हवय कि तर्क अउ जैविक मानवविज्ञानी कारण ए निर्धारित कर सकत हवय कि कन्हु व्यक्ति के भौगोलिक वंश ल इ तथ्य ले समझाया जा सकत हवय। कि जैविक विशेषता ल पूरी तरह ले ग्रह म वितरित करे जाथे, अउ ए करत हवय दौड़ के अवधारणा म अनुवाद नी।
 जब ओमन तर्क दिस कि दौड़ मौजूद नी हवय भौतिक मानव विज्ञान ग्रंथ हर तर्क दिस कि 1 9 70 के दशक तक जैविक दौड़ मौजूद हवय।
फरवरी 2001 म, बाल चिकित्सा अउ किशोर चिकित्सा के अभिलेखागार के संपादक हर पूछिस, "लेखक ल दौड़ अउ जातयता का उपयोग न करे बर जब कोई इसने करे बर कोई जैविक, वैज्ञानिक या सामाजिक कारण नी हवय।"
बिहाने (2008) हर 1 9 52-2002 के समय के दौरान हाई स्कूल जीवविज्ञान पाठ्यपुस्तक ल देखा अउ शुरुआत म 1 9 83-9 2 के समय म शुरुआत म 9 2% के समय म केवल 35% के दौड़ के साथ एक समान पैटर्न मिलिस।
आम तौर म, दौड़ म सामग्री सतह लक्षण ले आनुवंशिके अउ विकासवादी इतिहास म चले गइस हवय।
ओ नोट करत हवय, "सबले अच्छा, कोई ए निष्कर्ष निकाला हवय कि जीवविज्ञानी अउ मानवविज्ञानी अब दौड़ के प्रकृति के समान अपन मान्यताओं म समान रूप ले विभाजित दिखा देत हवय।"
2008 के अध्ययन म अलग-अलग भौगोलिक क्षेत्रों के 33 स्वास्थ्य लेवाओं के शोधकर्ताओं का साक्षात्कार करे गय रहिस।
कईठन् समाजशास्त्रि मन ओ समय नीग्रो कहे जाने वाले अफ्रीकी अमेरिकिमन म ध्यान केंद्रित करिन अउ दावा करिन कि ओ गोरा मन ले नीच रहिन।
1910 म जर्नल हर यूलिसिस जी वेदरली 1865.1940 के एकठन लेख प्रकाशित करिस जेमा नस्लीय शुद्धता के रक्षा बर श्वेत वर्चस्व अउ जातिमन के अलगाव के आह्वान करे गिनरहिस।
अपन काम म ओमन तर्क दिस कि जाति अउ नस्लीय श्रेणिमन के बारे म सामाजिक वर्ग, उपनिवेशवाद अउ पूंजीवाद के विचार ल आकार दिस।
1 9 78 तक, विलियम जूलियस विल्सन (1 9 35-) हर तर्क दिस कि जाति अउ नस्लीय वर्गीकरण प्रणाली महत्व म घटत रहीन, अउ एखर बजाय, सामाजिक वर्ग हर ज्‍यादा सटीक रूप ले वर्णन करिस कि समाजशास्त्रिमन हर पहली दौड़ के रूप म समझे रहिन।
एडुआर्डो बोनिला-सिल्वा, ड्यूक विश्वविद्यालय म समाजशास्त्र के प्रोफेसर, टिप्पणी करत हंवय कि , "मेहर तर्क देत हों कि नस्लवाद काखरो  अउ चीज ले ज्‍यादा हवय , समूह शक्ति के मामला; ए  एकठन प्रमुख नस्लीय समूह (श्‍वेत)  के बारे म हवय  जेहर अपन नस्लीय स्थिति ल विचलित करे  बर  सिस्टमिक फायदा  अउ अल्पसंख्यकमन  ले लड़े  बर  प्रयास करत हवय   ।
रोग विषयक  व्‍यवस्‍था     म चिकित्सा म िस्थितिमन  के निदान अउ उपचार म कभू-कभू  दौड़ म  विचार करे गय हवय ।
ओमन के शोध म नस्ल के अर्थ अउ महत्व के बारे में बायोमेडिकल शोधकर्तामन के बीच एकठन सक्रिय बहस हवय।
बाद के शिविर के सदस्य अक्सर जीनोम-आधारित वैयक्तिकृत दवई बनाए के क्षमता के आसपास अपन तर्क के आधार बनात हवयं।
 ओमन तर्क देत हवयं कि स्वास्थ्य असमानतामन म आनुवांशिक योगदान ल ज्‍यादा महत्व देना कईठन जोखिम ल लागू करत हवय  जैसे कि रूढ़िवाद ल मजबूत करना, नस्लवाद ल बढ़ावा देना या स्वास्थ्य असमानतामन बर  गैर-अनुवांशिक कारकमन के योगदान ल अनदेखा करना।
आईसी के मतलब "पहचान कोड हवय ;" ए वस्तु ल फीनिक्स वर्गीकरण के रूप म घलो जाना जात हवय।
फ्रांस जैसे कईठन देशमन  म राज्य ल कानूनी रूप ले दौड़ के आधार म  डेटा बनाए रखे  ले प्रतिबंधित करे जात हवय , जेहर अक्सर पुलिस के मुद्दा  ल जनता ल नोटिस देना चाहत रहिस  जेमा "गहरे रंग के त्‍वचा" आदि जैसे लेबल शामिल हवयं। 
कईठन मनखे वास्तविक रूप ले नस्लीय  रुपरेखा ल कानून प्रवर्तन म  संस्‍थागत नस्लवाद के एकठन उदाहरण मानत हवयं। 
सामूहिक कैद घलो हवय , "कानून, नियम, नीतिय अउ सीमा शुल्क के बडखा जाल जेहर जेल के भीतर अउ बाहीर दुनों अपराधिमन ल नियंत्रित करत हवय ।"
कईठन शोध निष्कर्ष ए बात ले सहमत हवयं कि आईपीवी गिरफ्तारी के निर्णय म पीड़ित दौड़ के प्रभाव म शायद श्‍वेत  पीड़ितमन के पक्ष म नस्लीय पूर्वाग्रह शामिल हो सकत हवयं। 
कुछ अध्ययनमन हर बताय हवय  कि जातिमन ल कुछु तरीकामन के उपयोग करके उच्च स्तर के सटीकता के साथ पहचाना जा सकत हवय , जैसे कि जाइल्स अउ इलियट द्वारा विकसित करे गय हवय ।
अध्ययन हर निष्कर्ष निकालीस कि "त्वचा के रंग म अनुवांशिक विविधता के विभाजन असमान्‍य हवय , अउ वर्गीकरण के प्रयोजनमन बर एखर  उपयोग नी करे जा सकत हवय ।"
सांस्कृतिक मानव विज्ञान मानव विज्ञान के एकठन शाखा हवय  जेहर मनुखेमन के बीच सांस्कृतिक भिन्नता के अध्ययन म  केंद्रित हवय ।
ए सवाल ल संबोधित करे  म 1 9 वीं शताब्दी म नृवंशविदमन हर विचार के दु विद्यालय म विभाजित करिन।
ओमनमे ले कुछु जेमन "स्वतंत्र आविष्कार" के वकालत करीन, जैसे लुईस हेनरी मॉर्गन, अतिरिक्त रूप ले माना जात हवय कि समानता के मतलब रहिस कि कईठन समूह सांस्कृतिक विकास के समान चरण  के माध्यम ले पारित होए रहिस  (शास्त्रीय सामाजिक विकासवाद घलो देखव )।
आने  1 9 वीं शताब्दी के सामाजिक विकासवादिमन के तरह मॉर्गन, मानत रहिन कि  कि आदिम ले सभ्य तक कमोबेश क्रमिक प्रगति होए रहिस।
यद्यपि 1 9 वीं शताब्दी के नायानिमन हर पारस्परिक रूप ले अनन्य अउ प्रतिस्पर्धी सिद्धांत के रूप म "प्रसार" अउ "स्वतंत्र आविष्कार"  देखे स,लेकिन अधिकांश नृवंशविज्ञान जल्दी ले ए आम सहमति तक पहुंच गिनकि दुनों प्रक्रिया होत हवयं, अउ दुनों क्रॉस-सांस्कृतिक समानता बर  तैयार हो सकत हवयं। 
बोस हर पहली बार 1887 म विचार ल व्यक्त  करीस : "... सभ्यता कुछु पूर्ण  नी होए    , लेकिन ... सापेक्ष हवय , अउ ...  हमर विचार अउ अवधारणा केवल हमर सभ्यता तक ही सच हंवय।"
सांस्कृतिक सापेक्षता म विशिष्ट महामारी विज्ञान अउ पद्धतिगत दावा शामिल हवयं। 
सांस्कृतिक सापेक्षवाद पश्चिमी जातीयता के प्रतिक्रिया म रहिस ।
संस्कृति के ए  समझ मानवविज्ञानविदमन ल दु समस्या के साथ सामना करत हवय : सबले पहली , काखरो के अपन  संस्कृति के अचेतन बंधनमन  ले कैसे बची, जेहर  अनिवार्य  रूप ले दुनिया के हमर  धारणा अउ प्रतिक्रिया ल पूर्वाग्रह करत हवय , अउ दूसर, एकठन अपरिचित संस्कृति के समझ कैसे बनाए जाए।
 अइसन एकठन विधि नृवंशविज्ञान के हवय : असल म ओमन विस्तारित अवधि बर  काखरो  आने  संस्कृति के मनखेमन के साथ रहे के वकालत करीन, ताकि  ओमनस् रहिस नीय भाषा सीख सकें अउ कम ले कम आंशिक रूप ले, ओ संस्कृति में संस्कारित हो सकन।
उंखर  दृष्टिकोण अनुभवजन्य रहिस,  अत्यधिक सामान्यीकरण संदेहजनक, अउ सार्वभौमिक कानून स् स्‍थापित  करे  के प्रयास  ल छोड़ दिस  गइस ।
उंखर  मानना ​​ रहिस  कि प्रत्येक संस्कृति के अध्ययन अपन  विशिष्टता म करे जाना चाहि , अउ तर्क दिए गय हवय कि प्राकृतिक विज्ञान में करे  गइस क्रॉस.सांस्कृतिक सामान्यीकरण संभव नी रहिस।
उंखर  पहली पीढ़ी के पढोइयामन  म अल्फ्रेड क्रॉबर, रॉबर्ट लोई, एडवर्ड सपिर, अउ रूथ बेनेडिक्ट शामिल रहिन,  जेमन प्रत्येक हर स्वदेशी उत्तरी अमेरिकी संस्कृतिमन के समृद्ध विस्तृत अध्ययन के उत्पादन  करीस ।
अल्फ्रेड क्रॉबर के पाठ्यपुस्तक मानव विज्ञान (1 9 23) के प्रकाशन हर अमेरिकी मानव विज्ञान म एकठन महत्वपूर्ण मोड़ चिह्नित  करीस ।
सिगमंड फ्रायड अउ कार्ल जंग समेत मनोविश्लेषण मनोवैज्ञानिमन  ले प्रभावित, ए लेखमन  हर ए तरह ले समझे के कोशिश करिन कि व्यक्तिगत व्यक्तित्वमन ल व्यापक सांस्कृतिक अउ सामाजिक बलों द्वारा आकार दिए गय रहिस जेमा  ओमन  बढखा  होए रहिन ।
आर्थिक मानव विज्ञान कार्ल पोलानी ले प्रभावित अउ मार्शल सहलिन अउ जॉर्ज डाल्टन द्वारा अभ्यास करे गइस,   सांस्कृतिक अउ सामाजिक कारकमन के ध्यान रखे  बर  मानक नियोक्लासिकल अर्थशास्त्र ल चुनौती दीस, अउ मानव विज्ञान विश्लेषण म मानव विज्ञान विश्लेषण ल नियोजित  करीस ।
समय के साथ, अधिकांश मानव विज्ञान स्वतंत्रता के अल्जीरियाई युद्ध अउ वियतनाम युद्ध के विरोध के माध्यम ले राजनीतिक बन गइस, मार्क्सवाद अनुशासन म एकठन तेजी ले लोकप्रिय सैद्धांतिक दृष्टिकोण बन गइस,।
1 9 80 के दशक म मानव विज्ञान अउ औपनिवेशिक काउंटर जैसी किताबें औपनिवेशिक असमानता ले जोडिन,  जबकि एंटोनियो ग्राम्स्की अउ मिशेल फाउकॉल्ट जैसे सिद्धांतकारमन के अत्यधिक लोकप्रियता हर सत्ता अउ आधिपत्य के मुद्दामन ल  सुर्खि मे लान दिस।
इ व्याख्या ल एखर उत्प्रेरक ल वापस प्रतिबिंबित करे जाना चाहि ,अउ अनुवाद के रूप म एखर पर पर्याप्‍त ता ल दोहरे तरीका ले ठीक किया जाना चाहि, एकठन प्रक्रिया जेला हर्मेन्यूटिक सर्कल कहा जात हवय।
डेविड श्नाइडर के अमेरिकी नाता के सांस्कृतिक विश्लेषण समान रूप ले प्रभावशाली साबित होइस हवय ।
ए विधि के उत्पत्ति सामाजिक मानवविज्ञानी, विशेष रूप ले ब्रोंसिस्लो मालिनोस्की के ब्रिटेन म संयुक्त राज्य अमेरिका म फ्रांज बोस के पढोइयामन  अउ शिकागो स्कूल ऑफ सोसियोलॉजी के बाद के शहरी शोध म होए रहिस ।
वॉलनट क्रीक, सीए: अल्तामिरा प्रेस।
अइसन संबंध स्‍थापित करे  बर  जेहर अंततः एकठन स्थिति के सांस्कृतिक संदर्भ के बेहतर समझ के कारण बनत हवय , एकठन मानवविज्ञानी समूह के हिस्सा बने बर  खुला होना चाहि , अउ अपन सदस्‍यमन  के साथ सार्थक संबंध विकसित करे  बर  तैयार होना चाहि ।
प्रतिभागी अवलोकन शुरू होए ले  पहली , एकठन मानवविज्ञानी ल काखरो  जगह  अउ अध्ययन के ध्यान दुनों चुनना चाहि ।
ए  मानव विज्ञान विशेषज्ञ ल समुदाय म बेहतर स्थापित करे के अनुमति देत  हवय ।
प्रतिभागी अवलोकन के अधिकांश हिस्सा वार्तालाप म  आधारित हवय ।
कुछ मामला म नृवंशविज्ञान घलो संरचित अवलोकन म बदल जात हवय, जेमा एकठन मानवविज्ञानी के अवलोकनों ल ओ प्रश्नों के एकठन विशिष्ट सेट द्वारा निर्देशित करे जात हवय  जेला ओ जवाब दे के कोशिश करत हवय  ।
ए  अध्ययन के विधि ल मानकीकृत करे  म मदद करत हवय  जब कईठन समूहमन म नृवंशविज्ञान डेटा के तुलना करे जात हवय  या एकठन विशिष्ट उद्देश्य ल पूरा करे  बर  आवश्यक हवय , जैसे सरकारी नीतिगत निर्णय बर  अनुसंधान।
नृवंशविज्ञानी कोन आए एखर ए बात ले बहुत लेना.देना हवय कि ओहर अंततः काखरो संस्कृति के बारे में काय लिखही, , काबरकि प्रत्येक शोधकर्ता अपनेच्‍च दृष्टिकोण ले प्रभावित होत हवय ।
हालांकि, ये दृष्टिकोण आम तौर म  सफल नी होत हवय, अउ आधुनिक नृवंशविज्ञान अक्सर अपन व्यक्तिगत  अनुभवमन     अउ संभावित पूर्वाग्रह ल आमनके लेखन म शामिल करना चुनत हवयं। 
एक नृवंशविज्ञान एकठन विशेष जगह  अउ समय म , मनखेमन के बारे म लिखे के एकठन कुटी आए ।
एक सामान्य नृवंशविज्ञान म भौतिक भूगोल, जलवायु अउ आवास के बारे म जानकारी घलो शामिल होही ।
अल्फ्रेड एल, क्रॉबर, रूथ बेनेडिक्ट अउ मार्गरेट मीड जैसे बोस के पढोइयामन  हर संयुक्त राज्य अमेरिका म सांस्कृतिक मानव विज्ञान विकसित करे  बर  संस्कृति अउ सांस्कृतिक सापेक्षता के उंखर  अवधारणा म  आकर्षित  करीस ।
आज सामाजिक-सांस्कृतिक मानवविज्ञानी ए जम्‍मो तत्वमन म भाग लेत हवयं। 
अमेरिकी "सांस्कृतिक मानवविज्ञानी" हर मनखेमन ल अपन अउ उंखर  दुनिया के बारे म अपन विचार व्यक्त करे  के तरीकामन म  ध्यान केंद्रित  करीस , खासकर विशेष रूप ले प्रतीकात्मक  रूप म जैसे कि कला अउ मिथक।
उदाहरण बर , एकठन सार्वभौमिक मानव गुण के रूप म अक्सर पूछत छ करे जात हवय , फिर घलो तुलनात्मक अध्ययन ले पता  चलत    हवय  कि इसने नी होए ।
ए पद्धति के माध्यम ले, स्‍थानीय अउ वैश्विक समुदायमन  म  विश्व प्रणालिमन के प्रभाव के जांच करत समय ज्‍यादा अंतर्दृष्टि प्राप्त करे जा सकत हवय । 
उदाहरण बर , एकठन बहु-स्वीकृत नृवंशविज्ञान एकठन विशेष वस्तु जैसे "चीज" के पालन कर सकत हवय , काबरकि एला  वैश्विक पूंजीवाद के नेटवर्क के माध्यम ले पहुंचाय  जात हवय।
मल्टी-सिटेड नृवंशविज्ञान के एकठन उदाहरण नैन्सी स्कीपर-ह्यूजेस 'मनखे अंगमन के व्यापार बर  अंतरराष्ट्रीय काला बाजार म  काम करत हवय ।
 समानता  अध्ययन म अनुसंधान अक्सर चिकित्सा, नारीवादी, अउ सार्वजनिक मानव विज्ञान सहित कईठन मानव विज्ञान उपमंडों म पार हो जात हवय।
इहर ओ मैट्रिक्स होए जेमे अधिकांश मामला म मनखे लइका जनमत हंवय अउ ओमनके पहली शब्द अक्सर रिश्तेदारी शब्द होत हंवय।
 बिहाव  अभ्यास अउ मूल्य के मामले म समुदायमन  के बीच स्थैतिक अंतर  हवयं,   जेखरकारण  मानव विज्ञान क्षेत्र बर  बहुत ज्‍यादा जगह छोड़ दे गइस हवय ।
अधिकांश संस्कृतिमन म पाए जाने वाले बिहाव  अभ्यास, हालांकि, एकपतित्व हवय , जहां एकठन मइलोग     के शादी एकठन आदमी ले होए  हवय ।
उहां समान मूलभूत अंतर हवय जिहां उत्तपत्ती के कार्य के संबंध हवय।
शिफ्ट ल 1 9 60 के दशक म वापस देखा जा सकत हवय , एडमंड लीच, रॉडनी नेहहम, डेविड श्नाइडर अउ आने  द्वारा प्रदान करिस    जाने वाले किनशिप के बुनियादी सिद्धांत के पुनर्मूल्यांकन के साथ।
ए बदलाव ल 1 9 70 के दशक के शुरुआत म दूसर तरंग नारीवाद के उद्भव ले आघु  बढ़के  प्रगति होइस  , जेहर   बिहाव  उत्पीड़न, यौन स्वायत्तता अउ घरेलू अधीनस्थता के विचार पेश करिस   ।
ए समय, " तीसर  दुनिया नारीवाद" के आगमन होइस    , एकठन आंदोलन जेहर    किन्तिपेड अध्ययन तर्क  दिस , अलगाव म विकासशील देशमन  के लिंग संबंध  के जांच नी कर सकीस,     अउ नस्लीय अउ आर्थिक बारिकी के घलो सम्मान करना चाहि ।
जमैका म एकठन संस्‍था  के रूप म विवाह अक्सर भागीदारमन के एकठन श्रृंखला बर  प्रतिस् स्‍थापित  करे जात हवय , काबरकि गरीब मइलोग     आर्थिक अस्थिरता के माहौल म नियमित वित्तीय योगदान म  भरोसा नी कर सकत  हवयं। 
ए तकनीक के साथ जैविक अउ आनुवंशिक संबंध के बीच के अंतर म रिश्तेदारी के सवाल आघु अइन हंवय, काबरकि गर्भावस् सरोगेट भ्रूण बर  जैविक वातावरण प्रदान कर सकत  हवय  जबकि अनुवांशिक संबंध तीसर    पक्ष के साथ रहत हवयं। 
प्रजनन पर्यटन अउ शारीरिक वस्‍तुकरण के मुद्दा घलो रहे  हवयं,   काबरकि मनखे हार्मोनल उत्तेजना अउ अंडमन के पेदावार के माध्यम ले आर्थिक सुरक्षा  चाहत   हवयं,   जेहर संभावित रूप ले हानिकारक प्रक्रिया हवयं। 
एक आलोचना ए  हवय  कि,  एखर   स्‍थापना     के रूप म समानता अध्ययन के ढांचा बहुत संरचित अउ सूत्रबद़ध रहिस,  जेहर घने भाषा अउ कड़े नियमों म  निर्भर  रहिस ।
ए विकास म ले अधिकांश ल शिक्षाविदमन के बाहीर काम कर रहे मानव मानवविज्ञानी मे बढोतरी अउ दुनो संस्‍थान अउ मानव विज्ञान के क्षेत्र म वैश्वीकरण के बढ़ते महत्व म वृद्धि बर  जिम्मेदार ठहराया जा सकत हवय ।
मानव विज्ञान के क्षेत्र म म परिभाषित दु प्रकार के संस्‍थान कुल संस्‍थान अउ सामाजिक संस्‍थान हवयं। 
 संस्‍थानमन के मानव विज्ञान श्रम संघों, छोटे उद्यमों ले लेकर निगमों, सरकार, चिकित्सा संगठनों, शिक्षा, जेलों अउ वित्तीय संस्‍थान तक के कारोबार के विश्लेषण कर सकत  हवय ।
 संस्‍थागत मानवविज्ञानी संगठनमन के बीच या काखरो  संगठन अउ समाज के आने  हिस्सामन के बीच संबंध  के अध्ययन कर सकत हवयं। 
अधिक विशेष रूप ले, मानवविज्ञानी एकठन संस्‍था  के भीतर विशिष्ट घटना के विश्लेषण कर सकत  हवयं,   अर्धचिकित्सा जांच कर सकत  हवयं,   या ओ तंत्रमन के विश्लेषण कर सकत हवयं जेखर द्वारा ज्ञान अउ संस्कृति व्यवस्थित अउ फैलाय जात हवय।
ए नवा युग म यांत्रिक रिकॉर्डिंग जैसे कईठन नवा तकनीकी विकास शामिल होही ।
वर्तमान मानव विज्ञान 43 (पूरक):एस 5-17.शिफेलिन, बांबी बी 2006।
वूलार्ड, "कोड स्विचिंग" के अपन अवलोकन म या वार्तालाप या यहां तक ​​कि एकठन ही उच्चारण के भीतर भाषाई  किसीममन  ल बदले  के व्यवस्थित अभ्यास, अंतर्निहित प्रश्न मानवविज्ञानी अभ्यास के बारे म पूछत  हवय -  ओमन इसने  काबर  करत हंवय ? - एकठन प्रमुख भाषाई विचारधारा काबर  करत हवय ? ।
आने  भाषाविदमन  हर भाषा संपर्क, भाषा खतरा  अउ 'अंग्रेजी के रूप म  अंग्रेजी' के क्षेत्रमन म अनुसंधान करिस हवय ।
जोएल कुइपर्स के काम ए विषय ल सुम्बा, इंडोनेशिया के द्वीप के साथ विकसित करत हवय ।
ओहर वास्तव म महसूस करत हवय  कि अनुकरणीय केंद्र विचार भाषाई मानव विज्ञान के तीनठन सबले महत्वपूर्ण निष्कर्षमन म ले एकठन हवय ।
एखरेबर, कुछु पीढ़िमन के बाद एभाषा मे अब बात नी करे जा सकत हवय । 
दस्तावेज़ीकरण के सर्वोत्तम प्रथा  के पालन करे  बर , ए अभिलेखमन ल स्पष्ट रूप ले व्याख्या करे जाना चाहि अउ कन्‍हु  प्रकार के संग्रह के भीतर सुरक्षित रखा जाना चाहि ।
भाषा पुनरुद्धार एकठन भाषा ल सामान्य उपयोग म लाने के अभ्यास हवय ।
पाठ्यक्रम के उद्देश्य लेनपात भाषा अउ संस्कृति के बारे म स्वदेशी अउ गैर-स्वदेशी पढोइयामन  ल शिक्षित करना हवय ।
ओ मनखेमन ल प्रोत्साहित करे  वाले मनखेमन ल प्रोत्साहित करना जेहर एला  पहली ले ही उपयोग करे  बर  भाषा ल जानते  हवयं,   उपयोग के डोमेन ल बढ़ात  हवयं,   अउ भाषा के समग्र प्रतिष्ठा ल बढ़ाए के जम्‍मो घटमन  ल पुनर्विचार के जम्‍मो घटक होत हवयं। 
सामाजिक मानव विज्ञान मानव समाजमन अउ संस्कृतिमन म व्यवहार के पैटर्न के अध्ययन हवय ।
गिलियन टेट अउ करेन हो सहित ब्रिटिश अउ अमेरिकी मानवविज्ञानी जेमन वॉल स्ट्रीट के अध्ययन  करीस , हर 2007-2010 के वित्तीय संकट बर  आर्थिक अउ राजनीतिक सिद्धांत म निहित तकनीकी स्पष्टीकरण बर  एकठन वैकल्पिक स्पष्टीकरण प्रदान  करीस ।
ए विकास ल फ्रांज बोस के सांस्कृतिक सापेक्षवाद के म परिचय ले बढ़ा दिए गय रहिस कि संस्कृतियां दुनिया के बारे म कईठन विचारमन म  आधारित हवयं अउ एखरेबर केवल अपन मानमन  अउ मूल्मन के संदर्भ म उचित रूप ले समझा जा सकत हवय ।
1906 म अमेरिकी मानवविज्ञानी मैडिसन ग्रांट द्वारा कांगोलेस पाइग्मी ओटा बेंगा ल ब्रोंक्स चिड़ियाघर में एकठन पिंजरा में रखे गय रहिस, जेला एक ऑरंगुटान अउ श्वेत जाति के बीच लापता लिंक कहे जाए . ग्रांट एकठन प्रसिद्ध यूजीनिस्ट के लेखक घलो रहिस। ग्रेट रेस का पारित होना (1916)।
मानव विज्ञान प्राकृतिक इतिहास ले तेजी ले बढ़ी अउ 1 9 वीं शताब्दी के अंत तक अनुशासन हर अपन आधुनिक रूप म क्रिस्टलाइज करना शुरू करिस - 1 9 35 तक, उदाहरण बर , टी.के पेनिमैन बर  ए  संभव  रहिस । एकठन ए हंड्रेड इयर्स ऑफ एंथ्रोपोलॉजी  के अनुशासन के इतिहास लिखे बर आमंत्रित करे  गइस रहिस।
ए प्रकार गैर-यूरोपीय समाजमन ल विकासवादी "जीवित जीवाश्म" के रूप म देखा गय रहिस जेखर उपयोग यूरोपीय अतीत ल समझे बर  करे जा सकत  रहिस ।
हालांकि, स्टॉकिंग नोट्स के रूप म टायलर मुख्य रूप ले  बढखा  समारोह के बजाए संस्कृति के विशेष तत्वों के वितरण के वर्णन अउ मैप करे  के साथ खुद ल चिंतित करत हंवय , अउ ओ आम तौर म  गैर-दिशात्मक, मल्टीलिनियल के विचार के बजाय प्रगति के एकठन विक्टोरियन विचार मानत रहिन सांस्कृतिक म पर परिवर्तन  बाद म मानवविज्ञानी द्वारा प्रस्तावित।
गोल्डन बॉफ के कईठन संस्करणमन म उंखर  तुलनात्मक अध्ययन, दुनिया भर म धार्मिक विश्वास अउ प्रतीकवाद म समानता के विश्लेषण करत  होए ।
अभियान के निष्कर्ष नृवंशविज्ञान विवरण बर  नवा मानक स्‍थापित करिन ।
आने  बौद्धिक संस्‍था पमन  म डब्ल्यू एच आर नदिमन अउ ए सी हवय डन, जेखर अभिविन्यास विल्हेम वंडट अउ एडॉल्फ बास्टियन के समकालीन पैराप्सिओलॉजी ल दर्शाता हवय , अउ सर ई बी टायलर, जेमन एग्गॉजोलॉजी ल अगस्त कॉमटे के बाद एकठन सकारात्मक विज्ञान के रूप म म परिभाषित  करीस ।
ए आर रैडक्लिफ-ब्राओ हर 1 9 22 म एकठन मौलिक काम घलो प्रकाशित  करीस ।
ए  विशेष रूप ले रैडक्लिफ-ब्राओ के साथ मामला रहिस,  जेमन ब्रिटिश साम्राज्य अउ राष्ट्रमंडल के विश्वविद्यालमन म शिक्षण द्वारा "सामाजिक मानव विज्ञान" बर  अपना एजेंडा फैलाय  रहिस ।
उंखर  मानना ​​ रहिस  कि नृवंशविज्ञान डेटा म उपयोग के जाने वाली स्वदेशी शर्त ल पाठक के लाभ बर  एंग्लो-अमेरिकी कानूनी शर्त म अनुवादित करे जाना चाहि ।
विभिन्न विश्वविद्यालमन म सामाजिक मानव विज्ञान विभागों हर क्षेत्र के अलग-अलग पहलु म  ध्यान केंद्रित करे  बर  प्रतिबद्ध करिस हवय ।
एक मनखे  पूरा    तरह ले माना जाने वाले व्यक्तिमन के बहुलता हवय ।
चार राज्य - मैसाचुसेट्स, वर्जीनिया, पेंसिल्वेनिया, अउ केंटकी - खुद ल केस कैप्शन अउ कानूनी प्रक्रिया म राष्ट्रमंडल के रूप म देखव ।
दुनिया के कुछु हिस्सामन म नृवंशविज्ञान हर जांच अउ शैक्षिक सिद्धांत के स्वतंत्र मार्गों के साथ विकसित करिस हवय , जेमा सांस्कृतिक मानव विज्ञान विशेष रूप ले संयुक्त राज्य अमेरिका म प्रमुख बन गय हवय , अउ ग्रेट ब्रिटेन म सामाजिक मानव विज्ञान।
यूरोपीय खोजकर्ता द्वारा अमेरिका के 15 वीं शताब्दी के खोज म मौके (पश्चिमी दुनिया) के नई धारणा ल तैयार करे  म एकठन महत्वपूर्ण भूमिका रहिस, जैसे "आने " के धारणा।
एथिनोलॉजी के प्रगति, उदाहरण बर  क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस के संरचनात्मक मानव विज्ञान के साथ, एकठन रैखिक प्रगति के अवधारणा के आलोचना, या "समाजमन के साथ समाज" अउ "बिना इतिहास के समाज" के बीच छद्म विरोधी "की आलोचना के आलोचना करीन, एकठन सीमित म  निर्भर करिस गय संचित विकास द्वारा गठित इतिहास के दृश्यकोण।
हालांकि, ए तरह के सांस्कृतिक सार्वभौमिकता के दावों के आलोचना करे गइस हवय  कि कईठन 1 9 वीं अउ 20 वीं शताब्दी के सामाजिक विचारकों, मार्क्स, नीत्शे, फौकॉल्ट, डेरिडा, एल्थसर अउ डेलुज़ समेत आलोचना करे गइस हवय ।
एक जातीय समूह या जातीयता ओ मनखेमन के एकठन समूह हवय  जेहर साझा विशेषता के आधार म  एकठन  दूसर  के साथ पहचान करत हंवय जेहर  ओमन  आने  समूहमन ले अलग करत हंवय जैसे कि म पर परंपरा   , वंश, भाषा, इतिहास, समाज, संस्कृति, राष्ट्र, धर्म, या आमनके रहे वाले क्षेत्र के भीतर सामाजिक उपचार।
एक जातीय समूह के सदस्यता एकठन साझा सांस्कृतिक विरासत, वंश, मूल मिथक, इतिहास, मातृभूमि, भाषा, या बोली, धर्म, पौराणिक क रहिस  अउ अनुष्ठान, व्यंजन, ड्रेसिंग शैली, कला, या शारीरिक उपस्थिति जैसे प्रतीकात्मक प्रणालिमन द्वारा म परिभाषित के जाएगी।
भाषा शिफ्ट, मान्यता, गोद लेने अउ धार्मिक रूपांतरण के माध्यम ले, व्यक्तिमन या समूह एकठन जातीय समूह ले  दूसर  म समय के साथ जगह स्थानांतरित हो सकत हवयं। 
चाहे विभाजन या समामेलन के माध्यम ले, एकठन अलग जातीय पहचान के गठन एथोनोजेनेसिस के रूप म जाना जात हवय।
प्रारंभिक आधुनिक अंग्रेजी म अउ 1 9 वीं शताब्दी के मध्य तक, जातीय के उपयोग हीथेन या मूर्तिपूजमन  (असमान "राष्ट्रों" के अर्थ म करिस गय रहिस,  जेहर अभी तक ईसाई ओइकुमेन म भाग नी  लेत     रहिस ), काबरकि सेप्टुआजिंट हर टीए एथेन ("राष्ट्रमन (राष्ट्रों" के उपयोग करिस रहिस ") हिब्रू गोइम" द नेशंस, गैर-इब्रानिमन, गैर-यहूदिमन "का अनुवाद करे  बर ।
1 9 वीं शताब्दी म ए शब्द ल मूल ग्रीक अर्थ के वापसी म "एक दौड़, मनखेमन या राष्ट्र बर  विशिष्ट" के अर्थ म उपयोग करे गय रहिस ।
जातीय, ए। अउ एन। ") संदर्भ के आधार म , राष्ट्रीयता शब्द के उपयोग या तो जातीयता के साथ समानार्थी या नागरिकता (एक संप्रभु राज्य में) के साथ समानार्थी रूप ले उपयोग करे जा सकत हवय ।
चाहे जातीयता एकठन सांस्कृतिक सार्वभौमिक के रूप म योग्य हवय , कुछु हद तक उपयोग के  गइस सटीक म परिभाषा म  निर्भर हवय ।
थॉमस हिलांड एरिक्सन के अनुसार, हाल ही म जातीयता के अध्ययन म दु अलग-अलग बहस के प्रभुत्व  रहिस ।
दूसर ओर, वाद्यवादी दृष्टिकोण मुख्य रूप ले एकठन राजनीतिक रणनीति के एकठन ईस्वी तत्व के रूप म जातीयता के इलाज करत हवय , उदाहरण बर , जैसे, धन, शक्ति या स्थिति म वृद्धि बर  ब्याज समूहमन बर  संसाधन के रूप म उपयोग करे जात हवय ।
रचनात्मकता राष्ट्रीय अउ जातीय पहचान ल ऐतिहासिक ताकत के उत्पाद के रूप म देखत  हवयं,   अक्सर हाल ही म जब पहचान  जुन्‍ना  रूप म प्रस्तुत करे जात हवय ।
ए  संयुक्त राज्य अमेरिका अउ कनाडा जैसे देशमन  म बहुसांस्कृतिकता म  बहस के संदर्भ म हवय , जेमा कईठन अलग-अलग संस्कृतिमन ले बडखा आप्रवासी आबादी हवय , अउ कैरिबियन अउ दक्षिण एशिया म उपनिवेशवाद के बाद।
तीसर, समूह गठन ड्राइव ले बिजली अउ स्थिति ल एकाधिकार करे  बर  म पर  परिणाम स्वरूप होइस।
बार्थ जातीयता के निर्मित प्रकृति म  जोर दे म वेबर ले आघु  निकल गिस।
ओहर संस्कृतिमन के मानव विज्ञान धारणा के साथ बाध्य इकाइमन के रूप म भाग लेना  चाहत   हवयं,   अउ प्राथमिकतावादी बॉन्ड के रूप म जातीयता, समूहमन के बीच इंटरफ़ेस म  ध्यान केंद्रित करे  के साथ एला  बदलना  चाहत  रहिस।  "
ओहर जोन विन्सेंट के अवलोकन के साथ सहमत हवयं कि (कोहेन के पैराफ्रेश में) "जातीयता ... राजनीतिक आंदोलन के विशिष्ट आवश्यकता के संबंध म सीमा शर्त म संकुचित या विस्तारित करे जा सकत हवय ।
जातीय समूहमन ल जैविक संस्‍था  के बजाय सामाजिक के रूप म परिभाषित करे गय रहिस ।
विभिन्न दृष्टिकोणों के उदाहरण प्राथमिकता,  अनिवार्य , बारहमासीवाद, निर्माण, आधुनिकता, अउ वाद्यवादवाद हवयं। 
 अनिवार्य  प्राथमिकतावाद आघु मानथे कि जातीयता मानव अस्तित्व के एकठन प्राथमिकता हवय , कि जातीयता काखरो मानव सामाजिक तथ्‍य ले पहली होत हवय  अउ ए  एखर द्वारा अपरिवर्तित हवय ।
" समानता  आदिमवाद " म हवय  कि जातीय समुदाय नाता इकाइमन के विस्तार  हवयं,   मूल रूप ले नाता या कबीले संबंध  द्वारा व्युत्पन्न होत हवयं जहां सांस्कृतिक संकेत (भाषा, धर्म, म पर परंपरा  ) के विकल्प ए जैविक संबंध ल दिखाए  बर  बिल्कुल सही होत हवयं। 
मानवविज्ञानी क्लिफोर्ड गेर्जर द्वारा विशेष रूप ले सम्मानित "जेर्ट्ज के प्राथमिकतावाद" के तर्क हवय  कि मनखे  सामान्य रूप ले सामान्य मानव " दिस   गइस " जैसे रक्त संबंध, भाषा, क्षेत्र अउ सांस्कृतिक मतभेदमन  बर  एकठन जबरदस्त शक्ति के श्रेय देत हवयं। 
स्मिथ (1 999) दु प्रकारमन ल अलग करत हवय : "निरंतर बारहमासीता", जेहर दावा करत हवय  कि विशेष राष्ट्र बहुत लंबे समय तक अस्तित्व म  हवयं,   अउ "आवर्ती बारहमासीवाद", जेहर मानव इतिहास के पुनरावर्ती पहलू के रूप म उभरने, विघटन अउ राष्ट्रमन के पुन: प्रकट होए  म  केंद्रित हवय ।
ए  विचार मानत  हवय  कि जातीयता के अवधारणा राजनीतिक समूहमन द्वारा धन, शक्ति, क्षेत्र या अपन विशेष समूहमन के हित म स्थिति जैसे संसाधनमन  म हेरफेर करे  बर  उपयोग के जाने वाली एकठन उपकरण हवय ।
इंस्ट्रुमेंटिस्ट बारहमासीता, मुख्य रूप ले एकठन बहुमुखी उपकरण के रूप म जातीयता ल देखत  होए  जेहर समय के माध्यम ले कईठन नृव्मन के समूहमन अउ सीमा के पहचान करत रहिन,  सामाजिक स्तरीकरण के तंत्र के रूप म जातीयता बतात  हवयं,   जेखर अर्थ हवय  कि जातीयता व्यक्तिमन के पदानुक्रमित  व्‍यवस्‍था     के आधार हवय ।
डोनाल्ड नोएल के अनुसार, जातीय स्तरीकरण केवल  तभे  उभर  जाही  जब विशिष्ट जातीय समूहमन ल एकठन  दूसर  के संपर्क म  लाय  जात हवय, अउ केवल  तभे  जब ओ समूहमन ल उच्चस्त्रवाद, प्रतिस्पर्धा अउ अंतर शक्ति के उच्च डिग्री के विशेषता  होत  हवय ।
नोएल के सिद्धांत के साथ जारी, जातीय स्तरीकरण के उद्भव बर  कुछु अलग-अलग शक्ति उपस्थित होना चाहि ।
विभिन्न जातीय समूहमन ल कुछु सामान्य लक्ष्य, जैसे कि शक्ति या प्रभाव, या धन या क्षेत्र जैसे भौतिक ब्याज बर  प्रतिस्पर्धा करना चाहि ।
ए  मानत  हवय  कि जातीय समूह केवल मानव सामाजिक संपर्क के उत्पाद  हवयं,   केवल अब तक बनाए रखा जात हवय काबरकि  ओमन  समाजमन म वैध सामाजिक संरचना के रूप म बनाए रखे जात हवय। 
  ओमनके मानना हवय   कि ए जातीय समितता ले पहली  बढखा  पैमाने म  समाजमन के फोर्जिंग म आदर्श या आवश्यक कारक नी माना गय  रहिस ।
एक जातीय समूह के सदस्‍यमन ,  पूरा    तरह ले, समय के साथ सांस्कृतिक निरंतरता के दावा करत हंवय , हालांकि इतिहासकारमन अउ सांस्कृतिक मानवविज्ञानी हर दस्तावेज करिस हवय  कि अतीत के साथ निरंतरता के संकेत हवय  कि कईठन मूल्मन, प्रथा  अउ मानदंडों के अपेक्षाकृत हालिया आविष्कार हवयं। 
ए  "संस्कृति" के धारणा म  आधारित हवय ।
ए  दृश्य एकठन ऐसे समाज म अफ्रीकी अमेरिकिमन अउ देशी अमेरिकिमन के नरसंहार ल न्यायसंगत साबित करे  के  तरीका  के रूप म  निकलिस  जेहर आधिकारिक तौर म  जम्‍मो बर  स्वतंत्रता म  स् स्‍थापित  करे गय रहिस ।
ओ   समय के कईठन प्रमुख वैज्ञानिमन  हर नस्लीय अंतर के विचार  उठाइस    अउ  पइस    कि श्‍वेत  यूरोपीय मनखे बेहतर रहिस। 
संयुक्त राज्य अमेरिका म अपन अंतर्निहित जैविक न्यूनता बर  रंग के मनखेमन के हाशिए वाली स्थिति ल जिम्मेदार  ठहराए    के बजाय, ओमन एला  अमेरिकी संस्कृति म आत्मसात करे  म उंखर  विफलता बर  जिम्मेदार  ठहराइन।    
 ओमनसंयुक्त राज्य अमेरिका म नस्लीय गठन म बहस करत हंवय कि जातीयता सिद्धांत विशेष रूप ले श्‍वेत  आबादी के आप्रवासन पैटर्न म  आधारित रहिस अउ संयुक्त राज्य अमेरिका म गैर-गोरे के अद्वितीय  अनुभवमन     ल ध्यान म  रखत     रहिस ।
एक होस्ट संस्कृति के विशेष  गुणमन  के विशेष  गुणमन  ल आश्वस्त करना कुछु समूहमन बर  नस्लवाद अउ भेदभाव के जवाब के रूप म काम नी करत हवय , हालांकि ए  दूसरमन बर   करे रहिस  ।
ओमन   "राष्ट्र- राज्यमन " के उदय म समाप्त होइस जेमा देश के अनुमानित सीमा राज्य सीमा के साथ (या आदर्श रूप ले मेल नी) आयोजित  करे गइस  ।
राष्ट्र- राज्यमन  म हालांकि, हमेशा के आबादी शामिल  होत  हवय   जेमनला राष्ट्रीय जीवन ले एकठन कारण या काखरो  आने  कारण ले बाहीर रखा गय हवय ।
बहु-जातीय राज्य दु विपरीत घटना के म   परिणाम  हो सकत  हवयं,   या तो पारंपरिक जनजातीय क्षेत्रमन के साथ  राज्य सीमा के निर्माण, या हाल ही म जातीय अल्पसंख्यकमन के एक पूर्व राष्ट्र.राज्य मे प्रवास।
यूनाइटेड किंगडम, फ्रांस अउ स्विट्जरलैंड जैसे  राज्यमन  म आमनके गठन ले अलग जातीय समूह शामिल रहिन अउ इसी तरह म  पर्याप्‍त  आप्रवासन के अनुभव करिस गय रहिस,  जेखर म पर  परिणाम स्वरूप "बहुसांस्कृतिक" समितिमन ल विशेष रूप ले  बढखा  शहरमन म कहा गय हवय ।
हालांकि एश्रेणिमन ल आमतौर म  जनता, राजनीतिक क्षेत्र ले संबंधित चर्चा करे जात हवय , लेकिन  ओमननिजी, म  परिवार  क्षेत्र के भीतर काफी हद तक बरकरार हवयं। 
वेबर (1864-19 20) ले पहली , जाति अउ जातीयता ल मुख्य रूप ले एकठन ही चीज़ के दु पहलु के रूप म देखा जात रहिस ।
ए विचार के अनुसार, राज्य ल जातीय, राष्ट्रीय या नस्लीय पहचान ल स्वीकार नी करना चाहि बल्कि जम्‍मो व्यक्तिमन के राजनीतिक अउ कानूनी समानता ल लागू नी करना चाहि ।
1 9 वीं शताब्दी म जातीय राष्ट्रवाद के राजनीतिक विचारधारा के विकास ल देखा गइस,   जब दौड़ के अवधारणा राष्ट्रवाद ले जुड़ी होए रहिस , पहली जर्मन सिद्धांतवादिमन द्वारा जोहान गॉटफ्राइड वॉन हेडर समेत।
प्रत्येक हर पैन-जातीय विचार ल बढ़ावा दिस कि ये सरकारें केवल उन्हीं भूमि अधिग्रहण कर रही थीं जेहर हमेशा जातीय जर्मनों द्वारा निवास  करे  गइस रहिस ।
एशिया के उपनिवेशंस 20 वीं शताब्दी म काफी हद तक समाप्त हो गय रहिस,  जेमा स्वतंत्रता अउ महाद्वीप म स्वतंत्रता अउ आत्मनिर्भरता बर  राष्ट्रीय ड्राइव हवयं। 
फ्रांस अउ स्विट्जरलैंड समेत कईठन यूरोपीय देशमन , उंखर  निवासी आबादी के जातीयता म  जानकारी एकत्र नी करत हंवय ।
यूरोपीय उपनिवेशीकरण के दौरान, यूरोपीय मनखे उत्तरी अमेरिका पहुंचीन।
डिजिटल नृवंशविज्ञान कईठन संस्कृतिमन अउ समाजमन ल देखने बर  बहुत ज्‍यादा अवसरमन के अनुमति देत  हवय ।
रिलेशनल एथिनोग्राफी संसाधित मनखेमन के बजाय जगह ों या प्रक्रिया के बजाय क्षेत्रमन के अध्ययन करे  वाली कलाकृतिमन ल व्यक्त करत हवय ।
लक्ष्य डेटा ल ए तरह ले एकत्र करना हवय  कि शोधकर्ता डेटा म कम ले कम व्यक्तिगत पूर्वाग्रह  लागत  हवय ।
साक्षात्कार अक्सर टेप करिस     जात    हवयं अउ बाद म ट्रांसक्रिप्ट करत हंवय , जेखरकारण  साक्षात्कार नोट लेने बर  अनियमित आघु  बढ़ने के इजाजत देत  हवय , लेकिन बाद म पूर्ण विश्लेषण बर  उपलब्ध जम्‍मो जानकारी के साथ।
रिफ्लेक्सिविटी के एप्रयासों के बावजूद, कोई शोधकर्ता  पूरा    तरह ले निष्पक्ष नी हो सकत हवय ।
इ सूचनार्थिमन ल आम तौर म  आने  सूचनार्थिमन के पहचान करे  बर  कहा जात हवय जेहर समुदाय के प्रतिनिधित्व करत हंवय , अक्सर स्नोबॉल या चेन नमूनाकरण के उपयोग करत हंवय ।
2010) नृवंशविज्ञान अंतर्निहित ऑन्कोलॉजिकल अउ महामारी विज्ञान संबंधी पूर्वधारणाएं के जांच  करव ।
महत्वपूर्ण सिद्धांत शोधकर्ता हर शोधकर्ता-शोध संबंध  अउ ज्ञान अउ शक्ति के बीच के लिंक के भीतर सत्ता के मुद्दों ल संबोधित  करीस । "
एक विशेष मनखे के दृष्टिकोण के माध्यम ले भौतिक दुनिया के भीतर एकठन छवि निहित हो सकत  हवय , मुख्य रूप ले ओ मनखे के पिछले  अनुभवमन     के आधार म ।
एक छवि के विचार कल्पना म  निर्भर करत हवय  अउ बच्चों द्वारा एकठन बहुत ही सहज अउ प्राकृतिक  तरीका  ले उपयोग करे जात हवय ।
सांस्कृतिक अउ सामाजिक मानवविज्ञानी आज नृवंशविज्ञान अनुसंधान करे  म  एकठन उच्च मूल्य  रखत  हवयं। 
नृवंशविज्ञान ल कभू-कभू  "केस स्टडीज" कहा जात हवय।
फील्डवर्क म आमतौर म  स्‍थानीय मनखेमन के साथ रहे अउ जीवन के तरीकामन के बारे म सीखने म एकठन साल या उससे ज्‍यादा खर्च करना अउ जीवन के तरीकामन के बारे म सीखना शामिल होत हवय ।
दक्षिणपश्चिम जुनी पुएब्लो के साथ बेनेडिक्ट के  अनुभवमन     ल आमनके फॉर्मेटिव फील्डवर्क के आधार माना जाना चाहि ।
एक सामान्य नृवंशविज्ञान समग्र होए  के प्रयास करत हवय  अउ आमतौर म  संस्कृति के एकठन संक्षिप्त इतिहास शामिल करे  बर  एकठन रूपरेखा के पालन करत हवय , जेहर कि जलवायु सहित अध्ययन के तहत मनखेमन द्वारा निवास करिस    गिनभौतिक भूगोल या इलाके के विश्लेषण करत हवय , अउ अक्सर जैविक मानवविज्ञानी ल आवास  कहत  हवयं। 
 समानता  अउ सामाजिक संरचना (आयु ग्रेडिंग, सहकर्मी समूह, लिंग, स्वैच्छिक संघों, कुलों, मौएज़, अउ बहुत आगे, यदि  ओमनमौजूद  हवयं ) आमतौर म  शामिल हवयं। 
संस्कार, अनुष्ठान, अउ धर्म के आने  सबूत लंबे समय ले रुचि  रखत  हवयं अउ कभू-कभू  नृवंशविज्ञान बर  केंद्रीय होत हवय, खासकर जब जनता म आयोजित करे जात हवय  जहां मानवविज्ञानी के दौरा करे जात हवय ।
उदाहरण बर , यदि मनखेमन के समूह के भीतर, विंकिंग एकठन संवादात्मक इशारा रहिस,  तो ओमन पहली ए  निर्धारित करे  के मांग के कि किस प्रकार के चीजें एकठन विंक के मतलब हो सकत  हवय  ( एखर    मतलब कईठन चीजमन हो सकत  हवय )।
गीर्ट्ज़, अभी घलो एकठन पारंपरिक नृवंशविज्ञान रूपरेखा के कुछु के पालन करत  होए , संस्कृति के "रूपरेखा" के बजाय "जाल" के बारे म बात करे  बर  ओ रूपरेखा के बाहीर चले  गइस।
लेखन संस्कृति हर मानव विज्ञान अउ नृवंशविज्ञान दुनों म म पर परिवर्तन  लाने म मदद करीन, अक्सर 'पोस्टमोडर्न,' 'रिफ्लेक्सिव,' साहित्यिक, '' डिकंस्ट्रक्चरल 'या' पोस्टस्ट्रक्चरल 'प्रकृति म वर्णित होए  के मामले म वर्णित करे गइस,   ओ पाठ म कईठन महामारी ल उजागर करे  म मदद मिली अउ राजनीतिक भविष्यवाणिमन म कईठन चिकित्समन  हर नृवंशविज्ञान प्रतिनिधित्व अउ प्रथा  ल म  परेशान करे  के रूप म  देखे स।
ए आखिरी बिंदु के संबंध म लेखन संस्कृति एकठन फोकल पॉइंट बन  गइस कि कैसे नृवंशविज्ञान कईठन संस्कृतिमन अउ समाजमन के अपेक्षा के बिना कईठन संस्कृतिमन अउ समाजमन के वर्णन नी कर सकत हवय , साथ ही साथ पूर्ण ज्ञान अउ उद्देश्य प्राधिकरण के दा ओमनके बिना इसने  करे  के बिना इसने  करे  बर ।
 काबरकि नृवंशविज्ञान के उद्देश्य, व्यवहार-साझाकरण समूह, हवय रिस, (1 9 68) के मूल्मन, व्यवहार, मान्यता अउ भाषा के साझा अउ सीखा पैटर्न के वर्णन अउ व्याख्या करना हवय , एखर अलावा अग्र (1 9 80) हर नोट करिस कि नृवंशविज्ञान दुनों एकठन प्रक्रिया अउ हवय  अनुसंधान के एकठन म   परिणाम ।
समाजशास्त्री सैम लडनेर हर अपन  पुस्तक म तर्क  दिस , कि उपभोक्ता अउ उंखर  इच्छा ल समझना "दृष्टिकोण" म एकठन बदलाव के आवश्यकता हवय , जेहर केवल नृवंशविज्ञान प्रदान करत हवय ।
"प्राकृतिक" सेटिंग म उपयोगकर्ता अनुभव के आकलन करके, नृवंशविज्ञान काखरो  उत्पाद या सेवा के व्यावहारिक अनुप्रयोगों म अंतर्दृष्टि उत्पन्न करत हवय ।
उद्योग म नृवंशविज्ञान प्रेक्सिस (महाकाव्य) सम्मेलन ए के सबूत हवय ।
जैबर एफ गुबरीम अउ जेम्स ए होल्स्टीन (1 99 7) मोनोग्राफ, गुणात्मक विधि के नई भाषा, आमनके "विधिमन के बात" के संदर्भ म नृवंशविज्ञान के  रूप म  चर्चा करत हवय ।
 अनिवार्य  रूप ले, ठीक हवय  कि शोधकर्ता आमतौर म  नैतिक नी होत हवयं काबरकि  ओमनदावा करत हंवय या मानत हवयं - अउ "प्रत्येक नौकरी म ओ चीजों ल करे  के  तरीका  शामिल हवयं जेहर दूसरमन ल जानने बर  अनुचित होही "।
ओहर  रखत    हवय  कि एकठन व्यावसायिक प्रतिष्ठा ल बनाए रखे  अउ संभावित रूप ले ज्‍यादा कास्टिक म   परिणाम ों ले बचने बर  "भ्रम" आवश्यक हवयं। 
नैतिकता के संहिता नोट करत हवय  कि मानवविज्ञानी व्यापक विद्वानों अउ राजनीतिक नेटवर्क के साथ-साथ मानव अउ प्राकृतिक वातावरण के हिस्सा  हवयं,    जेमनला सम्मानपूर्वक रिपोर्ट करे  के आवश्यकता हवय ।
शोधकर्ता लग्‍ठा के कल्‍पना ल लेत हवयं अउ  ओमन  तथ्य के दावों म बदल देत हवयं। 
हकीकत म एकठन नृवंशविज्ञान हमेशा सर्वज्ञता के कमी के कारण कुछु पहलू ले चुक जाही।
स्वदेशी मनखेमन को, जेला पहली लोगों, आदिवासी लोगों, मूल लोगों, या ऑटोचथोनस मनखेमन के रूप म घलो जाना जात हवय, सांस्कृतिक रूप ले अलग जातीय समूह होत हवयं जेहर एकठन ऐसे जगह  के मूल निवासी होत हवयं  जेमनला उपनिवेशित करे गय हवय  अउ एकठन अउ जातीय समूह द्वारा बसाया गय हवय ।
पीपुल्स ल आमतौर म  "स्वदेशी" के रूप म वर्णित करे जात हवय  जब  ओमनकाखरो  दिए गिनक्षेत्र ले जुड़े प्रारंभिक संस्कृति के म  परंपरा  या आने  पहलु ल बनाए  रखत  हवयं। 
स्वदेशी मनखेमन ल उंखर  संप्रभुता, आर्थिक कल्याण, भाषाओं, जानने अउ संसाधनमन  तक पहुंचने के तरीकामन के सामना करना पड़ता हवय , जिन म  उंखर  संस्कृतियां निर्भर करत हवयं। 
स्वदेशी मनखेमन के कुल वैश्विक आबादी के अनुमान आमतौर म  250 मिलियन ले 600 मिलियन तक होत हवय ।
लोगों के एकठन समूह के संदर्भ म स्वदेशी शब्द पहली यूरोपीय मनखेमन द्वारा उपयोग म  आय , जेमन एला  अतिसंवेदनशील अफ्रीकी ले अमेरिका के स्वदेशी मनखेमन ल अलग करे  बर  उपयोग  करीस ।
1 9 70 के दशक म ए शब्द ल अंतरराष्ट्रीय सीमा म उपनिवेशित मनखेमन के  अनुभवमन    , मुद्दों अउ संघर्षों ल जोड़ने के  तरीका  के रूप म करे गय रहिस ।
ए  स्थिति ओ मामले म घलो बनी रह सकत  हवय  जहां स्वदेशी आबादी क्षेत्र या राज्य के आने  निवासिमन के बाहीर निकलती हवय ; यहां म परिभाषित धारणा निर्णय अउ नियामक प्रक्रिया ले अलगाव म ले एकठन हवय  जिनमें कुछ, कम ले कम शीर्षक, अपन समुदाय अउ भूमि अधिकारमन के पहलु म  प्रभाव  डालत हवयं। 
स्वदेशी मुद्दों म  स् रहिस यी मंच के सचिवालय द्वारा प्रकाशित 200 9 संयुक्त राष्ट्र के रिपोर्ट म कहा गय हवय : सदिमन ले, आमनके उपनिवेशीकरण, विजय या व्यवसाय के समय के बाद, स्वदेशी मनखेमन हर  राज्यमन  के साथ प्रतिरोध, इंटरफ़ेस या सहयोग के इतिहास दस्तावेज करिस हवय , ए प्रकार आमनके दृढ़ विश्वास के प्रदर्शन करिस हवय  अउ उंखर  विशिष्ट संप्रभु पहचानों के साथ जीवित रहे के दृढ़ संकल्प।
इ मनखेमन ल प्राचीन लेखमन  द्वारा ग्रीक के पूर्वजों के रूप म देखा गय रहिस,  या ग्रीस के  आघु    ग्रीस म रहे वाले मनखेमन के पहली समूह के रूप म देखा गय  रहिस ।
क्रूसेड्स (10 9 6-1271) एकठन पवित्र युद्ध के ए महत्वाकांक्षा म  आधारित रहिन,  जेहर    चर्च ल नास्तिकमन के रूप म देखा  रहिस ।
हालांकि, म  परिषद हर कहा कि विजय 'कानूनी रूप से' हो सकत  हवय  जब गैर-ईसाईमन हर ईसाईकरण अउ यूरोपीय प्राकृतिक कानून के अनुपालन करे  ले इनकार  कर दे  रहिस ।
14 वीं अउ 15 वीं शताब्दी म अब कैनरी द्वीपों के रूप म जाना जाने वाले स्वदेशी मनखेमन ल  जेमनला गेज के रूप म जाना जात हवय (जो बीसीई युग के बाद द्वीपों म  रहत    थे) उपनिवेशवादिमन के ध्यान के विषय बन  गइस।
1402 म स्पेनिश हर द्वीपों म  आक्रमण अउ उपनिवेश करे  के प्रयास शुरू करिस   ।
आक्रमणकारिमन हर ग्वेच मनखेमन ल विनाश अउ बीमारिमन ल  लाय , जिनकी पहचान अउ संस्कृति म पर  परिणाम स्वरूप गायब हो  गइस।
जैसा कि रॉबर्ट जे मिलर, जासिंता रुरु, लारिसा बेहरेंड, अउ ट्रेसी लिंडबर्ग, ट्रेसी लिंडबर्ग, गैर-ईसाई, गैर-यूरोपीय मनखेमन अउ आमनके भूमि अउ अधिकारमन के जब्ती के वर्चस्व ल न्यायसंगत साबित करे  बर  "समय के साथ विकसित करे गय हवय ।"
स्पेनिश किंग फर्डिनेंड अउ रानी इसाबेला हर क्रिस्टोफर कोलंबस ल नियुक्त  करीस , जेला 14 9 2 म प्रेषित करिस गय रहिस,  जेला स्पैनिश क्राओ के तहत नई भूमि उपनिवेश अउ लाने बर  करे गय रहिस ।
अलेक्जेंडर हर स्पेन ल काखरो  घलो भूमि ल दिस जेहर तब तक खोजे गिनजब तक  ओमन"पहले काखरो  घलो ईसाई मालिक द्वारा नी रहिस। "
कईठन विजुसारिमन ल स्पष्ट रूप ले डर रहिस कि, यदि विकल्प दिए गय हवय  , तो स्वदेशी मनखे वास्तव म ईसाई धर्म ल स्वीकार  करव गे, जेहर कानूनी रूप ले अपन  भूमि अउ आमनके सामान के चोरी म  आक्रमण के अनुमति नी  दिही।
14 9 3 म कैथोलिक देशमन  के होए  के नाते, इंग्लैंड के साथ-साथ फ्रांस हर अपन  औपनिवेशिक हित के सेवा बर  खोज के सिद्धांत ल 'पुन: व्याख्या' करे  बर  काम  करीस ।
भूमि के दावों ल प्रतीकात्मक "खोज के अनुष्ठान" के माध्यम ले करिस गय रहिस जेहर भूमि के उपनिवेशकारी राष्ट्र के कानूनी दा ओमनको चित्रित करे  बर   करे गए रहिस। 
1774 म कप्तान जेम्स कुक हर कब्जे के अपन अंक हटाकर ताहिती ल स्पेनिश भूमि दावों ल अमान्य करे  के प्रयास करिस अउ फिर कब्जे के अंग्रेजी अंक स् स्‍थापित  करे  बर  आघु  बढ़ने के प्रयास  करीस ।
ए अवधारणा हर ए विचार ल औपचारिक रूप दिस कि भूमि जेखर उपयोग ए तरह नी करिस जा रहा रहिस कि यूरोपीय कानूनी प्रणाली यूरोपीय उपनिवेशीकरण बर   खुले रहिस।।
 काबरकि उपनिवेशीकरण के 'नियम' कानूनी सिद्धांत म स् स्‍थापित  हो गिनथे, यूरोपीय औपनिवेशिक शक्तिमन के बीच सहमत  होए , स्वदेशी भूमि के दावामन ल फैलाए के  तरीका  तेजी ले  बढ़त रहीन।
दुनिया के स्वदेशी मनखेमन के कुल आबादी बर  सटीक अनुमान संकलित करना बहुत मुश्किल हवय , पहचान अउ उपलब्ध जनगणना डेटा के भिन्नता म कठिनाइमन ल देखत  होए ।
इसमें 72 ले ज्‍यादा देशमन  म कम ले कम 5,000 अलग-अलग मनखे शामिल हवयं। 
कुछ ल आने  आबादी द्वारा घलो समेकित करे गय हवय  या कईठन आने  म पर परिवर्तन   होए  हवयं। 
अत्यधिक विविध अउ कईठन जातीय समूह जिनमें अधिकांश आधुनिक, स्वतंत्र अफ्रीकी  राज्यमन  म शामिल होत हवय, ओमनमे कईठन मनखेमन के भीतर होत हवयं जिनकी स्थिति, संस्कृतियां अउ पादरी या शिकारी-प्राप्तकर्ता जीवन शैली आम तौर म  हाशिएकृत अउ राष्ट्र के प्रमुख राजनीतिक अउ आर्थिक संरचना ले अलग  होत  हवयं। 
स्वदेशी समुदायमन  म  अमेरिका के ऐतिहासिक अउ चल रहे यूरोपीय उपनिवेशीकरण के प्रभाव सामान्य रूप ले काफी गंभीर  हवयं,   कईठन अधिकारिमन हर मुख्य रूप ले बीमारी, भूमि चोरी अउ हिंसा के कारण महत्वपूर्ण आबादी के सीमा के अनुमान  लगाय  हवय ।
दक्षिणी  राज्यमन  म ओक्साका (65.73%) अउ युकाटन (65.40%) म अधिकांश जनसंख्या स्वदेशी हवय , जैसा कि 2015 म बताय गय हवय ।
वर्णनकर्ता "भारतीय" अउ "एस्किमो" कनाडा म असफलता म गिर गिन हवयं। 
 सबले उल्लेखनीय 2015 म स्वदेशी अउ उत्तरी मामला कनाडा (आईएनएसी) ल आदिवासी मामला अउ उत्तरी विकास कनाडा (एएडीसी) के म पर परिवर्तन  रहिस,  जेहर तब 2017 म स्वदेशी सेवा कनाडा अउ ताज-स्वदेशी संबंध  अउ उत्तरी विकास कनाडा म विभाजित  रहिस ।
ब्रिटिश कोलंबिया के कुछु हिस्सामन ल छोड़कर, पहली राष्ट्र के मनखेमन हर 1871 अउ 1 9 21 के बीच कनाडा के रूप म जाना जाने वाला 11 क्रमांकित संधि म  हस्ताक्षर करिस   ।
डेनमार्क के राज्य के भीतर ग्रीनलैंड के स्वायत्त क्षेत्र घलो एकठन मान्यता प्राप्त स्वदेशी अउ बहुमत जनसंख्या के आबादी (लगभग 85%) के घर हवय , जेमन 13 वीं शताब्दी म क्षेत्र ल सुलझाया, स्वदेशी डोरसेट मनखेमन अउ ग्रीनलैंडिक नॉर्स ल विस् स्‍थापित   करीस ।
स्पेनिश या पुर्तगाली बोलने वाले देशमन  म काखरो  लइंडिओस, प्यूब्लोस इंडिजेनस, अमेरिंडिओस, पोवोस नेटिवोस, पोवोस इनडिजेनस, अउ पेरू, कम्यूनिडेड्स नाटिवास (मूल समुदाय), विशेष रूप ले यूरेनिया अउ मत्से जैसे अमेज़ॅन सोसाइटी के बीच शर्त के उपयोग  पात  हवय ।
स्वदेशी मनखे ब्राजील के  जम्‍मो  क्षेत्र म पाए  जात     हवयं,   हालांकि ओमनमे ले अधिकतर उत्तर म भारतीय आरक्षण अउ देश के केंद्र-पश्चिमी हिस्से म रहत    हवयं। 
वर्तमान म 1 9 15 के आर्मेनियाई नरसंहार के कारण अपन पैतृक मातृभूमि के बाहीर रहे वाले ज्‍यादा आर्मेनियन हवयं। 
तर्क 1 99 0 के दशक म इजरायली-फिलिस्तीनी संघर्ष म प्रवेश करे गइस,   फिलिस्तीनिमन हर यहूदी समझौते ले विस् स्‍थापित  एकठन पूर्व-मौजूदा आबादी के रूप म स्वदेशी स्थिति के दावा  करीस , अउ वर्तमान म इज़राइल राज्य म अल्पसंख्यक के गठन  करीस ।
रूस म "स्वदेशी लोगों" के म परिभाषा काफी हद तक कईठन आबादी (50 000 ले कम मनखेमन ले कम) के जिक्र करत हवय , अउ आत्म-पहचान के उपेक्षा करत हवय , स्वदेशी आबादी ले उत्पत्ति, जेहर देश या क्षेत्र म आक्रमण, उपनिवेशीकरण या राज्य के स्‍थापना     म  देश या क्षेत्र म निवास करत हवय  सीमांत, विशिष्ट सामाजिक, आर्थिक अउ सांस्कृतिक संस्‍थान।
तिब्बती तिब्बत बर  स्वदेशी हवयं। 
हांगकांग म नवा क्षेत्रमन के स्वदेशी निवासिमन ल चीन-ब्रिटिश संयुक्त घोषणा म म परिभाषित करे गय हवय  काबरकि मनखे 18 9 8 म हांगकांग क्षेत्र के विस्तार बर  सम्मेलन ले पहली 18 9 8 म पुरुष रेखा के माध्यम ले निकले रहिस। 
चाम चंपा के पूर्व राज्य के स्वदेशी मनखे  हवयं,    जेमनला वियतनाम हर नाम तिएन के दौरान चाम-वियतनामी युद्धमन  म विजय प्राप्त करे रहिस ।
खमेर क्रॉम मेकांग डेल्टा अउ साइगॉन के स्वदेशी मनखे हवयं  जेमनला वियतनामी राजकुमारी के बदले म कंबोडियन किंग ची चेत रहिस  द्वितीय ले वियतनाम द्वारा अधिग्रहित करे गय रहिस ।
ए  समस्या आसियान क्षेत्र के कईठन आने  देशमन  द्वारा साझा करे जात हवय ।
मिंडानाओ के स्वदेशी मनखे लुमाड पीपुल्स अउ मोरो (टसुग, मगुइंडानाओ मारानाओ अउ आने ) हवयं जेहर सुलू द्वीपसमूह म घलो रहत    हवयं। 
इ समूहमन ल अक्सर स्वदेशी ऑस्ट्रेलियाई मनखेमन के रूप म बोली जात हवय ।
20 वीं शताब्दी के दौरान, इनमें ले कईठन पूर्व उपनिवेशों हर स्वतंत्रता अउ राष्ट्र- राज्यमन  ल स्‍थानीय नियंत्रण के तहत गठित  करीस ।
1,000 ले 3,000 साल पहली रहे वाले कम ले कम 25 लघु इंसानों के अवशेषों ल हाल ही म माइक्रोनेशिया म पलाऊ के द्वीपों म   पइस    गय  रहिस ।
2013 के जनगणना के अनुसार, न्यूजीलैंड माओरी न्यूजीलैंड के 14.9% आबादी के निर्माण करत हवय , जेमा जम्‍मो माओरी निवासिमन के आधे (46.5%) ले कम माओरी के रूप म  पहीचानत  हवयं। 
कईठन माओरी नेशनल नेता हर ब्रिटिश, वेटांगी (1840) के संधि के साथ एकठन संधि म  हस्ताक्षर करिस   , जेहर कि न्यूजीलैंड के आधुनिक भू-राजनीतिक इकाई बनाने के रूप म कुछु सर्किलों म  देखे   गइसं।
इ मुद्दामन म सांस्कृतिक अउ भाषाई संरक्षण, भूमि अधिकार, स्वामित्व अउ प्राकृतिक संसाधनों, राजनीतिक दृढ़ संकल्प अउ स्वायत्तता, म  पर पर्यावरण   ीय  गिरावट अउ घुसपैठ, गरीबी, स्वास्थ्य अउ भेदभाव के शोषण शामिल हवय ।
स्थिति ल अउ भ्रमित करे जा सकत हवय  जब काखरो  दिए गिनक्षेत्र के प्रवासन अउ आबादी के एकठन जटिल या चुनाव आकर्षण इतिहास होत हवय , जेहर कि भूमि अउ संसाधनमन  के प्राथमिकता अउ स्वामित्व के बारे म विवादों ल जन्म दे सकत हवय ।
स्वदेशी मनखेमन के विविधता के बावजूद, ए  ध्यान दिस जा सकत हवय  कि  ओमनप्रचलित, या हमलावर, समाज ले निपटने म आम समस्या अउ मुद्दों ल साझा करत हंवय ।
उल्लेखनीय अपवाद सखा अउ कोमी पीपुल्स (रूस के दु उत्तरी स्वदेशी पीपुल्स)  हवयं,   जेहर अब रूसी राज्य के भीतर अपन स्वायत्त गणराज्य ल नियंत्रित करत हंवय , अउ कनाडाई इनुइट, जेहर ननवुत के अधिकांश क्षेत्र (1 999 म बनाए  गइस) बनात हवयं। 
ए  अस्वीकार ए  स्वीकार करत हवय  कि मेरियम मनखेमन द्वारा अभ्यास करिस    गिनकानून के पूर्व-मौजूदा प्रणाली रहिस। 
11 अक्टूबर 2011 के फेर ले प्राप्त करे गइस ।
हिंदु अउ चामों म मौजूदा वियतनामी सरकार के तहत अपन विश्वास म  धार्मिक अउ जातीय उत्पीड़न अउ प्रतिबंध दुनों  हवयं,   वियतनामी राज्य चाम संपत्ति ल जब्त करे  अउ अपन  धार्मिक मान्यता ल देखने ले चाम ल मना कर देत हवयं। 
2012 म चौ गियांग गांव म वियतनामी पुलिस हर एकठन चाम मस्जिद म हमला  करीस , बिजली जनरेटर चुरा लिस , अउ चाम लड़किमन के साथ घलो बलात्कार  करीस ।
2012 म इंडोनेशिया हर कहा कि 'इंडोनेशिया सरकार दुनिया भर म स्वदेशी मनखेमन के पदोन्नति अउ संरक्षण के समर्थन करत हवय  ... हालांकि, इंडोनेशिया, देश म स्वदेशी मनखेमन के अवधारणा के आवेदन ल पहचान नी  पात  हवय '।
वियतनामी मूल रूप ले रेड रिवर डेल्टा के आसपास केंद्रित रहिन,  लेकिन विजय म लगे होए रहिस  अउ नई भूमि जैसे चंपा, मेकांग डेल्टा (कंबोडिया से) अउ एनएएम टिएन के दौरान केंद्रीय हाइलैंड्स ल जब्त कर लिस ।
केंद्रीय हाइलैंड्स म बाढ़ वाले वियतनामी किन्ह उपनिवेशवादिमन के जबरदस्त पैमाने हर ए क्षेत्र के जनसांख्यिकीय ल काफी बदलाव करिस हवय ।
अउ एकठन संस्कृति ल दूसर संस्कृति ले खतम  नी करना हवय।
स्वदेशी मनखेमन ल आदिम, जंगली या असभ्य कहे गय हवय।
थॉमस हॉब्स (1588-1679) जैसे कुछु दार्शनिमन  हर स्वदेशी मनखेमन ल केवल असभ्य मानथें ।
इंटरनेट आर्काइव ले 13 दिसंबर 2013 के लिए गइस ।
2007 म जनरल असेंबली द्वारा अपनाए गिनस्वदेशी मनखेमन के अधिकारमन म  संयुक्त राष्ट्र के घोषणा हर स्वदेशी मनखेमन ल आत्मनिर्भरता के अधिकार के अधिकार स् स्‍थापित   करीस , जेखरकारण  प्राकृतिक संसाधन प्रबंधन के संबंध म कईठन अधिकार हवयं। 
तेल ड्रिलिंग ग्विचश्इन बर  हजारमन बरस  के संस्कृति ल नष्ट कर सकत हवय ।
बांध निर्माण, पाइपलाइनों अउ संसाधन निष्कर्षण जैसी विकास म ियोजना हर बडखा संख्या म स्वदेशी मनखेमन ल विस् स्‍थापित  कर दिस हवय , अक्सर मुआवजे प्रदान करे  बिना।
ये मइलोग     बाबूपिलामन  म  आर्थिक रूप ले निर्भर हो जात हवयं जब  ओमन अपन  आजीविका ल गवां देत हवयं। 
उदाहरण बर  अमेज़ॅन वर्षावन म मुंडुरुकु मनखे ग्रीनपीस के मदद ले तपजोस बांध के इमारत के विरोध करत हवयं । 
दू मुख्य म परिदृश्मन  के प्रस्ताव  दिए जात हवय , मध्य अफ्रीका बर  प्रारंभिक विस्तार, अउ वहां ले फैलाव विकिरण के एकठन मूल, या पूर्व के ओर एकठन पूर्ववर्ती अउ दक्षिण के ओर के लहर म शुरुआती अलगाव, पूर्वी अफ्रीका के ओर कांगो बेसिन म एकठन लहर चलती हवय , अउ एकठन अउ दक्षिण म अफ्रीकी तट अउ कांगो नदी प्रणाली अंगोला के ओर बढ़त  हवय ।
अपेक्षाकृत कुछु आधुनिक बंटू पादरीवादी समूहमन के बीच उपयोग म पशु शब्दावली बताती हवय  कि मवेशिमन के अधिग्रहण मध्य सूडानिक, कुलियाक अउ कुशिटिक भाषी पड़ोसिमन ले हो सकत हवय ।
मुतिरिकिवी नदी ले अब्बड धुरिहा मोनोमातापा राजामन  ग्रेट ज़िम्बाब्वे परिसर के निर्माण करिन जेहर  कलंगा मनखेमन बर  एक सभ्यता हवय।
इ एक्सचेंजों ले  निकलिस  स्वाहिली संस्कृति पारंपरिक बंतू संस्कृति म कईठन अरब अउ इस्लामी प्रभावों ल नी देखती हवय , काबरकि बंटू स्वाहिली मनखेमन के कईठन अफ्रीका-अरब सदस्य हवयं। 
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद, राष्ट्रीय पार्टी सरकारमन हर आधिकारिक तौर म  उपयोग  करीस , जबकि बढ़ते अफ्रीकी राष्ट्रवादी आंदोलन अउ एखर उदारवादी सहयोगी एखर बजाय "अफ्रीकी" शब्द के कारण बदल  गइस, ताकि "बंटू" ल नस्लवाद के नीतिमन के साथ पहचाना जा सकय।
फिर ले नस्लीय के साथ सहयोग हर ए शब्द ल अस्वीकार कर  दिस , अउ दक्षिण अफ़्रीकी सरकार राजनीतिक रूप ले आकर्षक लेकिन ऐतिहासिक रूप ले भ्रामक शब्द "जातीय होमलैंड्स" म जगह स्थानांतरित हो  गइस।
स्वाती म स्टेम -एनटीएफयू हवय  अउ संज्ञा बंटफू हवय ।
 जम्‍मो बास्क बास्क-वक्ता  नी होए   ं। 
आधुनिक बास्क ईएसएएन) अउ प्रत्यय - (के) आरा ("रास्ता (कुछ करे  का)")।
ओहर बास्क भाषा के नाम एनुसक्वेरा के रूप म रिकॉर्ड करत हवय ।
यद्यपि  ओमनअलगाव के कारण कुछु तरीकामन ले आनुवंशिक रूप ले विशिष्ट  हवयं,   बांस अभी घलो अपन वाई-डीएनए अउ एमटीडीएनए अनुक्रमों के संदर्भ म बहुत ही यूरोपीय  हवयं,   अउ कुछु आने  अनुवांशिक लोकी के मामले में।
हालांकि, वाई-डीएनए हवय प्लोग्राम के अध्ययनमन हर  पइस    कि आमनके प्रत्यक्ष पुरुष वंशावली म , आधुनिक बास्क के विशाल बहुमत करा आने  पश्चिमी यूरोपीय मनखेमन के साथ एकठन आम वंशावत हवय , अर् रहिस त् इंडो-यूरोपीय हवय प्लोग्रुप आर 1 बीबी-डीएफ 27 (70%) के एकठन प्रमुख प्रावधान हवय ।
बसों म  एखर   उच्च आवृत्ति के बावजूद, आर 1 बी-डीएफ 27 के वाई-एसआर आंतरिक विविधता वहां कम हवय , अउ म पर  परिणाम स्वरूप हालिया आयु अनुमानों म  आत    हवयं ",  एखर    अर्थ ए  हवय  कि एला  आने  जगहों ले क्षेत्र म  लाय  गय  रहिस ।
एमटीडीएनए अउ वाई-डीएनए हाप्लोग्रुप के संग्रह नमूना रहिस,  उंखर  आधुनिक आवृत्तिमन के तुलना म काफी भिन्नता रहिस। 
एखर  बजाय, कुछु 4500 साल पहली मेसोलिथिक हंटर-गेट्रर्स अउ नियोलिथिक किसानों के इबेरियाई मिश्रण ले लगभग जम्‍मो वाई-डीएनए विरासत ल स्टेपी ले इंडो-यूरोपीय हेल्डर्स के आर 1 बी वंशों द्वारा प्रतिस् स्‍थापित  करिस गय रहिस,  अउ बास्क जेनेटिक विशिष्टता कम के सदिमन के म   परिणाम  हवय  जनसंख्या के आकार, जेनेटिक बहाव, अउ एंडोगामी।
स्वीडन म उप्साला विश्वविद्यालय ले मैटियास जैकोब्सन हर अराडेरिया, उत्तरी स्पेन म एल पोर्टलॉन कैवर्न म पाए गिनआठ पाषाण युग मानव कंकालों ले आनुवंशिक सामग्री के विश्लेषण  करीस ।
निष्कर्ष संयुक्त राज्य अमेरिका के नेशनल एकेडमी ऑफ साइंसेज के कार्यवाही म प्रकाशित  करे गए रहिस। 
ए  एडमाइज़्ड समूह घलो आने  आधुनिक इबेरियन मनखेमन बर  पैतृक  पइस    गय रहिस,  लेकिन ए समय के बाद बाग्स मिलेनिया बर  अपेक्षाकृत अलग बने रहे, जबकि बाद म इबेरिया म माइग्रेशन हर आने  जम्‍मो इबेरियन समूहमन म अलग-अलग अउ अतिरिक्त मिश्रण के नेतृत्व  करीस ।
ओम  परिकल्पना  के समर्थन करे  बर  म  पर्याप्‍त  सबूत हवयं कि ओ समय अउ बाद म ओमन बास्क भाषा के  जुन्‍ना   किसीममन  ल बोला (देखव: एकता भाषा)।
पाम्प्लोना के राज्य, एकठन केंद्रीय बास्क क्षेत्र, जेला बाद म नवरारे के नाम ले जाना जात हवय, सामंतिकरण के प्रक्रिया करे जात हवय  अउ ए  अपन  बढखा  अर्गोनी, कास्टिलियन अउ फ्रेंच पड़ोसिमन के प्रभाव के अधीन रहिस। 
नवरैरी गृह युद्ध ले कमजोर, क्षेत्र के बडखा हिस्सा अंततः स्पेनिश सेना (1512-1524) के हमला ले पहली गिर  गइस ।
फिर भी, बास्क्स हर फ्रांसीसी क्रांति (17 9 0) अउ कार्लिस्ट युद्ध (1839, 1876) तक स्व-सरकार के एकठन बडखा सौदा  करीस , जब बास्क हर उत्तराधिकारी कार्लोस वी अउ आमनके वंशजों के समर्थन  करीस ।
स्वायत्त समुदाय (1 9 78 के स्पेनिश संविधान म स् स्‍थापित  एकठन अवधारणा) जेला बास्क म ईस्काल ऑटोनोमिया एरिकिडो या ईएई के रूप म जाना जात हवय अउ स्पैनिश म कॉमुनिदाद ऑटोनोमा वास्का या सीएवी (अंग्रेजी में: बास्क स्वायत्त समुदाय या बीएसी) के रूप म जाना जात हवय, तीन स्पेनिश ले बना हवय  आलवा, बिस्के अउ गिपुज़कोआ के प्रांत।
 एला  कभू-कभू  लेखमन  अउ सार्वजनिक एजेंसिमन द्वारा केवल "बास्क देश" (या यूस्काडी) के रूप म जाना जात हवय, केवल ओ तीन पश्चिमी प्रांत म  विचार करत  होए , लेकिन अवसरमन म  केवल एकठन सुविधाजनक संक्षेप म घलो जब ए  संदर्भ म भ्रम पैदा नी करत हवय ।
विशेष रूप ले आम उपयोग म फ्रांसीसी शब्द बास्क ("बास्क देश") के भुगतान करत हवय , अउ ज्‍यादा योग्यता के अनुपस्थिति म या तो  जम्‍मो  बास्क देश ("यूस्कल हेराइया" बास्क में) ल संदर्भित करत हवय , या उत्तरी (या "फ्रेंच बर  अक्सर  नी होए     ") बास्क देश विशेष रूप से।
ध्यान दें कि ऐतिहासिक संदर्भों म नवररे एकठन व्यापक क्षेत्र के उल्लेख कर सकत  हवयं,   अउ वर्तमान म उत्तरी बास्क प्रांत के निचले नवरारे ल घलो नफरोआ के (भाग) के रूप म घलो संदर्भित करे जा सकत हवय , जबकि "उच्च नवीनता" (बास्क म नफरोआ गारिया, स्पेनिश म अल्ता नवरारा) ल आज के स्वायत्त समुदाय के क्षेत्र के जिक्र करे  के  तरीका  के रूप म घलो सामना करे जात हवय ।
स्पेनिश के ज्ञान स्पेनिश संविधान के तहत  अनिवार्य  हवय  (अनुच्छेद संख्या।
आधुनिक उत्पीड़न के कारण फ्रैंको के तानाशाही के दौरान कईठन सालों तक गिरने के बाद बास्क के ज्ञान, अनुकूल आधिकारिक भाषा नीतिमन अउ लोकप्रिय समर्थन के कारण फिर ले वृद्धि म  हवय ।
केवल स्पेनिश नवर्रे के एकठन आधिकारिक भाषा हवय , अउ बास्क भाषा प्रांत के उत्तरी क्षेत्र म केवल सह-अधिकारी हवय , जहां अधिकांश बास्क बोलने वाली नावर्री केंद्रित हवयं। 
ए आबादी ल तट म  बायोन-एंजलेट-बियारिट्ज (बाब) शहरी बेल्ट करा या उसके पास रहता हवय  (बास्क म ये बाओना, एंजेलु अउ मेकारिट्ज) हवयं। 
लाखों बास्क उत्साही (बास्क अमेरिकी अउ बास्क कनाडाई देखव ) उत्तरी अमेरिका (संयुक्त राज्य अमेरिका; कनाडा, मुख्य रूप ले न्यूफाउंडलैंड अउ क्यूबेक के प्रांत में), लैटिन अमेरिका ( जम्‍मो 23 देशमन  में), दक्षिण अफ्रीका अउ ऑस्ट्रेलिया म रहत    हवयं। 
अनुमानित 2.5 - 5 मिलियन बास्क वंशज चिली म रहत     हवयं ; यदि देश के सांस्कृतिक अउ आर्थिक विकास म सबले मजबूत प्रभाव  नी होए     तो बास्क एकठन प्रमुख रहा हवय ।
इसमें ज्यादातर क्षेत्र शामिल रहिन जेहर आज चिहुआहुआ अउ डुरंगो के राज्य हवयं। 
ग्वाटेमाला म अधिकांश बास्क अब सैकटपेकेट विभाग, एंटीगुआ ग्वाटेमाला, जलपा म छह पीढ़िमन बर  केंद्रित  हवयं,   जबकि कुछु ग्वाटेमाला शहर म चले गिनहवयं। 
बाम्बुको, एकठन कोलंबियाई लोक संगीत, बास्क के  जरी  हवयं। 
एल्को, नेवादा, एकठन वार्षिक बास्क महोत्सव प्रदान करत हवय  जेहर स्पेनिश, फ्रेंच अउ मैक्सिकन नेशनलिटीज के  नाचा , व्यंजन अउ संस्कृतिमन के जश्न मनाता हवय  जेहर 1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध ले नेवादा म पहुंचे हवयं। 
उत्तरी अमेरिका के सबले बडखा खेत म ले कुछ,  जेमनला एऔपनिवेशिक भूमि अनुदान के तहत स् स्‍थापित  करिस गय रहिस,  ए क्षेत्र म  पइस    जा सकत हवय ।
चिनो, कैलिफ़ोर्निया म बास्क संस्कृति के इतिहास हवय ।
 ओमनज्यादातर स्पेन अउ मेक्सिको ले बसने वालों के वंशज हवयं। 
स् रहिस नीय भाषा ले जुड़ी बासक पहचान के ए  भावना न केवल अलगाव म मौजूद हवय ।
कईठन यूरोपीय  राज्यमन  के साथ, एकठन क्षेत्रीय पहचान, ए  भाषाई रूप ले व्युत्पन्न या आने रहिस  हो, व्यापक रूप ले व्यापक राष्ट्रीय के साथ विशेष रूप ले विशिष्ट  नी होए    ।
मेरे पास ऐसे दोस्त हवयं जेहर चीजों के राजनीतिक पक्ष म शामिल हवयं लेकिन ए  मेरे लिए  नी होए    ।
बेहद कुछु बास्क मोनोलिंगुअल स्पीकर  हवयं :  अनिवार्य  रूप ले जम्‍मो बास्क स्पीकर सीमा के दुनों किनारमन म  द्विभाषी हवयं। 
बास्क भाषा ल आने  यूरोपीय भाषा के विपरीत आनुवंशिक भाषा अलग माना जात हवय, लगभग जम्‍मो व्यापक इंडो-यूरोपीय भाषा म  परिवार  ले संबंधित हवयं। 
ए संदर्भ म घर परिवार  के  जरी  के  पर्याय  बन गय हवय ।
जैसा कि आने  संस्कृतिमन म आने  म  परिवार  के सदस्‍यमन  के भाग्य म  परिवार  के संपत्तिमन म  निर्भर करत हवय : अमीर बास्क म  परिवार मन हर जम्‍मो बच्चों ल काखरो  घलो तरह ले प्रदान करे  बर  प्रेरित  करीस , जबकि कम समृद्ध म  परिवार मन करा एकठन  लइकामन    ल प्रदान करे  बर  केवल एकठन संपत्ति हो सकत  हवय ।
ज्यादातर औद्योगिकीकरण के आगमन के बाद, ए प्रणाली के म पर  परिणाम स्वरूप कईठन ग्रामीण बास्चों के स्पेन, फ्रांस या अमेरिका बर  प्रवासन होइस    ।
कुछ विद्वानों अउ टिप्पणीकारमन हर ए  मानकर एबिंदु ल सुलझाने के प्रयास करिस हवय  कि पितृवंशीय नातेदारी एकठन नवाचार के प्रतिनिधित्व करत हवय ।
 ओमनएक पुनरुत् रहिस न भाषा अउ संस्कृति के साथ फ्रैंको शासन ले निकलिन।
ए  क्षेत्र फ्रांसिस जेवियर अउ मिशेल गारकोस जैसे मिशनरिमन के स्रोत हवय ।
लसुएन फ्रांसिस्कन पाद्रे जुनिपेरो सेरास के उत्तराधिकारी रहिन अउ तट के साथ 21 मौजूदा कैलिफ़ोर्निया मिशन के 9 के स्‍थापना      करीस। 
तब तक नवारार के हेनरी III फ्रांस के राजा बने बर  कैथोलिक धर्म म म िवर्तित हो  गइस, प्रोटेस्टेंटवाद लगभग बास्क समुदाय ले गायब हो  गइस ।
आजकल, एकठन एकल राय सर्वेक्षण के अनुसार, केवल 50% ले ज्‍यादा बेसक्स भगवान म काखरो  प्रकार के धारणा के दावा करत हंवय , जबकि बाकी अज्ञेयवादी या नास्तिक हवयं। 
एक के अनुसार, ईसाई धर्म 4 वीं अउ 5 वीं शताब्दी के दौरान बास्क देश म पहुंचे लेकिन  दूसर  के अनुसार, ए  12 वीं अउ 13 वीं सदी तक नी होइस    ।
ए अर्थ म ईसाई धर्म "जल्दी" पहुंचीन।
एक म  परंपरा  के अनुसार, उसने माउंट एनबोटो म  एकठन गुफा के बीच हर सात साल के यात्रा के अउ एकठन अउ पहाड़ म  एकठन (कहानियां भिन्न होत हवयं); जब ओ अंबोटो म रहिस , जब ओलोना या सप्‍लेगोर या गोरबा म रहिस , मौसम सुक्‍खा होही।
 अ एला  कहे  जात हवय कि जब  ओमनपवित्र चोटिमन के ऊंची गुफा म इकट्ठे होत हवय, तो ओमन तूफान ल जन्म  दिस ।
किंवदंतिमन घलो कईठन अउ प्रचुर मात्रा म जीनिमन के बारे म बात करत हंवय , जैसे जेंटिलक (दिग्गजों के बराबर), लैमियाक (अप्सरा के बराबर), मिरुक (क्रॉमलेच या पत्थर सर्कल के बिल्डर्स, शाब्दिक रूप ले मूर), इरातक्सोक (आईएमपीएस), सर्निक (चुड़ैल, मारी के पुजारी) ), अउ इसने।
सैन मार्टिन खीकी नामक एकठन चालक हवय  ("सेंट मार्टिन द कम")।
दूसर ओर, जेंटिलक ('दिग्गजों') एकठन पौराणिक मनखे हवयं जेहर पाषाण युग संस्कृति के मनखेमन के गायब होए  के व्याख्या करत हंवय जेहर उच्च भूमि म रहत    रहिन अउ लौह के ज्ञान के साथ रहत    रहिस। 
एक शताब्दी ले ज्‍यादा बर , विद्वानों हर कानून कोड म बास्क मइलोग     के उच्च स्थिति के साथ-साथ न्यायाधीशों, विरासतकर्ता अउ मध्यवर्ती, मध्ययुगीन अउ आधुनिक समय के माध्यम ले आमनके पदों के रूप म उंखर  स्थिति म  चर्चा करे हवय ।
नवररे करा स्वायत्तता के एकठन अलग कानून हवय , जेहर लोकतंत्र म स्पेनिश संक्रमण के दौरान डिजाइ के  गइस एकठन विवादास्पद  व्‍यवस्‍था     (अमीजोरैमिएंटो, तानाशाही के दौरान अपन  पिछली स्थिति के 'अपग्रेड') हवय ।
नवरार म राजनीतिक, भाषाई अउ सांस्कृतिक निष्ठा अउ पहचान के प्रश्न अत्यधिक जटिल हवयं। 
बास्क शिक्षा प्रणाली के अधिकार क्षेत्र के तहत अधिकांश स्कूलों ल शिक्षण के प्राथमिक माध्यम के रूप म बास्क के उपयोग करत हंवय ।
एखर  विपरीत, ज्‍यादा स्वायत्तता या आजादी के इच्छा वामपंथी बास्क राष्ट्रवादिमन के बीच विशेष रूप ले आम हवय ।
 ओमनखुद ल अपन आसपास के पड़ोसिमन ले सांस्कृतिक रूप ले अउ विशेष रूप ले भाषाई रूप ले समझते हवयं। 
मिगुएल डी अनामुनो 1 9 वीं अउ 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध म एकठन उल्लेखनीय उपन्यासकार अउ दार्शनिक  रहिस ।
ओमन   कैथोलिक चर्च के सामाजिक शिक्षा के आधार म  एकठन संघ आंदोलन ल बढ़ावा दे बर  चिली ट्रेड यूनियन एसोसिएशन के घलो स्‍थापना     करीस।
बोत्सवाना म सैन के ऐतिहासिक उपस्थिति उत्तरी बोत्सवाना के त्सोडिलो हिल्स क्षेत्र म विशेष रूप ले स्पष्ट हवय ।
1 9 50 के दशक ले 1 99 0 के दशक तक, सैन समुदायमन  हर सरकारी  अनिवार्य  आधुनिकीकरण कार्यक्रमों के कारण खेती म बदल  दिस ।
कुछ सैन समूह 14 ज्ञात मौजूदा "पैतृक जनसंख्या क्लस्टर" म ले एकठन  हवयं ; यही हवय , "सामान्य अनुवांशिक वंश के साथ आबादी के समूह, जेहर अपन  संस्कृति अउ उंखर  भाषा के  गुणमन  म जातीयता अउ समानता साझा करत हंवय "।
2003 म सैन पीपुल्स के प्रतिनिधिमन हर सामूहिक टर्म सैन के उपयोग म  संभावित रूप ले ऐसे व्यक्तिगत समूह नामों के उपयोग के प्राथमिकता ल बताइस। 
मे हर  बुशमैन के उपयोग करना जारी रखा, अउ मुझे धर्मी द्वारा कईठन बार सार्वजनिक रूप ले सही करे गइस ।
एखर  बजाए, सैन काउंसिल के प्रतिनिधि अशिष्ट रहिस कि आमनके या सैन समुदाय के कारण कोई चोट या नुकसान नी होइस (मरने वाले बर्गर) हर 'बोसमैन' शब्द प्रकाशित  करीस । "
सैन नाता ईएसकेमो नाता के बराबर हवय , जेहर यूरोपीय संस्कृतिमन म शर्त के एकठन ही सेट के साथ हवय , लेकिन एकठन नाम नियम अउ आयु नियम के घलो उपयोग करत हवय ।
बच्चों करा खेलने के अलावा कोई सामाजिक कर्तव्मन  नी होए    , अउ जम्‍मो उम्र के सैन बर  अवकाश बहुत महत्वपूर्ण हवय ।
 ओमनमहत्वपूर्ण म  परिवार  अउ समूह निर्णय लेत हवयं अउ जल छेद अउ फोर्जिंग क्षेत्रमन के स्वामित्व के दावा करत हंवय ।
सूखे कईठन महीनों तक चल सकत हवयं अउ वाटरहोल सूख सकत हवयं। 
ए छेद म एकठन लंबी खोखली घास तना डाला जात हवय।
शुरुआती वसंत सबले कठिन मौसम हवय : ठंडा, शुष्क सर्दिमन के बाद एकठन गर्म शुष्क अवधि।
महिला फल, जामुन, कंद, बुश प्याज, अउ बैंड के खपत बर  आने  पौधामन के सामग्री इकट्ठा करत हवयं। 
स् रहिस न के आधार म , सान 18 ले 104 प्रजातिमन के उपभोग करत हवय , जेमा टिड्डी, बीटल, कैटरपिलर, पतंग, तितलिमन अउ दीमक शामिल हवयं। 
ये हापलोग्रुप हापलोग्रुप ए अउ बी के विशिष्ट उप-समूह  हवयं,   जेहर मानव वाई-गुणसूत्र पेड़ म  दु सबले  जुन्‍ना  शाखा हवयं। 
 सबले अलग ( सबले पुराना) माइटोकॉन्ड्रियल हवय प्लोग्रुप, एल 0 डी, दक्षिणी अफ्रीकी सैन समूहमन म  एखर   उच्चतम आवृत्तिमन म  पहचाना गय हवय ।
सैन पीपुल्स द्वारा पारंपरिक रूप ले कब्जे वाले भूमि म  बहुमत के मनखेमन अउ गैर-स्वदेशी किसानों द्वारा अतिक्रमण ले विशेष रूप ले प्रभावित करे गय हवय ।
बोत्सवाना के स्वदेशी मनखेमन के सामना करे  वाली समस्या बर  भूमि के नुकसान एकठन प्रमुख योगदानकर्ता हवय , जेमा विशेष रूप ले केंद्रीय कलहारी गेम रिजर्व ले सान के बेदखल शामिल हवयं। 
ए  अपन स्वदेशी ज्ञान के लाभों बर  सान ल रॉयल्टी प्रदान करेगा।
वैन डेर पोस्ट दक्षिण अफ्रीका म  बढखा   होए , अउ मूल अफ्रीकी संस्कृतिमन के साथ सम्मानित आजीवन आकर्षण  रहिस ।
ए "गायब जनजाति" के साथ एकठन आजीवन आकर्षण ले प्रेरित, वैन डेर पोस्ट हर ए अभियान के बारे म एकठन 1 9 58 के पुस्तक प्रकाशित करीन, कलहारी के खोई होए  दुनिया के हकदार।
उंखर  शुरुआती फिल्म द हंटरर्स, 1 9 57 म रिलीज होइस  , जिराफ हंट  देखात  हवय ।
उंखर  बहन एलिजाबेथ मार्शल थॉमस हर सैन के बारे म कईठन किताबें अउ कईठन लेख लिखे, एलोगों के साथ रहे वाले अपन  अनुभवमन     म  आधारित, जब उंखर  संस्कृति अभी घलो बरकरार रहिस। 
न्यूयॉर्क टाइम्स बर  लॉरेंस वैन गेल्डर द्वारा  एखर   समीक्षा के  गइस, जेमन कहा कि फिल्म "संरक्षण अउ एकठन आवश्यक कार्य के एकठन अधिनियम"।
बीबीसी के स्तनधारिमन (2003) श्रृंखला म कठोर रेगिस्तान के स्थिति के माध्यम ले कुडू के दृढ़ता के शिकार करे  वाले कालाहारी रेगिस्तान के एकठन स्वदेशी सैन के वीडियो फुटेज शामिल हवय ।
उंखर  समानता के कारण, सैन वर्क्स प्राचीन गुफा चित्रमन के कारणों ल चित्रित कर सकत हवयं। 
फिल्म ल जेमी यूवाईएस द्वारा निर्देशित करिस गय रहिस,  जेहर एकठन दशक बाद म लौट  आय  कि देवता ल पागल होना चाहि , जेहर एकठन अंतरराष्ट्रीय हिट साबित होइस    ।
जेम्स ए मिशनर के वाचा (1 9 80), दक्षिण अफ्रीका म  केंद्रित ऐतिहासिक क रहिस  के एकठन काम हवय ।
नॉर्मन रश के 1 99 1 के उपन्यास संभोग म (काल्पनिक) बोत्सवाना शहर करा बसारवा के एकठन शिविर हवय  जहां मुख्य कार्रवाई सेट हवय ।
2007 म डेविड गिलमैन हर शैतान के सांस प्रकाशित  करीस। 
नं। के नायक के मंगेतर
जर्मनिक पीपुल्स मध्य यूरोप अउ स्कैंडिनेविया म रहे वाले मनखेमन के एकठन ऐतिहासिक समूह रहिस। 
रोमन काल के चर्चा म जर्मनिक मनखेमन ल कभू-कभू  जर्मनी या प्राचीन जर्मन के रूप म जाना जात हवय, हालांकि कईठन विद्वान  दूसर  शब्द समस्याग्रस्त मानत  हवयं,   काबरकि ए  आधुनिक जर्मनों के साथ पहचान के सुझाव देत  हवय ।
एखर  विपरीत, रोमन लेखमन  हर पहली राइ करा जर्मनिक मनखेमन ल वर्णित करिस रहिस जब रोमन साम्राज्य हर ओ क्षेत्र म अपना प्रभुत्व स् स्‍थापित   करे रहिस  ।
9 सीई म टीटोबर्ग वन के लड़ाई म प्रमुख रोमन हार के बाद राइ अउ एल्बे के बीच  बढखा  क्षेत्र ल एकीकृत करे  बर  रोमन प्रयास 16 सीई के आसपास समाप्त हो  गइस।
 तीसर  शताब्दी म जर्मनिक भाषी गॉथ हर जर्मेनिया के बाहीर पोंटिक स्टेपपे म  हावी होकर साइप्रस के रूप म बाल्कन अउ अनातोलिया म समुद्री अभियानों के एकठन श्रृंखला लॉन्च  करीस। 
पुरातत्व के बजाय  जम्‍मो  जर्मनिया म एकठन जटिल समाज अउ अर्थ व्‍यवस्‍था      दिखात  हवय ।
पर परंपरा गत रूप ले, जर्मनिक मनखेमन ल देखा गय हवय  काबरकि फ्यूडिंग अउ रक्त मुआवजे के अवधारणा के प्रभुत्व कानून हवय ।
प्राचीन जर्मनिक भाषी पीपुल्स हर शायद एकठन आम काव्यात्मक म  परंपरा  साझा करीन, एलाइटेटिव कविता, अउ बाद म जर्मनिक मनखेमन हर माइग्रेशन अवधि म उत्पन्न किंवदंतिमन ल घलो साझा  करीस ।
यहां तक ​​कि जिस भाषा ले ए  व्युत्पन्न हवय  ओ विवाद के विषय हवय , जर्मनिक, सेल्टिक, अउ लैटिन, अउ इल्लियन उत्पत्ति के प्रस्ताव के साथ।
 एखर   उत्पत्ति के भाषा के बावजूद, नाम रोमिमन ल सेल्टिक वक्ता के माध्यम ले प्रसारित करे गय रहिस ।
देर ले पुरातनता ले, राइ करा केवल लोग, विशेष रूप ले फ्रैंक, अउ कभू-कभू  अलेम्बेनी ल लैटिन या यूनानी लेखमन  द्वारा जर्मनी कहा जात रहिस ।
जबकि रोमन लेखमन  हर  लागत र सेल्टिक बोलने वाले मनखेमन ल बाहीर नी  करीस , या जर्मनिक मनखेमन के नाम के रूप म जर्मनिक मनखेमन के इलाज, ए  नई म िभाषा, मुख्य मानदंड के रूप म जर्मनिक भाषा के उपयोग करके, जर्मनी ल एकठन स्थिर समूह पहचान के साथ मनखेमन या राष्ट्र के रूप म समझा भाषा ले  जुड़े    होइस    ।
शुरुआती मध्य युग के अध्ययन करे  वाले कुछु विद्वानों हर अब ए सवाल म  जोर दिस कि  काय    जर्मनिक मनखेमन हर खुद ल जातीय एकता के रूप म देखा हवय , जबकि आने  एकठन ऐतिहासिक तथ्य के रूप म जर्मनिक भाषा के अस्तित्व ल इंगित करत हंवय जेखर उपयोग जर्मनिक मनखेमन के पहचान बर  करे जा सकत हवय , भले ही ओमन देखा कि ओमन देखा हवय  या नी खुद ल "जर्मनिक" के रूप में।
ऐसे कारणों ले, गॉफार्ट के तर्क हवय  कि जर्मनिक शब्द ल भाषाई भावना ल छोड़कर "बर्बर" के पक्ष म  पूरा    तरह ले टालना चाहि , अउ वाल्टर पोहल जैसे इतिहासकारमन हर सावधानीपूर्वक स्पष्टीकरण के साथ टालने या उपयोग करे  बर  घलो बुलाय  हवय ।
सीज़र के खाते म जर्मनी के मनखेमन के सबले स्पष्ट विशेषता ए  थी कि  ओमनराइ के पूर्व म रहत    रहिन,   ओमनपश्चिम के ओर गॉल के विपरीत, एकठन अवलोकन हर अपन लेखन म ऐतिहासिक दस्तावेजों के साथ  करीस ।
टैसिटस कभू-कभू  अनिश्चित रहिस कि  काय    कोई मनखे जर्मनिक रहिस या नहीं, बस्तरना के बारे म अपन  अनिश्चितता व्यक्त करत रहिस,  जेला ओ कहता हवय  कि ओ स्तमरिमन के तरह दिखते रहिन,  लेकिन जर्मनी के तरह बात करत रहिन,  ओसी अउ कोट्टिनी के बारे म अउ असीबी के बारे म जेहर सुईबी के तरह रहिन,  लेकिन बोए गिनरहिन एकठन अलग भाषा।
ऊपरी डेन्यूब हर दक्षिणी सीमा के रूप म कार्य  करीस ।
ए  स्पष्ट  नी होए     कि  काय    एजर्मानी हर जर्मनिक भाषा के बात के हवय , अउ  ओमनएखर बजाय सेल्टिक स्पीकर हो सकत हवयं। 
टैसिटस हर शुरुआती साम्राज्य के अवधि म राइ के पश्चिमी तट म  जर्मनिक जनजातिमन के उल्लेख करिस हवय , जैसे ट्यूनग्री, नेमेट्स, यूबीआईआई अउ बतावी।
इससे प्रेरित, एतीन समूहमन ल कभू-कभू   जुन्‍ना  आधुनिक भाषाई शब्दावली म घलो उपयोग करे जात हवय , बाद म जर्मनिक भाषा के विभाजन के वर्णन करे  के प्रयास करे जात हवय ।)
इंटीरियर म हरमिनोन या हर्मियोन्स, जेमा सुई, हर्मुंडुरी, चट्टी, चेरुससी के अनुसार रहिस। 
दूसर तरफ, टैसिटस हर उसी मार्ग म लिखा कि कुछु मनखेमन के मानना ​​है कि ऐसे आने  समूह हवयं जेहर एतीनों के रूप म पुराने  हवयं,   जिनमें "मार्सी, गामब्रिवी, सुई, वंडिली" शामिल हवयं। 
स्ट्रैबो, जेमन मुख्य रूप ले एल्बे अउ राइ के बीच जर्मनी म  ध्यान केंद्रित  करीस , अउ मैननस के पुत्रमन के उल्लेख नी करिस हवय , जेहर जर्मनी के नाम अलग घलो सेट करत हंवय जेहर दु आने  समूहमन म सुवीर नी  हवयं,   समान रूप ले तीन मुख्य डिवीजनों के अर्थ हवय : "छोटे जर्मन जनजातिमन, चेरसुस्सी, चट्टी, गामब्रीवी, चट्टुरी, अउ अगले महासागर सिकाम्ब्री, चौबी, ब्रुसीरी, सिम्बरी, कौसी, कौल्सी, कैंपसीनी "के रूप में।
पूर्व-जर्मनिक भाषाई अवधि (2500-500 ईसा पूर्व) के दौरान, प्रोटो-भाषा लगभग निश्चित रूप ले भाषाई सब्सट्रेट्स द्वारा जर्मनिक ध्वनिकी अउ लेक्सिकॉन म ध्यान दे योग्य हवय ।
सेल्टिक भाषा ले शब्दावली म घलो बहुत प्रभाव पड़ता हवय , लेकिन इसमें ले अधिकतर बाद म माना जात हवय कि अधिकांश ऋणों के साथ या तो ग्रिम के कानून द्वारा वर्णित ध्वनि शिफ्ट के दौरान।
यद्यपि प्रोटो-जर्मनिक तुलनात्मक विधि के माध्यम ले बोलीभाषा के बिना पुनर्निर्मित करे जात हवय , ए  लगभग निश्चित हवय  कि ए  कभी घलो एकठन समान प्रोटो-भाषा नी रहिस। 
शुरुआती प्रमाणित रूनिक शिलालेख (वीमोस कोम्‍ब, Øव्‍हीआरइ स्टोबू स्पीयरहेड), शुरुआत म आधुनिक डेनमार्क म केंद्रित अउ बुजुर्ग फ़ुटहर्क प्रणाली के साथ लिखित, दूसर शताब्दी सीई के  दूसर  छमाही बर  दिनांकित करे गय हवय ।
हालांकि, चौथे अउ 5 वीं शिलालेखों के रूनिक शिलालेखों म प्रमाणित अस्थिर प्रोटो-जर्मनिक स्वरमन के विलय, ए  घलो सुझाव देत  हवय  कि आदिम नॉर्स पश्चिम जर्मनिक बोलिमन के प्रत्यक्ष पूर्ववर्ती नी हो सका।
देर ले  तीसर  शताब्दी सीई तक, अंतिम व्यंजन के पश्चिमी जर्मनिक नुकसान जैसे भाषाई विचलन -जेड पहली ले ही "अवशिष्ट" उत्तर-पश्चिम बोली निरंतरता के भीतर होइस  रहिस ।
पूर्वी जर्मनिक समूह के भीतर बर्गंडियन अउ बर्बर भाषा ल शामिल करना, प्रशंसनीय होए  म , अभी घलो आमनके दुर्लभ प्रमाणन के कारण अनिश्चित हवय ।
एक समाज  लागत र सामाजिक बातचीत, या एकठन  बढखा  सामाजिक समूह ल एकठन ही जगह िक या सामाजिक क्षेत्र म साझा करे  वाले व्यक्तिमन के एकठन समूह हवय , आमतौर म  एकठन ही राजनीतिक प्राधिकरण अउ प्रमुख सांस्कृतिक अपेक्षा के अधीन होत हवय ।
समाजों ल स्वीकार्य या अस्वीकार्य के रूप म कुछु कार्मन या भाषण ल समझकर व्यवहार के पैटर्न के निर्माण होत हवय ।
एखर  रूप म ए  सहयोगी हवय , एकठन समाज अपन सदस्‍यमन  ल ओ तरीकामन ले लाभ पहुंचा सकत हवय  जेहर आने रहिस  व्यक्तिगत आधार म  मुश्किल होही ; दुनों व्यक्तिगत अउ सामाजिक (सामान्य) लाभों ल ए प्रकार प्रतिष्ठित करे जा सकत हवय , या कईठन मामला म ओवरलैप  पइस    जा सकत हवय ।
ए  लैटिन शब्द सोसाइटीस ले बदले म रहिस , जेहर बदले म संज्ञा सॉसियस ("कॉमरेड, दोस्त, सहयोगी"; विशेषण फॉर्म सोशलिस) ले लिस  गय रहिस,  जेहर मित्रतापूर्ण, या कम ले कम सिविल पार्टिमन के बीच एकठन बंधन या बातचीत के वर्णन करत  रहिस ।
1630 के दशक म  एखर    उपयोग "पड़ोस ले बंधे मनखेमन अउ एकठन आदेशित समुदाय म एकठन साथ रहे के बारे म जागरूक संभोग" के संदर्भ म करे गय रहिस ।
इ संरचना म सांस्कृतिक, भौगोलिक अउ ऐतिहासिक वातावरण के आधार म  राजनीतिक शक्ति के डिग्री अलग-अलग डिग्री हो सकत  हवय  जेहर एसमाजों के साथ संघर्ष करना चाहि ।
जनजातीय समाज जेमा सामाजिक रैंक अउ प्रतिष्ठा के कुछु सीमित उदाहरण हवयं। 
ए सांस्कृतिक विकास समुदाय के पैटर्न म  गहरा प्रभाव डालता हवय ।
शहर शहर- राज्यमन  अउ राष्ट्र- राज्यमन  म बदल  गइस।
एखर  विपरीत, समाज के सदस्य अपन मानदंडों के उल्लंघन करे  वाले समाज के काखरो  घलो सदस्‍यमन  ल घलो चुप या खराब कर सकत हवयं। 
कुछ समाज काखरो  मनखे या मनखेमन के समूह म  दर्जा देत हवयं जब ओ मनखे या समूह प्रशंसित या वांछित कार्रवाई करत हवय ।
यद्यपि मनुखेमन हर  जम्‍मो  इतिहास म कईठन प्रकार के समाज स् स्‍थापित  करिस     हवयं,   लेकिन मानवविज्ञानी कईठन समाजमन ल वर्गीकृत करत हंवय , जिस तरह ले समाज के भीतर कईठन समूहमन करा संसाधनों, प्रतिष्ठा या शक्ति जैसे फायदा  के असमान पहुंचत हवयं। 
हालांकि, प्रचुर मात्रा म संसाधनमन  वाले क्षेत्रमन म कुछु शिकार अउ सभा समितियां (जैसे कि त्लिंग के लोग)  बढखा  समूहमन म रहत    रहिन अउ मुख्य रूप जैसे जटिल पदानुक्रमित सामाजिक संरचना के गठन करत रहिस। 
जनजाति के भीतर के स्थिति अपेक्षाकृत बराबर हवय , अउ सामान्य समझौते के माध्यम ले निर्णय पहुंचे हवयं। 
वास्तविक शक्ति वाले कोई राजनीतिक कार्यालय नी  हवयं,   अउ एकठन प्रमुख केवल प्रभाव के मनखे हवय , एकठन प्रकार के सलाहकार; एखरेबर, सामूहिक कार्रवाई बर  जनजातीय समेकन सरकारी  नी होए   ं। 
क्मनकि उंखर  खाद्य आपूर्ति कहीं ज्‍यादा विश्वसनीय हवय , पादरी समाज बडखा आबादी के समर्थन कर सकत हवयं। 
उदाहरण बर , कुछु मनखे मूल्य के आने  वस्तु के बीच क्राफ्टवर्कर्स बनते  हवयं,   उपकरण, हथियार अउ गहने बनात हवयं। 
 अपन  बडखा होए  दौलत ले ए  म  परिवार  अक्सर सत्ता अर्जित करत हंवय ।
जंगली वनस्पति काटा अउ जला  दिए जात हवय , अउ राख ल उर्वरमन  के रूप म उपयोग करे जात हवय ।
 ओमनकईठन साल बाद मूल भूमि म  वापस आ सकत हवयं अउ प्रक्रिया ल फिर ले शुरू कर सकत हवयं। 
एक गांव के आबादी के आकार खेती बर  उपलब्ध भूमि के मात्रा म  निर्भर करत हवय ; ए प्रकार गांव 2000 के रूप म 30 मनखेमन के रूप म 2000 तक हो सकत हवयं। 
समाजशास्त्री 8,500 साल पहली के रूप म होए  वाले तकनीकी म  पर परिवर्तन   के संदर्भ दे बर  कृषि क्रांति के उपयोग करत हंवय जेखरकारण  फसलों के खेती अउ खेत जानवरमन ल बढ़ाए बर  प्रेरित करे जात हवय ।
कृषि समितिमन म सामाजिक स्तरीकरण के ज्‍यादा डिग्री दिखाई दी।
हालांकि, जैसे ही खाद्य भंडार म सुधार होइस अउ मइलोग     हर म  परिवार  बर  भोजन प्रदान करे  म कम भूमिका  निभाइस   ,  ओमनतेजी ले बाबूपिलामन  के अधीनस्थ हो  गइस।
उच्च सामाजिक स्थिति वाले शासमन  के एकठन प्रणाली घलो दिखाई दी।
यूरोप के एक्सप्लोरेशन हर पूंजीवाद के विकास बर  एकठन प्रेरणा के रूप म कार्य  करीस ।
एखर  द्वारा क्षमता नाटकीय रूप ले बहुत बढ़  गइस।
ए  बढखा  अधिशेष हर वर्चुअल क्रांति म पहली घलो चर्चा के  गइस जम्‍मो म  पर परिवर्तन   ल अउ ज्‍यादा स्पष्ट बने बर   करे रहिस  ।
हांलाकि असमानता पहली ले ज़्यादा हो  गइस।
भौगोलिक दृष्टि ले, ए  पश्चिमी यूरोप, उत्तरी अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया अउ न्यूजीलैंड के कम ले कम देशमन  म शामिल हवय ।
यूरोपीय संघ के ब्याज के क्षेत्रमन म ले एकठन सूचना समाज हवय ।
कुछ अकादमिक, पेशेवर, अउ वैज्ञानिक संघ स्वयं ल समाज के रूप म वर्णित करत हंवय (उदाहरण बर , अमेरिकन मैथमैटिकल सोसाइटी, अमेरिकन सोसाइटी ऑफ सिविल इंजीनियर्स, या रॉयल सोसाइटी)।
एक समुदाय एकठन सामाजिक इकाई (जीवित चीजों के एकठन समूह) समानता के साथ मानदंड, धर्म, मूल्य, सीमा शुल्क, या पहचान के साथ हवय ।
ए अर्थ म ए  एकठन प्राचीन समझौते के अवधारणा के  पर्याय  बन गय हवय  - चाहे एकठन हेमलेट, गांव, शहर, या शहर।
पुरातत्त्वविदों द्वारा सामाजिक समुदायमन  के अधिकांश पुनर्निर्माण सिद्धांत म  निर्भर करत हवय  कि अतीत म सामाजिक बातचीत ल भौतिक दूरी ले सशर्त करे गय रहिस ।
कोई घलो समूह विशेष रूप ले एकठन या  दूसर   नी होए    ।
सामाजिककरण मुख्य रूप ले म  परिवार  द्वारा प्रभावित होत हवय , जेखर माध्यम ले  लइकामन    पहली समुदाय मानदंडों ल  सीखत  हवयं। 
सामुदायिक विकास चिकित्समन  ल  बढखा  सामाजिक संस्‍थान के संदर्भ म व्यक्तिमन अउ समुदायमन  के स्थिति ल प्रभावित करे  के  तरीका  ल कैसे समझना चाहि ।
सामुदायिक विकास अउ सामुदायिक भवन के बीच चौराहे म  सामुदायिक विकास उपकरण के साथ कईठन कार्यक्रम अउ संगठन हवयं। 
खालीपन: कैओस चरण ल ठीक करे , ठीक करे  अउ म िवर्तित करे  के प्रयास  ले म े  चलत    हवय , जब जम्‍मो मनखे अपन घायलता अउ टूटने ल स्वीकार करे  म सक्षम हो  जात     हवयं,   जेहर मनुखेमन बर  आम होत हवयं। 
तीन मूल प्रकार के सामुदायिक आयोजन जमीनीकरण आयोजन, गठबंधन भवन, अउ "संस् रहिस न-आधारित समुदाय आयोजन" (जिसे "ब्रॉड-आधारित समुदाय आयोजन घलो कहा जात हवय," जेखर एकठन उदाहरण विश्वास-आधारित समुदाय आयोजन, या मंडली आधारित समुदाय हवय  आयोजन)।
22 जून, 2008 ल पुनः प्राप्त करे गइस ।
सामुदायिक आयोजन केवल विशिष्ट मुद्दों ल हल करे  ले ज्‍यादा म  ध्यान केंद्रित कर सकत हवय ।
ऐसे समूह एकठन विशिष्ट ब्याज समूह के बजाय समुदाय के सामान्य स्वास्थ्य म  ध्यान दे के साथ आम सहमति निर्णय लेने अउ प्रोत्साहित करत हंवय ।
पहचान-आधारित समुदाय: स्‍थानीय क्लिक, उप-संस्कृति, जातीय समूह, धार्मिक, बहुसांस्कृतिक या बहुलवादी सभ्यता, या आज के वैश्विक सामुदायिक संस्कृतिमन ले,लेके ।
आभासी समुदाय म सदस्‍यमन  के बीच संबंध विशिष्ट विषमन के बारे म सूचना विनिमय म  ध्यान केंद्रित करत हंवय ।
मानविकी म विद्वान "मानविकी विद्वान" या मानववादी हवयं। 
मानविकी आम तौर म  स्‍थानीय म पर परंपरा   , साहित्य, संगीत अउ कला के माध्यम ले, विशेष व्यक्तिमन, घटना या युग ल समझे म  जोर दे म  जोर  देत  हवय ।
मानव विज्ञान (जैसे इतिहास के कुछु क्षेत्रों) आसानी ले एश्रेणिमन म ले एकठन म फिट नी होत हवय, अउ मानव विज्ञान के कईठन शाखा इनमें ले एकठन या ज्‍यादा डोमेन म  आकर्षित  होत  हवयं। 
शब्द एंथ्रोपोस (άνθρωπος) ग्रीक शब्द ले "मानव" या "व्यक्ति" बर  हवय ।
 एखर    मतलब ए  हवय  कि, हालांकि मानवविज्ञानी आम तौर म  केवल एकठन उप-क्षेत्र म विशेषज्ञ  हवयं,   लेकिन  ओमनहमेशा काखरो  घलो समस्या के जैविक, भाषाई, ऐतिहासिक अउ सांस्कृतिक पहलु ल ध्यान म  रखत  हवयं। 
होलीजम बर  क्वेस्ट ज्यादातर मानव विज्ञानविदों ल समकालीन सीमा शुल्क के प्रत्यक्ष अवलोकन के साथ बायोजेनेटिक, पुरातात्विक अउ भाषाई डेटा के उपयोग करके मनखेमन के विस्तार ले अध्ययन करे  बर  प्रेरित करत हवय ।
पुरातत्व ल एकठन सामाजिक विज्ञान अउ मानविकी के एकठन शाखा दुनों माना जा सकत हवय ।
बीसवीं सदी अउ इक्कीसवीं शताब्दी के दर्शन के एकठन अच्छा सौदा भाषा के विश्लेषण बर  समर्पित हवय  अउ ए सवाल बर  कि विट्जस्टीन हर दावा करिस हवय  कि  हमर कईठन दार्शनिक भ्रम  हमर द्वारा उपयोग करिस    जाने वाले शब्दावली ले निकलते  हवयं ; साहित्यिक सिद्धांत हर भाषा के लापरवाही, सहयोगी अउ आदेश सुविधा के खोज के हवय ; अउ ऐतिहासिक भाषाविदमन  हर  जम्‍मो  समय भाषा के विकास के अध्ययन करिस हवय ।
 एला  "नियमों के एकठन प्रणाली" के रूप म म परिभाषित करे गय हवय , न्यायाधीश ल प्राप्त करे  बर  "व्याख्यात्मक अवधारणा" के रूप म मनखेमन के हित ल मध्यस्थ करे  बर  "प्राधिकरण" के रूप म अउ यहां तक ​​कि "एक संप्रभु के आदेश, स्वीकृति के खतरा  ले समर्थित" के रूप म घलो ।
कानून राजनीति आए,   काबरकि राजनेता ओला  बनाथे। 
जैसा कि इमानुअल कांत हर नोट  करीस , "प्राचीन यूनानी दर्शन ल तीन विज्ञान म विभाजित करे गय रहिस : भौतिकी, नैतिकता, अउ तर्क।"
शिंटो, दाओवाद, अउ आने  लोक या प्राकृतिक धर्मों म नैतिक कोड  नी होए   ं। 
विश्वास प्रणाली एकठन तार्किक मॉडल के अर्थ हवय  कि धर्म आमनके आंतरिक विरोधाभासों, साक्ष्य के कमी अउ झूठ के कारण प्रदर्शित नी होत हवयं।।
 ओमनमानवीय म िस्थिति ल समझे बर  आवश्यक हवयं। 
गैर-संस् रहिस पक धर्म हिंदू धर्म, शिंटो, अउ मूल या लोक धर्म हवयं। 
जब पारंपरिक धर्म नई चिंता ल दूर करे  म विफल रहत     हवयं,   तो नवा धर्म निकलहीं।
प्रदर्शन कला घलो संबंधित क्षेत्रमन म श्रमिमन  द्वारा समर्थित  हवयं,   जैसे गीत लेखन अउ स्टैगेक्राफ्ट।
 एला  प्रदर्शन कला कहा जात हवय।
 नाचा  के उपयोग मधुमक्‍खीमन या जानवरमन (मधुमक्खी  नाचा , संभोग  नाचा ) के बीच गैर-मौखिक संचार (शरीर के भाषा) के तरीकामन के वर्णन करे  बर  घलो करे जात हवय , अउ निर्जीव वस्तु म गति (हवा म  नाचा  करे  गइस पत्तियां) के वर्णन करे बर घलो करे जात हवय।
मध्य युग के बीजान्टिन अउ गोथिक कला म चर्च के प्रभुत्व हर बाइबिल के अभिव्यक्ति म  जोर दिस अउ भौतिक सत्य नी।
ए शैली के एकठन विशेषता ए  हवय  कि स्‍थानीय रंग ल अक्सर एकठन रूपरेखा द्वारा म परिभाषित करे जात हवय  (एक समकालीन समकक्ष कार्टून हवय )।
इसमें आमतौर म  एकठन उपकरण ले दबाव लागू करके या सतह म  एकठन उपकरण ल जगह स्थानांतरित करके सतह म  अंक बनाना शामिल होत हवय ।
हालांकि, जब एकठन कलात्मक अर्थ म उपयोग करे जात हवय  तो  एखर    अर्थ ए  हवय  कि प्रैक्टिशनर के अभिव्यक्तिपूर्ण अउ वैचारिक इरादे ल प्रकट करे  बर  ड्राइंग, संरचना अउ आने  सौंदर्य संबंधी विचारमन के संयोजन म ए गतिविधि के उपयोग।
काला पश्चिम म शोक के साथ  जुड़े    होइस हवय , लेकिन कहीं अउ श्‍वेत  हो सकत हवय ।
उदाहरण बर , "लाल" शब्द, स्पेक्ट्रम के शुद्ध लाल म  भिन्नता के एकठन विस्तृत श्रृंखला ल कवर कर सकत हवय ।
ए  क्यूबिज्म के साथ शुरू होइस अउ सख्त अर्थ म पेंटिंग नी करत हवय  ।
नतीजतन, स्नातक स्तर के पढ़ाई के बाद कईठन कुछु सालों बिताते हवयं कि आघु   काय    करना हवय , जेखर म पर  परिणाम स्वरूप आमनके करियर के शुरुआत म कम आय  होत  हवय ; ए बीच, करियर उन्मुख कार्यक्रमों के स्नातमन  ल श्रम बाजार म ज्‍यादा तेजी ले प्रवेश के अनुभव होत हवय ।
हालांकि, अनुभवजन्य साक्ष्य ए  घलो दिखाते हवयं कि मानविकी स्नातक अभी घलो बिना काखरो  पोस्टकेमरी शिक्षा वाले श्रमिमन  के तुलना म काफी ज्‍यादा आय अर्जित करत हंवय , अउ नौकरी संतुष्टि स्तर आने  क्षेत्रमन ले अपन साथिमन के बराबर होत हवयं। 
सम्मानित डिग्री के प्रकार के प्रतिशत के रूप म हालांकि, मानविकी घट रही प्रतीत  होत  हवय ।
फेडरल फंडिंग स्टेम या दवई जैसे आने  क्षेत्रमन के तुलना म मानविकी बर  वित्त पोषण के एकठन बहुत छोटे अंश के प्रतिनिधित्व करत हवय ।
ए समझ म ओमन दावा करिस कि समान सांस्कृतिक पृष्ठभूमि ले समान विचारधारा वाले मनखेमन ल एकठन साथ मिलकर अउ दार्शनिक अतीत के साथ सांस्कृतिक निरंतरता के भावना प्रदान करे जात हवय ।
अपन सामाजिक अनुप्रयोग के अलावा, इतिहास, संस्कृति अउ साहित्य म समझ म आने वाले अर्थ के उत्पादन (आरई) उत्पादन म क रहिस  कल्पना एकठन महत्वपूर्ण उपकरण हवय ।
उत्तर संरचनावाद हर अर्थ, जानबूझकर अउ लेखन के प्रश्नों के आधार म  मानववादी अध्ययन के दृष्टिकोण ल समस्याग्रस्त कर दिस हवय ।
एखर  अलावा, गंभीर सोच, जबकि तर्कसंगत रूप ले मानववादी प्रशिक्षण के नतीजा, आने  संदर्भों म अधिग्रहित करे जा सकत हवय ।
ए तरह के खुशी पश्चिमी संस्कृति के अवकाश अउ तत्काल संतुष्टि के विशेषता के बढ़ते निजीकरण के साथ विरोधाभास करत हवय ; ए प्रकार ए  बुर्जुआ सार्वजनिक क्षेत्र म होए  वाले प्रयास  बर  आवश्यक निर्विवाद सामाजिक स्थिति के अवहेलना बर  जुरगेन हबर्मास के आवश्यकता ल पूरा करत हवय ।
मानविकी के खिलाफ कईठन मानविकी आधारित तर्क के बावजूद कुछु सटीक विज्ञान के भीतर कुछु वापसी बर  बु लाय  गय हवय ।
दर्शन के इतिहास ल जानना अच्छा हवय । ”
संचार (लैटिन संचार ले, जेखर अर्थ हवय  "साझा करे  बर " या "के साथ रहे बर ") "स्वयं अउ आने , निजी अउ सार्वजनिक, अउ आंतरिक विचार अउ बाहरी शब्द के बीच पीरानाक विभाजन के एकठन स्पष्ट उत्तर हवय ।"
संदेश संरचना (वास्तव म  काय    व्यक्त करे  बर  आघु  आंतरिक या तकनीकी विस्तार)।
प्राकृतिक बलों जैसे शोर स्रोत अउ कुछु मामला म मानव गतिविधि (दोनों जानबूझकर अउ आकस्मिक) प्रेषक ले एकठन या ज्‍यादा रिसीवर तक प्रचारित संकेत के गुणवत्ता ल प्रभावित करना शुरू  करव ।
व्याख्या अउ अनुमानित मूल संदेश के भावना बनाना।
इरादे के उदाहरण स्वैच्छिक, जानबूझकर आंदोलन हवयं जैसे हाथ या वीकिंग, साथ ही साथ पसीना जैसे अनैच्छिक घलो।
इसी तरह, लिखित ग्रंथों म हस्तलेखन शैली, शब्दों के जगह िक  व्‍यवस्‍था     अउ भावना व्यक्त करे  बर  इमोटिकॉन्स के उपयोग जैसे गैरवर्तन तत्व शामिल हवयं। 
मनुष्मन म अनावश्यक संचार के कुछु कार्य पूरक अउ प्रभावशाली करे , ल नियंत्रित करे  अउ संरक्षित करे , नियंत्रित करे  अउ संरक्षित करे  बर , अउ संवादात्मक संदेश के विरोधाभास बर  पूरक अउ वर्णन करना  चाहत  हवयं। 
कुल संचार करे  बर , शरीर, चेहरे, आवाज, उपस्थिति, स्पर्श, दूरी, समय, अउ आने  म  पर पर्यावरण   ीय  बलों जैसे जम्‍मो गैर-मौखिक चैनलों ल आमने- आघु    बातचीत के दौरान  लगाय  जाना चाहि ।
"गैर-मौखिक व्यवहार एकठन सार्वभौमिक भाषा प्रणाली बना सकत हवयं। "
भाषा सीखना सामान्य रूप ले मानव बचपन के दौरान सबले गहनता ले होत हवय ।
एस्पेरांतो, प्रोग्रामिंग भाषाओं, अउ कईठन गणितीय औपचारिकता जैसे निर्मित भाषा मानव भाषा द्वारा साझा के  गइस संपत्तिमन तक ही सीमित  नी होए   ं। 
भाषा के गुण नियमों द्वारा शासित होत हवयं। 
लोकप्रिय धारणा के विपरीत, दुनिया के हस्ताक्षरित भाषा (उदा।, अमेरिकी साइ लैंग्वेज) ल मौखिक संचार माना जात हवय काबरकि उंखर  साइ शब्दावली, व्याकरण, अउ आने  भाषाई संरचना बोली जाने वाली भाषा के रूप म जम्‍मो आवश्यक वर्गीकरणों के पालन करत हवयं। 
संचार ए प्रकार एकठन प्रक्रिया हवय  जेखर द्वारा अर्थ द्वारा असाइ करे गय हवय  अउ साझा समझ बनाने के प्रयास म व्यक्त करे गय हवय ।
एक चैनल, जेखर लिए सिग्नल ट्रांसमिशन बर  अनुकूलित करिस     जात    हवयं। 
एक गंतव्य, जहां संदेश  आत  हवय ।
अलग अलग उद्देश्मन बर  कोई भत्ता नी।
स्थितिमन के संदर्भमन बर  कोई भत्ता नी।
ये कृत्मन संचार के कईठन शिष्टाचार म ले एकठन म कईठन रूप ले सकत हवयं। 
सिंटेक्टिक (संकेत अउ प्रतीमन  के औपचारिक गुण)।
इ कमजोरिमन के प्रकाश म बरनलुंड (2008) हर संचार के एकठन लेनदेन मॉडल के प्रस्ताव  दिस ।
संचार के ए  दूसर दृष्टिकोण, जेला गठित मॉडल या निर्माणवादी दृश्य के रूप म जाना जात हवय, ए बात म  केंद्रित हवय  कि एकठन मनखे संदेश के  तरीका  के निर्धारण कारक के रूप म कैसे संचारित करत हवय ।
प्रेषक के व्यक्तिगत फ़िल्टर अउ रिसीवर के व्यक्तिगत फ़िल्टर कईठन क्षेत्रीय म पर परंपरा   , संस्कृतिमन या लिंग के आधार म  भिन्न हो सकत  हवयं ; जेहर संदेश सामग्री के इरादा अर्थ बदल सकत हवय ।
हालांकि मॉडल द्वारा कोड पुस्तमन  के तरह कुछु निहित हवय , लेकिन  ओमनकहीं घलो मॉडल म प्रतिनिधित्व नी करत हंवय , जेहर कईठन वैचारिक कठिनाइमन ल  बनात  हवय ।
सीमित संसाधनमन  वाली कंपनियां एगतिविधिमन म ले केवल कुछु गतिविधिमन म शामिल होए  के चयन कर सकत   हवयं,   जबकि  बढखा  संगठन संचार के पूर्ण स्पेक्ट्रम ल नियोजित कर सकत हवयं। 
सूचना म  पर्यावरण    व्यक्तिमन, संगठनमन अउ प्रणालिमन के एकठन समूह हवय  जेहर जानकारी म  एकत्र, प्रक्रिया, प्रसार, या काम करत हंवय ।
मौखिक पारस्परिक संचार म दु प्रकार के संदेश भेजे जा रहे  हवयं : एकठन सामग्री संदेश अउ एकठन संबंधपरक संदेश।
ए  अध्ययन हवय  कि मनखे कैसे  समझात    हवयं कि कईठन घटना अउ व्यवहार के कारण  काय    हवय ।
खुले अउ ईमानदार संचार एकठन ऐसे माहौल  बनात  हवय  जेहर म  परिवार  के सदस्‍यमन  ल अपन मतभेदमन  के साथ-साथ एकठन  दूसर  बर  प्यार अउ प्रशंसा व्यक्त करे  के अनुमति देत  हवय ।
शोधकर्ता संचार व्यवहार ल समझे बर  सिद्धांत विकसित करत हंवय ।
इसमें "ज्ञान-उपयुक्त" संचार ल व्यक्त करे  के कमी घलो शामिल हवय , जेहर तब होत हवय  जब कोई मनखे अस्पष्ट या जटिल कानूनी शब्दों, चिकित्सा शब्दकोष, या ओ स्थिति या वातावरण के विवरण के उपयोग करत हवय  जेला प्राप्तकर्ता द्वारा समझा नी जात हवय।
इसी तरह, खराब या पुराने उपकरण, विशेष रूप ले नई तकनीक पेश करे  बर  प्रबंधन के विफलता, समस्या के कारण बन सकत  हवय ।
उदाहरणों म एकठन संगठनात्मक संरचना शामिल हो सकत  हवय  जेहर अस्पष्ट हवय  अउ एखरेबर ए  जानने म भ्रमित हो जात हवय  कि किसके साथ संवाद करना हवय ।
ए  बेहतर हवय  अगर संभव होए  म  विकल्पों के उपयोग करके ऐसे शब्दों ले बचा जात हवय।
हालांकि, संचार म अनुसंधान ले पता चला हवय  कि दृढ़ता विफल होए  म  भ्रम अनुसंधान बर  वैधता उधार दे सकत हवय ।
ए  तब होत हवय  जब प्रेषक एकठन विचार या शब्द व्यक्त करत हवय   लेकिन रिसीवर एला  एकठन अलग अर्थ देत  हवय ।
बदले म युवा पीढ़िमन ल संवाद करे  अउ दूसरमन के साथ जुड़ने बर  अपन  आत्म-प्रभावकारिता ल समझे के  तरीका  म एकठन उल्लेखनीय म पर परिवर्तन  होइस    ।
आलोचना करे  के डर - ए  एकठन प्रमुख कारक हवय  जेहर अच्छे संचार ल रोकता हवय ।
ए  न केवल आपके आत्मविश्वास ल बढ़ावा  दिही बल्कि आपकी भाषा अउ शब्दावली म घलो सुधार करेगा।
कुछ दृष्टिकोण संचार घलो मुश्किल बना सकत हवयं। 
असंबद्धता के कार्य शोर अउ गलत व्याख्या ल कम करे  के प्रयास के सम्मान करत हवय , जब संकेत के अर्थ या अर्थ शोर के अधीन हो सकत हवय , या कईठन अर्थों के उपस्थिति म जेहर समझ म  आत  हवय ।
उदाहरण बर : कईठन संस्कृतिमन म शब्दों, रंगों अउ प्रतीमन  के अलग-अलग अर्थ होत हवयं। 
संचार के सांस्कृतिक पहलु ल समझना पार संस्कृति के मनखेमन के साथ प्रभावी ढंग ले संवाद करे  बर  कईठन संस्कृतिमन के ज्ञान ल संदर्भित करत हवय ।
इसमें गले ले ध्वनियां घलो शामिल हवयं अउ ये जम्‍मो सीमा म सांस्कृतिक मतभेदमन  ले काफी प्रभावित हवयं। 
ए  अवधारणा संस्कृति ले संस्कृति ले अलग हवय  काबरकि अनुमेय जगह  कईठन देशमन  म अलग होत हवय ।
ए अवधारणा ल  समझात     होए  कुछु मुद्दा  एकठन बातचीत के दौरान रोक, चुप्पी अउ प्रतिक्रिया अंतराल हवयं। 
विभिन्न देशमन  म अलग-अलग संदेशों ल व्यक्त करे  बर  एकठन ही इशारा अउ मुद्रा के उपयोग करे जात हवय ।
पौधे के  जरी  मिट्टी के भीतर राइज़ोम बैक्टीरिया, कवक, अउ कीड़ों के साथ संवाद करत हवयं। 
समानांतर म  ओमनपरजीवी ल आकर्षित करे  बर  आने  वाष्पशीलता के उत्पादन करत हंवय जेहर एजड़ी-बूटिमन म  हमला करत हंवय ।
बायोकेमिकल्स फंगल जीव ल एकठन विशिष्ट  तरीका  ले प्रतिक्रिया करे  बर  ट्रिगर करत हंवय , जबकि यदि एकठन ही रासायनिक अणु जैविक संदेशों के हिस्सा नी  हवयं,   तो  ओमनप्रतिक्रिया करे  बर  फंगल जीव ल ट्रिगर नी करत हंवय ।
कोरम सेंसिंग के माध्यम ले, बैक्टीरिया कोशिका के घनत्व ल समझ सकत हवय , अउ तदनुसार जीन अभिव्यक्ति ल नियंत्रित कर सकत हवय ।
जानकारी, सामान्य अर्थ म संसाधित, संगठित अउ संरचित डेटा हवय ।
जानकारी डेटा ले जुड़ी हवय ।
संचार अउ दूरसंचार के माध्यम ले डेटा भंडारण, अउ अंतरिक्ष के माध्यम ले जानकारी ल समय म  प्रसारित करे जा सकत हवय ।
सूचना ल संचरण अउ व्याख्या बर  कईठन  रूप म एन्कोड करे जा सकत हवय  (उदाहरण बर , जानकारी ल संकेत के अनुक्रम म एन्कोड करे जा सकत हवय , या सिग्नल के माध्यम ले प्रेषित करे जा सकत हवय )।
अनिश्चितता घटना के संभावना के विपरीत आनुपातिक हवय ।
एखर  अलावा, लैटिन म पहली ले ही इन्फर्मतिशी शब्द अवधारणा या विचार रहिस,  लेकिन जिस हद तक ए  अंग्रेजी म शब्द के जानकारी के विकास ल प्रभावित कर सकत हवय , स्पष्ट  नी होए    ।
आधुनिक ग्रीक म शब्द πληροπορία अभी घलो दैनिक उपयोग म हवय  अउ  एखर    अर्थ अंग्रेजी म शब्द के जानकारी के समान हवय ।
ए क्षेत्र ल मूल रूप ले 1 9 20 के दशक म हवय री निक्विस्ट अउ राल्फ हार्टले के कार्मन द्वारा स् स्‍थापित  करिस गय रहिस,  अउ 1 9 40 के दशक म क्लाउड शैनन।
एंट्रॉपी एकठन यादृच्छिक चर या यादृच्छिक प्रक्रिया के म   परिणाम  म शामिल अनिश्चितता के मात्रा ल  मापत  हवय ।
सूचना सिद्धांत के महत्वपूर्ण उप-क्षेत्रमन म स्रोत कोडिंग, एल्गोरिदमिक जटिलता सिद्धांत, एल्गोरिदमिक सूचना सिद्धांत, अउ सूचना-सैद्धांतिक सुरक्षा शामिल हवयं। 
 अपन  पुस्तक संवेदी पारिस्थितिकी बायोफिजिसिस्ट डेविड बी ड्यूसेनबेरी हर ए कारण ल बुलइस ।
व्यावहारिक रूप ले, जानकारी आमतौर म  कमजोर उत्तेजना द्वारा करे जात हवय  जेला विशेष संवेदी प्रणालिमन द्वारा पता  लगाय  जाना चाहि अउ जीव या प्रणाली बर  कार्यात्मक होए ले  पहली ऊर्जा इनपुट द्वारा  बढ़ाए जाना चाहि ।
न्यूक्लियोटाइड के अनुक्रम एकठन इसने  पैटर्न हवय  जेहर एकठन जागरूक दिमाग के आवश्यकता के बिना जीव के गठन अउ विकास ल प्रभावित करत हवय ।
 दूसर  शब्दों म ए  कहा जा सकत हवय  कि ए अर्थ म जानकारी कुछु संभावित रूप ले प्रतिनिधित्व के रूप म माना जात हवय, हालांकि ओ उद्देश्य बर  बनाया या प्रस्तुत नी करे गय हवय ।
 काय    उत्तर ज्ञान प्रदान करत हवय  सूचित मनखे म  निर्भर करत हवय ।
ए  2007 म प्रति मनखे लगभग 61 सीडी-रोम के सूचनात्मक समकक्ष हवय ।
ध्वनि रिकॉर्ड प्रबंधन ए  सुनिश्चित करत हवय  कि रिकॉर्ड के अखंडता तब तक संरक्षित करे जात हवय  जब तक उंखर  आवश्यकता  होत  हवय ।
बेयोन-डेविसs संकेत अउ सिग्नल-साइ सिस्टम के संदर्भ म जानकारी के बहुमुखी अवधारणा बतात हवयं। 
व्यावहारिक संचार के उद्देश्य ले चिंतित हवय ।
 दूसर  शब्दों म व्यावहारिक भाषा भाषा ल क्रिया करे  बर ।
अर्थशास्त्र संकेत के अर्थ के अध्ययन हवय  - संकेत अउ व्यवहार के बीच संबंध।
एक क्षेत्र के रूप म सिंटेक्स साइ सिस्टम के तर्क अउ व्याकरण के संदर्भ म संचार के रूप के अध्ययन करत हवय ।
ओहर लेक्सिकोग्राफिक सूचना लागत के अवधारणा ल प्रस्तुत करत हवय  अउ ए प्रयास ल संदर्भित करत हवय  कि एकठन शब्दकोश के उपयोगकर्ता ल पहली खोजना चाहि , अउ फिर डेटा ल समझना चाहि ताकि  ओमनजानकारी उत्पन्न कर सकें।
एक संवादात्मक स्थिति म इरादे संदेशों के माध्यम ले व्यक्त करिस     जात    हवयं जिनमें संचार म शामिल एजेंटों द्वारा पारस्परिक रूप ले समझा जाने वाली भाषा ले लिस  गय अंतर-संबंधित संकेत के संग्रह शामिल होत हवयं। 
सूचना विजुअलाइजेशन (इन्फोविस के रूप म छोटा) डेटा के गणना अउ डिजिटल प्रतिनिधित्व म  निर्भर करत हवय , अउ पैटर्न मान्यता अउ विसंगति पहचान म उपयोगकर्ता के सहायता करत हवय ।
ए  शब्द आमतौर म  समाजशास्त्र अउ आने  सामाजिक विज्ञान के साथ-साथ दर्शनशास्त्र अउ बायोएथिक्स म नियोजित होत हवय ।
विकासशील समाजमन म ए  मुख्य रूप ले नाता अउ साझा मूल्मन म  आधारित हो सकत हवय  जबकि ज्‍यादा विकसित समाज कईठन सिद्धांत ल जमा करत हंवय ताकि एकजुटता, या बल्कि सामाजिक सामंजस्य के भावना म योगदान दिस जा सके।
डर्कहिम हर सोसाइटी एसोसाइटी (18 9 3) म समाज के विकास के सिद्धांत के अपन सिद्धांत के हिस्से के रूप म यांत्रिक अउ कार्बनिक एकजुटता के शुरुआत  करीस। 
कोलिन्स शब्दकोश के समाजोलॉजी, पी 405-6।
परिभाषा: ए  ओ निर्भरता के आधार म  सामाजिक सामंजस्य हवय  जेहर व्यक्तिमन ल ज्‍यादा उन्नत समाजमन म एक- दूसर  म  होत हवय ।
सॉक्रेटीस अउ अरिस्टोटल जैसे शुरुआती प्राचीन दार्शनिक एकठन समानता नैतिकता ढांचे के रूप म एकजुटता म  चर्चा करत हंवय काबरकि एकठन अच्छा जीवन जीने बर  काखरो  ल कार्य करना चाहि अउ समुदाय के साथ एकजुटता म रहे के  तरीका  म व्यवहार करना चाहि ।
बायोएथिक्स के आधुनिक अभ्यास इमानुएल कांत के स्पष्ट  अनिवार्य  के अवधारणा ले काफी प्रभावित हवय ।
विदेशी क्षेत्र के अध्ययन वस्तुतः कोई नी रहिस। 
पूर्व क्षेत्र-अध्ययन वकालत करत हवय , आधुनिकीकरण सिद्धांत के बाद के समर्थकों।
1 9 53 ले 1 9 66 तक इसने क्षेत्र अउ भाषा अध्ययनमन बर  270 मिलियन डॉलर 34 विश्वविद्यालमन के योगदान  दिस ।
फोर्ड के आने   बढखा  अउ महत्वपूर्ण कार्यक्रमों के पालन  करीस ।
दूसरमन हर जोर दिस कि, हालांकि, एकठन बार जब  ओमनविश्वविद्यालय म िसरमन म स् स्‍थापित  करिस    गिनथे, तो क्षेत्र के अध्ययनमन हर सरकारी एजेंसिमन द्वारा भविष्यवाणी के तुलना म एकठन व्यापक अउ गहन बौद्धिक एजेंडा ल शामिल करना शुरू  करीस , ए प्रकार अमेरिकी केंद्रित नहीं।
आने  अंतःविषय अनुसंधान क्षेत्रमन जैसे मइलोग     अध्ययन, लिंग अध्ययन, विकलांग अध्ययन, एलजीबीटी अध्ययन अउ जातीय अध्ययन (अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन, एशियाई अमेरिकी अध्ययन, लैटिनो अध्ययन, शिकानो अध्ययन अउ मूल अमेरिकी अध्ययन सहित) क्षेत्र अध्ययन के हिस्सा  नी होए   ं लेकिन कभू-कभू  शामिल होत हवयं एखर साथ चर्चा में।
जनसांख्यिकीय (उपसर्ग डेमो- ले प्राचीन ग्रीक μος (डीइएमओएस)) ले अर्थ 'लोग', अउ -ग्राफी ले 'लेखन, विवरण या माप') के अर्थ 'लेखन, विवरण या माप') आबादी के सांख्यिकीय अध्ययन हवय , खासकर मनुष्मन।
रोगी जनसांख्यिकी काखरो  घलो चिकित्सा संस्‍था न, जैसे रोगी अउ आपातकालीन संपर्क जानकारी अउ रोगी चिकित्सा रिकॉर्ड डेटा बर  डेटा के मूल  बनात  हवय ।
जनसांख्यिकी शब्द के तात्पर्य जनसंख्या के समग्र अध्ययन ले हवय।
मध्य युग म ईसाई विचारार्थिमन हर जनसांख्यिकी म  शास्त्रीय विचारमन ल खंडित करे  म काफी समय समर्पित  करीस ।
आधुनिक अवधि म सबले शुरुआती जनसांख्यिकीय अध्ययन म ले एकठन जॉन ग्रेट द्वारा मृत्यु दर (1662) के बिलों म  प्राकृतिक अउ राजनीतिक अवलोकन रहिस,  जेमा जीवन तालिका के एकठन आदिम रूप होत हवय ।
उनके काम हर थॉमस रॉबर्ट माल्थस ल प्रभावित  करीस , जेहर 18 वीं शताब्दी के अंत म लिखते रहिन,  डरते रहिन कि, अगर अनचेक करे गय हवय , तो जनसंख्या वृद्धि खाद्य उत्पादन म वृद्धि ल आघु   बढ़ात  हवय , जेखरकारण  बढ़त  अकाल अउ गरीबी (माल्थसियन आपदा देखव )।
जनगणना जनसांख्यिकीय डेटा एकत्र करे  के आने  आम सीधी विधि हवय ।
अनुमान  लगाए  बर  जनगणना के बाद विश्लेषण करिस     जात    हवयं कि कितना ज्‍यादा या गणना कम करे गय रहिस ।
समकालीन जनसांख्यिकी म आने  अप्रत्यक्ष तरीकामन म भाई-बहन, दइ ददा अउ बच्चों के बारे म मनखेमन ले पूछना शामिल हवय ।
ओमनमे मृत्यु दर (जीवन तालिका, गोम्पर्टज़ मॉडल, खतरमन के मॉडल, कॉक्स आनुपातिक खतरमन के मॉडल, एकाधिक अव्यवस्थित जीवन सारणी, पीतल संबंधीय लॉग), प्रजनन क्षमता (हर्न्स मॉडल, कोले-ट्रुसेल मॉडल, समानता प्रगति अनुपात), विवाह (एकल) शामिल) शामिल हवयं।विवाह, पृष्ठ मॉडल), विकलांगता (सुलिवान के विधि, बहुस्तरीय जीवन सारणी), जनसंख्या अनुमान (ली-कार्टर मॉडल, लेस्ली मैट्रिक्स), अउ जनसंख्या गति (कीफिट्ज़) के मतलब हवय ।
आयु-विशिष्ट प्रजनन दर, विशेष आयु समूहमन म 1,000 मइलोग     के वार्षिक जन्म के वार्षिक संख्या (आमतौर म  15-19, 20-24 आदि)
जीवन के अपेक्षा (या जीवन प्रत्याशा), एकठन वर्ष के आयु म एकठन मनखे जेहर वर्तमान मृत्यु दर स्तर म  रहे के उम्मीद कर सकत हवय ।
एक स्थिर आबादी, एकठन जेहर आकार म स्थिर अउ अपर परिवर्तन ीय दुनों हवय  (कच्चे जन्म दर अउ कच्चे डेथ रेट के बीच के अंतर शून्य हवय )।
ध्यान दें कि ऊपर म परिभाषित क्रूड डेथ रेट अउ  पूरा    आबादी म  लागू एकठन भ्रामक इंप्रेशन दे सकत हवय ।
जो मनखे अपन जातीय स्व-लेबल ल बदलते हवयं या सरकारी आंकड़ों म जिनके जातीय वर्गीकरण म समय के साथ म पर परिवर्तन  के रूप म माना जा सकत हवय , एकठन जनसंख्या उपश्रेणी ले  दूसर  म जगह स्थानांतरित करे जा सकत हवय ।
ए खंड म ए  आंकड़ा दुनिया के आबादी के नवीनतम (2004) संयुक्त राष्ट्र के अनुमानों ल वर्ष 2150 (लाल = उच्च, नारंगी = मध्यम, हरा = निम्न)  दिखात  हवय ।
मृत्यु दर जनसंख्या के सदस्‍यमन  ल मौत ल प्रभावित करे  वाली प्रक्रिया के कारणों, म   परिणाम ों अउ मापों के अध्ययन हवय ।
माइग्रेशन शोधकर्ता आंदोलनों ल 'माइग्रेशन' नामित नी करत हंवय जब तक कि  ओमनकुछ स् रहिस यी न हों।
जनसांख्यिकी आज दुनिया भर के कईठन विश्वविद्यालमन म व्यापक रूप ले पढ़ाया जात हवय, जेहर सामाजिक विज्ञान, सांख्यिकी या स्वास्थ्य अध्ययन म प्रारंभिक प्रशिक्षण के साथ पढोइयामन  ल आकर्षित करत हवय ।
ए संबंध म कोई तकनीकी निर्धारक के जवाब के रूप म सूचना विज्ञान ल देख सकत हवय , ए  विश्वास हवय  कि प्रौद्योगिकी "अपन स्वयं के कानूनों ले विकसित  होत  हवय , कि ए  अपन  क्षमता ल महसूस करत हवय , केवल भौतिक संसाधनमन  द्वारा सीमित अउ अपन डेवलपर्स के रचनात्मकता ल सीमित करत हवय ।
ए  उत्पत्ति, संग्रह, संगठन, भंडारण, पुनर्प्राप्ति, व्याख्या, संचरण, म  परिवर्तन , अउ जानकारी के उपयोग ले संबंधित ज्ञान के ओ शरीर ले संबंधित हवय ।
1 9 60 के दशक के मध्य म ए I. मिखाइलोव अउ आने  सोवियत लेखमन  द्वारा विकसित अवधारणा ले संबंधित ए  विशेष रूप ले सच हवय ।
डेटा ले सार्थक जानकारी प्राप्त करे  बर  उपयोग करिस    जाने वाले औजारमन के प्रकृति म  निर्भर म परिभाषा सूचना विज्ञान शिक्षाविदमन कार्यक्रमों म उभर रही हवयं। 
 एखर    उपयोग ओ डोमेन के भीतर इकाइमन के बारे म कारण बर  करे जा सकत हवय  अउ  एखर    उपयोग डोमेन के वर्णन करे  बर  करे जा सकत हवय ।
पर परंपरा गत रूप ले, उंखर  काम प्रिंट सामग्री के साथ रहा हवय , लेकिन एकौशल ल इलेक्ट्रॉनिक, दृश्य, ऑडियो अउ डिजिटल सामग्री के साथ तेजी ले उपयोग करिस जा रहा हवय ।
 संस्‍थागत रूप ले, सूचना विज्ञान 1 9 वीं शताब्दी म कईठन आने  सामाजिक विज्ञान विषमन के साथ  निकलिस ।
1731 म बेंजामिन फ्रैंकलिन हर फिलाडेल्फिया के लाइब्रेरी कंपनी के स्‍थापना     करीन, जेहर सार्वजनिक नागरिमन  के समूह के स्वामित्व वाली पहली लाइब्रेरी के स्‍थापना     करीन, जेहर तुरंत किताबों के दायरे ले म े विस्तारित होए  अउ वैज्ञानिक प्रयोग के केंद्र बन गइस,   अउ जेहर    वैज्ञानिक प्रयोगों के सार्वजनिक प्रदर्शनिमन के मेजबानी  करीस। 
1801 म जोसेफ मैरी जैक्वार्ड हर फ्रांस म कपड़े बुनाई लूम के संचालन ल नियंत्रित करे  बर  एकठन पेंच कार्ड सिस्टम के आविष्कार  करीस ।
1843 तक रिचर्ड हो हर रोटरी प्रेस विकसित  करीस , अउ 1844 म सैमुअल मोर्स हर पहला सार्वजनिक टेलीग्राफ संदेश  भेजीस ।
1860 म रसायन विज्ञान बर  एकठन व्यवस्थित अउ तर्कसंगत नामकरण स् स्‍थापित  करे  के व्यवहार्यता म  चर्चा करे  बर  कार्ल्स्रुहे टेक्निश होचस्चुले म एकठन कांग्रेस आयोजित  करे गए रहिस।  
अगले वर्ष रॉयल सोसाइटी हर लंदन म कागजात के सूची के प्रकाशन शुरू  करीस ।
कईठन सूचना विज्ञान इतिहासकार 18 9 5 म इंटरनेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ बिबिलियोग्राफी (आईआईबी) के स्‍थापना     के साथ सूचना विज्ञान के पिता के रूप म पॉल ओटलेट अउ हेनरी ला फॉन्टेन के हवाला देत हवयं। 
दस्तावेजवादिमन हर विशिष्ट सामाजिक लक्ष्मन के ओर प्रौद्योगिकी अउ तकनीक के उपयोगितावादी एकीकरण म  जोर  दिस ।
ओटलेट अउ लाफोंटेन हर मानकीकरण, ग्रंथसूची, अंतर्राष्ट्रीय संघों अउ नतीजतन, अंतर्राष्ट्रीय सहयोग बर  समर्पित कईठन संगठनमन के स्‍थापना      करीस। 
ए संग्रह म एकठन पदानुक्रमित सूचकांक (जो विविध स्रोत ले दुनिया भर म जानकारी ल कम करत हवय ) अउ एकठन वाणिज्यिक सूचना पुनर्प्राप्ति सेवा के अनुसार कस्टम-डिज़ाइ वाले अलमारिमन म दायर मानकीकृत पेपर शीट अउ कार्ड शामिल रहिन (जेहर    इंडेक्स कार्ड ले प्रासंगिक जानकारी के प्रतिलिपि बनाकर लिखित अनुरोधों के उत्तर  दिस )।
एखर  अतिरिक्त, विषमन के बीच पारंपरिक सीमा फीका शुरू  होइस    अउ कईठन सूचना विज्ञान विद्वान आने  कार्यक्रमों के साथ शामिल हो  गइस।
1 9 80 के दशक म म  पर परिवर्तन   के जवाब दे बर  कईठन विशेष ब्याज समूहमन के उद्भव घलो देखा  गइस ।
झांग, बी, सेमेनोव, ए, वीओएस, एम। अउ वेजलेनन, जे (2014)।
सोशल मीडिया के माध्यम ले साझा करना इतना प्रभावशाली हो गय हवय  कि यदि  ओमनसफल होए  के इच्छा  रखत  हवयं तो प्रकाशमन  ल "अच्छा खेलना" चाहि ।
यही कारण हवय  कि एनेटवर्मन  ल आमनके द्वारा प्रदान के जाने वाली क्षमता बर  महसूस करे गय हवय । "
विशेषाधिकारमन ल निर्दिष्ट करे  अउ अनधिकृत उपयोगकर्ता तक पहुंच ल प्रतिबंधित करे  के बारे म  काय   ?
ए  एकठन उभरता होइस अनुशासन अउ अभ्यास के समुदाय हवय  जेहर डिजिटल म  परिदृश्य   ल डिजाइन अउ वास्तुकला के सिद्धांत ल एकठन साथ लाए म  केंद्रित हवय ।
स्वचालित सूचना पुनर्प्राप्ति प्रणालिमन के उपयोग "सूचना अधिभार" ल कम करे  बर  करे जात हवय ।
जब कोई उपयोगकर्ता सिस्टम म क्वेरी म प्रवेश करत हवय  तो एकठन सूचना पुनर्प्राप्ति प्रक्रिया शुरू  होत  हवय ।
एखर  बजाए, कईठन वस्तु क्वेरी ले मेल खा सकत   हवयं,   शायद प्रासंगिकता के कईठन डिग्री के साथ।
एप्लिकेशन के आधार म  डेटा ऑब्जेक्ट्स हो सकत हवय , उदाहरण बर , टेक्स्ट दस्तावेज़, छविमन, ऑडियो, दिमाग मानचित्र या वीडियो।
सूचना मांगने ले संबंधित हवय , लेकिन अलग-अलग, सूचना पुनर्प्राप्ति (आईआर) ले अलग हवय ।
तर्क के उपयोग केआरएस प्रणाली म प्रतीमन  म  तर्क कार्मन ल कैसे लागू करे जाना चाहि , ए बारे म औपचारिक अर्थशास्त्र के आपूर्ति बर  प्रयोग करे जात हवय ।
ए  घलो एकठन आम धारणा थी कि अकाल अउ बाढ़ जैसे प्राकृतिक आपदा हर शासक के साथ स्वर्ग के नाराजगी के संकेत ल विभाजित करिस रहिस,  एखरेबर अक्सर  बढखा  आपदा के बाद विद्रोह हो  जाही  काबरकि मनखेमन हर एआपदा ल संकेत के रूप म देखा रहिस कि स्वर्ग के जनादेश रहिस वापस ले लिस ।
अवधारणा राजा के दिव्य अधिकार के यूरोपीय अवधारणा के समान कुछु तरीकामन ले हवय ; हालांकि, यूरोपीय अवधारणा के विपरीत, ए  नियम बर  बिना शर्त अधिकार प्रदान नी करत हवय ।
स्वर्ग के जनादेश ल अक्सर शासक द्वारा बिजली के दुरुपयोग ल कम करे  के  तरीका  के रूप म चीन म दार्शनिमन  अउ विद्वानों द्वारा आमंत्रित करिस गय रहिस,  जेमा एकठन प्रणाली म कुछु आने  चेक रहिस। 
विशेष रूप ले, राजवंश काफी समय तक चला गय जेखर दौरान 31 राजा हर 17 पीढ़िमन के विस्तारित अवधि म  शासन  करीस ।
जैसे-जैसे समय बीतता गइस,   हालांकि, आने  सामाजिक वर्गों के शासमन  के दुरुपयोग हर सामाजिक अशांति अउ अस्थिरता के नेतृत्व  करीस ।
ओमन   नियम ल मानने बर  अपन अधिकार के व्याख्या करे  बर  स्वर्ग के जनादेश बनाया अउ माना कि जनादेश धारण करे  के एकमात्र तरीका स्वर्ग के आंखों म अच्छी तरह ले शासन करना  रहिस ।
हालांकि, कुछु नागरिमन  ल खुश करे  बर , ओमन कुछु शांग लाभार्थिमन ल झोउ नियमों अउ विनियमों के अनुपालन म अपन छोटे साम् राज्यमन  ल नियंत्रित करे  के अनुमति दीस।
 ओमनजहाज निर्माण म घलो उत्कृष्टता प्राप्त करत हंवय , जो, खगोलीय नेविगेशन के खोज के साथ,  ओमन  उत्कृष्ट मैरिनर बनात हवयं। 
इनमें ले अधिकतर कार्य राजवंश के प्रगति अउ राजनीतिक आंदोलन म  टिप्पणियां हवयं। 
उनके कार्मन हर मुख्य रूप ले सत्तारूढ़ वर्ग, सम्मान अउ निचले वर्ग के साथ आमनके संबंध  के महत्व म  बल  दिस ।
इ  जिलामन   के भीतर प्रशासक रहिन  जेमनला सरकार द्वारा नियुक्त करिस गय रहिस,  बदले म  ओमन  मुख्य आंतरिक सरकार के प्रति निष्ठा बनाए रखना  पडीस  ।
आखिरकार, जब झोउ राजवंश के शक्ति म कमी आई, तो ए  क्यून राज्य द्वारा मिटा दिस गइस,   जेखर मानना ​​ रहिस  कि झोउ कमजोर हो गय रहिस अउ उंखर  शासन  अन्‍यायपूर्ण   हो गय  रहिस ।
ए सुधार के दौरान, प्रशासनिक म पर परिवर्तन  करिस    गिनरहिन अउ वैधता के एकठन प्रणाली विकसित के  गइस रहिस, जेमा कहा गय रहिस कि शासमन  समेत कानून हर मनखे म  सर्वोच्च हवय ।
हान राजवंश के स्‍थापना     हर चीन के इतिहास म एकठन महान अवधि ल देश के राजनीतिक संरचना म महत्वपूर्ण बदलावों ले चिह्नित  करीस ।
इ पांच राजवंशों अउ ए प्रकार द किन्नास के माध्यम ले स्वर्ग के जनादेश के संक्रमण बर  औचित्य स् स्‍थापित  करना एकठन प्रमुख उद्देश्य  रहिस ।
ओमन   दक्षिण म विघटित रूप ले मौजूद आने  चीनी  राज्यमन  के तुलना म काफी ज्‍यादा क्षेत्र घलो आयोजित  करीस ।
झू वेन अउ बाद के लिआंग के क्रूर व्यवहार काफी शर्मिंदगी के स्रोत रहिस,  अउ ए प्रकार  ओमन  जनादेश ले बाहीर करे  के दबाव  रहिस ।
हालांकि, कुबलई खान एकमात्र उदासीन शासक रहिन जब ओमन युआन राजवंश म  स्वर्ग के जनादेश के दावा करिस रहिस काबरकि आमनके पास एकठन बडखा सेना थी अउ खेतन मनखेमन के हिस्सा रहिस,  जैसा कि एकठन ही पृष्ठभूमि ले कईठन आने  मनखेमन के साथ आमनके पास एकठन ही म  परंपरा  नी थी अउ संस्कृति आमनके चीनी विरोधी के रूप में।
ए   पूरा    तरह ले राजनीति ले अंत तक अउ सम्राट ले स्वर्ग के ओर एकठन अनुकूल कार्य बनाए रखे  के प्रयास  रहिस ।
विद्रोह के अधिकार काखरो  घलो आधिकारिक कानून म कोडित  नी होए    ।
 काबरकि विजेता ओ मनखे हवय  जेहर ए  निर्धारित करत हवय  कि किसने स्वर्ग के जनादेश प्राप्त करिस हवय  अउ जेमन एला  खो दिस हवय , कुछु चीनी विद्वान एला  एकठन प्रकार के विक्टर के न्याय के रूप म मानत  हवयं,   लोकप्रिय चीनी म सबले अच्छी विशेषता हवय  "विजेता राजा बन जात हवय, हारने वाला बन जात हवय डाकू "(चीनी:" 成者 爲 王, 敗者 寇 寇 ")।
सिला के राज्य ल घलो स्वर्ग के जनादेश ल  अपनाए    जात हवय, लेकिन जल्द ले जल्द रिकॉर्ड जोसेन राजवंश ले  हवयं,   जेहर    स्वर्ग के जनादेश ल एकठन स् रहिस यी राज्य विचारधारा बना  दिस ।
बाद के अउ ज्‍यादा केंद्रीकृत वियतनामी राजवंशिमन हर राज्य विचारधारा के रूप म कन्फ्यूशियसवाद ल  अपनाए   , जेखरकारण  दक्षिणपूर्व एशिया म वियतनामी सहायक प्रणाली के निर्माण होइस    , जेला पूर्वी एशिया म चीनी सिनोसेन्ट्रिक सिस्टम के बाद मॉडलिंग करे गइस ।
बाद के समय म ए  आवश्यकता ल रोक दिए गय रहिस काबरकि जापान के शाही घर हर जापानी सूर्य देवी, अमातेरसु ले एकठन अखंड रेखा म उतरने के दावा  करे रहिस  ।
1868 म मेजी बहाली के बाद भी, जब सम्राट ल राजनीतिक नौकरशाही के केंद्र म वापस रखा गय रहिस,  तब घलो सिंहनी करा मेजी कुलीन वर्ग के साथ बहुत कम शक्ति रहिस। 
मीडिया स्टडीज एकठन अनुशासन अउ अध्ययन के क्षेत्र हवय  जेहर सामग्री, इतिहास अउ कईठन मीडिया के प्रभावों ले संबंधित हवय ; विशेष रूप ले, मास मीडिया।
ऑस्ट्रेलिया म मीडिया स्टडीज ल पहली बार 1 9 60 के दशक के शुरुआत म विक्टोरियन विश्वविद्यालमन म अउ 1 9 60 के दशक के मध्य म माध्यमिक विद्यालमन म अध्ययन के क्षेत्र के रूप म विकसित करे गय रहिस ।
माध्यमिक विद्यालमन म एकठन प्रारंभिक फिल्म अध्ययन पाठ्यक्रम पहली बार 1 9 60 के दशक के मध्य के दौरान विक्टोरियन जूनियर माध्यमिक पाठ्यक्रम के हिस्से के रूप म पढ़ाया जाना शुरू  कर दे  रहिस ।
ए  तब ले बन गय हवय , अउ वीसीई के एकठन मजबूत घटक होना जारी हवय ।
मीडिया स्टडीज ल माध्यमिक स्तर म  न्यू साउथ वेल्स राज्य म पढ़ाया नी जात हवय।
हैरोल्ड इनिस अउ मार्शल मैकलुहान 20 वीं शताब्दी म मीडिया पारिस्थितिकी अउ राजनीतिक अर्थ व्‍यवस्‍था     के क्षेत्र म आमनके योगदान बर  प्रसिद्ध कनाडाई विद्वान हवयं। 
कार्लेटन विश्वविद्यालय अउ पश्चिमी ओन्टारियो विश्वविद्यालय, 1 9 45 अउ 1 9 46 हर संभावित रूप ले, पत्रकारिता विशिष्ट कार्यक्रम या स्कूल बनाए।
आज, अधिकांश विश्वविद्यालय मीडिया अउ संचार अध्ययनमन म स्नातक के डिग्री प्रदान करत हंवय , अउ कईठन कनाडाई विद्वान सक्रिय रूप ले क्षेत्र म योगदान देत  हवयं,   जिनमें से: ब्रायन मासुमी (दर्शनशास्त्र, सांस्कृतिक अध्ययन), किम साचुक (सांस्कृतिक अध्ययन, नारीवादी, बुढ़ापे अध्ययन), कैरी रेंट्सक्लर ( नारीवादी सिद्धांत), अउ फ्रैंकोए कोरेन (संगठनात्मक संचार)।
एक माध्यम कुछु घलो हवय  जेहर दुनिया या आने  मनुखेमन के साथ हमर  बातचीत म मध्यस्थता करत हवय ।
मैकलनहान के कहना हवय  कि "विखंडन के तकनीक जेहर मशीन प्रौद्योगिकी के सार" मानव कार्य अउ संघ के पुनर्गठन के आकार अउ "स्वचालन प्रौद्योगिकी के सार विपरीत हवय "।
 जम्‍मो मीडिया के विशेषता के अर्थ हवय  काखरो  घलो माध्यम के "सामग्री" हमेशा एकठन अउ माध्यम हवय ।
यदि बिजली के रोशनी शुक्रवार के रात फुटबॉल बर  उपयोग करे जात हवय  या अपन  मेज ल हल्का करे  बर  आप तर्क दे सकत हवयं कि बिजली के रोशनी के सामग्री ये गतिविधि हवय ।
ए  तब तक नी होत जब तक कि एकठन ब्रांड नाम के जादू करे  बर  विद्युत प्रकाश के उपयोग नी करे जात हवय  जेला एला  मध्यम के रूप म पहचाना जात हवय।
माध्यम के प्रभाव मजबूत बना  दिए जात हवय  काबरकि एला  एकठन अउ मीडिया “सामग्री”  दिए जात हवय ।
हॉट मीडिया भागीदारी म कम हवयं अउ कूल मीडिया भागीदारी म उच्च हवयं। 
संचार विश्वविद्यालय चीन, जेला पहली बीजिंग ब्रॉडकास्टिंग संस्‍थान के रूप म जाना जात रहिस , जेहर कि 1 9 54 के तारीख हवय ।
बौरदिएउ के विश्लेषण ए  हवय  कि टेलीविजन  हमर विचार ले कहीं कम स्वायत्तता, या स्वतंत्रता प्रदान करत हवय ।
फिल्म अध्ययन के क्षेत्र म फिर, फ्रैंकफर्ट अउ बर्लिन दुनों छवि मीडिया म  नवा दृष्टिकोण के विकास म प्रभावी रहिस। 
ए नई दिशा म शुरुआती प्रकाशनों म ले एकठन हेल्मुट क्रेज़र, साहित्य अध्ययन - मीडिया स्टडीज (लिटरेटुरवि एला ंसचफ्ट - मेडियनवि एला न्सेन्सचैफ्ट) द्वारा संपादित एकठन वॉल्यूम हवय , जेहर डसेलडॉर्फर जर्मस्तिस्टेंटैग 1 9 76 म दिए गिनप्रस्तुतिमन ल सारांशित करत हवय ।
मीडिया अउ संचार नीति के जर्मन संस्‍था न, मीडिया विद्वान लुट्ज हचमेस्टर द्वारा 2005 म स् स्‍थापित , कुछु स्वतंत्र शोध संस्‍थान म ले एकठन हवय  जेहर आसपास के मीडिया अउ संचार नीतिमन के मुद्दों बर  समर्पित हवय ।
मेडियनविसेंसचाफ्टेन वर्तमान म जर्मनी म विश्वविद्यालमन म अध्ययन के सबले लोकप्रिय पाठ्यक्रमों म ले एकठन हवय , कईठन आवेदमन  हर गलती ले ए  मानत  होए  कि  एखर    अध्ययन स्वचालित रूप ले टीवी या आने  मीडिया म करियर के कारण बन  जाही ।
ए  एकठन पांच साल के एकीकृत कार्यक्रम अउ इलेक्ट्रॉनिक मीडिया म दु साल के कार्यक्रम प्रदान करत हवय ।
जबकि संचार विज्ञान मनखेमन ल संवाद करे  के  तरीका  म  केंद्रित हवय , एला  मध्यस्थ या अप्रत्याशित हो, मीडिया अध्ययन केवल मध्यस्थ संचार बर  संचार ल सीमित करे  बर  जात हवय।
संचार विज्ञान (या एकठन व्युत्पन्न) के अध्ययन एरस्मस यूनिवर्सिटी रॉटरडैम, रेडबॉड यूनिवर्सिटी, टिलबर्ग विश्वविद्यालय, एम्स्टर्डम विश्वविद्यालय, ग्रोनिंगेन विश्वविद्यालय, ट्वेन्टे विश्वविद्यालय, रूजवेल्ट अकादमी, यूट्रेक्ट विश्वविद्यालय, वीयू विश्वविद्यालय एम्स्टर्डम अउ वैगनिंगन विश्वविद्यालय अउ अनुसंधान केंद्र विश्वविद्यालय अउ अनुसंधान केंद्र म अध्ययन करे जा सकत हवय  ।
पंजाब विश्वविद्यालय लाहौर के सबले पुराना विभाग हवय ।
मीडिया अध्ययन अब  जम्‍मो  यूके म सिखाया जात हवय।
हालांकि, ए तरह के कार्यक्रमों के ध्यान कभू-कभू  कुछु मीडिया-फिल्म, पुस्तक प्रकाशन, वीडियो गेम इत्यादि ल शामिल नी करत हवय ।
ए  आंशिक रूप ले प्रोफेसर शिव वैद्यनाथन, एकठन सांस्कृतिक इतिहासकार अउ मीडिया विद्वान के अधिग्रहण के साथ-साथ उद्घाटन वर्ल्क्लिन मीडिया नीति अउ नैतिकता सम्मेलन के अधिग्रहण बर  धन्यवाद, डोंगी वेंचर्स अउ यूवीए पूर्व छात्र डेविड वेरकलिन के सीईओ द्वारा संपन्न हवय ।
रैडफोर्ड म एकठन मीडिया स्टडीज प्रमुख के मतलब हवय  कि कोई पत्रकारिता, प्रसारण, विज्ञापन या वेब उत्पादन म  ध्यान केंद्रित करे  वाला मनखे हवय ।)
बर्गसन हर एकठन खुले समाज ल अलग करिस जेमा ओमन एकठन बंद समाज, कानून के एकठन बंद प्रणाली, नैतिकता या धर्म कहा।
सोरोस, जॉर्ज, "द एज ऑफ द एज," पब्लिक अफेयर्स (2006)।
कुलवादवाद हर ज्ञान ल राजनीतिक बने बर  मजबूर करिस जेहर महत्वपूर्ण सोच ल असंभव बना दिस अउ कुलवादी देशमन  म ज्ञान के विनाश पैदा होइस    ।
बंद समाज म कुछु ज्ञान अउ अंतिम सत्य के दावा वास्तविकता के एकठन संस्करण के प्रयास ल लागू करे  बर  नेतृत्व करत हवय ।
 काबरकि मतदाता के वास्तविकता के धारणा आसानी ले छेड़छाड़ के जा सकत  हवय , लोकतांत्रिक राजनीतिक प्रवचन  अनिवार्य  रूप ले वास्तविकता के बेहतर समझ नी  लेत    हवय ।
पोपर हर हालांकि, लोकतंत्र या पूंजीवाद या लाईसेज़-फेयर अर्थ व्‍यवस्‍था     के साथ खुले समाज के पहचान नी करीन, बल्कि मनखे के हिस्से म  मन के एकठन महत्वपूर्ण फ्रेम के साथ, सांप्रदायिक समूह के  आघु    जेहर घलो दयालु सोचता हवय ।
विनियामक कॉलेज एकठन पेशे के अभ्यास ल विनियमित करके सार्वजनिक हित के सेवा करे  बर  कानूनी संस्‍था  हवयं। 
उदाहरण बर , ओन्टारियो म कोई घलो कर्मचारी ओन्टारियो कॉलेज ऑफ ट्रेडों म सदस्यता के बिना  अनिवार्य  व्यापार म काम नी कर सकत हवय ।
वेबर बर , समाजशास्त्र समाज अउ व्यवहार के अध्ययन हवय  अउ एखरेबर बातचीत के दिल ल देखना चाहि ।
ए  शब्द फ्लोरियन जेएनएनएकी के "सामाजिक घटना" के तुलना म ज्‍यादा व्यावहारिक अउ समावेशी हवय , काबरकि सामाजिक कार्रवाई करे  वाला मनखे निष्क्रिय  नी होए    , बल्कि सक्रिय अउ प्रतिक्रियाशील हवय ।
 एला  वैकल्पिक साधन घलो माना जात हवय जब माध्यमिक म   परिणाम  समाप्त हो गिनहवयं। 
यदि छात्र कॉलेज म अच्छा नी करे  के विकल्प चुनता हवय , तो  ओमनजानते हवयं कि कानून स्कूल म जाना मुश्किल  होही  अउ आखिरकार वकील होए  के लक्ष्य प्राप्त  होही।   
मूल्य संबंध उपसमूहमन अउ मांगमन म विभाजित हवय ।
इ मांगों हर कईठन समस्या  देखे   हवयं,   यहां तक ​​कि कानूनी औपचारिकता ल म ीक्षण म रखा गय हवय ।
ए हद तक कि कईठन धार्मिक कंपनियां एक- दूसर  के खिलाफ प्रतिस्पर्धा कर रही  हवयं,    ओमनधार्मिक उपभोक्ता के कुछु हिस्सामन के विशेष आवश्यकता ल विशेषज्ञ अउ पूरा करे  बर  प्रेरित होही ।
ए  अच्छी तरह ले जाना जात हवय कि समकालीन संयुक्त राज्य अमेरिका म सख्त चर्च मजबूत अउ बढ़ रहे  हवयं,   जबकि उदारवादी गिर रहे हवयं। 
प्रभावशाली क्रिया जेला भावनात्मक क्रिया घलो कहा जात हवय ओ क्रियाएं जेहर काखरो  भावना के कारण व्यक्तिगत भावनामन ल व्यक्त करे बर करे जात हवय।
अनियंत्रित प्रतिक्रिया म कोई संयम  नी होए     अउ विवेक के कमी हवय ।
जब आकांक्षा  पूरा    नी  होए त आंतरिक अशांति  होत  हवय ।
एक आम उदाहरण व्यवहारिक अउ तर्कसंगत विकल्प धारणा हवय ।
इ छह अवधारणा के पहचान अरिस्टोटल द्वारा के  गइस थी अउ अभी घलो कईठन वार्ता के विषय हवय ।
अर्थ व्‍यवस्‍था     के माइक्रोलॉजिकल सिद्धांत व्यक्तिमन के एकठन समूह के कार्मन म  विचार करत हंवय ।
ऐसा करके ए  प्रदाता ल प्रतिस्पर्धी होए  के कारण बनत हवय  अउ एखरेबर अर्थ व्‍यवस्‍था     म आदेश  बनात  हवय ।
तर्कसंगत विकल्प सिद्धांत हालांकि अर्थशास्त्री द्वारा तेजी ले उपनिवेश होत हवय , ए  सूक्ष्म आर्थिक अवधारणा ले भिन्न होत हवय ।
पारंपरिक क्रियाएं: म  परंपरा  के कारण करिस    गिनकार्यवाही, काबरकि  ओमनहमेशा कुछु स्थितिमन बर  एकठन विशेष  तरीका  ले करिस     जात    हवयं। 
एकठन् प्रथा हर एक प्रथा हवय जेहर परिचितता के बीच म टिके हवय।
एक आदत धीरे-धीरे अउ कभू-कभू  जागरूक जागरूकता के बिना सीखा कदम के एकठन श्रृंखला हवय ।
कोले के लुकिंग ग्लास स्वयं के विचार ए  हवय  कि हमर  भावना विकसित  होत  हवय  काबरकि हम दूसरमन म  निरीक्षण करत हंवय अउ प्रतिबिंबित करत हंवय अउ  ओमन हमर कार्मन के बारे म  काय    सोच सकत हवयं। 
सामाजिक पूंजी "ओ मनखेमन के बीच संबंध  के नेटवर्क हवय  जेहर एकठन विशेष समाज म रहत    हवयं अउ काम करत हंवय , जेखरकारण  ओ समाज ल प्रभावी ढंग ले कार्य करे  म सक्षम  बनात  हवय "।
1 9 वीं शताब्दी के पहली छमाही म डी टोक्विविले हर अमेरिकी जीवन के बारे म अवलोकन करिस    जेहर सामाजिक पूंजी ल रेखांकित अउ म परिभाषित करत रहिस। 
 पूरा    तरह ले समुदाय ल अपन जम्‍मो हिस्सामन के सहयोग ले लाभ  होही , जबकि मनखे अपन संगठनमन म मदद, सहानुभूति अउ उसके पड़ोसिमन के फैलोशिप के फायदा  म पाहीं।
स्टीन (1 9 60: 1) के शब्दों में: "एक समाज ल बनाए रखे  के कीमत जेहर सांस्कृतिक भेदभाव अउ प्रयोग ल प्रोत्साहित करत हवय  ओ निर्विवाद रूप ले व्यक्तिगत अउ सामाजिक स्तर दुनों म  असंगठन के एकठन निश्चित मात्रा के स्वीकृति हवय ।"
इ जम्‍मो प्रतिबिंबों हर निम्नलिखित दशमन  म सामाजिक पूंजी अवधारणा के विकास बर  उल्लेखनीय रूप ले योगदान  दिस ।
रॉबर्ट डी। पुट्टनम (1 99 3) हर सुझाव दिस कि सामाजिक पूंजी समुदायमन  अउ राष्ट्रमन म सहयोग अउ पारस्परिक रूप ले सहायक संबंध  के सुविधा प्रदान करेगी अउ एखरेबर आधुनिक समाजमन म निहित सामाजिक सामाजिक विकारमन के मुकाबला करे  के एकठन मूल्यवान माध्यम  होही , उदाहरण बर  अपराध।
नैन लिन के सामाजिक पूंजी के अवधारणा म एकठन अउ व्यक्तिगत दृष्टिकोण हवय : "बाजार म अपेक्षित रिटर्न के साथ सामाजिक संबंध  म निवेश।"
अवधि पूंजी के उपयोग आर्थिक पूंजी के आने   रूप के साथ समानता द्वारा करे जात हवय , काबरकि सामाजिक पूंजी ल समान माना जात हवय (हालांकि कम मापनीय) लाभ।
रॉबिसन, श्मिट, अउ सिलेन्स (2002) हर सामाजिक पूंजी के कईठन म परिभाषा के समीक्षा के अउ निष्कर्ष निकालीस कि कईठन मनखेमन हर म परिभाषा के औपचारिक आवश्यकता ल पूरा नी करिस हवय ।
 ओमनप्रस्ताव देत हवयं कि सामाजिक पूंजी ल सहानुभूति के रूप म म परिभाषित करे जाना चाहि :  दूसर  के सहानुभूति के वस्तु म सामाजिक पूंजी हवय ; जेहर दूसरमन बर  सहानुभूति  रखत  हवयं  ओमनसामाजिक पूंजी प्रदान करत हंवय ।
सामाजिक पूंजी ल आर्थिक सिद्धांत सामाजिक पूंजीवाद ले घलो प्रतिष्ठित करे जात हवय ।
ए  "जुड़े  होए  मनखेमन बर  मूल्य  बनात  हवय , अउ बाईस्टैंडर्स बर  भी।"
रॉबर्ट डी। पुट्टनाम के मुताबिक, सामाजिक पूंजी "व्यक्तिमन के बीच कनेक्शन - सामाजिक नेटवर्क अउ पारस्परिकता के मानदंड अउ उनसे उत्पन्न होए  वाली भरोसेमंदता ल संदर्भित करत हवय ।"
ए  सरकार म विश्वास के निचले स्तर अउ नागरिक भागीदारी के निचले स्तर म देखा जात हवय।
पुट्टनाम ए  घलो सुझाव देत  हवय  कि सामाजिक पूंजी म गिरावट के मूल कारण मइलोग     के प्रविष्टि कार्यबल हवय , जेहर समय के संयम के साथ सहसंबंधित हो सकत  हवय  जेहर दइ ददा-शिक्षक संघों जैसे नागरिक संगठनात्मक भागीदारी ल रोकती हवयं। 
फुकुयामा ले पता  चलत    हवय  कि सामाजिक पूंजी विकास बर  फायदा मंद हवय , लेकिन ए  गैर-समूह सदस्‍यमन  म  सामान्य कल्याण बर  अनपेक्षित म   परिणाम ों के साथ लागत लगाती हवय ।
ए   आय म एकठन अभिनेता के कॉन्फ़िगरेशन, या तो व्यक्तिगत या सामूहिक, नेटवर्क ले प्राप्त फायदों म  केंद्रित हवय ।
ए  दूसरमन के विश्वास अउ आमनके सहयोग के माध्यम ले सबले अच्छा हवय  अउ एकठन मनखे के पहचान नेटवर्क के भीतर हवय ।
शेरी बर्मन अउ डायलन रिले द्वारा अनुसंधान, साथ ही अर्थशास्त्री शंकर सत्यनथ, निको वाइग्लान्डर, अउ हंस-जोआचिम वोथ हर नागरिक संघों ल फासीवादी आंदोलनों के उदय बर  जोड़ा हवय ।
सामाजिक पूंजी के नकारात्मक म   परिणाम  अक्सर ब्रिजिंग के साथ संबंध  के साथ जुड़े होत हवयं। 
बंधन अउ ब्रिजिंग सामाजिक पूंजी संतुलन म उत्पादक रूप ले काम कर सकत  हवय , या  ओमनएक- दूसर  के खिलाफ काम कर सकत हवयं। 
इंसुलर संबंध  ल सुदृढ़ करे  ले जातीय हाशिए या सामाजिक अलगाव जैसे कईठन प्रभाव हो सकत हवयं। 
जर्मनों हर खुद ल अपन क्लबों, स्वैच्छिक संघों अउ पेशेवर संगठनमन ल राष्ट्रीय सरकार अउ राजनीतिक दलों के असफलता के साथ निराशा ले बाहीर फेंक  दिस , जेखरकारण  वेमर गणराज्य ल कमजोर करे  म मदद मिलती हवय  अउ हिटलर के शक्ति म वृद्धि के सुविधा प्रदान करत हवय । "
 ओमनवीमर गणराज्य म बहुत अंतर्निहित रहिस। 
रॉबर्ट पुट्टनाम, अपन बाद के काम म ए  घलो बताता हवय  कि सामाजिक पूंजी, अउ सार्वजनिक ट्रस्ट के संबंधित वृद्धि समुदायमन  म आप्रवासन अउ बढ़त  नस्लीय विविधता ले बाधित  होत  हवय ।
समानता के कमी हर मनखेमन ल अपन निकटतम समूहमन अउ रिश्त ले घलो वापस ले लिस , जेखरकारण  एकठन समेकित समुदाय के विपरीत एकठन म माणु समाज बना।
मानव पूंजी, एकठन निजी संसाधन, सामाजिक पूंजी के माध्यम ले के  गइस पिछली पीढ़ी के माध्यम ले पहुंचा जा सकत हवय ।
भले ही कोलमैन कभी घलो अपन  चर्चा म पियरे बॉर्ड्यू ल संबोधित नी करत हवय , ए  शिक्षा, समाज अउ संस्कृति म प्रजनन म निर्धारित बोर्दीयू के तर्क के साथ मेल  खात    हवय ।
ए प्रकार, ए  सामाजिक मंच हवय , जेहर स्वयं, सामाजिक वास्तविकता के साथ एकठन ल सुसज्जित करत हवय  जेहर  ओमनआदी हो  जात    हवयं। 
 एला  चित्रित करे  बर , हम मानत हवयं कि एकठन मनखे समाज म अपन  जगह ल बेहतर बनाना  चाहत    हवय ।
 काय    सिविल सोसाइटी एकठन म  पर्याप्‍त  सिद्धांत हवय ?
विशिष्ट उदाहरण ए  हवय  कि आपराधिक गिरोह बंधन सामाजिक पूंजी बनात  हवयं,   जबकि गायक मंडलिमन अउ गेंदबाजी क्लब (एखरेबर शीर्षक, काबरकि पुट्टनाम हर अपन  गिरावट ल शोक  करीस ) ब्रिजिंग सामाजिक पूंजी बनात हवयं। 
एल्ड्रिच आपदा वसूली के मौलिक सिद्धांत बर  सामाजिक पूंजी के विचारमन ल घलो लागू करत हवय , अउ ओ कारकमन म  चर्चा करत हवय  जेहर या तो वसूली म सहायता या बाधा  डालत  हवयं,   जैसे क्षति, जनसंख्या घनत्व, सरकार के गुणवत्ता अउ सहायता।
जो मनखे अपन जीवन जीते  हवयं,    ओमनए तरह महसूस करत हंवय कि ये समाज के मानदंड हवयं अउ यदि आवश्यक हो तो अपन क्रेडिट, बच्चों अउ दान प्राप्त करे  बर  अपन जीवन जीए म सक्षम हवयं। 
मार्क्स बर  "पूंजी" के जम्‍मो रूप रहिन,  केवल पूंजीपतिमन द्वारा करिस    गिनरहिन अउ ओमन पूंजीवादी समाज म श्रम के आधार म  जोर  दिस , काबरकि व्यक्तिमन द्वारा गठित एकठन वर्ग के रूप म अपन  श्रम शक्ति ल बेचने बर  बाध्य करिस गय रहिस,  काबरकि ओमनमे ले काखरो  घलो अर्थ म म  पर्याप्‍त  पूंजी के कमी रहिस।  शब्द, आने रहिस  करे  बर ।
पोर्ट्स एकठन ही जातीय समूह के एकठन उदाहरण के रूप म एकठन छात्रवृत्ति के दान के उल्लेख करत हंवय ।
बंधन अउ ब्रिजिंग उप-तराजू प्रस्तावित  हवयं,    जेमनला 300 ले ज्‍यादा विद्वान लेखों द्वारा  अपनाए    गय हवय ।
हालांकि, एकजुटता के स्तर ल निर्धारित करे  के कोई मात्रात्मक तरीका  नी होए    , बल्कि सामाजिक नेटवर्क मॉडल के संग्रह हवय  कि शोधकर्ता हर सामाजिक पूंजी ल संचालित करे  के दशमन  ले उपयोग करिस हवय ।
उच्च सदस्यता (जैसे राजनीतिक दलों) वाले समूह कम सदस्यता वाले समूहमन के तुलना म पूंजी के मात्रा म योगदान देत  हवयं,   हालांकि कम सदस्यता (जैसे समुदामन) वाले कईठन समूह अभी घलो महत्वपूर्ण हवयं। 
एक समूह बाकी समाज ले कैसे संबंधित हवय , ए  घलो सामाजिक पूंजी ल प्रभावित करत हवय , लेकिन एकठन अलग  तरीका  से।
ए  स्वीकार करत  होए  कि कोई दूसरमन के सहानुभूति ल प्रभावित नी कर सकत हवय , जेहर मनखे संबंधित मनखेमन के सहानुभूति अउ ओ संगठनमन या संस्‍थान बर  अपन  सहानुभूति बढ़ाए बर  कार्य कर सकत हवयं। 
वाल्जर (1 99 2), एलेसेंड्रीनिनी (2002), न्यूटाउन, स्टॉल एंड रोचॉन, फॉली एंड एडवर्ड्स (1 99 7), अउ वाल्टर्स के रूप म ऐसे लेखमन  के मुताबिक, ए  नागरिक समाज, या ज्‍यादा सटीक रूप ले, तीसरा क्षेत्र के माध्यम ले हवय , जेहर मनखे सक्षम हवयं रिलेशनल नेटवर्क्स ल स् स्‍थापित  अउ बनाए रखव।
लियोन्स के तीसर    क्षेत्र (2001) के मुताबिक, सोशल कैपिटल के स्रोत के उत्पादन करे  बर  नागरिक समाज ल प्रलेखित नी करे गय हवय , सामाजिक पूंजी काखरो  घलो निश्चित रूप ले ओ कारकमन के तहत दिखाई नी  देत  हवय  जेहर सक्षम या जेहर तीसर    क्षेत्र के विकास ल प्रोत्साहित करत हवयं। 
लक्ष्य आर्थिक प्रणाली के पुरस्कारमन ले "द कम्युनिटी" म हाशिए ल फिर ले संगठित करना हवय ।
एलेसेंड्रिनी ए बात म  सहमत  हवयं,   "ऑस्ट्रेलिया म विशेष रूप ले, नव उदारवाद ल आर्थिक तर्कवाद के रूप म दोबारा याद करे गय हवय  अउ कईठन सिद्धांतकारमन अउ टिप्पणीकारमन द्वारा समाज बर  एकठन खतरा  के रूप म पहचाना गय हवय , जेखर कारण  ओमनसामाजिक पूंजी ल काम करे  बर  सामाजिक पूंजी डाल रहे हवयं। "
अंतरराष्ट्रीय विकास म बेन फाइ (2001) अउ जॉन हवय रिस (2001) एकठन अनुमानित पैनसिया (सिविल सोसाइटी संगठनमन अउ गैर सरकारी संगठनमन ल बढ़ावा दे बर , उदाहरण बर , विकास के एजेंटों के रूप म विकास के एजेंटों के रूप में) के रूप म सामाजिक पूंजी ल अनुचित गोद लेने के भारी कमी आई हवय । नवजात आर्थिक विकास द्वारा।
हालांकि, सामाजिक पूंजी के उच्च स्तर हर लोकतंत्र बर  उच्च समर्थन  दिस ।
इ मौलिक कारकमन के सावधानीपूर्वक मूल्यांकन अक्सर बताता हवय  कि मइलोग     बाबूपिलामन  के समान स्तरमन म  मतदान नी करत हवयं। 
सामाजिक पूंजी संसाधनमन  अउ नेटवर्मन  के एकठन संपत्ति प्रदान करत हवय  जेहर राजनीतिक सगाई के सुविधा प्रदान करत हवयं। 
महिला ल कम पदानुक्रमित तरीकामन ले खुद ल व्यवस्थित करे  अउ सर्वसम्मति बनाने म  ध्यान केंद्रित करे  के ज्‍यादा संभावना हवय ।
उदाहरण बर , एकठन मनखे जेहर कैंसर ले बीमार हवय , उसे जानकारी, धन, या नैतिक समर्थन प्राप्त हो सकत हवय  या उसे उपचार ल सहन करे  अउ पुनर्प्राप्त करे  के आवश्यकता  होत  हवय ।
एखर  अलावा, पड़ोस के सामाजिक पूंजी बच्चों अउ किशोरमन के बीच स्वास्थ्य असमानतामन ल बफर करे  म घलो सहायता कर सकत  हवय ।
एक भौगोलिक क्षेत्र म एकठन जातीय अल्पसंख्यक आबादी द्वारा बनाए रखा रिश्त अउ नेटवर्क जहां निवासिमन के एकठन उच्च प्रतिशत एकठन ही जातीय समूह ले संबंधित हवय ,  ओमनआने  व्यक्तिगत अउ पड़ोस के विशेषता के आधार म  बेहतर स्वास्थ्य म   परिणाम ों के कारण बन सकत हवयं। 
उदाहरण बर , स्वीडन म 13- ले 18 वर्षीय पढोइयामन  ल दिए गिनएकठन सर्वेक्षण के म   परिणाम ों ले पता चला हवय  कि कम सामाजिक पूंजी अउ निम्न सामाजिक ट्रस्ट मनोवैज्ञानिक लक्षणों, musculoskeletal पीरा, अउ अवसाद के उच्च दर ले जुड़े  होए  हवयं। 
एक अध्ययन म इंटरनेट के सूचनात्मक उपयोग सामाजिक पूंजी के एकठन मनखे के उत्पादन के साथ सकारात्मक रूप ले सहसंबंधित होत हवय, अउ सामाजिक-मनोरंजक उपयोगों ल नकारात्मक रूप ले सहसंबंधित करिस गय रहिस (इ उपयोगों के उच्च स्तर सामाजिक पूंजी के निचले स्तर के साथ सहसंबंधित)।
 एखर    मतलब हवय  कि मनखे पता लगा सकत हवयं कि ए  पता लगा सकत हवय  कि ए  पता लगा सकत हवय  कि ए  हित अउ पृष्ठभूमि के आधार म  दूसरमन के साथ जुड़ सकत हवय ।
ए  तर्क जारी हवय , हालांकि सबूत के पूर्वनिर्धारितता सामाजिक पूंजी अउ इंटरनेट के बीच एकठन सकारात्मक संबंध  देखात  हवय ।
2006 म आयोजित हालिया शोध ले ए  घलो पता  चलत    हवय  कि इंटरनेट उपयोगकर्ता करा अक्सर ओ मनखेमन के तुलना म व्यापक नेटवर्क होत हवयं जेहर इंटरनेट के उपयोग अनियमित रूप ले या बिल्कुल नी होत हवयं। 
आने  शोध ले पता  चलत    हवय  कि छोटे मनखे इंटरनेट संचार ल आमने- आघु    संपर्क बदले  के बजाए संचार बर  पूरक माध्यम के रूप म इंटरनेट के उपयोग करत हंवय ।
 ओमनकोलमैन के आलोचना करत हंवय , जेमन म  परिवार  म मौजूद दइ ददा के संख्या के उपयोग करिस रहिस,  हर स्टेपपेरेंट्स अउ कईठन प्रकार के एकल दइ ददा म  परिवार मन जैसे ज्‍यादा असतत  आय मों के अदृश्य प्रभाव के उपेक्षा  करीस। 
मॉर्गन अउ सोरेनसेन (1 999) सीधे कोलमैन ल एकठन स्पष्ट तंत्र के कमी बर  चुनौती देत हवयं कि कैथोलिक स्कूल के छात्र सार्वजनिक स्कूल के पढोइयामन  के तुलना म उपलब्धि के मानकीकृत म ीक्षणों म  काबर  बेहतर प्रदर्शन करत हंवय ।
ए   पइस    जात हवय कि सामाजिक पूंजी मानक-लागू स्कूलों म एकठन समेकित कार्यात्मक समुदाय ल बनाए रखे  के सकारात्मक प्रभाव ल ला सकत  हवय , ए  अत्यधिक निगरानी के नकारात्मक म   परिणाम  घलो  लात    हवय ।
ये स्कूल एकठन अलग प्रकार के सामाजिक पूंजी के पता लगाते  हवयं,   जैसे दइ ददा अउ आने  वयस्मन  के विस्तारित सामाजिक नेटवर्क म अवसरमन के बारे म जानकारी।
इ  राज्यमन  के समानता ए  हवय  कि दइ ददा अपन बच्चों के शिक्षा ले ज्‍यादा जुड़े रहिस। 
शिक्षा, शिक्षमन  अउ दइ ददा के क्षेत्र म सामाजिक पूंजी के बिना जेहर छात्र सीखने म जिम्मेदारी लेत  हवयं,   आमनके  लइकामन    के शिक्षाविदमन शिक्षा म  महत्वपूर्ण प्रभाव एकारकमन म  भरोसा कर सकत हवयं। 
टेडिन अउ वेईर (2010) राज्य के रूप म "छात्र के सफलता ल बढ़ावा दे म सबले महत्वपूर्ण कारकमन म ले एकठन  लइकामन    के शिक्षा म दइ ददा के सक्रिय भागीदारी हवय ।"
सामाजिक पूंजी के रूप म सहायक नेटवर्क, सांस्कृतिक राजधानी ल सक्रिय करे  बर  आवश्यक हवय  नवा आने वाले पढोइयामन करा।
जातीय एकजुटता ए संदर्भ म विशेष रूप ले महत्वपूर्ण हवय  जहां आप्रवासी मेजबान समाज म  आत    हवयं। 
जातीय समर्थन शिक्षाविदमन सफलता बर  उत्साह प्रदान करत हवय ।
भौगोलिक अवधारणा के रूप म सामाजिक पूंजी ल वर्गीकृत करे  बर  उंखर  मुख्य तर्क ए  हवय  कि मनखेमन के संबंध ओ क्षेत्रमन द्वारा आकार अउ ढाला जात हवय जिनमें  ओमन  रहत    हवयं। 
अपन अध्ययन म ओ एसंरचना के व्यक्तिगत प्रतिभागिमन ल नी देखता हवय , बल्कि संरचना अउ सामाजिक कनेक्शन जेहर उनसे तने ल अंतरिक्ष म  फैलत    हवयं। 
एक अउ क्षेत्र जहां भूगोल म अध्ययन के क्षेत्र के रूप म सामाजिक पूंजी ल देखा जा सकत हवय , स्वयंसेवीवाद म भागीदारी के विश्लेषण अउ कईठन सरकारमन के समर्थन के माध्यम ले हवय ।
अवकाश अउ लोकतांत्रिक सामाजिक पूंजी के बीच एकठन महत्वपूर्ण संबंध हवय ।
बाद म अध्ययन म किस्लेव (2020) रोमांटिक रिश्त के इच्छा अउ सिंगलनेस के बीच संबंध  दिखात  हवय ।
बांग्लादेश म सरकर द्वारा संचालित एकठन क्रॉस-सेक्शनल अध्ययन म इसी तरह के म  परिणाम  आघु    आए रहिस। 
ईपीओ हर ओ उद्यमिमन के कल्याण म   परिणाम ों के तुलना करके इसने  करिस जेहर दुनों करा पहुंच अउ कोई पहुंच नी रहिस। 
समूह समेकन (जिसे समूह एकजुटता अउ सामाजिक एकजुटता घलो कहा जात हवय) तब उत्पन्न होत हवय  जब बॉन्ड एकठन सामाजिक समूह के सदस्‍यमन  ल एक- दूसर  अउ समूह म  पूरा    तरह ले जोड़ता हवय ।
एक लक्ष्य के ओर काम करत  होए  या अपन सदस्‍यमन  के भावनात्मक आवश्यकता ल पूरा करे  बर  एकठन समूह ल एकठन समूह बर  एकता म होए  के प्रवृत्ति के रूप म ज्‍यादा विशेष रूप ले म परिभाषित करे जा सकत हवय ।
 एखर   गतिशील प्रकृति ए  दर्शाती हवय  कि ए  कितनी बार अपन  ताकत म समय के साथ बदलता हवय  अउ समूह ल तब तक बना  दिए जात हवय  जब समूह ल विघटित करे जात हवय ।
ए म परिभाषा ल ऊपर चर्चा के  गइस समूह म परिभाषा द्वारा विशेषता वाले अधिकांश समूहमन ल सामान्यीकृत करे जा सकत हवय ।
एक अध्ययन म ओमन समूह के सदस्‍यमन  ले अपन जम्‍मो अच्छे दोस्त के पहचान करे  अउ इनग्रुप विकल्पों ल आउटग्रुप विकल्पों के अनुपात के अनुपात के गणना करे  बर  कहा।
समूह एक्जियन समूह-स्तर के आकर्षण के समान हवय  जेहर होग के अनुसार, सामाजिक आकर्षण के रूप म जाना जात हवय।
लोट एंड लोट (1 9 65) जेहर समूह ल एकजुटता के रूप म पारस्परिक आकर्षण के उल्लेख करत हंवय , हर साहित्य म  व्यापक समीक्षा के अउ  पइस    कि पृष्ठभूमि म व्यक्तिमन के समानता (उदाहरण बर , जाति, जातीयता, व्यवसाय, आयु), दृष्टिकोण, मूल्य अउ व्यक्तित्व लक्षण आमतौर म  सकारात्मक होत हवयं समूह एकजुटता के साथ एसोसिएशन।
एखर  अलावा, इसी तरह के पृष्ठभूमि ए  ज्‍यादा संभावना हवय  कि सदस्य समूह उद्देश्मन, संचार विधिमन अउ वांछित नेतृत्व के प्रकार सहित कईठन मुद्दों म  समान विचार साझा करत हंवय ।
ए  अक्सर सामाजिक लोफिंग के कारण होत हवय , एकठन सिद्धांत जेहर कहता हवय  कि समूह के व्यक्तिगत सदस्य वास्तव म कम प्रयास  करव गे, काबरकि उंखर  मानना ​​है कि आने  सदस्य ढीले बर  तैयार होही ।
अधिकांश मेटा-विश्लेषण (अध्ययनों हर कईठन अध्ययनमन के म   परिणाम ों ल सारांशित करिस हवय ) ले पता चला हवय  कि समेकन अउ प्रदर्शन के बीच संबंध हवय ।
जब एला  कार्य प्रतिबद्धता के रूप म म परिभाषित करे जात हवय , तो ए  प्रदर्शन के साथ घलो सहसंबंधित होत हवय , हालांकि सामंजस्य के रूप म एकठन कम डिग्री बर ।
हालांकि, कुछु समूहमन म दूसरमन के तुलना म एकठन मजबूत सामंजस्य प्रदर्शन संबंध हो सकत हवय ।
कुछ सबूत हवयं कि सामंजस्य ओ समूहमन बर  प्रदर्शन ले ज्‍यादा दृढ़ता ले संबंधित हो सकत हवय  जिनके पास ओ समूहमन के तुलना म अत्यधिक म स्पर निर्भर भूमिका हवयं जिनमें सदस्य स्वतंत्र हवयं। 
एखर  अलावा, उच्च प्रदर्शन लक्ष्मन वाले समूह बेहद उत्पादक रहिस। 
एकजुट समूहमन म सदस्य घलो ज्‍यादा आशावादी हवयं अउ गैर-एकजुट समूहमन के तुलना म सामाजिक समस्या ले कम पीड़ित हवयं। 
ए   पइस    गय कि जब  ओमनएकजुट समूहमन म काम करत रहिन तो मेसन अउ बढ़ई ज्‍यादा संतुष्ट रहिस। 
एक अध्ययन ले पता चला कि कार्य प्रतिबद्धता के रूप म एकजुटता समूह निर्णय लेने म सुधार कर सकत  हवय  जब समूह तनाव म होत हवय , तब ले ज्‍यादा तनाव म नी होत हवय ।
अध्ययन म  पइस    गय कि कम सामंजस्य अउ उच्च तात्कालिकता वाली टीमों हर उच्च सामंजस्य अउ उच्च तात्कालिकता वाले टीमों के तुलना म घलो बदतर प्रदर्शन  करीस ।
ग्रुपथिंक के सिद्धांत ले पता  चलत    हवय  कि दबाव ओ निर्णमन के बारे म गंभीर रूप ले सोचने ले समूह म बाधा  डालत हवयं। 
एक अउ कारण ए  हवय  कि मनखे समूह ल महत्व देत हवयं अउ ए प्रकार, आमनके रिश्त ल बनाए रखे  या बढ़ाए बर  अनुरूपता दबाव म दे बर  तैयार हवयं। 
समूह ल समेकन ल इंगित करे  बर  सदस्‍यमन  के पसंद के डिग्री निर्धारित  करे गए रहिस।  
सरकार द्वारा शुरू करिस    गिनअनुसार, अंग्रेजी शहरमन के विषयगत रिपोर्टों के अनुसार, सामाजिक सामंजस्य के पांच अलग-अलग  आय म  हवयं : भौतिक स्थितिमन, निष्क्रिय रिश्ते, सक्रिय संबंध, एकजुटता, समावेश अउ समानता।
जीवन के ये बुनियादी आवश्यकता एकठन मजबूत सामाजिक कपड़े अउ सामाजिक प्रगति के महत्वपूर्ण संकेतमन  के नींव हवयं। 
तीसरा  आय म व्यक्तिमन अउ समुदामन, या "सक्रिय सामाजिक संबंध " के बीच सकारात्मक बातचीत, आदान-प्रदान अउ नेटवर्क ल संदर्भित करत हवय ।
इसमें मनखेमन के एकठन शहर ले संबंधित मनखेमन के भावना अउ कईठन पृष्ठभूमि के बीच साझा  अनुभवमन    , पहचान अउ मूल्मन के ताकत घलो शामिल हवय ।
एक सामाजिक स्तर म  अल्ब्रेक्ट लार्सन सामाजिक सामंजस्य ल म परिभाषित करत हवय  'किसी दिए गिनदेश म नागरिमन  द्वारा आयोजित विश्वास के रूप में'  ओमनएक नैतिक समुदाय साझा करत हंवय , जेहर  ओमन  एकठन  दूसर  म  भरोसा करे  म सक्षम  बनात  हवय ।
सामाजिक गठन एकठन मार्क्सवादी अवधारणा हवय  ('समाज' के समानार्थी) कंक्रीट, उत्पादन के पूंजीवादी मोड के बीच कंक्रीट, ऐतिहासिक अभिव्यक्ति के जिक्र करत  होए , उत्पादन के पूर्व पूंजीवादी तरीकामन ल बनाए  रखत   होए , अउ अर्थ व्‍यवस्‍था     के  संस्‍थागत संदर्भ (असंबद्धता)।
सामाजिक विज्ञान म सामाजिक संरचना समाज म पैटर्न वाली सामाजिक  व्‍यवस्‍था     हवय  जेहर दुनों व्यक्तिमन के कार्मन ले उभरती हवय  अउ निर्धारक हवय ।
ए  "सामाजिक प्रणाली" के साथ विरोधाभास करत हवय , जेहर मूल संरचना ल संदर्भित करत हवय  जेमा एकईठन संरचना ल एम्बेडेड करे जात हवय ।
ए  समाज के कईठन संस्‍थान के बीच संबंध  के मानदंडों अउ पैटर्न ल निर्धारित करत हवय ।
ए  संगठनमन के आधुनिक अध्ययन म घलो महत्वपूर्ण हवय , काबरकि एकठन संगठन के संरचना  एखर   लचीलापन, बदले  के क्षमता इत्यादि निर्धारित कर सकत  हवय ।
मेसो पैमाने म , ए  व्यक्तिमन या संगठनमन के बीच सामाजिक नेटवर्क के संरचना ले संबंधित हवय ।
उदाहरण बर , जॉन लेवी मार्टिन हर सिद्धांत दिस हवय  कि कुछु मैक्रो-स्केल संरचना सूक्ष्म पैमाने म  सांस्कृतिक संस्‍थान (यानी, "संरचना" के उभरती गुण हवयं जेहर मानवविज्ञानी क्लाउड लेवी-स्ट्रॉस द्वारा उपयोग करे जात  हवयं )।
माना जात हवय कि एलेक्सिस डी टोकेविले हर "सामाजिक संरचना" शब्द के उपयोग करे  वाला पहला मनखे  रहिस ।
सामाजिक संरचना के सबले शुरुआती अउ सबले व्यापक खात म ले एकठन कार्ल मार्क्स द्वारा प्रदान करिस गय रहिस,  जेहर उत्पादन के  तरीका  (एक अंतर्निहित आर्थिक संरचना) ले संबंधित राजनीतिक, सांस्कृतिक अउ धार्मिक जीवन ले संबंधित हवय ।
इमील डर्कहेम, हर्बर्ट स्पेंसर अउ आने  द्वारा लोकप्रिय जैविक अउ सामाजिक प्रणालिमन के बीच अनुरूपता म  चित्रित, हर ए विचार के शुरुआत के कि विविध सामाजिक संस्‍थान अउ प्रथा  हर एकीकृत अउ आत्म-पुनरुत्पादन म कईठन हिस्सामन के आकलन के माध्यम ले समाज के कार्यात्मक एकीकरण ल आश्वस्त करे  म पूरा के पूराभूमिका  निभाइस    ।
आने  सांस्कृतिक संरचना म तार्किक आदेश के मांग म लेवी-स्ट्रॉस के पालन करत हंवय ।
एजेंसी के साथ सामाजिक संरचना के अवधारणा ल गठबंधन करे  के सबले प्रभावशाली प्रयास  म एंथनी गिडेन्स के संरक्षण अउ पियरे बोर्डियू के अभ्यास सिद्धांत हवयं। 
गिडेन्स के विश्लेषण, ए संबंध म बारीकी ले समानांतरजैक्स डेरिडा द्विआधारी के विखंडन जेहर क्लासिक समाजशास्त्रीय अउ मानव विज्ञान तर्क (विशेष रूप ले लेवी-स्ट्रॉस के संरचनात्मकता के सार्वभौमिकता प्रवृत्तिमन) ल रेखांकित करत हवय ।
 एखर    अध्ययन जैकब एल। मोरेनो द्वारा करे गय रहिस ।
सामाजिक जीव विज्ञान जीवविज्ञान के एकठन क्षेत्र हवय  जेखर उद्देश्य विकास के मामले म सामाजिक व्यवहार के जांच अउ व्याख्या करना हवय ।
समाजशास्त्र विज्ञान सामाजिक व्यवहार जैसे संभोग पैटर्न, क्षेत्रीय झगड़े, पैक शिकार, अउ सामाजिक कीटों के हाइव सोसाइटी के जांच करत हवय ।
ए  भविष्यवाणी करत हवय  कि जानवर ओ तरीकामन ले कार्य  करव गे जेहर समय के साथ विकासपूर्वक सफल होए  बर  साबित होही ।
एखरेबर व्यवहार ल जनसंख्या म काखरो  के जीन ल संरक्षित करे  के प्रयास के रूप म देखा जात हवय।
ऑल्टमैन हर आंकड़ों के उपयोग करके रीसुस मैकाक के सामाजिक व्यवहार के अध्ययन करे  बर  समाजशास्त्र के अपना खुद के ब्रांड विकसित  करीस , अउ 1 9 65 म येस्क क्षेत्रीय प्राइमेट रिसर्च सेंटर म "समाजशास्त्री" के रूप म नियुक्त करे गइस ।
एक बार एकठन विशेषज्ञ शब्द, "सोसाइबियोलॉजी" 1 9 75 म व्यापक रूप ले जाना जात रहिस  जब विल्सन हर अपन  पुस्तक सोसाइबियोलॉजी प्रकाशित की: द न्यू सिंथेसिस, जेहर    एकठन गहन विवाद ल जन्म  दिस ।
हालांकि विकासवाद के खोज के तुरंत बाद ले ही व्यवहार म विकासवाद के प्रभाव जीवविज्ञानिमन अउ दार्शनिमन बर रुचिकर रहीस हावय।
एडवर्ड एच। हेगन विकासवादी मनोविज्ञान के पुस्तिका म लिखते हवयं कि समाज के अनुप्रयोगों के संबंध म सार्वजनिक विवाद के बावजूद समाजशास्त्र विज्ञान हवय , "बीसवीं सदी के वैज्ञानिक विजय म ले एक।" "
एखरेबर, ये लक्षण शायद म  पर्यावरण    म "अनुकूली" रहिन जेमा प्रजातियां विकसित  होइस   ।
ए प्रकार,  ओमनअक्सर सहज, या अंतर्ज्ञानी व्यवहार म रुचि  रखत   हवयं,   अउ संस्कृतिमन के बीच मतभेदमन  के बजाय समानता ल  समझात    हवयं। 
जनसंख्या म आवृत्ति म ए  अभिभावकीय संरक्षण बढ़ेगा।
ई.ओ. विल्सन हर तर्क दिस कि विकास समूहमन म  घलो कार्य कर सकत हवय ।
यदि म  पर परोपकार   िता    आनुवांशिक रूप ले निर्धारित करे जात हवय , तो म  पर परोपकार   ी    व्यक्तिमन ल जीवित रहे बर  म  परोपकार    बर  अपनेच्‍च म  पर परोपकार   ी    अनुवांशिक लक्षणों ल पुन: उत्पन्न करना चाहि , लेकिन जब अल्ट्रूइस्ट अपनेच्‍च प्रकार के कीमत म  गैर-पर परोपकार   िमन म  अपन संसाधनमन  ल लाता हवय , तो अल्ट्रूसिस्ट मर  जात    हवयं अउ आने  मनखे बढ़ोतरी होत हवयं ।
समाजशास्त्र विज्ञान के भीतर, एकठन सामाजिक व्यवहार ल पहली बार एकठन स्वाभाविक रूप ले स्थिर रणनीति ल ढूंढकर एकठन सामाजिक व्यवहार के रूप म  समझाए    जात हवय जेहर मनाए गिनव्यवहार ले मेल  खात    हवय ।
सामाजिक कीड़ों अउ लिटरमेट्स के बीच म  परोपकार    ए तरह ले  समझाए    गय हवय ।
आम तौर म , ज्‍यादा असर अवसरमन वाले मइलोग     कम हो सकत   हवयं,   अउ साथी ले भोजन अउ सुरक्षा ल अधिकतम करे  बर  असर के अवसरमन के  व्‍यवस्‍था     घलो कर सकत  हवयं। 
मानव व्यवहार आनुवंशिकी के अध्ययनमन हर आम तौर म  रचनात्मकता, बहिष्कार, आक्रामकता, अउ आईक्यू जैसे व्यवहार संबंधी लक्षणों ल उच्च विरासत म  पइस    हवय ।
ए प्रकार, जब एफईवी आनुवांशिक रूप ले माओ   जीनोम ले हटा  दिए जात हवय , तो पुरुष चूहों तुरंत आने  बाबूपिलामन  म  हमला करेगा, जबकि आमनके जंगली प्रकार के समकक्ष हिंसक व्यवहार ल शुरू करे  म काफी समय लेत हवयं। 
सोसिओबियोलॉजी स्टडी ग्रुप के 1 9 76 के बैठक के दौरान, जैसा कि उलिका सेगर्स्टरेल द्वारा रिपोर्ट करे गइस,   चॉम्स्की हर मानव प्रकृति के समाजशास्त्रीय रूप ले सूचित धारणा के महत्व बर  तर्क  दिस ।
विल्सन हर दावा करिस हवय  कि ओ कभी घलो  एखर    मतलब ए  नी रहिस कि  काय    होना चाहि , केवल मामला  काय    हवय ।
व्यवसाय काखरो  के जीवन ल बनाने या खरीदने या बेचने अउ उत्पादों ल बेचकर पैसा बनाए के गतिविधि हवय  (जैसे माल अउ सेवा)।
यदि व्यवसाय ऋण प्राप्त करत हवय , तो लेनदार मालिक के निजी संपत्ति के बाद जा सकत हवयं। 
ए शब्द ल अक्सर एकठन कंपनी ल संदर्भित करे  बर  बोलचाल ले (लेकिन वकीलों या सार्वजनिक अधिकारिमन द्वारा) के उपयोग करे जात हवय ।
एक निजी स्वामित्व वाली, फॉर-प्रॉफिट कॉर्पोरेशन के स्वामित्व अपन शेयरधारमन  करा हवय , जेहर निगम ल निर्देशित करे  अउ अपन प्रबंधकीय कर्मचारिमन ल किराए म  लेने बर  निदेशक मंडल के चुनाव करत हंवय ।
एक सहकारी एकठन निगम ले अलग हवय  जेमा इसमें सदस्य  हवयं,   शेयरधारक नी  हवयं,   अउ  ओमननिर्णय लेने वाले प्राधिकारी ल साझा करत हंवय ।
सीमित देयता कंपनियां (एलएलसी), सीमित देयता साझेदारी, अउ आने  विशिष्ट प्रकार के व्यावसायिक संगठन कुछु कानूनी सुरक्षा के साथ एकठन अलग कानूनी इकाई के तहत व्यवसाय करके व्यापार विफलता ले अपन मालिमन  या शेयरधारमन  ल सुरक्षित  रखत  हवयं। 
सदस्य कुछु निश्चित (आमतौर म  नाममात्र) राशि के भुगतान के गारंटी देत हवयं यदि कंपनी दिवालिया म िसमापन म जात हवय , लेकिन आने रहिस,  आमनके पास कंपनी के संबंध म कोई आर्थिक अधिकार  नी होए    ।
यूके म ए प्रकार के कंपनी के गठन नी करे जा सकत हवय , हालांकि आमनके लिए प्रावधान अभी घलो मौजूद हवयं। 
ध्यान दें कि "लिमिटेड कंपनी के नाम के बाद लिमिटेड कंपनी ल इंगित करत हवय , अउ पीएलसी (सार्वजनिक लिमिटेड कंपनी) इंगित करत हवय  कि एखर शेयर व्यापक रूप ले आयोजित करिस     जात    हवयं। "
गारंटी द्वारा सीमित कंपनी म ए  गारंटीकर्ता  होही।   
निजी कंपनिमन हर सार्वजनिक रूप ले व्यापारिक शेयर नी करिस     हवयं,   अउ अक्सर शेयरमन के जगह ान्तरण म  प्रतिबंध होत हवयं। 
मनोरंजन कंपनियां अउ मास मीडिया एजेंसियां ​​मुख्य रूप ले बौद्धिक संपदा के बिक्री ले लाभ उत्पन्न करत हवयं। 
ओमनमे कारों, बसों, चिकित्सा उपकरणों, कांच, या विमान जैसे मूर्त सामान शामिल हवयं। 
अधिकांश स्टोर अउ कैटलॉग कंपनियां वितरक या खुदरा विक्रेता हवयं। 
 ओमनसामान अउ सेवा ल बेचकर अपन मुनाफे करत हंवय जेहर खेल ले संबंधित हवयं। 
आधुनिक क्षेत्र के स्‍थापना     14 9 4 म इतालवी गणितज्ञ लुका पेसीओली द्वारा  करे गए रहिस।  
वित्त प्रबंधन के विज्ञान के रूप म घलो वित्त ल म परिभाषित करे जा सकत हवय ।
मालिक अपन व्यवसामन ल स्वयं प्रबंधित कर सकत  हवयं,   या प्रबंधमन  ल आमनके लिए इसने  करे  बर  नियोजित कर सकत हवयं। 
बिजनेस प्रोसेस मैनेजमेंट (बीपीएम) एकठन समग्र प्रबंधन दृष्टिकोण हवय  जेहर ग्राहमन  के इच्छा अउ आवश्यकता के साथ एकठन संगठन के जम्‍मो पहलु ल संरेखित करे  म  केंद्रित हवय ।
कईठन व्यवसामन ल एकठन अलग इकाई जैसे निगम या साझेदारी (या तो सीमित देयता के साथ या बिना) के माध्यम ले संचालित करे जात हवय ।
आम तौर म  एकठन निगम म शेयरधारक, सीमित साझेदारी म सीमित भागीदारों, अउ सीमित देयता कंपनी के सदस्‍यमन  ल इकाई के ऋण अउ दायित्वों बर  व्यक्तिगत देयता ले बचाया जात हवय, जेला कानूनी रूप ले एकठन अलग "व्यक्ति" के रूप म माना जात हवय।
साझेदारी के शर्त ल आंशिक रूप ले साझेदारी समझौते द्वारा शासित करे जात हवय  यदि कोई बनाया जात हवय, अउ आंशिक रूप ले अधिकार क्षेत्र के कानून द्वारा जहां साझेदारी स्थित हवय ।
कुछ कर प्रणालिमन म ए  त रहिस कथित डबल टैक्सेशन ल जन्म दे सकत हवय , काबरकि पहली निगम लाभ म  कर चुकाता हवय , अउ फिर जब निगम अपन लाभों ल अपन मालिमन  ल वितरित करत हवय , तो व्यक्तिमन ल अपन  आय म लाभांश शामिल करना होत हवय  जब  ओमनअपना पूरा करत हंवय व्यक्तिगत कर रिटर्न, जिस बिंदु म  आयकर के दूसर म त  लगाय  जात हवय।
प्रारंभिक सार्वजनिक पेशकश (आईपीओ) के रूप म जाना जाने वाली प्रक्रिया के माध्यम ले "सार्वजनिक " के अर्थ हवय  कि व्यापार के हिस्सा जनता के सदस्‍यमन  के स्वामित्व म  होही।   
हैमुराबी के कोड उदाहरण बर  1772 ईसा पूर्व के तारीख हवय  अउ इसमें ऐसे प्रावधान शामिल हवयं जेहर आने  मामला के बीच, व्यापारिमन अउ दलालों के बीच लागत अउ लेनदेन बर  संबंधित हवयं। 
स् रहिस नीय न्यायक्षेत्रमन ल एकठन व्यवसाय ल संचालित करे  बर  विशेष  लाइसेंस    अउ करमन के घलो आवश्यकता हो सकत  हवय ।
पूंजी बाजार वाले अधिकांश देशमन  म कम ले कम एकठन हवय ।
आने  पश्चिमी राष्ट्रमन के तुलनीय नियामक निकाय हवयं। 
व्यापार ल नियंत्रित करे  वाले कानूनों के प्रसार अउ बढ़त  जटिलता हर कॉर्पोरेट कानून म विशेषज्ञता म वृद्धि ल मजबूर कर दिस हवय ।
अधिकांश व्यवसामन म नाम, लोगो, अउ समान ब्रांडिंग तकनीक  होत  हवयं जेहर ट्रेडमार्किंग ले लाभान्वित हो सकत  हवयं। 
अर्थशास्त्र सामाजिक विज्ञान हवय  जेहर अध्ययन करत हवय  कि मनखे मूल्य के साथ कैसे बातचीत करत हंवय ; विशेष रूप ले, माल अउ सेवा के उत्पादन, वितरण, अउ खपत।
ओमन   पुष्टि के कि पिछले अर्थशास्त्रिमन हर आमतौर म  धन के विश्लेषण म  अपन  पढ़ाई केंद्रित के हवय : कैसे धन बनाया जात हवय (उत्पादन), वितरित, अउ उपभोग; अउ धन कैसे बढ़ सकत हवय ।
यदि युद्ध विजेता  नी होए     या यदि अपेक्षित लागत लाभ ले ज्‍यादा हवय , तो निर्णय लेने वाले अभिनेता (मानते  होए  कि  ओमनतर्कसंगत  हवयं ) कभी घलो युद्ध (एक निर्णय) म  नी जा सकत हवयं बल्कि आने  विकल्पों के पता लगा सकत हवयं। 
बोओटियन कवि हेसियोड के जम्‍मो लेखों म आर्थिक नियम होत हवयं अउ कईठन आर्थिक इतिहासकारमन हर हेसियोड ल "पहले अर्थशास्त्री" के रूप म वर्णित करिस हवय ।
दो समूहों,  जेमनला बाद म "मर्केंटिलिस्ट्स" अउ "फिजियोक्रेट्स" कहा जात रहिस , ए विषय के बाद के विकास ल ज्‍यादा सीधे प्रभावित करे गय रहिस ।
ए  आयोजित होइस कि एकठन राष्ट्र के संपत्ति सोने अउ चांदी के संचय म  निर्भर रहिस। 
18 वीं शताब्दी के फ्रांसीसी विचारमन  अउ लेखमन  के एकठन समूह के फिजियोक्रेट्स हर आय अउ आउटपुट के गोलाकार प्रवाह के रूप म अर्थ व्‍यवस्‍था     के विचार ल विकसित  करीस ।
फिजियोक्रेट्स हर भूमि मालिमन  के आय म  एकठन कर के साथ प्रशासनिक रूप ले महंगा कर संग्रह ल प्रतिस् स्‍थापित  करे  के वकालत  करीस। 
स्मिथ श्रम के विभाजन द्वारा विशेषज्ञता के संभावित लाभों म  चर्चा करत हवय , जेमा बढ़ी होए  श्रम उत्पादकता अउ व्यापार ले लाभ, चाहे शहर अउ देश या देशमन  के बीच हों।
सीमित मात्रा म जमीन के खिलाफ तेजी ले बढ़त  आबादी के बल श्रम म कम रिटर्न के मतलब हवय ।
जबकि एडम स्मिथ हर आय के उत्पादन म  जोर  दिस , डेविड रिकार्डो (1817) हर भूमि मालिकों, श्रमिमन  अउ पूंजीपतिमन के बीच आय के वितरण म  ध्यान केंद्रित  करीस ।
रिकार्डो राज्य बर  पहला रहिस अउ तुलनात्मक लाभ के सिद्धांत ल साबित करत रहिस,  जेखर अनुसार प्रत्येक देश ल माल के उत्पादन अउ निर्यात करे  म विशेषज्ञ होना चाहि कि इसमें उत्पादन के कम सापेक्ष लागत हवय , बल्कि केवल अपन उत्पादन म  निर्भर हवय ।
मिल बाजार के दु भूमिका के बीच एकठन अलग अंतर के ओर इशारा करत हवय : संसाधनमन  के आवंटन अउ आय के वितरण।
स्मिथ हर लिखा कि "हर चीज के वास्तविक कीमत ... ए  प्राप्त करे  के म  परेशानी अउ म  परेशा नी होए    "।
 कहत  हवयं कि हमर  म परिभाषा  हमर समय तक पहुंच  गइस हवय , "माल अउ सेवाओं" बर  "धन" शब्द ल प्रतिस् स्‍थापित  करके बचाया गय हवय  जेखर अर्थ हवय  कि धन म गैर-भौतिक वस्तु घलो शामिल हो सकत  हवयं। 
रॉबिन्स बर , अपर पर्याप्‍त ता हल हो  गइस रहिस, अउ उंखर  म परिभाषा हमें एकठन आसान विवेक, शिक्षा अर्थशास्त्र, सुरक्षा अउ सुरक्षा अर्थशास्त्र, स्वास्थ्य अर्थशास्त्र, युद्ध अर्थशास्त्र, अउ निश्चित रूप ले, उत्पादन, वितरण अउ खपत अर्थशास्त्र के वैध विषमन के रूप म घोषित करे  के अनुमति  देत  हवय  आर्थिक विज्ञान। "
यद्यपि सर्वसम्मति ले, अधिकांश मुख्यधारा के अर्थशास्त्री रॉबिन्स के म परिभाषा के कुछु संस्करण ल स्वीकार  करव गे, भले ही कईठन हर ओ म परिभाषा ले उत्पन्न होए  वाले अर्थशास्त्र के दायरे अउ विधि ल गंभीर आपत्तियां जुटाई के हो।
"अर्थशास्त्र" शब्द ल ऐसे नियोक्लासिकल अर्थशास्त्री द्वारा अल्फ्रेड मार्शल के रूप म "आर्थिक विज्ञान" बर  एकठन संक्षिप्त  पर्याय  के रूप म अउ पहली "राजनीतिक अर्थ व्‍यवस्‍था    " बर  एकठन विकल्प के रूप म लोकप्रिय करे गय रहिस ।
ए  मांग पक्ष म  मूल्य के मामूली उपयोगिता सिद्धांत अउ आपूर्ति पक्ष म  लागत के एकठन अउ सामान्य सिद्धांत के पक्ष म शास्त्रीय अर्थशास्त्र ले विरासत म प्राप्त मूल्य के श्रम सिद्धांत के साथ फैल  गइस ।
 एखर    एकठन तत्काल उदाहरण व्यक्तिगत मांग के उपभोक्ता सिद्धांत हवय , जेहर मूल्मन ल कैसे करत हवय  (लागत के रूप में) अउ आय के मांग के  गइस मात्रा ल प्रभावित करत हवय ।
आधुनिक मुख्यधारा अर्थशास्त्र नियोक्लासिकल अर्थशास्त्र म   बनात  हवय  लेकिन कईठन म िशोधन के साथ जेहर कि पहली के विश्लेषण ल पूरक या सामान्यीकृत करत हंवय , जैसे अर्थशास्त्र, गेम सिद्धांत, बाजार विफलता अउ अपूर्ण प्रतिस्पर्धा के विश्लेषण, अउ राष्ट्रीय आय ल प्रभावित करे  वाले लंबे समय तक चर के विश्लेषण करे  बर  आर्थिक विकास के नियोक्लासिकल मॉडल ।
आर्थिक विज्ञान द्वारा अध्ययन के अधीन एकठन आर्थिक समस्या मौजूद हवय , जब एकठन या ज्‍यादा संसाधन-नियंत्रण खिलाड़िमन द्वारा एकठन या ज्‍यादा संसाधन-नियंत्रण खिलाड़िमन द्वारा एकठन या ज्‍यादा संसाधन-नियंत्रण खिलाड़िमन द्वारा करे जात हवय  ताकि बाध्य तर्कसंगत स्थितिमन के तहत सर्वोत्तम संभव म   परिणाम  प्राप्त  करे जा सके   ।
कीमतें कम समय म राष्ट्रीय आय के निर्धारमन  म  केंद्रित पुस्तक जब कीमतें अपेक्षाकृत लचीले होत हवयं। 
कीनेसियन अर्थशास्त्र म दु उत्तराधिकारी हवयं। 
ए  आम तौर म  कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय अउ जोन रॉबिन्सन के काम ले  जुड़े    होइस हवय ।
फेडरल रिजर्व के पूर्व अध्यक्ष बेन बर्नान्के, आज अर्थशास्त्री  हवयं,   आमतौर म  महान अवसाद के कारणों के फ्राइडमैन के विश्लेषण ल स्वीकार करत हंवय ।
सिद्धांत बनात समय, उद्देश्य ओ मनखेमन ल ढूंढना हवय  जेहर कम ले कम जानकारी आवश्यकता म सरल  हवयं,   भविष्यवाणिमन म ज्‍यादा सटीक  हवयं,   अउ पूर्व सिद्धांत के तुलना म अतिरिक्त शोध उत्पन्न करे  म ज्‍यादा उपयोगी हवयं। 
शुरुआती समष्टि आर्थिक मॉडल हर कुल चर के बीच संबंध  ल मॉडलिंग करे  म  ध्यान केंद्रित  करीस , लेकिन  काबरकि रिश्त ल समय के साथ बदले  बर  दिखाई  दिस , जेमा न्यू कीनेसियंस समेत आमनके मॉडल म सुधार होइस    ।
कभी-कभी एकठन आर्थिक म  परिकल्पना  केवल गुणात्मक  होत  हवय , मात्रात्मक नहीं।
हालांकि, प्रयोगात्मक अर्थशास्त्र के क्षेत्र बढ़ रहा हवय , अउ प्राकृतिक प्रयोगों ले बढ़ने के उपयोग करिस जा रहा हवय ।
ए तरह के साधनों ले, एकठन म  परिकल्पना  स्वीकृति प्राप्त कर सकत  हवय , हालांकि कुछु निश्चित रूप ले, भावना के बजाय।
पेशेवर मानमन  अउ म   परिणाम ों के गैर-प्रतिकृति के आधार म  आलोचना पूर्वाग्रह, त्रुटिमन, अउ ज्‍यादा सामान्यीकरण के खिलाफ अउ जांच के रूप म कार्य करत  हवयं,   हालांकि बहुत ही आर्थिक शोध म  गैर-प्रतिकृति होए  के आरोप  लगाय  गय हवय , अउ प्रतिष्ठित पत्रिका के आरोप  लगाय  गय हवय  कि प्रतिकृति के सुविधा न हो कोड अउ डेटा के प्रावधान।
लागू अर्थशास्त्र म रैखिक प्रोग्रामिंग विधिमन ल नियोजित इनपुट-आउटपुट मॉडल काफी आम हवयं। 
इसने प्राकृतिक विज्ञान ले अर्थशास्त्र के लंबे समय ले भेदभाव ल कम कर दिस हवय  काबरकि ए  पहली ले करिस    गिनकार्मन के प्रत्यक्ष म ीक्षणों के अनुमति देत  हवय ।
समान अनुभवजन्य म ीक्षण न्यूरोइकॉनॉमिक्स म होत हवय ।
 पूरा    तरह ले प्रतिस्पर्धी बाजारमन म कोई घलो प्रतिभागी एकठन सजातीय उत्पाद के कीमत निर्धारित करे  बर  बाजार शक्ति रखे  बर  म  पर्याप्‍त   नी होए   ं। 
सूक्ष्म अर्थशास्त्र आर्थिक प्रणाली ल सरल बनाकर व्यक्तिगत बाजारमन के अध्ययन करके ए  मानत  होए  कि बाजार म गतिविधि के विश्लेषण करिस जा रहा हवय  आने  बाजारमन ल प्रभावित नी करत हवय ।
सामान्य-संतुलन सिद्धांत कईठन बाजारमन अउ आमनके व्यवहार के अध्ययन करत हवय ।
विकल्प वांछनीय अभी तक पारस्परिक रूप ले अनन्य क्रिया के बीच करिस    जाने चाहि ।
प्रेट्ज़ेल बनाए के लागत के हिस्सा ए  हवय  कि न तो आटा अउ न ही सुबह काखरो  आने   तरीका  ले उपयोग बर  उपलब्ध  नी होए    ।
उत्पादन प्रक्रिया म उपयोग करिस    गिनइनपुट म श्रम सेवा के रूप म उत्पादन के ऐसे प्राथमिक कारक शामिल  हवयं,   पूंजी (मौजूदा कारखाने जैसे उत्पादन म उपयोग करिस    जाने वाले टिकाऊ उत्पादित सामान), अउ भूमि (प्राकृतिक संसाधनमन  सहित)।
दक्षता म सुधार करे जात हवय  यदि इनपुट ल बदले  के बिना ज्‍यादा आउटपुट उत्पन्न होत हवय , या  दूसर  शब्दों म "अपशिष्ट" के मात्रा कम हो जात हवय ।
 सबले सरल मामले म एकठन अर्थ व्‍यवस्‍था     केवल दु सामान के उत्पादन कर सकत  हवय  ("बंदूकें" अउ "मक्खन")।
पीपीएफ (जैसे एक्स) अउ वक्र के नकारात्मक ढलान ले अउ वक्र के नकारात्मक ढलान ले पीपीएफ (जैसे) ले आघु  बढ़ने बर  कुल मिलाकर अक्षमता के प्रतिनिधित्व करे जात हवय ।
ए म  एकठन बिंदु म  वक्र के ढलान दु वस्तु के बीच व्यापार-बंद देत  हवय ।
पीपीएफ के साथ, कमी के तात्पर्य हवय  कि कुल मिलाकर एकठन अच्छा चुनने के साथ कम ले कम एकठन अच्छा हवय ।
वक्र के भीतर एकठन बिंदु (ए), व्यवहार्य हवय  लेकिन उत्पादन अक्षमता (इनपुट के अपमानजनक उपयोग) के प्रतिनिधित्व करत हवय , उसमें एकठन या दुनों वस्तु के आउटपुट म वक्र म  एकठन बिंदु म  पूर्वोत्तर दिशा म आघु  बढ़के  वृद्धि हो सकत  हवय ।
ए  देखा गय हवय  कि एकठन समान तकनीक तक पहुंच अउ उच्च आय वाले देशमन  सहित कारक इनपुट के मिश्रण के साथ घलो क्षेत्रमन म व्यापार के एकठन उच्च मात्रा  होत  हवय ।
इ उत्पादन प्रणालिमन म ले प्रत्येक म कईठन कार्य समूहमन के साथ श्रम के एकठन संबंधित विभाजन हो सकत हवय , या संगत रूप ले कईठन प्रकार के पूंजीगत उपकरण अउ विभेदित भूमि उपयोगों के साथ।
सिद्धांत अउ अवलोकन ओ शर्त ल निर्धारित करत हंवय जैसे कि आउटपुट अउ उत्पादक इनपुट के बाजार कीमत तुलनात्मक लाभ द्वारा कारक इनपुट के आवंटन के चयन करत हवय , ताकि (अपेक्षाकृत) कम लागत वाले इनपुट कम लागत वाले आउटपुट के उत्पादन कर सकें।
सूक्ष्म अर्थशास्त्र म ए  सही प्रतिस्पर्धा के साथ बाजार बर  मूल्य अउ आउटपुट निर्धारण म  लागू होत हवय , जेमा मूल्य निर्धारण शक्ति रखे  बर  म  पर्याप्‍त  खरीदार या विक्रेता के स्थिति शामिल नी  होत  हवय ।
मांग सिद्धांत व्यक्तिगत उपभोक्ता ल तर्कसंगत रूप ले प्रत्येक अच्छे, दी  गइस आय, कीमतों, स्वाद इत्यादि के सबले पसंदीदा मात्रा के चयन करे  के रूप म वर्णित करत हवय ।
मांग के कानून म कहा गय हवय  कि, सामान्य रूप ले, काखरो  दिए गिनबाजार म मांग के  गइस कीमत अउ मात्रा विपरीत रूप ले संबंधित  होत  हवय ।
एखर  अलावा, मूल्य गिरावट ले खरीद शक्ति खरीदने के क्षमता बढ़ जात हवय  (आय प्रभाव)।
आपूर्ति ओ कीमत म  बिक्री बर  उपलब्ध एकठन अच्छी कीमत अउ मात्रा के बीच संबंध हवय ।
आपूर्ति आमतौर म  मूल्य अउ मात्रा ले संबंधित एकठन समारोह के रूप म प्रतिनिधित्व करे जात हवय , यदि आने  कारक अपरिवर्तित हवयं। 
जैसे ही मांग के तरफ, आपूर्ति के स्थिति एकठन उत्पादक इनपुट या तकनीकी सुधार के कीमत म बदलाव ले कह सकत  हवय ।
बाजार संतुलन तब होत हवय  जहां मात्रा के आपूर्ति करे  गइस मात्रा के मांग करे जात हवय ,आपूर्ति अउ मांग के प्रतिच्छेदन ऊपर के आकृति में घटत हवय।
संतुलन के ऊपर के कीमत म , मांग के  गइस मात्रा के तुलना म आपूर्ति के  गइस मात्रा के अधिशेष हवय ।
सबले स्पष्ट प्रकार के फर्म निगम, साझेदारी अउ ट्रस्ट हवयं। 
आपूर्ति अउ मांग के सिद्धांत म अध्ययन करे  वाले  पूरा    तरह ले प्रतिस्पर्धी बाजारमन म कईठन उत्पादक  हवयं,   जिनमें ले कोई घलो कीमत ल काफी प्रभावित नी करत हवय ।
सही प्रतिस्पर्धा के अलावा अध्ययन करिस    गिनसामान्य बाजार संरचना म एकाधिकारवादी प्रतिस्पर्धा, अल्पाधिकार के कईठन रूप, अउ एकाधिकार शामिल हवयं। 
अपन कईठन  रूप ल देखत  होए , अनिश्चितता के प्रतिनिधित्व करे  अउ आर्थिक एजेंटों के जवाबों के प्रतिनिधित्व करे  के कईठन  तरीका  हवयं। 
व्यवहारिक अर्थशास्त्र म  एखर    उपयोग रणनीतिमन के एजेंटों ल चुनने बर  करे गय हवय  जब दूसरमन के साथ बातचीत करत समय जिनके हित कम ले कम आंशिक रूप ले प्रतिकूल हवयं। 
परमाणु रणनीतिमन, नैतिकता, राजनीति विज्ञान, अउ विकासवादी जीवविज्ञान के निर्माण के रूप म ए तरह के विविध विषमन म अर्थशास्त्र के बाहीर महत्वपूर्ण अनुप्रयोग प्रतीत होत हवय ।
ए  वित्तीय उपकरणों, कंपनिमन के वित्तीय संरचना, वित्तीय बाजारों, वित्तीय संकट, अउ संबंधित सरकारी नीति या विनियमन के दक्षता अउ नाजुकता के मूल्य निर्धारण के घलो विश्लेषण करत हवय ।
एक कार एकठन "नींबू" हवय  या नहीं, ए बारे म ज्ञान के बिना ग्राहक ए कीमत ल कम करत हंवय , जेहर कि एकठन गुणवत्ता दूसर हाथ के कार होही ।
दोनों समस्या बीमा लागत बढ़ा सकत  हवयं अउ बाजार ले आने रहिस  इच्छुक लेनदेन ("अपूर्ण बाजार") चलाकर दक्षता ल कम कर सकत  हवयं। 
सूचना असममितिमन अउ अपूर्ण बाजारमन के म पर  परिणाम स्वरूप आर्थिक अक्षमता हो सकत  हवय , बल्कि ऊपर चर्चा के  गइस बाजार, कानूनी अउ नियामक उपचार के माध्यम ले दक्षता म सुधार के संभावना घलो हो सकत  हवय ।
सार्वजनिक सामान सामान हवयं जेहर एकठन सामान्य बाजार म कम आपूर्ति करिस     जात    हवयं। 
उदाहरण बर , वायु प्रदूषण एकठन नकारात्मक बाहरीता उत्पन्न कर सकत हवय , अउ शिक्षा एकठन सकारात्मक बाह्यता (कम अपराध, आदि) उत्पन्न कर सकत  हवय ।
कईठन क्षेत्रमन म कीमत के चिपचिपापन के कुछु  रूप ल कीमत के बजाय मात्रा के बजाय मात्रा बर  जिम्मेदार ठहराया जात हवय, मांग पक्ष या आपूर्ति पक्ष म म पर परिवर्तन  बर  शॉर्ट रन म समायोजन करना।
विशेष बाजारमन म ए तरह के कीमत चिपचिपापन के उदाहरणों म श्रम बाजारमन म मजदूरी दर शामिल हवय  अउ पूर्ण प्रतिस्पर्धा ले विचलित बाजारमन म कीमतें पोस्ट के  गइस हवयं। 
ए तरह के समेकन म राष्ट्रीय आय अउ उत्पादन, बेरोजगारी दर, अउ मूल्य मुद्रास्फीति अउ कुल खपत अउ निवेश खर्च अउ आमनके घटमन  जैसे उपगमन शामिल हवयं। 
इसने एकठन ही विषय के असंगत घटना के बारे म दीर्घकालिक चिंता ल संबोधित करिस हवय ।
केनेस हर तर्क दिस कि माल के कुल मांग आर्थिक मंदी के दौरान अपर पर्याप्‍त  हो सकत  हवय , जेखरकारण  अनावश्यक रूप ले उच्च बेरोजगारी अउ संभावित आउटपुट के हानि  होत  हवय ।
नए शास्त्रीय समष्टि अर्थशास्त्र, व्यवसाय चक्र के कीनेसियन दृश्य ले अलग, अपूर्ण जानकारी के साथ बाजार समाशोधन प्रस्तुत करत हवय ।
श्रम बल म केवल कार्यकर्ता ल सक्रिय रूप ले नौकरिमन के तलाश म शामिल हवय ।
बेरोजगारी के शास्त्रीय मॉडल तब होत हवयं जब नियोक्ता बर  मजदूरी ज्‍यादा श्रमिमन  ल किराए म  लेने के इच्छुक होए  बर  बहुत ज्‍यादा  होत  हवय ।
संरचनात्मक बेरोजगारी के बडखा मात्रा तब हो सकत  हवय  जब अर्थ व्‍यवस्‍था     उद्योगों ल संक्रमित कर रही हवय  अउ श्रमिमन  ल आमनके पिछले सेट कौशल के मांग  नी होए    ।
धन म सामान्य स्वीकार्यता, मूल्य, विभाज्यता, स् रहिस यित्व, पोर्टेबिलिटी, आपूर्ति म लोच, अउ  बढखा  पैमाने म  सार्वजनिक आत्मविश्वास के साथ दीर्घायु म सापेक्ष स्थिरता हवय ।
फ्रांसिस अमासा वाकर के शब्दों म 1 9 वीं शताब्दी के अर्थशास्त्री, "पैसा  काय    पैसा करत हवय " ("पैसा ओ पैसा हवय " मूल में)।
 एखर    आर्थिक कार्य बार्टर (गैर-मौद्रिक विनिमय) के विपरीत करे जा सकत हवय ।
जब कुल मांग अर्थ व्‍यवस्‍था     के संभावित उत्पादन ले नीचे आती हवय , तो एकठन आउटपुट अंतर होत हवय  जहां कुछु उत्पादक क्षमता बेरोजगार छोड़ी जात हवय ।
उदाहरण बर , बेरोजगार घर बिल्डरमन ल राजमार्गों के विस्तार करे  बर  किराए म  लिस  जा सकत हवय ।
राजकोषीय नीति के प्रभाव भीड़ ले बाहीर हो सकत हवयं। 
कुछ अर्थशास्त्री सोचते हवयं कि भीड़ हमेशा एकठन मुद्दा हवय  जबकि आने  मनखे नी सोचते हवयं कि आउटपुट निराश होए  म  ए  एकठन प्रमुख मुद्दा हवय ।
उत्तरार्द्ध, सार्वजनिक विकल्प सिद्धांत के एकठन पहलू, सूक्ष्म-क्षेत्र के व्यवहार ल सूक्ष्म अर्थशास्त्र बर  समान रूप ले मॉडल करत हवय , जेमा स्व-इच्छुक मतदाताओं, राजनेता अउ नौकरशाहों के बातचीत शामिल हवय ।
ए  व्यापार ले लाभ के आकार अउ वितरण ले घलो चिंतित हवय ।
अक्सर ए  कहा जात हवय कि कार्लाइल हर अर्थशास्त्र ल "द निराशाजनक विज्ञान" ल 18 वीं शताब्दी के रॉबर्ट माल्थस के उत्तरार्ध के जवाब के रूप म उपनाम  दिस , जेमन गंभीरता ले भविष्यवाणी करे रहिस  कि भुखमरी के म   परिणाम   होही , काबरकि अनुमानित जनसंख्या वृद्धि म वृद्धि के दर ले ज्‍यादा हो  गइस हवय  खाद्य आपूर्ति।
राजनीति के साथ आर्थिक सिद्धांत अउ अभ्यास के घनिष्ठ संबंध विवाद के केंद्र हवय  जेहर अर्थशास्त्र के सबले सार्थित मूल सिद्धांत ल छाया या विकृत कर सकत हवय , अउ अक्सर विशिष्ट सामाजिक एजेंडा अउ मूल्य प्रणालिमन ले भ्रमित होत हवय ।
कुछ शिक्षाविदमन आर्थिक पत्रिका हर एकठन अउ सूचित राजनीतिक माहौल ल प्रभावित करे  के उम्मीद म कुछु नीतिगत मुद्दों के बारे म अर्थशास्त्री के सर्वसम्मति ल गेज करे  के अपन प्रयास  म वृद्धि के हवय ।
सेंट्रल बैंक आजादी, केंद्रीय बैंक के नीतिमन अउ केंद्रीय बैंक के गवर्नर प्रवचन या राज्य के समष्टि आर्थिक नीतिमन (मौद्रिक अउ वित्तीय नीति) के समृद्धि के मुद्दा  विवाद अउ आलोचना के ध्यान केंद्रित करत हंवय ।
सूचना अर्थशास्त्र के क्षेत्र म गणितीय-आर्थिक अनुसंधान अउ व्यवहारिक अर्थशास्त्र दोनों, व्यवहारिक मनोविज्ञान म अध्ययन करे  के समान, अउ नियोक्लासिकल धारणा ल भ्रमित करे  वाले कारकमन ल अर्थशास्त्र के कईठन क्षेत्रमन म म  पर्याप्‍त  अध्ययन के विषय शामिल हवय ।
जोस्को ल एकठन मजबूत भावना थी कि ओलिगोपोलि म महत्वपूर्ण काम अनौपचारिक अवलोकनों के माध्यम ले करिस गय रहिस,  जबकि औपचारिक मॉडल "पूर्व पोस्ट को" ट्रॉट करे गय रहिस । "
एक अउ प्रमुख विषय विकास हवय , जेहर जीवन के एकता अउ विविधता बताता हवय ।
जानवरमन के इतिहास जैसे आमनके काम विशेष रूप ले महत्वपूर्ण रहिन काबरकि ओमन अपन प्रकृतिवादी झुकाव के खुलासा  करीस , अउ बाद म ज्‍यादा अनुभवजन्य कार्य जेहर जैविक कारण अउ जीवन के विविधता म  केंद्रित रहिस। 
दवा विशेष रूप ले ग्रीक दार्शनिक म  परंपरा  म काम कर रहे इस्लामी विद्वानों द्वारा अध्ययन के  गइस रहिस, जबकि प्राकृतिक इतिहास हर अरिस्टोटेलियन विचार म  भारी रूप ले आकर्षित  करीस , खासकर जीवन के एकठन निश्चित पदानुक्रम ल बनाए रखे  में।
जन स्वामरदाम द्वारा जांच हर एंटोमोलॉजी म नई रुचि के अउ सूक्ष्म विच्छेदन अउ धुंधला के मूलभूत तकनीमन  ल विकसित करे  म मदद  करीस। 
फिर, 1838 म श्लीडेन अउ श्वान हर अब सार्वभौमिक विचारमन ल बढ़ावा देना शुरू करिस (1)  जीवमन  के मूल इकाई सेल हवय  अउ (2) कि व्यक्तिगत कोशिका म जीवन के जम्‍मो विशेषता होत हवयं, हालांकि ओमन ए विचार के विरोध करिस (3) जम्‍मो कोशिका आने  कोशिका के विभाजन ले आती हवयं। 
कार्ल लिननेस हर 1735 म प्राकृतिक दुनिया बर  एकठन मूल वर्गीकरण प्रकाशित करिस (जिनमें ले विविधता तब ले उपयोग म रही  हवयं ), अउ 1750 के दशक म उंखर  जम्‍मो प्रजातिमन बर  वैज्ञानिक नाम पेश करिस     गइस।
लामार्क के मानना ​​ रहिस  कि एअधिग्रहित लक्षणों ल तब जानवरमन के संतान म  पारित करे जा सकत हवय , जेहर  ओमन  अउ विकसित करेगा।
आधुनिक जेनेटिक्स के आधार ग्रेगोर मेंडेल के काम के साथ शुरू होइस    , जेमन 1865 म अपन पेपर, "वर्सुच्यू उबर पी फ्लैंज़ेनहाइब्रिडेन" ("संयंत्र संकरण म  प्रयोग") प्रस्तुत  करीस , जेहर    जैविक विरासत के सिद्धांत ल रेखांकित  करीस , आधुनिक आनुवंशिकी के आधार के रूप म सेवा करीन, ।
1 9 53 म जेम्स वाटसन अउ फ्रांसिस क्रिक द्वारा डीएनए के डबल-हेलीकल संरचना के खोज के साथ वायरस अउ बैक्टीरिया जैसे नवा प्रकार के मॉडल  जीवमन  म  ध्यान केंद्रित, आणविक आनुवंशिकी के युग म संक्रमण ल चिह्नित  करीस ।
अंत म मानव जीनोम म ियोजना 1 99 0 म सामान्य मानव जीनोम मैप करे  के लक्ष्य के साथ लॉन्च  करे गए रहिस।  
पृथ्वी म  जीवन पानी ले शुरू होइस अउ जमीन म  प्रवास करे  ले पहली लगभग तीन अरब बरस  तक वहां रहा।
नाभिक एकठन या ज्‍यादा प्रोटॉन अउ कईठन न्यूट्रॉन ले बने हवय ।
प्रत्येक विशिष्ट तत्व के म माणु म प्रोटॉन के एकठन अनूठी संख्या  होत  हवय , जेला एखर म माणु संख्या के रूप म जाना जात हवय, अउ एखर प्रोटॉन अउ न्यूट्रॉन के योग एकठन म माणु द्रव्यमान संख्या हवय ।
कार्बन, उदाहरण बर , एकठन स्थिर आइसोटोप (कार्बन -12 या कार्बन -13) के रूप म या रेडियोधर्मी आइसोटोप (कार्बन -14) के रूप म अस्तित्व म हो सकत हवय , जेखर बाद के उम्र निर्धारित करे  बर  रेडियोमेट्रिक डेटिंग (विशेष रूप ले रेडियोकर्बन डेटिंग) म उपयोग करे जा सकत हवय  कार्बनिक पदार्थों  करीस। 
आयनिक बंधन म विपरीत रूप ले चार्ज आयनों के बीच इलेक्ट्रोस्टैटिक आकर्षण, या दु म माणु के बीच तेजी ले कईठन इलेक्ट्रोनगेटिविटीज के बीच, अउ आयनिक यौगिमन  म होए  वाली प्राथमिक बातचीत हवय ।
आयनिक बंधन के विपरीत, एकठन सहसंयोजक बंधन म म माणु के बीच इलेक्ट्रॉन जोड़े के साझाकरण शामिल होत हवय ।
जल अणु के बीच एकठन हाइड्रोजन बंधन के एकठन सर्वव्यापी उदाहरण  पइस    जात हवय।
पानी जीवन बर  महत्वपूर्ण हवय  काबरकि ए  एकठन प्रभावी विलायक हवय , जेहर सोडियम अउ क्लोराइड आयनों या आने  छोटे अणु ल एकठन जलीय घोल बनाने बर  विघटन करे  म सक्षम हवय ।
 काबरकि ओ-एच बांड ध्रुवीय होत हवय, एखरेबर ऑक्सीजन म माणु  थोड़े  नकारात्मक शुल्क होत हवय  अउ दु हाइड्रोजन म माणु के  थोड़े  सा सकारात्मक शुल्क होत हवय ।
पानी घलो  जटकने    वाला होत हवय  काबरकि ए  काखरो  घलो ध्रुवीय या गैर-पानी के अणु के सतह के पालन करे  म सक्षम होत हवय ।
तरल पानी के तुलना म बर्फ के निचली घनत्व पानी के अणु के निचली संख्या के कारण  होत  हवय  जेहर बर्फ के क्रिस्टल जाली संरचना  बनात  हवय , जेहर पानी के अणु के बीच बडखा मात्रा म जगह  छोड़त    हवय ।
ए प्रकार, तरल पानी ल गैस (या जल वाष्प) म बदले  बर  पानी के अणु के बीच हाइड्रोजन बंधन ल तोड़ने बर  बडखा मात्रा म ऊर्जा के आवश्यकता  होत  हवय ।
पानी के अपवाद के साथ, प्रत्येक जीव ल बनाने वाले लगभग जम्‍मो अणु कार्बन होत हवयं। 
उदाहरण बर , एकठन एकल कार्बन एटम चार एकल सहसंयोजक बांड जैसे मीथेन, कार्बन डाइऑक्साइड जैसे दु डबल सहसंयोजक बॉन्ड, या एकठन ट्रिपल सहसंयोजक बंधन जैसे कार्बन मोनोऑक्साइड (सीओ) म बना सकत हवय ।
एक हाइड्रोकार्बन रीढ़ के हड्डी ल ऑक्सीजन (ओ), हाइड्रोजन (एच), फास्फोरस (पी), अउ सल्फर (एस) द्वारा आने  तत्वों द्वारा प्रतिस् स्‍थापित  करे जा सकत हवय , जेहर ओ म िसर के रासायनिक व्यवहार ल बदल सकत हवय ।
जब दु मोनोसैक्साइड जैसे ग्लूकोज अउ फ्रक्टोज़ एकठन साथ जुड़े होत हवय, तो  ओमनएक डिसेक्राइड जैसे sucrose बना सकत हवयं। 
ये लिपिड कार्बनिक यौगिक हवयं जेहर  बढखा  पैमाने म  नॉनपोलर अउ हाइड्रोफोबिक हवयं। 
ग्लिसरॉल अउ फॉस्फेट समूह एकठन साथ अणु के ध्रुवीय अउ हाइड्रोफिलिक (या  मुड ) क्षेत्र के गठन करत हंवय जबकि फैटी एसिड नॉनपोलर अउ हाइड्रोफोबिक (या पूंछ) क्षेत्र बनात हवयं। 
प्रोटीन मैक्रोमोल्यूल्स के सबले विविध विविध  हवयं,   जिनमें एंजाइम,  परिवहन प्रोटीन,  बढखा  सिग्नलिंग अणुओं, एंटीबॉडी, अउ संरचनात्मक प्रोटीन शामिल हवयं। 
साइड चेन के ध्रुवीयता अउ प्रभार एमिनो एसिड के घुलनशीलता ल प्रभावित करत हवय ।
प्राथमिक संरचना म एमिनो एसिड के एकठन अद्वितीय अनुक्रम होत हवय  जेहर पेप्टाइड बॉन्ड द्वारा सहसंयोजक रूप ले जुड़े होत हवयं। 
अल्फा हेलिसेज अउ बीटा शीट के तह एकठन प्रोटीन ल अपन  त्रि- आय मी या तृतीयक संरचना प्रदान करत हवय ।
पुरीन म गुआनाइ (जी) अउ एडेनाइ (ए) शामिल हवयं जबकि पाइरिमिडाइ म साइटोसाइ (टी), यूरैसील (यू), अउ  रहिस इमाइ (टी) शामिल हवयं। 
एक सेल झिल्ली म एकठन लिपिड बिलायर होत हवय , जेमा कोलेस्ट्रॉल शामिल होत हवयं जेहर कईठन तापमान म  अपन  तरलता ल बनाए रखे  बर  फॉस्फोलिपिड्स के बीच बैठते हवयं। 
सेल झिल्ली कईठन सेलुलर प्रक्रिया जैसे सेल आसंजन, विद्युत ऊर्जा, अउ सेल सिग्नलिंग म शामिल हवयं अउ सेल दीवार, ग्लाइकोसालिक्स अउ साइटोस्केलेटन जैसे कईठन बाह्य कोशिकीय संरचना बर  अनुलग्नक सतह के रूप म कार्य करत हवयं। 
अल्बर्ट्स टेक्स्ट चर्चा करत हवय  कि "सेलुलर बिल्डिंग ब्लॉक" विकासशील भ्रूण ल आकार दे बर  कैसे  चलत    हवय ।
पौधों के कोशिका म अतिरिक्त ऑर्गेनेल होत हवयं जेहर  ओमन  पशु कोशिका जैसे कोशिका के कोशिका ले अलग करत हंवय जेहर पौधे के सेल बर  समर्थन प्रदान करत हवय , क्लोरोप्लास्ट्स जेहर सूरज के रोशनी ऊर्जा ल चीनी के उत्पादन करे  बर  मजबूर करत हवय , अउ वैक्यूल्स जेहर भंडारण अउ संरचनात्मक समर्थन प्रदान करत हवय  अउ साथ ही प्रजनन अउ टूटने म शामिल होत हवय  पौधे के बीज।
थर्मोडायनामिक्स के पहली कानून के अनुसार, ऊर्जा संरक्षित हवय , यानी, बनाया या नष्ट नी करे जा सकत हवय ।
नतीजतन, एकठन जीव ल एन्ट्रॉपी के कम स्थिति ल बनाए रखे  बर  ऊर्जा के निरंतर इनपुट के आवश्यकता  होत  हवय ।
आम तौर म , संश्लेषण ऊर्जा जारी करत हवय , अउ अनाबोलिजन ऊर्जा के उपभोग करत हवय ।
समग्र प्रतिक्रिया जैव रासायनिक चरण  के एकठन श्रृंखला म  होत  हवय , जिनमें ले कुछु रेडॉक्स प्रतिक्रिया हवयं। 
एसिटिल-कोआ साइट्रिक एसिड चक्र म प्रवेश करत हवय , जेहर माइटोकॉन्ड्रियल मैट्रिक्स के भीतर जगह   लेत    हवय ।
ऑक्सीडेटिव फॉस्फोरिलेशन म इलेक्ट्रॉन  परिवहन श्रृंखला शामिल हवय , जेहर चार प्रोटीन म िसरमन के एकठन श्रृंखला हवय  जेहर इलेक्ट्रॉनों ल एकठन म िसर ले  दूसर  म जगह स्थानांतरित करत हवय , जेखरकारण  एनएडीएच अउ एफएडीएच 2 ले ऊर्जा जारी करे जात हवय  जेहर आंतरिक माइटोकॉन्ड्रियल झिल्ली म प्रोटॉन (हाइड्रोजन आयनों) के पंपिंग के साथ मिलकर  होत  हवय  ( केमियोस्मोसिस), जेहर एकठन प्रोटॉन उद्देश्य बल उत्पन्न करत हवय ।
यदि ऑक्सीजन मौजूद नी रहिन,  तो पाइरूवेट ल सेलुलर श्वसन द्वारा चयापचय नी करिस  जाही  लेकिन किण्वन के प्रक्रिया ले गुजरता हवय ।
किण्वन नाध ल नाड + म ऑक्सीकरण करत हवय , एखरेबर एला  ग्लाइकोलिसिस म फिर ले उपयोग करे जा सकत हवय ।
कंकाल के मांसपेशिमन म अपशिष्ट उत्पाद लैक्टिक एसिड हवय ।
एनारोबिक ग्लाइकोलिसिस के दौरान, एनएडी + पुन: उत्पन्न करत हवय  जब आलूबुखारे के साथ हाइड्रोजन के जोड़े ल लैक्टेट बनाने बर  गठबंधन करत हंवय ।
वसूली के दौरान, जब ऑक्सीजन उपलब्ध हो जात हवय, तो एनएडी + एटीपी बनाने बर  लैक्टेट ले हाइड्रोजन ले  जुड़े    होत हवय ।
ज्यादातर मामला म ऑक्सीजन ल अपशिष्ट उत्पाद के रूप म घलो जारी करे जात हवय ।
ए  एरोबिक श्वसन म आंतरिक माइटोकॉन्ड्रियल झिल्ली म उत्पन्न प्रोटॉन-मकसद बल के समान हवय ।
ऑटोक्राइ सिग्नलिंग म लिगैंड उसी सेल ल प्रभावित करत हवय  जेहर एला  जारी करत हवय ।
यूकेरियोट्स (यानी, पशु, पौधे, फंगल, अउ प्रोटिस्ट कोशिकाओं) म दु अलग-अलग प्रकार के सेल डिवीजन  हवयं : मिटोसिस अउ मेयोसिस।
सेल डिवीजन के बाद, प्रत्येक बेटी कोशिका एकठन नवा चक्र के इंटरफेस ल शुरू करत हवयं। 
इ दुनों सेल डिवीजन चक्रमन के उपयोग अपन जीवन चक्र म काखरो  बिंदु म  यौन प्रजनन के प्रक्रिया म करे जात हवय ।
यूकेरियोट्स म मिटोसिस अउ मेयोसिस के प्रक्रिया के विपरीत, प्रोकैरियोट्स म बाइनरी विखंडन सेल म  एकठन धुरी उपकरण के गठन के बिना होत हवय ।
मेंडेलियन विरासत, विशेष रूप ले, ओ प्रक्रिया हवय  जेखर द्वारा दइ ददा ले वंश बर  जीन अउ लक्षण पारित करिस     जात    हवयं। 
पहला ए  हवय  कि आनुवांशिक विशेषताओं,  जेमनला अब एलील कहा जात हवय, अलग-अलग होत हवयं अउ वैकल्पिक रूप होत हवयं (उदा। बैंगनी बनाम श्‍वेत  या लंबा या लम्बे बनाम बौने), प्रत्येक ल दु दइ ददा म ले एकठन ले विरासत म मिला।
मेंडेल हर नोट करिस कि गैमेटी गठन के दौरान, प्रत्येक जीन बर  एलील एकठन  दूसर  ले अलग हो  जात    हवयं ताकि प्रत्येक जामेटे प्रत्येक जीन बर  केवल एकठन एलील ले जाए, जेहर पृथक्करण के अपन कानून द्वारा कहा गय हवय ।
न्यूक्लियोटाइड एकठन  दूसर  ल एकठन न्यूक्लियोटाइड अउ अगले फॉस्फेट के बीच सहसंयोजक बंधनमन  द्वारा एकठन श्रृंखला म एकठन  दूसर  ले जुड़ गिन हवयं,   जेखर म पर  परिणाम स्वरूप एकठन वैकल्पिक चीनी-फॉस्फेट रीढ़ के हड्डी  होत  हवय ।
आधार ल दु समूहमन म विभाजित करे गय हवय : पाइरिमिडाइन्स अउ पुरीन।
एक बार दु स्ट्रैंड अलग होए  के बाद डीएनए दोहराया जात हवय।
एक गुणसूत्र एकठन संगठित संरचना हवय  जेमा डीएनए अउ हिस्टोन शामिल हवयं। 
प्रोकैरियोट्स म डीएनए ल न्यूक्लॉइड नामक साइटोप्लाज्म म अनियमित आकार के शरीर के भीतर रखे जात हवय। 
डीएनए म संग्रहीत आनुवंशिक जानकारी जीनोटाइप के प्रतिनिधित्व करत हवय , जबकि फेनोटाइप प्रोटीन के संश्लेषण ले म   परिणाम  होत हवय  जेहर जीव के संरचना अउ विकास ल नियंत्रित करत हवय , या ए  विशिष्ट चयापचय मार्गों ल उत्प्रेरित करे  वाले एंजाइमों के रूप म कार्य करत हवय ।
अनुवांशिक संहिता के तहत, ये एमआरएनए स्ट्रैंड्स एकठन प्रक्रिया म प्रोटीन के भीतर एमिनो एसिड के अनुक्रम ल निर्दिष्ट करत हंवय , जेहर कि रिबोसोम म होत हवय ।
जीनोम के अनुक्रमण अउ विश्लेषण उच्च थ्रूपुट डीएनए अनुक्रमण अउ जैव सूचना विज्ञान के उपयोग करके  जम्‍मो  जीनोम के समारोह अउ संरचना ल इकट्ठा करे  अउ विश्लेषण करे  बर  करे जा सकत हवय ।
प्रोकैरियोट्स के जीनोम छोटे, कॉम्पैक्ट अउ विविध हवयं। 
चार प्रमुख प्रक्रिया हवयं जेहर विकास ल कम करत  हवयं : दृढ़ संकल्प, भिन्नता, रूपजनन, अउ विकास।
स्टेम कोशिका अनियंत्रित या आंशिक रूप ले विभेदित कोशिका  होत  हवयं जेहर कईठन प्रकार के कोशिका म भिन्न हो सकत  हवयं अउ एकठन ही स्टेम सेल के ज्‍यादा उत्पादन बर  अनिश्चित काल तक बढ़ सकत  हवयं। 
एपोप्टोसिस, या प्रोग्राम करिस    गिनसेल मौत, मॉर्फोजेनेसिस के दौरान घलो  होत  हवय , जैसे मानव भ्रूण विकास म अंमन  के बीच कोशिका के मौत, जेहर व्यक्तिगत उंगलिमन अउ पैर के उंगलिमन ल मुक्त करत हवय ।
ये टूलकिट जीन अत्यधिक फिला के बीच संरक्षित  हवयं,   जेखर अर्थ हवय  कि  ओमनप्राचीन अउ जानवरमन के व्यापक रूप ले अलग समूहमन म समान हवयं। 
होक्स जीन निर्धारित करत हवय  कि सांपों के कईठन कशेरुका जैसे दोहराए जाने वाले हिस्सामन म एकठन विकासशील भ्रूण या लार्वा म बढ़ेगा।
एक टूलकिट जीन ल एकठन अलग पैटर्न म व्यक्त करे जा सकत हवय , जब डार्विन के  बढखा  ग्राउंड-फिंच के चोंच बीएमपी जीन द्वारा  बढ़ाए गय रहिस,  या जब सांपों हर अपन पैरमन ल डिस्टल-कम (डीएलएक्स) जीन के रूप म खो दिस या व्यक्त नी करिस गय ओ जम्‍मो जगहों म  जहां आने  सरीसृप अपन अंगों के निर्माण जारी  रखत  रहिस। 
ए  दृष्टिकोण हवय  कि इवोल्यूशन तब होत हवय  जब इंटरब्रीडिंग  जीवमन  के आबादी के भीतर एलील आवृत्तिमन म म पर परिवर्तन  होत हवयं। 
जब चुनिंदा ताकत अनुपस्थित या अपेक्षाकृत कमजोर होत हवय, तो एलील आवृत्तिमन ल प्रत्येक क्रमिक पीढ़ी म  ऊपर या नीचे के ओर बढ़ने के संभावना  होत  हवय  काबरकि एलील नमूना त्रुटि के अधीन होत हवयं। 
प्रजनन अलगाव आनुवांशिक विचलन के साथ घलो बढ़ता हवय ।
जब एकठन वंशावली दु म विभाजित  होत  हवय , तो एला  वंशावली पेड़ म  एकठन नोड (या विभाजित) के रूप म दर्शाया जात हवय।
एक पेड़ के भीतर, नाम ले नामित प्रजातिमन के कोई घलो समूह एकठन टैक्सन (उदाहरण बर , इंसान, प्राइमेट्स, स्तनधारिमन, या कशेरुक) अउ एकठन टैक्सन हवय  जेमा एखर जम्‍मो विकासवादी वंशज शामिल  हवयं,   आने रहिस  एकठन मोनोफिलेटिक टैक्सन के रूप म जाना जात हवय।
एक प्रजाति या समूह जेहर इंग्रुप ले निकटता ले संबंधित हवय  लेकिन एखर बाहीर जातीवृति के आधार म ए  आउटग्रुप कहा जात हवय, जेहर पेड़ म एकठन संदर्भ बिंदु के काम करत  हवय ।
पारसीनी (या ओकैम के रेजर) के सिद्धांत के आधार म , जिस पेड़ ल पसंद करे जात हवय  ओ जम्‍मो समूहमन म जम्‍मो लक्षणों म  संभाले जाने वाले सबले कम विकासवादी म  पर परिवर्तन   के साथ होत हवय ।
ए प्रणाली के आधार म , प्रत्येक प्रजाति ल दु नाम दिए  जात     हवयं,   एकठन एखर जीनस बर  अउ  एखर   प्रजातिमन बर  एकठन और।
जीवविज्ञानी जम्‍मो बैक्टीरिया, आर् करीस  अउ यूकेरियोट्स बर  सार्वभौमिक आम वंश के सबूत के रूप म जेनेटिक कोड के सर्वव्यापीता मानत हवयं। 
बाद म लगभग 1.7 अरब साल पहली , बहुकोशिकीय जीव प्रकट होए  लगे, अलग-अलग कार्मन के साथ अलग-अलग कोशिका के साथ।
भूमि पौधे इतने सफल रहिन कि  ओमन  मानत हवयं कि देर ले डेवोनियन विलुप्त होए  के घटना म योगदान दिए गय हवय  ।
ए आपदा ले वसूली के दौरान, आर्कोसॉर सबले प्रचुर मात्रा म भूमि कशेरुका बन  गइस ; एकठन आर्कोसॉर समूह, डायनासोर, जुरासिक अउ क्रेटेसियस अवधिमन म  हावी हवय ।
बैक्टीरिया मिट्टी, पानी, अम्लीय गर्म स्प्रिंग्स, रेडियोधर्मी अपशिष्ट, अउ पृथ्वी के म त के गहरे जीवमंडल म रहत    हवयं। 
आर् करीस  प्रोकैरोटिक कोशिका के आने  डोमेन के गठन करत हवय  अउ शुरुआत म बैक्टीरिया के रूप म वर्गीकृत करिस गय रहिस,  जेखर नाम पुरातनकार (पुरातात्विक साम्राज्य में), एकठन शब्द हवय  जेहर उपयोग ले बाहीर हो गय हवय ।
आर् करीस  अउ बैक्टीरिया आमतौर म  आकार अउ आकार म समान होत हवय, हालांकि कुछु आर् करीस  म बहुत अलग आकार होत हवय, जैसे कि हेलक्वेड्रेटम वाल्सबाई के फ्लैट अउ स्क्वायर कोशिकाएं।
Archaea Eukaryotes के तुलना म ज्‍यादा ऊर्जा स्रोत के उपयोग  करव : ये कार्बनिक यौगिकों, जैसे कि शर्करा, अमोनिया, धातु आयनों या यहां तक ​​कि हाइड्रोजन गैस तक घलो हवयं। 
पहला मनाया आर् करीस  चरमपंथी रहिन,  चरम वातावरण म रहत    रहिन,  जैसे कि गर्म स्प्रिंग्स अउ नमक झीलों के साथ कोई आने  जीव नी  रहिस ।
आर् करीस  पृथ्वी के जीवन के एकठन प्रमुख हिस्सा हवय ।
इनमें ले पांच क्‍लेडस घलो सामूहिक रूप ले प्रोटिस्ट के रूप म जाना जात हवय, जेहर ज्यादातर माइक्रोस्कोपिक यूकेरियोटिक जीव हवयं जेहर पौधे, कवक, या जानवर नी होए। 
अधिकांश प्रोटिस्ट एककोशिकीय  हवयं,    जेमनला माइक्रोबियल यूकेरियोट्स घलो कहा जात हवय।
डाइनोफ्लैगलेट्स प्रकाश संश्लेषित हवयं अउ महासागर म  पइस    जा सकत हवय  जहां  ओमनकार्बनिक पदार्थ के प्राथमिक उत्पादमन  के रूप म एकठन भूमिका  निभात    हवयं। 
सिलिअट्स अलगाव होत हवयं जिनके पास सिलिया नामक कईठन बाल जैसी संरचना  होत  हवय ।
खुदाई विरोधिमन के समूह हवयं जेहर यूकेरियोट्स के उत्पत्ति के तुरंत बाद लगभग 1.5 अरब साल पहली विविधता शुरू कर चुके हवयं। 
स्ट्रैमेनोपिल्स, जिनमें ले अधिकांश ल अपन दु फ्लैगेला के लंबे समय तक ट्यूबलर हेयर के उपस्थिति ले चिह्नित करे जा सकत हवय , जेमा डायटम्स अउ ब्राओ शैवाल शामिल हवयं। 
राइजेरियन म तीन मुख्य समूह शामिल  हवयं : सरकोज़ोअन्स,, फ़ोरामिनिफ़ेरन्स, अउ रेडियोलारियंस।
शैवाल म ग्लूकोफाइट्स जैसे कईठन अलग-अलग क्लैड शामिल  हवयं,   जेहर माइक्रोस्कोपिक ताजे पानी के शैवाल हवयं जेहर प्लांटे के शुरुआती यूनिकेल्युलर पूर्वजों के रूप म समान हो सकत हवयं। 
भूमि संयंत्र (भ्रूण) पहली लगभग 450 ले 500 मिलियन वर्ष पहली स्थलीय वातावरण म दिखाई दिए।
एखर  विपरीत, आने  तीन क्लैड्स नॉनवास्कुलर पौधे हवयं काबरकि आमनके पासट्रेकीड  नी होए    ।
 ओमनओ क्षेत्रमन म पाए  जात    हवयं जहां पानी आसानी ले उपलब्ध होत हवय ।
अधिकांश गैर-स्वैच्छिक पौधे स्थलीय  हवयं,   जेहर ताजे पानी के वातावरण म कुछु जीवित हवयं अउ महासागरमन म कोई घलो जीवित  नी होएं। 
जिमनोस्पर्म्स म कनिष्ठ, साइकैड, जिन्कगो, अउ गेटोफाइट्स शामिल हवयं। 
 ओमनअवशोषक हेटरोट्रॉफी नामक प्रक्रिया के माध्यम ले इसने  करत हंवय जेखरकारण   ओमनपहली पाचन एंजाइमों ल समझते रहिन जेहर आमनके सेल झिल्ली के माध्यम ले  ओमन  अवशोषित करे  ले पहली  बढखा  खाद्य अणु ल  टोर दिहीं   ।
कवक, दु आने  वंशावली, कोएनोकशाभिकियों अउ जानवरमन के साथ, ओ पिस्टोकॉन्ट्स के रूप म समूहीकृत करे जा सकत हवय ।
दूसर तरफ, बहुकोशिकीय कवक, एकठन शरीर हवय  जेला माईसेलियम कहा जात हवय, जेहर कि हाइफे नामक व्यक्तिगत ट्यूबलर फिलामेंट्स के द्रव्यमान ले बना होत हवय  जेहर पोषक तत्व अवशोषण होए  के अनुमति देत  हवय ।
कुछ अपवादों के साथ, जानवर कार्बनिक पदार्थ के उपभोग करत हंवय , ऑक्सीजन सांस लेत  हवयं,   आघु  बढ़ने म सक्षम होत हवय, यौन उत्पीड़न कर सकत  हवयं,   अउ भ्रूण विकास के दौरान कोशिकाओं, ब्लास्टुला के खोखले क्षेत्र ले बढ़ सकत हवयं। 
जानवरमन ल उंखर  विकासात्मक विशेषता के आधार म  दु समूहमन म विशिष्ट करे जा सकत हवय ।
प्रोटॉस्टोम्स म ब्लास्टोपोर मुंह ल जन्म देत  हवय , जेला तब गुदा के गठन के बाद करे जात हवय ।
अधिकांश जानवरमन के शरीर सममित होत हवय, समरूपता या तो रेडियल या द्विपक्षीय होए  के नाते।
अंत म जानवरमन ल अपन म िशिष्टों के प्रकार अउ जगह  के आधार म  प्रतिष्ठित करे जा सकत हवय  जैसे कि म  पर्यावरण    या शिकार ल कैप्चर करे  बर  म  पर्यावरण    या पंजे ल महसूस करे  बर  एंटीना।
पशु प्रजातिमन के बहुमत (~ 9 7%) अपरिवर्तक  हवयं,   जेहर जानवर हवयं जेहर न तो एकठन कशेरुकी कॉलम (आमतौर म  एकठन रीढ़ के हड्डी या रीढ़ के रूप म जाना जात हवय) विकसित करत हंवय , जेहर नोटोकॉर्ड ले प्राप्त होत हवयं। 
कईठन अपर परिवर्तन ीय कर करा कशेरुका के  जम्‍मो  सबफिलम के तुलना म ज्‍यादा संख्या अउ प्रजातियां हवयं। 
विस्तार ले 6,000 ले ज्‍यादा वायरस प्रजातिमन के वर्णन करे गय हवय ।
जब काखरो  संक्रमित सेल के भीतर या सेल ल संक्रमित करे  के प्रक्रिया म वायरस स्वतंत्र कणों, या वायरियंस के रूप म मौजूद होत हवय, जेमा जेनेटिक सामग्री (डीएनए या आरएनए) शामिल होत हवय, एकठन प्रोटीन कोट ल कैप्सिड कहा जात हवय, अउ कुछु मामला म बाहीर लिपिड के लिफाफा।
जीवन के विकासवादी इतिहास म वायरस के उत्पत्ति अस्पष्ट हवय : कुछु डीएनए के प्लास्मिड-टुकड़ों ले विकसित हो सकत हवयं जेहर कोशिका के बीच जगह स्थानांतरित हो सकत  हवयं -जबकि आने  बैक्टीरिया ले विकसित हो सकत हवयं। 
वायरस कईठन तरीकामन ले फैल सकत हवय ।
नोरोवायरस अउ रोटावायरस, वायरल गैस्ट्रोएंटेरिटिस के सामान्य कारण, मल-ओरल रूट द्वारा प्रसारित होत हवय, जेहर हाथ ले मुंह संपर्क या भोजन या पानी म पारित होत हवयं। 
शूट सिस्टम स्टेम, पत्तिमन अउ फूलों ले बना हवय ।
एक अर्धवार्षिक झिल्ली म जल आंदोलन के दिशा ओ झिल्ली म पानी के क्षमता द्वारा निर्धारित करे जात हवय ।
अधिकांश पौधे के बीज आमतौर म  निष्क्रिय होत हवय, एकठन शर्त जेमा बीज के सामान्य गतिविधि निलंबित  होत  हवय ।
अंत.शोषण अंकुरण म पहला कदम हवय , जेखरकारण  बीज बीज द्वारा अवशोषित करे जात हवय ।
ये मोनोमर्स स्टार्च, प्रोटीन अउ लिपिड के हाइड्रोलिसिस ले प्राप्त करिस     जात    हवयं जेहर या तो कोटेलीडॉन या एंडोस्पर्म म संग्रहीत होत हवयं। 
उनके फूल ऐसे अंग होत हवयं जेहर प्रजनन के सुविधा देत  हवयं,   आमतौर म  अंडे के साथ शुक्राणु के संघ बर  एकठन तंत्र प्रदान करके।
क्रॉस-परागण एकठन ही प्रजाति के एकठन अलग मनखे म  एकठन फूल के एकठन फूल के कलंक ले म ाग के हस्तांतरण होत हवय ।
ये म पर परिवर्तन  अनुवांशिक, रासायनिक अउ भौतिक कारकमन ले प्रभावित हो सकत हवयं। 
फोटोरिसेप्टर प्रोटीन रिले के जानकारी जैसे कि ए  दिन या रात हवय , दिन के अवधि, प्रकाश के तीव्रता उपलब्ध, अउ प्रकाश के स्रोत।
कईठन फूलों के पौधे उपयुक्त समय म  खिलते हवयं काबरकि प्रकाश-संवेदनशील यौगिमन  के वजह ले रात के लंबाई के जवाब देत  हवयं,   एकठन घटना जेला फोटोपेरियोडिज्म कहा जात हवय।
जानवरमन ल नियाममन  या अनुरूपक के रूप म वर्गीकृत करे जा सकत हवय ।
एखर  विपरीत, मछलिमन अउ मेंढक जैसे जानवर अनुरूप हवयं काबरकि  ओमनअपन आंतरिक वातावरण (उदाहरण बर , शरीर के तापमान) ल अपन बाहरी वातावरण ले मेल खाने बर  अनुकूलित करत हंवय ।
चूहों, उदाहरण बर , अपन वजन के अनुपात म खरगोशों के तुलना म तीन गुना ज्‍यादा भोजन के उपभोग करे  म सक्षम हवयं काबरकि चूहों म प्रति यूनिट वजन प्रति यूनिट वजन खरगोशों के तुलना म ज्‍यादा हवय ।
हालांकि, रिश्ते जानवरमन म गैर-रैखिक हवय  जेहर तैरते या उड़ते हवयं। 
कम उड़ान के गति म , एकठन पक्षी ल एयरबोर्न रहे बर  एकठन उच्च चयापचय दर बनाए रखना चाहि ।
अंत म ताजा पानी के जानवरमन म शरीर के तरल पदार्थ होत हवयं जेहर ताजे पानी बर  हाइपरोस्मोटिक होत हवयं। 
यदि कोई जानवर ओ भोजन के उपभोग करना रहिस जेमा अतिरिक्त मात्रा म रासायनिक ऊर्जा  होत  हवय , तो ए  भविष्य के उपयोग बर  लिपिड के रूप म ओ ऊर्जा ल स्टोर करेगा अउ ओ ऊर्जा ल ज्‍यादा तत्काल उपयोग बर  ग्लाइकोजन के रूप म स्टोर करेगा (उदाहरण बर , मस्तिष्क के ऊर्जा आवश्यकता ल पूरा करना) )।
उनके पाचन तंत्र के अलावा, कशेरुकी जानवरमन म अपन पाचन तंत्र के हिस्से के रूप म एकठन यकृत अउ पैनक्रिया जैसे सहायक ग्रंथियां  होत  हवयं। 
पेट छोड़ने म , भोजन मिडगट म प्रवेश करत हवय , जेहर आंत के पहला हिस्सा हवय  (या स्तनधारिमन म छोटी आंत) अउ पाचन अउ अवशोषण के प्रमुख साइट हवय ।
फेफड़ों म गैस एक्सचेंज लाखों छोटे वायु कोशिका म होत हवय ; स्तनधारिमन अउ सरीसृपों म इन्हें अलवेली कहा जात हवय, अउ पक्षिमन म  ओमन  अत्रिया के रूप म जाना जात हवय।
ये फेफड़ों म प्रवेश करत हंवय जहां  ओमनप्रगतिशील रूप ले संकुचित द्वितीयक अउ तृतीयक ब्रोंची म शाखा करत हंवय जेहर कईठन छोटे ट्यूबों, ब्रोन्किओल्स म शाखा म शाखा बनात हवयं। 
दो प्रकार के म परिसंचरण    तंत्र  हवयं : खुला अउ बंद।
जानवरमन म  परिसंचरण    दु प्रकार के ऊतमन  के बीच होत हवय : सिस्टमिक ऊतक अउ श्वास (या फुफ्फुसीय) अंग।
पक्षिमन अउ स्तनधारिमन म प्रणालीगत अउ फुफ्फुसीय प्रणाली श्रृंखला म जुड़े  होए  हवयं। 
कंकाल मांसपेशी संकुचन न्यूरोजेनिक हवयं काबरकि  ओमन  मोटर न्यूरॉन्स ले सिनैप्टिक इनपुट के आवश्यकता  होत  हवय ।
एक्शन क्षमता के आवृत्ति के आधार म  उत्पादित संकुचन ल ट्विच, सारांश या टेटनस के रूप म वर्णित करे जा सकत हवय ।
संकुचन के तंत्र जम्‍मो तीन मांसपेशी ऊतमन  म समान हवयं। 
मोलस्क, अउ नेमाटोड जैसे आने  जानवर, जिनके पास बाह्य रूप ले धारीदार मांसपेशियां होत हवयं, जिनमें मोटी अउ पतले फिलामेंट्स के बैंड होत हवयं  जेमनला कशेरुकी कंकाल या कार्डियक मांसपेशिमन के तरह, ट्रांसवर्सली के बजाय हेलिक रूप ले व्यवस्थित करे जात हवय ।
 ओमन सिंक एप्स नामक संपर्मन  के साइटों म  जानकारी संचारित या प्राप्त कर सकत हवयं। 
न्यूरॉन्स या मांसपेशी कोशिका जैसे कोशिका एकठन अउ न्यूरॉन ले सिग्नल प्राप्त करे  म  उत्साहित या अवरुद्ध हो सकत  हवयं। 
कशेरुका म तंत्रिका तंत्र म केंद्रीय तंत्रिका तंत्र (सीएनएस) होत हवय , जेमा मस्तिष्क अउ रीढ़ के हड्डी, अउ म िधीय तंत्रिका तंत्र (पीएनएस) शामिल होत हवय, जेमा तंत्रिका  होत  हवय  जेहर सीएनएस ल शरीर के हर  दूसर  हिस्से म जोड़त    हवय ।
पीएनएस ल तीन अलग-अलग उपप्रणाली, दैटिक, स्वायत्त, अउ एंटीक तंत्रिका तंत्र म बांटे गय हवय ।
सहानुभूति तंत्रिका तंत्र ऊर्जा ल संगठित करे  बर  आपात स्थिति के मामला म सक्रिय होत हवय , जबकि पैरासिम्पाथेटिक तंत्रिका तंत्र सक्रिय होत हवय  जब जीव एकठन आराम ले राज्य म होत हवयं। 
मस्तिष्क ले सीधे बाहीर निकलने वाले तंत्रिका ल क्रैनियल नसों कहा जात हवय जबकि रीढ़ के हड्डी ले बाहीर निकलने वाले मनखेमन ल रीढ़ के हड्डी कहा जात हवय।
मनुष्मन म विशेष रूप ले, प्रमुख अंतःस्रावी ग्रंथियां  रहिस यराइड ग्रंथि अउ एड्रेनल ग्रंथियां हवयं। 
हार्मोन एमिनो एसिड कॉम्प्लेक्स, स्टेरॉयड, ईकोसैनोइड्स, ल्यूकोट्रिएन्स, या प्रोस्टाग्लैंडिन हो सकत हवयं। 
 ओमनमेयोसिस द्वारा हवय प्लोइड युग्मन के उत्पादन करत हंवय ।
ज्यादातर मामला म एकठन  तीसर  रोगाणु म त, मेसोदर्म, आमनके बीच घलो विकसित  होत  हवय ।
गैस्ट्रूलेशन होत हवय , जेखरकारण  मॉर्फोजेनेटिक आंदोलन सेल द्रव्यमान ल तीन रोगाणु म त म म िवर्तित करत हंवय जेमा एक्टोडर्म, मेसोडर्म अउ एंडोडर्म शामिल होत हवयं। 
सेलुलर भेदभाव बाह्य कोशिका ले प्रभावित होत हवय  जैसे विकास कारकमन जैसे आसन्न कोशिका ल आदान-प्रदान करे जात हवय , जेला जुक्सट्रैक्रिन सिग्नलिंग, या पड़ोसी कोशिका ल छोटी दूरी म  कहा जात हवय, जेला पैराक्रिन सिग्नलिंग कहा जात हवय।
अनुकूली प्रतिरक्षा प्रणाली पहली आने वाले अणु ल पहचानने बर  सीखकर प्रत्येक उत्तेजना ल एकठन अनुरूप प्रतिक्रिया प्रदान करत हवय ।
बैक्टीरिया म एंजाइमों के रूप म एकठन प्राथमिक प्रतिरक्षा प्रणाली  होत  हवय  जेहर वायरस संक्रमण के खिलाफ सुरक्षा करत हवय ।
मनुष्मन समेत जा ओमनवाले कशेरुमन  म घलो ज्‍यादा म िष्कृत रक्षा तंत्र  हवयं,   जिनमें रोगजनमन  ल ज्‍यादा कुशलता ले पहचानने के अनुकूल होए  के क्षमता शामिल हवय ।
उदाहरण बर , निश्चित कार्रवाई पैटर्न आनुवंशिक रूप ले निर्धारित अउ रूढ़िवादी व्यवहार हवयं जेहर सीखने के बिना होत हवयं। 
लिविंग (बायोटिक)  जीवमन  के समुदाय नॉनलिविंग (एबियोटिक) घटमन  (उदा।, पानी, प्रकाश, विकिरण, तापमान, आर्द्रता, वायुमंडल, अम्लता, अउ मिट्टी) के संयोजन के साथ आमनके म  पर्यावरण    ल पारिस्थितिक तंत्र कहा जात हवय।
पौधों अउ एक- दूसर  म  भोजन करके, जानवर प्रणाली के माध्यम ले पदार्थ अउ ऊर्जा के आंदोलन म एकठन महत्वपूर्ण भूमिका  निभात    हवयं। 
पृथ्वी के शारीरिक वातावरण सौर ऊर्जा अउ स्थलाकृति द्वारा आकार  दिए जात हवय ।
मौसम दिन-प्रतिदिन के तापमान अउ वर्षा गतिविधि हवय , जबकि जलवायु मौसम के दीर्घकालिक औसत हवय , आमतौर म  30 बरस  के अवधि म औसत होत हवय ।
नतीजतन, गीले वातावरण लश वनस्पति ल बढ़ने के अनुमति देत हवयं। 
अल्पकालिक अंतराल के दौरान जनसंख्या वृद्धि जनसंख्या वृद्धि दर समीकरण के उपयोग करके निर्धारित के जा सकत  हवय , जेहर जन्म, मृत्यु अउ आप्रवासन दरमन ल ध्यान म रखती हवय ।
एक जैविक बातचीत ए  प्रभाव हवय  कि एकठन समुदाय म एकठन साथ रहे वाले  जीवमन  के एकठन जोड़ी एकठन  दूसर  म  हवय ।
एक दीर्घकालिक बातचीत ल एकठन सिम्बियोसिस कहा जात हवय।
किसी घलो खाद्य वेब के भीतर कईठन ट्रॉफिक स्तर  हवयं,   जिनमें सबले कम स्तर प्राथमिक उत्पादक (या ऑटोट्रोफ) जैसे पौधामन अउ शैवाल होत हवयं जेहर ऊर्जा अउ अकार्बनिक सामग्री ल कार्बनिक यौगिमन  म म िवर्तित करत हंवय , जेखर उपयोग शेष समुदाय द्वारा करे जा सकत हवय ।
और जेहर माध्यमिक उपभोक्ता ल खाते हवयं  ओमनतृतीयक उपभोक्ता हवयं अउ इसी तरह।
कुछ चक्रमन म जलाशमन होत हवयं जहां एकठन पदार्थ रहता हवय  या लंबे समय तक अनुक्रमित होत हवय ।
वार्मिंग के सबले बडखा चालक ग्रीनहाओ   गैसों के उत्सर्जन हवय , जेमा ले 90% ले ज्‍यादा कार्बन डाइऑक्साइड अउ मीथेन हवयं। 
जैव विविधता पारिस्थितिकी तंत्र के कामकाज ल प्रभावित करत हवय , जेहर कईठन प्रकार के सेवा प्रदान करत हवयं जिन म  मनखे निर्भर करत हंवय ।
पर परंपरा गत रूप ले, वनस्पति विज्ञान ल क्रमशः फन्गी अउ शैवाल के अध्ययन घलो शामिल करे गय हवय , जेमा क्रमशः  जीवमन  के एतीन समूहमन के अध्ययन के साथ अंतरराष्ट्रीय वनस्पति कांग्रेस के हित के क्षेत्र म शेष हवयं। 
मध्ययुगीन भौतिक उद्यान, अक्सर मठों ले जुड़े, चिकित्सा महत्व के पौधे शामिल रहिस। 
इ बगीचों हर पौधामन के शिक्षाविदमन अध्ययन के सुविधा प्रदान  करीस। 
20 वीं शताब्दी के पिछले दु दशमन  म वनस्पतिविदों हर पौधामन अउ प्रोटीमिक्स अउ डीएनए अनुक्रमों सहित आणविक आनुवांशिक विश्लेषण के तकनीमन  के शोषण  करीस , जेमा पौधामन ल ज्‍यादा सटीक रूप ले वर्गीकृत करे  बर ।
आधुनिक वनस्पति विशेष रूप ले प्राचीन ग्रीस ल विशेष रूप ले थियोफ्रास्टस (सी। 371-287 ईसा पूर्व) बर  वापस  आत     हवयं,   जेहर अरिस्टोटल के एकठन छात्र हर आविष्कार करिस अउ अपन कईठन सिद्धांत के वर्णन करिस अउ अपन कईठन सिद्धांत के वर्णन करिस अउ वैज्ञानिक समुदाय म "वनस्पति विज्ञान के पिता" के रूप म व्यापक रूप ले माना जात हवय।
डी मटेरिया मेडिका ल व्यापक रूप ले 1,500 ले ज्‍यादा बरस  बर  पढ़ा गय  रहिस ।
16 वीं शताब्दी के मध्य म बॉटनिकल गार्डन के कईठन इतालवी विश्वविद्यालमन म स् स्‍थापित  करे गय रहिस ।
ओमन   एकठन शिक्षाविदमन विषय के रूप म वनस्पति विज्ञान के विकास के समर्थन  करीस ।
ए अवधि के दौरान, बॉटनी दवई बर  दृढ़ता ले अधीनस्थ बने रहे।
बॉक हर प्लांट वर्गीकरण के अपन  प्रणाली बनाइस।
पात्रमन के विकल्प अउ अनुक्रम  पूरा    तरह ले पहचान (नैदानिक ​​कुंजी) या सामान्य अवलोकन कुंजी म कर के प्राकृतिक या नस्ली क्रम ले ज्‍यादा निकटता ले संबंधित चाबिमन म कृत्रिम हो सकत हवय ।
इसने एकठन मानकीकृत द्विपदीय या दो-भाग नामकरण योजना के स्‍थापना     के जहां पहली नाम हर जीनस के प्रतिनिधित्व करिस अउ दूसर हर जीनस के भीतर प्रजातिमन के पहचान  करीस। 
पौधे शरीर रचना विज्ञान, मॉर्फोलॉजी अउ जीवन चक्रमन के बढ़ते ज्ञान हर महसूस करिस कि लिनिओस के कृत्रिम यौन प्रणाली के तुलना म पौधामन के बीच ज्‍यादा प्राकृतिक सम्बन्ध रहिस। 
प्लांट एनाटॉमी म  कैथरीन एसाव (18 9 8-199 7) के काम अभी घलो आधुनिक वनस्पति के एकठन प्रमुख नींव हवय ।
अवधारणा कि पारिस्थितिक उत्तराधिकार के प्रक्रिया द्वारा समेकित ब्रॉडलीफ वन म पर परिवर्तन  जैसे पौधामन के समुदायमन  के संरचना हेनरी चांडलर काउल्स, आर्थर टैंस्ले अउ फ्रेडरिक क्लेमेंट्स द्वारा विकसित  करे गए रहिस।  
1 9 48 म केनेथ वी। थिमैन द्वारा ऑक्सिन प्लांट हार्मोन के खोज अउ पहचान बाहरी रूप ले लागू रसायनों द्वारा पौधामन के वृद्धि के विनियमन ल सक्षम  करीस ।
20 वीं शताब्दी म पौधे जैव रसायन म विकास कार्बनिक रासायनिक विश्लेषण, जैसे स्पेक्ट्रोस्कोपी, क्रोमैटोग्राफी अउ इलेक्ट्रोफोरोसिस के आधुनिक तकनीमन  द्वारा संचालित करे गय हवय ।
ये प्रौद्योगि करीस  जम्‍मो  पौधामन या पौधामन के सेल संस्कृतिमन के जैव प्रौद्योगिकी के उपयोग ल सक्षम करत हवयं जेहर कि कीटनाशकों, एंटीबायोटिक्स या आने  फार्मास्यूटिकल्स ल संश्लेषित करे  बर  बायोरेक्टर्स, एंटीबायोटिक्स या आने  फार्मास्यूटिकल्स के साथ-साथ आनुवांशिक रूप ले संशोधित फसलों के व्यावहारिक अनुप्रयोग जैसे कि बेहतर उपज जैसे लक्षणों बर  डिज़ाइ के  गइस हवयं। 
आधुनिक व्यवस्थित विज्ञान के उद्देश्य पौधामन के बीच वंशावली संबंध  ल प्रतिबिंबित अउ खोजना हवय ।
प्रकाश संश्लेषण के उप-उत्पाद के रूप म पौधे वायुमंडल म ऑक्सीजन जारी करत हंवय , एकठन गैस जेहर लगभग जम्‍मो जीवित चीजों ल सेलुलर श्वसन करे  बर  आवश्यक  होत  हवय ।
ऐतिहासिक रूप ले, जम्‍मो जीवित चीजों ल जानवरमन या पौधामन के रूप म वर्गीकृत करिस गय रहिस अउ वनस्पति विज्ञान ल जम्‍मो  जीवमन  के अध्ययन ल कवर नी करे गय रहिस ।
"प्लांट" के सख्त म परिभाषा म केवल "भूमि संयंत्र" या भ्रूण शामिल  हवयं,   जिनमें बीज संयंत्र (पाइंस, अउ फूल पौधामन सहित जिमनोस्पर्म) अउ फर्न, क्लबमोस, लिवरवॉर्ट्स, हॉर्नवॉर्ट्स अउ मोसों सहित मुक्त-स्पोरिंग क्रिप्टोगम शामिल हवयं। 
भ्रूण के यौन हवय प्लोइड चरण, जेला गैमेटोफाइट के नाम ले जाना जात हवय,  ओमनअपन ऊतमन  के भीतर अपन ऊतमन  के भीतर अपन ऊतमन  के भीतर अपन ऊतमन  के भीतर विकासशील डिप्लोइड भ्रूण स्पोरोफाइट ल पोषित करत हवय , जहां जीराटोफेट ल अपन दइ ददा स्पोरोफेट द्वारा पोषित करे जात हवय ।
पुरावनस्पतिशास्त्री पौधामन के विकासवादी इतिहास के बारे म जानकारी प्रदान करे  बर  जीवाश्म रिकॉर्ड म प्राचीन पौधामन के अध्ययन करत हंवय ।
यही कारण हवय  कि पारिस्थितिकीवादी पहली ट्रॉफिक स्तर म  कॉल करत हंवय ।
वनस्पतिविद घलो खरपतवारमन के अध्ययन करत हंवय , जेहर कृषि म काफी समस्या हवय , अउ कृषि अउ प्राकृतिक पारिस्थितिक तंत्र म पौधे रोगजनमन  के जीवविज्ञान अउ नियंत्रण।
क्लोरोफिल ए द्वारा कैप्चर के  गइस लाइट एनर्जी शुरुआत म इलेक्ट्रॉनों के रूप म  होत  हवय  (और बाद म एकठन प्रोटॉन ढाल) जेखर उपयोग एटीपी अउ एनएडीपीएच के अणु ल अस् रहिस यी रूप ले स्टोर अउ  परिवहन करे  बर  करे जात हवय ।
कुछ ग्लूकोज स्टार्च म म िवर्तित हो  जात    हवयं जेहर क्लोरोप्लास्ट म संग्रहीत होत हवय ।
जानवरमन के विपरीत (जिसमें क्लोरोप्लास्ट के कमी  होत  हवय ), पौधामन अउ आमनके यूकेरियोट रिश्तेदारमन हर अपन क्लोरोप्लास्ट्स ल कईठन जैव रासायनिक भूमिका  निभाइस     हवयं,   जिनमें आमनके जम्‍मो फैटी एसिड अउ अधिकांश एमिनो एसिड संश्लेषण शामिल हवयं। 
संवहनी भूमि संयंत्र लिग्निन बनात  हवयं,   एकठन बहुलक जाइलम ट्रेकिड्स अउ जहाजों के द्वितीयक सेल दीवारमन ल मजबूत करे  बर  इस्तेमाल करे जात हवय  ताकि  ओमन  पानी के तनाव के तहत पानी के माध्यम ले पानी बेकार हो।
आने , जैसे आवश्यक तेल पेपरमिंट तेल अउ नींबू के तेल अपन  सुगंध बर  उपयोगी होत हवय, स्वाद अउ मसालों (जैसे, कैप्सैकिन) के रूप म अउ दवई म अफीम पॉपपी के अफीम म फार्मास्यूटिकल्स के रूप म दवई म होत हवयं। 
उदाहरण बर , पीरा हत्यारा एस्पिरिन सैलिसिलिक एसिड के एसिटिल एस्टर हवय , मूल रूप ले विलो पेड़ों के छाल ले अलग हवय , अउ ओपियेट पीरानाशमन  के एकठन विस्तृत श्रृंखला जैसे कि हेरोइ ल अफीम पोस्पी ले प्राप्त मॉर्फिन के रासायनिक संशोधन द्वारा प्राप्त करे जात हवय ।
मूल अमेरिकिमन हर हजारमन सालों ले बीमारी या बीमारी के इलाज के तरीकामन के रूप म कईठन पौधामन के उपयोग करिस हवय ।
चीनी, स्टार्च, कपास, लिनन, सन, कुछु प्रकार के रस्सी, लकड़ी अउ कण बोर्ड, पेपरस अउ पेपर, वनस्पति तेल, मोम, अउ प्राकृतिक रबड़ पौधे के ऊतमन  या आमनके माध्यमिक उत्पादों ले बने व्यावसायिक रूप ले महत्वपूर्ण सामग्रिमन के उदाहरण हवयं। 
सेलूलोज़ ले बने उत्पादों म रेयान अउ सेलोफेन, वॉलपेपर पेस्ट, बायोबुटानोल अउ गन कपास शामिल हवयं। 
कुछ पारिस्थितिक विशेषज्ञ घलो स्वदेशी मनखेमन ले अनुभवजन्य डेटा म  भरोसा करत हंवय जेहर एथनोबोटानिस्ट द्वारा एकत्रित होत हवयं। 
पौधे अपन म  पर्यावरण    म कुछु एडाप्लिक (मिट्टी) अउ जलवायु कारकमन म  निर्भर करत हंवय लेकिन एकारकमन ल घलो संशोधित कर सकत हवयं। 
 ओमनसमूह, आबादी अउ समुदायमन  म सामूहिक रूप ले वनस्पति के गठन करे  वाले समुदायमन  म कईठन जगह िक तराजू म  अपन पड़ोसिमन के साथ बातचीत करत हंवय ।
ग्रेगोर मेंडेल हर विरासत के आनुवांशिक कानूनों ल विरासत के आनुवांशिक कानूनों के पता  लगाय  जैसे कि पिसम सैटिवम (मटर) म आकार जैसे आकार।
फिर भी, पौधामन अउ आने   जीवमन  के बीच कुछु विशिष्ट अनुवांशिक मतभेद हवयं। 
गेहूं के कईठन खेती  किसीम ें जंगली प्रजातिमन अउ आमनके संकरमन के बीच कईठन अंतर-और अंतर-विशिष्ट क्रॉस के म   परिणाम  हवयं। 
कईठन भूमि संयंत्रमन म नर अउ मादा गैमेट अलग-अलग व्यक्तिमन द्वारा उत्पादित होत हवयं। 
आलू म स्टेम कंद के गठन एकठन उदाहरण हवय ।
अपोमिक्सिस एकठन बीज म घलो हो सकत हवय , एकठन बीज के उत्पादन करत हवय  जेमा एकठन भ्रूण आनुवंशिक रूप ले दइ ददा के समान होत हवय ।
एक एलोपोलिप्लोइड संयंत्र दु अलग-अलग प्रजातिमन के बीच एकठन संकरता घटना ले हो सकत हवय ।
कुछ आने रहिस  बाँझ पौधे पॉलीप्लोइड्स अभी घलो वनस्पति रूप ले या बीज एपीओमिक्सिस द्वारा पुन: उत्पन्न कर सकत  हवयं,   समान व्यक्तिमन के क्लोनल आबादी बना सकत हवयं। 
आम डंडेलियन एकठन त्रिभुज हवय  जेहर एपोमिकिक बीज द्वारा व्यवहार्य बीज पैदा करत हवय ।
चावल (ओरेज़ा सातिवा) अउ ब्रैचोडियम डिस्टैचॉन के कुछु आने  अपेक्षाकृत छोटी जीनोम के अनुक्रमण हर  ओमन  आम तौर म  अनाज, घास अउ मोनोकॉट्स के जेनेटिक्स, सेलुलर अउ आणविक जीवविज्ञान ल समझे बर  महत्वपूर्ण मॉडल प्रजातियां बनाइस हवयं। 
पालक, मटर, सोयाबीन अउ एकठन मॉस फिजकोट्रिला पेटेंस आमतौर म  पौधे कोशिका जीवविज्ञान के अध्ययन करे  बर  उपयोग करे जात हवय ।
जीन अभिव्यक्ति ल दमनकारी प्रोटीन द्वारा घलो नियंत्रित करे जा सकत हवय  जेहर डीएनए के सिलेंसर क्षेत्रमन ले  जुड़े    होइस हवय  अउ डीएनए कोड के ओ क्षेत्र ल व्यक्त करे  ले रोकता हवय ।
कुछ एपिजेनेटिक म पर परिवर्तन  ल जरूरी दिखाया गय हवय , जबकि आने  रोगाणु कोशिका म रीसेट करत हवयं । 
जानवरमन के विपरीत, कईठन पौधामन के कोशिकाएं, विशेष रूप ले पैरेन्काइमा के लोग, एकठन नवा व्यक्तिगत संयंत्र ल जन्म दे के क्षमता के साथ टोटिपोटेंट ल अंतरंग रूप ले अंतर नी करत हंवय ।
शैवाल एकठन पॉलीफिलेटिक समूह हवयं अउ कईठन डिवीजनों म रखे गिन हवयं,   कुछु मनखेमन के तुलना म पौधामन ले कुछु अउ निकटता ले संबंधित हवयं। 
चारोफाइट क्लास चारोफीसी अउ भूमि संयंत्र उप-साम्राह भ्रूण एकठन साथ मोनोफिलेटिक समूह या क्लेड स्ट्रेप्टोफेटिना बनात हवयं। 
पटरिडोफेटिक संवहनी पौधामन के साथ सच्चे जाइलम अउ फ्लाएम के साथ जेहर स्पायर्स द्वारा पुन: उत्पन्न करे गय हवय , जेहर कि ग्रुपियन काल के दौरान विकसित होए  वाले मुक्त रहे वाले गैमेटोफाइट्स म अंकुरित होत हवय  अउ देर ले सिल्यूरियन अउ शुरुआती डेवोनियन के दौरान कईठन वंशमन म विविधतापूर्ण हवय ।
उनके कम गैमेटोफाइट्स मेगास्पोरेस ले विकसित करिस    गिनस्पोरोफेट के स्पोर-उत्पादक अंगों (मेगास्पोरंगिया) के भीतर बनाए  गइस, एकठन शर्त जेला एंडोस्पोरी कहा जात हवय।
 सबले पुराने ज्ञात बीज पौधे नवीनतम डेवोनियन फैमेनियन चरण ले तारीख हवयं। 
हवा, मिट्टी अउ पानी ले प्राप्त रसायन जम्‍मो पौधामन के चयापचय के आधार बनात हवयं। 
 जम्‍मो जानवरों, जम्‍मो कवक, जम्‍मो  पूरा    तरह म जीवी पौधामन, अउ गैर-प्रकाश संशिष्ट बैक्टीरिया सहित हेटरोट्रोफ्स फोटोऑटोट्रोफ द्वारा उत्पादित कार्बनिक अणु म लेत हवयं अउ  ओमन  श्वसन करत हंवय या  ओमन  कोशिका अउ ऊतमन  के निर्माण म उपयोग करत हंवय ।
पानी अउ एंजाइम जैसे आयनों, इलेक्ट्रॉनों अउ अणु के उप-कोशिकीय  परिवहन कोशिका झिल्ली म होत हवय ।
पौधों के उदाहरणों के उदाहरण नाइट्रोजन, फास्फोरस, पोटेशियम, कैल्शियम, मैग्नीशियम अउ सल्फर हवयं। 
ए  यौगिक प्रकाश अउ गुरुत्वाकर्षण के ओर शूटिंग अउ  जरी  के उष्णकटिबंधीय प्रतिक्रिया म मध्यस्थता करत हवय ।
प्राकृतिक साइटोकिनिन ज़ीनिन मकई, ज़ीए मेस म खोजा गय रहिस,  अउ शुद्धि एडेनिन के व्युत्पन्न हवय ।
 ओमनस्टेम लम्बाई अउ फूलों के नियंत्रण ल नियंत्रित करके पौधामन के ऊंचाई के विनियमन म बीज म अंकुरण अउ डॉर्मेंसी-ब्रेकिंग के प्रचार म शामिल हवयं। 
 एखर    नाम दिस गय काबरकि ए  मूल रूप ले फरार ल नियंत्रित करे  बर  सोचा गय  रहिस ।
Phytohormones के एकठन अउ वर्ग जैस्मोनेट्स हवय , पहली जैस्मीनम ग्रैंडिफोरम के तेल ले अलग करे गय हवय  जेहर रोगजनक हमले बर  प्रणालीगत अधिग्रहित प्रतिरोध प्रतिक्रिया म आवश्यक जीन के अभिव्यक्ति ल अनवरोधित करके पौधामन म घाव प्रतिक्रिया ल नियंत्रित करत हवय ।
गैर संवहनी पौधे, लिवरवॉर्ट्स, हॉर्नवॉर्ट्स अउ मोस्स ग्राउंड-पैनेट्रेटिंग संवहनी  जरी  के उत्पादन नी करत हंवय अउ अधिकांश पौधे प्रकाश संश्लेषण म भाग लेत हवयं। 
प्रत्येक प्रणाली म कोशिका  दूसर  के कोशिका ल बनाने अउ साहसी शूटिंग या  जरी  के उत्पादन करे  म सक्षम हवयं। 
ए घटना म कि सिस्टम म ले एकठन गुम हो गय हवय , दूसर अक्सर एला  फिर ले शुरू कर सकत हवय ।
संवहनी पौधामन म जाइलम अउ फ्लाएम प्रवाहकीय ऊतक हवयं जेहर शूटिंग अउ  जरी  के बीच संसाधनमन  ल  परिवहन करत हंवय ।
पत्तियां सूरज के रोशनी इकट्ठा करत हवयं अउ प्रकाश संश्लेषण करत हवयं। 
एंजियोस्पर्म्स बीज-उत्पादक पौधे हवयं जेहर फूलों के उत्पादन करत हंवय अउ बीजों ल संलग्न करत हंवय ।
कुछ पौधे यौन रूप ले, कुछु असल म अउ दुनों दोनों माध्यमों के माध्यम ले पुन: उत्पन्न करत हंवय ।
जैविक वर्गीकरण वैज्ञानिक वर्गीकरण के एकठन रूप हवय ।
जबकि वैज्ञानिक हमेशा  जीवमन  ल वर्गीकृत करे  के  तरीका  म  सहमत नी होत हवय, आणविक फीलोजेनेटिक्स, जेहर डेटा के रूप म डीएनए अनुक्रमों के उपयोग करत हंवय , हर विकासवादी रेखा के साथ कईठन हालिया संशोधन करिस    हवयं अउ इसने  करे  के संभावना हवय ।
वनस्पति  जीवमन  के नामकरण शैवाल, कवक, अउ पौधामन (आईसीएन) बर  नामांकन के अंतरराष्ट्रीय कोड म संहिताबद्ध हवय  अउ अंतरराष्ट्रीय वनस्पति विज्ञान कांग्रेस द्वारा प्रशासित हवय ।
एक पौधे के वैज्ञानिक नाम अपन जीनस अउ जीनस के भीतर  एखर   प्रजातिमन के प्रतिनिधित्व करत हवय , जेखर म पर  परिणाम स्वरूप प्रत्येक जीव बर  एकठन विश्वव्यापी नाम होत हवय ।
संयोजन प्रजातिमन के नाम हवय ।
 जीवमन  के एकठन समूह के विकासवादी संबंध अउ आनुवंशिकता ल एखर फाइलोजेनी कहा जात हवय।
उदाहरण के तौर म , पेरे करीस  के प्रजातियां प्रमुख पत्तिमन के साथ पेड़ या झाड़िमन हवयं। 
साझा पात्रमन के आधार म  रिश्त ल देखत  होए  देखभाल के आवश्यकता  होत  हवय , काबरकि पौधे अभिसरण विकास के माध्यम ले एकठन  दूसर  जैसा दिख सकत हवयं जेमा पात्र स्वतंत्र रूप ले उत्पन्न  होए  हवयं। 
केवल व्युत्पन्न पात्र, जैसे कि कैक्टि के रीढ़ उत्पादित क्षेत्रों, एकठन आम पूर्वज ले वंश बर  सबूत प्रदान करत हंवय ।
अंतर ए  हवय  कि आनुवंशिक संबंध  के उपयोग विकासवादी संबंध  ल तय करे  बर  करे जात हवय , एखर बजाय अप्रत्यक्ष रूप ले वर्णों के माध्यम ले  एखर    उपयोग करिस जा रहा हवय ।
अनुवांशिक साक्ष्य बतात हवयं कि बहु समली  जीवमन  के सच्चा विकासवादी संबंध नीचे क्लैडोग्राम म दिखाया गय हवय  - कवक पौधामन के तुलना म जानवरमन ले ज्‍यादा निकटता ले संबंधित हवयं। 
जांच कीजिए कि पौधामन के प्रजातियां एक- दूसर  ले कैसे संबंधित  हवयं,    ओमनवनस्पतिविदों ल पौधामन म विकास के प्रक्रिया ल बेहतर ढंग ले समझे के अनुमति  देत  हवयं। 
यद्यपि मनखे  हमेशा आमनके आस-पास के जानवरमन के प्राकृतिक इतिहास म दिलचस्पी  रखत   हवयं,   अउ कुछु प्रजातिमन ल घरेलू करे  बर  ए ज्ञान के उपयोग करिस हवय , जूलॉजी के औपचारिक अध्ययन ल अरिस्टोटल के साथ उत्पन्न करे जा सकत हवय ।
आधुनिक प्राणीशास्त्र के उत्पत्ति पुनर्जागरण अउ प्रारंभिक आधुनिक अवधि के दौरान, कार्ल लिनिअस, एंटोनी वैन लीवेनहोक, रॉबर्ट हुक, चार्ल्स डार्विन, ग्रेगोर मेंडेल अउ कईठन आने  मनखेमन के साथ  होत  हवय ।
फ्रांस म गुफा पेंटिंग्स, उत्कीर्णन अउ मूर्तियां हवयं जेहर 15,000 साल पहली बाइसन, घोड़ों अउ हिरण ल ध्यान ले प्रस्तुत विवरण म  देखात  हवयं। 
वन्यजीवन के प्राचीन ज्ञान ल निकट पूर्व, मेसोपोटामिया अउ मिस्र, पति प्रथा  अउ तकनीकों, शिकार अउ मछली पकड़ने सहित जंगली अउ घरेलू जानवरमन के य रहिस र्थवादी चित्रणों द्वारा चित्रित करे गय हवय ।
चौथी शताब्दी ईसा पूर्व म अरिस्टोटल हर जानवरमन ल जीवित  जीवमन  के रूप म  देखे स, अपन  संरचना, विकास अउ महत्वपूर्ण घटना के अध्ययन  करीस ।
चार सौ साल बाद, रोमन चिकित्सक गैलन हर जानवरमन ल अपन शरीर रचना अउ कईठन हिस्सामन के कार्य के अध्ययन करे  बर  विच्छेदन  करीस , काबरकि ओ समय मानव कैडवर के विच्छेदन निषिद्ध  रहिस ।
यूरोप म एनाटॉमी म  गैलन के काम 16 वीं शताब्दी तक काफी हद तक अस्थिर अउ अनचाहे बने रहे।
18 वीं, 1 9 वीं अउ 20 वीं शताब्दी म सज्जन प्राकृतिकवादिमन के दायरा होए  के बाद, जूलॉजी एकठन तेजी ले पेशेवर वैज्ञानिक अनुशासन बन  गइस ।
इ घटना के साथ-साथ भ्रूणविज्ञान अउ पालीटोलॉजी के म   परिणाम ों ल प्राकृतिक चयन द्वारा चार्ल्स डार्विन के विकास के सिद्धांत के 185 9 प्रकाशन म संश्लेषित करे गय रहिस ; ए डार्विन हर ओ प्रक्रिया ल समझाकर, एकठन नवा पैर म  कार्बनिक विकास के सिद्धांत ल रखा, जेखरकारण  ए  हो सकत हवय , अउ अवलोकन साक्ष्य प्रदान करे गय रहिस ।
डार्विन हर एकठन सामान्य जैविक सिद्धांत म  ओमन  एकजुट करके मॉर्फोलॉजी अउ फिजियोलॉजी ल एकठन नई दिशा दी: कार्बनिक विकास के सिद्धांत।
एक प्रारंभिक आवश्यकता  जीवमन  के पहचान करना अउ उंखर  विशेषताओं, मतभेदमन  अउ रिश्त के अनुसार  ओमन  समूहित करना रहिस,  अउ ए  टैक्सोनोमिस्ट के क्षेत्र हवय ।
उनके विचार जानवरमन के रूपरेखा म  केंद्रित रहिस। 
इ समूहमन ल आम वंश के डार्विनियन सिद्धांत के साथ स्थिरता म सुधार बर  संशोधित करे गय हवय ।
होमो जीनस हवय , अउ सैपीन्स विशिष्ट एपिथेट, दुनों हर एदोनों ल प्रजाति के नाम बना  दिस ।
प्रमुख वर्गीकरण प्रणाली ल लिनियन वर्गीकरण कहा जात हवय।
कोशिका के संरचना अउ कार्य ल समझना जम्‍मो जैविक विज्ञान बर  मौलिक हवय ।
ए  ए बात म  केंद्रित हवय  कि कैसे ऑर्गन अउ अंग प्रणाली मनुखेमन अउ जानवरमन के निकामन म एकठन साथ काम करत  हवयं,   एखर अलावा  ओमनस्वतंत्र रूप ले कैसे काम करत हंवय ।
शारीरिक अध्ययनमन म  परंपरा गत रूप ले पौधे शरीर विज्ञान अउ पशु शरीर विज्ञान म विभाजित करे गय हवय , लेकिन शरीर विज्ञान के कुछु सिद्धांत सार्वभौमिक  हवयं,   इससे कोई फर्क नी पड़ता कि किस विशेष जीव के अध्ययन करिस जा रहा हवय ।
उदाहरण बर , इसमें आम तौर म  वैज्ञानिक शामिल होत हवयं जिनके पास स्तनधारी, ऑर्निथोलॉजी, हेरपेटोलॉजी, या एंटोमोलॉजी जैसे विशेष  जीवमन  म विशेष प्रशिक्षण होत हवय , लेकिन ओ  जीवमन  के उपयोग विकास के बारे म सामान्य प्रश्नों के उत्तर दे बर  सिस्टम के रूप म करत हंवय ।
ईथोलॉजिस्ट विशेष रूप ले व्यवहार के विकास अउ प्राकृतिक चयन के सिद्धांत के संदर्भ म व्यवहार के समझ ले संबंधित हवयं। 
हालांकि शोधकर्ता आण्विक जीवविज्ञान बर  विशिष्ट तकनीमन  के अभ्यास करत हंवय , लेकिन जेनेटिक्स अउ जैव रसायन के तरीकामन के साथ इन्हें गठबंधन करना आम बात हवय ।
जैविक व्यवस्थित विज्ञान पिछले अउ वर्तमान दोनों, अउ समय के माध्यम ले जीवित चीजों के बीच संबंध  के विविधता के अध्ययन हवय ।
प्रजातिमन अउ उच्च टैक्स के phylogenetic पेड़ के उपयोग लक्षणों (उदा।, रचनात्मक या आणविक विशेषताओं) के विकास बर  करे जात हवय  अउ  जीवमन  (जैवोग्राफी) के वितरण के अध्ययन करे  बर  करे जात हवय ।
जैविक प्रणालीगत तीन विशिष्ट शाखा के उपयोग करके प्रजातिमन ल वर्गीकृत करत हवय ।
प्रायोगिक प्रणालीगत जानवरमन ल विकासवादी इकाइमन के आधार म  जानवरमन के पहचान अउ वर्गीकृत करत हवय  जिनमें प्रजातियां शामिल  हवयं,   साथ ही विकास म आमनके महत्व घलो शामिल हवयं। 
ग्रह अउ उसके  जीवमन  के जैव विविधता के व्याख्या करना।
वर्गीकरण ए  हवय  कि विषमन (ए) ले (डी) ले संबंधित सिस्टमैटिक्स के हिस्सा हवय ।
हालांकि, आधुनिक उपयोग म  ओमन  जम्‍मो ल एकठन  दूसर  के समानार्थी माना जा सकत हवय ।
कुछ दावा प्रणालीगत अकेले समय के माध्यम ले संबंध  के साथ सौदा करत हवय , अउ ए व्यापक रूप ले  जीवमन  के अनुमानित पदानुक्रम ले निपटने फाइलोजेनेटिक के समानार्थी हो सकत हवय , ।
वैज्ञानिक वर्गीकरण आने  वैज्ञानिमन  अउ आम मनखेमन ल जानकारी रिकॉर्डिंग अउ रिपोर्टिंग म सहायता प्राप्त करत हंवय ।
जीवविज्ञान म एकठन प्रजाति वर्गीकरण के मूल इकाई अउ जीव के एकठन टैक्सोनोमिक रैंक, साथ ही जैव विविधता के एकठन इकाई हवय ।
एखर  अलावा, पालीटोलॉजिस्ट क्रोनोस्पेसिमन के अवधारणा के उपयोग करत हंवय काबरकि जीवाश्म प्रजनन के जांच नी करे जा सकत हवय । 
 जम्‍मो प्रजातिमन (वायरस ल छोड़कर) ल दो-भाग के नाम  दिए जात हवय , एकठन "द्विपक्षीय"।
उदाहरण बर , बोआ कंस्ट्रक्टर जीनस बोआ के चार प्रजातिमन म ले एकठन हवय , जेमा कॉन्स्ट्रिक्टर प्रजाति के उपद्रव हवयं। 
एखर  अलावा,  जीवमन  म ले जेहर केवल असल म पुन: उत्पन्न होत हवय, एकठन प्रजनन प्रजातिमन के अवधारणा टूट जात हवय , अउ प्रत्येक क्लोन संभावित रूप ले एकठन माइक्रोसोस्पेस होत हवय ।
प्रजातिमन ल 18 वीं शताब्दी तक निश्चित श्रेणिमन के रूप म अरिस्टोटल के समय ले देखा गय रहिस जेला पदानुक्रम म व्यवस्थित करे जा सकत रहिस,  महान श्रृंखला के महान श्रृंखला।
ए  समझ 20 वीं शताब्दी म जेनेटिक्स अउ जनसंख्या पारिस्थितिकी के माध्यम ले काफी  बढ़ाए गय  रहिस ।
अर्न्स्ट मेयर हर प्रजनन अलगाव म  जोर  दिस , लेकिन ए  आने  प्रजातिमन के अवधारणा के तरह, म ीक्षण बर  कठिन या असंभव हवय ।
ए विधि ल प्रजातिमन ल निर्धारित करे  के "शास्त्रीय" विधि के रूप म उपयोग करिस गय रहिस,  जैसे कि विचलनात्मक सिद्धांत म प्रारंभिक लिनिअस के साथ।
अंगूठे के नियम के रूप म माइक्रोबायोलॉजिस्ट हर माना हवय  कि 16 एस रिबोसोमल आरएनए जीन अनुक्रमों के साथ प्रकार के बैक्टीरिया या आर् करीस  के साथ एक- दूसर  ल 97% ले ज्‍यादा समान रूप ले डीएनए-डीएनए हाइब्रिडाइजेशन द्वारा जांच के जानी चाहि ताकि ए  तय  करे जा सके    कि  ओमनएक ही प्रजाति ले संबंधित हवयं या नी।
आधुनिक दृष्टिकोण कम्प्यूटेशनल विधिमन के उपयोग करके अनुक्रम समानता के तुलना  करव ।
एक डेटाबेस, जीवन डेटा सिस्टम (बोल्ड) के बारकोड म 1 90,000 ले ज्‍यादा प्रजातिमन म डीएनए बारकोड अनुक्रम शामिल हवयं। 
उदाहरण बर , कवक म  करिस    गिनएकठन अध्ययन म क्लैडिस्टिक प्रजातिमन के उपयोग करके न्यूक्लियोटाइड पात्रमन के अध्ययन करे  ले अध्ययन के  गइस जम्‍मो अवधारणा के कईठन कवक प्रजातिमन ल पहचानने म सबले सटीक म   परिणाम  उत्पन्न  होए ।
फिर घलो आने  मनखे ए दृष्टिकोण के रक्षा करत हंवय , "टैक्सोनोमिक मुद्रास्फीति" म  विचार करत  होए  "टैक्सोनोमिक रूढ़िवाद" के रूप म विरोधी दृश्य ल लेबल करत  होए ; दावा करत  होए  कि ए  प्रजातिमन ल विभाजित करे  बर  राजनीतिक रूप ले उपयुक्त हवय  अउ प्रजातिमन के स्तर म  छोटी आबादी ल पहचानता हवय , काबरकि  एखर    मतलब हवय  कि  ओमन  आसानी ले आईयूसीएन लाल सूची म लुप्तप्राय के रूप म शामिल करे जा सकत हवय  अउ संरक्षण कानून अउ वित्त पोषण ल आकर्षित कर सकत हवयं। 
यदि वैज्ञानिमन  के मतलब हवय  कि काखरो  जीनस के भीतर जम्‍मो प्रजातिमन म  कुछु लागू होत हवय , तो  ओमनविशिष्ट नाम या उपबंध के बिना जीनस नाम के उपयोग करत हंवय ।
 काबरकि ज्‍यादा जानकारी हाथ आती हवय , म  परिकल्पना  के पुष्टि के जा सकत  हवय  या खारिज कर दी जा सकत  हवय ।
एक टैक्सन ल कई, अक्सर नवा म विभाजित करना, टैक्स ल विभाजन कहा जात हवय।
शब्द अर्धप्रजाति कभू-कभू  वायरस जैसी तेजी ले उत्पर परिवर्तन  संस्‍था  बर  उपयोग करे जात हवय ।
अंगूठी प्रजातिमन म जब व्यापक रूप ले निरंतर वितरण सीमा म आसन्न आबादी के सदस्‍यमन  हर सफलतापूर्वक हस्तक्षेप करिस लेकिन ज्‍यादा दूर के आबादी के सदस्य नी करत हंवय ।
अंगूठी प्रजाति ए प्रकार काखरो  घलो प्रजाति अवधारणा बर  एकठन कठिनाई प्रस्तुत करत हवय  जेहर प्रजनन अलगाव म  निर्भर करत हवय ।
प्रजाति प्रजनन अलगाव, एकठन कम जीन प्रवाह के एकठन उपाय म  निर्भर करत हवय ।
बैक्टीरिया आने  प्रजातिमन के बैक्टीरिया के साथ प्लाज्मिड के आदान-प्रदान कर सकत हवय , जेमा कईठन phylogenetic डोमेन म कुछु स्पष्ट रूप ले संबंधित संबंधित  हवयं,   जेमा आमनके रिश्त के विश्लेषण मुश्किल हवय , अउ जीवाणु प्रजातिमन के अवधारणा ल कमजोर करत हवय  ।
सामूहिक विलुप्त होए  के कारण ज्वालामुखीय गतिविधि, जलवायु म पर परिवर्तन  अउ महासागर अउ वायुमंडलीय रसायन शास्त्र म म पर परिवर्तन  शामिल रहिन,  अउ आमनके बदले म पृथ्वी के पारिस्थितिकी, वायुमंडल, भूमि के सतह अउ पानी म   बढखा  प्रभाव रहिस। 
कुछ  पर्यवेक्षमन   के दावा हवय  कि सट्टेबाज के प्रक्रिया ल समझे अउ वर्गीकृत करे  के आवश्यकता ल समझे के इच्छा के बीच एकठन अंतर्निहित संघर्ष हवय ।
उत्तरी अमेरिका म क्लासिक मामला म ले एकठन संरक्षित उत्तरी स्पॉट उल्लू के हवय  जेहर असुरक्षित कैलिफ़ोर्निया के साथ हाइब्रिडाइज उल्लू अउ वर्जित उल्लू ल देखा जात हवय; इससे कानूनी बहस होए  हवय ।
एक फॉर्म ल अपन जम्‍मो सदस्‍यमन  द्वारा साझा करिस    जाकर प्रतिष्ठित करिस गय रहिस,  युवा अपन दइ ददा ले आमनके पास कोई भिन्नता प्राप्त कर सकत हवयं। 
ओमन   अवलोकन योग्य विशेषता के आधार म  वर्गीकरण के एकठन टैक्सोनोमिक पदानुक्रम के विचार स् स्‍थापित  करिस अउ प्राकृतिक संबंध  ल प्रतिबिंबित करे  के इरादा  करीस ।
अपन 180 9 जूलॉजिकल दर्शन म जीन-बैपटिस्ट लैमार्क हर प्रजातिमन के प्रसारण के वर्णन  करीस , प्रस्ताव ए  प्रस्ताव दिस कि एकठन प्रजाति समय के साथ बदल सकत  हवय , अरिस्टोटेलियन सोच ले एकठन कट्टरपंथी प्रस् रहिस न में।
जीनस (बहुवचन जेनेरा) एकठन टैक्सोनोमिक रैंक हवय  जेहर जीवित अउ जीवाश्म  जीवमन  के साथ-साथ वायरस के जैविक वर्गीकरण म उपयोग करे जात हवय ।
उदा। पेंथेरा लियो (शेर) अउ पेंथेरा ओन्का (जगुआर) जीनस पेंथेरा के भीतर दु प्रजातियां हवयं। 
एक वनस्पति उदाहरण हिबिस्कस अर्नोतियनस, जीनस हिबिस्कस के एकठन विशेष प्रजाति हवाई के मूल निवासी होही ।
उपलब्ध नाम जेहर जूलॉजिकल नामांकन के अंतरराष्ट्रीय कोड के अनुसार प्रकाशित होत हवयं अउ आने रहिस  जूलॉजिकल नामांकन (आईसीजेएनएन) म  अंतर्राष्ट्रीय आयोग के बाद के फैसलों द्वारा दबाए  जात     हवयं ; काखरो  घलो टैक्सन बर  सबले पुराना नाम (उदाहरण बर , जीनस) ल बाद म टैक्सन बर  "मान्य" (यानी, वर्तमान या स्वीकृत) नाम के रूप म चुना जाना चाहि ।
बॉटनी म समान अवधारणा मौजूद हवयं लेकिन कईठन लेबलों के साथ।
हालांकि, कईठन नामों ल दु या दु ले ज्‍यादा कईठन जेनेरा ल (आमतौर म  अनजाने में) असाइ करे गय हवय ।
एक नाम जेखर अर्थ हवय  कि दु अलग-अलग चीजें एकठन होमोनिया हवय ।
हालांकि, एकठन साम्राज्य म एकठन जीनस ल एकठन वैज्ञानिक नाम ल सहन करे  के अनुमति हवय  जेहर एकठन साम्राज्य म एकठन सामान्य नाम (या काखरो  आने  रैंक म एकठन करहन के नाम) के रूप म उपयोग म हवय  जेहर एकठन अलग नामकरण कोड द्वारा शासित होत हवय ।
उदाहरण बर , (गैर-एवियन) सरीसृपों के बीच, जिनमें लगभग 1180 जेनेरा हवय , सबले ज्‍यादा (> 300) म केवल 1 प्रजातियां  हवयं,   ~ 360 म 2 अउ 4 प्रजातिमन के बीच हवय , 260 म 5-10 प्रजातियां  हवयं,   ~ 200 म 11-50 हवयं प्रजातिमन, अउ केवल 27 जेनेरा म 50 ले ज्‍यादा प्रजातियां हवयं। 
जीनस ल कौन सी प्रजाति असाइ करे जात हवय  कुछु हद तक मनमा नी होए    ।
पर परिवार  ले  काय    हवय  - या यदि वर्णित म  परिवार  ल वर्गीकृत करे  बर  प्रस्तावित अउ निर्धारित करे जाना चाहि अउ निर्धारित करे जाना चाहि ।
अक्सर कोई सटीक समझौता नी होत हवय , जेमा कईठन टैक्सोनोमिस्ट प्रत्येक अलग-अलग स्थिति लेत हवयं। 
माइकल नोवासेक (1 9 86) हर  ओमन  एकठन ही स्थिति म डाला।
कक्षा के वर्णन करे  बर  कोई उद्देश्य नियम  नी होए    , लेकिन प्रसिद्ध जानवरमन बर  सर्वसम्मति होए  के संभावना हवय ।
वनस्पति विज्ञान म कक्षा ल शायद ही कभी चर्चा करे जात हवय ।
अनौपचारिक रूप ले, पीएचवाईएलए ल बॉडी प्लान के सामान्य विशेषज्ञता के आधार म   जीवमन  के समूह के रूप म सोचा जा सकत हवय ।
तो अगर ए  स्पष्ट हो जात हवय कि  ओमनएक- दूसर  ले संबंधित हवयं या नहीं, तो फिला ल विलय या विभाजित करे जा सकत हवय ।
बुड अउ जेन्सेन के म परिभाषा ले, एकठन फाइलम ल अपन जम्‍मो जीवित प्रतिनिधिमन द्वारा साझा करिस    गिनपात्रमन के एकठन सेट द्वारा म परिभाषित करे जात हवय ।
हालांकि, जैसा कि ए  चरित्र आधारित हवय , जीवाश्म रिकॉर्ड म  लागू करना आसान हवय ।
हालांकि, ए  साबित करना कि एकठन जीवाश्म एकठन फाइलम के क्राओ समूह ले संबंधित हवय , काबरकि एला  क्राओ समूह के उप-सेट बर  अद्वितीय चरित्र प्रदर्शित करना  होही।   
नीचे दी  गइस तालिका आर्कियप्लास्टिडा के साथ "प्लांटे" के समान "प्लांटा" के समान प्रभावशाली (हालांकि विवादास्पद) कैवेलियर-स्मिथ प्रणाली के पालन करत हवय , जेमा वायरिडिप्लांटा अउ अल्गल रोडोफाइट अउ ग्लोकोफिटा डिवीजन शामिल हवयं। 
डिवीजन पिनोफाइट के उपयोग जम्‍मो जिमनोस्पर्म्स (यानी साइकैड्स, जिंकगोस अउ गेटोफाइट्स सहित) बर  करे जा सकत हवय , या नीचे के रूप म अकेले कनिष्ठों बर ।
प्रोटिस्टा एकठन पॉलीफाइलेटिक टैक्सन हवय , जेहर अतीत के तुलना म वर्तमान म जीवविज्ञानी बर  कम स्वीकार्य हवय ।
कार्ल लिनिअस (1707-1778) हर आधुनिक जैविक नामकरण बर  नींव रखी, जेहर अब 1735 म नामकरण कोड द्वारा विनियमित।
1 9 37 म एडौर्ड चट्टन हर ए जीवमन  ल अलग करे  बर  "प्रोकैरियोट" अउ "यूकेरियोट" शर्त के शुरुआत  करीस। 
रॉबर्ट व्हिटकर हर कवक बर  एकठन अतिरिक्त राज्य ल पहचाना।
शेष दु साम् राज्यमन , प्रोटीस्टा अउ मोनरा, जेमा यूनिकेल्यूलर अउ सरल सेलुलर उपनिवेश शामिल रहिस। 
आने  प्रणालिमन म जैसे कि पांच साम् राज्यमन  के लिन मार्जुलिस के प्रणाली, पौधामन म केवल भूमि संयंत्र (भ्रूण) शामिल रहिन,  अउ प्रकोप्टिस्टा के व्यापक म परिभाषा हवय ।
इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोपी म तकनीकी प्रगति हर प्लांटे साम्राज्य ले क्रोमिस्ता ल अलग करे  के अनुमति दी।
अंत म माइटोकॉन्ड्रिया के कमी वाले कुछु समर्थमन  के खोज के  गइस।
ए सुपरकिंगमडम के विरोध मेटाकैरोटा सुपरकिंगडम के विरोध रहिस,  जेमा पांच आने  यूकेरियोटिक साम् राज्यमन  (एनिमिया, प्रोटोजोआ, कवक, प्लांटे अउ क्रोमिस्टा) ल एकठन साथ समूहित करे गय रहिस ।
कैवेलियर-स्मिथ हर अब मौलिक ईब्यूटेरिया-आर्कएबैक्टीरिया विभाजन के महत्व ल स्वीकार नी करिस अउ हाल के शोध द्वारा समर्थित अउ हाल के शोध द्वारा समर्थित।
कैवेलियर-स्मिथ टैक्स बर  मोनोफिलेटिक ("होलफाइलेटिक" ल वैध होए  बर ) के आवश्यकता ल स्वीकार नी करत हवय ।
फीलोजेनिक अध्ययनमन के प्रगति हर कैवेलियर-स्मिथ ल ए  महसूस करे  के अनुमति दी कि जम्‍मो फिला हर आर्चेज़ोन्स (यानी प्राथमिक रूप ले एमिटोकॉन्ड्राइट यूकेरियोट्स के रूप म सोचा रहिस,  वास्तव म अपन माइटोकॉन्ड्रिया ल दूसर बार खो दिस रहिस,  आमतौर म   ओमन  नवा ऑर्गेनियल्स म बदलकर: हाइड्रोजेनोसोम्स।
ए तरह के आरएनए अध्ययनमन के आधार म , कार्ल वोज़ हर सोचा रहिस कि जीवन ल तीन  बढखा  डिवीजनों म विभाजित करे जा सकत हवय  अउ  ओमन  "तीन प्राथमिक साम्राज्य" मॉडल या "प्राप्त करे  वाला" मॉडल के रूप म संदर्भित करे जा सकत हवय ।
वोज़ हर प्रोकैरियोट्स (जिसे पहली राज्य मोनरा के रूप म वर्गीकृत करे गय रहिस ) ल दु समूहमन म विभाजित  करीस , जेला दु समूहमन अउ पुरातात्वि करीस  कहा जात हवय, जेखरकारण  एदोनों समूहमन के बीच अउ जम्‍मो यूकेरियोट्स के बीच म बहुत आनुवांशिक अंतर  रहिस ।
ओमन   कहा कि केवल मोनोफिलेटिक समूहमन ल वर्गीकरण म औपचारिक रैंक के रूप म स्वीकार करे जाना चाहि अउ ए  - जबकि ए  दृष्टिकोण पहली अव्यवहारिक रहिस (जरूरी दर्जनों यूकेरियोटिक 'साम् राज्यमन ) - अब यूकेरियोट्स ल "बस कुछ" म विभाजित करना संभव हो गय रहिस प्रमुख समूह जेहर शायद जम्‍मो मोनोफिलेटिक हवयं "।
इसने यूकेरियोट्स ल एकठन ही छह "सुपरग्रुप" म विभाजित  करीस ।
पौधों ल जानवरमन अउ कवक ले ज्‍यादा दूर ले संबंधित माना जात हवय।
ए तथ्य ल शामिल करे  के खिलाफ दस तर्क म ले कि  ओमनइंट्रासेल्यूलर म जीवी ल बाध्य करत हवयं  जिनमें चयापचय के कमी हवय  अउ मेजबान सेल के बाहीर प्रतिकृति करे  म सक्षम  नी होए   ं। 
पहले दु जम्‍मो प्रोकार्योटिक सूक्ष्मजीव  हवयं,   या ज्यादातर एकल-कोशिका वाले जीव जिनकी कोशिका म विकृत या गैर-झिल्ली बाध्य नाभिक होत हवय ।
हेलोफाइल, जीव जेहर अत्यधिक नमकीन वातावरण म बढ़ते  हवयं,   अउ हाइपरथेरमोफाइल, जीव जेहर अत्यधिक गर्म वातावरण म बढ़ते  हवयं,    ओमनपुरातरण के उदाहरण हवयं। 
साइनोबैक्टेरिया अउ माइकोप्लाज्मास बैक्टीरिया के दु उदाहरण हवयं। 
 लागत र पीढ़िमन म  जैविक आबादी के जरूरी विशेषता म विकास म पर परिवर्तन  होत हवय ।
विकास तब होत हवय  जब प्राकृतिक चयन (यौन चयन समेत) जैसे विकासवादी प्रक्रिया अउ ए भिन्नता म  अनुवांशिक बहाव अधिनियम, जेखर म पर  परिणाम स्वरूप कुछु विशेषता आबादी के भीतर ज्‍यादा आम या दुर्लभ  होत  हवयं। 
प्राकृतिक चयन द्वारा विकास के वैज्ञानिक सिद्धांत ल 1 9 वीं शताब्दी के मध्य म चार्ल्स डार्विन अउ अल्फ्रेड रसेल वालेस द्वारा स्वतंत्र रूप ले कल्पना के  गइस थी अउ प्रजातिमन के उत्पत्ति म  डार्विन के पुस्तक म विस्तार ले निर्धारित  करे गए रहिस।  
ए प्रकार, जनसंख्या के  लागत र पीढ़िमन के सदस्‍यमन  ल दइ ददा के प्रजननों द्वारा अनुकूल विशेषता के साथ प्रतिस् स्‍थापित  करे  के संभावना ज्‍यादा  होत  हवय , जेमन  ओमन  अपन संबंधित वातावरण म जीवित रहे अउ पुन: उत्पन्न करे  म सक्षम बनाया हवय ।
जीवाश्म रिकॉर्ड म शुरुआती बायोजेनिक ग्रेफाइट, माइक्रोबियल चटाई जीवाश्मों तक, जीवाश्म बहुकोशिकीय  जीवमन  बर  एकठन प्रगति शामिल हवय ।
इसने भौतिक कानूनों के संदर्भ म प्राकृतिक घटना के स्पष्टीकरण मांगी जेहर जम्‍मो दृश्यमान चीजों बर  समान थीं अउ काखरो  घलो निश्चित प्राकृतिक श्रेणिमन या दिव्य लौकिक क्रम के अस्तित्व के आवश्यकता नी रहिस। 
1735 म कार्ल लिननियस द्वारा पेश करिस    गिनजैविक वर्गीकरण हर स्पष्ट रूप ले प्रजातिमन के संबंध  के पदानुक्रमित प्रकृति ल पहचाना, लेकिन अभी घलो एकठन दिव्य योजना के अनुसार प्रजातिमन ल  देखे   गइस।
इ विचारमन ल स् स्‍थापित  प्रकृतिवादिमन द्वारा आकस्मिक रूप ले अनुशासनिक समर्थन के कमी के रूप म निंदा  करे गए रहिस।  
थॉमस रॉबर्ट माल्थस द्वारा जनसंख्या के सिद्धांत (17 9 8) के सिद्धांत म  आंशिक रूप ले प्रभावित, डार्विन हर नोट करिस कि जनसंख्या वृद्धि हर "अस्तित्व बर  संघर्ष" के कारण बने बर  प्रेरित करिस हवय , जेमा दूसरमन के मरने के रूप म अनुकूल भिन्नता प्रचलित हवयं। 
डार्विन हर 1838 के बाद ले "प्राकृतिक चयन" के सिद्धांत विकसित करिस अउ ए विषय म  अपन  "बिग बुक" लिख रहा रहिस जब अल्फ्रेड रसेल वालेस हर  ओमन  1858 म लगभग उसी सिद्धांत के संस्करण  भेजीस   रहिस ।
ए ओर, डार्विन हर पेंजेनेसिस के अपन अस् रहिस यी सिद्धांत के विकास  करीस ।
ए  समझाने बर  कि नवा  रूप के उत्पत्ति कैसे उत्पन्न  होत  हवय , डी वेरी हर एकठन उत्पर परिवर्तन  सिद्धांत विकसित करिस जेखरकारण  ओ मनखेमन के बीच अस् रहिस यी दरार होए  जेमन डार्विनियन विकास अउ बॉयोमीट्रि करीस  मनखेमन ल स्वीकार करिस जेहर डी वेरी के साथ संबद्ध रहिस। 
1 9 53 म रोजलिंड फ्रैंकलिन के योगदान के साथ जेम्स वाटसन अउ फ्रांसिस क्रिक द्वारा डीएनए के संरचना के प्रकाशन हर विरासत बर  एकठन भौतिक तंत्र के प्रदर्शन  करीस ।
1 9 73 म विकासवादी जीवविज्ञानी थियोडोसियस डॉबज़ान्स्की हर लिखा रहिस कि "जीवविज्ञान म कुछु घलो विकास के प्रकाश ल छोड़कर समझ म नी  आत  हवय ," काबरकि इसने प्राकृतिक इतिहास म पहली बार असंगत तथ्मन ल ज्ञान के एकठन सुसंगत व्याख्यात्मक निकाय म असंतोषजनक तथ्मन ल हल करे  बर   लाय  हवय  जेहर वर्णन करत हवय  अउ ए ग्रह म  जीवन के बारे म कईठन देखने योग्य तथ्मन के भविष्यवाणी करत हवय ।
एक जीव के संरचना अउ व्यवहार ल बनाने वाले अवलोकन संबंधी लक्षणों के पूरा सेट एला  फेनोटाइप कहा जात हवय।
उदाहरण बर , सनटांक के  गइस त्वचा एकठन मनखे के जीनोटाइप अउ सूरज के रोशनी के बीच बातचीत ले आती हवय ; ए प्रकार, Suntans मनखेमन के बच्चों ल पारित नी करे जात हवय ।
डीएनए चार प्रकार के अड्डों ले बना एकठन लंबा बायोपॉलिमर हवय ।
एक डीएनए अणु के भाग जेहर एकठन कार्यात्मक इकाई निर्दिष्ट करत हंवय  ओमन  जीन कहा जात हवय; कईठन जीनों म अड्डों के कईठन अनुक्रम होत हवयं। 
यदि काखरो  जगह  म  डीएनए अनुक्रम व्यक्तिमन के बीच भिन्न होत हवय , तो ए अनुक्रम के कईठन  रूप ल एलील कहा जात हवय।
हालांकि, कुछु मामला म एलील अउ लक्षण के बीच ए  सरल पत्राचार कुछु मामला म काम करत हवय , लेकिन अधिकांश लक्षण ज्‍यादा जटिल होत हवयं अउ मात्रात्मक लक्षण लोकी (एकाधिक इंटरैक्टिंग जीन) द्वारा नियंत्रित होत हवयं। 
डीएनए मि रहिस इलेशन क्रोमैटिन, आत्मनिर्भर चयापचय लूप्स, आरएनए हस्तक्षेप द्वारा जीन सिलेंसिंग अउ प्रोटीन के त्रि- आय मी संरचना (जैसे प्रिंस) के तीन- आय मी संरचना ओ क्षेत्रमन हवयं जहां  जीवमन  के स्तर म  एपिजेनेटिक विरासत प्रणाली के खोज करे गइस हवय ।
उदाहरण बर , विशिष्ट निर्माण के प्रक्रिया के माध्यम ले पारिस्थितिक विरासत आमनके म  पर्यावरण    म  जीवमन  के नियमित अउ बार-बार गतिविधिमन द्वारा म परिभाषित करे जात हवय ।
उत्पर परिवर्तन  अउ जीन प्रवाह के माध्यम ले नई भिन्नता के निरंतर म परिचय के बावजूद, प्रजातिमन के अधिकांश जीनोम ओ प्रजाति के जम्‍मो व्यक्तिमन म समान हवयं। 
आबादी म फेनोटाइपिक भिन्नता के एकठन बडखा हिस्सा जीनोटाइपिक भिन्नता के कारण होत हवय ।
भिन्नता गायब हो जात हवय  जब एकठन नया एलील निर्धारण के बिंदु तक पहुंचता हवय - जब ए  जनसंख्या ले गायब हो जात हवय या पूर्वजों के एलील ल  पूरा    तरह ले बदल देत  हवय ।
जब उत्पर परिवर्तन  होत हवय, तो  ओमनजीन के उत्पाद ल बदल सकत  हवयं,   या जीन ल कार्य करे  ले रोक सकत  हवयं,   या  एखर    कोई प्रभाव नी पड़ता हवय ।
जीन के अतिरिक्त प्रतियां नई जीन विकसित होए  बर  आवश्यक कच्चे माल के एकठन प्रमुख स्रोत हवयं। 
एक डुप्लिकेट कॉपी उत्परिवर्तित होए  अउ एकठन नया फ़ंक्शन प्राप्त करे  म  न्यू जीन ल एकठन पूर्वज जीन ले उत्पन्न करे जा सकत हवय ।
नई जीन के पीढ़ी म कईठन जीनों के छोटे हिस्सामन ल डुप्लिकेट घलो शामिल करे जा सकत हवय , एटुकड़ों के साथ नवा कार्मन के साथ नवा संयोजनों ल बनाने बर  पुनर्मूल्यांकन करे जा सकत हवय ।
पुनर्मूल्यांकन अउ पुनर्मूल्यांकन एलील आवृत्तिमन ल बदलना  नी होए    , बल्कि एखर बजाय एकठन  दूसर  के साथ जुड़े  होए   हवयं,   जेहर एलील के नवा संयोजनों के साथ संतान पैदा करत हंवय ।
पहली लागत ए  हवय  कि यौन रूप ले deporphic प्रजातिमन म केवल दु लिंगों म ले एकठन युवा सहन कर सकत हवयं। 
फिर घलो यौन प्रजनन यूकेरियोट्स अउ बहुकोशिकीय  जीवमन  के बीच प्रजनन के ज्‍यादा सामान्य माध्यम हवय ।
प्रजातिमन के बीच जीन हस्तांतरण म हाइब्रिड  जीवमन  अउ क्षैतिज जीन हस्तांतरण के गठन शामिल हवय ।
बैक्टीरिया ले यीशुरीओट जैसे यीस्ट सैकारोमा एला स सेरेविसिया अउ एडजुकी बीन वीविल कॉलोसोब्रुचस चिनेंसिस जैसे यूकेरियोट्स के जीन के क्षैतिज हस्तांतरण होइस हवय ।
विभिन्न लक्षण जीवित रहे अउ प्रजनन (विभेदक फिटनेस) के कईठन दरमन ल प्रदान करत हंवय ।
नतीजतन, ओ लक्षणों के साथ जीव जेहर  ओमन  अपन प्रतिस्पर्धिमन म  लाभ देत  हवयं,    ओमनओ लक्षणों के मुकाबले अपन  विशेषता ल पार करे  के ज्‍यादा संभावना  रखत  हवयं जेहर लाभ प्रदान नी करत हंवय ।
प्राकृतिक चयन के केंद्रीय अवधारणा एकठन जीव के विकासवादी फिटनेस हवय ।
उदाहरण बर , यदि कोई जीव अच्छी तरह ले जीवित रह सकत हवय  अउ तेजी ले पुन: उत्पन्न हो सकत हवय , लेकिन  एखर   संतान जीवित रहे बर  बहुत छोटी अउ कमजोर रहिस, तो ए  जीव भविष्य के पीढ़िमन म  थोड़े  अनुवांशिक योगदान  दिही अउ ए प्रकार कम फिटनेस  होही।   
फिटनेस म वृद्धि करे  वाले लक्षणों के उदाहरण  बढखा  पैमाने म  वृद्धि अउ भारी वृद्धि होए  हवयं। 
हालांकि, यहां तक ​​कि यदि चयन के दिशा ए तरह विपरीत  होत  हवय , तो अतीत म खोए गिनलक्षण एकठन समान रूप म फिर ले विकसित नी हो सकत हवयं (डॉलो के कानून देखव )।
पहला दिशात्मक चयन हवय , जेहर समय के साथ एकठन विशेषता के औसत मूल्य म एकठन बदलाव हवय -उदाहरण बर , जीव धीरे-धीरे लम्बे हो  जात    हवयं। 
अंत म चयन ल स्थिर करे  म दुनों  मुड मन म  चरम गुण मूल्मन के खिलाफ चयन होत हवय , जेहर औसत मूल्य अउ कम विविधता के आसपास भिन्नता म कमी के कारण बनत हवय ।
प्रकृति के ए  व्यापक समझ वैज्ञानिमन  ल विशिष्ट बलों ल चित्रित करे  म सक्षम  बनात  हवय  जेहर एकठन साथ, प्राकृतिक चयन शामिल हवयं। 
हालांकि, पुनर्मूल्यांकन के दर कम हवय  (प्रति पीढ़ी प्रति गुणसूत्र लगभग दु घटनाक्रम)।
आमतौर म  एकठन समूह म विरासत म मिली एलील के एकठन सेट एकठन हवय प्लोटाइप कहा जात हवय।
ए  बहाव रोकता हवय  जब एकठन एलील अंततः तय हो जात हवय , या तो आबादी ले गायब होकर या आने  एलीलों ल  पूरा    तरह ले बदलकर।
आणविक विकास के तटस्थ सिद्धांत हर प्रस्तावित करिस कि अधिकांश विकासवादी म पर परिवर्तन  आनुवांशिक बहाव द्वारा तटस्थ उत्पर परिवर्तन  के निर्धारण के म   परिणाम  हवयं। 
हालांकि, ए मॉडल के एकठन अउ हालिया अउ बेहतर समर्थित संस्करण लगभग तटस्थ सिद्धांत हवय , जहां एकठन उत्पर परिवर्तन  जेहर एकठन छोटी आबादी म प्रभावी रूप ले तटस्थ  होही , एकठन बडखा आबादी म तटस्थ  नी होए    ।
आबादी म व्यक्तिमन के संख्या महत्वपूर्ण  नी होए    , बल्कि एखर बजाय प्रभावी आबादी के आकार के रूप म जाना जात हवय।
जीन प्रवाह के उपस्थिति या अनुपस्थिति मूल रूप ले विकास के पाठ्यक्रम ल बदल  देत  हवय ।
ए विरोधी दबाव तर्क के उपयोग लंबे समय तक विकास म आंतरिक प्रवृत्तिमन के संभावना ल खारिज करे  बर  करिस जात रहिस , जब तक आणविक युग हर तटस्थ विकास म नवीनीकृत ब्याज ल प्रेरित नी  करीस ।
उदाहरण बर , कोडन उपयोग के मॉडल म उत्पर परिवर्तन  पक्षिमन ल अक्सर आमंत्रित करे जात हवय ।
विभिन्न कार्मन म कईठन सम्मिलन बनाम हटाना पूर्वाग्रह कईठन जीनोम आकारमन के विकास के कारण बन सकत हवयं। 
उत्पर परिवर्तन  पूर्वाग्रह के भूमिका के बारे म समकालीन सोच हल्देन अउ फिशर ले एकठन अलग सिद्धांत ल दर्शाती हवय ।
जीव एकठन  दूसर  के साथ सहयोग करके चयन के घलो जवाब दे सकत  हवयं,   आमतौर म  अपन रिश्तेदारमन ल सहायता करके या म स्पर लाभकारी सिम्बियोसिस म संलग्न होत हवयं। 
मैक्रोवाउल्यूशन विकास ल संदर्भित करत हवय  जेहर विशेष प्रजाति अउ विलुप्त होए  म प्रजातिमन के स्तर म  या उससे ऊपर होत हवय ; जबकि माइक्रोवॉल्यूशन एकठन प्रजाति या आबादी के भीतर छोटे विकासवादी म  पर परिवर्तन   ल संदर्भित करत हवय , विशेष रूप ले एलील आवृत्ति अउ अनुकूलन म बदलाव।
हालांकि, मैक्रोवेवॉल्यूशन म  पूरा    प्रजातिमन के लक्षण महत्वपूर्ण हो सकत हवयं। 
एक आम गलतफहमी ए  हवय  कि विकास म लक्ष्मन, दीर्घकालिक योजनाएं, या "प्रगति" बर  एकठन जन्मजात प्रवृत्ति  होत  हवय , जैसा कि ऑर्थोजेनेसिस अउ विकासवाद जैसी मान्यता म व्यक्त होत हवय ; वास्तव म विकास म कोई दीर्घकालिक लक्ष्य  नी होए     अउ जरूरी जटिल जटिलता के उत्पादन नी करत हवय ।
साथ ही, शब्द अनुकूलन एकठन  अइसन विशेषता के उल्लेख कर सकत हवय  जेहर जीव के अस्तित्व बर  महत्वपूर्ण हवय ।
एक अनुकूली विशेषता जीव के विकासात्मक पैटर्न के एकठन पहलू हवय  जेहर ओ जीव के संभावना ल सक्षम करे  अउ पुन: उत्पन्न करे  के संभावना ल सक्षम या  बढ़ात  हवय ।
आने   विचित्र  उदाहरण बैक्टीरिया एसिशेरिचिया कोलाई एकठन दीर्घकालिक प्रयोगशाला प्रयोग म पोषक तत्व के रूप म साइट्रिक एसिड के उपयोग करे  के क्षमता विकसित कर रहे  हवयं,   एकठन उपन्यास एंजाइम विकसित करे  वाले फ्लेवोबैक्टीरियम जेहर एबैक्टीरिया ल नायलॉन विनिर्माण, अउ मिट्टी के बैक्टीरिया के उप-उत्पादों म  बढ़ने के अनुमति देत  हवय  स्पिंगोबियम एकठन  पूरा    तरह ले नवा चयापचय मार्ग विकसित करत हवय  जेहर सिंथेटिक कीटनाशक पेंटाक्लोरोफेनॉल ल कम करत हवय ।
नतीजतन, समान आंतरिक संगठन के साथ संरचना ले संबंधित  जीवमन  म अलग-अलग कार्य हो सकत हवयं। 
हालांकि,  काबरकि जम्‍मो जीवित जीव कुछु हद तक संबंधित  हवयं,   यहां तक ​​कि अंगों म घलो कम या कोई संरचनात्मक समानता दिखाई  देत  हवय , जैसे आर्थ्रोपोड, स्क्विड अउ कशेरुकी आंखें, या आर्थ्रोपोड्स अउ कशेरुकी के अंग अउ पंख, एकठन आम सेट म  निर्भर हो सकत हवयं होमोलॉगस जीन जेहर उंखर  असेंबली अउ कार्य ल नियंत्रित करत हंवय ; एला  गहरी होमोलॉजी कहा जात हवय।
उदाहरणों म स्यूडोजेन, आंखों के गैर-कार्यात्मक अवशेषों ल अंधेरे गुफा-निवास मछली, उड़ानहीन पक्षिमन म पंख, व्हेल अउ सांपों म हिप हड्डिमन के उपस्थिति, अउ  जीवमन  म यौन लक्षण जेहर असमान प्रजनन के माध्यम ले पुन: उत्पन्न करत हंवय ।
एक उदाहरण अफ्रीकी छिपकली होलास्पिस गेंचरी हवय , जेहर    फटहामन म  लुकाए  बर  एकठन बेहद सपाट  मुड  विकसित  करीस , जैसा कि निकट रिश्तेदारमन ल देखकर जाना जा सकत हवय ।
एक अउ उदाहरण ग्लाइकोलिसिस अउ ज़ेनोबायोटिक चयापचय ले एंजाइमों के भर्ती हवय  काबरकि  जीवमन  के आंखों के लेंस के भीतर क्रिस्टलिन नामक संरचनात्मक प्रोटीन के रूप म काम करे  बर ।
इ अध्ययनमन ले पता चला हवय  कि विकास नई संरचना के उत्पादन करे  बर  विकास ल बदल सकत हवय , जैसे भ्रूण हड्डी संरचना जेहर आने  जानवरमन म ज बढखा  म विकसित होत हवयं, बल्कि स्तनधारिमन म मध्य कान के हिस्सा बनती हवयं। 
बदले म दूसर प्रजातिमन म ये म  परिवर्तन , पहली प्रजातिमन म नवा अनुकूलन के कारण बनते हवयं। 
उदाहरण बर , पौधामन अउ माइकोरिजनल कवक के बीच एकठन चरम सहयोग मौजूद हवय  जेहर उंखर   जरी  म  बढ़ता हवय  अउ मिट्टी ले पोषक तत्वों ल अवशोषित करे  म पौधे के सहायता करत हवय ।
एक ही प्रजाति के  जीवमन  के बीच गठबंधन घलो विकसित  होए  हवयं। 
यहां, सोमैटिक कोशिका विशिष्ट संकेत के जवाब  देत  हवयं जेहर  ओमन  निर्देश  देत  हवयं कि  काय    बढ़ना हवय ,  ओमन रहत    हवयं या मर  जात    हवयं। 
"प्रजातिमन" के अवधारणा ल म परिभाषित करे  के कईठन  तरीका  हवयं। 
अलग अलग प्रजातिमन के अवधारणा के विविधता के बावजूद, एकईठन अवधारणा ल तीन व्यापक दार्शनिक दृष्टिकोणों म ले एकठन म रखा जा सकत हवय : इंटरब्रीडिंग, पारिस्थितिकीय अउ वंशावली।
अपन व्यापक अउ दीर्घकालिक उपयोग के बावजूद, आने  मनखेमन के तरह बीएससी विवाद के बिना  नी होए    , उदाहरण बर  काबरकि एअवधारणा ल प्रोकैरियोट्स म  लागू नी करे जा सकत हवय , अउ एला  प्रजाति के समस्या कहा जात हवय।
जीन प्रवाह आने  जनसंख्या ल घलो नवा अनुवांशिक  रूप ल फैलाने ले ए प्रक्रिया ल धीमा कर सकत हवय ।
ए मामले म निकट ले संबंधित प्रजातियां नियमित रूप ले हस्तक्षेप कर सकत   हवयं,   लेकिन संकरमन के चयन करिस  जाही  अउ प्रजाति अलग  रही ।
दोनों नियंत्रित प्रयोगशाला स्थितिमन के तहत कईठन बार कईठन बार देखा गय हवय  (प्रजाति के प्रयोगशाला प्रयोगों) अउ प्रकृति में।
जानवरमन म सबले आम अचूक प्रजाति हवय , जेहर शुरुआत म भौगोलिक रूप ले अलग-अलग आबादी म  होत  हवय , जैसे आवास विखंडन या प्रवासन द्वारा।
प्रजाति के दूसर तरीका पेरिपेट्रिक प्रजाति हवय , जेहर तब होत हवय  जब  जीवमन  के छोटी आबादी एकठन नवा वातावरण म अलग हो जात हवय ।
तीसरा मोड पैरापेट्रिक प्रजाति हवय ।
आम तौर म  इसने  तब होत हवय  जब दइ ददा के प्रजातिमन के आवास के भीतर म  पर्यावरण    म कठोर म पर परिवर्तन  होत हवय ।
धातु-संवेदनशील दइ ददा के आबादी के साथ इंटरबरेडिंग के खिलाफ चयन हर धातु प्रतिरोधी पौधामन के फूल के समय म धीरे-धीरे म पर परिवर्तन   करीस , जेहर    अंततः पूर्ण प्रजनन अलगाव के उत्पादन  करीस ।
ए  फॉर्म दुर्लभ हवय  काबरकि जीन प्रवाह के एकठन छोटी राशि घलो आबादी के हिस्सामन के बीच अनुवांशिक मतभेदमन  ल हटा सकत  हवय ।
जानवरमन म ए  आम  नी होए     काबरकि पशु संकर आमतौर म  बाँझ होत हवयं। 
ए  प्रत्येक दइ ददा प्रजातिमन ले गुणसूत्रमन ल मेयोसिस के दौरान मिलान करे  वाले जोड़े बनाए के अनुमति देत  हवय , काबरकि प्रत्येक दइ ददा के गुणसूत्रमन ल पहली ले ही एकठन जोड़ी द्वारा दर्शाया जात हवय।
दरअसल, प्रजातिमन के भीतर क्रोमोसोम दोगुना प्रजनन अलगाव के एकठन आम कारण हो सकत हवय , काबरकि आधे दोगुनी गुणसूत्रमन ल बेजोड़  जीवमन  के साथ प्रजनन करत समय बेजोड़  होही।   
पृथ्वी म  रहे वाले लगभग जम्‍मो जानवरमन अउ पौधामन के प्रजातियां अब विलुप्त होत हवयं, अउ विलुप्त होए  के जम्‍मो प्रजातिमन के अंतिम भाग्य प्रतीत होत हवय ।
पृथ्वी म  रहे वाली जम्‍मो प्रजातिमन म 99 प्रतिशत ले ज्‍यादा के अनुमानित विलुप्त होए  के बावजूद, लगभग 1 ट्रिलियन प्रजातियां वर्तमान म एकठन प्रतिशत के केवल एक-हजारवें हिस्से के साथ पृथ्वी म  होए  के अनुमान हवय ।
पृथ्वी म  जीवन के सबले पहली निर्विवाद साक्ष्य कम ले कम 3.5 अरब साल पहली के तारीखें, अराजकता के दौरान भूवैज्ञानिक क्रस्ट हर पहली पिघला होइस हेडियन ईन के बाद ठोस बनाना शुरू कर  दिस ।
ऑस्ट्रेलियाई निष्कर्षमन म  टिप्पणी करत  होए , स्टीफन ब्लेयर हेजेज हर लिखा, "अगर जीवन पृथ्वी म  अपेक्षाकृत जल्दी उत्पन्न होइस    , तो ए  ब्रह्मांड म आम हो सकत हवय ।"
पृथ्वी के वर्तमान प्रजातिमन के संख्या म  अनुमान 10 मिलियन ले 14 मिलियन तक हवय , जिनमें ले लगभग 1.9 मिलियन के नाम दिए गय हवय   अउ एकठन केंद्रीय डेटाबेस म 1.6 मिलियन दस्तावेज करे गय हवय , जेहर कम ले कम 80 प्रतिशत अभी तक वर्णित  नी होए    ।
 जीवमन  के सामान्य वंशज पहली बार  जीवमन  के बारे म चार साधारण तथ्मन ले घटाया गय  रहिस : सबले पहली , आमनके पास भौगोलिक वितरण हवयं  जेमनला स्‍थानीय अनुकूलन द्वारा  समझाए    नी जा सकत हवय ।
चौ रहिस ,  जीवमन  ल एसमानता के उपयोग करके नेस्टेड समूहमन के पदानुक्रम म वर्गीकृत करे जा सकत हवय , जेहर म  परिवार  के पेड़ के समान हवय ।
ए  विचार डार्विन द्वारा उल्लिखित एकठन विचार बर  वापस  आत  हवय  लेकिन बाद म त्याग दिस  गइस ।
आधुनिक अउ विलुप्त प्रजातिमन दुनों के एटॉमीज़ के तुलना करके, जीवाश्म विज्ञानी ओ प्रजातिमन के वंशों के अनुमान लगा सकत हवयं। 
हाल ही म सामान्य वंश बर  साक्ष्य  जीवमन  के बीच जैव रासायनिक समानता के अध्ययन ले आए हवयं। 
यूकेरियोटिक कोशिका 1.6 अउ 2.7 अरब साल पहली उभरीं।
साइनाबैक्टीरियल-जैसे  जीवमन  के एकठन अउ उत्साह हर शैवाल अउ पौधामन म क्लोरोप्लास्ट्स के गठन  करीस ।
जनवरी 2016 म वैज्ञानिमन  हर बताय कि, लगभग 800 मिलियन साल पहली , जीके-पीआईडी ​​नामक एकठन अणु म मामूली अनुवांशिक म पर परिवर्तन  हर  जीवमन  ल एकठन सेल जीव ले कईठन कोशिका म ले एकठन म जाने के अनुमति दी हो सकत  हवय ।
कैम्ब्रियन विस्फोट बर  कईठन ट्रिगर्स ल प्रकाश संश्लेषण ले वातावरण म ऑक्सीजन के संचय सहित प्रस्तावित करे गय हवय ।
कृत्रिम चयन  जीवमन  के आबादी म लक्षणों के जानबूझकर चयन हवय ।
मूल्यवान  गुणमन  वाले प्रोटीन हर निर्देशित विकास नामक प्रक्रिया म उत्पर परिवर्तन  अउ चयन (उदाहरण बर  संशोधित एंजाइम अउ नई एंटीबॉडी) के बार-बार राउंड द्वारा विकसित करिस हवय ।
ए अंधेरे मछली के कईठन आबादी ल एकठन साथ प्रजनन हर कार्यात्मक आंखों के साथ कुछु संतानों के उत्पादन  करीस , काबरकि कईठन गुफा म विकसित अलग-अलग आबादी म अलग-अलग उत्पर परिवर्तन  होए रहिस ।
कईठन मानव रोग स्थिर घटना नी  हवयं,   लेकिन विकास करे  म सक्षम हवयं। 
ए  संभव हवय  कि हम उपलब्ध एंटीबायोटिक दवई के प्रभावी जीवन के अंत के सामना करत हवयं  अउ  हमर रोगजनमन  के विकास अउ विकासशीलता के भविष्यवाणी करत हवयं  अउ एला  धीमा करे  या रोकने बर  रणनीतिमन ल तैयार करे  बर  आणविक स्तर म  विकास ल बढ़ाए बर  जटिल बलों के गहरे ज्ञान के आवश्यकता  होत  हवय ।
ओमन   जटिल इंजीनियरिंग समस्या ल हल करे  बर  विकास रणनीतिमन के उपयोग  करीस ।
कुछ देशमन  म विशेष रूप ले संयुक्त राज्य अमेरिका, विज्ञान अउ धर्म के बीच एतनावों हर वर्तमान निर्माण-विकास विवाद ल बढ़ावा दिस हवय , जेहर एकठन धार्मिक संघर्ष राजनीति अउ सार्वजनिक शिक्षा म  केंद्रित हवय ।
1 9 25 के स्कॉप्स म ीक्षण निर्णय हर एकठन पीढ़ी बर  अमेरिकी माध्यमिक जीवविज्ञान पाठ्यपुस्तमन  म बहुत दुर्लभ बन गइस,   लेकिन एला  धीरे-धीरे बाद म पेश करिस गय अउ 1 9 68 के एपर्स वी। आर्कान्सा निर्णय के साथ कानूनी रूप ले संरक्षित हो  गइस ।
प्राकृतिक चयन फेनोटाइप म मतभेदमन  के कारण व्यक्तिमन के अंतर अस्तित्व अउ प्रजनन हवय ।
 जीवमन  के जम्‍मो आबादी के भीतर भिन्नता मौजूद हवय ।
जीनोम के म  पर्यावरण    म सेल, आने  कोशिकाओं, आने  व्यक्तिमन, आबादी, प्रजातिमन, साथ ही साथ अजैव वातावरण म आणविक जीवविज्ञान शामिल हवय ।
प्राकृतिक चयन आधुनिक जीवविज्ञान के आधारशिला हवय ।
प्राकृतिक चयन के अवधारणा मूल रूप ले आनुवंशिकता के वैध सिद्धांत के अनुपस्थिति म विकसित होइस  ; डार्विन के लेखन के समय, विज्ञान हर अभी तक आनुवंशिकी के आधुनिक सिद्धांत ल विकसित नी  करे रहिस  ।
शास्त्रीय तर्क ल 18 वीं शताब्दी म पियरे लुईस मौपरट्यूस अउ आने , डार्विन के दादा, इरास्मस डार्विन समेत पुन: पेश करे गय रहिस ।
ए सिद्धांत के सफलता हर भूगर्भीय समय के विशाल पैमाने के बारे म जागरूकता के अउ ए विचार ल व्यावहारिक बना दिस कि  लागत र पीढ़िमन म छोटे, लगभग अपरिहार्य म पर परिवर्तन  प्रजातिमन के बीच मतभेदमन  के पैमाने म  म   परिणाम  उत्पन्न कर सकत हवयं। 
ओहर अपन शोध ल पेश करे  बर  अपन  "बड़ी पुस्तक" लिखे के प्रक्रिया म रहिन,  जब प्रकृतिवादी अल्फ्रेड रसेल वालेस हर स्वतंत्र रूप ले सिद्धांत के कल्पना के अउ एला  एकठन निबंध म वर्णित  करीस , तो उसने डार्विन ल चार्ल्स लियेल ल आघु  बढ़ने बर   भेजीस ।
1861 के तीसर    संस्करण म डार्विन हर स्वीकार करिस कि 1813 म विलियम चार्ल्स वेल्स जैसे आने , अउ 1831 म पैट्रिक मैथ्यू हर इसी तरह के विचारमन के प्रस्ताव दिस रहिस,  लेकिन न ही  ओमन  विकसित करिस रहिस अउ न ही  ओमन  उल्लेखनीय वैज्ञानिक प्रकाशनों म प्रस्तुत  करे रहिस  ।
सितंबर 1860 म चार्ल्स लियेल ल एकठन पत्र म डार्विन हर "प्राकृतिक चयन" शब्द के उपयोग ल खेद व्यक्त  करीस , शब्द "प्राकृतिक संरक्षण" ल प्राथमिकता दीस।
हालांकि, प्राकृतिक चयन एकठन तंत्र के रूप म विवादास्पद बना रहा, आंशिक रूप ले काबरकि ए  जीवित  जीवमन  के  देखे   गइस विशेषता के सीमा ल समझाने बर  बहुत कमजोर माना जात रहिस , अउ आंशिक रूप ले काबरकि विकास के समर्थमन  ल "अनगिनत" अउ गैर-प्रगतिशील प्रकृति म  घलो कहा जात हवय, ए प्रतिक्रिया जेला विचार के स्वीकृति बर  सबले महत्वपूर्ण बाधा के रूप म चिह्नित करे गय हवय ।
20 वीं शताब्दी के शुरुआत म मेन्डेल के विरासत के कानूनों के साथ विकास के एकीकरण के साथ, त रहिस कथित आधुनिक संश्लेषण, वैज्ञानिमन  ल आम तौर म  प्राकृतिक चयन स्वीकार करे  बर   आय   रहिस ।
जे बी एस हल्देन हर प्राकृतिक चयन के "लागत" के अवधारणा के शुरुआत  करीस। 
हालांकि, प्राकृतिक चयन "अंधा" हवय  जेहर ए अर्थ म हवय  कि फेनोटाइप म म पर परिवर्तन  एकठन प्रजनन लाभ दे सकत हवय  चाहे ओ गुणा हो या नी।
यदि एव्यक्तिमन ल प्रजनन लाभ प्रदान करे  वाले लक्षण घलो आनुवांशिक  हवयं,   यानी, दइ ददा ले संतान म पारित करे गय हवय , तो अंतर प्रजनन  होही , यानी, अगली पीढ़ी म तेजी ले खरगोशों या कुशल शैवाल के  थोड़े  ज्‍यादा अनुपात  होही।   
ए  उद्देश्य के उपस्थिति देत  हवय , लेकिन प्राकृतिक चयन म कोई जानबूझकर विकल्प  नी होए    ।
इसने अंधेरे रंग के पतंगों ल अंधेरे रंग के संतान पैदा करे  बर  जीवित रहे के एकठन बेहतर मौका  दिस , अउ पहली अंधेरे पतंग ले  पकडेजाए के पचास बरस  म औद्योगिक मैनचेस्टर म लगभग जम्‍मो पतंग अंधेरे रहिस। 
यदि कोई जीव अपन  प्रजातिमन के आने  मनखेमन तक आधा रहता हवय , लेकिन वयस्कता बर  जीवित कईठन संतानों के रूप म दोगुना हवय , तो  एखर   जीन अगली पीढ़ी के वयस्क आबादी म ज्‍यादा आम हो जात हवय ।
"फिटनेस के उत्तरजीविता" अउ "फिटनेस म सुधार" के अवधारणा के बीच एकठन भेद करे जाना चाहि । "
हल्देन हर ए प्रक्रिया ल "प्रतिस् रहिस पन" या ज्‍यादा सामान्य रूप ले जीवविज्ञान म कहा, एला  "फिक्सेशन" कहा जात हवय।
आबादी के कुछु सदस्य म  होए  वाले लाभकारी उत्पर परिवर्तन  के संभावना ओ संस्करण के प्रतिकृतिमन के कुल संख्या म  निर्भर करत हवय ।
ए प्रयोग म "फिटनेस म सुधार" एकठन नवा संस्करण बर  विशेष संस्करण के प्रतिकृति के संख्या म  निर्भर करत हवय  जेहर अगले उच्च दवई एकाग्रता क्षेत्र म बढ़ने म सक्षम हवय ।
रिचर्ड लेंस्की के क्लासिक ई। कोलाई दीर्घकालिक विकास प्रयोग एकठन प्रतिस्पर्धी माहौल म अनुकूलन के एकठन उदाहरण हवय , ("फिटनेस के अस्तित्व" के दौरान "फिटनेस म सुधार")।
असामान्य विघटनकारी चयन संक्रमण अवधि के दौरान घलो कार्य करत हवय  जब वर्तमान मोड उप-इष्टतम होत हवय , लेकिन एकठन ले ज्‍यादा दिशा म विशेषता ल बदल देत  हवय ।
कुछ जीवविज्ञानी केवल दु प्रकार के पहचान करत हंवय : व्यवहार्यता (या अस्तित्व) चयन, जेहर जीवित रहे के जीव के संभावना ल बढ़ाए बर  कार्य करत हवय , अउ असमानता (या प्रजनन या प्रजनन) चयन, जेहर प्रजनन के दर ल बढ़ाए बर  कार्य करत हवय , जेहर अस्तित्व म दिए गय हवय  ।
परिजन चयन अउ इंट्राजेनोमिक संघर्ष म जीन-स्तर चयन अंतर्निहित प्रक्रिया के एकठन अउ ज्‍यादा उपयुक्त विवरण प्रदान करत हवय ।
पारिस्थितिकीय चयन यौन चयन, जैसे कि चयन, प्रतिस्पर्धा, अउ शिशु के अलावा काखरो  घलो साधन के माध्यम ले प्राकृतिक चयन हवय ।
हालांकि, कुछु प्रजातिमन म साथी पसंद मुख्य रूप ले बाबूपिलामन  द्वारा होत हवय , जैसा कि म  परिवार  के कुछु मछलिमन म सिनग्नैथिडे।
1 9 28 म पेनिसिलिन के खोज के बाद, एंटीबायोटिक्स के उपयोग जीवाणु रोगों ले लड़े  बर  करे गय हवय ।
आनुवांशिक भिन्नता उत्पर परिवर्तन , आनुवांशिक पुनर्मूल्यांकन अउ कर्योटाइप (गुणसूत्रमन के संख्या, आकार, आकार अउ आंतरिक  व्‍यवस्‍था    ) म म  पर परिवर्तन   के म   परिणाम  हवय ।
हालांकि, गैर-कोडिंग डीएनए म कईठन उत्पर परिवर्तन  के हानिकारक प्रभाव हवयं। 
इनमें म पर परिवर्तन  अक्सर मनखे के फेनोटाइप म   बढखा  प्रभाव होत हवयं काबरकि  ओमनकईठन आने  जीनों के कार्य ल नियंत्रित करत हंवय ।
जब ए तरह के उत्पर परिवर्तन  एकठन उच्च फिटनेस म म   परिणाम  देत  हवयं,   तो प्राकृतिक चयन एफेनोटाइप के पक्ष  लेत    हवय  अउ उपन्यास विशेषता आबादी म फैलता हवय ।
हालांकि, ए  एकठन प्रजाति के अवधारणा बर  आंतरिक हवय  कि हाइब्रिड के चयन प्रजनन अलगाव के विकास के विरोध, एकठन समस्या जेहर डार्विन द्वारा मान्यता प्राप्त रहिस। 
फेनोटाइप एकठन जीव के अनुवांशिक मेकअप (जीनोटाइप) अउ म  पर्यावरण    द्वारा निर्धारित करे जात हवय  जेमा जीव रहता हवय ।
एक उदाहरण इंसानों म एबीओ रक्त प्रकार एंटीजन हवय , जहां तीन एलील फेनोटाइप ल नियंत्रित करत हंवय ।
ए  प्रक्रिया तब तक जारी रह सकत  हवय  जब तक कि एलील तय नी हो जात हवय अउ  पूरा    आबादी फिटर फेनोटाइप साझा करत हवय ।
स्थिरता के खिलाफ चुनिंदा दबाव के खिलाफ समय के साथ, प्रोटीन-कोडिंग जीन या नियामक अनुक्रमों जैसे प्रोटीन-कोडिंग जीन या नियामक अनुक्रमों ल स्थिर करे  बर  कार्यात्मक अनुवांशिक विशेषता ल संरक्षित करत हवय ।
संतुलन चयन के कुछु  रूप के म पर  परिणाम स्वरूप फिक्सेशन नी होत हवय , लेकिन आबादी म मध्यवर्ती आवृत्तिमन म  एकठन एलील बनाए रखना।
एलीलिक विविधता के रखरखाव विघटनकारी या विविध चयन के माध्यम ले घलो हो सकत हवय , जेहर जीनोटाइप के समर्थन करत हवय  जेहर काखरो  घलो दिशा म औसत ले निकलते हवयं (यानी, ज्‍यादा प्रभुत्व के विपरीत), अउ एखर म पर  परिणाम स्वरूप लक्षण मूल्मन के एकठन द्विध्रुवीय वितरण हो सकत हवय ।
हालांकि, काखरो  घलो नवा उत्पर परिवर्तन  के साथ एकठन अवधि के बाद, आनुवांशिक बहाव के कारण एसाइटों म  अनुवांशिक भिन्नता समाप्त हो जात हवय ।
दो प्रक्रिया के सटीक म   परिणाम  ओ दर म  निर्भर करत हवय  जिस म  नवा उत्पर परिवर्तन  होत हवयं अउ प्राकृतिक चयन के ताकत म , जेहर एकठन कार्य हवय  कि उत्पर परिवर्तन  कितना प्रतिकूल साबित होत हवय ।
मौका कि दु एलीलों के बीच इसने  एकठन पुनर्विक्रय होत हवय , आमनके बीच के दूरी ले विपरीत होत हवय ।
एक मजबूत चुनिंदा स्वीप जीनोम के एकठन क्षेत्र म म   परिणाम  जहां सकारात्मक रूप ले चयनित हवय प्लोटाइप (एलील अउ उसके पड़ोसिमन) संक्षेप म मौजूद हवयं जेहर आबादी म मौजूद हवयं। 
पृष्ठभूमि चयन एकठन चुनिंदा स्वीप के विपरीत हवय ।
दार्शनिक डैनियल डेनेट के शब्दों म प्राकृतिक चयन द्वारा विकास के "डार्विन के खतरनाक विचार" एकठन "सार्वभौमिक एसिड" हवय  जेला काखरो  घलो पोत या कंटेनर तक सीमित नी रखा जा सकत हवय , काबरकि ए  जल्द ही आघु  बढ़ता हवय , अपन  तरीका  ले व्यापक रूप ले काम करत हवय  म िवेश।
ये स्थितियां  हवयं : विरासत, प्रकार के भिन्नता, अउ सीमित संसाधनमन  बर  प्रतिस्पर्धा।
हर्बर्ट स्पेंसर अउ यूजीनिक्स वकील फ्रांसिस गैल्टन के प्राकृतिक चयन के व्याख्या के रूप म आवश्यक रूप ले प्रगतिशील हवय , जेहर खुफिया अउ सभ्यता म प्रगति के हवय , उपनिवेशवाद, यूजीनिक्स अउ सामाजिक डार्विनवाद बर  एकठन औचित्य बन  गइस ।
 हमर राज्य के आधार के रूप म नस्लीय विचार ए संबंध म पहली ले ही काफी हासिल कर चुका हवय । "
विकासवादी मनोविज्ञान के सबले प्रमुख उदाहरण, विशेष रूप ले नोएएम चॉम्स्की के शुरुआती काम म अउ बाद म स्टीवन पिंकर द्वारा उन्नत, ए  म  परिकल्पना  हवय  कि मानव मस्तिष्क हर प्राकृतिक भाषा के व्याकरणिक नियमों ल हासिल करे  बर  अनुकूलित करिस हवय ।
ओमन   देखा कि जीव (मटर पौधे) असतत "विरासत के इकाइमन" के माध्यम ले लक्षणों ल प्राप्त करत हंवय ।
जीन संरचना अउ कार्य, भिन्नता, अउ वितरण के अध्ययन कोशिका के संदर्भ म करे जात हवय , जीव (जैसे प्रभुत्व), अउ आबादी के संदर्भ में।
जेनेटिक प्रक्रिया एकठन जीव के म  पर्यावरण    अउ विकास अउ व्यवहार ल प्रभावित करे  के  अनुभवमन     के संयोजन म काम करत  हवयं,   जेला अक्सर प्रकृति बनाम प्रकृति के रूप म संदर्भित करे जात हवय ।
जेनेटिक्स के आधुनिक विज्ञान, ए प्रक्रिया ल समझे के मांग कर रहा रहिस,  1 9 वीं शताब्दी के मध्य म ऑगस्टिनियन फ्रायर ग्रेगोर मेंडेल के काम के साथ शुरू होइस    ।
उंखर  दूसर कानून वही हवय  जेहर मेंडेल प्रकाशित होइस हवय ।
1 9 वीं शताब्दी के दौरान एकठन लोकप्रिय सिद्धांत, अउ प्रजातिमन के उत्पत्ति म  चार्ल्स डार्विन के 185 9 द्वारा निहित रहिस,  ए  विचार हवय  कि ए  विचार हवय  कि व्यक्तिमन ल अपन दइ ददा ले लक्षणों के एकठन चिकनी मिश्रण।
अपन पेपर म "वर्स्यूश्यू उबर पी फ्लैंज़ेनहाइब्रिडेन" ("पौधे संकरण म  प्रयोग"), 1865 म नटूरफोर्सचेंडर वेरिन (प्रकृति म अनुसंधान बर  समाज) म प्रस्तुत, मेंडेल हर मटर पौधामन म कुछु लक्षणों के विरासत पैटर्न के पता  लगाय  अउ  ओमन  गणितीय रूप ले वर्णित  करीस ।
मेन्डेल के काम के समर्थक विलियम बेट्सन हर 1 9 05 म शब्द जेनेटिक्स ल बनाया (ग्रीक शब्द उत्पत्ति-γένεσις, "उत्पत्ति" ले व्युत्पन्न विशेषण आनुवंशिक, संज्ञा के भविष्यवाणी करत हवय  अउ पहली बार 1860 म जैविक अर्थ म उपयोग करिस जात रहिस )।
अगले 11 बरस  म उसने  पइस    कि मइलोग     हर केवल एक्स गुणसूत्र अउ बाबूपिलामन  करा एक्स अउ वाई गुणसूत्र दुनों रहिस। 
जेम्स वाटसन अउ फ्रांसिस क्रिक हर 1 9 53 म डीएनए के संरचना ल निर्धारित  करीस , रोजलिंड फ्रैंकलिन अउ मॉरीस विल्किन्स के एक्स-रे क्रिस्टलोग्राफी के काम के उपयोग करके डीएनए के एकठन हेलिकल स्ट्रक्चर (यानी, कॉर्कस्क्रू के तरह आकार  दिस ) के उपयोग करे गइस ।
संरचना हर प्रतिकृति बर  एकठन सरल विधि के घलो सुझाव  दिस : यदि स्ट्रैंड अलग हो  जात     हवयं,   तो पुराने स्ट्रैंड के अनुक्रम के आधार म  प्रत्येक बर  नवा साझेदार स्ट्रैंड के पुनर्निर्माण करे जा सकत हवय ।
अगले बरस  म वैज्ञानिमन  हर ए  समझे के कोशिश के कि डीएनए प्रोटीन उत्पादन के प्रक्रिया ल कैसे नियंत्रित करत हवय ।
 नई आणविक समझ के साथ अनुसंधान के विस्फोट होइस    ।
एक महत्वपूर्ण विकास 1 9 77 म फ्रेडरिक सेंगर द्वारा श्रृंखला-समाप्ति डीएनए अनुक्रमण  रहिस ।
फूलों के रंग बर  विशेषता के अध्ययन करे  वाले आमनके प्रयोगों म मेंडेल हर देखा कि प्रत्येक मटर के पौधे के फूल या तो बैंगनी या श्‍वेत  थे-लेकिन दु रंगों के बीच कभी घलो मध्यवर्ती नी रहिस। 
मनुष्मन सहित कईठन प्रजातिमन म विरासत के ए  पैटर्न हवय ।
जब जीव एकठन जीन म हेटरोज्यगस होत हवय, तो अक्सर एकठन एलील ल प्रभावशाली कहा जात हवय काबरकि एखर गुण जीव के फेनोटाइप म  हावी होत हवय, जबकि आने  एलील ल अपन  गुणमन  के रूप म पुनर्विचार कहा जात हवय अउ ए  नी देखा जात हवय।
अक्सर एकठन "+" प्रतीक के उपयोग सामान्य, गैर-उत्परिवर्ती एलील ल जीन बर  चिह्नित करे  बर  करे जात हवय ।
क्रॉस-प्रजनन के म   परिणाम  के भविष्यवाणी करे  बर  उपयोग करिस    जाने वाले सामान्य आरेखों म ले एकठन पुणेट स्क्वायर हवय ।
कुछ जीन स्वतंत्र रूप ले असर नी करत हंवय , आनुवांशिक संबंध के प्रदर्शन करत हंवय , ए आलेख म बाद म चर्चा के  गइस एकठन विषय।)
हालांकि, एकठन अउ जीन नियंत्रित करत हवय  कि फूलों के रंग बिल्कुल रंग हवय  या श्‍वेत  हवयं या नहीं।
कईठन लक्षण अलग-अलग विशेषता  नी होएं (जैसे बैंगनी या श्‍वेत  फूल) लेकिन एखर बजाय निरंतर सुविधा (उदा। मानव ऊंचाई अउ त्वचा के रंग) हवयं। 
जिस डिग्री ल जीव के जीन एकठन जटिल विशेषता म योगदान  देत  हवय  उसे विरासतयता कहा जात हवय।
डीएनए न्यूक्लियोटाइड के एकठन श्रृंखला ले बना हवय , जेमा चार प्रकार  हवयं : एडेनिन (ए), साइटोसाइ (सी), गुआनाइ (जी), अउ  रहिस इमाइ (टी)।
वायरस बिना काखरो  मेजबान के पुन: उत्पन्न नी कर सकत हवयं अउ कईठन अनुवांशिक प्रक्रिया ले अप्रभावित  हवयं,   एखरेबर जीवित  जीवमन  म  विचार नी करे जात हवय ।
डीएनए के ए  संरचना विरासत बर  भौतिक आधार हवय : डीएनए प्रतिकृति तारमन ल विभाजित करके अउ प्रत्येक स्ट्रैंड के उपयोग करके आनुवंशिक जानकारी ल एकठन नवा साथी स्ट्रैंड के संश्लेषण बर  एकठन टेम्पलेट के रूप म डुप्लिकेट करत हवय ।
ये डीएनए स्ट्रैंड अक्सर बहुत लंबे समय तक होत हवय; उदाहरण बर , सबले बडखा मानव गुणसूत्र लंबाई म लगभग 247 मिलियन आधार जोड़े हवय ।
डीएनए अक्सर कोशिका के नाभिक म  पइस    जात हवय, लेकिन रूथ सेगर हर नाभिक के बाहीर पाए गिनगैर-क्रोमोसोमल जीन के खोज म मदद  करीस। 
जबकि हवय प्लोइड  जीवमन  म प्रत्येक गुणसूत्र के केवल एकठन प्रति  होत  हवय , अधिकांश जानवर अउ कईठन पौधे डिप्लोइड होत हवय, जेमा प्रत्येक गुणसूत्र होत हवय  अउ ए प्रकार प्रत्येक जीन के दु प्रतियां  होत  हवयं। 
मनुष्मन अउ कईठन आने  जानवरमन म वाई गुणसूत्र म जीन होत हवय  जेहर विशेष रूप ले पुरुष विशेषता के विकास ल ट्रिगर करत हवय ।
माइटोसिस कहा जात हवय, ए  प्रक्रिया प्रजनन के सबले सरल रूप हवय  अउ असाधारण प्रजनन के आधार हवय ।
यूकेरियोटिक जीव अक्सर संतान उत्पन्न करे  बर  यौन प्रजनन के उपयोग करत हंवय जेमा दु अलग-अलग दइ ददा ले विरासत म प्राप्त अनुवांशिक सामग्री के मिश्रण होत हवय ।
कुछ बैक्टीरिया संयुग्मन ले गुजर सकत  हवयं,   डीएनए के एकठन छोटे गोलाकार टुकड़े ल  दूसर  बैक्टीरिया म जगह स्थानांतरित कर सकत हवयं। 
ए तरह जीन के नवा संयोजन एकठन संभोग जोड़ी के संतान म हो सकत हवयं। 
क्रॉसओवर के दौरान, गुणसूत्रमन हर डीएनए के फैलाव के आदान-प्रदान  करीस , जेहर गुणसूत्रमन के बीच जीन एलील ल प्रभावी ढंग ले शफल कर देत  हवय ।
क्रॉसिंग ओवर के पहला साइटोलॉजिकल प्रदर्शन 1 9 31 म हवय रियट क्रेटन अउ बारबरा मैकक्लिंटॉक द्वारा करे गय रहिस ।
मनमाने ढंग ले लंबी दूरी बर , क्रॉसओवर के संभावना काफी ज्‍यादा हवय  कि जीन के विरासत प्रभावी रूप ले असंबंधित हवय ।
एमिनो एसिड के विशिष्ट अनुक्रम के म पर  परिणाम स्वरूप प्रोटीन बर  एकठन अद्वितीय त्रि- आय मी संरचना  होत  हवय , अउ प्रोटीन के त्रि- आय मी संरचना आमनके कार्मन ले संबंधित  होत  हवयं। 
प्रोटीन के बनावट ह सरलग बाढ़त रहिथे; प्रोटीन ह हीमोग्लोबिन  म अलग रूप म बंधाए रहिथे काबर ये ह स्तनधारी लहू के भितर  म ऑक्सीजन के अनु ल धरे, आए-जाए अउ छोरे के सुविधा देवत रहिथे
उदाहरन बर, सिकल सेल एनीमिया एक ठन मनखे के अनुवांशिक बेमारी हे जउन हीमोग्लोबिन के β-ग्लोबिन खंड बर कोडिंग जघा के भितरी म एक ठन आधार अंतर के सेती होथे , जऊन एक ठन एमिनो एसिड म बलदाव होथे जऊन  हीमोग्लोबिन के भौतिक गुन ल को बलदी कर देथे ।
थोरहे डीएनए कतार म आरएनए म लिखे जाथे  फेर प्रोटीन जनमईया  जिनिस म जस के तस बलदाव नई होवए- अइसन आरएनए अनुमन ल गैर-कोडिंग आरएनए कहे जाथे ।
एक ठन खास मजेदार  उदाहरन स्याम देश के बिलई के कोट रंग हे।
फेर ये ह करिया चुंदी जनमइया प्रोटीन तापमान बर  संवेदनशील होथे ( माने तापमान-संवेदनशीलता के सेती उत्परिवर्तन होथे ) अऊ उच्च तापमान म वातावरन म विकृतीकरन, ओ जघामन म करिया चुंदी के रंगद्रव्य अऊ पइदा करे म  बिफल होथे, जिहां बिलई के देह के तापमान जादा होथे ।
पछिमी रोमन राज के नास होए के  बाद, मध्य जुग के प्रारंभिक शताब्दी म (400 ले 1000 सीई) के बखत म पछिमी यूरोप म दुनिया म ग्रीक बिचार के गियान  बिगड़ गे रहिस, फेर इसलामी स्वर्ण जुग के समे मुसलमान दुनिया म  बचे रहिस।
आधुनिक बिगयान ल आम तौर म  तीन ठन खास भाग म बाटे गे हे जउन म  प्राकृतिक बिगियान (जइसे, जीव बिगियान, रसायन बिगियान अऊ भौतिकी) सामिलात हे , जउन बियापक अरथ म प्रकृति के अधियन करथे ; सामाजिक बिगियान (जइसे, अर्थशास्त्र, मनोविज्ञान अऊ समाजशास्त्र), जउन मनखे अऊ समाजमन के अधियन करथे ; अऊ औपचारिक बिगियान (जइसे, तरक, गनित अऊ सैद्धांतिक कंपुटर बिगियान), जऊन नियम ले  शासित प्रतीकमन ले बंधे हे ।
बिगियान म नवा गियान ह बिगियानिकमन के खोज ले बढ्थे जऊन  दुनिया के बारे म  जिग्यासा अऊ अलहन के  हल करे के  इच्छा ले उपजथे।
विसेस रूप ले, ये ह गियान के परकार रहिस जऊन ले लोगन एक दूसर मेर गोठ बात कर सकथे अऊ  साझा कर सकथे।
भलुक, अइसन जिनिस के गियान, जऊन हरेक समुदाय म सत हे, अऊ आने किसिम के सांप्रदायिक गियान, जइसे जुन्ना किस्सा अऊ कानूनी नियम के बीच कोनो सुसंगत सचेत भेद नई करे गे रहिस।
उनमन ह एक ठन आधिकारिक कलेंडर घलो बनाइस जऊन म बछर के आखिर म बारा माह, हरेक म तीस दिन अऊ पांच दिन समिलात रहिस।
ए सेती, ए दावा करे जाथे  कि ए लोगन पोट्ठ अरथ म पहिली दारसनिक रहिन, अऊ "प्रकृति" अऊ "सम्मेलन" ल साफ रूप ले अलग कराइया पहिली लोगन घलो रहिन।
एखर  ले उल्टा, प्रकृति के नकल करे बर प्रकृति के गियान के उपयोग करे के उदिम (कृत्रिम या तकनीक, ग्रीक तकनीक) ल शास्त्रीय बिगयानिकमन ह खाले सामाजिक वर्ग के कारीगरमन बर  जादा सहि रुचि के रूप म देखिन।
परमानु के सिद्धांत ग्रीक दारसनिक ल्यूसिपस अऊ उनकर चेला डेमोक्रिटस  ह  बढोए रहिस।
प्लेटो के घोथ चरचा ले जोजना सुकराती पद्धति परिकल्पना उन्मूलन के एक ठन द्वंद्वात्मक पद्धति हे: सुग्गर परिकल्पनामन ल  सरलग चिन्हनना अऊ खतम करे ले मिलथे जऊन  विरोधाभास ल जन्माथे।
सुकरात ह भौतिकी के तइहा के जुन्ना के अधियन के निंदा करत कहिस  ए ह बिसुध रूप ले सट्टा हे अऊ येमा आतमा- निंदा नई हे।
अरस्तू ह पाछू म  टेलीलॉजिकल दरसन के एक  ठन बेवस्थित कार्यक्रम बनाइस: गति अऊ परिवरतन ल चीजमन म  पहिली ले रहे के संभावना के वास्तविककरन के रूप म बरनन करे गे हे  कि ओ ह कइसन किसिम के चीज हे।
सुकरात ह ए बात म घलो  जोर दिहीस कि दरसन के उपयोग मनखे बर जिए के सबले बढ़िया ढंग के बेवहारिक सुवाल उप्पर बिचारे बर करे बर चाहि  (एक  ठन अधियन अरस्तू नैतिकता अऊ राजनीतिक दरसन म बहटे)।
अरिस्टार्कस के मॉडल ल बियापक रूप ले खारिज कर दह गइस काबर ए माने जात रहिस कि ए ह भौतिकी के नियम के उल्लंघन करत हे।
500 के दसक म बीजान्टिन बिदवान जॉन फिलोपोनस ह अरस्तू के भौतिकी के सीख म सुवाल उठाइस, एखर कमी ल धियान म रखत।
अरस्तू के चार  ठन कारनमन ह निर्धारित करिस कि चीजमन ल बिगियानिक रूप ले समझाए बर "काबर" सुवाल के जुवाब चार ठन ढंग ले दह जाना चाहि ।
भलुक, अरस्तू के मूल ग्रंथ आखिर म पछिम यूरोप म गवा गे रहिस ,अऊ प्लेटो के सिरीफ़   एक ठन पाठ बियापक रूप ले जाने जावट रहिस , टिमियस, जउन ह एकेच ठन प्लेटोनिक गोठ चरचा रहिस, अऊ शास्त्रीय प्राकृतिक दरसन के थोरहे खास कारज म ले एक, लैटिन पाठकमन बर  रहिस। प्रारंभिक मध्य जुग।
कतकोन सिरिएक अनुवाद नेस्टोरियन अऊ मोनोफिसाइट्स जइसे समूहमन ले करे गे रहिस ।
पी। 465: "केवल जब इब्न अल-हयातम और अन्य के बाद के मध्ययुगीन भौतिक लेखन की मुख्यधारा पर प्रभाव की गंभीरता से जांच की गई है, तो श्राम के दावे का मूल्यांकन किया जा सकता है कि इब्न अल-हयातम आधुनिक भौतिकी के सच्चे संस्थापक थे।"
एविसेना के सिद्धांत ल चिकित्सा म सबले महता के  परकासन म ले  एक माने जाथे अऊ ए दूनों झिन ह अपन दावा के समरथन करे बर नैदानिक ​​परोछे अऊ प्रयोगमन के उपयोग करत  प्रायोगिक चिकित्सा के अभियास म जब्बर बड़का योगदान दिहिस।
एखर  अलावा, शास्त्रीय ग्रीक ग्रंथमन ke अरबी अऊ ग्रीक ले लैटिन म अनुवाद करे जाए लगिस, जेखर सेती पछिम यूरोप म भारी बड़का स्तर के बिगयानिक चरचा होइस।
1240 ले पहिली अल्हाज़ेन के  पुसतक ऑप्टिक्स के पांडुलिपि घलो  यूरोप भर म बगर गइस , जइसन कि विटेलो के पर्सपेक्टिव म समिलात होए ह एखर सबूत हे।
पराचिन ग्रंथमन के आमद ह 12 वीं सदी के पुनरजागरन अऊ कैथोलिक अऊ अरिस्टोटेलियनवाद के संश्लेषण के उत्कर्ष ल पछिमी यूरोप म विद्वतावाद के रूप म जनई, जऊन बिगयान के एक थन नवा  भौगोलिक केंद्र बन गईस।
दृष्टि के एक ठन मॉडल जऊन ल बाद म परिप्रेक्ष्यवाद के रूप म जाने जावत रहिस, पुनरजागरन के कलाकारमन ले  सोसन अऊ अधियन करे गे रहिस ।
ए ह ठन एक प्रमेय उप्पर आधारित रहिस कि ग्रह के कक्षीय अवधि लंम्बा हे काबर ओखर कक्ष गति के केंद्र ले दूरिहा हे, जेखर सेती उन ह टॉलेमी के मॉडल ले  सहमत नई हो पाईन।
उन ह पाईन  कि दृश्य के एक बिंदु म ले जम्मो परकास कांच के गोला के पाछू म एक ठन बिंदु म प्रतिबिम्बित करे गे रहिस ।
केप्लर ह अरिस्टोटेलियन तत्वमीमांसा ल  पतियाईंन   अऊ अपन काम ल छेत्र के सद्भाव के खोज के रूप म वर्णित करिन।
गैलीलियो ह पोप के तरक ल इस्तेमाल करे रहिस अऊ उनला "दू खास विश्व प्रणालिमन के संबंध म संवाद" काम म सहज लोगन  के आवाज म रखे रहिन, जऊन ह सहरी आठवीं ल अब्बड गुस्सा करे रहिस ।
डेसकार्टेस ह व्यक्तिगत बिचार म जोर दिहिस अऊ तरक दिहिस कि प्रकृति के अधियन करे बर ज्यामिति के बजाय गनित के उपयोग करे बर चाहि।
ए नवा बिगयान खुद ल "प्रकृति के नियमों" का वरनन करे के रूप म देखे लगिस।
फ्रांसिस बेकन के शैली म, लाइबनिज़ ह मानिस कि आनि- बानि किसिम के  जिनिस जम्मों प्रकृति असन सहज नियम के मुताबिक काम करथे , हरेक ढंग के जिनिस बर के कोनो बिसेस औपचारिक या अंतिम कारन नई होवए ।
बेकन के सब्द म, "बिगियान के वास्तविक अऊ वैध लक्ष्य नवा खोज अऊ धन के संग मानुस जिनगी के बंदोबस्ती हे", अऊ  उन ह बिगियानिकमन ल अमूर्त दारसनिक या आध्यात्मिक बिचार के पाछू चले बर मनाही करिस, जऊन के बारे m  उनकर मानना ​​​​रहिस कि "धूम्रपान" ले परे मानुस खुसी म अब्ब्ड़ कमती योगदान दिहिस। सूक्ष्म, उदात्त, या मनभावन अटकलें"।
एक ठन बड़का महता के बिकास सरपट  साक्षर आबादी के बीच बिगियान के लोगन म चाव रहिस।
गियानी दारसनिकमन , बिगियानिक पहिली के मनखे मन - गैलीलियो, बॉयल अऊ न्यूटन के एक ठन थोरहे असन एतिहास ल खास रूप से चुनिन - प्रकृति अऊ प्राकृतिक कानून के बिलछन अवधारणा के दिन के हरेक भौतिक अऊ सामाजिक छेत्र म उनकर अनुप्रयोग के मारगदरसन अऊ गारंटर के रूप म।
ह्यूम और अन्य स्कॉटिश सुजानिक बिचारकमन ह "मनखे के बिगयान" बिकास करिन, जऊन ल ऐतिहासिक रूप ले जेम्स बर्नेट, एडम फर्ग्यूसन, जॉन मिलर अऊ विलियम रॉबर्टसन समेत लेखकमन ले कारज म बिचार करे गईस , जऊन ले जम्मों झिन ह पराचिन अऊ आदिम म मनखे के बेवहार के बिगयानिक अधियन ल समोख कर दे रहिन। आधुनिकता के निरनय करिईया ताकत के बारे म एक ठन पोट्ठ जागरूकता के संग संस्कृति।
जॉन हर्शल अऊ विलियम व्हीवेल डौनो झिन ह बेवस्थित कार्यप्रणाली: बाद वाले मन ह बिगियानिक सब्द गढ़िन।
अलग ले, ग्रेगर मेंडल ह 1865 म अपन पेपर, "वर्सुचे über Pflanzenhybriden" ("प्लांट हाइब्रिडाइजेशन पर प्रयोग") प्रस्तुत करिस, जऊन म आधुनिक आनुवंशिकी के आधार के रूप म काम करत , जैविक विरासत के सिद्धांत ल रेखांकित करे गे रहिस ।
19 वीं सदी के आखिरी दसक म परमानु के विघटन के अनुमति देहे वाले घटना के  खोज करे गे रहिस: एक्स-रे के  खोज ह रेडियोधर्मिता के खोज ल प्रेरित करिस।
एखर सिवाए , ए सदी के जुद्द्ध ले प्रेरित तकनीकी नवाचार के बियापक उपयोग ह अवई- जवई (ऑटोमोबाइल अऊ विमान), आईसीबीएम के बिकास, एक ठन अंतरिछ दाऊड़ अऊ  एक ठन परमानु हथियार के दऊड़ म क्रांति ल जनम दिहिस।
1964 म कॉस्मिक माइक्रोवेव बैकग्राउंड रेडिएशन के  खोज ह जॉर्जेस लेमेत्रे के बिग बैंग सिद्धांत के पक्छ म ब्रह्मांड के स्थिर राज्य सिद्धांत ल असविकारिस।
20वीं सदी के आखिर म तिमाही म संचार उपग्रहमन के संग एकमई परिपथमन के बियापक उपयोग ह सूचना प्रौद्योगिकी म क्रांति ला  दिहिस अऊ स्मार्टफोन समेत वैश्विक इंटरनेट अऊ मोबाइल कंप्यूटिंग के उदय होइस।
प्राकृतिक अऊ सामाजिक बिगियान दूनों अनुभवजन्य बिगियान हे, काबर उनकर गियान अनुभवजन्य टिप्पनि ऊपर आधारित हे अऊ समान परिस्थिति म काम करइया आने खोज करईया मन ले एखर वैधता बर परीछन करे म सक्छम हे।
उदाहरन बर, भौतिक बिगियान ल भौतिकी, रसायन बिगियान, खगोल बिगियान अऊ पिरथी बिगियान म बांटे  जा सकथे ।
फेर घलो , प्राकृतिक बिगियान म दारसनिक नजरिया, अंताज अऊ पूर्वधारना, जऊन ल अक्सर अनदेखा करे जाथे , जरूरी हे ।
येमा  गनित, सिस्टम सिद्धांत अऊ सैद्धांतिक कंप्यूटर बिगियान सकेलाए  हे।
औपचारिक बिगियान एखर सेती एक ठन प्राथमिक बिसे हे अऊ  एखर सेती , ए बात म असहमति हे  कि का ओ ह सहि म एक  ठन बिगियान के गठन करत हे
इंजीनियरिंग  महिच इंजीनियरिंग के जादा खास खास छेत्रमन के की एक श्रृंखला सकेलाए हे , जऊन ले हरेक लागू गनित, बिगियान अऊ आवेदन के ढंग के बिसेस छेत्र म जादा जोर देथे है।
उन ह जुवाब दिहिन: "सर, एक नवजात लईका के का  उपयोग हे?"।
ए नवा बियाख्या के उपयोग लबारी असत भविष्यवानी करे बर करे जाथे जऊन प्रयोग या अवलोकन ले जाच के जोग्य होथे हैं।
ए ह चिटिकन  रूप ले प्राकृतिक घटनामन के अवलोकन के माध्यम ले करे जाथे , फेर प्रयोग के माध्यम ले घलो  नियंत्रित परिस्थिति म प्राकृतिक घटना ल अनुशासन बर उपयुक्त के रूप म अनुकरन करे के उदिम करथे (अवलोकन बिगियान, जईसे खगोल बिगियान या भूबिगियान म, एक ठन पूर्वा अंताज अवलोकन नियंत्रित के जघा  ले सकथे  प्रयोग)।
 फेर परिकल्पना परीछन ले बहाच जाथे, त येला बिगियानिक सिद्धांत के ढांचा म खपकाए जा सकथे, थोरहे प्राकृतिक घटना के बेवहार के बरनन करे बर तार्किक रूप से तरकसंगत, आत्म निरभर मॉडल या ढांचा।
ओ नस म, सिद्धांत जादा असन  बिगियानिक सिद्धांतों के मुताबिक परिकल्पना के रूप म तियार करे जाथे ।
ए ह सावचेत प्रयोगात्मक डिजाइन, पारदर्शिता, अऊ प्रयोगात्मक परिनाम के संगे संग कोनो घलो  निष्कर्ष के जम्मो सहकरमी समीक़्छा प्रक्रिया ले  प्पाये जा सकथे।
सांख्यिकी, गनित के एक ठन साखा, के  उपयोग डेटा ल थोरे ना नचून करे अऊ ओखर छानबिन करे बर करे जाथे , जऊन बिगियानिक ल उनकर प्रयोगात्मक परिनाम के  बिसवास अऊ बलदाव के  पहिली ले अंताजे के  अग्या देथे।
एखर तुलना यथार्थवाद-विरोधी के संग करे  जा सकथे , ए बिचार कि बिगियान के सुफलता ह ए बात म निरभर नई करे  कि ए ह इलेक्ट्रॉन जइसे बिनासी बिलग अऊ चुछिन्द अस्तितव  के बारे म सटीक हे।
बिगियान के दरसन म बिचार के आनि- बानी के  सकुल हे।
ए जरूरी हे काबर ओ  सिद्धांत के भविसबानी के गिनती बिकट हे, जेखर अरथ हे  कि ओला सीरिफ़ निगमनात्मक तरक के उपयोग कर के चिटिकन मातरा म साक्ष्य ले नई  जाने जा सकथे ।
आलोचनात्मक तर्रकवाद बिगियान बर  20वीं सदी के एक  ठन उल्टा नजरिया हे, जउन ल सबले पहिली   ऑस्ट्रियाई-ब्रिटिश दारसनिक कार्ल पॉपर ह परिभाषित  करे रहिस।
पॉपर ह बिगियानिक सिद्धांत के मील के पथना के रूप म सत्यापनीयता ल मिथ्याकरन के संग बलदाव करे बर कहिस अऊ अनुभवजन्य पद्धति के रूप म मिथ्याकरण के संग प्रेरण ल प्रतिस्थापित करिस।
एक ठन आने नजरिया, वाद्यवाद, घटना के बियाख्या अऊ भविसबानी बर उपकरन के रूप म सिद्धांत की उपयोगिता म जोर देथे ।
वाद्यवाद के लकट्टा म रचनात्मक अनुभववाद हे, जऊन के मुताबिक  एक बिगियानिक सिद्धांत के सुफल होइए के खास  मानदंड ए हे कि का  ओ जाचे गे योग्य संस्था मन   के बारे म जऊन कहत हे ओ ह सच हे ।
हर एक माडल के अपन खास सुवाल , उद्देश्य अऊ बियाख्या होते होती हैं।
माने की, एक ठन नवा माडल के चुनई  टिका टिपपनी ऊपर आधारित होते, भले  ओ ह जाच परतल बर जुन्ना माडल के पृष्ठभूमि के बिरोध म करे गे होही।
एखर खास मुद्दा ए हे  कि प्राकृतिक अऊ अलौकिक बियाख्या के बीच म भेद करे जाना चाहि अऊ ए कि बिगियान ल  प्राकृतिक बियाख्या तकेच समेटके रखे बर चाहि ।
माने की, कोनो घलो  सिद्धांत ल कभु घलो कड़ाई से तय नई माने जाथे  काबर बिगियान पतनवाद के अवधारणा ल पतियाथे
नवा बिगियानिक गियान ले अंताज़ म कभु  हमन के  समझ म बडका बलदाव आथे ।
बिगियान के आनि- बानि  भाग  म कतकोन खोज करईयामन ले आनि- बानि के प्रयोग ले सूचना के सरलग पारी ले रसायनिक विधि ले बंधन  मिलान  ले बिगियान म गियान ल पाये जा सकथे प; ए ह एक ठन छलांग के  तुलना म अकतिहा चघई असन हे।
दारसनिक बैरी स्ट्राउड कहे हे कि, भलुक "गियान" बर सबले सुग्गर परिभाषा के बिरोध करे , संका अऊ मनोरंजक होए के  संभावना होथे कि कोनो  गलत हे, सही होए के संग   संगत हे।
ए ह खास रूप ले बिगियान के जादा मैक्रोस्कोपिक छेत्र (जइसे मनोबिगियान, भौतिक ब्रह्मांड बिगियान) म मामला हे।
ओ  समे ले सक्रिय पत्रिका के कुल गिनती म सरलग बडोतरी होईस ।
भलुक पत्रिका 39 भाषा म हे, 91 परतीसत अनुक्रमित लेख अंगरेजी म परकासित होथे ।
नवा साइंटिस्ट, साइंस एंड वीर  अऊ साइंटिफिक अमेरिकन जइसे बिगियान पत्रिका जादा बियापक पाठकमन के जरूरत ल पूरा करथे अऊ  अनुसंधान के थोरहे जघा म उल्लेखनीय खोज अऊ प्रगति समेत अनुसंधान के लोकप्रिय छेत्र के एक गैर-तकनीकी सारांश प्रदान करथे।
किसिम किसिम  के वाणिज्यिक बिज्ञापन, परचार ले लेके धोखाधड़ी तक, ए श्रेणि मे आ जाथे।
कतकोन बिगियानिक अर्रथ बेवस्था के आनि- बानि जघा जइसे अकादमिक, उद्योग, सरकार अऊ गैर-लाभकारी संगठन म करियर के पाछू करथे ।
उदाहरन बर, क्रिस्टीन लैड (1847-1930) पीएच.डी. कार्यक्रम "सी। लैड" के रूप म; क्रिस्टीन "किट्टी" लैड ने 1882 म आवश्यकता ल पूरा करे गईस, फेर सीरिफ़ 1926 म अपन डिग्री ले सनमानित करे गइस, एक कैरियर के बाद जऊन तरक के बीजगणित (सत्य तालिका देखव), रंग दृष्टि अऊ मनोबिगियान ल बागराथे ।
20वीं सदी के आखिरी म, माई लोगन के सक्रिय भरती अऊ सेक्स के आधार म संस्थागत भेदभाव के उन्मूलन ह माई बिगियानिक के गनती म जादा बदोतरी होइस, फेर थोरहे जघा म बडका लैंगिक असमानता बने होए हे ; 21वीं सदी के सुरुवाती म आधा ले जादा नवा जीवबिगियानिक माईलोगन रहिस, जबकि भौतिकी म 80% पीएचडी मनखे ल दे जाथे ।
सदस्यता सभी के लिए खुली हो सकती है, कुछ वैज्ञानिक प्रमाण-पत्र रखने की आवश्यकता हो सकती है, या चुनाव द्वारा सम्मानित किया जा सकता है।
ए किसिम बिगियान नीति ओ मुददा के जम्मों जघा  संबंधित हे जऊन म प्राकृतिक बिगियान समेटे हे।
खास  एतिहासिक उदाहरन म चीन के महता देवार समेलात हे , जऊन कत्कोन राजवंस के राज समरथन के माध्यम ले दू सहस्राब्दी के समे पूरा होइस, अऊ यांग्त्ज़ी नदिया के ग्रांड कैनाल, सनशु एओ (孫叔敖 7 वीं सदी) ले सुरू करे गईस हाइड्रोलिक इंजीनियरिंग के एक ठन बड़का उपलब्धि हे।
अइसन प्रक्रिया, जऊन सरकार, निगम, या फ़ाउंडेशन ले चलाई जाथे, दुरलभ धन आवंटित करथे।
कुछु उद्योगमन म सरकारी वित्त पोषण अनुपात अकतिहा हे, अऊ ए ह सामाजिक बिगियान अऊ मानविकी म अनुसंधान ऊपर हावी हे।
कईयो कारक बिगियान  के राजनीतिकरन के पहलु के रूप म कारज कर सकथे, जइसे कि लोकलुभावन बिरोधी बौद्धिकता, धार्मिक विश्वास बर कथित खतरा, उत्तर-आधुनिकतावादी व्यक्तिपरकता अऊ व्यावसायिक हित बर डर ।
एक प्रयोग एक परिकल्पना के  समरथन या फेर खंडन करइया वाले   प्रक्रिया हे
प्रयोग परीछन गनती ल बड़ो सकथे बढ़ा अऊ  एक छात्र ल सीखे वाले जिनिस म जादा बिधुन अऊ चिभिक म मद्ंत कर सकथे , खासकर के  जब समे के संग  उपयोग करे जाए ।
प्रयोग म आम तौर म नियंत्रण समिलात होथे , जऊन ल एकल स्वतंत्र चर के अलावा आने चर के असर ल कम करे बर डिज़ाइन करे गे हे ।
शोधकर्तामन मौजूदा सिद्धांतमन या नवा परिकल्पनामन के समर्थन या खंडन करे बर ओमनके परीक्षण करे बर प्रयोग के घलो उपयोग करत हंवय।
फेर कोनो प्रयोग सावचेती हो के करे जाथे , त परिनाम आमतौर म परिकल्पना ल समरथन या खंडन करथे।
चिकित्सा अऊ सामाजिक बिगियान म , प्रायोगिक अनुसंधान के चलन जम्मों विसे म बड़का  रूप ले भिन्न हे।
एक एकल अधियन म आमतौर म प्रयोग ke प्रतिकृति समेटे नई होवए , फेर  अलग-अलग अधियन ल बेवस्थित समीछा अऊ मेटा-विश्लेषण के माध्यम ले सकेले जा सकथे ।
ए किसिम ले  हमन आखिरी म ओ सत तक पहुँच सकथन जऊन हिरदे ल तृप्त करथे अऊ धीरबानी अऊ सावचेत ले ओ अंत तक पहुँचथे  जिहाँ निश्चितता परगट होथे ; जबकि आलोचना अऊ सावचेत के माध्यम ले हमन ओ  सत ल पकड़ सकथन  जऊन असहमति ल दूरिहा करथे  अऊ सका के मामला ल   हल करथे ।
आलोचनात्मक बिचार के ए ढंग  म, मनखे ल खुदेच ए नई बिसरे बर चाहि  कि ओ ह "पूर्वाग्रह" अऊ "नम्रता" के माध्यम ले व्यक्तिपरक राय रखथे -अऊ अइसन ढंग ले ओला परिकल्पना के निरमान के अपन ढंग के बारे म आलोचनात्मक होए बर पड़थे ।
बेकन एक ठन अइसन बिधी  चाहत रहिस  जऊन दुहराए असन  टिप्पनी या फेर प्रयोग ऊपर निरभर रहे।
उदाहरन बर, गैलीलियो गैलीली (1564-1642) ह समे ल सटीक रूप ले मापिस अऊ गिरत  पिंड के गति के बारे म सटीक माप अऊ निष्कर्ष निकाले बर  प्रयोग करिस।
थोरहे विसेमन (जईसे, मनोबीगियान या राजनीति बिगियान) म, एक 'सच्चा प्रयोग' सामाजिक खोज के एक बिधि हे जऊन म दू किसिम  के चर होथे।
 एक ठन सूग्गर उदाहरन ड्रग हे।
प्रतिकृति नमूना के परिनाम अक्सर औसत हो सकथे , या फेर  प्रतिकृति म ले एक आने नमूना के परिनाम के संग स्पष्ट रूप म असंगत हे, ट फेर एला  एक  ठन प्रयोगात्मक त्रुटि के परिनाम के रूप म तियागे  जा सकथे (परीछन करत कुछु चरन गलती से हो सकथे ) ओ  नमूना बर  छोडे गइस)।
एक नकारात्मक नियंत्रण एक नकारात्मक परिनाम देहे बर  जाने जाथे।
अक्सर परीछन नमूना परिनाम ले  घटाए बर नकारात्मक नियंत्रण के मूल्य ल "पृष्ठभूमि" मान के रूप म माने जाथे ।
छात्रमन ल  एक ठन अनचिन्हार (छात्र ल) प्रोटीन के मातरा वाले जिनिस के नमूना दह जा सकथे ।
छात्र प्रोटीन मानक के आनि- बानी के तनुकरन वाले कतकोन सकारात्मक नियंत्रण नमूना बना सकथे ।
परख ह एक ठन  वर्णमिति परख हे जऊन म एक स्पेक्ट्रोफोटोमीटर प्रोटीन अनु अऊ एक ठन अकतिहा डाई के अनु के गोठ चरचा ले गठित रंगीन कॉम्प्लेक्स के आरो लगाके नमूना म प्रोटीन के  मातरा ला   माप सकथन ।
ए मामला म , प्रयोग दू या दू ले जादा  नमूना समूह बनाके सुरू होथे  जऊन संभावित रूप ले समकक्ष होथे , जऊन के अरथ हे कि समूह के बीच लक्छन के माप एकेअसन होए बर चाहि अऊ फेर एकेच असन उपचार दे हे जाए  त समूह ल वइसनेच ढंग ले प्रतिक्रिया दे हे बर चाहि।
एक पइत समकक्ष समूह बन जाए के बाद म, प्रयोगकरइया एक चर ल छोड़के जेला ओ ह  अलग करे बर चाहत हे, ल छोड़के ओखर संग एके असन समान बेवहार करे के उदिम करथे ।
ए ह तय करथे  कि स्वयंसेवक ऊपर कोनो असर खुद उपचार के सेती होथे  अऊ ए गियान के प्रतिक्रिया नई हे कि ओखर इलाज करे जावत हे।
ए परिकल्पना ह कोनो घटना के बियाख्या करे या फेर कोनो किसी क्रिया के परिनाम के भविसबानी करे के  कारन के सुझाव देथे ।
शून्य परिकल्पना ए हे   कि जांच करे जावत रहे तरक के माध्यम ले घटना के कोनो बियाख्या  या  फेर भविस कहोइया सकती नई हे।
जिहां तक ​​संभव होए, ओ ह सिस्टम बर डेटा अइसन ढंग  ले सकेले के उदिम करथे  कि जम्मों चर के योगदान निर्धारित करे जा सकथे , अऊ जिहां थोरहे चर म भिन्नता के असर लगभग थीर रहिथे  ताकि दूसर चर के असर ल देखे जा सके।
आमतौर पर, हालांकि, इन चरों के बीच कुछ सहसंबंध होता है, जो एक नियंत्रित प्रयोग किए जाने पर निष्कर्ष निकाला जा सकता है, के सापेक्ष प्राकृतिक प्रयोगों की विश्वसनीयता को कम करता है।
उदाहरन बर, खगोल बिगियान म ए  साफ रूप ले असंभव हे, जब परिकल्पना के  परीछन "सितारा हाइड्रोजन के बादर हे", हाइड्रोजन के एक बड़का  बादर के संग सुरू करे बर, अऊ फेर एखर बर एक स्टार बनाए बर थोरहे अरब साल अगोरा म करके  प्रयोग करव .
एखर सेती से, छेत्र प्रयोग ल कभु-कभू प्रयोगशाला प्रयोग के तुलना म उच्च बाह्य वैधता के रूप म देखे जाथे ।
 ए दसा  म, अवलोकन संबंधी अधियन के महता हे काबर ओ ह अक्सर ओ परिकल्पना के सुझाव देथे जऊन  यादृच्छिक प्रयोग के संग या फेर ताजा डेटा सकेलत  परीछन करे जाथे ।
ए दसा म, अवलोकन संबंधी अध्ययनों का महत्व है क्योंकि वे अक्सर उन परिकल्पनाओं का सुझाव देते हैं जिन्हें यादृच्छिक प्रयोगों के साथ या ता मजा डेटा एकत्र करके परीक्षण किया जा सकता है।
एखर अलावा, अवलोकन संबंधी अधियन (जइसे, जैविक या सामाजिक प्रणालि म) म अक्सर अइसन चर समेटे होथे जेन ल मापना या नियंत्रित करे बर मुसकिल होथे ।
जइसे की, पेट के कैंसर के महामारी बिगियान के अधियन सरलग ब्रोकली के सेवन के साथ लाभकारी सहसंबंध दिखाते हैं, जबकि प्रयोग ले कोनो लाभ नई मिले ।
कोनो घलो यादृच्छिक परीछन बर, तय रूप ले  माध्य ले थोरहे अलग रूप उम्मीद रहिथे , फेर यादृच्छिकरण येला तय करथे  कि प्रायोगिक समूहमन के तीर म माध्य मान हे जेन केंद्रीय सीमा प्रमेय अऊ मार्कोव के असमानता के कारन हे।
ओ दसा ले बचे बर जऊन  एक प्रयोग ल अब्बड कमती उपयोगी देथे , चिकित्सा परीछन करइया चिकित्सक- यू.एस.
मानुस स्वास्थ्य ऊपर आर्सेनिक के भितर म लेहे के असर जइसे  घटिया या नकसान उपचार करे  के असर ऊपर यादृच्छिक प्रयोग करई ह घलो आम तौर मअनैतिक (अऊ अक्सर अवैध) होथे ।
एक भौतिकी प्रयोगशाला म एक कन त्वरक या निर्वात कछ हो सकथे, फेर धातु बिगियान प्रयोगशाला म धातु की ढलाई या शोधन या ओखर ताकत के परीछन करे बर उपकरन हो सकथे ।
आने छेत्र के बिगियानिक अभी घलो दूसर किसिम के प्रयोगशाला के उपयोग करहि।
विसेसग्य बर एक सीमित जघा के रूप म प्रयोगशाला के अंतर्निहित धारना के बावजूद, "प्रयोगशाला" सब्द के उपयोग वर्कशॉप स्पेस जईसे लिविंग लैब्स, फैब लैब्स या हैकरस्पेस ऊपर घलो करे जा सकथे , जेन म लोगन सामाजिक समस्या ऊपर काम करे या प्रोटोटाइप बनाए बर मिलथे , जुर मिलके  काम करे या संसाधन ल साझा करे।
ए प्रयोगशाला ल तब बनाए गे रहिस जब पाइथागोरस ह ध्वनि के स्वर अऊ स्ट्रिंग के कंपन के बारे म एक प्रयोग करे रहिस।
16वीं सदी की एक भूमिगत रसायन प्रयोगशाला गलती ले वर्ष 2002 म खोजे गे रहिस गई ।
प्रयोगशाला म खतरा म जहर सकेला सकत रहिस; संक्रमण बगरया ; ज्वलनशील, विस्फोटक, या रेडियोधर्मी जिनिस; चलत मशीनरी; अकतिहा तापमान; लेजर, पोट्ठ चुंबकीय क्छेत्र या फेर उच्च वोल्टेज।
संयुक्त राज्य अमेरिका म बेवसायिक सुरछा अऊ स्वास्थ्य प्रशासन (ओएसएचए) ह प्रयोगशाला कार्यस्थल के अच्न्भा विसेसता ल चिनहत , प्रयोगगशाला म खतरनाक रसायनमन के बेवसायिक जोखिम बर  एक मानक तियार करे हे ।
 बिसेस बेवसाए या प्रयोगशाला बर सही रासायनिक स्वच्छता योजना के  निर्धारण करे म , मानक के जरूरत, वर्तमान सुरकछा, स्वास्थ्य अऊ पर्यावरण परथा के मूल्यांकन अऊ खतरा के आकलनल समझे बर  जरूरी हे ।
एखार सिवाए अकतिहा, तीसर पक्ष के समीछा के उपयोग "बाहरी दृश्य" के उद्देश्य ल दह बर घलो करे जाथे जऊन ओ  जघा अऊ अलहन ऊपर एक थन नवा  रूप देथे जेला आदत के सेती देहे या अनदेखा करे जा सकथे ।
प्रयोगशाला सुविधा के चलत  सुरक्षित संचालन बर प्रशिक्षण बड़ जरूरी हे ।
उदाहरन बर, एक खोज  समूह के एक समे होथे  जिहां ओ ह  हप्ता म एक दिन बर  अपन रुचि के विसेऊ पर शोध करय, फेर बाकी ब बर ओ ह कोनो दे हे गे समूह प्रोजेक्ट ऊ पर काम करय।
लोकेटर एक प्रयोगशाला के  करमचारी होथे  जेन ह ए जाने के प्रभारी होए  कि प्रयोगशाला के हर एक  सदस्य वर्तमान म कहां हे, हर एक स्टाफ सदस्य के बैज ले निकलइया एक अद्वितीय संकेत के आधार  एक करमचारी रहे
नृवंश बिगियान अधियन के माध्यम ले, एक खोज ए हे  कि, कर्मिमन के बीच, हरेक वर्ग (शोधकर्ताओं, प्रशासकों ...) के तीर म एक अलग डिग्री की पात्रता होथे, जेन के प्रति प्रयोगशाला भिन्न होथे।
स्टाफ सदस्यमन के  बीच कतकोन अंतःक्रिया ल  देखके, हमन संगठन म उनकर सामाजिक दसा ल तय कर सकथन।
त ए सामाजिक पदानुक्रम के एक परिनाम ए हे   कि लोकेटर स्टाफ सदस्य अऊ उनकर अधिकार के आधार म रंग रंग के डिग्री के जानकारी के खुलासा करथे।
सामाजिक पदानुक्रम घलो प्रौद्योगिकि के प्रति दृष्टिकोण ले संबंधित हे।
उदाहरन बर, एक रिसेप्शनिस्ट बैज ल उपयोगी मानहि, काबर एखार ले ओमन ल दिन के समे स्टाफ के सदस्य के पता लगाए म मदत मिलहि।
पात्रता, दायित्व, सम्मान, अनौपचारिक  अऊ ओपचारिक पदानुक्रम, अऊ अब्बड़ कुछु के पैटर्न बल्दी समे स्टाफ सदस्य आराम  महसूस करथे।
प्रकृति, व्यापक अरथ म, प्राकृतिक, भौतिक, भौतिक संसार या ब्रह्मांड हे। "
भलुक मनखे प्रकृति के एक भाग हे, मानुस गतिविधि ल अक्सर दूसर प्राकृतिक घटना ले अलग श्रेणी के रूप म समझे जाथे ।
सब्बो रूप म प्रकृति के अवधारणा, भौतिक ब्रह्मांड, मूल धारणा के कतकोन बिस्तार म ले एक हे; ए ह पूर्व-सुकराती दारसनिक मर ले सब्द के थोरहे मूल अनुप्रयोग के संग सुरू होइस (भलुक ए  सब्द के एक गतिशील आयाम रहिस, विसेस रूप ले हेराक्लिटस बर), अऊ तब ले सरलग मुद्रा पाए हे।
भलुक, प्रकृति के एक जीवनवादी दृष्टि, ईश्वरवादी के तीर, एकेच समे म पुनरजनम होइस, खासकर चार्ल्स डार्विन के बाद।
एखर मतलब अक्सर "प्राकृतिक वातावरण" या जंगल-जंगली जिनावर, पथना, जंगल अऊ सहज म  ओ जिनिस  ले हे गे हे जेन ह मानुस हस्तक्षेप ले काफी हद तक नई बल्दे हे, या जेन मानुस हस्तक्षेप के बावजूद बने रथे।
एखर मतलब  अक्सर "प्राकृतिक वातावरण" या जंगल-जंगली जानवर, चट्टानें, जंगल और सामान्य तौर पर उन चीजों से लिया जाता है जो मानव हस्तक्षेप से काफी हद तक नहीं बदले हैं, या जो मानव हस्तक्षेप के बावजूद बनी रहती हैं।
बाहचे म  महाद्वीप अऊ द्वीप हे, जऊन ले अधिकांश उत्तरी गोलार्ध म बसे हे।
इंटीरियर सक्रिय रहिथे, प्लास्टिक मेंटल के एक मोठ परत अऊ एक लोहा ले भरे कोर के संग जऊन एक चुंबकीय क्षेत्र पइदा करथे।
रॉक इकाइ ल पहिली या तो सतह म जमा करके या ऊपर के पथना म घुसपैठ करके स्थापित करे जाथे।
आउटगैसिंग अऊ ज्वालामुखी गतिविधि ह आदिम वातावरन ल बनाइस।
महाद्वीपमन के गठन होइस, फेर टूट गइस अऊ सुधार होइस काबर पिरथि के सतह म सौ लाखन वछर म फेर  आकार दिहिस,  एक सुपरकॉन्टिनेंट बनाए बर  संयोजन करिस।
नियोप्रोटेरोज़ोइक युग के दौरान, बर्फ़ीला तापमान ह पिरथि के जादा  भाग ल ग्लेशियर अऊ बरफ के चादर ले ढाप दिहिस।
आखिर सामूहिक विलोपन अंताज म 66 मिलियन वछर पहिली होइस , जब एक उल्कापिंड ह टक्कराइस्  संभवतः गैर-एवियन डायनासोर अऊ दूसर बड़का सरीसृप के बिनास के सुरुआत करिस, फेर स्तनधारिमन जईसे नान नान जिनावर ल रहम करिन।
मानुस जिनगी के बाद के आगमन, अऊ कृषि अऊ आगू ke सभ्यता के बिकास ह मनखे ल कोनो घलो  पिछला जिनगी रूप के तुलना म पिरथी ल जादा तेजी ले प्रभावित करे के अनुमति दिहिस, दूसर जीवमन की प्रकृति अऊ मातरा के संगे संग वैश्विक जलवायु दूनो ल प्रभावित करिस।
पिरथि ल ढापे वाले गैस के पातर  परत गुरुत्वाकर्षण दले अपन जघा म पर बने रहिथे ।
ओजोन परत सतह म  पहुंचईया पराबैंगनी (यूवी) विकिरण के मातरा ल कम करे म महता भाग ल निभाथे ।
स्थलीय मौसम लगभग बिसेस रूप ले वायुमंडल के खाले भाग  म होथे, अऊ गरमी के पुनर्वितरन बर  एक संवहनी प्रणाली के रूप म कार्य करथे।
एखार सिवाए , महासागरीय धारा अऊ वायुमंडल ले ऊष्मा ऊरजा के पुनर्वितरन  बिन, उष्ण कटिबंध जादा गरम होंथे, अऊ ध्रुवीय छेत्र जादा ठंडे होंही।
सतही वनस्पति ह मौसम के मौसमी भिन्नता ऊपर निर्भरता विकसितकरे हे, अऊ सीरिफ़ थोरहे वछर तक चलईया अचानचकरित बलदाव के रूख रई अऊ जिनावर दूनो उपर  एक नाटकीय असर हो सकथे, जेन ह  उनकर भोजन बर एखार बढ़ोतरी ऊपर  निर्भर करथे ।
ऐतिहासिक अभिलेख के आधार म, पिरथि ल तईहा म हिमयुग समेत कठोर जलवायु बलदाव बर जाने जाथे।
अइसन कतकोन जघ हे , जऊन भूमध्य रेखा म उष्णकटिबंधीय जलवायु ले लेके उत्तरी अऊ दकछिन चरम सीमा म ध्रुवीय जलवायु तक हे।
जब पिरथि अपन कक्छ म घुमथे  त ए ह एक्सपोजर वैकल्पिक होथे ।
पानी पिरथि के सतह के 71% भाग ल छेंके हे ।
महासागर के नान नान जघा ल समदर, खाड़ी, खाड़ी अऊ दुसर नाव ले चिन्हे जाथे ।
ए आरो नई परत हे  कि टाइटन की झील ल नदिया ह पोसतथे, भलुक टाइटन के सतह ल कइयो नदिया तल ले उखेरे गे हे ।
पानी के मानखे ले बनाए निकाय के एक विसतार विविधता ल तरिया के रूप म भाग कर दे हे ,जऊन ले ओमा सौंदर्य अलंकरनबर डिज़ाइन करे गे  जल उद्यान, वाणिज्यिक प्रजनन बर डिज़ाइन करे गे मछरी तरिया अऊ थर्मल ऊरजा ल सकेले म  डिज़ाइन करे गे  सौर तरिया समिलात हे।
नान नान नदिया ल कतकाकन दूसर नाव ले घलो गोहारे जा सकथे , जेमा धारा, क्रीक, ब्रुक, रिवलेट अऊ रिल  हे; कोनो सहज नियम नई हे जेला परिभाषित करथे  कि नदी ल का कहे जा सकथे ।
संरचना अऊ संरचना आनि बानी पर्यावरणीय कारक ले निर्धारित करे जाथे जेन ह एक दुसर ले  संबंधित हे।
पारिस्थितिक तंत्र के अवधारणा के  केंद्र ए बिचार हे कि जीयत जीव अपन स्थानीय वातावरन म हर दूसरे तत्व के संग बातचीत करथे ।
जिनगी ल सिरिफ़ जीव के खास दसा घलो कहे  जा सकथे ।
भलुक, जिंनगी के हर परिभाषा ए सब्बों गुन ल जरुरी नई माने ।
बियापक भू-शारीरिक नजरिया ले, जीवमंडल वैश्विक पारिस्थितिक तंत्र हे जेन ह जमो जीयत परानी अऊ उनकर संबंधों ल एकीकृत करथे , जेमा स्थलमंडल (पथना), जलमंडल (जल),अऊ वायुमंडल (वायु) के तत्व के संग ओखर  बातचीत  हे।
अब तक रुख जिनावर के जिनगी के 2 मिलियन ले जादा  प्रजाति के  पहिचान करे जा चुके हे , अऊ मौजूदा प्रजाति के वास्तविक गनती के अंताज  कइयो मिलियन ले लेके  50 मिलियन ले जादा तक हे।
वओ प्रजाति जेन बलदत दसा के अनुकूल नई हो सके अऊ दूसर जिंनगी रूप ले होड करत गवा गे ।
जब रुख- रई के जिंनगी के बुनियाद रूप ह प्रकाश संश्लेषण की प्रक्रिया विकसित करिस, त सूरूज़ के ऊरजा के उपयोग अइसन परिस्थिति ल बनाए बर करे जा सकथे  जेन  जादा दुरघट जिंनगी रूप के अनुमति देथे ।
सूक्ष्मजीव एकल-कोशिका वाले जीव होथे  जेन ह आम तौर म ननेचकन होथे ,अऊ मनखे आंखी ले छोटे होथे हैं जेला देखे जा सकथे ।
उनकर प्रजनन तेज अऊ विपुल दूनों हे।
तब ले, ए साफ हो गे हे  कि मूल रूप ले परिभाषित रुख रई म कइयो असंबंधित समूह सकेलाए हे, अऊ कवक अऊ शैवाल के कइयो समूह ल नवा राज्य म घुचा दे गे रहिस।
रुख रई ल वर्गीकृत करे के कतकोन ढंग म क्षेत्रीय वनस्पति हे, जेन ह अधियन के उद्देश्य के आधार म जीवाश्म वनस्पति, बीते जुग ले रुख के जिनगी के अवशेष घलो मिला सकथे ।
थोरहे किसिम के "देशी वनस्पति" वास्तव म सदि के  पहिली एक  फेरजघा  या महाद्वीप ले दूसर म प्रवास करइया लोगन मेर आघू म रखे गे हे, अऊ ओ जघा के  मूल, या फेर प्राकृतिक वनस्पति के एक अभिन्न अंग बनगे,  जिहां ओला सामने रखे गे हे ।
एक श्रेणी के रूप म जिनावर म कइयो बिसेसता होथे  जेन ह आम तौर म ओला दूसर जीयत जिनिसमन ले अलग करथे।
ओ कोशिका भित्ति के कमी के सेती पौध, शैवाल अऊ कवक ले घलो  अलग हे।
आमतौर म एक आंतरिक पाचन कक्छ घलो होथे ।
नेचर म परकासित 2020 के एक अधियन म पाए गइस कि मानखेजनित द्रव्यमान (मानखे ले बनाए जिनिस) पिरथि म जमो जीयत बायोमास ले जादा हे, जेमा अकेला पालास्टिक सब्बों भूइया अऊ समुद्र जिनावर के द्रव्यमान ले जादा हे।
ए प्रगति के बावजूद, मानखे सभ्यता के भाग म पर्यावरन म होवइया परिवरतन ल लक्ठा ले जुरे हे ।
मनखे ह कइयो रुख और जिनावर के नास होए म योगदान दे हे , अंताज म 1 मिलियन प्रजातिमन ल दसक के भीतर नास होए के खतरा हे।
ए ह प्राकृतिक संसाधन के बाजार मूल्य ल विकृत करथे अऊ संगे संग हमार प्राकृतिक संपत्तिमन   कम निवेश डहर जाथे ।
सरकार ह ए आर्थिक बाह्यता ल नई रोकिस।
थोरिक गतिविधि, जइसे शिकार अऊ मछरी पकड़इ, अक्सर अलग-अलग लोगन के जिंनगी  बसर अऊ अवकाश दूनों बर उपयोग करे जाथे ।
ओ प्रकृति ल अतका कला, फोटोग्राफी, कविता अऊ दूसर आने साहित्य ले चित्रित अऊ  मनाए जाथे , जेकर ले कइयो लोगन प्रकृति अऊ सुंदरता ल जोड़थे ।
बिस्व एतिहास के कतकोन जुग म प्रकृति अऊ जंगलीपन महता के बिसे रहे हे।
भलुक प्राकृतिक चमत्कार ल भजन अऊ नौकरी के  किताब म मनाए जात हे, फेर कला म जंगल के चित्र 1800 के दसक म जादा प्रचलित हो गे, खासकर रोमांटिक आंदोलन के कारज म।
ए सेती  सबले मौलिक बिगियान ल आम तौर म "भौतिकी" समझे जाथे - जेकर नाव  अभी घलो पहिचाने योग्य हे जेकर अरथ हे  कि ए ह "प्रकृति के  अधियन" हे।
माना जाथे  कि ब्रह्मांड के दृश्य घटक अब कुल द्रव्यमान के सिरिफ़  4.9 प्रतिशत हीच बनाथे ।
देखे  योग्य ब्रह्मांड म पदार्थ अऊ ऊरजा के बेवहार बने ढंग ले  परिभाषित भौतिक नियम के पालन करत लगथे।
पिरथि के वायुमंडल अऊ अंतरिछ के बीच कोनो असतत सीमा नई हे, काबर वायुमंडल धीरबानी बढ़त ऊंचाई के संग छिन होवाट जाथे ।
थोरिक गैस, प्लाज्मा अऊ धूल, अऊ छोटेकन उल्कामन घलो हे ।
भलुक पिरथि सौर मंडल के भीतर एकमात्र अइसन पिंड हे जेला जिनगी के समरथन करे बर माने जाथे , सबूत बताथे कि सुदूर अतीत म मंगल ग्रह के सतह म तरल पानी के पिंड रहिस।
फेर  मंगल म जिनगी तटकेचकन घलो हे , त एखर भूमिगत होए के सबले जादा संभावना हे जिहाँ तरल पानी अभी घलो मौजूद हो सकथे ।
अवलोकन प्राथमिक स्रोत ले सूचना के सक्रिय अधिग्रहण हे।
अलग-अलग लोगन मेर ले अलग-अलग समे अऊ जघा म करे गे अवलोकन की रिकॉर्डिंग अऊ तुलना के अनुमति देहे बर विकसित माप के उपयोग।
मापन म मानक इकाइ के गनती जेन प्रेक्षण के बरोबर होथे , गने जाथे।
बिगियानिक उपकरण विकसित करे गइस  ताकि अवलोकन के मानवीय छमता के सहायता करे जा  सके, जइसे कि तराजू, घडी, दूरबीन, सूक्ष्मदर्शी, थर्मामीटर, कैमरा अऊ टेप रिकॉर्डर,अऊ बोधगम्य रूप के घटना म अनुवाद करथे  जेन ह इंद्रिय ले नई मिले , जइसे कि संकेतक रंजक, वाल्टमीटर, स्पेक्ट्रोमीटर, इन्फ्रारेड कैमरा, ऑसिलोस्कोप, इंटरफेरोमीटर, गीजर काउंटर अऊ रेडियो रिसीवर।
उदाहरन बर , ऑटोमोबाइल टायर म हवा के दबाव के जांच करइ सामान्य रूप ले संभव नई हे, बिन हवा ल छोड़े, जेन ले दबाव बलद जाथे ।
उदाहरन बर, जुड़वां विरोधाभास म एक जुड़वां प्रकाश की गति के तीर म जात्रा म जाथे  अऊ घर म रहइया  जुड़वां ले छोटे घर म आथे ।
क्वांटम यांत्रिकी: क्वांटम यांत्रिकी म, जेन ह अब्बड़ नांनकन जिनिस के बेवहार ले संबंधित हे, सिस्टम ल बलदे बिन सिस्टम के जाच  संभव नई हे, और "पर्यवेक्षक" ल सिस्टम के हिस्सा मानना  चाहि।
मानव बोध अमूर्तता के एक जटिल, अचेतन प्रक्रिया ले होथे , जेमा अवइया इंद्रि के थोरहे विवरन ल देखे अऊ सुरता करे जाथे , अऊ  ल बिसार देहे जाथे ।
बाद म जब घटना ल सुरता करे जाथे , त स्मृति अंतराल ल "प्रशंसनीय" डेटा ले घलो भरे जा सकथे ज जेन ह दिमाग मॉडल ल फिट करे बर बनाथे ; येला पुनर्निर्माण स्मृति कहे जाथे ।
मनोविज्ञान म, येला पुष्टिकरण पूर्वाग्रह कहे जाथे ।
उदाहरन बर, मान ले जाए  कि एक पर्यवेक्षक महतारी-बाबू ल अपन लईका ल पीटत देखथे  ; अऊ फलस्वरूप ए देखे जा सकथे  कि अइसन कार्रवाई या तो अच्छा हे  या फेर बुरा।
अनुसंधान "ज्ञान के भंडार ल बढ़ोए बर करे गे  रचनात्मक अऊ बेवस्थित कारज" हे।
उपकरणों, प्रक्रिया, या प्रयोग के वैधता ke परीक्छन करे बर, अनुसंधान पूर्व परिजोजना या परिजोजना के तत्व ल समग्र रूप ले दूहरा सकथे ।
ए सामग्री प्राथमिक-स्रोत चरित् के हे ।
प्रायोगिक कार्य म, येमा  आम तौर म शोध करे गे  बिसे (विषयों) के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष अवलोकन होथे , उदाहरन बर, प्रयोगशाला म या छेत्र म, कोनो प्रयोग या प्रयोग के सेट के कार्यप्रणाली, परिनाम आऊ निष्कर्ष के दस्तावेजीकरन करथे , या एक उपन्यास प्रस्तुत करथे  पीछू परिनाम के बियाख्या।
खोज के मौलिकता के डिग्री अकादमिक पत्रिका म परकासित होवइया लेख बर खास मानदंड म ले एक हे  अऊ आम तौर म सहकर्मी समीकछा के माध्यम ले स्थापित करे जाथे ।
ए खोज विश्व के प्रकृति अऊ गुन के बियाख्या बर  बिगियानिक  जानकारी अऊ सिद्धांत देथे ।
बिगियानिक अनुसंधान ल ओखर सिख्छा अऊ अनुप्रयोग विसे के मुताबिक आनि बानी वर्गीकरन म बहाटे गे हे।
मानविकी बिदवान आमतौर म कोनो सुवाल के आखिरी सही जुवाब के खोज  नई करे , भलुक ओखर तीर तखार के मुद्दा आऊ विवरन के आरो  लगाथे ।
एतिहासकार कोनो  बिसे के बेवस्थित रूप ले जाँच करे बर प्राथमिक स्रोत अऊ दूसर साक्ष्य के उपयोग करथे , अऊ फेर एतिहास ल तइहा के लेख के रूप म लिखथे ।
बिसे के बारे म पहिली ले मौजूद  के महता ल जोड़के खोज ल सही बताए बार परही ।
सोझ म, एक परिकल्पना के प्रयोग भविसबानी करे बार करे जाथे जेला कोनो  प्रयोग के परिनाम ल देखके परीकछन करे जा सके।
ए सावचेती भाखा के प्रयोग करे जाथे काबर खोज करता मानथे कि वैकल्पिक परिकल्पना घलो टिप्पनी के मुताबिक हो सकथे।
समे के संग अवलोकन के सटीकता म सुधार होए सेती , परिकल्पना अब सटीक भविसबानी नई कर सके।
कलात्मक अनुसंधान ल स्कूल ऑफ डांस एंड सर्कस (डांस ओच सर्कुशोगस्कोलन, डीओसीएच), स्टॉकहोम द्वाले निम्नलिखित तरीका ले परिभाषित करे गे हे  - "कलात्मक अनुसंधान हमर कलात्मक विसे के भीतर आऊ गियान पाए के उद्देश्य ले जांच आऊ परीकछन करे बार होथे।
कलात्मक अनुसंधान के उद्देश्य कला के प्रस्तुति के संग गियान आऊ समझ ल बढोए बार हे।
कलाकार हाकन टोपाल के मुताबिक, कलात्मक खोज म, "अंताज म दूसर विसे के तुलना म, अंतर्ज्ञान के उपयोग नवा आऊ अप्रत्याशित उत्पादक तौर-तरिका के एक बड़का श्रृंखला के पहिचान करे बर एक अनिश्चित विधि के रूप म करे जाथे" ।
पृष्ठभूमि अनुसंधान उदाहरन बर, भौगोलिक या प्रक्रियात्मक अनुसंधान समिलात हो सकथे,।
साहित्य के समीक्छा पछु होए खोज म   कमी या कमी के पहिचान करथे जाऊन अधियन के औचित्य दे थे ।
खोज के सुवाल  परिकल्पना के समानांतर हो सकथे ।
खोज करता त फेर आनी -बानी सांखयकी बिधी ले डाटा के विसलेसन आऊ बियाख्या करथे जे ला अनुभवजन्य अनुसंधान के रूप म जाने जाथे।
भलुक कईयो खोज करता रिवर्स नजरिया के वकालत करथे:  आखिर म रिवर्स नजरिइया का हे, निसकर्ष आऊ साहित्य समिछा म ऊभरे वाले खोज म समस्या के पहिचान बर (ऊपर) आगू बढ़े  निसकर्स ल साफ  करे आऊ ओखर चरचा करे 
गुणात्मक खोज के उपयोग अक्सर बाद म मात्रात्मक शोध परिकल्पना के आधार के रूप म खोजपूर्ण शोध के एक बिधि के रूप म करे जाथे ।
मात्रात्मक शोध प्रत्यक्षवाद के दारसनिक आऊ सैद्धांतिक पहलु ले जुडे हे ।
मात्रात्मक अनुसंधान सिद्धांत से प्राप्त परिकल्पनाओं के परीक्षण या रुचि की घटना के आकार का अनुमान लगाने में सक्षम होने से संबंधित है।
फेर अनुसंधान प्रतिभागी म ले एक बड़का आबादी बर  सामान्यीकरण करे के इरादा हे, त खोजकर्ता प्रतिभागीमन के चयन करे बर संभाव्यता नमूनाकरण ल नियोजित करहि।
सेकेंडरी डेटा ओ डेटा हे जेन ह पहिली ले मौजूद हे, जइसे कि जनगणना डेटा, जेला अनुसंधान बर फेर: उपयोग करे जाथे ।
ए पद्धति के अइसन लाभ हे जऊन एकल्ला एकेच विधि के प्रयोग ले नई मिल सके।
गैर-अनुभवजन्य अनुसंधान अनुभवजन्य अनुसंधान के पूरा विकल्प नई हे काबर  अनुसंधान दृष्टिकोण ल मजबूत करे बर ओखर एकेसंग उपयोग करे जा सकथे।
अनुसंधान नैतिकता के प्रबंधन जाम्मों देसमन म  असंगत हे आऊ एला कइसे संबोधित करे जाना चाहि , एखार बर कोनो सार्वभौमिक रूप ल स्वीकृत दृष्टिकोण नई हे।
दृष्टिकोण के बावजूद, खास फसाद बिसे बर नैतिक सिद्धांत के आवेदन ल लागू नैतिकता के रूप म जाने जाथे आऊ अनुसंधान नैतिकता ल लागू नैतिकता के रूप म देखे जा सकथे काबर कि नैतिक सिद्धांत वास्तविक दुनिया के अनुसंधान परिदृश्य म लागू होथे।
अनुसंधान नैतिकता ल चिकित्सा अनुसंधान म एक अवधारणा के रूप म सबले जादा विकसित करे गे हे, सबले उल्लेखनीय संहिता 1964 हेलसिंकी के घोसना हे।
मेटा-अनुसंधान पूर्वाग्रह, पद्धतिगत खामी आऊ दूसर कमी आऊ अक्षमता के पता लगाए ले संबंधित हे।
परिधीय सुजानिक ल शोध( खोज) आऊ अकादमिक परकासन म बहिष्करण आऊ भाषावाद के चुनोती के सामना करे बर परथे ।
तुलनात्मक राजनीति बर, पछिमी यूरोप, कनाडा, ऑस्ट्रेलिया आऊ न्यूजीलैंड ऊपर अकतिहा जोर देहे के संग, पछिमी देस ल एकल-देशीय अधियन म जादा प्रतिनिधित्व देहे जाथे ।
संकीर्ण दायरा वाले अधियन के परिणामसरूप सामान्यीकरण म कमी हो सकथे , जेकर  अरथ हे ki कि परिनाम दूसर आबादी या छेत्र म लागू नई हो सके ।
आमतौर म, सहकर्मी समीक्छा प्रक्रिया म उहि छेत्र के बिसे बिसेसमन सामिल होथे , जेन ल संपादक ले उनकर एक सहयोगी मेर ले करे गे  सुगगर बुद्धि मुताबिक करे कारज के निष्पक्ष आऊ निष्पक्ष दृष्टिकोण ले समीक्छ करे बर सुझाव डे हे जाथे , आऊ ए ह आमतौर म मुफ्त म करे जाथे।
उदाहरन बर, जादातर स्वदेसी समुदाए के  मानना हे  कि समूह बर उपयुक्त कुछ सूचना तक पहुंच संबंध  ले निर्धारित करे जाना चाहि ।
प्रणाली छेत्र के मुताबिक  बियापक रूप ले भिन्न होथे आऊ  ए ह घलो  हरदम बलदत रथे , फेर मउका बेमउका म धीरबानी।
शोध (खोज) के ए रूप ल  साफ थीसिस आऊ शोध प्रबंध बर डेटाबेस म पाए जा सकथे ।
गियान या शोध( खोज) के योगदान के रूप म सविकार करे जवइया परकासन के ढंग, प्रिंट ले लेके  इलेक्ट्रॉनिक प्रारूप तक, छेत्र के बीच अब्ब्ड़ भिन्न होथे।
इलेक्ट्रॉनिक वातावरन म बिजनेस मॉडल अलग हे।
कतकोन बड़का नामचीन खोज करता (जइसे समूह के नेता) अनुसंधान निधि बर अनुदान बर आवेदन करे म अपन बड़का महता समे बिताथे  ।
बिगियानिक पद्धति ले गियान पाए के एक अनुभवजन्य बिधि हे जेन ह कम से कम 17वीं सदी (पिछला सदी म  उल्लेखनीय चिकित्सक के संग) के बाद के बिगियान के बिकास के बिसेसता बताए हे।
ए ह बिगियानिक पद्धति के सिद्धांत हे, जइसन कि सब्बो बिगियानिक उद्यम म लागू  करे गे एक तय श्रृंखला ले अलग हे।
एक परिकल्पना एक अंताज हे , जेन ह सुवाल  के जुवाब के खोज म पाए गियान ऊपर आधारित हे।
भलुक, बिधि के एक सूत्रीय विवरन म अब्बड दुरघट  हे।
सब्द "बिगियानिक पद्धति" 19वीं सदी म उभररिस, जब बिगियान के एक थन बड़का महता के संस्थागत बिकास होवत रहिस आऊ बिगियान आऊ गैर-बिगियान के बीच म स्पष्ट सीमा ल स्थापित करइया वाले सब्दावली, जइसे "बिगियान" आऊ "छद्म बिगियान" परगट होइस।
गौच 2003, आऊ टो 2010 फेयरबेंड के दावा म असहमत हे; समस्या हल करइया, आऊ सोधकरता ल अपन जांच के मउका म अपन संसाधनमन के संग म विवेकपूर्ण होना चाहि।
दार्शनिक रॉबर्ट नोला आऊ हॉवर्ड सैंकी ह अपन 2007 के  पुसतक थ्योरीज़ ऑफ़ साइंटिफिक मेथड म कहिस कि बिगियानिक पद्धति ऊपर बहस जारी हे,आऊ तरक दिहिस कि फेयरबेंड, अगेंस्ट मेथड के शीर्षक के बावजूद, बिधि के थोरिक नियम ल मानिन  आऊ ओ नियममन ल एक के संग सही ठहराए के उदिम करिस। मेटा पद्धति।
बिगियानिक पद्धति म सरबस बियापी तत्व अनुभववाद हे।
बिगियानिक पद्धति काउंटर के दावा हे  कि रहस्योद्घाटन, राजनीतिक या धारमिक हठधरमता, परंपरा बर अपील, आम तौर म मान्यता, सामान्य ज्ञान, या वर्तमान म आयोजित सिद्धांत सत्य ल प्रदर्शित करे के एकेच ठन संभावित साधन हे।
16वीं सदी के बाद ले, फ्रांसिस बेकन मर ले प्रयोग के वकालत करे गइस, अऊ गिआम्बतिस्ता डेला पोर्टा, जोहान्स केपलर अऊ गैलीलियो गैलीली ह परदरसन करिस।
जांच के दूसर छेत्र असन , बिगियान (बिगियानिक पद्धति के माध्यम ले) पछु के गियान ऊपर निरमान कर सकत हे आऊ समे के संग म अपन अधियन के बिसे के जादा परिष्कृत समझ बिकसित कर सकथे ।
ए मॉडल ल बिगियानिक क्रांति के आधार के रूप म देखे जा सकथे : "
ए अंताज म ए हो सकत हे  कि एक नवा ओखद ओ आबादी के थोरहे लोगन म बेमारी का इलाज करहि, जइसन कि ओखद के क्लिनिकल ​​परीकछन म हे।
 ए ह भविसबानी म उम्मीद हे। परीक्छन के परिनाम बर।
उम्मीद बनाम वास्तविक के बीच के अंतर इंगित करथे कि कोन से परिकल्पना प्रयोग ले परिनाम डेटा के सूग्गर बियाख्या करथे।
प्रयोग की जटिल होए के आधार म, सुवाल के जुवाब  देहे बर पर्याप्त सबूत सकेले के प्रक्रिया के पुनरावृत्ति के जरूरत हो सकथे  आत्म बिस्वास, या अकतिहा खास सुवाल के दूसर जुवाब के बनाए बर, एक  बड़का सवाल के जुवाब  देहे बर।
 सुवाल --फ्लोरेंस बेल ह अपन पीएचडी थीसिस (1939) म डीएनए केएक्स-रे विवर्तन पैटर्न समान रहिस (भलुक ओतका बने नई रहिस जतका  ) "फोटो 51", फेर ए सोध द्वितीय विश्व जुद्ध के घटनमन ले बाधित हो गे रहिस ।
ब बिसव युद्ध -।।  ले बाधित थोरहे घटना  - जून 1952 - वाटसन ह टीएमवी के एक्स-रे चित्र पाए म  सुफल हो गे रहिस, जेन ट्रांसफ़र के अनुरूप विवर्तन पैटर्न दिखावत रहिस ।एक हेलिक्स का बलदाव--
ए ह भविसबानी ह एक ठन गनितीय रचना रहिस, जेन ह हाथ म मौजूद जैविक समस्या ले पूरा  तरह ले स्वतंत्र रहिस।
डीएनए एक हेलिक्स नई हे।"
उदाहरण बर, हेलिक्स की रीढ़ के हाड़ा म स्ट्रैंड्स के  गनती (क्रिक ह 2 स्ट्रैंड्स म संका करिस, फेर वॉटसन ल एखर जादा धीर गंभीर जांच करे बर आगाह करिस), बेस पेयर के जघा (रीढ़ के हाड़ा के भितर या बाहिरर) रीढ़ की हाड़ा), आदि
फेर विल्किंस सिरिफ़ फ्रेक्लीन प्रस्थान-  बाद  अइसन करे बर घलो  सहमत रहिस
  ओ ह आऊ  क्रिक ह त अपन मॉडल ल प्रस्तुत करिन,डीएनए की संरचना, बेस युग्मन के विशेष रूप ले Chargaff के नियम के बारे म पहिली ले जाने जानकारी के संग संग साथ ए जानकारी के उपयोग.:
महता या अचानचकरीत परिनाम बर, दूसर बिगियानिक घलो अपन बर परिनाम ल दुहराए के उदिम  कर सकत हे, खासकर के ओ   परिनाम  जेन ह उनकर अपन काम बर महता के होंहि।
सहकर्मी समीक्छा परिनाम के आरुग होए ल परमानित नई करत हे, सिरिफ़ समीक्छक के राय म, प्रयोग खुद ध्वनि रहिस (प्रयोगकर्ता मेर ले देहे गे  विवरन के आधार म)।
ए ह पद्धतिगत तत्व आऊ प्रक्रियाओं के संगठन सामाजिक बिगियान के तुलना म प्रयोगात्मक बिगियान के जादा  बिसेस हे।
उपरोक्त तत्व ल अक्सर शैक्षिक प्रणाली म "बिगियानिक पद्धति" के रूप म पढ़ाए जाथे ।
उदाहरन बर , जब आइंस्टीन ह सापेक्षता के बिसेस आऊ सामान्य सिद्धांत बिकसित करिन, त ओ ह कोनो घलो ढंग ले न्यूटन के सिद्धांत के खंडन या छूट नई दिहिस।
प्रासंगिक मातरा के  माप या गणना के बेवस्थित, सावचेत ले संकेलइ अक्सर छद्म बिगियान, जइसे एलकेमि, आऊ बिगियान, जइसे रसायन बिगियान या फेर  जीव बिगियान के बीच बड़का jaruri अंतर होथे ।
अनिछित के गणना व्यक्तिगत अंतर्निहित मातरा के अनिछित ल धियान म रखके घलो करे जा सकथे ।
कोनो जिनिस के परिचालन परिभासा अक्सर मानक के संग तुलना ऊपर निरभर करथे : "द्रव्यमान" के परिचालन परिभासा आखिर म एक आर्टिफैक्ट के उपयोग पर निरभर करथे , जइसे कि एक बिसेस किलोग्राम प्लैटिनम-इरिडियम फ्रांस म एक प्रयोगसाला म रखे जाथे।
बिगियानिक मातरा ल अक्सर ओखर माप के इकाइ के बिसेस होथे जेला बाद म काम ल भेजत समे  पारंपरिक भौतिक इकाइ के रूप म वरनन करे जा सके ।
पिरथि ग्रह के गति ल पूरा ढंग ले रिकॉर्ड करे बर, कसदीन, भारतीय, फारसी, ग्रीक, अरबी आऊ यूरोपीय खगोलविदमन ले हजारन वछर के माप लेहे गइस।
न्यूटनियन सिद्धांत आऊ अवलोकन के बीच बुध के सबले पहिली होवइया बर मनाए गे अंतर ओ जिनिस म ले  एक रहिस जऊन अल्बर्ट आइंस्टीन के सामान्य सापेक्षता के सिद्धांत के संभावित प्रारंभिक परीकछन के रूप म होइए रहिस ।
बिगियानिक अपन तीर म जऊन घलो संसाधन हे - उनकर अपन रचनात्मकता, दुसर छेत्रों के बिचार, आगमनात्मक तरक, बायेसियन अताज,आऊ अइसनेच ढंग - के उपयोग करे बर स्वतंत्र हे - अधियन के तहत एक घटना बर संभावित सफाई देहे बर कल्पना करे बर।
बिगियानिक अक्सर ए सब्द के प्रयोग एक अइसन सिद्धांत ल संदर्भित करे बर करथे, जऊन जानकार तथ्य के अनुसरन करत हे फेर घलो  अपेक्षाकृत सरल आऊ संभाले म आसान हे।
यह आवश्यक है कि ऐसी भविष्यवाणी के परीक्षण के परिणाम वर्तमान में अज्ञात हों।
फेर भविसबानी अवलोकन या अनुभव ले सुलभ नई हे, त परिकल्पना अभी तक परीछन योग्य नई हे आऊ एखार सेती पोट्ठ अरथ म ओ हद तक बिगियानिक नई रही।
एखार माने ए रहिस  कि डीएनए का एक्स-रे विवर्तन पैटर्न 'x आकार' के हो ही।
कभु-कभु प्रयोग गलत ढंग ले करे जाथे ज या कोनो महत्व के प्रयोग के तुलना म अब्बड सुग्गर ढंग ले डिज़ाइन नई करे जाए ।
ए तकनीक अलग-अलग दसा म कयो नमूना, या टिप्पनी, या आबादी के बीच कंट्रास्ट के उपयोग करथे , ये ला देखे बर कि का बलदत हे या  फेर का  समान रहिथे ।
कारक विश्लेषण के असर म महता कारक के खोज बर  एक तकनीक हे।
इहां तक ​​कि न्यूयॉर्क ले पेरिस बर एक विमान लेवई ह घलो  एक प्रयोग हे, जऊन विमान के निरमान बर  इस्तेमाल करे जाए वाले वायुगतिकीय परिकल्पना का परीकछन करथे।
फ्रैंकलिन ह झट ले ओ कमी ल देखिस जऊन पानी के मातरा ले संबंधित रहिस।
एक मजेदार परिकल्पना विकसित करे म  बिफल एक बिगियानिक ल विचाराधीन बिसे ल फेर  परिभाषित करे बर प्रेरित कर सकथे।
दूसर बिगियानिक अपन सोध सुरू कर सकथे आऊ कोनो घलो  स्तर म प्रक्रिया म भितरा कर सकथे।
महता रूप ले, प्रयोगात्मक आऊ सैद्धांतिक परिनाम ल बिगियानिक समुदाय के भितर दूसर ले फेर : प्रस्तुत करे बर जाना चाहि।
भविसबानी करे म जतका सुग्गर बियाख्या होहि , ओ ह ओतकेच जादा  उपयोगी हो सकथे , आऊ जादा संभावना हे कि ओ ह अपन विकल्प के तुलना म साक्ष्य के निकाय ल सुग्गर ढंग ले समझात रहि।
बिगियानिक मॉडल इस बात म भिन्न होथे  कि कोन हद ले उनकर प्रयोगात्मक परीक्छन करे गे हे आऊ कतका समे तक,आऊर बिगियानिक समुदाय म उनकर हामी भरे म।
अगर अइसन सबूत मिलथे , त एक नवा सिद्धांत प्रस्तावित करे जा सकथे , या (जादा सामान्यतः)  ए ह पाए पाया जाथे  कि पाछू के सिद्धांत म संशोधन नवा साक्ष्य के बियाख्या करे बर अलमल हे।
उदाहरन बर , न्यूटन के नियम ह ग्रह के हजारन वछर के बिगियानिक अवलोकन ल लगभग पूरा ढंग ले  समझाइस।
काबर नवा सिद्धांत उनकर पहिली के तुलना म जादा बड़का  हो सकथे , ए ढंग ले बीते साल के तुलना म अकतीहा बियाख्या करे म सक्छम हो सकथे , उत्तराधिकारी सिद्धांत अपन पूर्ववर्तियों की तुलना म टिप्पनी के एक बड़का निकाय के बियाख्या करत एक उच्च मानक ल पूरा करे म  सकछम हो सकथे ।
एक पइत संरचनात्मक रूप ले पूरा आऊ बंद बिचार के प्रणाली जऊन म कइयो विवरन आऊ संबंध जुरे हे, के बने के बाद, ए ह कोनो घलो जिनिस बर  स्थायी प्रतिरोध प्रदान करथे  जऊन एखर उल्टा हे ।
एखर सुफलता  चमक सकथे , फेर ततकेछिन बर होथे ।
एक प्राथमिकता के  बिधि - जेन ह कम बिन डर ले अनुरूपता ल बडोथे , फेर फोस्टर के मामले म स्वाद असन कुछ के रूप म राय, बातचीत म जनमे वाले वाली आऊ दृष्टिकोण के तुलना "का कारन करे बर  सहमत हे।"
जिहाँ तक दूरिहा, या लक्ठा एक गंतव्य हे  कि आपमन या मोर बर सच   रूप म, या फेर दे गे   परिमित समुदाय।
अपहरन ले, पीयरस, परीक्छन के आधार म, परिकल्पना म सत्य के अनुपात के आधार म प्रेरण   ल अलग करथे ।
अक्सर, इहां तक ​​​​कि एक सुग्गर ढंग ले तियार दिमाग घलो गलत अंताज लगा  देते ।
पीयर्स, चार्ल्स एस, (1902), कार्नेगी एप्लिकेशन, मेमोयर 27 के ड्राफ्ट डी से एमएस एल75.329330 देखव: "नतीजतन, खोज करे बर  बस एक घटना ल तेज करे बर हे  जऊन झट ले  या बाद म घटही, अगर हमन खोज खोज करे बर खुद ल परेसान नई करे रहेन ।
नतीजतन, अपहरन के संचालन, जऊन खास रूप ले विधर्मी के सुवल हे सुवाल ह विधर्मी के पहिला सुवाल हे, ल आर्थिक बिचार ले  नियंत्रित करे बर हे।"
परिकल्पना, असुरक्षित होइए सेती, कम से कम मानसिक परीक्छन बर बेवहारिक निहित अरथ होए के जरूरत हे।आऊ, बिगियान के क्cheत्र म, खुद ल बिगियानिक परीक्छन ल उधार।
आइंस्टीन, अल्बर्ट (1936, 1956) एक कहि सकथे  "दुनिया का शाश्वत रहस्य अपन बोधगम्यता हे।"
methodological प्रकृतिवाद रूप ले ए मान्यता एक आधार हे जऊन ऊपर बिगियान म आधारित हो सकथे  ।
बिगियान अभियास के उनकर टिप्पनी जरूर रूप ले सामाजिक करत हे आऊ कइसे बिगियान ह  या दूसर समे आऊ आने  संस्कृतिमन म अभियास करे जा सकथे ए करे बर बात नई करे।
 ओ ह गोल्जी निकाय के चरचा आऊ धुंधला के शिल्पकृति के रूप म अपन सुरुआती अस्वीकृति के संग अधियाय 1 खोलथे तकनीक, आऊ ब्राहे आऊ केप्लर के भोर ल देखे आऊ एकेच शारीरिक घटना के बावजूद एक "अलग" सूर्योदय देखे के चरचा करिस।
ठोरहे म , ओ ह कहत हे  कि कोनो घलो समे  बर बिगियान के खास  पद्धति या आदर्श, कोनो एक ऐतिहासिक प्रकरण पा सकत हे जिहाँ एखर उल्लंघन करे ले बिगियान के प्रगति म योगदान होए हे ।
बिगियान के उत्तर-आधुनिकतावादी आलोचना खुद गहन विवाद का बिसे रहे हे ।
मॉडल, बिगियान आऊ गनित दुनों म, आंतरिक रूप ले सुसंगत होए के जरूरत हे आऊ ए घलो  मिथ्या होए योग्य (डिसप्रूफ करे m सकछम) होए बर चाहि।
उदाहरन बर, समे की तकनीकी अवधारणा बिगियान म जनमे हे , आऊ कालातीत म एक गनितीय बिसे के पहिचान रहिस।
यूजीन विग्नर के परचा, प्राकृतिक बिगियान म गनित के अनुचित परभाव, नोबेल पुरस्कार विजेता भौतिक बिगियान ले ए मुद्दे का एक अब्ब्ड़ नामचीन खाता हे।
सबूत आऊ खंडन म, लैकाटोस ह अन्ताज बर सबूत आऊ प्रति-उदाहरन खोजे बर कईयो बुनियादी नियम देहे हे।
यह समझे जा सकथे  कि बिगियानिक अतका पइत काबर  व्यक्त करत हे कि ओ ह भागमान रहिन।
महवाह, एनजे: लॉरेंस एर्लबौम एसोसिएट्स।
येला नसीम निकोलस तालेब "नाजुकता-विरोधी" कहिथे ; जबकि जांच की कुछ प्रणालि मानवीय त्रुटि, मानवीय पूर्वाग्रह आऊ यादृच्छिकता के सेती नाजुक , बिगियानिक पद्धति प्रतिरोधी या कठिन जादा  है -ए ह वास्तव म ए ढंग के यादृच्छिकता ले कईयो ढंग ले लाभान्वित होथे  ( ए ह नाजुक-विरोधी हे)।
ए ह अप्रत्याशित परिनाम शोधकरता ल उनकर पद्धति म एक त्रुटि ल ठीक करे के उदिम करे बर प्रेरित करथे ।
एक बिगियानिक सिद्धांत प्राकृतिक दुनिया आऊ ब्रह्मांड के एक पहलू के बियाख्या हे जेला बिगियानिक पद्धति के मुताबिक घेरी- भेरी परीक्छन आऊ सत्यापित करे गे हे , परिनाम के अवलोकन, माप आऊ मूल्यांकन के स्वीकृत प्रोटोकॉल के उपयोग करत हुए।
स्थापित बिगियानिक सिद्धांत ह कठोर जांच करे हे  आऊ बिगियानिक गियान  सामील करे  हे।
स्टीफन जे गोल्ड ह लिखे हे कि "...तथ्य आऊ सिद्धांत अलग-अलग चीज हे, बाढ़त निश्चितता के पदानुक्रम म नई।
बिगियान के  बिसे म प्रयुक्त बिगियानिक सिद्धांत (अक्सर संक्षिप्तता बर सिद्धांत बर अनुबंधित) सब्द का अरथ हे सिद्धांत के सामान्य स्थानीय उपयोग ले काफी अलग।
रोजमर्रा के भासन म, सिद्धांत एक स्पष्टीकरन के अरथ कर सकत हे जऊन एक निराधार आऊ सट्टा अनुमान के प्रतिनिधित्व करथे , जबकि बिगियान म  ए ह  एक स्पष्टीकरण के वरनन करथे  जेला परीक्छन करे गे हे आऊ बियापक  रूप ले मान्य माने जाथे ।
थोरहे सिद्धांत ह अटका सुग्गर ढंग तरह ले स्थापित कि ओ ह कभु घलो  मौलिक रूप ले परिवरतन होए के संभावना नई रखथे  (उदाहरण बर, बिगियानिक सिद्धांत जइसे कि विकास, हेलियोसेंट्रिक सिद्धांत, कोशिका सिद्धांत, प्लेट टेक्टोनिक्स का सिद्धांत, रोग के रोगानु सिद्धांत, आदि)।
बिगियानिक सिद्धांत परीक्छन योग्य हे आऊ बनात हे मिथ्या भविसबानी।
सिद्धांतों समेत सब्बों बिगियानिक गियान के परिभाषित बिसेसता, मिथ्या या परीक्छन योग्य भविसबानी करे के छमता हे।
ए ह एक नींव के बजाय, साक्ष्य के कईयो स्वतंत्र पहलु ले सुग्गर ढंग से समरथन हे।
जैविक विकास का सिद्धांत "सिर्फ एक सिद्धांत" ले कहू जादा हे ।
ए ह परिकल्पना के पक्ष या विपक्ष म साक्ष्य प्रदान करथे ।
एमा कईठन  बरस लाग सकत हंवय, काबरकि म पर्याप्त   सबूत इकट्ठा करे बर एहर मुश्किल या जटिल हो सकत हवय। 
सबूत  के ताकत के मूल्यांकन वैज्ञानिक समुदाय  से  करे जात हवय   ,  अउ   सबले  महत्वपूर्ण प्रयोगमन ल कईठन स्वतंत्र समूहमन  से  घरी घरी घ करे जाही।
रसायन विज्ञान म, अम्लीय  अउ  बुनियादी  यौगिकमन  के आखिरर्निहित प्रकृति के ज्‍यादा अलग-अलग स्पष्टीकरण प्रदान करे वाले कईठन  एसिड-बेस सिद्धांत हंवय, लेकिन ओमन अपन  रासायनिक व्यवहार के भविष्यवाणी करे बर बहुत उपयोगी हंवय।  
 काखरो   सिद्धांत के स्वीकृति के जरूरत नी ए कि एखर जम्‍मो प्रमुख भविष्यवाणिमन के परीक्षणकरे जाए, अगर एहर पहीली ले ही म पर्याप्त   मजबूत सबूत   से  समर्थित हवय। 
समाधानमन ल सिद्धांत म मामूली या प्रमुख परिवर्तनमन  के जरूरत हो सकत  हवय, यदि ल ई संतोषजनक स्पष्टीकरण सिद्धांत के मौजूदा ढांचे के भीतर पाए  जात हवय   ।
यदि सिद्धांत या दूसर  स्पष्टीकरण म संशोधन नवा  परिणाममन  ल पाए बर अम पर्याप्त   लागत  हंवय, त एकठन नावा  सिद्धांत के जरूरत हो सकत  हवय। 
इसने  एखरबर  हवय काबरकि एहर अभी घलो दूसर  मायनेमन में एखर पूर्वानुमानित शक्ति  से  सत्यापित कईठन  दूसर  घटनामन बर  सबले  सुग्‍हर  उपलब्ध स्पष्टीकरण हवय। 
बदलावमन के पाछू, स्वीकृत सिद्धांत ज्‍यादा घटनामन के व्याख्या करही  अउ  ज्‍यादा शक्तिशाली भविष्यवाणी  हवय (यदि इसने  नी करे गइससस,  त बदलाव ल नी जाही); एहर नावा  स्पष्टीकरण आघू प्रतिस्थापन या संशोधन बर खुला होही। 
उदाहरण बर,  बिजली  अउ  चुंबकत्व अब एकेच्‍च घटना के दुठन  पहलुमन के रूप में जाना जात हवय   , जेला विद्युत चुम्बकीय रूप में संदर्भित करे जात हवय   ।
ए परमाणु संलयन के खोज, सूर्य के मुख्य ऊर्जा स्रोत के खोज ले  हल करे गए रहिस। 
विशेष सापेक्षता ले प्रकाशमान ईथर ल हटाकर आइंस्टीन हर कहिस  कि सापेक्ष गति में  काखरो   वस्तु में मापे गए समय फैलाव  अउ  लंबाई संकुचन जरीता होय - यानी, वस्तु निरंतर वेग प्रदर्शित करत  हवय,  जेहर  दिशा के साथ गति होत  हवय,  जब एखर  पर्यवेक्षक से  मापा जात हवय   ।
आइंस्टीन हर जम्‍मो संदर्भ फ़्रेममन बर अपरिवर्तनीय सिद्धांत ल सामान्य बनइन के मांग करीस चाहे जरीत्वीय या त्वरित।
इहां तक कि द्रव्यमान रहित ऊर्जा घलो 4डी स्पेस.टाइम के ज्यामितीय सतह घुमावदार करके स्थानीय वस्तुमन म गुरुत्वाकर्षण गति डालत हवय।
हालांकि, वैज्ञानिक कानून वर्णनात्मक खाता हंवय कि प्रकृति कुछु  शर्तमन के तहत कएला  व्यवहार करही। 
एकठन आम गलत धारणा एहर ए कि वैज्ञानिक सिद्धांत अल्पविकल्पीय विचार ए जेहर वैज्ञानिक कानूनमन  में स्नातक होंहीं  जब म पर्याप्त   डेटा  अउ  सबूत जमा करे  गए हंवय।  
दुनो  सिद्धांतमन   अउ  कानूनमन  ल  संभावित रूप ले  विरोधाभासी सबूत   से  गलत साबित करे जा सकत हवय। 
पहीली क्रपरतर्क एकठन औपचारिक भाषा के एक उदाहरण हवय। 
घटनामन   से  समझाए  गए घटना, अगर ओमनल  सीधा  इंद्रियमन   से  नी देखे  जा सकत  हवय (उदाहरण बर,  परमाणु  अउ  रेडियो तरंगमन) ल  सैद्धांतिक अवधारणाओं के रूप में माने जात  रहिस। 
इ दृष्टिकोण के वर्णन करे बर सिद्धांतों का प्राप्त दृष्टिकोण वाक्यांश के उपयोग करे जात हवय।
एक मॉडल के वर्णन करे बर भाषा के उपयोग कर सकत  हंवय ; हालांकि, सिद्धांत मॉडल (या समान मॉडल के संग्रह) हवय,  न कि मॉडल के विवरण।
मॉडल पैरामीटर, उदाहरण बर,  न्यूटन के गुरुत्वाकर्षण के कानून, निर्धारित करत हंवय कि समय के साथ पद  अउ  वेग कएला  बदलत हंवय।  
शब्द "अर्थपूर्ण" ए तरह ले  संदर्भित करत हवय कि एक मॉडल वास्तविक दुनिया के प्रतिनिधित्व करत हवय। 
इंजीनियरिंग अभ्यास गणितीय मॉडल अउ भौतिक मॉडल के बीच आखिरर करत हवय एकठन कंप्यूटर सॉफ्टवेयर पैकेज जैसे कंप्यूटर एडेड डिजाइन टूल के उपयोग करके पहीली गणितीय मॉडल बनाके एक भौतिक मॉडल बनइन के लागत ल कम करे जा सकत हवय।
जम्‍मो अनुभवजन्य दावामन बर कुछु  धारणा आवश्यक हंवय (उदाहरण बर ए धारणा कि वास्तविकता मौजूद हवय)।
ए देखे बर सरल हो सकत  हवय कि सिद्धांत सटीक भविष्यवाणिय करत हवय,  जेहर  सबूत ए कि शुरुआत में करे  गए  काखरो   धारणा ल  घलो सही या लगभग सही शर्तमन के तहत सही करे गए हवय। 
सिद्धांत सटीक भविष्यवाणि करत हवय जब धारणा मान्य होत  हवय,   अउ  जब धारणा मान्य नी होत  हवय त सटीक भविष्यवाणि नी होए। 
ऑक्सफोर्ड इंग्लिश डिक्शनरी (ओईडी)  अउ  ऑनलाइ विकिपीडिया अपन  लैटिन स्रोत ल  मानत हंवय ("स्वीकार करना ,अपने आप ल स्वीकार करना, अपनाना सूदखोर") के रूप में, जेहर  विज्ञापन के संयोजन ए- (", के ओर,")  अउ  सुमिर ( ले बर)।
ए शब्द मुलरूप ले  धार्मिक संदर्भमन में "स्वर्ग में प्राप्त होएबर" के रूप में कार्यरत रहिस, खासकर "भ्रष्टाचार ले  संरक्षित शरीर के साथ स्वर्ग में कुंवारी मैरी के स्वागत", (12 9 7 सीई) लेकिन एखर उपयोग ही संदर्भित करे गए रहिस " एसोसिएशन "में प्राप्त करव या" भागीदारी में अपनावा ।
पुष्टि केवल तभे गिनती होए चाहि यदि ओ जोखिम भरे भविष्यवाणिमन के परिणाम   हंवय ; यही कहना हे,  अगर सिद्धांत में सिद्धांत ले अनगिनत हवय,  त हमन ल अइसन घटना के उम्मीद करना चाहि जेहर  सिद्धांत के संग असंगत रहिस - एक घटना जेहर  सिद्धांत ल  अस्वीकार कर दिही ।
एकठन सिद्धांत जेहर काखरो भी कल्पनीय घटना ले खण्डन करे नी जाए अवैज्ञानिक होए।
कुछु  वास्तव में परीक्षणयोग्य सिद्धांत, जब झूठा  पाए  जात हवय   ,तभो ओमनके प्रशंसकमन  से  सही ठहराए जा सकत हवय- उदाहरण बर पोस्ट हॉक (तथ्य के पाछू) कुछु सहायक परिकल्पना या धारणा शुरू करके, या सिद्धांत ल  फिर ले  परिभाषित करके ए  तरह ले  एहर इ तरह ले एहर फेर बांच जारहिन।
पॉम हर ए कके इ बयानमन के सारांश दिस कि एकठन सिद्धांत के वैज्ञानिक स्थिति के केंद्रीय मानदंड एखर "मिथ्यात्व, या खंडनयोग्यता, या परीक्षणयोग्यता" हवय। 
हालांकि, कईठन  दार्शनिकमन  अउ  इतिहासकारमन हर तर्क दिन हवय कि फालिफाइबल कथन के एक सेट के रूप में सिद्धांत के पॉम के परिभाषा गलत हवय काबरकि , फिलिप किस्कर हर इंगित करे हवय,  अगर  काखरो   मे "सिद्धांत" के सख्ती ले  पीओपीओआरियन दृश्य, यूरेनस के अवलोकन ल  पहीली  करे रहिस  1781 में खोजे गए न्यूटन के दिव्य यांत्रिकी ल  "झूठा" होही। 
फेकंडिटी: "न्यूटन के तरह एक महान वैज्ञानिक सिद्धांत, अनुसंधान के नवा  क्षेत्रमन  ल  खोलत  हवय ....
 कन्‍हु भी समय, एहर वर्तमान में जतका उत्तर दे ले  ज्‍यादा प्रश्न उठात  हवय। 
पोस्म सहित सिद्धांतमन  के दूसर  म परिभाषामन  के तरह, किचर हर स्पष्ट करत हवय कि एकठन सिद्धांत में ओ विवरणमन  ल  शामिल करना चाहि जेमे  अवलोकन के परिणाम  हंवय।  
एला  नियममन  के व्यवस्था के रूप म कागज म सेट करे जा सकत  हवय,   अउ  एहर वास्तव में एकठन सिद्धांत ए जतका ज्‍यादा अउ पूरा तरह ले  एला  इसनेच्‍च  रखा जा सकत हवय। 
शास्त्रीय विद्युत चुम्बकीय सिद्धांत के विशिष्ट गणितीय पहलुमन ल  "विद्युत चुम्बकीयता के कानून"   कहे जात हवय   , जेहर  ओमनके  समर्थन के सुसंगत  अउ  पुनरुत्पादित सबूत  के स्तर ल  बतात हंवय।  
उत्तरार्द्ध के एक उदाहरण विकिरण प्रतिक्रिया बल हो सकत हवय। 
एकठन वैज्ञानिक ओ मनखे होरहिन  जोरुचि के क्षेत्र म ज्ञान ल आघु बढ़ाए बर वैज्ञानिक अनुसंधान करत हवय।
कइ युगमन के वैज्ञानिक ( अउ  ओमनके  आघु , प्राकृतिक दार्शनिकमन , गणितज्ञमन , प्राकृतिक इतिहासकारमन , प्राकृतिक धर्मशास्त्रिमन, इंजीनियरमन,  अउ  जे मनखेमन हर विज्ञान के विकास में योगदान दिस  हवय ) समाज में व्यापक रूप ले  अलग-अलग स्थान हंवय,  अउ  सामाजिक मानदंड, नैतिक मूल्य,  अउ  महामारी वैज्ञानिकमन ले  जुड़े गुण- अउ  ओमनके उम्मीद - समय के साथ घलो बदल गिन हंवय।  
इस्लामी स्वर्ण युग के कईठन  प्रोटो-वैज्ञानिकमन ल  आधुनिक वैज्ञानिक विषमन के अनुरूप कुछु   कमी के कारण घलो बहुलक माने जात हवय   ।
पूरा तरह ले  तार्किक माध्यममनले  प्रस्तावित प्रस्ताव वास्तविकता के संबंध में पूरा तरह ले  खाली हंवय।  
डेसकार्टेस हर न केवल विश्लेषणात्मक ज्यामिति के अग्रणी रहिस  बल्कि पशु आंदोलन  अउ  धारणा के उत्पत्ति के बारे म यांत्रिकी  अउ  उन्नत विचारमनके एक सिद्धांत तैयार करिस।
ओहर शास्त्रीय यांत्रिकी  अउ  जांच प्रकाश  अउ  प्रकाशिकी के एकठन व्यापक निर्माण प्रदान करिस।
ओहर पइ कि बेग्ंच्चा के रीढ़ के हड्डी म लगाए गय चार्ज ओखर पूरा शरीर में मांसपेशिमन में ऐंठन पैदा कर सकत हवय।
लज़ारो स्पैलानज़ानि प्रायोगिक फिजियोलॉजी  अउ  प्राकृतिक विज्ञान में  सबले  प्रभावशाली आंकड़मन में ले  एक हवय। 
हालांकि ए निर्धारित करे बर कोई औपचारिक प्रक्रिया नीए कि कौन वैज्ञानिक होए अए कौन वैज्ञानिक नी होए।
आधा ले ज्यादा उत्तरदातामन  शिक्षा जगत में अपन करियर बनाना चाहीन जेमे उद्योग सरकार अउ गैर.लाभकारी वातावरण में काम करे के उम्मीद कम अनुपात में रहिस।
ओमन वास्तविकता के बारे म एक मजबूत जिज्ञासा प्रदर्शित करत हंवय।  
कुछु  वैज्ञानिकमन करा मनखेमन के स्वास्थ्य, राष्ट्र, दुनिया, प्रकृति, या उद्योग (अकादमिक वैज्ञानिक  अउ  औद्योगिक वैज्ञानिक) के लाभ बर वैज्ञानिक ज्ञान लागू करे के इच्छा हवय। 
एमें ब्रह्मांड विज्ञान  अउ  जीवविज्ञान, विशेष रूप ले  आणविक जीवविज्ञान  अउ  मनखे जीनोम परियोजना शामिल हवय। 
इ आंकड़े म मइलोगमन के तुलना में दुगुना बाबूपिलामन शामिकोरहिन।
प्रासंगिक घटना में सुम नोवा विस्फोट, गामा रे विस्फोट, क्वासर्स, ब्लेज़र्स, पलसर,  अउ  लौकिक माइक्रोवेव पृष्ठभूइया विकिरण शामिल हंवय।  
खगोल विज्ञान  सबले  जुन्‍ना  प्राकृतिक विज्ञान में ले  एक हवय। 
तइहा  में, खगोल विज्ञान में एस्ट्रोमेट्री, दिव्य नेविगेशन, अवलोकन संबंधी खगोल विज्ञान,  अउ  कैलेंडर बनइन  के रूप में विविध विषमन शामिकोरहिन।
अवलोकन खगोल विज्ञान खगोलीय वस्तुमन के अवलोकनमन ले  डेटा प्राप्त करे म केंद्रित हवय। 
इ दुनो फ़ील्ड एक-दूसर के पूरक हंवय।  
सख्त शब्दकोश म परिभाषामन  के आधार म , "खगोल विज्ञान" "पृथ्वी के वायुमंडल  अउ  पृथ्वी के वायुमंडल  अउ  ओमनके  भौतिक  अउ  रासायनिक गुणमन के बाहीर जीनीसमन के अध्ययन" ल  संदर्भित करत हवय,  जबकि "खगोल भौतिकी" खगोल विज्ञान के शाखा ल  "व्यवहार, भौतिक गुणमन ले  निपटे के शाखा ल  संदर्भित करत हवय,   अउ  दिव्य वस्तुमन  अउ  घटनामन के गतिशील प्रक्रिया "।
कुछु  क्षेत्रमन , जैसे कि एस्ट्रोमेट्री, खगोल भौतिकी के बजाय पूरा तरह ले  खगोल विज्ञान हंवय।  
इ अवलोकनमन ले , ग्रहमन के प्रस्तावमन के बारे में शुरुआत विचारमनके गठन करे गए रहिस ,  अउ  ब्रह्मांड में सूर्य,  चंदा   अउ  पृथ्वी के प्रकृति ल  दार्शनिक रूप ले  खोजे गए रहिस। 
एकठन विशेष रूप ले  महत्वपूर्ण प्रारंभिक विकास गणितीय  अउ  वैज्ञानिक खगोल विज्ञान के शुरुआत रहिस , जेहर  बाबुलिमन के बीच शुरू होए , जेमन कईठन  दूसर  सभ्यतामन  में विकसित खगोलीय परंपरामन बर नींव रखीन।
यूनानी खगोल विज्ञान ल  खगोलीय घटना बर तर्कसंगत, शारीरिक स्पष्टीकरण के मांग करके शुरुआत ले  चिह्नित करे गए हवय। 
हिप्पार्कस  हर 1020 सितारामन के एकठन व्यापक सूची घलो बनइन  ,  अउ  उत्तरी गोलार्ध के अधिकांश नक्षत्र ग्रीक खगोल विज्ञान ले  निकलथें।  
जॉर्ज वॉन प्यूरबैक ;1423.1461 अउ रेजीओमोंटानस 1436.1476 मन कइ दशक पाछू कोपरनिकस के सूर्यकेंद्रित मॉडल के विकास म खगोलीय प्रगति ल महत्वपूर्ण बनइन में मदद करिन।
9 64 में, स्थानीय समूह में  सबले  बडखा  आकाशगंगा मनड्रोमेडा गैलेक्सी ल  फारसी मुस्लिम खगोलविद अब्द अल-रहमान अल-सूफी  से  ओमनके  निश्चित सितारामन  में वर्णित करे गए रहिस। 
ओ  समय खगोलविदमन कईठन  अरबी नाममन  ल  पेश करीन जेहर  अब व्यक्तिगत सितारामन  बर उपयोग करे जात हवय   ।
सोंगए  इतिहासकार महमूद काती हर 1583 में एकठन उल्‍का बौछार के दस्तावेजीकरण करिस।
केप्लर हर एकठन अइसन प्रणाली तैयार करे वाला पहीली व्यक्ति रहिस  जेहर   सूर्य के चारों ओर ग्रहमन के गति के विवरण के सही वर्णन करे रहिस। 
अंग्रेजी खगोलविद जॉन फ्लैम्स्टीड हर 3000 ले  ज्‍यादा सितारामन  ल  सूचीबद्ध करिस, निकोलस लुई डी लापेलल  से  ज्‍यादा व्यापक स्टार कैटलॉग के उत्पादन करे गइसस   ।
जोसेफ.लुई लैग्रेंज अउ पियरे साइमन लाप्लास  से  इ काम ल अउ ज्यादा परिष्कृत करे गइसस जेखर से ग्रहमन अउ  चंदा  के द्रव्यमान के अनुमान लगाए जा सके।
सितारामन पृथ्वी के अपन  सूर्य के समान साबित होए रहिन, लेकिन तापमान द्रव्यमान अउ आकार के एक विस्तृत श्रृंखला के संग।
सैद्धांतिक खगोल विज्ञान हर ब्लैक होल  अउ  न्यूट्रॉन सितारामन  जैसे    वस्तुमन के अस्तित्व  के नेतृत्व करिस, जेखर    उपयोग क्वासर, पलसर, ब्लेज़र्स  अउ  रेडियो आकाशगंगामन    के रूप में ए  तरह के घटनामन ल  समझाए  बर करे गए हवय। 
अवलोकन खगोल विज्ञान ल  विद्युत चुम्बकीय स्पेक्ट्रम के संबंधित क्षेत्र के अनुसार वर्गीकृत करे जा सकत  हवय जेमे  अवलोकन करे  जात  हंवय।  
 कुछु  रेडियो तरंगमन  ल  सीधा  खगोलीय वस्तुमन  से  उत्सर्जित करे जात हवय   , थर्मल उत्सर्जन के एक उत्पाद, अधिकांश रेडियो उत्सर्जन   देखे  जात हवय   , सिंक्रोट्रॉन विकिरण के परिणाम  हवय,  जेहर  इलेक्ट्रॉनों कक्षा चुंबकीय क्षेत्रमन  के दौरान उत्पादित होत  हवय। 
विस्तृत क्षेत्र इन्फ्रारेड सर्वे एक्सप्लोरर (बुद्धिमान) ले  अवलोकन कईठन  गैलेक्टिक प्रोटॉस्टर  अउ  ओमनके  मेजबान स्टार क्लस्टर के अनावरण करे बर विशेष रूप ले  प्रभावी रहिन ।  
अवलोकनमन के छविमन  मुलरूप ले  हाथ ले  खींची गए  रहिस  ।
अल्ट्रावाइलेट खगोल विज्ञान  गरम  नीला सितारामन  (ओबी सितारामन ) ले  थर्मल विकिरण  अउ  वर्णक्रमीय उत्सर्जन लाइनमन के अध्ययन बर  सबले  उपयुक्त हवय जेहर  ए  लहर बैंड में बहुत उज्ज्वल हंवय।  
गामा किरणमन  ल  सीधा  उपग्रहमन   से  कॉम्प्टन गामा रे वेधशाला या वायुमंडलीय चेरेनकोव टेलीस्कोप नामक विशिष्ट दूरबीनमन  से देखे  जा सकत हवय। 
गुरुत्वाकर्षण-लहर खगोल विज्ञान खगोल विज्ञान के एक उभरता होइस क्षेत्र हवय जेहर  गुरुत्वाकर्षण-तरंग डिटेक्टर ल धुरीहा के वस्तुमन के बारे में अवलोकन डेटा एकत्र करे बर नियोजित करत हवय। 
ऐतिहासिक रूप ले , सूर्य, चंदा, ग्रह  अउ  सितारामन  के स्थिति के सटीक ज्ञान खगोलीय नेविगेशन (नेविगेशन ल  मार्गदर्शन करे बर दिव्य वस्तुमन के उपयोग)  अउ  कैलेंडर बनइन  में आवश्यक रहे हवय। 
आस-करा के सितारामन  के तारकीय लंबन के माप ब्रह्मांड दूरी के सीढ़ी में एक मौलिक आधारभूत रेखा प्रदान करत हवय जेखर    उपयोग ब्रह्मांड के पैमाने ल  मापे  बर करे जात हवय   ।
एकठन प्रक्रिया के विश्लेषणात्मक मॉडल काय  चलत  हवय के दिल में व्यापक आखिरर्दृष्टि दे  बर बेहतर हवय। 
एकठन मॉडल  से  भविष्यवाणी करे गए  घटना के अवलोकन खगोलविदमन  ल  कईठन  वैकल्पिक या विरोधाभासी मॉडल के बीच चयन करे के अनुमति देत हवय काबरकि घटनामन के वर्णन करे में  सबले  ज्‍यादा सक्षम हवय। 
कुछु  मामलामन में, समय के साथ असंगत डेटा के एक बडखा  मात्रा में मॉडल के कुल त्याग हो सकत हवय। 
काबरकि खगोल भौतिकी एक बहुत व्यापक विषय हवय,  खगोलशास्त्री आमतौर म मैकेनिक्स, इलेक्ट्रोमैग्नेटिज्म, सांख्यिकीय यांत्रिकी, थर्मोडायनामिक्स, क्वांटम यांत्रिकी, सापेक्षता, परमाणु  अउ  कण भौतिकी,  अउ  परमाणु  अउ  आणविक भौतिकी सहित भौतिकी के कईठन  विषमन ल  लागू करत हंवय।  
"एस्ट्रोकैमिस्ट्री" शब्द सौर मंडल  अउ  इंटरस्टेलर माध्यम दुनो  म लागू करे जा सकत हवय। 
एक्सोबायोलॉजी शब्द समान हवय। 
ब्रह्मांड के बडखा पैमाने म संरचना के अवलोकन, एक शाखा जेला भौतिक ब्रह्मांड विज्ञान के रूप में जाना जात हवय   , हर ब्रह्मांड के गठन  अउ  विकास के गहरा समझ प्रदान करे हवय। 
आखिररिक्ष के द्रव्यमान घनत्व म सूक्ष्म परिवर्तन ले जीनीस के एकठन श्रेणीबद्ध संरचना बने लागीस।
गुरुत्वाकर्षण समेकन फिलामेंट्स में क्लस्टर करे  गए, जेखर गेप ले रिक्‍तीमन निकल जाथें।
ब्रह्मांड के अध्ययन करे बर भौतिकी के कइ क्षेत्रमन  महत्वपूर्ण हंवय।  
 पाछू में ब्रह्मांड के बडखा पैमाने म संरचना के समझ बर महत्वपूर्ण होए। 
जैसे कि नाम ले  पता चलत हवय,  एक अंडाकार आकाशगंगा में एकठन दीर्घवृत्त के क्रॉस-सेक्शनल आकार होत  हवय। 
अंडाकार आकाशगंगा आमतौर म गैलेक्टिक क्लस्टर के मूल में पाए जात  हंवय,  अउ  बडखा  आकाशगंगामन    के विलय के माध्यम ले  गठित हो सकत हंवय।  
सर्पिल आकाशगंगा आमतौर म जुन्‍ना  सितारामन  के एक प्रभामंडल ले  घेराय  होत  हवय। 
लगभग जम्‍मो आकाशगंगामन    के एक चौथाई अनियमित होत  हवय,   अउ  ए  तरह के आकाशगंगामन    के असाधारण आकार गुरुत्वाकर्षण बातचीत के परिणाम  हो सकत हंवय।  
एक रेडियो गैलेक्सी एक सक्रिय आकाशगंगा हवय जेहर  स्पेक्ट्रम के रेडियो हिस्से में बहुत चमकदार हवय,   अउ  गैस के बडखा प्लम या लोब उत्सर्जित करत हवय। 
ब्रह्मांड के बडखा पैमाने म संरचना के प्रतिनिधित्व आकाशगंगामन    के समूहमन  अउ  क्लस्टर  से  करे जात हवय   ।
आकाशगंगा के केंद्र म कोर हवय, एक बार के आकार के उभार हवय  एखर  केंद्र में एक बडखाकाय ब्लैक होल माना जात हवय   ।
डिस्क जुन्‍ना,  II सितारामन  के एक गोलाकार हेलो ले  घेराय  होइस हवय,  साथ ही साथ तारामन के अपेक्षाकृत घना सांद्रता ल  गोलाकार क्लस्टर के नाम ले  जाना जात हवय   ।
ये कॉम्पैक्ट प्री-तारकीय कोर या डार्क नेबुला के रूप में शुरू होत हंवय, जेहर  कॉम्पैक्ट प्रोटॉस्टर बनइन  बर केंद्रित  अउ  पतन (जींस के लंबाई  से  निर्धारित वॉल्यूम में) ल  ध्यान में रखत हंवय।  
ये क्लस्टर धीरे-धीरे फैलत हंवय,  अउ  सितारामन आकाशगंगा के आपाछूी में शामिल होत हंवय।  
7-18 स्टार समुह धुऱरा  अउ  गैस के घना क्षेत्रमन  में रथें,  जेला बडखा आणविक पाछूरमन के नाम ले  जाना जात हवय   ।
हाइड्रोजन  अउ  हीलियम के तुलना में लगभग जम्‍मो तत्वमन ल  सितारामन  के कोर के अंदर बनइन गए रहिस। 
समय के साथ, एहर हाइड्रोजन ईंधन पूरा तरह ही हीलियम में म बदल जात हवय   ,  अउ  स्टार विकसित होए लागथे। 
बाहीरी  परतमन के अस्वीकृति हर एकठन ग्रह नीहारिका बनाथे।
इ सनस्पॉट संख्या में 11 बरस के दोलन होए।
सूर्य के चमकदार होए में आवधिक बदलाव घलो करे हवय जेहर  पृथ्वी म महत्वपूर्ण प्रभाव डाल सकत हवय। 
इ परत के अद़धर  एकठन पातर  क्षेत्र हवय जेला क्रोमोस्फीयर के रूप में जाना जात हवय   ।
कोर के अद़धर  विकिरण क्षेत्र हवय,  जहां प्लाज्मा विकिरण के माध्यम ले  ऊर्जा प्रवाह ल  बतात  हवय। 
प्लाज्मा कणमन  के एक सौर धूंका  लगातार सूर्य ले  बाहीरअंग बोहात  हवय जब तक कि सौर मंडल के बाहीरी  सीमा म , एहर हेलीओपोज तक पहुंचत  हवय। 
ग्रहमन  ल  4.6 अरब बरस  पहीली  प्रोटोप्लानेटरी डिस्क में बनइन गए रहिस  जेहर  शुरुआत सूर्य ले  घेराय  होइस रहिस। 
 चंदा  म कईठन  प्रभाव क्रेटर  से  प्रमाणित, गहन बमबारी के अवधि के दौरान ग्रहमन ल   गरम   करे  , या  निकाले   बर जारी  रखे गइसस     ।
ए प्रक्रिया हर एकठन पथरा   या धातु कोर बना सकत  हवय,  जेहर  एक मंडल  अउ  बाहीरी  क्रस्ट ले  घेराय  हो सकत  हवय। 
कुछु  ग्रह  अउ  मून्स ज्वालामुखीय प्रक्रिया जैसे ज्वालामुखी  अउ  टेक्टोनिक्स ल  चलेए   बर म पर्याप्त   गर्मी जमा करत हंवय।  
एस्ट्रोस्टैटिक्स अवलोकन संबंधी खगोल भौतिक डेटा के बडखा मात्रा के विश्लेषण बर खगोल भौतिकी के आंकड़ों के उपयोग हवय। 
कॉस्मोकैमिस्ट्री सौर मंडल के भीतर पाए गए रसायनमन   के अध्ययन होए,  जेमा   आइसोटोप अनुपात में तत्वमन के उत्पत्ति  अउ  भिन्नतामन शामिल हंवय।  
खगोल विज्ञान क्लब दुनिया भर में स्थित हंवय  अउ  कईठन  मनखेमन करा अपन  सदस्मन ल  स्थापित करे  अउ  देखे में मदद करे बर कार्यक्रम हंवय जेमे  ले  जम्‍मो वस्तुमन ल  मेसियर (110 वस्तुमन) या हेरशेल 400 कैटलॉग रात के आकाश में ब्याज के 400 कैटलॉग के निरीक्षण करे में मदद करे बर हंवय।  
अधिकांश शौकिमन दृश्य तरंग दैर्ध्य म काम करत हंवय, लेकिन दृश्यमान स्पेक्ट्रम के बाहीर तरंग दैर्ध्य के साथ एक छोटे   अल्पसंख्यक प्रयोग।
कईठन शौकया खगोलविद या त घर के बनइन दूरबीनमन  के उपयोग करत हंवय या रेडियो दूरबीनमन  के उपयोग करत हंवय जेहर  मुलरूप ले  खगोल विज्ञान अनुसंधान बर बनइन गए रहिन, लेकिन जेहर  अब शौकिमन बर उपलब्ध हंवय (जैसे एक-मील दूरबीन)।
एमनके   जवाबमन   बर नवा  ग्राउंड-  अउ  आखिररिक्ष आधारित उपकरणमन   के निर्माण के जरूरत हो सकत  हवय,   अउ  सैद्धांतिक  अउ  प्रयोगात्मक भौतिकी में संभवतः नवा  विकास के जरूरत हो सकत  हवय। 
सितारामन   अउ  ग्रहमन के गठन के गहरा समझ के जरूरत हवय। 
अगर हां त फर्मी विरोधाभास के का स्पष्टीकरण हवय।
अंधियार पदार्थ  अउ  अंधियार ऊर्जा के प्रकृति काय  ए  ?
पहीली आकाशगंगामन    हर कइसे  बनिस?
एस्ट्रोबायोलॉजी, जेला पहीली एक्सोबायोलॉजी के नाम ले  जाना जात हवय   , एक आखिरःविषय वैज्ञानिक क्षेत्र हवय जेहर  मूल, प्रारंभिक विकास, वितरण  अउ  ब्रह्मांड में जीवन के भविष्य के अध्ययन करत हवय। 
जीवन के मूल  अउ  प्रारंभिक विकास एस्ट्रोबायोलॉजी के अनुशासन के एकठन अविभाज्य हिस्सा हवय। 
बिग बैंग, 13.8 अरब बरस  पहीली  , एक हनीकरण युग के दौरान, जब ब्रह्मांड केवल 10-17 मिलियन वर्ष पुराना रहिस , तब तक बायोकैमिस्ट्री जल्दी   ही शुरू हो सकत  हवय। 
बहरहाल ब्रह्मांड में पृथ्वी हर ही एकमात्र अइसन जगह हवय जहां मनखेमन जीवन ल आश्रय देना जानत हंवय।
शब्द एक्सोबायोलॉजी ल  आण्विक जीवविज्ञानी  अउ  नोबेल पुरस्कार विजेता जेहर शुआ लेडरबर्ग  से  बनइन गए रहिस। 
शब्द ज़ेनोबायोलॉजी अब एक ज्‍यादा विशिष्ट अर्थ में उपयोग करे जात हवय   , जेखर    अर्थ हवय "विदेशी रसायन विज्ञान के आधार म जीवविज्ञान", चाहे बाह्य आखिररिक्ष या स्थलीय (संभवतः सिंरहिनटिक) मूल के हो।
हालांकि एक घ वैज्ञानिक जांच के मुख्यधारा के बाहीर माना जात हवय   , हालांकि एस्ट्रोबायोलॉजी अध्ययन के औपचारिक क्षेत्र बन गए हवय। 
1 9 5 9 में, नासा हर अपन   पहीली एक्सोबायोलॉजी प्रोजेक्ट ल  वित्त पोषित करिस,  अउ  1 9 60 में, नासा हर एक एक्सोबायोलॉजी कार्यक्रम के स्थापना करीस, जेहर  अब नासा के वर्तमान खगोल विज्ञान कार्यक्रम के चारठन मुख्य तत्वमन में ले  एक हवय। 
एस्ट्रोबायोलॉजी के क्षेत्र में प्रगति, पृथ्वी म  सबले  कठोर वातावरण में बढ़े बर असाधारण क्षमता के साथ ज्‍यादा किसीममन के अवसादात्मक खगोल विज्ञान  अउ  ज्‍यादा किसीममन के खोज हर अनुमान लगाए हवय कि जीवन संभवतः ब्रह्मांड में कईठन  बाह्य आखिररिक्ष निकामन म संपन्न हो सकत हवय। 
मंगल ग्रह म वर्तमान जीवन के खोज बर विशेष रूप ले  डिजाइन करे  गए मिशन वाइकिंग कार्यक्रम  अउ  बीगल 2 जांच रहिन।
2008 के आखिर में, फीनिक्स लैंडर हर पिछू  अउ  मंगल ग्रह म माइक्रोबियल जीवन के ग्रहमन के आदत बर पर्यावरण के जांच करीस,  अउ  वहां पानी के इतिहास के शोध करिस।
नवंबर 2011 में, नासा हर मजदूर विज्ञान प्रयोगशाला मिशन लॉन्च करे जेहर  जिज्ञासा रोवर ले जाने वाला, जेहर  अगस्त 2012 में गैले क्रेटर में मंगल ग्रह म उतरे रहिस। 
एकठन सूचित धारणा हवय कि हमर आकाशगंगा में अधिकांश जीवन रूपमन के अधिकांश हिस्सा कार्बन रसायनविदमन म आधारित हवय,  जैसा कि पृथ्वी म जम्‍मो जीवन रूप हंवय।  
तथ्य एहर ए कि कार्बन परमाणुमन ल  दूसर  कार्बन परमाणुमन बर आसानी ले  बंधन बांड बहुत लंबा  अउ  जटिल अणुमन के निर्माण के अनुमति देत हवय। 
तीसर धारणा ग्रहमन म रहे के संभावनामन म बढोतरी बर सूर्य जैसे सितारामन के परिक्रमा करे वाले ग्रहमन म ध्यान केंद्रित करना हवय।
एखर आखिर में, पृथ्वी के आकार के एक्सोप्लैनेटमन के पता लगाए बर डिजाइन करे  गए कईठन  उपकरणमन   म विचार करे गए हवय,  विशेष रूप ले  नासा के स्थलीय ग्रह खोजक (टीपीएफ)  अउ  ईएसए के डार्विन कार्यक्रम, दुनो  ल  रद्द कर दिस गए हवय। 
ड्रेक हर मुलरूप ले  ग्रीन बैंक सम्मेलन में चर्चा बर एक एजेंडा के रूप में समीकरण तैयार करिस, लेकिन सूत्र के कुछु  अनुप्रयोगमन ल  शाब्दिक रूप ले  लिया गए रहिस   अउ  सरल या छद्म विज्ञान तर्क ले  संबंधित रहिस। 
 मनखे अन्वेषण उद्यमों के कारण प्रशंसक, आघू प्रदूषण के संभावना , मनखेमन    से  ग्रह उपनिवेशीकरण,  अउ  विलुप्त  अउ  विस्तारित बाह्य जीवन के खोज चरम वातावरण में जीवित रहे वाले जीवमन के खोज, एस्ट्रोबियोलॉजिस्ट बर एक मूल शोध तत्व बन गइसस, काबरकि वे ग्रहमन के संदर्भ में जीवन के सीमाओं में चार क्षेत्रमन  ल  समझने बर महत्वपूर्ण  हंवय :
इहां  तक ​​कि महासागर के गहराई में जीवन, जहां सूर्य के रोशनी नी पहुंच सकत  हवय,  ल  अपन  पोषण ल  या त कार्बनिक डिट्रिटस ले  सतह के पानी ले  या जानवरमन ल  खाने ले  बचाए बर सोचा गए रहिस। 
इ केमोसिंरहिनसिस हर जीवविज्ञान  अउ  एस्ट्रोबायोलॉजी के अध्ययन में क्रांतिकारी बदलाव करे कि जीवन ल  सूर्य-निर्भर होए के जरूरत नी  हवय ; अस्तित्व बर एला  केवल पानी  अउ  ऊर्जा ढाल के जरूरत होत  हवय। 
जीवन परियोजना बर चुने गए दसठन कठोर जीव अमीर अलेक्जेंडर डीइनोकोकस रेडियोड्यूरनख् बैसिलस सबटिलिस खमीर सैक्रोमाइसेस सेरेविसिया अरबिडोप्सिस थालियाना माउस.ईयर क्रेस के बीज साथ ही अकशेरुकी जानवर टार्डिग्रेड।
बृहस्पति के चंदा, यूरोपा,  अउ  शनि के चंदा, एन्सेलेडस ल  अब अपन  उपसर्ग जल महासागरों के कारण सौर मंडल में मौजूदा बाह्य आखिररिक्ष जीवन बर  सबले  ज्‍यादा संभावना स्थान माना जात हवय    जहां रेडियोजेनिक  अउ  ज्वारीय हीटिंग तरल पानी मौजूद होए में सक्षम बनात हवय। 
ब्रह्मांड में उतरने वाला ब्रह्मांडीय धुऱरा में जटिल कार्बनिक  यौगिकमन  ("मिश्रित सुगंधित-अल्फाटिक संरचना के साथ" असंगत कार्बनिक ठोस "शामिल हंवय जिन्हें सितारामन   से  स्वाभाविक रूप ले ,  अउ  तेजी ले  बनइन जा सकत हवय। 
बडखा बैंग के कुछु  ही समय पाछू पीएएचएस के गठन करे गए हवय,  पूरे ब्रह्मांड में व्यापक हंवय,  अउ  नवा  सितारामन   अउ  एक्सोप्लैनेट ले  जुड़े हुए हंवय।  
प्रयोगात्मक उपद्रवविज्ञान उल्कापिंडों में वास्तविक आखिररिक्ष सामग्री के उपयोग करके ग्रहमन के माटी में संसाधनमन के जांच करत हवय। 
 सबले  बडखा पैमाने म , कॉस्मोक्रोलॉजी ब्रह्मांड के समय ब्रह्मांड में जीवन ले  संबंधित हवय। 
विशेषज्ञता में कॉस्मोकैमिस्ट्री, जैव रसायन  अउ  कार्बनिक भू-रसायन विज्ञान शामिल हंवय।  
पृथ्वी म कुछु  क्षेत्र, जैसे पश्चिमी ऑस्ट्रेलिया में पिलबारा  अउ  अंटार्कटिका के मैकमुर्डो सुक्‍खा घाटिमन ल  घलो मंगल ग्रह के क्षेत्रमन  में भूगर्भीय एनालॉग माना जात हवय   ,  अउ  ए  तरह, पिछू मंगल म जीवन के खोज करे के तरीका म सुराग प्रदान करे में सक्षम हो सकत  हवय ।
दरअसल, इसने  लागत हवय कि कहीं घलो जीवन के बुनियादी निर्माण खंड पृथ्वी म उन मनखेमन के समान होंहीं , सामान्यता में विस्तार ले  नी।
केवल दुनो प्राकृतिक परमाणुमन, कार्बन  अउ  सिलिकॉन, जैविक जानकारी ले जाने बर म पर्याप्त   रूप ले  बडखा अणुमन के रीढ़ के हड्डी के रूप में कार्य करे बर जाने जात  हंवय।  
सौर मंडल में जीवन बर चार  सबले  संभावित उम्मीदवार ग्रह मंगल, जेहर वियन  चंदा  यूरोपा  अउ  शनि के  चंदा  टाइटन  अउ  एन्सेलाडस हंवय।  
मार्टिन कपरतापमान  अउ  कम दबाव में, तरल पानी ज्‍यादा नमकीन होए के संभावना हवय। 
11 दिसंबर 2013 ल , नासा हर "माटी के तरह खनिजों" (विशेष रूप ले , फाइलोसिलिकेट्स) के पता लगाए के सूचना दिस,  जेहर  अक्सर यूरोपा के बर्फीले परत म कार्बनिक जीनीसमन ले  जुड़े होत हंवय।  
कुछु  वैज्ञानिकमन ल  लागत हवय कि ये तरल हाइड्रोकार्बन पृथ्वी म उन मनखेमन ले  अलग जीवित कोशिकामन में पानी के जगह ले सकत हंवय।  
ओ ग्रह म कन्‍हु ज्ञात अजीवी प्रक्रिया नी ए जेहर एखर उपस्थिति के कारण बन  सकत हंवय ।
यामाटो 0005 9 3, मंगल ले  दूसर  सबले  बडखा  उल्कापिंड, 2000 में पृथ्वी म पाय  गए रहिस ।
5 मार्च 2011 के, मार्शल स्पेस फ्लाइट ले ंटर के एक वैज्ञानिक रिचर्ड बी हूवर हर कॉस्मोलॉजी के फ्रिंज जर्नल में सीआई 1 कार्बनसियंस उल्कापिंडों में साइनीबैक्टीरिया सहिन कथित माइक्रोफॉसिल्स के खोज म अनुमान लगइसस, एकठन   कहिननी मुख्यधारा के मीडिया  से  व्यापक रूप ले  रिपोर्ट करे गइसस एक   कहिननी हवय।
जम्‍मो सौर मंडल मे अउ विशेष रूप ले मंगल ग्रह म म क्लोरेट्स के सबुत पाए गिन हंवय।
सुग्‍हर  पता लगाए के तरीका अउ बढ़े हुए अवलोकन समय बिना संका के ज्‍यादा ग्रह प्रणालिमन के खोज करहीं अउ संभवतः हमर सहिन कुछुअउ खोजहीं।
एकर उद्देश्य ओ जीवमन के पता लगाना हवय जेहर आखिररिक्ष यात्रा के स्थिति ले  बाहचे अउ बाढत क्षमता ल बनइन रखे म सक्षम हंवय ।
ये तनाव प्रतिक्रियामन ओमनल  कठोर आखिररिक्ष स्थितिमन में जीवित रहे के अनुमति देसकत हंवय , हालांकि विकास ओमनके  उपयोग म कुछु  प्रतिबंध घलो हंवय जेहर बाह्य जीवन के अनुरूप हंवय ।
बीजमनके गठन चरम वातावरण के बचाए बर चरम वातावरण ले  बाहचे बर अनुमति देत हवय जबकि ले लुलर विकास के फेर ले चालुकरे में सक्षम होत  हवय। 
दुनो  लैंडर्स समान रहिन, एखरबर  मंगल के सतह म दुनो स्थानमन म समान परीक्षणकरे  गए रहिन; वाइकिंग 1 भूमध्य रेखा करा अउ वाइकिंग 2 आघू उत्तर।
खगोल विज्ञान में, विलुप्त होए ले  एक उत्सर्जक खगोलीय वस्तु अउ पर्यवेक्षकके बीच धुऱरा अउ गैस  से  विद्युत चुम्बकीय विकिरण के अवशोषण अउ बगरना हवय। 
सितारामन  बर जेहर आकाशगंगा के विमान करा हंवय अउ पृथ्वी के कुछु  हज़ार पार्ससेस के भीतर हंवय , आवृत्तिमन के दृश्य बैंड में विलुप्त होए (फोटोमेट्रिक सिस्टम) प्रति किलोपार्सक प्रति 1.8 परिणाम हवय। 
लाल होना आखिररतारकीय माध्यम में धुऱरा अउ दूसर  बात बंद प्रकाश बगरे के कारण होत  हवय। 
अधिकांश फोटोमेट्रिक सिस्टम फ़िल्टर (कराबैंड) में एकर उपयोग करे जात हवय   , जिससे प्रकाश के परिणाम के रीडिंग स्थलीय कारकों के बीच अक्षांश अउ आर्द्रता के कारण हो सकत हवय। 
व्यापक रूप ले  बोलत हुए, इंटरस्टेलर विलुप्त होए ले  छोटे तरंग दैर्ध्य म सबले  मजबूत होत  हवय,  आमतौर म स्पेक्ट्रोस्कोपी ले  तकनीकमन के उपयोग करके देखे  जात हवय   ।
विलुप्त होए के मात्रा विशिष्ट दिशाओं में एखर तुलना में काफी ज्‍यादा होसकत हवय ।
नतीजतन, जब ब्रह्माण्ड दूरी के गणना करत समय एहर निकट-अवरक्त ले  स्टार डेटा में जाने बर फायदामंद हो सकत  हवय (जेमा   ले  फ़िल्टर या कराबैंड केएस काफी मानक  हवय ) जहां विविधता अउ विलुप्त होए के मात्रा काफी कम हवय,  अउ समान अनुपात सहिन हंवय आर (केएस): 0.4 9 ± 0.02 अउ 0.528 ± 0.015 स्वतंत्र समूहमन  से  क्रमशः पाए गए रहिन।
ए सुविधा पहीली बार 1 9 60 के दशक में मनाई गए  रहिस , लेकिन एखर उत्पत्ति अभी घलो अच्छी तरह ले  समझ में नी आत हवय। 
एसएमसी में, ज्‍यादा चरम भिन्नता के 2175 å के साथ देखे  जात  हवय अउ स्टार बनइन  में बहुत मजबूत दूर-यूवी विलुप्त होए अउ ज्‍यादा क्विज़ेंट विंग में देखे  गए काफी सामान्य पराबैंगनी विलुप्त होए।
एलएमसी अउ एसएमसी दुनो  में विलुप्त होए के वक्र ढूंढना जेहर आकाशगंगा में पाए गए मनखेमन सहिन हंवय अउ मिल्की के तरीका में विलुप्त होए के वक्र ढूंढते हंवय जेहर एलएमसी 2 के एलएमसी 2 सुम सेल में पाए गए मनखेमन के तरह दिखत हंवय अउ एसएमसी बार में नवा व्याख्या बढोतरी होए हवय ।
इ विलुप्त होए में तीन मुख्य घटक होत हंवय : वायु अणुमन  से  रेले स्कैटरिंग, कणमन   से  बगरे, अउ आणविक अवशोषण।
इ तरह के विलुप्त होए के राशि पर्यवेक्षकके जेनिथ में सबले  कम हवय अउ क्षितिज करा सबले  ज्यादा हवय। 
ड्रेक समीकरण ब्रह्मांड में कहीं अउ पौराणिक जीवन के अस्तित्व के बारे में बतात  हवय। 
ए वर्तमान अउ ऐतिहासिक दूसर  ग्रहमन म जीवन बर एक खोज, अउ अलौकिक बुद्धिमान जीवन बर एक संकरा खोज शामिल हंवय ।
पिछू कुछु  बरसमन में, विज्ञान कथा हर वैज्ञानिक विचारमनके सूचित करिस, संभावनाओं के एक विस्तृत श्रृंखला के कल्पना की, अउ बाह्य आखिररिक्ष के दृष्टिकोण में सार्वजनिक रुचि अउ प्रभावित करिस।
इ तर्क के मुताबिक, कार्ल सागन अउ स्टीफन हॉकिंग जैसे वैज्ञानिकमन  से  निर्मित, साथ ही विंस्टन चर्चिल जैसे उल्लेखनीय व्यक्तित्व, जीवन बर कहीं घलो मौजूद नी होए बर एहर असंभव होही। 
पूरे ब्रह्मांड में कईठन  स्थानमन म जीवन स्वतंत्र रूप ले  उभरा होही। 
जीव के प्रत्येक स्तर म संघर्ष के खत्म  करे  , सहयोग के बनइन रखे अउ जीव के कार्य करे बर तंत्र होंहीं ।
अमोनिया (पानी के बजाय) के आधार म जीवन के एक विकल्प के रूप में सुझाया गए हवय,  हालांकि एहर विलायक पानी के तुलना में कम उपयुक्त प्रतीत होत  हवय। 
लगभग छह तत्वमन म लगभग 9 5% जीवित पदार्थ बनइन गए  हवय : कार्बन, हाइड्रोजन, नाइट्रोजन, ऑक्सीजन, फास्फोरस अउ सल्फर।
कार्बन परमाणु में दूसर  कार्बन परमाणुमन सहित दूसर  परमाणुमन के साथ चार मजबूत रासायनिक बंधन बनइन  के अनूठी क्षमता हवय। 
नासा के 2015 एस्ट्रोबायोलॉजी रणनीति के मुताबिक, "अन्य दुनिया के जीवन में सूक्ष्म जीवमन के शामिल करे के संभावना हवय,  अउ कहीं अउ  काखरो   घलो जटिकोरहे वाली प्रणाली ले  उत्पन्न होए के संभावना हवय अउ माइक्रोबियल जीवन म स्थापित करे जा सकत हवय। 
ओरेगन स्टेट यूनिवर्सिटी ले  दीप कार्बन वेधशाला टीम के एक सदस्य रिक केलेवेल हर बीबीसी के बताया: "मुझे लागत हवय कि एहर मानने बर उचित हवय कि दूसर  ग्रहमन अउ ओमनके  चंदाओं के उपस्फूर्ति के रहे योग्य हंवय , खासकर जब हमने इहां  पृथ्वी म देखे  हवय जीवमन के सीधा  चट्टानमन के गहरे भूइयागत ले  प्रदान करे गए  ऊर्जा के उपयोग करके सूर्य के रोशनी ले  धुरीहा काम कर सकत हंवय "।
पैनस्पर्मिया परिकल्पना के प्रस्ताव हवय कि सौर मंडल में कहीं अउ जीवन में एक आम उत्पत्ति होसकत हवय ।
1 9 वीं शताब्दी में एला  फिर ले  कईठन  वैज्ञानिकमन  से  पुनर्जीवित करे गए रहिस , जेमे  जोन्‍सजैकब बेर्जेलियस (1834), केल्विन (1871), हरमन वॉन हेल्महोल्ट्ज (1879) अउ कुछु  हद तक, स्वंते अरहेनियस(1 9 03)  से  शामिकोरहिन।
इ विषय में शुरुआत वैज्ञानिक पूछताछ में ले  एक 1878 वैज्ञानिक अमेरिकी लेख में     दिखाइ दिस "" काय   चंदा   हवय ? "
 चंदा  के इंटीरियर में  गरम  अउ दबाव वाले क्षेत्रमन  में अभी घलो तरल पानी हो सकत हवय। 
इसने सबूत हंवय कि मंगल करा एक  गरम  अउ गीला तइहा  रहिस : सूखे-अप रिवरबेड, ध्रुवीय बर्फ टोपी, ज्वालामुखी, अउ खनिज जेहर पानी के उपस्थिति में बनते हंवय , जम्‍मो पाए जात  हंवय ।
वाष्प के बर्फ ज्वालामुखी या सतह के उतरने करा बर्फ ले  उत्पन्न करे जा सकत  रहिस  (ठोस ले  गैस म बदलना)।
ए घलो संभव हवय कि यूरोपा अपन  सतह बर्फ के प्रभावित करे वाले ब्रह्मांडीय किरणमन   से  बनइन   गए  ऑक्सीजन के उपयोग करके एरोबिक मैक्रोफाउना के समर्थन कर सके।
11 दिसंबर 2013 के, नासा हर "माटी के तरह खनिजों" (विशेष रूप ले , फाइलोसिलिकेट्स) के पता लगाए के सूचना दिस,  जेहर अक्सर यूरोपा के बर्फीले परत म कार्बनिक जीनीसमन ले  जुड़े होत हंवय ।
कुछु  मनखेमन हर पहचान करे हवय कि मंगल ग्रह म माइक्रोबियल जीवन मौजूद हवय। 
1 99 6 में, एक विवादास्पद रिपोर्ट में   कहिन गए कि नैनोबैक्टीरिया जैसा ढांचा एक उल्कापिंड, एएलएच 84001 में पाय  गए रहिस , जेहर मंगल ग्रह ले  निकाले गए चट्टान के गठन करे गए रहिस ।
नासा के अधिकारिमन हर जल्दी   ही वैज्ञानिकमन के दावों ले  नासा के दूर करिस, अउ स्टोकर हर खुद के शुरुआत दावा ले  वापस भेज दिस।
ए कइ वैज्ञानिक उपकरणमन   के उपयोग करके मंगल ग्रह परतइहा  अउ वर्तमान आदत के आकलन करे बर डिज़ाइ करे गए हवय। 
हालांकि, ओमनके  सितारामन  करा छोटी चट्टानी दुनिया ले  प्रकाश के खोजने अउ हल करे के क्षमता में महत्वपूर्ण प्रगति ओ स्पेक्ट्रोस्कोपिक तरीकामन के उपयोग एक्स्ट्रासोलर ग्रहमन के विश्लेषण करे बर करे जा सकत हवय। 
अगस्त 2011 में, पृथ्वी म पाए गए उल्कापिंडों के अध्ययनों के आधार म नासा  से  निष्कर्ष, डीएनए अउ आरएनए घटकों (एडेनिन, गुआनाइ अउ संबंधित कार्बनिक अणुमन) के सुझाव देत हंवय , जीवन बर ब्लॉक बनइन  के रूप में हम एला  जानते हंवय , बाहीरी  आखिररिक्ष में बाह्य रूप ले  गठित करे जा सकत हवय। 
अगस्त 2012 में, अउ एक दुनिया में पहीली  , केपेनहेगन विश्वविद्यालय में खगोलविदमन  हर एक दूर के स्टार सिस्टम में एक विशिष्ट चीनी अणु, ग्लाइकोलाल्डेहाइड के पता लगाए के सूचना दीस।
केप्लर स्पेस टेलीस्कॉप हर कुछु  हज़ार उम्मीदवार ग्रहमन के घलो पाय  हवय,  जेमे  ले  लगभग 11% झूठा  सकारात्मक हो सकत हंवय ।
नासा एक्सोप्लानेट आर्काइव म सूचीबद्ध सबले  बडखा ग्रह डेनिस-पी J082303.1-491201 बी, बृहस्पति के लगभग 2 9 गुना द्रव्यमान हवय,  हालांकि एक ग्रह के अधिकांश म परिभाषामन  के अनुसार, एहर एक ग्रह होए बर बहुत बड़ा हवय अउ एक हो सकत  हवय एखर  बजाय ब्राउन बौना।
एकठन संकेत हवय कि एक ग्रह में शायद पहीली  ले  ही जीवन हवय,  जेहर कि ऑक्सीजन के महत्वपूर्ण मात्रा के साथ वातावरण के उपस्थिति हवय,  काबरकि ओहरगैस ज्‍यादा प्रतिक्रियाशील हवय अउ आपरतौर म निरंतर पुनःपूर्ति के बिना लंबा समय तक नी   टिके।
इहां  तक ​​कि अगर एहर माना जात  हवय कि इ सितारामन  में ले  केवल एक सितारामन  में ले  केवल एक ग्रह के समर्थन करे वाले ग्रह हंवय , त अवलोकन योग्य ब्रह्मांड में 6.25 अरब अरब जीवन-सहायक ग्रह प्रणाली   होही।
अमपरीपक्व मनखे जीवन के सबले  पुराना दर्ज दावार जैन धर्म के प्राचीन ग्रंथों में पाय  जात हवय   ।
फखर अल-दीन अल-रज़ी अउ मुहम्मद अल-बाकिर जैसे मध्ययुगीन मुस्लिम लेखकों हर कुरान के आधार म लौकिक बहुलवाद के समर्थन करिस।
एक बार एहर स्पष्ट हो जाने के पाछू कि पृथ्वी ब्रह्मांड में अनगिनत निकामन के बीच केवल एक ग्रह रहिस , बाह्य आखिररिक्ष के सिद्धांत के सिद्धांत वैज्ञानिक समुदाय में एक विषय बनना शुरू कर दिस।
बाह्य आखिररिक्ष के संभावना एक व्यापक अटकलें बनइन   गए  वैज्ञानिक खोज के रूप में त्वरित।
मंगल ग्रह म जीवन के विचार ब्रिटिश राइटर एच। जी। वेल्स के 18 9 7 में दुनिया के युद्ध के लिखने बर हरतृत्व कर रहा रहिस , जेहर कि ग्रह के विलुप्त होए वाले मंगल ग्रह ले  एलियंस  से  आक्रमण कह रहा रहिस। 
अलौकिक प्राणिमन में विश्वास छद्म विज्ञान, षड्यंत्र के सिद्धांत, अउ लोकप्रिय लोकगीत, विशेष रूप ले  "एरिया 51" अउ किंवदंतिमन में आवाज उठाई करे जा रहा हवय। 
वार्ड अउ ब्राउनली दूसर  ग्रहमन म विकास के विचार बर खुले हंवय जेहर आवश्यक पृथ्वी जैसे    विशेषताओं (जैसे डीएनए अउ कार्बन) म आधारित नी हंवय ।
अगर एलियंस हमन ल मिलते हंवय , त परिणाम  उतना ही होगा जब केलंबस अमेरिका में उतरा, जेहर मूल अमेरिकिमन बर अच्छी तरह ले  नी   निकलीस ",   ओमन   कहिन।
कोस्म ग्रह संरक्षण बर दिशानिर्देश घलो प्रदान करत हवय। 
एखर अलावा, प्रतिक्रिया के अनुसार, "कोई विश्वसनीय जानकारी नी हवय कि कन्‍हु सबूत जनता के   आंखी ले    लुकाय जा रहा हवय। "
शीर्ष: कइ परिणाम के प्रकाश स्रोतमन।
धूमकेतु बोरेली, रंग परिणाम (दामन) के तीन   आदेशमन के सीमा म अपन   चमक   दिखीस।
स्केल लॉगरिदमिक हवय अउ परिभाषित करे गए हवय कि एक परिणाम के प्रत्येक चरण 100 के पांचवीं रूट के कारक  से  चमक के बदल देत हवय,  या लगभग 2.512।
खगोलविद परिणाम के दुनो अलग-अलग म परिभाषामन  के उपयोग करत हंवय : स्पष्ट परिणाम अउ पूर्ण परिणाम।
पूर्ण परिणाम एक वस्तु  से  उत्सर्जित आंतरिक चमकता के वर्णन करत हवय अउ स्पष्ट परिणाम के बराबर होए बर परिभाषित करे जात  हवय कि वस्तु   होही यदि एला  पृथ्वी ले  एक निश्चित दूरी म रखा गए रहिस , सितारामन  बर 10 पार्सक।
दूरबीन के विकास ले  पता चले हवय कि इ बडखा आकारों के भ्रमपूर्ण-सितारामन  दूरबीन के माध्यम ले  बहुत छोटे     दिखाइ दिए रहिन।
ज्‍यादा नकारात्मक मूल्य, उज्जवल वस्तु।
सितारामन  जेमे  1.5 अउ 2.5 के बीच परिणाम होत  हवय ओमनल  दूसर  परिणाम   कहे जात हवय   ; 1.5 ले  कुछु  20 सितारामन उज्ज्वल हंवय , जेहर पहीली-परिणाम सितारामन हंवय (चमकदार सितारामन  के सूची देखव)।
सौर प्रणाली वस्तुमन बर पूर्ण परिणाम अक्सर 1 एयू के दूरी के आधार म उद्धृत करे जात हवय   ।
प्रौद्योगिकी के सबले  सरकोरूप बुनियादी उपकरणमन   के विकास अउ उपयोग हवय। 
इसने ज्‍यादा उन्नत अर्थव्यवस्थाओं (आज के वैश्विक अर्थव्यवस्था सहित) विकसित करे में मदद करे हवय अउ एक अवकाश वर्ग के उदय के अनुमति दीए हवय। 
उदाहरणमन में मनखे उत्पादकता, अउ बायोएथिक्स के चुनौतिमन के संदर्भ में दक्षता के धारणा के उदय शामिल हवय। 
20 वीं शताब्दी के शुरुआत में ए  शब्द के अर्थ बदल गए जब अमेरिकी सामाजिक वैज्ञानिकमन हर थोरस्टीन वीबलेन ले  शुरुआत की, टेक्निक के जर्मन अवधारणा ले  "प्रौद्योगिकी" में अनुवाद करिस।
1 9 37 में, अमेरिकी समाजशास्त्री हर   कहिन कि "प्रौद्योगिकी में जम्‍मो उपकरण, मशीनें, बर्तन, हथियार, यंत्र, आवास, कपड़े, संचार, संचार अउ उपकरणमन   के परिवहन अउ कौशल शामिल हंवय जिनके  से  हम उत्पादन करत हंवय अउ उनका उपयोग करत हंवय ।"
हाल ही में, विद्वानों हर स्वयं के प्रौद्योगिकिमन (टेक्निक्स डी एसओआई) के प्रौद्योगिकिमन म फाउकॉल्ट के काम में प्रौद्योगिकी के अर्थ के विस्तारित करे बर "तकनीक" के यूरोपीय दार्शनिकमन ले  उधार लिया हवय। 
उपयोगी जीनीसमन के आविष्कार करे बर या समस्यामन के हल करे बर "और" एक मशीन, उपकरण के टुकड़ा, विधि, आदि,
इ शब्द के प्रयोग अक्सर प्रौद्योगिकी के एक विशिष्ट क्षेत्र के संकेत दे  बर करे जात हवय   , या पूरा तरह ले  प्रौद्योगिकी के बजाय उच्च तकनीक या सिर्फ उपभोक्ता इलेक्ट्रॉनिक्स के उल्लेख करे बर करे जात हवय   ।
इ उपयोग में, तकनीक ओ उपकरणमन   अउ मशीनमन के संदर्भित करत  हवय जिनका उपयोग वास्तविक दुनिया के समस्यामन के हल करे बर करे जा सकत हवय। 
डब्ल्यू ब्रायन आर्थर प्रौद्योगिकी के एक समान रूप ले  परिभाषित करत हवय जैसे "एक मनखे उद्देश्य के पूरा करे बर एक साधन।"
जब एक अउ अवधि के साथ संयुक्त होत  हवय,  जैसे "चिकित्सा तकनीक" या "आखिररिक्ष प्रौद्योगिकी", एहर संबंधित क्षेत्र के ज्ञान अउ उपकरणमन   के स्थिति के संदर्भित करत हवय। "
एखर अतिरिक्त, प्रौद्योगिकी के लाभ बर प्रौद्योगिकी गणित, विज्ञान अउ कलाओं के उपयोग हवय काबरकि एहर ज्ञात हवय। 
इंजीनियरिंग व्यावहारिक मनखे माध्यममनबर प्राकृतिक घटनामन के शोषण करे बर उपकरण अउ प्रणालिमन के डिजाइन करे अउ बनइन  के लक्ष्य उन्मुख प्रक्रिया हवय,  अक्सर विज्ञान ले  परिणाम  अउ तकनीकमन के उपयोग करके अक्सर (लेकिन हमेशा नी)।
उदाहरण बर,  विज्ञान पहीली  ले  मौजूद उपकरण अउ ज्ञान के उपयोग करके विद्युत कंडक्टर में इलेक्ट्रॉनों के प्रवाह के अध्ययन कर सकत हवय। 
विशेष रूप ले  विज्ञान अउ प्रौद्योगिकी के बीच सटीक संबंधों के 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में वैज्ञानिकों, इतिहासकारमन अउ नीति निर्माताओं हर बहस करे हवय,  काबरकि बहस बुनियादी अउ लागू विज्ञान के वित्त पोषण के सूचित करसकत हवय ।
शुरुआत इंसान होमिनिड्स फोर्जिंग के प्रजातिमन ले  विकसित हुए जेहर पहीली  ले  ही द्विपक्षीय रहिन, एक मस्तिष्क द्रव्यमान के साथ आधुनिक मनखेमन   के लगभग एक तिहाई।
पॉलिश पथरा   अक्षमन के आविष्कार एक प्रमुख अग्रिम रहिस  जेहर   खेतों के बनइन  बर बडखा पैमाने म वन निकासी के अनुमति दे रहिस ।
पवन ऊर्जा के सबले  पुराना उपयोग नौकायन जहाज  हवय ; ले ल के तहत एक जहाज के सबले  पुराना रिकॉर्ड 8 वीं-सहस्राब्दी बीसीई ले  एक नाइल नाव करे हवय। 
पुरातात्विकों के मुताबिक, व्हील के आविष्कार 4000 ईसा पूर्व स्वतंत्र रूप ले  अउ लगभग एक साथ मेसोपोटामिया (वर्तमान में इराक), उत्तरी काकेशस (मायकोप संस्कृति) अउ मध्य यूरोप में आविष्कार करे गए रहिस ।
हाल ही में, दुनिया में सबले  पुराना ज्ञात लकड़ी के पहिया स्लोवेनिया के लुब्लियाना दलदल में पाय  गए रहिस ।
प्राचीन सुमेरियन हर पॉटर के पहिये के इस्तेमाल करे अउ एकर आविष्कार करे होही। 
पहीली   दो-पहिया गाड़ियां ट्रेवोइ ले  ली गइससं अउ पहीली बार 3000 ईसा पूर्व में मेसोपोटामिया अउ ईरान में इस्तेमाल करे गइस।
एक बाथटब वस्तुतः आधुनिक मनखेमन सहिन हवय जेहर नोसोस के महल में पता चले रहिस। 
रोम में प्राथमिक सीवर क्लोका मैक्सिमा रहिस ; छठी शताब्दी ईसा पूर्व में निर्माण शुरू होइस अउ एहर आज घलो उपयोग में हवय। 
मध्ययुगीन प्रौद्योगिकी हर सरल मशीनमन (जैसे लीवर, द स्क्रू, अउ पुली) के उपयोग देखे  जा रहा हवय,  जैसे कि व्हीलबारो, विंडमिल अउ घड़िमन जैसे ज्‍यादा जटिल उपकरण, अउ विश्वविद्यालमन के एक प्रणाली विकसित अउ वैज्ञानिक विचारमनअउ प्रथामन के फैलाए बर ।
18 वीं शताब्दी में यूनाइटेड किंगडम ले  शुरू, औद्योगिक क्रांति बडखा  तकनीकी खोज के अवधि रहिस , खासकर कृषि, विनिर्माण, खनन, धातु विज्ञान, अउ परिवहन के क्षेत्रमन  में, भाप शक्ति के खोज अउ व्यापक अनुप्रयोग के खोज ले  प्रेरित कारखाना प्रणाली।
प्रौद्योगिकी में बढोतरी हर गगनचुंबी इमारतों अउ व्यापक शहरी क्षेत्रमन  के हरतृत्व करे हवय,  जिनके निवासिमन हर मोटर्स म ओमनल  अउ ओमनके खाद्य आपूर्ति के परिवहन करे म भरोसा करे हवय। 
20 वीं शताब्दी हर कईठन  नवाचारमन ल लानीस।
सूचना प्रौद्योगिकी हर पाछू में इंटरनेट के 1 9 80 के दशक में जन्म दिस, जेहर वर्तमान सूचना आयु में शुरू होइस।
कुछु  नवा प्रौद्योगिकिमन के बनइन  अउ बनइन रखे बर जटिल विनिर्माण अउ निर्माण तकनीकमन अउ संगठनों के जरूरत हवय,  अउ पूरे उद्योग तेजी ले  ज्‍यादा जटिल उपकरणमन   के सफल पीढ़िमन के समर्थन अउ विकास करे बर तैयार हंवय ।
ट्रांसहुमैनिस्ट आपरतौर म मानत हंवय कि प्रौद्योगिकी के बिंदु बाधाओं के दूर करना हवय,  अउ जेहर हम आमतौर म मनखे स्थिति के रूप में संदर्भित करत हंवय , ओहर सिर्फ एकठन अउ बाधा हवय। 
ओमन सुझाव देत हंवय कि ए  तरह के समाज के अपरिहार्य परिणाम  स्वतंत्रता अउ मनोवैज्ञानिक स्वास्थ्य के लागत म तकनीकी रूप ले  तकनीकी बनना हवय। 
ओहर प्रौद्योगिकी के सार के ए  तरह ले  प्रकट करे के उम्मीद करत हवय कि ' काखरो   घलो तरह ले  हमन ल प्रौद्योगिकी के साथ अंधियार ले  धकेल दे  बर एक कठोर मजबूरी तक सीमित नी हवय,  या एखर  खिलाफ असहाय रूप ले  विद्रोह करे बर एकेच्‍च जीनीस़ बर काय  आता हवय। '
प्रौद्योगिकी के कुछु  सबले  ज्‍यादा आलोचनाओं के अब डिस्टॉपियन साहित्यिक क्लासिक्स जैसे एल्डस हक्सले के ब्रेव न्यू वर्ल्ड, मनथनी बर्गेस के घड़ी के कल नारंगी, अउ जॉर्ज ऑरवेल के उन्नीस अस्सी-चार माना जात हवय   ।
देर सांस्कृतिक आलोचक नील पोस्टमैन हर तकनीकी समाजों ले  उपकरण-निर्माण समितिमन के उपयोग करे अउ जेला   ओमन "टेक्नोपॉलिया"   कहिन, जेहर कि दूसर  सांस्कृतिक प्रथामन, मूल्मन अउ दुनिया के बहिष्कार या हानि बर तकनीकी अउ वैज्ञानिक प्रगति के विचारधारा के प्रभुत्व  हवय - दृश्य।
निकोलस केमप्रिडिस हर जेनेटिक इंजीनियरिंग, नैनो टेक्नोलॉजी, सिंरहिनटिक जीवविज्ञान, अउ रोबोटिक्स जैसे नवा तकनीक के खतरामन के बारे में घलो लिखे हवय। 
प्रौद्योगिकी के एक अउ प्रमुख आलोचक हबर्ट ड्रेफस हवय,  जेहर   इंटरनेट म किताबें प्रकाशित के हंवय अउ अभी घलो काय  कंप्यूटर नी कर सकत हंवय ।
अपने लेख में, बजट अउ नीति प्राथमिकताओं म केंद्र में एक वरिष्ठ सारहीस जेरेड बर्नस्टीन, व्यापक विचार हवय कि स्वचालन, अउ ज्‍यादा व्यापक रूप ले , तकनीकी प्रगति हर मुख्य रूप ले  ए  बढ़ती श्रम बाजार के समस्या में योगदान दिस हवय। 
ओहरअपन  बिंदु के रक्षा बर दुनो मुख्य तर्कमन के उपयोग करत हवय। 
दरअसल, ऑटोमेशन दोहराए जाने वाले नौकरिमन के धमकी देत हवय लेकिन उच्च आखिर नौकरियां अभी घलो जरूरी हंवय काबरकि वे प्रौद्योगिकी अउ मैन्युअल नौकरिमन के पूरक हंवय जिन्हें "लचीलापन निर्णय अउ सामान्य ज्ञान के जरूरत  हवय " मशीनमन के साथ प्रतिस्थापित करना मुश्किल हवय। 
प्रौद्योगिकी के अक्सर बहुत कम माना जात हवय   ; ह्यूजेस के अनुसार, "प्रौद्योगिकी मनखे सरलता ले  एक रचनात्मक प्रक्रिया  हवय "।
ओमन ल अक्सर माना जात  हवय कि तकनीक आसानी ले  नियंत्रित होसकत हवय  अउ ए  धारणा के पूरा तरह ले  पूछताछ करे जानी  चाहि।
समाधानशीलता एहर विचारधारा हवय कि प्रौद्योगिकी बर हर सामाजिक मुद्दे के हल करे जा सकत  हवय अउ विशेष रूप ले  इंटरनेट बर धन्यवाद।
बेंजामिन आर केहेन अउ ग्वेन ओटिंगर हर प्रौद्योगिकी के बहुमूल्य प्रभावमन म घलो चर्चा करीस।
बुनियादी प्रौद्योगिकी के उपयोग मनखेमन   के अलावा दूसर  पशु प्रजातिमन के एक विशेषता घलो हवय। 
उपकरण बनइन  अउ उपयोग करे के क्षमता एक बार जीनस होमो के परिभाषित विशेषता माना जात  रहिस। 
2005 में, भविष्यवादी रे कुर्ज़वेइल हर भविष्यवाणी के कि भविष्य में प्रौद्योगिकी में मुख्य रूप ले  जेनेटिक्स, नैनो टेक्नोलॉजी अउ रोबोटिक्स के "जीएनआर क्रांति" ओवरलैपिंग   होही, रोबोटिक्स तीनों में ले  सबले  महत्वपूर्ण हवय। 
मनखेमन   हर जीएनआर क्रांति के प्राप्त करे के दिशा में पहीली  कदममन के पहीली  ही करे हवय। 
कुछु  मानत हंवय कि रोबोटिक्स के भविष्य में 'मनखे गैर-जैविक बुद्धि ले  अधिक' शामिल होही। 
ए भविष्य योजनाबद्ध अप्रचलन के अवधारणा के साथ कईठन  समानतामन साझा करत हवय,  हालांकि, योजनाबद्ध अप्रचलन के "भयाओहरव्यापार रणनीति 'के रूप में देखे  जात हवय   ।
जेनेटिक्स के घलो पता लगइस गए हवय,  मनखेमन   के आनुवांशिक इंजीनियरिंग के एक निश्चित डिग्री में समझना।
दूसरों के लागत हवय कि आनुवांशिक इंजीनियरिंग के उपयोग मनखेमन   के ज्‍यादा प्रतिरोधी या कुछु  बीमारिमन के प्रति पूरा तरह ले  प्रतिरक्षा बनइन  बर करे जाएगा।
ए भविष्यवादी  से  माना जात  हवय कि नैनोबॉट प्रौद्योगिकी मनखेमन   के 'आणविक अउ परमाणु पैमाने म पदार्थ में हेरफेर करे के अनुमति दिही ।'
इ संदर्भ में, अब अप्रचलित, एक "इंजन" के एक सैन्य मशीन, यानी, युद्ध में उपयोग करे  जाने वाले एक यांत्रिक कॉन्ट्रैक्शन (उदाहरण बर,  एक गुलेल)।
छह क्लासिक सरल मशीनमन के प्राचीन करा के पूर्व में जाना जात  रहिस। 
लीवर तंत्र पहीली बार करीब पूर्व में लगभग 5,000 बरस  पहीली      दिखाइ दिस रहिस , जहां एला  एक साधारण संतुलन पैमाने में इस्तेमाल करे गए रहिस , अउ प्राचीन मिस्र प्रौद्योगिकी में बडखा  वस्तुमन के स्थानांतरित करे बर ।
स्क्रू, आखिरी मशीनमन के आविष्कार करे जाना चाहि, पहीली बार नव-असीरियन काल (911-60 9) ईसा पूर्व के दौरान मेसोपोटामिया में     दिखाइ दिस।
फिरौन, डीजोसेर के अधिकारिमन में ले  एक के रूप में,   ओमन शायद 2630-2611 ईसा पूर्व के आसकरा मिस्र में सक्कर में डजोसर (द स्टेप पिरामिड) के पिरामिड के निर्माण के निगरानी के अउ पर्यवेक्षित  करीस।
कुशाइट पूर्वजों हर 3700 अउ 3250 बीसी के बीच कांस्य युग के दौरान स्पीस के निर्माण करिस। ब्लूमरीज अउ विस्फोट भट्टियां घलो कुश में 7 वीं शताब्दी ईसा पूर्व के दौरान घलो बनइन   गइससं।
कुछु  आर्किमिडीज के आविष्कारों के साथ-साथ मनटीकिरहिनरा तंत्र के आखिरर गियरिंग या एपिसीक्लिकिक गियरिंग के परिष्कृत ज्ञान के जरूरत होत  हवय,  मशीन सिद्धांत में दुनो प्रमुख सिद्धांतमन  हर औद्योगिक क्रांति के गियर ट्रेनों के डिजाइन करे में मदद की, अउ अभी घलो व्यापक रूप ले  रोबोटिक्स जैसे कइ क्षेत्रमन  में उपयोग करे जात  हवय अउ मोटर वाहन इंजीनियरिंग।
स्पिनिंग व्हील कताई जेनी बर घलो एक अग्रदूत रहिस , जेहर 18 वीं शताब्दी में प्रारंभिक औद्योगिक क्रांति के दौरान एक महत्वपूर्ण विकास रहिस। 
  ओमन चार ऑटोमेटन संगीतकारों के वर्णन करिस, जेमा   एक प्रोग्राम करे योग्य ड्रम मशीन  से  संचालित ड्रमर्स समेत, जहां ओमनल  कइ लय अउ कइ ड्रम पैटर्न खेलने बर बनइन जा सकत हवय। 
इ व्यवसामन के अलावा, विश्वविद्यालमन के प्रौद्योगिकी बर बहुत व्यावहारिक महत्व नी माना जात  रहिस। 
औद्योगिक क्रांति के शुरुआत चरणों के दौरान नहर इमारत एक महत्वपूर्ण इंजीनियरिंग कार्य रहिस। 
ओहरएक सक्षम यांत्रिक इंजीनियर अउ एक प्रतिष्ठित भौतिक विज्ञानी घलो रहिन।
स्मेटन हर न्यूक्नेन स्टीम इंजन में यांत्रिक सुधार घलो करे ।
एक गणितज्ञ अउ आविष्कारक सैमुअल मोरलैंड, जेहर पंप म काम करत रहिन, वौक्सहॉल अध्यादेश कार्यालय में एक भाप पंप डिजाइन म नोट्स छोड़ते रहिन  जेहर थॉमस ले वरी पढ़त  रहिन।
आयरन मर्चेंट थॉमस न्यूकॉम, जिन्होंने 1712 में पहला वाणिज्यिक पिस्टन स्टीम इंजन बनइन,  काखरो   घलो वैज्ञानिक प्रशिक्षण बर जाना जात  रहिस। 
इ नवाचारमन हर लोहे के लागत कम कर दिस,  घोड़ा रेलवे अउ लौह पुलमन  ल व्यावहारिक बना दिस।
उच्च दबाव भाप इंजन के विकास के साथ, भाप इंजन के वजन अनुपात के शक्ति व्यावहारिक स्टीमबोट अउ लोकोमोटिव संभव बना देत  हवय। 
औद्योगिक क्रांति हर धातु के हिस्सों के साथ मशीनरी के मांग की, जिससे कईठन  मशीन टूल्स के विकास होइस।
1 9 वीं शताब्दी के पहीली छमाही में प्रेसिजन मशीनिंग तकनीक विकसित करे गए  रहिस  ।
1850 के संयुक्त राज्य अमेरिका के जनगणना हर पहीली बार 2,000 के गिनती के साथ "अभियंता" के कब्जे के सूचीबद्ध करिस।
18 9 0 में, सिविल, खनन, यांत्रिक अउ विद्युत में 6,000 इंजीनियरमन रहिन।
1800 के दशक में इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग के नींव में एलेसेंड्रो वोल्टा, माइकल फैराडे, जॉर्ज ओम अउ दूसर  अउ 1816 में इलेक्ट्रिक टेलीग्राफ के आविष्कार अउ 1872 में इलेक्ट्रिक मोटर के प्रयोग शामिल रहिन।
एयरोनॉटिकल इंजीनियरिंग एयरपोर्ट डिजाइन प्रक्रिया डिजाइन के साथ सौदा करत हवय जबकि एयरोस्पेस इंजीनियरिंग एक अउ आधुनिक शब्द हवय जेहर आखिररिक्ष यान डिजाइन सहित अनुशासन के पहुंच बढ़ात  हवय। 
ऐतिहासिक रूप ले , नौसेना इंजीनियरिंग अउ खनन इंजीनियरिंग प्रमुख शाखा  रहिस  ।
नतीजतन, कईठन  इंजीनियरमन हर अपन  करियर में नवा सामग्री सीखना जारी रखा हवय। 
ए एक तकनीकी रूप ले  सफल उत्पाद बनइन  बर आपरतौर म अम पर्याप्त   हवय,  बल्कि एला  अउ आवश्यकतामन  के पूरा करना होही। 
बडखा  संख्या में पेटेंट म आंकड़ों के इकट्ठा करे के पाछू जेनरिक अल्टशुलर, सुझाव दिस कि समझौता "निम्न स्तर" इंजीनियरिंग डिजाइन के केंद्र में हंवय , जबकि उच्च स्तर म सबले  सुग्‍हर  डिजाइन ओहरहवय जेहर समस्या के कारण मूल विरोधाभास के समाप्त करत हवय। 
परीक्षणसुनिश्चित करत हवय कि उत्पाद अपेक्षित प्रदर्शन करहीं ।
साथ ही ठेठ व्यावसायिक अनुप्रयोग सॉफ्टवेयर के रूप में कंप्यूटर सहायता प्राप्त आवेदनमन  (कंप्यूटर एडेड प्रौद्योगिकिमन) विशेष रूप ले  इंजीनियरिंग बर के एक नंबर रहिन  ।
ए इंजीनियरमन के 3 डी मॉडल, 2 डी चित्र, अउ ओमनके  डिजाइन के स्कीमेटिक्स बनइन  में सक्षम बनात हवय। 
इ जम्‍मो जानकारी के उपयोग अउ वितरण आमतौर म उत्पाद डेटा प्रबंधन सॉफ्टवेयर के उपयोग के साथ आयोजित करे जात हवय   ।
अपने स्वभाव इंजीनियरिंग  से  समाज, संस्कृति अउ मनखे व्यवहार के साथ इंटरकनेक्शन हवय। 
इंजीनियरिंग परियोजनामन विवाद के अधीन होसकत हंवय ।
इंजीनियरिंग नवाचार अउ मनखे विकास के एक प्रमुख चालक हवय। 
इसने कईठन  नकारात्मक आर्थिक अउ राजनीतिक मुद्दे हंवय जेहर एकर कारण बन सकत हंवय , साथ ही नैतिक मुद्दामन।
वैज्ञानिकमन के इंजीनियरिंग कार्मन के पूरा करना पड़ सकत  हवय,  जैसे प्रयोगात्मक उपकरण या निर्माण प्रोटोटाइप डिजाइन करना।
 सबले  पहीली  , एहर अक्सर ओ क्षेत्रमन  ले  संबंधित होत  हवय जेमे  बुनियादी भौतिकी या रसायन शास्त्र अच्छी तरह ले  समझा जात हवय   , लेकिन समस्यामन बिल्कुल सही तरीका ले  हल करे बर बहुत जटिल हंवय ।
पूर्व गणितीय सिद्धांत में समझ के समझता हवय,  जबकि पाछू में चर के चर के शामिल करत हवय अउ तकनीक बनात हवय। 
एक भौतिक विज्ञानी के आमतौर म अतिरिक्त अउ प्रासंगिक प्रशिक्षण के जरूरत होत  हवय। 
एकर एक उदाहरण एक विमान म वायुगतिकीय प्रवाह के वर्णन करे बर नवियर-स्टोक्स समीकरणमन बर संख्यात्मक अनुमानों के उपयोग करत हवय,  या जटिल घटकों में तनाव के गणना करे बर परिमित तत्व विधि के उपयोग होत  हवय। 
इंजीनियरमन हर नवाचार अउ आविष्कार म जोर देथें।
काबरकि एक डिजाइन के यथार्थवादी अउ कार्यात्मक होना चाहि, एखरबर  एखर ज्यामिति, आयाम, अउ विशेषताओं डेटा परिभाषित होना चाहि।
इ प्रकार   ओमन गणित, भौतिकी, रसायन विज्ञान, जीवविज्ञान अउ यांत्रिकी के अध्ययन करिस।
आधुनिक चिकित्सा कृत्रिम अंगों के उपयोग के माध्यम ले  कईठन  शरीर के कार्मन के प्रतिस्थापित करसकत हवय  अउ कृत्रिम उपकरणमन   के माध्यम ले  मनखे शरीर के कार्य के महत्वपूर्ण रूप ले  बदलसकत हवय  जैसे कि, मस्तिष्क प्रत्यारोपण अउ पेसमेकर।
दुनो  फ़ील्ड वास्तविक दुनिया के समस्यामन के समाधान प्रदान करत हंवय ।
इंजीनियरिंग प्रबंधन या "प्रबंधन इंजीनियरिंग" इंजीनियरिंग अभ्यास या इंजीनियरिंग उद्योग क्षेत्र ले  संबंधित प्रबंधन के एक विशेष क्षेत्र हवय। 
बदलाव प्रबंधन में विशेषज्ञता इंजीनियरमन के औद्योगिक अउ संगठनात्मक मनोविज्ञान सिद्धांतमन  अउ विधिमन के आवेदन के गहन ज्ञान होना चाहि।
कृत्रिम बुद्धि (एआई) मनखेमन   या जानवरमन  से  प्रदर्शित प्राकृतिक बुद्धि के विपरीत, मशीनमन  से  प्रदर्शित खुफिया जानकारी हवय। 
एआई रिसर्च हर अपन  जीवनकाल के दौरान कईठन  अलग-अलग दृष्टिकोणों के केशिश के अउ ओमनल  त्याग दिस हवय,  जेमा   मस्तिष्क के अनुकरण, मनखे समस्या निवारण, औपचारिक तर्क, ज्ञान के बडखा डेटाबेस अउ पशु व्यवहार के अनुकरण करना शामिल हवय। 
एआई शोध के पारंपरिक लक्ष्मन में तर्क, ज्ञान प्रतिनिधित्व, योजना, सीखने, प्राकृतिक भाषा प्रसंस्करण, धारणा अउ वस्तुमन के स्थानांतरित करे अउ कुशलतापूर्वक करे के क्षमता शामिल हवय। 
एआई कंप्यूटर विज्ञान, मनोविज्ञान, भाषाविज्ञान, दर्शन, अउ कईठन  दूसर  क्षेत्रमन  म घलो आकर्षित करत हवय। 
यांत्रिक या "औपचारिक" तर्क के अध्ययन पुरातनता में दार्शनिकमन अउ गणितज्ञमन  के साथ शुरू होइस।
न्यूरोबायोलॉजी, सूचना सिद्धांत अउ साइबरनेटिक्स में समवर्ती खोजों के साथ चर्च-ट्यूरिंग रहिस सिस, इसने शोधकर्ताओं के इलेक्ट्रॉनिक मस्तिष्क बनइन  के संभावना म विचार करे बर प्रेरित करिस।
उपस्थिति एलन न्यूवेल (सीएमयू), हर्बर्ट साइमन (सीएमयू), जॉन मैककार्रहीस (एमआईटी), मार्विन मिन्स्की (एमआईटी) अउ आर्थर सैमुअल (आईबीएम) एआई रिसर्च के संस्थापक अउ हरता बन गए।
एआई के संस्थापक भविष्य के बारे में आशावादी रहिन: हर्बर्ट साइमन हर भविष्यवाणी के रहिस , "मशीनें बीस बरस  के भीतर,  काखरो   घलो काम के करे बर सक्षम होही"।
प्रगति धीमी अउ 1 9 74 में, एसआईआर जेम्स लाइटथिल के आलोचना अउ अमेरिकी कांग्रेस ले  ज्‍यादा उत्पादक परियोजनाओं के वित्त पोषित करे बर,  यू.एस. अउ ब्रिटिश सरकारों हर एआई में एक्सप्लोरेटरी रिसर्च के काट दिस।
1 9 85 तक, एआई बर बाजार एक अरब डॉलर ले  ज्‍यादा पहुंच गए रहिस ।
तेजी ले  कंप्यूटर, एल्गोरिथम सुधार अउ डेटा के बडखा  मात्रा बर उपयोग मशीन सीखने अउ धारणा के क्षेत्र में प्रगति सक्षम; डेटा के भूखे गहरा शिक्षण विधिमन 2012 तक हावी सटीकता मानक शुरू कर दिस।
एआई रिसर्च प्रतिस्र्पधी उप-क्षेत्रों में विभाजित हवय जेहर अक्सर एक-दूसर के साथ संवाद करे में नाकाम रहे।
शोध तीन संस्थानमन में केंद्रित रहिस : कार्नेगी मेलन विश्वविद्यालय, स्टैनफोर्ड, अउ एमआईटी, अउ नीचे वर्णित अनुसार, प्रत्येक हर अपन   अपन   शैली के शैली विकसित करीस।
  ओमन कईठन  नाममन  ले  अपना काम   कहिन: उदा। अवशोषित, स्थित, व्यवहार-आधारित या विकासात्मक।
साझा गणितीय भाषा हर ज्‍यादा स्थापित क्षेत्रमन  (जैसे गणित, अर्थशास्त्र या संचालन अनुसंधान) के साथ उच्च स्तर के सहयोग के अनुमति दिस।
आजकल प्रयोगों के परिणाममन  अक्सर कड़ाई ले  औसत दर्जे करे हवय,  अउ कभी कभी (कठिनाई के साथ) प्रतिलिपि प्रस्तुत करे योग्य।
ये एल्गोरिदम बडखा  तर्क समस्यामन के हल करे बर अम पर्याप्त   साबित हुए काबरकि ओमनल  "कॉम्बिनेटोरियल विस्फोट" के अनुभव होइस: वे तेजी ले  धीमे हो गए काबरकि समस्यामन बडखा  हो गइससं।
जीनीसमन में ले  एक व्यापक सम्मेलन ज्ञान आधार में शामिल होंहीं : वस्तुमन के बीच वस्तुमन, गुण, श्रेणियां अउ संबंध; स्थितिमन, घटनामन , राज्मन अउ समय; कारण अउ प्रभाव; ज्ञान के बारे में ज्ञान (हम जेहर जानते हंवय उसके बारे में हम काय  जानते हंवय ); अउ कईठन  दूसर , कम अच्छी तरह ले  शोध डोमेन।
उदाहरण बर,  यदि कन्‍हु पक्षी वार्तालाप में आता हवय,  त लोग आपरतौर म एक मुट्ठी आकार वाले जानवर के चित्रित करत हंवय जेहर गाता हवय अउ उड़ता हवय। 
लगभग कुछु  घलो नी बस सच हवय या तरीका हवय कि अमूर्त तर्क के जरूरत हवय में गलत हवय। 
शोध परियोजनामन जेहर कॉमन्सेंस ज्ञान (उदाहरण बर,  सीवाईसी) के पूर्ण ज्ञान आधार बनइन  के प्रयास करत  हंवय , ओमनल  भारी मात्रा में श्रमिक ओन्टोलॉजिकल इंजीनियरिंग के जरूरत होत   हवय -ओमन ल हाथ ले , एक जटिल अवधारणा के एक समय में बनइन जाना चाहि।
ओमन ल भविष्य के कल्पना करे बर एक तरीका चाहि- दुनिया के स्थिति के प्रतिनिधित्व अउ ओमनके  कार्मन के कएला  बदल देगा, ए  बारे में भविष्यवाणियां करे में सक्षम हो - अउ उपलब्ध विकल्पों के उपयोगिता (या "मूल्य") के अधिकतम करे के विकल्प बनइन  में सक्षम हो ।
ए एक इसने एजेंट बर कहता हवय जेहर न केवल अपन  पर्यावरण के आकलन कर सकत  हवय अउ भविष्यवाणियां कर सकत  हवय बल्कि एखर भविष्यवाणिमन के मूल्यांकन करत हवय अउ एखर  मूल्यांकन के आधार म अनुकूलित करत हवय। 
वर्गीकरण के उपयोग एहर निर्धारित करे बर करे जात  हवय कि किस श्रेणी में संबंधित हवय,  अउ एक प्रोग्राम के पाछू कईठन  श्रेणिमन ले  जीनीसमन के कईठन  उदाहरण देखत हवय। 
कम्प्यूटेशनल लर्निंग थ्योरी कम्प्यूटेशनल जटिलता  से  शिक्षार्थिमन के आकलन कर सकत हंवय , नमूना जटिलता (कितना डेटा आवश्यक  हवय ), या अनुकूलन के दूसर  विचारमनले ।
कई मौजूदा दृष्टिकोण टेक्स्ट के सिंटेक्टिक प्रतिनिधित्व के निर्माण बर शब्द सह-घटना आवृत्तिमन के उपयोग करत हंवय । "
आधुनिक सांख्यिकीय एनएलपी दृष्टिकोण इ जम्‍मो रणनीतिमन के साथ-साथ दूसर  मनखेमन के घलो जोड सकत हंवय , अउ अक्सर पृष्ठ या अनुच्छेद स्तर म स्वीकार्य सटीकता प्राप्त कर सकत हंवय ।
एक आधुनिक मोबाइकोरोबोट, जब एक छोटे  , स्थिर अउ दृश्य वातावरण दिए जात हवय   , त आसानी ले  एखर  स्थान के निर्धारित कर सकत  हवय अउ अपन  पर्यावरण के मानचित्रित कर सकत   हवय ; हालांकि, गतिशील वातावरण, जैसे (मनडोस्कोपी में) रोगी के सांस लेने वाले शरीर के इंटीरियर, एक बडखा  चुनौती पैदा करत हंवय ।
उदाहरण बर,  कुछु  आभासी सहायकों के संवादात्मक रूप ले  या इहां  तक ​​कि विनोदी बर घलो बोलने बर प्रोग्राम करे जात हवय   ; एहर ओमनल  मनखे बातचीत के भावनात्मक गतिशीलता के प्रति ज्‍यादा संवेदनशील बनात हवय,  या दूसर रहिस  मनखे-कंप्यूटर बातचीत के सुविधाजनक बनात हवय। 
काय  बुद्धिमान व्यवहार के सरल, सुरुचिपूर्ण सिद्धांतमन  (जैसे तर्क या अनुकूलन) के उपयोग करके वर्णित करे जा सकत   हवय ?
या काय  हम एल्गोरिदम के उपयोग करत हंवय जेहर केवल हमन ल "उचित" समाधान (उदा।, संभाव्य विधिमन) दे सकत हंवय लेकिन मनखे आखिरर्ज्ञान के एकेच्‍च तरह के अचूक गलतिमन के शिकार हो सकत   हवय ?
स्टुअर्ट रसेल अउ पीटर नॉर्विग के निरीक्षण करत हंवय कि अधिकांश एआई शोधकर्ताओं के मजबूत एआई परिकल्पना के बारे में म वाह नी हवय - जब तक कार्यक्रम काम करत हवय,  तब तक वे म वाह नी करत हंवय कि आप एला  बुद्धि या वास्तविक बुद्धि के अनुकरण कहते हंवय या नी। "
इ प्रकार नवा बुद्धि तेजी ले  बढ़सकत हवय  अउ नाटकीय रूप ले  मनखेमन   के पार करसकत हवय ।
स्वचालन अउ रोजगार के बीच संबंध जटिल हवय। 
जोखिम के व्यक्तिम क अनुमान व्यापक रूप ले  भिन्न होत हंवय ; उदाहरण बर,  माइकल ओसबोर्न अउ कार्ल बेनेडिक्ट फ्रीई अनुमान 47% अमेरिकी नौकरिमन के संभावित स्वचालन के "उच्च जेहर खिम" म हंवय , जबकि एक ओईसीडी रिपोर्ट में केवल 9% अमेरिकी नौकरिमन के "उच्च जेहर खिम" के रूप में वर्गीकृत करे जात हवय   ।
लंबी अवधि में, वैज्ञानिकमन हर नवा प्रौद्योगिकिमन के साथ आने वाले संभावित सुरक्षा जेहर खिमों के कम करे के दौरान अनुकूलित कार्य के अनुकूलित करे के प्रस्ताव रखा हवय। 
अपन   पुस्तक अधीभारी में, दार्शनिक निक बोस्ट्रोम एक तर्क प्रदान करत हवय कि कृत्रिम बुद्धि मनखे जाति बर खतरा पैदा करही। 
बोस्ट्रोम घलो एक उन्नत एआई के मनखेता के मूल्मन के पूरा तरह ले  संदेश दे  में कठिनाई म जोर देत हवय। 
अपन   पुस्तक मनखे संगत, एआई शोधकर्ता स्टुअर्ट जे। रसेल में कुछु  बोस्ट्रोम के चिंताओं के प्रतिबिंबित करत हंवय , जबकि मनखेमन   के अनिश्चितता अउ सम्मानित करे बर व्यापक रूप ले  फायदामंद मशीनमन के विकसित करे बर एक दृष्टिकोण के प्रस्ताव देत हुए, संभवतः व्यस्त मजबूती सीखने के शामिल करे गइसस   ।
कृत्रिम बुद्धि के क्षेत्र में विशेषज्ञों के राय मिश्रित होत  हवय,  बडखा पैमाने म अंशों के साथ अउ आखिरतः सुम हुमैनली-सक्षम एआई ले  जोखिम ले  असंबद्ध।
फेसबुक के सीईओ मार्क जुकरबर्ग के मानना ​​ हवय  कि एआई "सकारात्मक जीनीसमन के एक बडखा  मात्रा अनलॉक करेगा," जैसे बीमारी के इलाज अउ स्वायत्त कारों के सुरक्षा में बढोतरी   होही।
कस्तूरी घलो कृत्रिम बुद्धि विकसित करे वाली कृत्रिम बुद्धि विकसित करे वाली कंपनियां "कृत्रिम बुद्धि के साथ काय  चकोरही हवय,  ए  म नजर रखव।
इ क्षेत्र में अनुसंधान में मशीन नैतिकता, कृत्रिम नैतिक एजेंट, दोस्ताना एआई अउ एक मनखेाधिकार ढांचे के निर्माण बर चर्चा घलो शामिल हवय। 
कम ले  कम कुछु  मशीनमन में नैतिक आयाम जोडने बर समय आ गए हवय। 
मशीन नैतिकता में अनुसंधान स्वायत्त प्रणालिमन के साथ चिंताओं के कम करे के कुंजी  हवय - एहर तर्क दिस जा सकत  हवय कि ए  तरह के आयाम के बिना स्वायत्त मशीनमन के धारणा मशीन बुद्धि ले  संबंधित जम्‍मो डर के जरी म हवय। 
मनखेमन   के एहर नी मानना ​​चाहि कि मशीनें या रोबोट हमन ल अनुकूल तरीका ले  इलाज करहीं  काबरकि एहर विश्वास करे बर कन्‍हु प्राथमिक कारण नी हवय कि वे नैतिकता के प्रणाली के प्रति सहानुभूति रखत हंवय , जेहर हमर विशेष जीवविज्ञान के साथ विकसित होइस हवय (जो एआईएस साझा नी करे)।
इससे निपटे के एक प्रस्ताव एहर सुनिश्चित करना हवय कि पहला आपरतौर म बुद्धिमान एआई 'दोस्ताना एआई' हवय अउ पाछू में विकसित एआईएस के नियंत्रित करे में सक्षम होही। 
मुझे लागत हवय कि चिंता एआई के एक विशेष पहलू अउ संवेदनशील संवेदनात्मक खुफिया के निर्माण के बडखाता अउ जटिलता के बीच आखिरर के अलग नी करे में मौलिक त्रुटि ले  उत्पन्न होत  हवय। "
विनियमन के एआई के प्रोत्साहित करे अउ संबंधित जेहर खिमों के प्रबंधित करे बर आवश्यक माना जात हवय   ।
इ कार्मन में एक आम मार्ग मैरी शेली के फ्रेंकस्टीन के साथ शुरू होइस, जहां एक मनखेीय सृजन अपन  स्वामी बर खतरा बन जात हवय   ।
इसहाक असिमोव हर कईठन  पुस्तकों अउ   कहिननिमन में रोबोटिक्स के तीन कानून पेश करे , विशेष रूप ले  एकेच्‍च नाम के एक सुम -बुद्धिमान कंप्यूटर के बारे में "मल्टीवैक" श्रृंखला।
1 9 80 के दशक में, कलाकार हाजीम सोरायामा के ले क्सी रोबोट श्रृंखला के चित्रित अउ प्रकाशित करे गए रहिस  अउ आजीवन मांसपेशी धातु के खाल के साथ वास्तविक कार्बनिक मनखे रूप अउ पाछू में "द गिंडोइड्स" पुस्तक के चित्रण करे गए रहिस  जेखर    उपयोग जॉर्ज लुकास अउ दूसर  क्रिएटिव समेत फिल्म निर्माताओं  से  करे जात  रहिस। 
जैव प्रौद्योगिकी जीवविज्ञान के एक व्यापक क्षेत्र हवय,  जेमा   उत्पादों के विकसित करे या बनइन  बर जीवित प्रणालिमन अउ जीवमन के उपयोग शामिल हवय। 
अमेरिकन केमिकल सोसाइटी जैव प्रौद्योगिकी के जैविक जीवमन, प्रणालिमन या कइ उद्योगों  से  जीवन के विज्ञान अउ सामग्री अउ जीवमन जैसे फार्मास्यूटिकल्स, फसलमन अउ पशुधन जैसे मूल्य के सुधार के रूप में परिभाषित करत  हवय। 
बायोइंजिनियरिंग ऊतकों, केशिकामन अउ अणुमन बर इंजीनियरिंग अउ प्राकृतिक विज्ञान के सिद्धांतमन  के उपयोग हवय। 
शुरुआत जैव प्रौद्योगिकी के माध्यम ले , शुरुआत किसानों के चयन करे बर म पर्याप्त   खाद्य जीनीसमन के उत्पादन करे बर,  सबले  उपयुक्त फसलमन के चयन करे गए अउ सबले  ऊंची उपज पैदा होए ।
इ प्रक्रियाओं के बीयर के शुरुआत किण्वन में घलो शामिल करे गए रहिस ।
इ प्रक्रिया में, अनाज में कार्बोहाइड्रेट अल्कोहल में टूट गइस   , जैसे इरहिननॉल।
यद्यपि 1857 में लुई पाश्चर के कापरतक किण्वन के प्रक्रिया पूरा तरह ले  समझा नी गए रहिस , फिर घलो एहर खाद्य स्रोत के  काखरो   दूसर  रूप में म बदल करे बर बायोटेक्नोलॉजी के पहला उपयोग हवय। 
इ खातों हर डार्विन के प्राकृतिक चयन के सिद्धांत में योगदान दिस।
1 9 28 में, अलेक्जेंडर फ्लेमिंग हर मोल्ड पेनिसिलियम के खोज करीस।
एमओएसएफईटी (धातु-ऑक्साइड-सेमीकंडक्टर फील्ड-इफेक्ट ट्रांजिस्टर) के आविष्कार मोहम्मद एम। अटला अउ 1 9 5 9 में 1 9 5 9 में करे गए रहिस ।
पहला बायोफ आयन-संवेदनशील क्षेत्र-प्रभाव ट्रांजिस्टर (आईएसएफईटी) रहिस , जेखर    आविष्कार 1 9 70 में पिट बर्गमवेल्ड  से  करे गए रहिस ।
1980 के मध्य ले , दूसर  बायोएफइटीएस एफइटी (गैसफैट) प्रेसर गैस सहित विकसित करे गए रहिस , एफइटी (प्रेसफेट), रसायन क्षेत्र-प्रभाव ट्रांजिस्टर (केमफेट), संदर्भ इसफैट (रीफेट) प्रेसर दबाव, मनजाइम संशोधित फेट (इनफेट) अउ प्रतिरक्षा के रूप में संशोधित फेट (इमफेट)।
जैव ईंधन के बढ़ती मांग जैव प्रौद्योगिकी क्षेत्र बर अच्छी खबर होए के उम्मीद हवय,  जेमा   ऊर्जा के अनुमान लगइस गए हवय कि इरहिननॉल उपयोग यू.एस. पेट्रोलियम व्युत्पन्न ईंधन के खपत के 2030 तक 30% तक कम कर सकत हवय। 
टीसीई: रासायनिक अभियंता, (816), 26-31।
एक अउ उदाहरण ट्रांसजेनिक पौधामन के डिजाइननिंग हवय जोरसायनमन   के उपस्थिति (या अनुपस्थिति) में विशिष्ट वातावरण के तहत बढ़े बर हवय। 
दूसरी तरफ, हरी जैव प्रौद्योगिकी के कुछु  उपयोगों में अपशिष्ट के साफ करे अउ कम करे बर सूक्ष्मजीव शामिल होत हंवय ।
साथ ही हार्मोन, स्टेम केशिकामन, मनटीबॉडी, सीआरआरएनए अउ नैदानिक परीक्षणमन के विकास।
एक आवेदन उन्नत बीजमनके निर्माण होत  हवय जेहर शुष्क क्षेत्रमन  के चरम पर्यावरणीय परिस्थितिमन के प्रतिरोध करत हवय,  जेहर नवाचार ले  संबंधित हवय,  कृषि तकनीकमन के निर्माण अउ संसाधनमन के प्रबंधन के निर्माण करत हवय। 
फार्माकोजनोमिक्स के उद्देश्य न्यूनतम प्रतिकूल प्रभावमन के साथ अधिकतम प्रभावकारिता सुनिश्चित करे बर रोगिमन के जीनोटाइप के संबंध में दवा चिकित्सा के अनुकूलित करे के तर्कसंगत साधनमन के विकसित करना हवय। 
आधुनिक जैव प्रौद्योगिकी के उपयोग मौजूदा दवई के अपेक्षाकृत आसानी ले  अउ सस्ता बनइन  बर करे जा सकत हवय। 
आनुवांशिक परीक्षणभेद्यता के आनुवंशिक निदान के विरासत में बीमारिमन के अनुमति देत हवय,  अउ एकर उपयोग बच्चे के पेरेंटेज (जेनेटिक मां अउ पिता) के निर्धारित करे बर घलो करे जा सकत  हवय या सामान्य रूप ले  एक व्यक्ति के पूर्वजों के घलो निर्धारित करे जा सकत हवय। 
अधिकांश समय, परीक्षणबदलाव हवय कि विरासत में मिलीस विकारों ले  जुडी हंवय खोजने बर प्रयोग करे जात हवय   ।
बायोटेक्नोलॉजी फर्म शहरी कृषि के पोषण अउ व्यवहार्यता में सुधार करके भविष्य के खाद्य सुरक्षा में योगदान दे सकत हंवय ।
2010 में जीएम फसलमन के साथ दुनिया के फसल भूइया के 10% लगाए गए रहिन।
इ तकनीकमन हर नवा  फसल लक्षणों के परिचय के साथ-साथ एक खाद्य आनुवंशिक संरचना म एक बहुत ज्‍यादा नियंत्रण के अनुमति दी हवय,  जेहर पहीली  ले  चुनिंदा प्रजनन अउ उत्बदलाव प्रजनन जैसे    विधिमन  से  प्रदान करे जात हवय। 
इन्हें रोगजनकों अउ हर्बिसाइड्स अउ बेहतर पोषक तत्व प्रोफाइल के प्रतिरोध बर इंजीनियर करे गए हवय। 
फिर भी, जनता के सदस्मन के जीएम खाद्य जीनीसमन के सुरक्षित रूप ले  समझने बर वैज्ञानिकमन के तुलना में बहुत कम संभावना हवय। 
हालांकि, विरोधिमन हर पर्यावरणीय चिंताओं सहित कईठन  आधार म जीएम फसलमन म प्रतिदिन करे हवय,  चाहे जीएम फसलमन ले  उत्पादित भोजन सुरक्षित हो, चाहे दुनिया के खाद्य जरूरतों के संबोधित करे बर जीएम फसलमन के जरूरत हो, अउ ए  जीव  से  उठाए गए आर्थिक चिंताओं के विषय में हंवय । बौद्धिक संपदा कानून बर ।
देशमन के बीच जीएमओ के विनियमन में मतभेद हंवय , जेहर अमेरिका अउ यूरोप के बीच होए वाले कुछु  सबले  महत्वपूर्ण आखिरर के साथ हंवय ।
यूरोपीय संघ यूरोपीय संघ के भीतर खेती बर अनुमोदन अउ आयात अउ प्रसंस्करण बर अनुमोदन के बीच आखिरर करत हवय। 
प्रत्येक सफल आवेदन के आपरतौर म पांच बरस  तक वित्त पोषित करे जात हवय   , फिर प्रतिस्परधात्मक रूप ले  नवीनीकृत होना चाहि।
क्लोनिंग प्राकृतिक या कृत्रिम साधनमन  से  या त समान या लगभग समान डीएनए के साथ व्यक्तिगत जीवमन के उत्पादन करे के प्रक्रिया हवय। 
एकर उपयोग जैविक प्रयोगों अउ आनुवंशिक फिंगरप्रिंटिंग ले  लेकर बडखा पैमाने म प्रोटीन उत्पादन तक के व्यावहारिक अनुप्रयोगमन के विस्तृत श्रृंखला में करे जात हवय   ।
प्रारंभ में, उपयुक्त आकार के डीएनए ले गमेंट प्रदान करे बर ब्याज के डीएनए के अलग करे जाना चाहि।
ब्याज के सम्मिलन के साथ वेक्टर के म बदल करे के पाछू केशिकामन में संक्रमित करे जात हवय   ।
सेल लाइनमन के अलग-अलग वंशमन के क्लोन करे बर उपयोग के जाने वाली एक उपयोगी ऊतक संस्कृति तकनीक में क्लोनिंग रिंग्स (सिलेंडर) के उपयोग शामिल होत  हवय। 
इ प्रक्रिया के "शोध क्लोनिंग" या "चिकित्सीय क्लोनिंग" घलो   कहे जात हवय   ।
मधुमेह अउ अल्जाइमर जैसे    बीमारिमन के इलाज के उम्मीदों में भ्रूण स्टेम केशिकामन के बनाकर उपचारात्मक क्लोनिंग हासिल करे जात हवय। 
क्लोनिंग बर एससीएनटी के उपयोग क्मन करे जात  हवय काबरकि लोकल केशिकामन के प्रयोगशाला में आसानी ले  अधिग्रहित करे जा सकत  हवय अउ सुसंस्कृत करे जा सकत हवय। 
ओसाइट सोमैटिक ले ल न्यूक्लियस म प्रतिक्रिया करेगा, वैसे ही एहर एक शुक्राणु केशिका के नाभिक बर होही। 
पाछू के उपयोग बर दोहरी केशिकामन के प्रयोगशाला में तुरंत या संग्रहीत करे जा सकत हवय। 
ए एक-सेल भ्रूण बनात हवय। 
सफलतापूर्वक विकसित भ्रूण तब सरोगेट प्राप्तकर्ताओं में रखे जात  हंवय , जैसे कि खेत जानवरमन के मामले में एक गाय या भेड़।
एक अउ लाभ एससीएनटी के लुप्तप्राय प्रजातिमन के क्लोन करे के समाधान के रूप में देखे  जात  हवय जेहर विलुप्त होए के कगार म हंवय ।
एमें ले  केवल तीन भ्रूण जन्परतक जीवित रहे, अउ केवल एक वयस्कता ले  बच गइस   ।
हालांकि, 2014 तक शोधकर्ता दस में ले  सात ले  आठ के सफलता के रिपोर्ट कर रहे रहिन  अउ 2016 में, केरियाई कंपनी सोम बायोटेक के प्रति दिन 500 क्लोन भ्रूण के उत्पादन करे के सूचना मिले रहिस ।
असाधारण प्रजनन कईठन  प्रजातिमन में एक स्वाभाविक रूप ले  घटना के घटना हवय,  जेमा   अधिकांश पौधामन अउ कुछु  कीरामन शामिल हंवय ।
उदाहरण के तौर म , अंगूर के कुछु  यूरोपीय किसीमें क्लोन के प्रतिनिधित्व करत  हंवय जिन्हें दुनो ले  ज्‍यादा सहस्राब्दी बर प्रचारित करे गए हवय। 
कई पेड़, झाड़ू, दाखलताओं, फर्न अउ दूसर  जरीी बूटी बारहमासी स्वाभाविक रूप ले  क्लोनल उपनिवेशों के निर्माण करत हंवय ।
पौधामन में, स्वयंभू के मतलब एक अनफर्टीलाइज अंडे ले लेके  भ्रूण के विकास हवय,  अउ एपोमिक्‍सीस के एक घटक प्रक्रिया हवय। 
इसने क्लोन सख्ती ले  समान नी हंवय काबरकि सोमैटिक केशिकामन में ओमनके  परमाणु डीएनए में उत्बदलाव हो सकत हंवय ।
कृत्रिम भ्रूण विभाजन या भ्रूण जुड़वां, एक अइसन तकनीक जेहर एक भ्रूण ले  मानोजोइगोटिक जुड़वां बनात हवय,  के एकेच्‍च फैशन में क्लोनिंग के दूसर  तरीकामन के रूप में नी माना जात हवय   ।
डॉली के भ्रूण के ले  लेकर अउ भेड़ के डिंब में डालकर बनइन गए रहिस ।
ओमन ल ब्रिटिश वैज्ञानिकमन सर इयान विल्मुट अउ कीथ कैंपबेल  से  स्कॉटलैंड में रोस्लिन इंस्टीट्यूट में क्लोन करे गए अउ 1 99 6 में ओमनके मृत्यु तक 2003 में ओमनके मृत्यु तक वहां रहते रहिन  जब ओहरछः रहिस  ।
क्मनकि प्रयास ले  पता चले हवय एक विशिष्ट वयस्क केशिका, केवल अपन  जीन के एक विशिष्ट सबले ट व्यक्त करे बर तैयार करे गए हवय कि आनुवंशिक सामग्री डॉली सार्वजनिक रूप ले  महत्वपूर्ण रहिस , पूरा तरह ले  नावा  जीव विकसित करे बर बदल दिस जा सकत हवय। 
पहीली   स्तनधारी क्लोनिंग (जिसके परिणामस्वरूप डॉली भेड़ें) 277 निषेचित अंडे प्रति 2 9 भ्रूण के सफलता दर रहिस , जेहर   जन्म के समय तीन भेड़ के उत्पादन करिस, जेमा   ले  एक रहत रहिस। 
विशेष रूप ले , हालांकि पहीली  क्लोन मेंढक रहिन, हालांकि  काखरो   घलो वयस्क क्लोन मेंढक अभी तक एक सोमैटिक वयस्क न्यूक्लियस दाता ले ल ले  उत्पादित नी होइस हवय। 
हालांकि, जेहर टीम के सफलतापूर्वक डॉली क्लोन हरतृत्व इयान विल्मट सहित दूसर  शोधकर्ताओं के तर्क हवय कि श्वसन संक्रमण के वजह ले  डॉली के जल्दी   मौत क्लोनिंग प्रक्रिया के साथ समस्यामन ले  संबंधित नी रहिस। 
सोवियत वैज्ञानिक चायलखान, वीप्रीन्‍सीव, सीवरीडोवा अउ नीकीटीन माओ "माशा" क्लोन रहिस। 
जुड़वा लइकामन के कृत्रिम गठन के समान।
कुत्ता: स्नूपी, एक नर अफगान हाउंड पहला क्लोन डॉग (2005) रहिस। 
जल भैंस: सम्रुपा पहला क्लोन पानी भैंस रहिस। 
ऊंट: (200 9) इंजाज, पहला क्लोन ऊंट हवय। 
बकरी: (2001) नॉर्थवेस्ट ए मनड एफ विश्वविद्यालय के वैज्ञानिकमन हर सफलतापूर्वक पहीली बकरी के क्लोन करे जेहर वयस्क महिला केशिका के उपयोग करत हवय। 
2017 में चीन में आयोजित, अउ जनवरी 2018 में रिपोर्ट करे गइसस   ।
ब्लैक-पैर फेरेट: (2020) 2020 में, वैज्ञानिकमन के एक टीम हर विल्मा नाम के एक महिला के क्लोन करिस, जेहर 1 9 80 के दशक के मध्य में मर गए अउ कन्‍हु जीवित वंशज नी छोड़ीन।
ए प्राकृतिक अवधारणा अउ समान जुड़वां के डिलीवरी के उल्लेख नी करत हवय। 
अभी तक, वैज्ञानिकमन करा मनखेमन के क्लोन करे के केशिश करे के कन्‍हु इरादा नी हवय अउ वे मानत हंवय कि ओमनके  परिणाममन  के दुनिया के कानूनमन  अउ विनियममन  के बारे में व्यापक चर्चा करना चाहि जेहर दुनिया के क्लोनिंग के नियंत्रित करे के जरूरत हवय। 
हालांकि एमें ले  कईठन  विचार मुलरूप ले  धार्मिक हंवय , क्लोनिंग  से  उठाए गए प्रश्नों के धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोणों के घलो सामना करना पड़त हवय। 
क्लोनिंग के विरोधिमन के चिंता हवय कि प्रौद्योगिकी अभी तक सुरक्षित होए बर म पर्याप्त   विकसित नी होए हवय अउ एहर दुर्व्यवहार बर प्रवण होसकत हवय  (मनखेमन   के पीढ़ी बर अग्रणी, जिनके अंगों अउ ऊतकों के कटाई के जाही), साथ ही साथ चिंताओं के साथ-साथ क्लोन करे  गए व्यक्ति एकीकृत हो सकत हंवय परिवारों अउ समाज के साथ बडखा पैमाने म ।
एला  "संरक्षण क्लोनिंग" के रूप में घलो जाना जात हवय   ।
इ सफलताओं हर आशा के कि इसी तरह के तकनीकें ( काखरो   दूसर  प्रजाति के सरोगेट माताओं के उपयोग करके) विलुप्त प्रजातिमन के क्लोन करे बर उपयोग के जासकत हवय ।
2002 में, ऑस्ट्रेलियाई संग्रहालय में आनुवंशिकीविदों हर घोषणा के कि   ओमन पॉलीमेरस श्रृंखला प्रतिक्रिया के उपयोग करके लगभग 65 बरसमन तक विलुप्त होए म थिलासिन (तस्मानियाई बाघ) के डीएनए के दोहराया रहिस। 
2003 में, पहीली बार, एक विलुप्त पशु, उपरोक्त वर्णित पायरेन एशियाई इबेक्स के 2001 अउ घरेलू बकरी अंडे केशिकामन के संरक्षित जमे हुए ले ल न्यूक्लियस के उपयोग करके अरागोन के शोध केंद्र में क्लोन करे गए रहिस ।
"Когда вернутся мамонты" ("जब मैमोथ्स रिटर्न"), 5 फरवरी 2015 (6 सितंबर 2015 के पुनःप्राप्त) एक अउ समस्या पुनर्निर्मित बडखाता के अस्तित्व  हवय : जुगालीकर्ता पाचन बर अपन  पेट में विशिष्ट माइक्रोबायोटा के साथ एक सिम्बियोसिस म भरोसा करत हंवय ।
इ वजह ले , कुछु  हर   कहिन कि ओहरदूसर  स्वाभाविक रूप ले  पैदा हुए जानवरमन के तुलना में ज्‍यादा तेज़ी ले  वृद्ध होसकत हवय , काबरकि छह बरस  के उम्र में भेड़ों बर अपेक्षाकृत जल्दी  ी ओमनके मृत्यु हो गए  रहिस ।
हालांकि, प्रारंभिक गर्भावस्था के नुकसान अउ नवजात घाटे प्राकृतिक अवधारणा या सहायक प्रजनन (आईवीएफ) के तुलना में क्लोनिंग के साथ अभी घलो ज्‍यादा हंवय ।
क्लोनिंग के अवधारणा, विशेष रूप ले  मनखे क्लोनिंग, हर कइ प्रकार के विज्ञान कथा कार्मन के   दिखीसया हवय। 
कई काम ऊतक या डीएनए नमूने ले  बढ़ती केशिकामन के एक विधि ले  मनखेमन   के कृत्रिम निर्माण के बतात हंवय ; प्रतिकृति तत्काल होसकत हवय , या कृत्रिम गर्भ में मनखे भ्रूण के धीमी बढोतरी के माध्यम ले  होसकत हवय ।
मैट्रिक्स अउ स्टार वार्स जैसे विज्ञान कथा फिल्में: एपिसोड II - क्लोन के हमले में यांत्रिक टैंकों में औद्योगिक पैमाने म सुसंस्कृत होए वाले मनखे भ्रूण के दृश्य शामिल हंवय ।
बीबीसी अउ एचबीओ फिल्मों के बीच एक सह-उत्पादन में, टेलीविजन बर कैरील चर्चिल  से  एक नंबर के अनुकूलित करे गए रहिस ।
ओहरहमेशा अपन   मां ले  प्यार के बारे में संदिग्ध हो गइसस, जेहर   उसके जैसे कुछु  घलो नी देखे  अउ जेहर नौ बरस  पहीली  मर गए रहिन।
1 9 76 में ईरा लेविन उपन्यास ब्राजील के लड़कों अउ 1 9 78 के फिल्म अनुकूलन के लड़कों में, जेहर ले फ मेन्गेल एडॉल्फ हिटलर के प्रतियां बनइन  बर क्लोनिंग के उपयोग करत हवय। 
डॉक्टर हू में, कवच-पहने के एक विदेशी जाति, 1 9 73 सीरियल "द टाइम योद्धा" में सोंटारन नामक युद्धकारी प्राणिमन के पेश करे गए रहिस ।
क्लोन करे  गए सैनिकों के अवधारणा के कॉम्बैट बर "द डॉक्टर के बेटी" (2008) में पुनरीक्षित करे गए रहिस , जब डॉक्टर के डीएनए के उपयोग जेनी नामक मादा योद्धा बनइन  बर करे जात हवय   ।
2005 काज़ूओ इशिगुरो उपन्यास हर मुझे कभी नी जाने दिस अउ 2010 के फिल्म अनुकूलन एक वैकल्पिक इतिहास में स्थापित करे गए हवय जेमा   क्लोन करे  गए मनखेमन   के स्वाभाविक रूप ले  पैदा हुए मनखेमन   के अंग दान प्रदान करे के एकमात्र उद्देश्य बर बनइन जात हवय   , ए  तथ्य के बावजूद कि वे पूरा तरह ले  संवेदनशील हंवय अउ स्वयं हंवय - अवगत।
भविष्यवादी उपन्यास क्लाउड एटलस अउ पाछू के फिल्म में,   कहिननी रेखाओं में ले  एक सोनमी ~ 451 नामक आनुवंशिक रूप ले  इंजीनियर फैब्रिकेंट क्लोन म केंद्रित हवय,  जेहर एक कृत्रिम "गर्भ" में उठाए गए लाखों मनखेमन में ले  एक हवय,  जन्म ले  ले वा करे बर नियत हवय। 
फिल्म अमेरिका में, 1 9 80 के दशक ले  पहीली  , अमेरिकी सरकार संयुक्त राज्य अमेरिका के प्रत्येक नागरिक के क्लोन बनात हवय,  जेहर ओमनके  मूल समकक्षों के नियंत्रित करे बर उनका उपयोग करे के इरादे ले  वूडू गुड़िया सहिन हंवय ।
वर्तमान समय में, क्लोन एक आश्चर्यजनक हमला शुरू करत हंवय अउ अपन  अनजान समकक्षों के द्रव्यमान-नरसंहार के पूरा करे के प्रबंधन करत हंवय ।
जीन के उसी प्रजाति, प्रजातिमन (ट्रांसजेनिक जीव बनाना), अउ इहां  तक ​​कि साम्राज्मन में घलो स्थानांतरित कर दिस गए हवय। 
जेनेटिक इंजीनियरमन के जीन के अलग करना चाहि जेहर वे मेजबान जीव में डाले के इच्छा रखत हंवय अउ एला  प्रमोटर अउ टर्मिनेटर क्षेत्र अउ अक्सर एक चुनिंदा मार्कर सहित दूसर  अनुवांशिक तत्वमन के साथ जोडते हंवय ।
हर्बर्ट बॉयर अउ स्टेनली केहेन हर 1 9 73 में पहीली  आनुवंशिक रूप ले  संशोधित जीव बनइन, मनटीबायोटिक कनामिसिन के प्रतिरोधी एक जीवाणु।
व्यावसायीकरण बर पहला आनुवंशिक रूप ले  संशोधित जानवर ग्लोफिश (2003) रहिस  अउ खाद्य उपयोग बर अनुमोदित पहला आनुवांशिक रूप ले  संशोधित जानवर 2015 में एक्वाडवेंटेज सामन रहिस। 
कवक सहिन लक्ष्मन के साथ इंजीनियर करे गए हवय। 
टीकों के बनइन  बर वायरस ले  विषाक्त जीन के हटाने के प्रस्ताव हंवय ।
बहुमत हर्बीसाइड सहिष्णुता या कीट प्रतिरोध बर इंजीनियर हंवय ।
पशु आपरतौर म बहुत कठिन के बदलने बर करे रहिन  अउ बडखा बहुमत अनुसंधान चरण में अब घलो करे रहिन  ।
पशुधन के आर्थिक रूप ले  महत्वपूर्ण लक्षणों जैसे विकास दर, मांस के गुणवत्ता, दूध संरचना, रोग प्रतिरोध, अउ अस्तित्व में सुधार करे के इरादे ले  संशोधित करे जात हवय   ।
यद्यपि मनखे जीन रहिनरेपी अभी घलो अपेक्षाकृत नवा हवय,  लेकिन एकर उपयोग आनुवांशिक विकारों जैसे गंभीर संयुक्त रोगक्षम.अपर्याप्तता, अउ लेबर के जन्मजात ओमोरोसिस के इलाज बर करे गए हवय। 
अन्य चिंतामन नियामक प्राधिकरणों के निष्पक्षता अउ कठोरता, गैर-आनुवंशिक रूप ले  संशोधित भोजन, खाद्य आपूर्ति म नियंत्रण, जीवन के पेटेंटिंग अउ बौद्धिक संपदा अधिकारों के उपयोग के प्रदूषण हंवय ।
देशमन हर इ चिंताओं ले  निपटे बर नियामक उपामन के अपनाए हवय। 
जेनेटिक इंजीनियरिंग के एक विस्तृत परिभाषा में चुनिंदा प्रजनन अउ कृत्रिम चयन के दूसर  साधन घलो शामिल हंवय । "
उदाहरण बर,  अनाज के फसल ट्रिटिकल 1 9 30 में एक प्रयोगशाला में एक प्रयोगशाला में अपन  जीनोम के बदलने बर कइ तकनीकमन के उपयोग करके विकसित करे गए रहिस ।
आधुनिक जैव प्रौद्योगिकी के "विट्रो न्यूक्लिक एसिड तकनीकमन में, जेमा   पुनर्मिलन डिऑक्सीराइबोन्यूक्लिक एसिड (डीएनए) अउ न्यूक्लिक एसिड के प्रत्यक्ष इंजेक्शन, केशिकामन या अंगों में प्रत्यक्ष इंजेक्शन, या टैक्सोनोमिक परिवार ले  परे केशिकामन के संलयन शामिल हंवय ।"
परिभाषामन उत्पाद ले  ज्‍यादा प्रक्रिया म ध्यान केंद्रित करत  हंवय , जेखर    अर्थ हवय कि बहुत ही समान जीनोटाइप अउ फेनोटाइप के साथ जीएमओ अउ गैर-जीएमओ हो सकत हंवय ।
ए घलो समस्यामन पैदा करत हवय काबरकि नवा प्रक्रियामन विकसित करे गए  हंवय ।
जेनेटिक इंजीनियरमन के वे जीन के अलग करना चाहि जेहर वे मेजबान जीव में डाले के इच्छा रखत हंवय ।
तब जीन के प्रमोटर अउ टर्मिनेटर क्षेत्र अउ एक चुनिंदा मार्कर समेत दूसर  अनुवांशिक तत्वमन के साथ जोडा जात हवय   ।
डीएनए आपरतौर म सूक्ष्म इंजेक्शन, जहां एहर नाभिक में सीधा  ले ल के परमाणु लिफाफा के माध्यम ले  इंजेक्ट करे जा सकत  हवय,  या वायरल वाहक के उपयोग के माध्यम के उपयोग कर पशु केशिकामन में डारीस जात हवय   ।
पौधामन में एहर ऊतक संस्कृति के माध्यम ले  पूरा करे जात हवय   ।
परंपरागत रूप ले  नवा  आनुवंशिक सामग्री मेजबान जीनोम के भीतर बेतरतीब ढंग ले  डारीस गए रहिस ।
इंजीनियर न्यूक्लियस के चार परिवार हंवय : मेगन्यूक्लस, जिंक फिंगर न्यूक्लियस, ट्रांसक्रिप्शन एक्टिवेटर-जैसे प्रभावक न्यूक्लियस (टेलेंस), अउ केस9-गाइडना सिस्टम (क्रिस्पी ले  अनुकूलित)।
1 9 72 में पॉल बर्ग हर पहला पुनः संयोजक डीएनए अणु बनइन जब   ओमन लैम्ब्डा वायरस के साथ बंदर वायरस ले  डीएनए के संयुक्त करिस।
बैक्टीरिया जेहर सफलतापूर्वक प्लाज्मिड के शामिल करत रहिस , तब कनामिसिन के उपस्थिति में जीवित रहे में सक्षम रहिस। 
1 9 74 में रूडोल्फ जेनिश हर अपन  भ्रूण में विदेशी डीएनए के पेश करके एक ट्रांसजेनिक माओ बनइन, जिससे एहर दुनिया के पहला ट्रांसजेनिक जानवर बन गइस   ।
1 9 8 9 में निकाले गए जीन के साथ चूहे (एक नॉकआउट माओ   कहिन गइस   ) बनइन गए रहिस ।
1 9 83 में पहीली आनुवंशिक रूप ले  इंजीनियर संयंत्र माइकल डब्ल्यू बेवन, रिचर्ड बी फ्लैवेल अउ मैरी-डेल चिल्टन  से  विकसित करे गए रहिस ।
2000 में, विटामिन ए-समृद्ध गोल्डन चावल पहला संयंत्र रहिस  जेहर पोषक तत्व मूल्य के साथ विकसित होइस रहिस। 
बैक्टीरिया, ब्रांडेड ह्यूमुलिन  से  उत्पादित इंसुलिन के 1 9 82 में खाद्य एवं औषधि प्रशासन  से  रिलीज बर अनुमोदित करे गए रहिस ।
1 99 4 में कैलगेन हर वाणिज्यिक रूप ले  फ्लैवर ले वर टमाटर, पहीली  आनुवंशिक रूप ले  संशोधित भोजन जारी करे के मंजूरी प्राप्त करीस।
2010 में, जे क्रेग वेंटर इंस्टीट्यूट के वैज्ञानिकमन हर घोषणा के कि   ओमन पहला सिंरहिनटिक जीवाणु जीनोम बनइन हवय। 
एला  2003 में अमेरिकी बाजार में जारी करे गए रहिस ।
जीवमन के एक विस्तृत श्रृंखला ले  जीन अउ दूसर  अनुवांशिक जानकारी के प्लास्मिड में जोडा जा सकत  हवय अउ भंडारण अउ संशोधन बर बैक्टीरिया में डारीस जा सकत हवय। 
बडखा  संख्या में कस्टम प्लास्मिड बैक्टीरिया ले  निकाले गए डीएनए के अपेक्षाकृत आसान बनाते हंवय ।
वैज्ञानिक आसानी ले  उपन्यास या बाधित प्रोटीन बनइन  बर बैक्टीरिया के भीतर जीन के आसानी ले  जोड सकत हंवय अउ गठबंधन कर सकत हंवय अउ कइ आणविक प्रणालिमन म ए  प्रभाव के निरीक्षण कर सकत हंवय ।
लंबा समय तक भोजन के उत्पादन में बैक्टीरिया के उपयोग करे गए हवय,  अउ विशिष्ट उपभेदों के औद्योगिक पैमाने म ओ काम बर विकसित अउ चुना गए हवय। 
अधिकांश खाद्य उत्पादक बैक्टीरिया लैक्टिक एसिड बैक्टीरिया होत हंवय , अउ एहर ओहरजगह हवय जहां आनुवंशिक रूप ले  इंजीनियरिंग खाद्य उत्पादक बैक्टीरिया में अधिकांश शोध चले गए हंवय ।
बहुमत अमेरिका में उत्पादित करे रहिन  अउ भले ही नियममन  जगह यूरोप में उत्पादन अनुमति दे  बर करे रहिन  , 2015 के रूप में कन्‍हु भोजन बैक्टीरिया ले  प्राप्त उत्पादों वर्तमान में उपलब्ध हंवय ।
बैक्टीरिया के तब कटाई करे जात हवय अउ वांछित प्रोटीन उनसे शुद्ध करे जात हवय   ।
इ प्रोटीन में ले  कईठन  प्राकृतिक तरीकामन के माध्यम ले  प्राप्त करना असंभव या मुश्किल हंवय अउ ओमनल  रोगजनकों ले  दूषित होए के संभावना कम होत  हवय,  जिससे ओमनल  सुरक्षित बना दिए जात हवय   ।
दवा के बाहीर वे जैव ईंधन के उत्पादन करे बर इस्तेमाल करे गए हवय। 
विचारमनमें आंत बैक्टीरिया के बदलना शामिल हवय ताकि वे हानिकारक बैक्टीरिया के नष्ट कर सकें, या मनजाइमों या प्रोटीन के बदलने या बढ़ाए बर बैक्टीरिया के उपयोग कर सकें।
एक कॉलोनी बनइन  बर बैक्टीरिया के सक्षम करे ले  ज्‍यादा दीर्घकालिक समाधान प्रदान करे जा सकत  हवय,  लेकिन बैक्टीरिया अउ मनखे शरीर के बीच बातचीत के रूप में सुरक्षा चिंताओं के घलो बढ़ा सकत  हवय,  पारंपरिक दवई के तुलना में कम अच्छी तरह ले  समझा जात हवय   ।
एक सदी ले  ज्‍यादा बैक्टीरिया के उपयोग कृषि में करे गए हवय। 
जेनेटिक इंजीनियरिंग में प्रगति के साथ, इ बैक्टीरिया के बढ़ी होए दक्षता अउ विस्तारित होस्ट रेंज बर छेड़छाड़ करे गए  हवय। 
छद्मोनास बैक्टीरिया के उपभेदों के अपन  चारों ओर बर्फ क्रिस्टल में न्यूक्लियटिंग पानी  से  ठंढ क्षति के कारण बनता हवय। 
आनुवंशिक रूप ले  संशोधित बैक्टीरिया बर दूसर  उपयोगों में बायोपेडिएशन शामिल हवय,  जहां बैक्टीरिया के उपयोग प्रदूषकों के कम जहरीले रूप में बदलने बर करे जात हवय   ।
1 9 80 के दशक में कलाकार जॉन डेविस अउ जेनेटिकिस्ट डाना बॉयड हर जर्मनजिनिटी (ᛉ) बर द्विआधारी केड में अउ फिर एक डीएनए अनुक्रम में म बदल करिस, जेला तब एस्चेरीचिया केलाई में व्यक्त करे गए रहिस ।
शोधकर्ता कइ कारकों बर नियंत्रण बर एकर उपयोग कर सकत हंवय ; लक्ष्य स्थान, सम्मिलित आकार, अउ जीन अभिव्यक्ति के अवधि सहित।
हालांकि मुख्य रूप ले  परीक्षणचरणों में, दोषपूर्ण जीन के बदलने बर जीन रहिनरेपी के उपयोग करके कुछु  सफलतामन होए हंवय ।
2018 तक, हेमोफिलिया, ग्लियोब्लास्टोमा, क्रोनिक ग्रैनुलोमैटस बीमारी, सिस्टिक फाइब्रोसिस अउ कइ कैंसर बर उपचार सहित नैदानिक परीक्षणमन के म पर्याप्त   संख्या हवय। 
हर्पस सिम्प्लेक्स वायरस वादा करे वाले वैक्टर बनाते हंवय , जेमा   30 केबी ले  ज्‍यादा के ले जाने के क्षमता होत  हवय अउ दीर्घकालिक अभिव्यक्ति प्रदान होत  हवय,  हालांकि वे दूसर  वैक्टरों के तुलना में जीन डिलीवरी में कम कुशल हंवय ।
वैक्टर के रूप में उपयोग करे  जाने वाले दूसर  वायरस में अल्फावायरस, फ्लैविवाइवर्स, खसरा वायरस, रबोडोवायरस, न्यूकैसकोरोग वायरस, पॉक्सविरेस, अउ पिकोर्नवायरस शामिल हंवय ।
ए वायरस संक्रमितता के प्रभावित नी करत हवय,  एक प्राकृतिक प्रतिरक्षा प्रतिक्रिया के आह्वान करत हवय अउ इसने  कन्‍हु मौका नी हवय कि वे अपन  वायरुलेंस फ़ंक्शन के पुनः प्राप्त करहीं , जेहर कुछु  दूसर  टीकों के साथ हो सकत हंवय ।
तपेदिक के खिलाफ सबले  प्रभावी टीका, बैसिलस कैल्मेट-गुयरिन (बीसीजी) टीका, केवल आंशिक सुरक्षा प्रदान करत  हवय। 
अन्य वेक्टर-आधारित टीकों के पहीली  ही मंजूरी दे दिए गए  हवय अउ कईठन  अउ विकसित करे  जा रहिन  ।
2004 में, शोधकर्ताओं हर बताया कि एक आनुवंशिक रूप ले  संशोधित वायरस जेहर कैंसर केशिकामन के स्वार्रहीस व्यवहार के शोषण करत हवय,  वे ट्यूमर के मारने के एक वैकल्पिक तरीका प्रदान कर सकत हंवय ।
वायरस के नारंगी पेड़ों में खारिज कर दिस गए ताकि साइट्रस ग्रीनिंग बीमारी के मुकाबला करे रहिस , जेहर   नारंगी उत्पादन के 2005 ले  70% कम कर दिस रहिस। 
आनुवंशिक रूप ले  संशोधित वायरस जेहर लक्षित जानवरमन के इम्यूनोकॉनट्रेशन के माध्यम ले  बांझ लगाते हंवय , प्रयोगशाला में अउ साथ ही दूसर  लोग जेहर जानवर के विकास चरण के लक्षित करत हंवय ।
माइक्सोमा वायरस के जेनेटिक संशोधन के इबेरियन प्रायद्वीप में यूरोपीय जंगली खरगोशों के बचाए अउ ऑस्ट्रेलिया में ओमनल  नियंत्रित करे में मदद करे बर प्रस्तावित करे गए हवय। 
अपन   सतह म संशोधित प्रोटीन व्यक्त करे बर बैक्टीरियोफेज के इंजीनियर करना संभव हवय अउ विशिष्ट पैटर्न (फेज डिस्प्ले नामक एक तकनीक) में शामिल होना संभव हवय। 
औद्योगिक अनुप्रयोगमन बर,  खमीर एक एकल केशिका जीव होए के जीवाणु फायदा के जोडते हंवय जेहर यूकेरियोट्स में पाए गए उन्नत प्रोटीन संशोधनों के साथ हेरफेर करना अउ बढ़ाना आसान हवय। 
एक हर मैलोलैक्टिक किण्वन दक्षता में बढोतरी करे हवय,  जबकि दूसर  किण्वन के दौरान खतरनाक एथिल कार्बामेट  यौगिकमन  के उत्पादन के रोकत हवय। 
बैक्टीरिया अउ वायरस के विपरीत ओमनल  अकेले संर्पक ले  कीरामन के संक्रमित करे के लाभ होत  हवय,  हालांकि वे रासायनिक कीटनाशकमन  से  दक्षता में प्रतिस्र्पधा करत हंवय ।
जैविक नियंत्रण बर एक आकर्षक लक्ष्य मच्छर, मलेरिया, पीले बुखार अउ डेंगू बुखार सहित घातक बीमारिमन के एक श्रृंखला बर वैक्टर हंवय ।
एक अउ रणनीति फंगी के प्रोटीन जोडना हवय जेहर मलेरिया के संचरण के अवरुद्ध करत  हवय या प्लाज्मोडियम के पूरा तरह ले  हटा देत  हवय। 
कईठन पौधे प्लुरिपोटेंट हंवय , जेखर    अर्थ हवय कि एक परिपक्व पौधे ले  एक एकल काटा जा सकत  हवय अउ सही परिस्थितिमन में एक नवा  संयंत्र में विकसित हो सकत हवय। 
पौधामन के एक विस्तृत श्रृंखला बर ऊतक संस्कृति अउ संयंत्र ले लुलर तंत्र में प्रमुख प्रगति तम्बाकू में विकसित सिस्टम ले  उत्पन्न होए हवय। 
एक दूसर  प्रमुख मॉडल जीव जेनेटिक इंजीनियरिंग बर प्रासंगिक अरबीडॉप्सिस  लिअना रहिस हवय। 
शोध में, पौधामन के कुछु  जीनों के कार्मन के खोज में मदद करे बर इंजीनियर करे जात हवय   ।
म्युटाजेनेसिस के विपरीत, जेनेटिक इंजीनियरिंग जीव में दूसर  जीनों के बाधित करे  बिना लक्षित हटाने के अनुमति देत हवय। 
अन्य रणनीतिमन में जीन के एक मजबूत प्रमोटर में संलग्न करना शामिल हवय अउ देखव कि जब एहर अतिरंजित होत  हवय त काय  होत  हवय,  एक जीन के एक अलग स्थान या कइ विकास चरणों में व्यक्त करे बर मजबूर करे जात हवय   ।
पहीली आनुवंशिक रूप ले संशोधित आभूषणमन हर परिवर्तित रंग के व्यवसायीकरण करीस।
अन्य आनुवंशिक रूप ले  संशोधित आभूषणों में गुलदाउदी अउ पेटूनिया शामिल हंवय ।
पपीता रिंगस्पॉट वायरस हर बीसवीं शताब्दी में हवाई में पपीता पेड़ों के तबाह कर दिस जब तक ट्रांसजेनिक पपीता पौधामन के रोगजनक-व्युत्पन्न प्रतिरोध दिए गइस   ।
फसलमन के दूसर  पीढ़ी के उद्देश्य ले  गुणवत्ता में सुधार करना हवय,  अक्सर पोषक प्रोफ़ाइल के बदलकर।
जीएम फसलमन कीट दबाव के कम  करे  , पोषक तत्व मूल्य बढ़ाए अउ कइ अजैव तनाव के सहन करे के माध्यम ले  फसल में सुधार करके योगदान देत  हंवय ।
जीएम फसलमन के बहुमत चयनित हर्बिसाइड्स बर प्रतिरोधी होए बर संशोधित करे गए हवय,  आमतौर म एक ग्लाइफोसेट या ग्लूफोजिनेट आधारित हवय।
कुछु  जीन के उपयोग करत हंवय जेहर वनस्पति कीटनाशक प्रोटीन बर एन्कोड करत हंवय ।
जीएम फसलमन के एक प्रतिशत ले  घलो कम फसलमन में दूसर  लक्षण शामिकोरहिन, जेमा   वायरस प्रतिरोध प्रदान करना, अनुग्रह में देरी अउ पौधामन के संरचना के बदलना शामिल हवय। 
पौधामन अउ पौधामन के केशिकामन के आनुवंशिक रूप ले  बायोरेक्टरों में बायोफर्मास्यूटिकल्स के उत्पादन बर इंजीनियर करे गए हवय,  एक प्रक्रिया जेला फार्मांग के नाम ले  जाना जात हवय   ।
कई दवई में प्राकृतिक पौधे के अवयव घलो होत हंवय अउ ओमनके  उत्पादन के हरतृत्व करे वाले मार्गों के आनुवंशिक रूप ले  म बदल या दूसर  पौधामन के प्रजातिमन के ज्‍यादा मात्रा उत्पन्न करे बर स्थानांतरित कर दिस गए हवय। 
ओमन दूषित होए के कम जोखिम घलो पैदा करत हंवय ।
टीके के उत्पादन, परिवहन अउ प्रशासन करे बर महंगा हवय,  एखरबर  एक अइसन प्रणाली हवय जेहर ओमनल  स्थानीय रूप ले  उत्पन्न करसकत हवय , जेहर गरीब अउ विकासशील क्षेत्रमन  तक ज्‍यादा पहुंच के अनुमति दिही ।
पौधामन में संग्रहीत होए ले  दीर्घकालिक लागत कम हो जाती हवय काबरकि ओमनल  ठंडे भंडारण के जरूरत के बिना प्रसारित करे जा सकत  हवय,  शुद्ध करे के जरूरत नी हवय,  अउ दीर्घकालिक स्थिरता हवय। 
2018 तक केवल तीन आनुवंशिक रूप ले  संशोधित जानवरमन के मंजूरी दे दिए गए  हवय,  जम्‍मो संयुक्त राज्य अमेरिका में।
कनाडा: ब्रेनवेविंग पहीली  ट्रांसजेनिक स्तनधारिमन के भ्रूण में वायरल डीएनए इंजेक्शन अउ फिर मइलोग  में भ्रूण के प्रत्यारोपित करके उत्पादित करे गए रहिस ।
कुरकुरा-कैस 9 जीन संपादन प्रणाली के विकास सीधा  रोगाणु केशिकामन के संशोधित करे के एक सस्ते अउ तेज़ तरीका के रूप में, आनुवंशिक रूप ले  संशोधित स्तनधारिमन के विकसित करे बर आवश्यक समय के मात्रा के प्रभावी ढंग ले  रोकना।
आनुवंशिक रूप ले  संशोधित चूहों बायोमेडिकल शोध में उपयोग करे  जाने वाले सबले  आम स्तनधारिमन रहिन  , काबरकि वे सस्ते अउ कुशलतापूर्वक उपयोग करे में आसान हंवय ।
200 9 में, वैज्ञानिकमन हर घोषणा के कि   ओमन पहीली बार एक प्राइमेट प्रजातिमन (मार्मोसेट) में एक जीन के सफलतापूर्वक स्थानांतरित कर दिस रहिस। 
भेड़, सूअरों, चूहों अउ दूसर  जानवरमन में स्थिर अभिव्यक्ति पूरा करे गए  हवय। 
मनखे अल्फा -1-मनटीट्रिप्सिन एक अउ प्रोटीन हवय जेला बकरिमन ले  उत्पादित करे गए हवय अउ ए  कमी के साथ मनखेमन   के इलाज में उपयोग करे जात हवय   ।
आनुवंशिक रूप ले  संशोधित सूअरों ले  सुअर फेफड़ों के मनखेमन   में प्रत्यारोपण बर माना जा रहा हवय। 
पशु, तेजी ले  बढ़े स्वस्थ हो सकत  हवय अउ रोगों के विरोध करे बर इंजीनियर करे हवय। 
परंपरागत सूअरों के तुलना में प्लांट फास्फोरस के पचाने के क्षमता के साथ एनवेरोपिग   कहिन गए एक जीएम सुअर बनइन गए रहिस ।
ए संभावित रूप ले  ओ माताओं के लाभ पहुंचा सकत  हवय जेहर स्तन दूध नी दे सकत हंवय , लेकिन अपन  बच्चों के सूत्र के बजाय स्तन दूध चाहि।
इसने सुझाव दिए गए हंवय कि आनुवांशिक इंजीनियरिंग के उपयोग जानवरमन के विलुप्त होए ले  वापस लाने बर करे जा सकत हवय। 
एकर उपयोग आनुवांशिक विकारों जैसे गंभीर संयुक्त इम्‍योनो, अउ लेबर के जन्मजात ओमोरोसिस के इलाज बर करे गए हवय। 
जर्मलाइ जीन रहिनरेपी के परिणामस्वरूप  काखरो   घलो बदलाव में विरासत होत  हवय,  जेहर   वैज्ञानिक समुदाय के भीतर चिंता ल उठाइस। 
एक्वाकल्चर एक बढ़ता उद्योग हवय,  वर्तमान में दुनिया भर में आधा खपत मछली प्रदान करत हवय। 
कई समूह प्रदूषकों के उपस्थिति ले  सक्रिय जीन के फ्लोरोसेंट प्रोटीन के संलग्न करके प्रदूषण के पता लगाए बर ज़ेब्राफिश विकसित करे रहिन  ।
ए मुलरूप ले  प्रदूषण के पता लगाए बर समूहमन में ले  एक  से  विकसित करे गए रहिस , लेकिन अब सजावटी मछली व्यापार के हिस्सा हवय,  जेहर पहीली  आनुवंशिक रूप ले  संशोधित जानवर बनने बर एक पालतू जानवर के रूप में सार्वजनिक रूप ले  उपलब्ध होए बर बन गए हवय जब 2003 में एला  संयुक्त राज्य अमेरिका में बिक्री बर पेश करे गए रहिस ।
ज़ेब्राफिश विकासात्मक प्रक्रियाओं, पुनर्जन्म, आनुवंशिकी, व्यवहार, रोग तंत्र अउ विषाक्तता परीक्षणबर मॉडल जीव हंवय ।
विकास के गति के बढ़ाए अउ संभावित रूप ले  जंगली शेयरों म मछली पकड़ने के दबाव के कम करे बर जलीय कृषि उद्योग में उपयोग बर विकास हार्मोन के ज्‍यादा उत्पादन के चलेए   वाले प्रमोटरों के साथ जीएम मछली विकसित करे गए  हवय। 
ए 2015 में नियामक मंजूरी प्राप्त की, पहीली गैर संयंत्र जीएमओ खाद्य वाणिज्यीकरण करे जाना हवय। 
ड्रोसोफिला के उपयोग आनुवंशिकी अउ विरासत, भ्रूण विकास, सीखने, व्यवहार अउ उम्र बढ़े बर करे गए हवय। 
मलेरिया प्रतिरोधी मच्छरों के प्रयोगशाला में विकसित करे गए हवय जेहर एक जीन डाले ले  मलेरिया म जीवी के विकास के कम करत हवय अउ फिर नर जनसंख्या में जीन के तेजी ले  फैलाए बर होमिंग मनडोन्यूक्लेस के उपयोग करत हवय (जीन ड्राइव के रूप में जाना जात हवय   )।
एक अउ दृष्टिकोण एक बाँझ कीट तकनीक के उपयोग करना हवय,  जिससे जनसंख्या संख्या के कम करे बर आनुवंशिक रूप ले  प्रतिस्र्पधी व्यवहार्य पुरुषों के बाँझ करे बर संयोग ले  इंजीनियर करे जात हवय   ।
दृष्टिकोण मच्छर म परीक्षणकरे गए  बाँझ तकनीक सहिन हवय,  जहां पुरुषों के जीन के साथ बदल दिए जात  हवय जेहर मादा ल परिपक्वता तक  रोकत हवय। 
इ मामले में विकिरण के साथ निर्जलित गुलाबी बोलवार्म के एक तनाव आनुवंशिक रूप ले  एक लाल फ्लोरोसेंट प्रोटीन व्यक्त करे बर इंजीनियर रहिस  जेहर शोधकर्ताओं के निगरानी बर आसान बनात रहिस। 
अन्य मूल्यवान प्रोटीन बनइन  बर रेशम उत्पादक मशीनरी के उपयोग करे के घलो संभावना हवय। 
एक जीएम चिकन जेहर दवा कनुमा के उत्पादन करत हवय,  एक मनजाइम जेहर दुर्लभ स्थिति के इलाज करत हवय,  एखर  अंडे में 2015 में हमन ल नियामक अनुमोदन पारित करे गइसस   ।
वहाँ ऑस्ट्रेलिया में गन्ना टोड नियंत्रित करे बर जेनेटिक इंजीनियरिंग के उपयोग करे के प्रस्ताव हंवय ।
स्थिर ट्रांसजेनिक निमाटोड के उत्पादन करना घलो अपेक्षाकृत आसान हवय अउ आरएनएआई के साथ एहर ओमनके  जीनों के अध्ययन करे में उपयोग करे  जाने वाले प्रमुख उपकरण हंवय ।
ट्रांसजेनिक हरमाटोड के उपयोग वायरस, विष विज्ञान, बीमारिमन, अउ पर्यावरणीय प्रदूषकों के पता लगाए बर करे गए हवय। 
Flatworms करा एकेच्‍च ले ल ले  खुद के पुन: उत्पन्न करे के क्षमता हवय। 
ब्रिस्टल कीड़ा, एक समुद्री एनेलिड, संशोधित करे गए हवय। 
जेनेटिक इंजीनियरिंग ले  संबंधित एक नियामक ढांचे के विकास 1 9 75 में एएसिलोमर, कैलिफ़ोर्निया में शुरू होइस।
ए एक आखिररराष्ट्रीय संधि हवय जेहर आनुवंशिक रूप ले  संशोधित जीवमन के स्थानांतरण, हंवय डलिंग अउ उपयोग के नियंत्रित करत  हवय। 
कई प्रयोगों के राष्ट्रीय नियामक समूह या कानून ले  अनुमति के घलो जरूरत होत  हवय। 
प्रयोगशाला कर्मचारिमन अउ समुदाय बर जीएमओ अउ दूसर  एजेंटों ले  जुड़े सापेक्ष जेहर खिमों के आकलन करे बर एक निकट सार्वभौमिक प्रणाली हवय। 
कइ देश स्तरों के वर्णन करे बर कइ नामकरण के उपयोग करत हंवय अउ प्रत्येक स्तर म करे  जा सकने बर अलग-अलग आवश्यकतामन होसकत हंवय ।
उदाहरण बर,  खाद्य उपयोग बर इरादा एक फसल आमतौर म खाद्य सुरक्षा बर जिम्मेदार अधिकारिमन  से  समीक्षा नी करे जात हवय। 
अधिकांश देश जेहर जीएमओ के खेती के जीएमओ के उपयोग करके म मिट के अनुमति नी देत हंवय ।
केवल कुछु  ही जीएमओ यूरोपीय संघ में खेती बर अनुमोदित करे गए हवय जबकि जीएमओ के एक नंबर आयात अउ प्रसंस्करण बर अनुमोदित करे गए हवय। 
अमेरिकी नीति प्रक्रिया म दूसर  देशमन के रूप में ध्यान केंद्रित नी करत  हवय,  सत्यापित वैज्ञानिक जेहर खिमों के देखती हवय अउ म पर्याप्त   समकक्ष के अवधारणा के उपयोग करत  हवय। 
नियामकों ले  संबंधित प्रमुख मुद्दामन में ले  एक एहर हवय कि काय  जीएम उत्पादों के लेबल करे जाना चाहि।
विवाद में उपभोक्ताओं, उत्पादकों, जैव प्रौद्योगिकी कंपनिमन, सरकारी नियामकों, गैर-सरकारी संगठनों अउ वैज्ञानिकमन के शामिल करे गए हवय। 
अधिकांश चिंतामन जीएमओ के स्वास्थ्य अउ पर्यावरणीय प्रभावमन के आसकरा होत  हंवय ।
फिर भी, जनता के सदस्मन के जीएम खाद्य जीनीसमन के सुरक्षित रूप ले  समझने बर वैज्ञानिकमन के तुलना में बहुत कम संभावना हवय। 
जीएम फसलमन अउ संगत पौधामन के बीच जीन प्रवाह, व्यापक स्पेक्ट्रम हर्बिसाइड्स के बढ़ते उपयोग के साथ, हर्बाइडिस प्रतिरोधी खरपतवार आपाछूी के जोखिम के बढ़ा सकत हवय। 
इ चिंताओं में ले  कुछु  के संबोधित करे बर कुछु  जीएमओ के ओमनके  फैलाव के नियंत्रित करे में मदद बर लक्षणों के साथ विकसित करे गए हवय। 
अन्य पर्यावरण अउ कृषि संबंधी चिंताओं में जैव विविधता में कमी, द्वितीयक कीटों (गैर लक्षित कीटों) में बढोतरी अउ प्रतिरोधी कीट कीटों के विकास में बढोतरी शामिल हवय। 
फायदामंद गैर-लक्षित जीवमन म बीटी फसलमन के असर 1 999 के पेम के पाछू एक सार्वजनिक मुद्दा बन गए कि वे सम्राट तितलिमन बर जहरीले हो सकत हंवय ।
आनुवंशिक रूप ले  अभियंता अभियंता करे के क्षमता के साथ अब संभवतः नैतिक चिंतामन हंवय , ए  तकनीक के कितनी दूर जाना चाहि, या यदि एकर उपयोग करे जाना चाहि।
अक्टूबर 2006 नियामक प्रक्रिया के कठोरता, ओ कंपनिमन में खाद्य आपूर्ति के नियंत्रण के नियंत्रण, जेहर जीएमओ के बनात हवय अउ बेचता हवय,  आनुवांशिक संशोधन के लाभों के अतिव्यक्ति, या ग्लाइफोसैट के साथ जरीी-बूटिमन के उपयोग म चिंता करत हवय। 
जीएमओ दृश्य म पहुंचे काबरकि खाद्य सुरक्षा में सार्वजनिक विश्वास, बोवाइ स्पॉन्गिफॉर्म एन्सेफेलोपैरहीस जैसे हालिया खाद्य डर बर जिम्मेदार हवय अउ यूरोप में उत्पादों के सरकारी विनियमन ले  जुड़े दूसर  घोटाले कम रहिन।
जेनेटिक इंजीनियरिंग, जेला जेनेटिक संशोधन या अनुवांशिक हेरफेर घलो   कहे जात हवय   , बायोटेक्नोलॉजी के उपयोग करके जीव के जीन के प्रत्यक्ष हेरफेर हवय। 
एक निर्माण आमतौर म बनइन जात  हवय अउ मेजबान जीव में ए  डीएनए के सम्मिलित करे बर उपयोग करे जात हवय   ।
नया डीएनए यादृच्छिक रूप ले  डारीस जा सकत  हवय,  या जीनोम के एक विशिष्ट हिस्से में लक्षित करे जा सकत हवय। 
रुडोल्फ जेनिशू हर पहला जीएम जानवर बनइन जब   ओमन 1 9 74 में एक माओ में विदेशी डीएनए डारीस।
आनुवंशिक रूप ले  संशोधित भोजन 1 99 4 ले  फ्लैवर ले वर टोमेटो के रिहाई के साथ बेचे गए हवय। 
2016 में सैल्मन एक विकास हार्मोन के साथ संशोधित करे गए रहिस ।
कुछु  स्थितिमन बर जिम्मेदार जीन के खटखटाकर मनखे रोगों के पशु मॉडल जीव बनाना संभव हवय। 
व्यावसायीकरण आनुवांशिक रूप ले  संशोधित फसलमन के उदय हर कईठन  अलग-अलग देशमन में किसानों के आर्थिक लाभ प्रदान करे हवय,  लेकिन प्रौद्योगिकी के आसकरा के अधिकांश विवाद के स्रोत घलो रहा हवय। 
जीन प्रवाह, गैर-लक्षित जीवमन म प्रभाव, खाद्य आपूर्ति अउ बौद्धिक संपदा अधिकारों म नियंत्रण के संभावित मुद्दामन के रूप में घलो उठाया गए हवय। 
ए बहुत तेज़ हवय,   काखरो   घलो जीव (इहां  तक ​​कि कइ डोमेन ले  भी) ले   काखरो   घलो जीन के सम्मिलित करे बर उपयोग करे जा सकत  हवय अउ दूसर  अवांछित जीन ल घलो  जोड़े जाए ले रोकथे। 
दवई, टीका अउ दूसर  उत्पादमन के जीवमन ले  ओमनल  बनइन  बर इंजीनियर ले  उत्‍पादन करे गए  हवय। 
सिंरहिनटिक जीवविज्ञान एक उभरता होइस अनुशासन हवय जेहर आनुवांशिक इंजीनियरिंग के एक जीव में कृत्रिम रूप ले  संश्लेषित सामग्री पेश करके एक कदम आघू बढ़ात  हवय। 
यदि  काखरो   दूसर  प्रजाति ले  आनुवंशिक सामग्री मेजबान में जोड दिए जात हवय,  त परिणामी जीव के ट्रांसजेनिक   कहे जात हवय   ।
1 9 73 में हर्बर्ट बॉयर अउ स्टेनली केहेन हर एस्चेरीचिया केलाई बैक्टीरिया के प्लाज्मिड में मनटीबायोटिक प्रतिरोध जीन डाले ले  पहला ट्रांसजेनिक जीव बनइन।
1 9 76 में जीनेंटेक, पहीली जेनेटिक इंजीनियरिंग कंपनी, के स्थापना हरबर्ट बॉयर अउ रॉबर्ट स्वानसन हर के रहिस  अउ एक बरस  पाछू कंपनी हर ई। केलि में एक मनखे प्रोटीन (सोमैटोस्टेटिन) के उत्पादन करे रहिस। 
इंसुलिन बैक्टीरिया  से  निर्मित 1982 में खाद्य एवं औषधि प्रशासन (एफडीए) हर रिहाई बर मंजूरी दे दे रहिस ।
पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना ट्रांसजेनिक पौधामन के व्यावसायीकरण करे वाला पहला देश रहिस , जेहर 1 99 2 में वायरस प्रतिरोधी तंबाकू पेश करत रहिस। 
1 99 5 में, एफडीए  से  अनुमोदित होए के पाछू, पर्यावरण संरक्षण एजेंसी  से  बीटी आलू के सुरक्षित रूप ले  अनुमोदित करे गए रहिस , जिससे एला  पहीली कीटनाशक उत्पादन फसल के अमेरिका में अनुमोदित करे जा सके।
आनुवांशिक स्क्रीन के संभावित जीन अउ आघू के परीक्षणों के निर्धारित करे बर करे जा सकत  हवय,  फिर सर्वोत्तम उम्मीदवारों के पहचान करे बर उपयोग करे जात हवय   ।
इ खंडों के जेल इलेक्ट्रोफोरोसिस के माध्यम ले  निकाला जा सकत हवय। 
एक बार अलग हो जाने म जीन के प्लाज्मिड में रखा जात  हवय जेला फिर बैक्टीरिया में डारीस जात हवय   ।
एमें एक प्रमोटर अउ टर्मिनेटर क्षेत्र शामिल हवय,  जेहर प्रतिलेखन शुरू अउ समाप्त होत  हवय। 
इ क्षमता के तनाव के माध्यम ले  दूसर  बैक्टीरिया में प्रेरित करे जा सकत  हवय (जैसे थर्मल या इलेक्ट्रिक शॉक), जेहर ले ल झिल्ली के डीएनए के बढ़ता  हवय ; अपेक्षित डीएनए या त जीनोम के साथ एकीकृत हो सकत  हवय या एक्स्ट्राक्रोमोसोमल डीएनए के रूप में मौजूद हो सकत हवय। 
पौधामन में डीएनए के अक्सर एग्रोबैक्टेरियम-मध्यस्थ बदलाव के उपयोग करके डारीस जात हवय   , जेहर एग्रोबैक्टेरियम टी-डीएनए अनुक्रम के लाभ उठात  हवय जेहर आनुवांशिक सामग्री के पौधामन के केशिकामन में प्राकृतिक सम्मिलन के अनुमति देत हवय। 
पौधामन में एहर ऊतक संस्कृति के उपयोग के माध्यम ले  पूरा करे जात हवय   ।
चुनिंदा मार्करों के उपयोग आसानी ले  असंतुष्ट केशिकामन ले  म बदल करे बर करे जात हवय   ।
इ परीक्षणों घलो गुणसूत्र स्थान के पुष्टि करव अउ डारीस जीन के संख्या कॉपी कर सकत हंवय ।
नवा जेनेटिक सामग्री के मेजबान जीनोम के भीतर यादृच्छिक रूप ले  डारीस जा सकत  हवय या  काखरो   विशिष्ट स्थान म लक्षित करे जा सकत हवय। 
जीन लक्ष्यीकरण के आवृत्ति जीनोम संपादन के माध्यम ले  काफी बढ़ाया जा सकत हवय। 
तलें अउ क्रिस्‍पर दुनो सबले  ज्‍यादा इस्तेमाल करे  जाने वाले दुनो हंवय अउ प्रत्येक के अपन  फायदा हंवय ।
अधिकांश वाणिज्यिक जीएमओ कीट प्रतिरोधी या हर्बीसाइड सहिष्णु फसल पौधामन हंवय ।
माओ हाइब्रिडोमा, केशिकामन मोनोक्लोनल मनटीबॉडी बनइन  बर एक साथ जुड़ी होए हंवय , मनखे मोनोक्लोनल मनटीबॉडी बनइन  बर जेनेटिक इंजीनियरिंग के माध्यम ले  अनुकूलित करे गए  हवय। 
जेनेटिक इंजीनियरिंग घलो मनखे रोगों के पशु मॉडल बनइन  बर प्रयोग करे जात हवय   ।
इ माओ मॉडल के खिलाफ संभावित इलाज के परीक्षणकरे जा सकत हवय। 
2015 में एक वायरस के उपयोग दुर्लभ त्वचा रोग ले  पीड़ित एक लड़के के त्वचा केशिकामन में एक स्वस्थ जीन डाले बर करे जात  रहिस , जेहर एक दुर्लभ त्वचा रोग ले  पीड़ित होत  रहिस , बढ़े बर,  अउ फिर स्वस्थ त्वचा के लड़के के शरीर के 80 प्रतिशत म भ्रष्टाया जात  रहिस  जेहर प्रभावित होत  रहिस  बीमारी।
वहाँ घलो चिंता हवय कि प्रौद्योगिकी सिर्फ इलाज बर नी इस्तेमाल करे जा सकत  हवय,  लेकिन बढोतरी, संशोधन या एक मनुष्य 'उपस्थिति, अनुकूलन क्षमता, बुद्धि, चरित्र या व्यवहार में बदलाव बर करे रहिन  ।
  ओमन   कहिन कि जुड़वां लड़करिसं, लुलु अउ नाना, कुछु  हफ्ते पहीली  पैदा होए रहिस  ।
वर्तमान में, 40 देशमन में जर्मलाइ संशोधन म प्रतिबंध लगा दिस गए हवय। 
बैक्टीरिया सस्ते होत हंवय , बढ़े में आसान होत हंवय , क्लोनल, गुणा करे बर अपेक्षाकृत आसान, अपेक्षाकृत आसान अउ -80 डिग्री ले ल्सियस म लगभग अनिश्चित काल तक संग्रहीत करे जा सकत हवय। 
ए जीव के फेनोटाइप म प्रभाव हो सकत  हवय,  जहां जीन व्यक्त करे जात  हवय या एहर दूसर  जीन किसके साथ बातचीत करत हवय। 
एक साधारण नॉकआउट में वांछित जीन के एक प्रति एला  गैर-कार्यात्मक बनइन  बर बदल दिए गए  हवय। 
ए प्रयोगकर्ता के ए  उत्बदलाव के कारण दोषों के विश्लेषण करे के अनुमति देत हवय अउ ए  प्रकार विशेष जीन के भूइयाका निर्धारित करत हवय। 
 सबले  सरल विधि, अउ सबले  पहीली  इस्तेमाल करे जाने वाला, "एलानिन स्कैनिंग" हवय,  जहां बदले में हर स्थिति के अपरिवर्तनीय एमिनो एसिड एलानिन बर उत्म बदल करे जात हवय   ।
प्रक्रिया नॉकआउट इंजीनियरिंग में समान हवय,  सिवाय एखर  कि निर्माण के जीन के कार्य के बढ़ाए बर डिज़ाइ करे गए हवय,  आमतौर म जीन के अतिरिक्त प्रतियां या प्रोटीन के संश्लेषण के ज्‍यादा घरी-घरी प्रदान करके।
इसने  करे के एक तरीका एहर हवय कि जंगली प्रकार के जीन के 'संलयन' जीन के साथ प्रतिस्थापित करना हवय,  जेहर कि हरी फ्लोरोसेंट प्रोटीन (जीएफपी) जैसे एक रिपोर्टिंग तत्व के साथ जंगली प्रकार के जीन के एक विनम्रता हवय जेहर उत्पादों के आसान विज़ुअलाइज़ेशन के अनुमति देगा अनुवांशिक संशोधन का।
अभिव्यक्ति अध्ययन के उद्देश्य एहर पता लगाना हवय कि विशिष्ट प्रोटीन   कहिनं अउ कब उत्पादित होत हंवय ।
कुछु  जीन बैक्टीरिया में अच्छी तरह ले  काम नी करत हंवय , एखरबर  खमीर, कीट केशिकामन या स्तनधारी केशिकामन के घलो उपयोग करे जा सकत हवय। 
कुछु  आनुवांशिक रूप ले  संशोधित सूक्ष्मजीवमन के उपयोग बायोमाइनिंग अउ बायोपेडिएशन में घलो करे जा सकत  हवय,  ओमनके  पर्यावरण ले  भारी धातुओं के  निकाले   के क्षमता के कारण अउ ओमनल  ओ  यौगिकमन  में शामिल करे गए हवय जेहर ज्‍यादा आसानी ले  वसूली योग्य हंवय ।
फंगल अउ वायरस प्रतिरोधी फसलमन के घलो विकसित करे गए हवय या विकास में हंवय ।
2016 में सैल्मन के आनुवांशिक रूप ले  सामान्य वयस्क आकार तक पहुंचने बर विकास हार्मोन के साथ संशोधित करे गए हवय। 
सोयाबीन अउ कैनोला के आनुवांशिक रूप ले  ज्‍यादा स्वस्थ तेल बनइन  बर संशोधित करे गए हवय। 
वायरल वैक्टरों के माध्यम ले  जीन हस्तांतरण के आक्रामक प्रजातिमन के नियंत्रित करे के साधन के रूप में प्रस्तावित करे गए हवय अउ साथ ही बीमारी ले  खराब जीवमन के टीकाकरण घलो करे गए हवय। 
संरक्षण में जेनेटिक इंजीनियरिंग के आवेदन अब तक ज्यादातर सैद्धांतिक करे रहिन  अउ अभी तक व्यवहार में लाया जाना हवय। 
असिलोमर बैठक हर पुनः संयोजक प्रौद्योगिकी के उपयोग के संबंध में स्वैच्छिक दिशानिर्देशमन के एक सेट के सिफारिश करीस।
एक सौ पचास-सात देश प्रोटोकॉल के सदस्य हंवय अउ कईठन  एला  अपन  नियममन  के संदर्भ बिंदु के रूप में उपयोग करत हंवय ।
अधिकांश देश जेहर जीएमओ के खेती के अनुमति नी देत हंवय ।
एमिले मार्डन, जोखिम अउ विनियमन: आनुवंशिक रूप ले  संशोधित खाद्य अउ कृषि म यू.एस. नियामक नीति, 44 बीसीएल। रेव। 733 (2003) कंट्रास्ट  से  यूरोपीय संघ में संभवतः दुनिया में सबले  कड़े जीएमओ नियम हंवय ।
नियामकों ले  संबंधित प्रमुख मुद्दामन में ले  एक एहर हवय कि काय  जीएम उत्पादों के लेबल करे जाना चाहि।
इ विवादों हर मुकदमेबाजी, आखिरर्राष्ट्रीय व्यापार विवाद, अउ विरोध प्रदर्शन, अउ कुछु  देशमन में वाणिज्यिक उत्पादों के प्रतिबंधित विनियमन बर हरतृत्व करे हवय। 
यद्यपि संदेह उठाया गए हवय,  आर्थिक रूप ले  ज्यादातर अध्ययनों हर किसानों बर फायदामंद होए बर जीएम फसलमन के बढ़ाया हवय। 
जीएम फसलमन के बारे में कईठन  पर्यावरणीय प्रभावमन के समझने में कईठन  बरस लग सकत हंवय अउ पारंपरिक कृषि प्रथामन में घलो स्पष्ट हंवय ।
कुछु  फिल्मों ब्राजील ले  1978 लड़कों अउ 1993 जुरासिक पार्क, जेहर दुनो  बर एक सबक, एक प्रदर्शन, अउ वैज्ञानिक फिल्म के एक क्लिप के इस्तेमाल करे के अपवाद के साथ जेनेटिक इंजीनियरिंग के बारे दर्शकों के बता दिस हवय, ।
नैनोटेक्नोलॉजी, नैनोटेक के घलो छोटे  , औद्योगिक उद्देश्मन बर एक म माणु, आणविक, अउ सुम मोल्यूलर पैमाने म पदार्थ के उपयोग हवय। 
ए परिभाषा ए  तथ्य के दर्शाती हवय कि ए  क्वांटम-दायरे के पैमाने म क्वांटम यांत्रिक प्रभाव महत्वपूर्ण हंवय , अउ एखरबर  परिभाषा एक विशेष तकनीकी लक्ष्य ले  एक शोध श्रेणी में स्थानांतरित करे गए  जम्‍मो प्रकार के शोध अउ प्रौद्योगिकिमन सहित जेहर ए  मामले के विशेष गुणमन ले  निपटती हवय जेहर होत  हवय दिए गए आकार सीमा के नीचे।
संबंधित शोध अउ अनुप्रयोग समान रूप ले  विविध हंवय , परंपरागत डिवाइ भौतिकी के विस्तार ले  लेकर आणविक स्व-असेंबली के आधार म पूरा तरह ले  नवा  दृष्टिकोण बर,  परमाणु पैमाने म पदार्थ के प्रत्यक्ष नियंत्रण बर नैनोस्केल म आयामों के साथ नवा सामग्री विकसित करे ले ।
"नैनो-टेक्नोलॉजी" शब्द के उपयोग पहीली बार नोरियो तनिगुची  से  1 9 74 में करे गए रहिस , हालांकि एहर व्यापक रूप ले  ज्ञात नी रहिस। 
1 9 80 के दशक में एक क्षेत्र के रूप में नैनो टेक्नोलॉजी के उद्भव ड्रेक्स्लर के सैद्धांतिक अउ सार्वजनिक कार्य के अभिसरण के माध्यम ले  होइस, जेहर   नैनो टेक्नोलॉजी बर एक वैचारिक ढांचे के विकसित अउ लोकप्रिय करिस, अउ उच्च दृश्यता प्रायोगिक प्रगति जेहर   परमाणु नियंत्रण के संभावनाओं म अतिरिक्त व्यापक ध्यान आकर्षित करे मामला।
आईबीएम ज़्यूरिख रिसर्च लेबोरेटरी में माइक्रोस्कोप के डेवलर्पस गेर्ड बिन्निग अउ हेनरिक रोहरर के 1 9 86 में भौतिकी में नोबेल पुरस्कार मिलीस।
सी 60 के शुरुआत में नैनो टेक्नोलॉजी के रूप में वर्णित नी करे गए रहिस ; ए  शब्द के उपयोग संबंधित कार्बन नैनोट्यूब (कभी-कभी ग्रैफेन ट्यूब या बकी ट्यूब नामक) के साथ पाछू के काम के संबंध में करे गए रहिस , जेहर   नैनोस्केल इलेक्ट्रॉनिक्स अउ उपकरणमन   बर संभावित अनुप्रयोगमन के सुझाव दिस रहिस। 
दशकों पाछू में, मल्टी-गेट प्रौद्योगिकी में अग्रिमों हर धातु-ऑक्साइड-सेमीकंडक्टर फील्ड-इफेक्ट ट्रांजिस्टर (एमओएसएफईटी) उपकरणमन   के 20 एनएम गेट के लंबाई ले  कम नैनो-स्केल स्तर तक पहुंचाने में सक्षम करिस, फिनफेट (फिन फील्ड-इफेक्ट ट्रांजिस्टर) ले  शुरू होत  हवय , एक त्रि-आयामी, गैर-प्लानर, डबल-गेट मस्फ़ेट।
नैनो टेक्नोलॉजी म रॉयल सोसाइटी के रिपोर्ट  से  उदाहरण के बारे में विवाद अउ नैनो टेक्नोलॉजीज के संभावित प्रभावमन के संबंध में संघर्ष करे  गए।
ये उत्पाद नैनोमटेरियल्स के थोक अनुप्रयोगमन तक ही सीमित हंवय अउ एमा पदार्थ के परमाणु नियंत्रण शामिल नी हंवय ।
ए गेट-ऑल-आसकरा (जीएए) फिनफेट टेक्नोलॉजी म आधारित रहिस। 
एमा वर्तमान कार्य अउ अवधारणाओं दुनो  शामिल हंवय जेहर ज्‍यादा उन्नत हंवय ।
निचली सीमा परमाणुमन के आकार ले  निर्धारित करे जात हवय (हाइड्रोजन के सबले  छोटे   परमाणु होत  हवय,  जेहर एक एनएम गतिशील व्यास के लगभग एक चौथाई होत हंवय ) काबरकि नैनोटेक्नोलॉजी के परमाणुमन अउ अणुमन ले  अपन  उपकरणमन   के निर्माण करना चाहि।
 काखरो   दूसर  संदर्भ में ओ पैमाने के रखे बर,  एक मीटर के नैनोमीटर के तुलनात्मक आकार पृथ्वी के आकार के संगमरमर सहिन हवय। 
"बॉटम अप" दृष्टिकोण में, सामग्री अउ डिवाइ आणविक घटकों ले  बनइन जात  हंवय जेहर आणविक मान्यता के सिद्धांतमन   से  रासायनिक रूप ले  इकट्ठा होत हंवय ।
एक उदाहरण सतह क्षेत्र में सतह के क्षेत्र में यांत्रिक, थर्मल अउ सामग्री के उत्प्रेरक गुणमन के बदलने बर बढोतरी हवय। 
नैनोमटेरियल्स के उत्प्रेरक गतिविधि बायोमटेरियल्स के साथ बातचीत में संभावित जोखिम घलो खुलत हवय। 
आणविक मान्यता के अवधारणा विशेष रूप ले  महत्वपूर्ण  हवय : अणुमन के डिजाइन करे जा सकत  हवय ताकि गैर-सहसंयोजक इंटरमोल्यूलर बलों के कारण एक विशिष्ट विन्यास या व्यवस्था के पक्षपात करे जा सके।
इ तरह के नीचे-अप दृष्टिकोण समानांतर में उपकरणमन   के उत्पादन करे में सक्षम होना चाहि अउ शीर्ष-डाउन विधिमन के तुलना में बहुत सस्ता होना चाहि, लेकिन वांछित असेंबली के आकार अउ जटिलता के रूप में संभावित रूप ले  अभिभूत हो सकत हवय। 
उत्पादक नैनोसिस्टम के संदर्भ में विनिर्माण ले  संबंधित नी हवय,  अउ एला  स्पष्ट रूप ले  प्रतिष्ठित करे जाना चाहि, पारंपरिक प्रौद्योगिकरिसं कार्बन नैनोट्यूब अउ नैनोकणमन  जैसे नैनोमटेरियल्स के निर्माण करत  हंवय ।
आशा हवय कि नैनो में विकास  काखरो   अउ तरीका ले  संभव ओमनके  निर्माण कर देगा, शायद बायोमिमेटिक सिद्धांतमन  के उपयोग कर।
आपरतौर म परमाणु पैमाने म उपकरणमन   के इकट्ठा करना बहुत मुश्किल होत  हवय,  काबरकि  काखरो   के तुलनात्मक आकार अउ चिपचिपापन के दूसर  परमाणुमन म परमाणुमन के स्थिति में रखना होत  हवय। 
इसने 2003 में एसीएस प्रकाशन केमिकल मनड इंजीनियरिंग न्यूज में अक्षरों के आदान-प्रदान करिस।
  ओमन कम ले  कपरतीन विशिष्ट आणविक उपकरणमन   के निर्माण करे हवय जिनकी गति के डेस्कटॉप ले  ​​बदलते वोल्टेज के साथ नियंत्रित करे जात हवय   : एक नैनोट्यूब नैनोमोटर, एक आणविक एक्ट्यूएटर, अउ एक नैनोइलेक्ट्रोमैनिकल विश्राम ऑसीलेटर।
फास्ट आयन परिवहन के साथ नैनोमटेरियल्स नैनोओनिक्स अउ नैनोइलेक्ट्रॉनिक्स ले  घलो संबंधित हंवय ।
नैनोपिलर जैसे नैनोस्केल सामग्री कभी-कभी सौर केशिकामन में उपयोग करे जात हंवय जेहर पारंपरिक सिलिकॉन सौर केशिकामन के लागत के मुकाबला करत हंवय ।
ज्‍यादा आपरतौर म , आणविक आत्म-विधानसभा सुम मोल्यूलर रसायन शास्त्र के अवधारणाओं के उपयोग करना चाहता हवय,  अउ विशेष रूप ले  आणविक मान्यता, एकल-अणु घटकों के स्वचालित रूप ले  स्वयं के कुछु  उपयोगी संरचना में व्यवस्थित करे बर ।
बडखा चुंबकत्व-आधारित हार्ड ड्राइव पहीली  ले  ही बाजार म ए  विवरण के फिट करत हंवय , के रूप में परमाणु परत जमावट (एएलडी) तकनीकमन के रूप में।
फोकस्ड आयन बीम सीधा  सामग्री के हटाने, या यहाँ तक कि जब उपयुक्त अग्रदूत गैसों एकेच्‍च समय में लागू होत हंवय सामग्री जमा कर सकत हंवय ।
ये त एक नैनोइलेक्ट्रॉनिक डिवाइ में एकल अणु घटक के रूप में इस्तेमाल करे जा सकत ।
आणविक नैनो टेक्नोलॉजी एक प्रस्तावित दृष्टिकोण हवय जेमा   बारीक नियंत्रित, निर्धारक तरीकामन ले  एकल अणुमन में हेरफेर करना शामिल हवय। 
दवा में नैनोरोबॉट लगाए के उम्मीद हवय। 
असतत (यानी म माणु) के वजह ले  पदार्थ के प्रकृति अउ घातीय बढोतरी के संभावना, ए  चरण के एक अउ औद्योगिक क्रांति के आधार के रूप में देखे  जात हवय   ।
आयामी स्वरूप में कमी, सतह-से-मात्रा के अनुपात में बढोतरी के साथ मनाया जात हवय   ।
हालांकि 1 9 61 में मार्विन मिन्स्की  से  विकसित स्कैनिंग कोनफोकल माइक्रोस्कोप सहिन अउ 1 9 70 के दशक में केल्विन उद्धरण अउ सहकर्मिमन  से  विकसित स्कैनिंग ध्वनिक माइक्रोस्कोप (एसएएम), नवा स्कैनिंग जांच माइक्रोस्कोप करा बहुत ज्‍यादा संकल्प हवय,  काबरकि वे तरंगदैर्ध्य  से  सीमित नी हंवय ध्वनि या प्रकाश।
हालांकि, एहर अभी घलो एक धीमी प्रक्रिया हवय काबरकि माइक्रोस्कोप के कम स्कैनिंग वेग के वजह ले ।
नैनोटेक्नोलॉजिकल तकनीकमन के एक अउ समूह में नैनोट्यूब अउ नैनोयर्स के निर्माण बर उपयोग करे जात हवय   , जेहर अर्धचालक फैब्रिकेशन जैसे गहरे पराबैंगनी लिथोग्राफी, इलेक्ट्रॉन बीम लिथोग्राफी, केंद्रित आयन बीम मशीनिंग, नैनोइमप्रिंट लिथोग्राफी, परमाणु परत जमावट, अउ आणविक वाष्प जमावट, अउ आघू सहित उपयोग करे  जात  हंवय । आणविक आत्म-असेंबली तकनीक जैसे कि डी-ब्लॉक केपोलिमर के नियोजित करे वाले।
स्कैनिंग जांच माइक्रोस्कोपी नैनोमटेरियल्स के विशेषता अउ संश्लेषण बर एक महत्वपूर्ण तकनीक हवय। 
उदाहरण बर,  फीचर उन्मुख स्कैनिंग दृष्टिकोण, परमाणु या अणुमन के स्कैनिंग जांच माइक्रोस्कोपी तकनीकमन के साथ सतह म चारों ओर स्थानांतरित करे जा सकत हवय। 
इ तकनीकमन में रासायनिक संश्लेषण, स्वयं विधानसभा अउ स्थितीय विधानसभा में शामिल हंवय ।
जॉन आर आर्थर जैसे बेल टेलीफोन प्रयोगशालाओं में शोधकर्ता।
एमबीई वैज्ञानिकमन के परमाणुमन के सटीक परतों के कम करे अउ प्रक्रिया में, जटिल संरचनाओं के निर्माण करे के अनुमति देत हवय। 
कटौती तेजी ले  कटौती बर सिल्वर नैनोकणमन  के साथ पट्टिमन के घुमाया जा रहा हवय। 
नैनो टेक्नोलॉजी में सामान्य चिकित्सक के कार्यालय अउ घर जैसे स्थानमन में मौजूदा चिकित्सा अनुप्रयोगमन के सस्ता अउ उपयोग करे के क्षमता होसकत हवय ।
प्लेटिनम वर्तमान में इ इंजनों में डीजल इंजन उत्प्रेरक के रूप में प्रयोग करे जात हवय   ।
अगला ऑक्सीकरण उत्प्रेरक कार्बन डाइऑक्साइड अउ पानी बनइन  बर हाइड्रोकार्बन अउ कार्बन मोनोऑक्साइड ऑक्सीकरण करत हवय। 
डेनिश कंपनी इनोवेशनफॉन्डन हर नैनो टेक्नोलॉजी के उपयोग करके नवा  उत्प्रेरक विकल्प के खोज में डीकेके 15 मिलियन के निवेश करिस।
यदि उत्प्रेरक के सतह क्षेत्र जेहर निकास धुमन के संर्पक में हवय,  त अधिकतम हो, उत्प्रेरक के दक्षता अधिकतम हो गए  हवय। 
इ प्रकार, इ नैनोकणमन  के बनइन  के परिणामस्वरूप डीजल इंजन उत्प्रेरक के प्रभावशीलता में बढोतरी   होही-बदले में क्लीनर निकास धुमन के ओर अग्रसर होत   हवय - अउ  लागत कम हो जाही।
मचान डिजाइन करत समय, शोधकर्ता एक ले ल के सूक्ष्म पर्यावरण के नैनोस्केल सुविधाओं के नकल करे के प्रयास करत हंवय ताकि एक उपयुक्त वंशावली के अपन  भेदभाव के निर्देशित करे जा सके।
टीएसएमसी हर 2017 में 7 एनएम प्रक्रिया के उत्पादन शुरू करिस, अउ सैमसंग हर 2018 में 5 एनएम प्रक्रिया के उत्पादन शुरू करिस।
इ कारणों ले , कुछु  समूह वकालत करत हंवय कि नैनो टेक्नोलॉजी के सरकारों  से  विनियमित करे जाना चाहि।
कुछु  नैनोपार्टिकल उत्पादों में अनपेक्षित परिणाम  हो सकत हंवय ।
एयरबोर्न नैनोकणमन  अउ नैनोफाइबर के इनहेल करे ले  कईठन  फुफ्फुसीय बीमारियां होसकत हंवय , उदा। फाइब्रोसिस
प्रकृति नैनो टेक्नोलॉजी में हाल ही में प्रकाशित एक प्रमुख अध्ययन हर कार्बन नैनोट्यूब के कुछु  रूपमन के सुझाव दिस - "नैनो टेक्नोलॉजी क्रांति" बर एक पोस्टर बच्चा - म पर्याप्त   मात्रा में श्वास लेने म एस्बेस्टोस के रूप में हानिकारक हो सकत हवय। 
डेविस (2008) हर इ कमिमन ले  निपटे बर कदममन के वर्णन करे वाले एक नियामक रोड मैप के प्रस्ताव दिस हवय। 
नतीजतन, कुछु  शिक्षाविदों एहतियाती सिद्धांत के कड़ाई ले  आवेदन, देरी विपणन अनुमोदन, बढ़ाया लेबलिंग अउ नैनो के कुछु  रूपमन के संबंध में अतिरिक्त सुरक्षा डेटा विकास के आवश्यकतामन  के साथ के मांग करे हवय। 
परमाणु प्रौद्योगिकी अइसन तकनीक हवय जेमा   परमाणु नाभिक के परमाणु प्रतिक्रियामन शामिल हंवय ।
  ओमन   कहिन कि, पियरे क्यूरी अउ मेरी क्यूरी घटना जांच शुरू करीस।
एमें ले  कुछु  प्रकार के विकिरण सामान्य मामले ले  गुजर सकत हंवय , अउ उनमें ले  जम्‍मो बडखा  मात्रा में हानिकारक हो सकत हंवय ।
धीरे-धीरे एहर महसूस करे गए रहिस  कि रेडियोधर्मी क्षय  से  उत्पादित विकिरण आयनकारी विकिरण रहिस , अउ इहां  तक ​​कि मात्रा में घलो मात्रा में एक गंभीर दीर्घकालिक खतरे पैदा हो सकत हवय। 
जैसे ही परमाणु के समझा जात हवय   , रेडियोधर्मिता के प्रकृति स्पष्ट हो गइसस।
अल्फा क्षय तब होत  हवय जब एक नाभिक अल्फा कण जारी करत हवय,  जेहर दुनो प्रोटॉन अउ दुनो न्यूट्रॉन, एक हीलियम नाभिक के बराबर होत  हवय। 
इ प्रकार के विकिरण ब्लॉक करे बर सबले  खतरनाक अउ सबले  कठिन हवय। 
प्रति न्यूक्लियस बर जारी न्यूट्रॉन के औसत संख्या एक अउ न्यूक्लियस के के रूप में जाना जात हवय   । 1 ले  ज्‍यादा के मूल्य के मतलब हवय कि विखंडन प्रतिक्रिया अवशोषित के तुलना में ज्‍यादा न्यूट्रॉन जारी करत हवय,  अउ एखरबर  एक आत्मनिर्भर श्रृंखला प्रतिक्रिया के रूप में जाना जात हवय   ।
यदि श्रृंखला प्रतिक्रिया के आघू बढ़ाए बर म पर्याप्त   तत्काल क्षय हंवय , त द्रव्यमान के तत्काल महत्वपूर्ण माना जात हवय   , अउ ऊर्जा रिलीज तेजी ले  अउ अनियंत्रित रूप ले  बढ़ेगी, आमतौर म एक विस्फोट के ओर अग्रसर होत  हवय। 
परियोजना के दौरान, पहीली  विखंडन रिएक्टरों के घलो विकसित करे गए रहिस , हालांकि वे मुख्य रूप ले  हथियारों के निर्माण बर रहिन  अउ बिजली उत्पन्न नी करत रहिन।
हालांकि, यदि द्रव्यमान केवल तब महत्वपूर्ण होत  हवय जब देरी न्यूट्रॉन शामिल होत हंवय , त प्रतिक्रिया के नियंत्रित करे जा सकत  हवय,  उदाहरण बर,  न्यूट्रॉन अवशोषक परिचय या निष्कासन द्वारा।
जब परिणामी नाभिक लौह के तुलना में हल्का होत  हवय,  त ऊर्जा सामान्य रूप ले  जारी होत   हवय ; जब नाभिक लौह के तुलना में भारी होत  हवय,  त ऊर्जा आपरतौर म अवशोषित होत  हवय। 
भारी तत्वमन के शेष बहुतायत, निकल ले  यूरेनियम अउ उससे आगे, सुम नोवा न्यूक्लियोसिंरहिनसिस, आर-प्रक्रिया के कारण हवय। 
हाइड्रोजन बम संलयन ले  अपन   बडखा विनाशकारी शक्ति प्राप्त करत हंवय , लेकिन ओमनके ऊर्जा के नियंत्रित नी करे जा सकत हवय। 
हालांकि, इ दुनो  उपकरणमन   के शुद्ध ऊर्जा हानि म संचालित होत  हवय। 
परमाणु संलयन शुरू में द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान सैद्धांतिक चरणों में ही पीछा करे गए रहिस , जब मैनहट्टन परियोजना (एडवर्ड टेलर के हरतृत्व में) के वैज्ञानिकमन हर एला  एक बम बनइन  के तरीका के रूप में जांच के रहिस ।
इहां  तक ​​कि छोटे परमाणु उपकरण घलो विस्फोट, आग अउ विकिरण  से  एक शहर के बर्पाछू कर सकत हंवय ।
इ तरह के एक हथियार के तैनाती बर एक या एक ले  ज्‍यादा उपक्रियात्मक विविध मनखेमन के स्थिर रखना चाहि, फिर विस्फोट बर गंभीरता (एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान बनामन) के प्रेरित करना चाहि।
यूरेनियम के एक आइसोटोप, अर्थात् यूरेनियम -235, स्वाभाविक रूप ले  होए वाला अउ म पर्याप्त   रूप ले  अस्थिर हवय,  लेकिन एहर हमेशा ज्‍यादा स्थिर आइसोटोप यूरेनियम -238 के साथ मिश्रित पाय  जात हवय   ।
वैकल्पिक रूप ले , तत्व प्लूटोनियम में एक आइसोटोप होत  हवय जेहर ए  प्रक्रिया बर म पर्याप्त   रूप ले  अस्थिर होत  हवय। 
  ओमन 16 जुलाई, 1 9 45 के न्यू मैक्सिको, अलामोगोरो, न्यू मैक्सिको करा एक परीक्षणकेड-नाम "ट्रिनिटी" में पहीली  परमाणु हथियार के विस्फोट कर दिस।
एक हथियार ले  अभूतपूर्व विनाश अउ हताहतों के चलते, जापानी सरकार हर जल्दी   ही आत्मसमर्पण करिस, द्वितीय विश्व युद्ध के समाप्त करिस।
चार बरस  पाछू, 2 9 अगस्त, 1 9 4 9 के, सोवियत संघ हर अपन  पहीली  विखंडन हथियार के विस्फोट कर दिस।
एक रेडियोलॉजिकल हथियार एक प्रकार के परमाणु हथियार हवय जेहर दुश्मन क्षेत्रमन  में खतरनाक परमाणु सामग्री वितरित करे बर डिज़ाइ करे गए हवय। 
एक पारंपरिक ले ना  से  बेकार माना जात हवय   , ए  तरह के एक हथियार परमाणु आतंकवाद म चिंताओं के बढ़ात  हवय। 
संधि हर भूइयागत परमाणु परीक्षणके अनुमति दिस।
1 99 6 में व्यापक परीक्षणप्रतिबंध संधि म हस्ताक्षर करे के पाछू (जो 2011 तक लागू नी  रहिस  ), इ जम्‍मो राज्मन हर जम्‍मो परमाणु परीक्षणके बंद करे के वचन दिस हवय। 
शीत युद्ध के दौरान, विरोधी शक्तिमन में भारी परमाणु शस्त्रागार रहिन, जेहर लाखों मनखेमन के मारने बर म पर्याप्त   रहिन।
वर्तमान में परमाणु ऊर्जा दुनिया के बिजली (2004 में) के लगभग 15.7% प्रदान करत  हवय अउ एकर उपयोग विमान वाहक, आइसब्रेकर्स अउ पनडुब्बिमन के प्रेरित करे बर करे जात  हवय (अब तक कुछु  बंदरगाहों में अर्थशास्त्र अउ भय हर परिवहन जहाजों में परमाणु ऊर्जा के उपयोग के रोका  हवय )।
चिकित्सा अउ चिकित्सकीय एक्स-रे इमेजर्स केबाल्ट -60 या दूसर  एक्स-रे स्रोतों के उपयोग करत हंवय ।
दुनो  में 241AM के एक छोटे   सा स्रोत होत  हवय जेहर एक छोटे ले  निरंतर वर्तमान के जन्म देत हवय। 
कीट नियंत्रण में एक अउ उपयोग बाँझ कीट तकनीक हवय,  जहां नर कीड़े विकिरण  से  निर्जलित होत हंवय अउ जारी करे  जात  हंवय , एखरबर  जनसंख्या के कम करे बर ओमनके  करा कन्‍हु संतान नी होत  हवय। 
प्रयुक्त विकिरण स्रोतों में रेडियोसोटोप गामा रे स्रोत, एक्स-रे जेनरेटर अउ इलेक्ट्रॉन त्वरक शामिल हंवय ।
काबरकि एहर गैर-खाद्य वस्तुमन, जैसे कि चिकित्सा हार्डवेयर, प्लास्टिक, ट्यूबों बर गैस-पाइपलाइनमन बर,  फर्श-हीटिंग बर होस, खाद्य पैकेजिंग, ऑटोमोबाइल पार्ट्स, तारामन अउ केबल्स (अलगाव), टायर बर हटना-फोइल, अउ इहां  तक ​​कि रत्न भी।
सूक्ष्मजीवमन नी रह पैदा करना अउ ओमनके  घातक या रोगजनक गतिविधिमन जारी रख सकत हंवय ।
पौधे प्राकृतिक पकने या उम्र बढ़े के प्रक्रिया के जारी नी रख सकत हंवय ।
आयनकारी विकिरण  से  प्रसंस्करण भोजन के विशेषता एहर तथ्य हवय कि प्रति परमाणु संक्रमण ऊर्जा घनत्व बहुत ज्‍यादा हवय,  एहर अणुमन के रेखांकित कर सकत  हवय अउ आयनीकरण (एखरबर  नाम) प्रेरित कर सकत  हवय जेला केवल हीटिंग  से  हासिल नी करे जा सकत हवय। 
हालांकि, विकिरणित खाद्य जीनीसमन के वर्णन करे बर शब्द, ठंडे पाश्चराइजेशन के उपयोग विवादास्पद हवय,  काबरकि पेस्टराइजेशन अउ विकिरण मुलरूप ले  अलग-अलग प्रक्रियामन हंवय , हालांकि कुछु  मामलामन में इच्छित आखिरिम परिणाम  समान हो सकत हंवय ।
मैरी क्यूरी एप्लास्टिक एनीमिया ले  मृत्यु हो गए  जेहर उसके उच्च स्तर के जोखिम के परिणामस्वरूप होए ।
हिरोशिमा अउ नागासाकी के मौतों में ले  लगभग आधे ले  विकिरण एक्सपोजर ले  दुनो ले  पांच बरस  के मृत्यु हो गइसस।
एक परमाणु मंदी आसकरा के वातावरण में परमाणु सामग्री के मुक्त करे के ज्‍यादा गंभीर खतरे के संदर्भित करत हवय। 
सैन्य रिएक्टर जेहर इसी तरह के दुर्घटनामन  के अनुभव करत रहिन, संयुक्त राज्य अमेरिका में यूनाइटेड किंगडम अउ एसएल -1 में विंडस्केकोरहिन।
ट्रांसह्यूमनिस्ट अनुसंधान के एक अउ विषय हवय कि कएला  सक्रिय जेहर खिमों के खिलाफ मनखेता के रक्षा करे बर,  जैसे परमाणु युद्ध या क्षुद्रग्रह टकराव।
अभिकथन ब्रिटिश दार्शनिक मैक्स ज्‍यादा बर बौद्धिक नींव रखे के 1990 में एक भविष्यवादी दर्शन के रूप में ट्रांसह्युमेनिज़म के सिद्धांतमन  के अभिव्यक्त करत शुरू करे बर,  अउ हवय कि के पाछू ले  दुनिया भर में ट्रांसह्यूमनिस्ट आंदोलन में तब्दील हो सोचा रहिस  के एक स्कूल कैलिफोर्निया में आयोजन होही। 
प्रवचन में, डेस्कार्टेस हर एक नवा तरह के दवा के कल्पना के जेहर भौतिक अमरता अउ मजबूत दिमाग दुनो  प्रदान कर सकत रहीस।
सेंट लियोन हर अपन   बेटी मैरी शेली के उपन्यास फ्रेंकस्टीन बर प्रेरणा प्रदान करे हवय। 
विशेष रूप ले , ओहरयूजीनिक्स, एक्टोजेनेसिस (कृत्रिम वातावरण में जीवन के बनइन रखे अउ बनइन रखने) के विज्ञान के विकास में रूचि रखत रहिन, अउ स्वास्थ्य अउ बुद्धि जैसे    मनखे विशेषताओं के बेहतर बनइन  बर जेनेटिक्स के उपयोग।
ये विचार तब ले  आम ट्रांसहुमैनिस्ट थीम रहिस   ।
घोषणापत्र के भौतिक अउ मनखे खंड में, नोबोरू कावाज़ो बतात  हवय कि: कईठन  दशकों के पाछू, संचार प्रौद्योगिकी के तीव्र प्रगति के साथ, प्रत्येक व्यक्ति के अपन  कान में "मस्तिष्क तरंग रिसीवर" होगा, जेहर सीधा  अउ वास्तव में दूसर  लोग सोचते हंवय उसके बारे में अउ एखर  विपरीत।
1 9 66 में, एफएम -2030 (पूर्व में एफएम एस्फांडरी), एक भविष्यवादी जिन्होंने न्यू यॉर्क शहर में न्यू स्कूल में "मनखे के नवा अवधारणाओं" के पढ़ाया, ओ मनखेमन के पहचान करना शुरू कर दिस, जेहर तकनीकी, जीवनशैली अउ विश्व विचारमनके स्थगितता बर संक्रमणकालीन "को अपनाने लगे" ट्रांसह्यूमन "।
एफएम -2030 अउ वीटा हर जल्दी   ही लॉस मनजिल्स में ट्रांसहुमैनिस्ट्स बर सभाओं के आयोजित करना शुरू करिस, जेमा   वीटा-मोर के कलात्मक प्रोडक्शंस ले  एफएम -2030 के पाठ्यक्रम अउ दर्शकों के छात्रों के शामिल करे गइसस   ।
एक विशेष चिंता वर्गों अउ सीमाओं के पार मनखे बढोतरी प्रौद्योगिकिमन के बराबर के उपयोग हवय। 
इसने विश्व ट्रांसहुमैनिस्ट एसोसिएशन के अग्रणी आखिरर्राष्ट्रीय ट्रांसहुमैनिस्ट संगठन के रूप में छोड़ दिस।
मॉर्मन ट्रांसहुमैनिस्ट एसोसिएशन के स्थापना 2006 में होए रहिस ।
ट्रांसह्यूमनवाद विकासवादी परिप्रेक्ष्य म जोर देत हवय,  जेमा   कभी-कभी संज्ञानात्मक बढोतरी (यानी जैविक उत्थान) के माध्यम ले  एक बेहद बुद्धिमान पशु प्रजातिमन के निर्माण सहित, लेकिन प्रतिभागी विकास के आखिरिम लक्ष्य के रूप में "पोस्टहमान भविष्य" बर मिलके।
इ तरह के एक "सांस्कृतिक मरणोपरांत" मनखे अउ तेजी ले  परिष्कृत मशीनमन, ट्रांसह्युमेनिज़म अउ इसी तरह के मरणोपरांत करे रहिन  के बीच संबंधों म पुनर्विचार, ए  दृश्य में, "स्वायत्त उदार विषय" के अप्रचलित अवधारणाओं के छोड़ नी करे बर संसाधनमन के पेशकश करहीं , लेकिन एखर "विशेषाधिकार" विस्तार करे रहिन  मरणोपरांत के दायरे में।
हालांकि, दूसर  प्रगतीशील कि मरणोपरांत तर्क दिस हवय,  चाहे ओहरमनखे के श्रेष्ठता बर अपन  दार्शनिक या कार्यकर्ता रूपमन, एक पारी सामाजिक न्याय के बारे में चिंताओं ले  दूर करे बर मात्रा में मनखे संस्थानमन के अउ दूसर  प्रबुद्धता व्यस्तताओं ले  सुधार ले  हो, आत्मशक्ति लालसा के ओर होए के ज्‍यादा उत्तपरतरीका ले  खोज में शरीर।
कई ट्रांसहुमैनिस्ट सक्रिय रूप ले  जम्‍मो जीवन के गुणवत्ता में सुधार बर भविष्य के प्रौद्योगिकिमन अउ अभिनव सामाजिक प्रणालिमन के क्षमता के आकलन करत हंवय , जबकि मनखे स्थिति के भौतिक वास्तविकता के जन्मजात मानसिक अउ शारीरिक बाधाओं के समाप्त करके कानूनी अउ राजनीतिक समानता के वादे के पूरा करत हंवय ।
रे कुर्ज़वेइल जैसे कुछु  सिद्धांतकारों के लागत हवय कि तकनीकी नवाचार के गति तेज हो रही हवय अउ अगले 50 बरसमन में न केवल कट्टरपंरहीस तकनीकी प्रगति पैदा होसकत हवय , बल्कि संभवतः एक तकनीकी एकवचन, जेहर मुलरूप ले  मनखेमन   के प्रकृति के बदलसकत हवय ।
उदाहरण बर,  बोस्ट्रोम हर मनखेता के भविष्य के कल्याण बर अस्तित्व के जोखिम म बडखा पैमाने म लिखा हवय,  जेमा   उभरती प्रौद्योगिकिमन  से  बनइन   जासकत हवय ।
एकर मुकाबला करे बर,  हॉकिंग मनखे बुद्धि के बढ़ाए अउ आक्रामकता के कम करे बर मनखे जीनोम या यांत्रिक बढोतरी (उदाहरण बर,  मस्तिष्क-कंप्यूटर इंटरफ़ेस) के स्वयं डिज़ाइ म जोर देत  हवय,  जिसके बिना उनका अर्थ हवय कि मनखे सभ्यता एक तेजी ले  अस्थिर प्रणाली ले  बाहचे बर सामूहिक रूप ले  बेवकूफ होसकत हवय  , जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक पतन होइस।
इ विचारकों के तर्क हवय कि एक मिथ्या-आधारित तरीका ले  चर्चा करे के क्षमता एक दहलीज के गठन करत  हवय जेहर मनमानी नी हवय,  जेमे  एक व्यक्ति बर खुद बर बात करना संभव हो जात  हवय जेहर बाहीरी  धारणाओं म निर्भर नी हवय। 
एला  ध्यान में रखत हुए, डैन एगिन जैसे कईठन  प्रमुख ट्रांसहुमैनिस्ट वकील, राजनीतिक अधिकार म , राजनीतिक अधिकार अउ संयुक्त रूप ले  "बायोकॉन्सर्वेटिव्स" या "बायोलुद्दाइट्स" के रूप में संयुक्त रूप ले  छोड़ दिए गए, 1 9 वीं शताब्दी के विरोधी औद्योगिकीकरण सामाजिक आंदोलन के रूप में संयुक्त रूप ले  छोड़ दिस गए मशीनमन  से  मनखे मैनुअल मजदूरों के प्रतिस्थापन के विरोध करिस।
एक ही परिदृश्य होत  हवय मनखेमन के कुछु  तंत्रिका प्रत्यारोपण हवय कि ओमनल  काम के स्थान में अउ शैक्षिक पहलुमन के बारे में एक फायदा दे जब।
अमरवाद, विश्वास के आधार म एक नैतिक विचारधारा कि कट्टरपंरहीस जीवन विस्तार अउ तकनीकी अमरत्व संभव अउ वांछनीय हवय,  अउ अनुसंधान अउ विकास के वकालत करना एखर प्राप्ति सुनिश्चित करे बर ।
गणित (ग्रीक ले :) में मात्रा (संख्या सिद्धांत), संरचना (बीजगणित), आखिररिक्ष (ज्यामिति), अउ बदलाव (विश्लेषण) के रूप में इसने विषमन के अध्ययन शामिल हवय। 
जब गणितीय संरचनामन वास्तविक घटनामन के अच्छे मॉडल होत हंवय , त प्रकृति के बारे में आखिरर्दृष्टि या भविष्यवाणियां प्रदान करे बर गणितीय तर्क के उपयोग करे जा सकत हवय। 
गणितीय समस्यामन के हल करे बर आवश्यक शोध में बरसमन या सदिमन के निरंतर पूछताछ मिलसकत हवय ।
गणित के पुनर्जागरण तक अपेक्षाकृत धीमी गति ले  विकसित करे गइसस   , जब नवा वैज्ञानिक खोजों के साथ बातचीत करे वाले गणितीय नवाचारमन हर आज तक जारी गणितीय खोज के दर में तेजी ले  बढोतरी होए ।
काबरकि हड्डी म पाए जाने वाले लम्बे मनखेमन  से  प्रमाणित, भौतिक वस्तुमन के कएला  गिनना करे के अलावा, प्रागैतिहासिक मनखेमन हर एहर घलो मान्यता दी हवय कि समय-समय म , मौसम, या बरसमन के तरह सार मात्राओं के कएला  गिनना हवय। 
6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व में पाइथागोरियन के साथ, ग्रीक गणित के साथ प्राचीन यूनानिमन हर गणित के एक व्यवस्थित अध्ययन एक विषय के रूप में अपन  अधिकार के रूप में शुरू करिस।
प्राचीन काल के सबले  बड़ा गणितज्ञ अक्सर आर्किमिडीज (सी। 287-212 ईसा पूर्व) सिरैक्यूस बर आयोजित करे जात हवय   ।
हिंदू-अरबी संख्या प्रणाली अउ अपन  परिचालन के उपयोग बर नियम, आज दुनिया भर में उपयोग में, भारत में पहीली  सहस्राब्दी विज्ञापन के दौरान विकसित होइस अउ इस्लामी गणित के माध्यम ले  पश्चिमी दुनिया में प्रसारित करे गइसस   ।
इस्लामी गणित के सबले  उल्लेखनीय उपलब्धि बीजगणित के विकास रहिस। 
प्रारंभिक आधुनिक अवधि के दौरान, गणित पश्चिमी यूरोप में एक तेज गति ले  विकसित होना शुरू होइस।
शायद 1 9 वीं शताब्दी के सबले  प्रमुख गणितज्ञ जर्मन गणितज्ञ कार्ल फ्रेडरिक गॉस रहिन, जिन्होंने बीजगणित, विश्लेषण, विभेदक ज्यामिति, मैट्रिक्स सिद्धांत, संख्या सिद्धांत, अउ आंकड़ों जैसे क्षेत्रमन  में कईठन  योगदान दिए रहिन।
गणितीय खोज आज जारी हवय। 
विशेष रूप ले ,गणितिक तकनीक के मतलब हवय "गणितीय कला।"
अंग्रेजी में, संज्ञा गणित एकवचन क्रिया लेत हवय। 
हालांकि, अरिस्टोटल हर घलो अकेले मात्रा म ध्यान केंद्रित करे कि भौतिकी जैसे विज्ञान ले  गणित के अलग नी करे जा सकत   हवय ; वास्तविक उदाहरणमन ले  "विचार में अलग" संपत्ति के रूप में ओमनके  विचार, अमूर्तता अउ अध्ययन मात्रा में गणित अलग सेट करव।
आखिरर्ज्ञानवाद के एक विशिष्टता एहर हवय कि एहर कुछु  गणितीय विचारमनके दूसर  म परिभाषामन  के अनुसार मान्य माना जात हवय   ।
हास्केल करी हर गणित के "औपचारिक प्रणालिमन के विज्ञान" के रूप में परिभाषित करिस।
पॉम हर एहर घलो ध्यान दिस कि "मैं निश्चित रूप ले  एक प्रणाली के अनुभवजन्य या वैज्ञानिक के रूप में स्वीकार करूंगा यदि एहर अनुभव ले  परीक्षणकरे में सक्षम हवय। "
आखिरर्ज्ञान अउ प्रयोग गणित अउ (अन्य) विज्ञान दुनो  में अनुमानों के निर्माण में घलो भूइयाका निभात हंवय ।
उदाहरण बर,  भौतिक विज्ञानी रिचर्ड फेनमैन हर गणितीय तर्क अउ शारीरिक आखिरर्दृष्टि के संयोजन के उपयोग करके क्वांटम यांत्रिकी के पथ अभिन्न फॉर्मूलेशन के आविष्कार करिस, अउ आज के स्ट्रिंग सिद्धांत, एक अभी घलो विकासशील वैज्ञानिक सिद्धांत जेहर प्रकृति के चार मौलिक शक्तिमन के एकजुट करे के प्रयास करत हवय,  प्रेरणा जारी हवय नावा  गणित।
एक भेद अक्सर शुद्ध गणित अउ लागू गणित के बीच बनइन जात हवय   ।
जैसा कि अध्ययन के अधिकांश क्षेत्रमन  में, वैज्ञानिक युग में ज्ञान के विस्फोट हर विशेषज्ञता के हरतृत्व करे  हवय : अब गणित में सैकड़ों विशेष क्षेत्र हंवय अउ नवीनतम गणित विषय वर्गीकरण 46 पृष्ठों म चलत हवय। 
कई गणितज्ञ गणित के लालित्य, एखर  आंतरिक सौंदर्यशास्त्र अउ आंतरिक सुंदरता के बारे में बात करत हंवय ।
गणितज्ञ के माफी में जी एच हार्डी हर ए  विश्वास के व्यक्त करे कि इ सौंदर्य संबंधी विचार, स्वयं में शुद्ध गणित के अध्ययन के उचित ठहराने बर म पर्याप्त   हंवय ।
इ सुविधाओं  से  ऑब्जेक्ट के विशेषता के रूप में व्यक्त करे गए एक प्रमेय पुरस्कार हवय। 
यूलर (1707-1783) आज उपयोग में कईठन  नोटेशन बर ज़िम्मेदार रहिस। 
प्राकृतिक भाषा के विपरीत, जहां लोग अक्सर भौतिक वस्तु के साथ एक शब्द (जैसे गाय) के बराबरी कर सकत हंवय , गणितीय प्रतीकों अमूर्त हंवय , जेहर  काखरो   घलो भौतिक एनालॉग के कमी हवय। 
गणितीय भाषा में कईठन  तकनीकी शब्द घलो शामिल हंवय जैसे होमोमोर्फिज्म अउ एकीकृत एहर गणित के बाहीर कन्‍हु अर्थ नी हवय। 
गणितज्ञ भाषा के ए  परिशुद्धता अउ तर्क "कठोर" के रूप में संदर्भित करत हंवय ।
ए असंगत आखिरर्ज्ञान के आधार म गलत "प्रमेय" ले  बाहचे बर हवय,  जेमे  ले  ए  विषय के इतिहास में कईठन  उदाहरण आघु आए हंवय ।
कठोरता के गलत समझना गणित के कुछु  आम गलत धारणाओं के कारण हवय। 
दूसरी तरफ, सबूत सहायक जम्‍मो विवरणमन  के सत्यापित करे के अनुमति देत हंवय जिन्हें हाथ ले  लिखित प्रमाण में नी दिस जा सकत  हवय,  अउ फेइट-थॉम्पसन प्रमेय जैसे लंबा सबूतों के शुद्धता के निश्चितता प्रदान करत हंवय ।
इ मुख्य चिंताओं के अलावा, गणित के दिल ले  दूसर  क्षेत्रमन  में लिंक के खोज बर समर्पित उपविभाग घलो हंवय : तर्क बर,  सिद्धांत (नींव) सेट करे बर,  कइ विज्ञान (लागू गणित) के अनुभवजन्य गणित, अउ हाल ही में अनिश्चितता के कठोर अध्ययन बर ।
गणित के नींव के बारे में कुछु  असहमति वर्तमान दिन तक जारी हवय। 
इ प्रकार, एहर गोडेल के अपूर्णता प्रमेय के घर हवय जेहर (अनौपचारिक रूप ले ) के मतलब हवय कि  काखरो   घलो प्रभावी औपचारिक प्रणाली जेमा   मूल अंकगणित होत  हवय,  यदि ध्वनि (जेखर    अर्थ हवय कि जम्‍मो प्रमेय जेहर साबित करे  जा सकत हंवय ), आवश्यक हंवय ), आवश्यक रूप ले  अपूर्ण हंवय (जेखर    अर्थ हवय कि सच्चे प्रमेय हंवय जेहर ओ प्रणाली में साबित नी करे जा सकत   हवय )।
आधुनिक तर्क के रिकर्सन सिद्धांत, मॉडल सिद्धांत, अउ सबूत सिद्धांत में बांटा गए हवय,  अउ सैद्धांतिक कंप्यूटर विज्ञान, साथ ही श्रेणी सिद्धांत ले  निकटता ले  जुड़ा होइस हवय। 
कम्प्यूटेबिलिटी सिद्धांत कंप्यूटर के कइ सैद्धांतिक मॉडल, सबले  प्रसिद्ध मॉडल-ट्यूरिंग मशीन सहित सीमाओं के जाँच।
प्राकृतिक संख्यामन म विचार घलो ट्रांसफ़िनिट संख्यामन के ओर जात हवय   , जेहर "अनंतता" के अवधारणा के औपचारिक रूप ले  औपचारिक रूप देत हंवय ।
इ प्रकार कन्‍हु समूह, अंगूठियां, फ़ील्ड अउ दूसर  अमूर्त सिस्टम के अध्ययन कर सकत   हवय ; एक साथ ए  तरह के अध्ययन (बीजगणितीय संचालन  से  परिभाषित संरचनाओं बर ) सार बीजगणित के डोमेन के गठन।
त्रिकोणमिति गणित के शाखा हवय जेहर पक्षों अउ त्रिकोणों के केणों अउ त्रिकोणमितीय कार्मन के साथ संबंधों ले  संबंधित हवय। 
संख्या सिद्धांत अउ कार्यात्मक विश्लेषण में समस्यामन के हल करे बर उत्तल अउ असतत ज्यामिति विकसित करे गए  रहिस  लेकिन अब अनुकूलन अउ कंप्यूटर विज्ञान में अनुप्रयोगमन म नजर के साथ पीछा करे गए हवय। 
ली समूहमन के उपयोग आखिररिक्ष, संरचना अउ बदलाव के अध्ययन करे बर करे जात हवय   ।
एक बदलती मात्रा के वर्णन करे वाले केंद्रीय अवधारणा के रूप में कार्य इहां  उत्पन्न होत हंवय ।
कार्यात्मक विश्लेषण के कईठन  अनुप्रयोगमन में ले  एक क्वांटम यांत्रिकी हवय। 
सांख्यिकीविद (एक शोध परियोजना के हिस्से के रूप में कार्य करना) "डेटा बनइनँ जेहर समझ में आता  हवय " यादृच्छिक नमूनाकरण अउ यादृच्छिक प्रयोगों के साथ; एक सांख्यिकीय नमूना या प्रयोग के डिज़ाइ डेटा के विश्लेषण के निर्दिष्ट करत हवय (डेटा उपलब्ध होए ले  पहीली  )।
कार्यात्मक विश्लेषण अउ सन्निकटन सिद्धांत के उपयोग कर विश्लेषण में समस्यामन बर संख्यात्मक विश्लेषण के अध्ययन तरीकामन; संख्यात्मक विश्लेषण त्रुटिमन गोलाई बर विशेष चिंता के अनुमान अउ वीवेकीकरण मोटे तौर म के अध्ययन शामिल हवय। 
चर्न पदक 2010 में आजीवन उपलब्धि के पहचानने बर पेश करे गए रहिस ।
इ सूची हर गणितज्ञमन  के बीच महान ले लिब्रिटी हासिल की, अउ कम ले  कम नौ समस्यामन के हल करे गए हवय। 
पीआई के मूल्य पहीली बार उसकी गणना करे गए  रहिस ।
ए पाइथागोरियन रहिन  जिन्होंने "गणित" शब्द बनइन रहिस , अउ जिनके साथ गणित के अध्ययन स्वयं ही शुरू होत  हवय। 
राजनीतिक विवाद के वजह ले , अलेक्जेंड्रिया में ईसाई समुदाय हर उसे दंडित करिस, जेहर ओहरशामिकोरहिस , उसे नग्न छेड़छाड़ करके अउ क्लैमशेल के साथ अपन   त्वचा के तोड़कर (कुछु  छत टाइल्स कहें)।
अन्य भाषाओं में वैज्ञानिक ग्रंथों के अनुवाद बर वित्त पोषण कुछु  खलीफों के शासनकाल में चलत  रहिस , अउ एहर पता चले कि कुछु  विद्वानों हर ओमनके   से  अनुवादित कार्मन में विशेषज्ञ बन गए हंवय अउ बदले में कुछु  विज्ञान विकसित करे बर आघू के समर्थन प्राप्त होइस।
मध्ययुगीन काल में मुस्लिम शासन के तहत काम कर रहे कईठन  विद्वानों के एक उल्लेखनीय विशेषता एहर हवय कि वे अक्सर पॉलिमैथ रहिन।
मुख्य रूप ले  सामंती अउ उपशास्त्रीय संस्कृति ले  एक मुख्य रूप ले  धर्मनिरपेक्ष रूप ले  संक्रमण के ए  अवधि के दौरान, कईठन  उल्लेखनीय गणितज्ञमन  करा दूसर  व्यवसाय रहिन: लुका पैसिओली (लेखांकन के संस्थापक); निककोल फोंटाना टार्टाग्लिया (उल्लेखनीय अभियंता अउ बुककीम ); गेरोलामो कार्डानो (संभाव्यता अउ द्विपक्षीय विस्तार के संस्थापक); रॉबर्ट रिकॉर्ड (चिकित्सक) अउ फ्रैंकोइ वीएट (वकील)।
इ अवधि के ब्रिटिश विश्वविद्यालमन हर इतालवी अउ जर्मन विश्वविद्यालमन ले  परिचित कुछु  दृष्टिकोणों के अपनाए, लेकिन जैसा कि   ओमन पहीली  ले  ही म पर्याप्त   स्वतंत्रता अउ स्वायत्तता के आनंद लिया हवय,  वहां आत्मज्ञान के उम्र के साथ शुरू हुए रहिन, वही प्रभाव जेहर हम्बोल्ट के प्रेरित करत रहिन।
छात्र संगोष्ठिमन या प्रयोगशालाओं में अनुसंधान कर सकत हंवय अउ ज्‍यादा वैज्ञानिक सामग्री के साथ डॉक्टरेट सिद्धांतमन  के उत्पादन शुरू कर सकत हंवय ।
गणितज्ञमन  अउ लागू गणितज्ञमन  के दुनो स्टेम (विज्ञान, प्रौद्योगिकी, इंजीनियरिंग, अउ गणित) करियर के रूप में माना जात हवय   ।
एक्चुअरिज़ वित्तीय प्रश्नों के घलो संबोधित करत हंवय , जेमा   एक निश्चित ले वानिवृत्ति आय उत्पन्न करे बर आवश्यक पेंशन योगदान के स्तर अउ जिस तरीका ले   काखरो   कंपनी के संभावित जोखिम के प्रकाश में निवेश म वापसी के अधिकतम करे बर संसाधनमन के निवेश करना चाहि।
पाछू में रोमन अंकों के तरह मिस्र के अंकों बर हाइरोग्लिफिक प्रणाली, गिनती बर उपयोग के जाने वाली टैली अंकों ले  निकली।
शुरुआत संख्या प्रणाली जेमा   स्थितित्मक नोटेशन शामिकोरहिस , जेमा   बेबीलोनियन अंकों बर ले क्सेजिमल (बेस 60) प्रणाली शामिकोरहिस , अउ माया अंकों के परिभाषित करे वाली विग्सिमल (बेस 20) प्रणाली शामिकोरहिस ।
300 ईसा पूर्व के आसकरा यूक्लिड के कार्मन ले  पहीली  , गणित में ग्रीक अध्ययन दार्शनिक अउ रहस्यमय मान्यताओं के साथ ओवरलैप हुए।
प्राचीन यूनानिमन में हेलेनिस्टिक अवधि तक शून्य बर प्रतीक के कमी रहिस , अउ   ओमन अंकों के तीन अलग-अलग ले टों के उपयोग अंक के रूप में करिस: इकाइमन बर एक ले ट, एक बर एक ले ट, अउ सैकड़ों बर एक।
अपने लंबा विभाजन एल्गोरिथ्म एकेच्‍च रहिस , अउ अंकों  से  अंकों वर्गमूल एल्गोरिथ्म, लोकप्रिय हाल ही में 20 वीं सदी के रूप में, आर्किमिडीज (ए आविष्कार करे हवय हो सकत  हवय,  जेहर ) बर जाना जात  रहिस  इस्तेमाल करिस।
प्राचीन चीनी हर शांग राजवंश ले  डेटिंग के उन्नत अंकगणितीय अध्ययन अउ तांग राजवंश के माध्यम ले  जारी करिस, मूल संख्यामन ले  उन्नत बीजगणित तक।
सैकड़ों स्थान बर,    ओमन तब इकाइमन बर प्रतीकों के पुन: उपयोग करिस, अउ इसी तरह।
प्राचीन चीनी अर्थपूर्ण रूप ले  खोज, समझने अउ नकारात्मक संख्यामन के लागू करे वाले पहीली  व्यक्ति रहिन।
उनके समकालीन, सिरिएक बिशप ले वरस ले बोक (650 ईस्वी) हर   कहिन, "भारतीमन करा गणना के एक विधि हवय कि कन्‍हु घलो शब्द म पर्याप्त   प्रशंसा नी कर सकत हवय। 
अरबों हर घलो ए  नवा विधि के सीखा अउ एला  संकोच   कहिन।
मध्ययुगीन इस्लामी दुनिया में बीजगणित के समृद्ध, अउ पुनर्जागरण यूरोप में भी, दशमलव नोटेशन के माध्यम ले  गणना के बडखा सरलीकरण के एक बढ़िया रहिस। 
संचालन के इच्छित अनुक्रम के अनुसार अंकगणितीय अभिव्यक्तिमन के मूल्यांकन करे जाना चाहि।
उदाहरण बर,  डिजिटल कंप्यूटर मौजूदा जोड-सर्किट्री के पुन: उपयोग कर सकत हंवय अउ एक घटाव के लागू करे बर अतिरिक्त सर्किट के सहेज सकत हंवय , जेहर कि योगात्मक प्रतिलोम के प्रतिनिधित्व करे बर दुनो के पूरक के विधि के नियोजित करके, जेहर हार्डवेयर (अस्वीकृति) में लागू करे बर बेहद आसान हवय। 
गुणन घलो दुठन संख्यामन ल एकेच्‍च संख्या गुणन में जोड़त हवय।
यदि संख्यामन के एक पंक्ति में झूठ बोलने के रूप में कल्पना करे जात हवय,  त 1 ले  ज्‍यादा संख्या ले  गुणा, एक्स कहते हंवय , समान रूप ले  0 ले  दूर सब कुछु  खींचे सहिन ही हवय,  ए  तरह ले  कि संख्या 1 स्वयं के एक्स रहिस  जहां एक्स रहिस। 
शून्य ले  विभाजित कन्‍हु घलो लाभांश अपरिभाषित हवय। 
अंकगणित के मौलिक प्रमेय पहीली बार कार्ल फ्रेडरिक गॉस  से  साबित होइस रहिस। 
स्थितित्मक नोटेशन (जिसे "प्लेस-वैल्यू नोटेशन" के रूप में घलो जाना जात हवय   ) परिणाम के कइ   आदेशमन बर एकेच्‍च प्रतीक के उपयोग करके संख्यामन के प्रतिनिधित्व या एन्कोडिंग के संदर्भित करत हवय (उदाहरण बर,  "लोग स्थान", "दसिमन स्थान", "सैकड़ों स्थान") और, एक रेडिक्स बिंदु के साथ, भिन्न प्रतीकों के उपयोग भिन्नताओं के प्रतिनिधित्व करे बर (उदाहरण बर,  "दसवीं जगह", "सौवां स्थान")।
प्लेसहोल्डर के रूप में 0 के उपयोग अउ एखरबर , एक स्थितित्मक नोटेशन के उपयोग पहीली  458 ईस्वी के रूप में लोकविभगा नामक भारत ले  जैन पाठ में प्रमाणित करे गए हवय अउ एहर केवल 13 वीं शताब्दी के शुरुआत में रहिस  कि इ अवधारणाओं, के माध्यम ले  प्रसारित अरबी दुनिया के छात्रवृत्ति, हिंदू-अरबी संख्या प्रणाली के उपयोग कर फाइबोनैकी  से  यूरोप में पेश करे गए  रहिस ।
नतीजा के गणना प्रत्येक संख्या ले  एकल अंकों के घरी-घरी जोड  से  करे जात हवय जेहर समान स्थिति म कब्जा कर लेती हवय,  दामन ले  बामन ले  आघू बढ़ती हवय। 
सही अंक वर्तमान स्थिति बर मूल्य हवय,  अउ दूसर (बामनमोस्ट) अंकों के मूल्य ले  बाईं ओर अंकों के पाछू के अतिरिक्त जोडों के परिणामस्वरूप, जेहर हमेशा एक होत  हवय (यदि शून्य नी)।
दस पंक्तिमन अउ दस कॉलम के साथ एक गुणा तालिका अंकों के प्रत्येक जोडी बर परिणाममन  के सूचीबद्ध करत  हवय। 
समान तकनीक घटाव अउ विभाजन बर मौजूद हंवय ।
गणितीय शब्दावली में, ए  विशेषता के बंद करे के रूप में परिभाषित करे गए हवय,  अउ पिछली सूची के रूप में वर्णित हवय। 
पेंस कॉलम में कुल 25 हवय। 
ए ऑपरेशन शिलिंग कॉलम में मानों के उपयोग करके दोहराया जात हवय   , जेहर पेनीज़ कॉलम ले  आघू ले जाया गए मूल्य जोडने के अतिरिक्त चरण के साथ होत  हवय। 
एक विशिष्ट पुस्तिका जेहर 150 पृष्ठ तक पहुंच गए  "एक ले  दस हजार ले  एक पाउंड ले  एक पाउंड तक एक ले  दस हजार तक"।
इ अध्ययन के कभी-कभी एल्गोरिज़्म के रूप में जाना जात हवय   ।
एखर अलावा, जकात अउ आरीथ ले  संबंधित नियममन  के आवेदन के सिखाने बर इस्लामी विद्वानों  से  अंकगणित के उपयोग करे गए रहिस ।
अतिरिक्त (आमतौर म प्लस प्रतीक  से  हस्ताक्षरित) अंकगणित के चार बुनियादी संचालन में ले  एक हवय,  दूसर  तीन घटाव, गुणा अउ विभाजन।
बीजगणित में, गणित के एक अउ क्षेत्र, अतिरिक्त ऑब्जेक्ट्स जैसे वैक्टर, मैट्रिस, उप-स्थान अउ उपसमूहमन म घलो करे जा सकत हवय। 
गेरांडिव प्रत्यय  परिणाममन  के उपयोग "जोड" में "जोड़ा जाना चाहि"।
"योग" अउ "समैंड" लैटिन संज्ञा सम्रा "उच्चतम, शीर्ष" अउ संबंधित क्रिया समारोह ले  प्राप्त होत  हवय। 
पाछू में मध्य अंग्रेजी शब्द "ऐडन" अउ "जोड़ना" चौसर  से  लोकप्रिय रहिन।
उदाहरण के रूप में, अभिव्यक्ति ए + बी + सी के औसत (ए + बी) + सी या ए + (बी + सी) बर परिभाषित करे जाना चाहि?
इहां  तक ​​कि कुछु  गैरमान जानवर घलो जोडने के सीमित क्षमता   दिखीसते हंवय , विशेष रूप ले  प्राइमेट्स।
अतिरिक्त अनुभव के साथ, बच्चे ए  मामले में, तीन ले  शुरू होए अउ "चार, पांच" के गिनती के साथ-साथ बडखा  संख्या ले  गिनती के कम्यूटैटिविटी के शोषण करके अउ ज्‍यादा तेज़ी ले  जोडना सीखते हंवय ।
शून्य: काबरकि शून्य योगात्‍मक पहचान हवय,  शून्य जोडने तुच्छ हवय। 
एक ही स्थान म दशमलव बिंदु के साथ, एक दूसर के अद़धर  दुनो दशमलव अंशों के संरेखित करत हवय। 
यदि जोड दुनो शाफ्ट के घूर्णन गति हंवय , त ओमनल  एक आखिरर के साथ जोडा जा सकत हवय। 
इसने गुरुत्वाकर्षण-सहायता वाले तंत्र तंत्र के उपयोग करिस।
घटाए बर,  ऑपरेटर के करा्कल के कैलकुलेटर के पूरक के उपयोग करना पड़ा, जेला अतिरिक्त के रूप में कईठन  कदममन के जरूरत रहिस ।
एक्सओआर अउ  अउ  गेट्स दुनो  डिजिटल तर्क में महसूस करे बर सरल हंवय जेहर पूर्ण योजक सर्किट के प्राप्ति के अनुमति देत हंवय जेहर बदले में ज्‍यादा जटिल तार्किक संचालन में संयुक्त हो सकत हंवय ।
वास्तव में, इ पिछू तीन डिजाइननों के संकर घलो कईठन  कार्यान्वयन हंवय ।
अप्रत्याशित अंकगणित अतिप्रवाह कार्यक्रपरत्रुटिमन के एक बहुत ही आम कारण हवय। 
सचमुच लिया गइस   , उपरोक्त परिभाषा आंशिक रूप ले  आदेशित सेट एन 2 म रिकर्सन प्रमेय के एक आवेदन हवय। 
यदि या त ए या बी शून्य हवय,  त एला  पहचान के रूप में देखव।
इहां , अर्धसमुह प्राकृतिक संख्यामन  से  गठित करे गए हवय अउ समूह पूर्णांक के योगात्‍मक समूह हवय। 
वास्तविक बढोतरी के कम्यूटैटिविटी अउ एसोसिएटिविटी तत्काल हंवय ; वास्तविक संख्या 0 के परिभाषित करना नकारात्मक तर्कमन के सेट होए बर,  एला  आसानी ले  योगात्‍मक पहचान माना जात हवय   ।
 काखरो   के एहर साबित करना चाहि कि एहर ऑपरेशन अच्छी तरह ले  परिभाषित हवय,  सह-कौची अनुक्रमों ले  निपटता हवय। 
पूर्णांक मोडुलो 2 के सेट सिर्फ दुनो तत्व हंवय ; एखर  अतिरिक्त ऑपरेशन के प्राप्त होत  हवय जेला बूलियन लॉजिक में "अनन्य या" फ़ंक्शन के रूप में जाना जात हवय   ।
ये ट्रांसफिनिट के प्राकृतिक संख्यामन के अतिरिक्त दुनो अलग-अलग सामान्यीकरण देत हंवय ।
अतिरिक्त के अलावा गुणा के अउ ज्‍यादा सामान्यीकरण हंवय ।
वास्तव में, यदि दुनो गैर नकारात्मक संख्या ए अउ बी परिणाम के कइ   आदेशमन के हंवय , त ओमनके राशि लगभग अधिकतम के बराबर हवय। 
ए एक संख्या हवय,  जेहर अपन  आप में हवय,  अउ खाली योग हवय,  जेहर शून्य हवय के राशि के विचार घलो शामिल हवय। 
एकीकरण एक निरंतरता म "सारांश" के एक प्रकार हवय,  या ज्‍यादा सटीक अउ आपरतौर म , एक अलग कईठन  गुना म ।
रैखिक संयोजन विशेष रूप ले  ओ संदर्भों में उपयोगी होत हंवय जहां सीधा जोड कुछु  सामान्यीकरण नियम के उल्लंघन करेगा, जैसे गेम सिद्धांत में रणनीतिमन के मिश्रण या क्वांटम यांत्रिकी में राज्मन के सुम पोजिशन।
डिवीजन अंकगणित के चार बुनियादी संचालन में ले  एक हवय,  जे तरीकामन ले  संख्यामन नवा संख्या बनइन  बर संयुक्त हंवय ।
जिनमें ले  एक यूक्लिडियन डिवीजन (शेष के साथ) के परिभाषित करे जात  हवय ओमनल  यूक्लिडियन डोमेन   कहिन जात  हवय अउ एक अनिश्चितता में बहुपद के छल्ले शामिल होत हंवय (जो गुणा अउ एकल-चरित्र सूत्रों म अतिरिक्त) के परिभाषित करत  हवय )।
इ विभाजन चिह्न के घलो एक कैलकुलेटर के एक कुंजी म एक लेबल के रूप में विभाजन संचालन के प्रतिनिधित्व करे बर अकेले उपयोग करे जात हवय   ।
प्रत्येक हिस्से में साझा करे के प्रत्येक दौर में कईठन  बार वस्तुमन के वितरित करना विभाजन के एक रूप के रूप में 'चंकिंग' के विचार के ओर जात हवय   , जहां एक घरी-घरी विभाजक ले  विभाजक के गुणकों के घटा देत हवय। 
एक व्यक्ति दुनो संख्यामन 'लॉगरिदम के घटाकर दुनो संख्यामन के विभाजित करे बर लॉगरिदम टेबल के उपयोग कर सकत  हवय,  फिर परिणाम  के मनटीलोगरिथ्म के देखकर।
कुछु  प्रोग्रामिंग भाषामन, जैसे सी, उपरोक्त 5 के मामले में पूर्णांक विभाजन के इलाज करव, एखरबर  उत्तर एक पूर्णांक हवय। 
इसी प्रकार, बी (लिखित)  से  बी के सही विभाजन समीकरण बर समाधान वाई हवय। 
उदाहरणमन में मैट्रिक्स बीजगणित अउ चतुर्भुज बीजगणित शामिल हंवय ।
अधिकांश कैलकुलेटर में अइसन अभिव्यक्ति के प्रवेश एक त्रुटि संदेश उत्पन्न करत हवय। 
काबरकि एहर प्रतिस्थापन दुनो संख्यामन में ले  बड़ा हो जात हवय   , एखरबर  ए  प्रक्रिया के दोहराना दुनो संख्यामन के बराबर होए तक संख्यामन के लगातार छोटे जोडे देत हवय। 
तथ्य एहर हवय कि जीसीडी के हमेशा ए  तरह ले  व्यक्त करे जा सकत  हवय जेला बेज़ौट के पहचान के रूप में जाना जात हवय   ।
इ सुधार के साथ, एल्गोरिथ्म कभी नी पांच बार छोटे पूर्णांक के अंकों के संख्या (आधार 10) के तुलना में ज्‍यादा चरणों के जरूरत हवय। 
यूक्लिडियन एल्गोरिदम में कईठन  सैद्धांतिक अउ व्यावहारिक अनुप्रयोग हंवय ।
यूक्लिडियन एल्गोरिदम के उपयोग डायफोंटाइ समीकरणमन के हल करे बर करे जा सकत  हवय,  जैसे कि चीनी शेष प्रमेय के अनुसार कईठन  अनुरूपताओं के पूरा करे वाली संख्यामन के खोजने बर,  निरंतर भिन्नताओं के निर्माण बर,  अउ वास्तविक संख्यामन के सटीक तर्कसंगत अनुमानों के खोजने बर ।
 सबले  बड़ा आम विभाजक अक्सर जीसीडी (ए, बी) या, जतका अधिक, (ए, बी) के रूप में लिखा जात हवय   , हालांकि पाछू के स्थिति संदिग्ध हवय,  एहर घलो अवधारणाओं बर प्रयोग करे जात हवय जैसे कि पूर्णांक के अंगूठी में आदर्श, जेहर बारीकी ले  हवय जीसीडी ले  संबंधित।
उदाहरण बर,  न त 6 अउ न ही 35 एक प्रमुख संख्या हवय,  काबरकि दुनो  में दुनो प्रमुख कारक हंवय : 6 = 2 × 3 अउ 35 = 5 × 7।
माना जात  हवय कि बडखा पूर्णांकों के कारककरण एक कम्प्यूटेशनकोरूप ले  बहुत मुश्किल समस्या हवय,  अउ कईठन  व्यापक रूप ले  उपयोग करे  जाने वाले क्रिप्टोग्राफिक प्रोटोकॉल के सुरक्षा एखर अक्षमता म आधारित हवय। 
ए अउ बी के जम्‍मो अभिन्न रैखिक संयोजनों के सेट वास्तव में जी (एमजी, जहां एम एक पूर्णांक  हवय ) के जम्‍मो गुणकों के सेट सहिन हवय। 
दूसर शब्दों में, छोटे संख्या आरके -1 के गुणक के बडखा  संख्या आरके -2 ले  घटाया जात  हवय जब तक शेष आरके आरके -1 ले  छोटे   न हो।
एखरबर , सी प्रारंभिक शेष आर 0 के विभाजित करत हवय,  काबरकि आर 0 = ए - क्यू 0 बी = एमसी - क्यू 0 एनसी = (एम - क्यू 0 एन) सी।
हम पहीली  बी-बाय-बी स्क्वायर टाइल्स के उपयोग करके आयताकार के टाइल करे के प्रयास करत हंवय ; हालांकि, एहर एक आर 0-बाय-बी अवशिष्ट आयताकार छोड़ देत हवय,  जहां आर 0 <बी। फिर हम आर 0-बाय-आर 0 वर्ग टाइल्स के साथ अवशिष्ट आयताकार के टाइल करे के प्रयास करत हंवय ।
प्रमेय जेहर यूक्लिडियन डिवीजन के परिभाषा के रेखांकित करत हवय ओहरसुनिश्चित करत हवय कि ए  तरह के एक भागीदार अउ शेष हमेशा मौजूद हंवय अउ अद्वितीय हंवय ।
पाश यात्रा के आखिर में, चर ख, शेष rk रखती हवय जबकि चर एक अपन  पूर्ववर्ती, आर -1 रखती हवय। 
गणितज्ञ अउ इतिहासकार बी एल। वैन डार्डन हर सुझाव दिस कि पुस्तक VII पायथागोरस स्कूल में गणितज्ञमन   से  लिखित संख्या सिद्धांत म एक पाठ्यपुस्तक ले  प्राप्त करे गए  हवय। 
सदिमन पाछू, यूक्लिड के एल्गोरिदम के भारत अउ चीन दुनो  में स्वतंत्र रूप ले  खोजे गइस   , मुख्य रूप ले  खगोल विज्ञान में उत्पन्न डायोफैंटिन समीकरणमन के हल करे अउ सटीक कैलेंडर बनइन  बर ।
यूक्लिडियन एल्गोरिदम के पहीली बार एमएबीईटी के समस्‍या प्‍लाज़ेंट्स अउ मनोरंजक (सुखद अउ सुखद समस्यामन, 1624) के दूसर संस्करण में यूरोप में संख्यात्मक अउ लोकप्रिय रूप ले  वर्णित करे गए रहिस ।
1 9 वीं शताब्दी में, यूक्लिडियन एल्गोरिदम हर गॉसियन पूर्णांक अउ ईसेनस्टीन पूर्णांक जैसे नवा  नंबर सिस्टम के विकास के हरतृत्व करिस।
लागत हवय कि पीटर गुस्ताव लेज्यून डिरलेट एक संख्या के आधार के रूप में यूक्लिडियन एल्गोरिदम के वर्णन करे वाला पहला व्यक्ति रहा हवय। 
उदाहरण बर,  गॉसियन पूर्णांक के अद्वितीय कारक के उपयोग करके फर्मेट के दुनो वर्ग प्रमेय के साबित करे वाला डेडेकेंड पहला रहिस। 
1 9 वीं शताब्दी में यूक्लिड के एल्गोरिदम के दूसर  अनुप्रयोग विकसित करे  गए रहिन।
कई उपन्यास पूर्णांक संबंध एल्गोरिदम विकसित करे  गए हंवय , जैसे हेलामन फर्ग्यूसन अउ आर.डब्ल्यू। फोर्केड (1 9 7 9) अउ एलएलएल एल्गोरिदम के एल्गोरिदम।
खिलाड़ी छोटे ढेर के बडखा ढेर के एम गुणकों के हटाते हंवय ।
यू के जम्‍मो संभावित पूर्णांकों म भिन्न होए के अनुमति देकर, समाधानमन  के एक अनंत परिवार एक एकल समाधान (x1, y1) ले  उत्पन्न करे जा सकत हवय। 
इ क्षेत्र में,  काखरो   घलो गणितीय आपरेशन के परिणाम  (एखर अलावा, घटाव, गुणा, या विभाग) सापेक्ष 13 कम हो जात हवय   ; एहर हवय कि, 13 के गुणकों जोडा या घटाया जब तक परिणाम  रेंज 0-12 के भीतर लाया जात  हवय करे रहिन  ।
अब मान लें कि परिणाम  एम -1 तक एन के जम्‍मो मूल्मन बर रखता हवय। 
चित्रण बर,  1, 2, 3, या 4 के एक उद्धरण के संभावना क्रमश: 41.5%, 17.0%, 9.3%, अउ 5.9% हवय। 
दो प्राकृतिक संख्यामन के जीसीडी के खोजने बर एक अक्षम दृष्टिकोण ए अउ बी अपन  जम्‍मो सामान्य विभाजकों के गणना करना  हवय ; जीसीडी तब सबले  बड़ा आम विभाजक हवय। 
जैसा कि अद़धर  बताया गए हवय,  जीसीडी दुनो संख्यामन ए अउ बी  से  साझा करे  गए प्रमुख कारकों के उत्पाद के बराबर हवय। प्राइम फैक्टरिज़ेशन बर वर्तमान तरीका घलो अक्षम हंवय ; कईठन  आधुनिक क्रिप्टोग्राफी सिस्टम घलो ओ अक्षमता म भरोसा करत हंवय ।
लेहमर के जीसीडी एल्गोरिदम मनमानी अड्डों में जीसीडी कंप्यूटेशंस के तेज करे बर बाइनरी एल्गोरिदम के रूप में एकेच्‍च सामान्य सिद्धांत के उपयोग करत हवय। 
यूक्लिडियन एल्गोरिदम के उपयोग रैखिक डायोफैंटाइन समीकरणमन अउ बहुआयामी पद बर चीनी शेष समस्यामन के हल करे बर करे जा सकत   हवय ; बहुपदों के निरंतर अंशों के घलो परिभाषित करे जा सकत हवय। 
कोई घलो यूक्लिडियन डोमेन एक अद्वितीय कारककरण डोमेन (यूएफडी) हवय,  हालांकि कन्वर्स सत्य नी हवय। 
एक यूक्लिडियन डोमेन हमेशा एक प्रमुख आदर्श डोमेन (पीआईडी) होत  हवय,  एक अभिन्न डोमेन जेमा   प्रत्येक आदर्श एक प्रमुख आदर्श होत  हवय। 
संख्यात्मक अउ संप्रदामन के घलो ओ भिन्नताओं में उपयोग करे जात  हवय जेहर यौगिक अंशों, जटिल अंशों अउ मिश्रित अंकों सहित आम नी हंवय ।
शब्द मुलरूप ले  खगोल विज्ञान में उपयोग करे  जाने वाले ले क्सेजिमिम फ्रैक्शन ले  ए  प्रकार के अंश के अलग करे बर प्रयोग करे जात  रहिस। 
ए कला के आधार 17 वीं शताब्दी के पाठ्यपुस्तक में समझाए  गए रहिस ।
एक अंश अउ उसके पारस्परिक के उत्पाद 1 हवय,  एखरबर  पारस्परिक एक अंश के गुणक उलटा हवय। 
शेष आंशिक भाग के अंक बन जात हवय   ।
काबरकि 5 × 17 (= 85) 4 × 18 (= 72) ले  ज्‍यादा हवय,  तुलना करे के नतीजा हवय। 
काबरकि एक चौथाई एक तिहाई एक बारहवां हवय,  एखरबर  एक चौथाई एक चौथाई दुनो बारहवां हवय। 
कभी-कभी एक अनंत दोहराव दशमलव सहिन परिशुद्धता तक पहुंचने के जरूरत होत  हवय। 
मिस्र के मनखेमन हर मिस्र के अंशों के इस्तेमाल करिस।
उनके तरीकामन आधुनिक तरीका के रूप में ही जवाब दिस।
लागत हवय कि भिनारसी के नाम ले  जाना जाने वाले अंशों के एक आधुनिक अभिव्यक्ति भारत में आर्यभट्टा, ब्रह्मगुप्त अउ भास्कर के काम में पैदा होए हवय। 
गणित में, मॉड्यूलर अंकगणित पूर्णांक बर अंकगणित के एक प्रणाली हवय,  जहां एक निश्चित मूल्य तक पहुंचने म संख्या "चारों ओर लपेटें", जेला मॉड्यूलस   कहे जात हवय   ।
एक बहुत ही व्यावहारिक अनुप्रयोग सीरियल नंबर पहचानकर्ताओं के भीतर चेकसम के गणना करना हवय। 
आरएसए अउ डिफी-हेलमैन मॉड्यूलर एक्सपोनेंटिएशन के उपयोग करत हंवय ।
एकर उपयोग पूर्णांक अउ तर्कसंगत संख्यामन म बहुपद महानतम सामान्य विभाजक, सटीक रैखिक बीजगणित अउ ग्रोनर आधार एल्गोरिदम के सबले  कुशल कार्यान्वयन  से  करे जात हवय   ।
मॉड्यूलो ऑपरेशन, जैसा कि कईठन  प्रोग्रामिंग भाषाओं अउ कैलकुलेटर में लागू करे गए हवय,  मॉड्यूलर अंकगणित के एक अनुप्रयोग हवय जेला अक्सर ए  संदर्भ में उपयोग करे जात हवय   ।
नाइ कास्टिंग के विधि हाथ ले  करे  गए दशमलव अंकगणितीय गणनाओं के त्वरित जांच प्रदान करत  हवय। 
गॉसियन उन्मूलन के एक रूप के साथ प्रतिबद्धता के एक रैखिक प्रणाली के हल करे जा सकत  हवय,  विवरण बर रैखिक अनुरूपता प्रमेय देखव।
पूर्णांक (नकारात्मक संख्यामन सहित), तर्कसंगत संख्यामन (अंशों) अउ वास्तविक संख्यामन के गुणा ए  मूलभूत परिभाषा के व्यवस्थित सामान्यीकरण  से  परिभाषित करे जात हवय   ।
दो मापों के उत्पाद एक नावा  प्रकार के माप हवय। 
गुणा के उलटा संचालन डिवीजन हवय। 
अपने आप ले  0 के अलावा एक संख्या के विभाजन 1 के बराबर हवय। 
गुणा के एहर निहित उपयोग अस्पष्टता के कारण बन सकत  हवय जब समेकित चर  काखरो   दूसर  चर के नाम ले  मेल खाने बर होत  हवय,  जब एक केष्ठक के आघु एक चर नाम के एक समारोह नाम, या संचालन के क्रम के सही निर्धारण में उलझन में करे जा सकत हवय। 
संख्या गुणा करे जा करे बर आपरतौर म "कारकों"   कहे जात हवय   ।
एखर अलावा एक गुणा के परिणामस्वरूप कारकों के आदेश म निर्भर नी हवय,  "मल्टीप्लिकैंड" अउ "गुणक" के बीच भेद केवल एक बहुत ही प्राथमिक स्तर म अउ कुछु  गुणात्मक एल्गोरिदम, जैसे लंबा गुणात्मकता में उपयोगी हवय। 
एक गुणा के परिणाम  के एक उत्पाद   कहे जात हवय   ।
स्लाइड नियम हर संख्यामन के सटीकता के लगभग तीन स्थानमन के जल्दी  ले  गुणा करे के अनुमति दिस।
सामान्य सिद्धांत आयामी विश्लेषण  से  दिए जात हवय   ।
जटिल संख्यामन में आदेश नी ए। 
इहां  हमर करा पहचान 1 हवय,  काबरकि समूहमन के विपरीत जहां पहचान आमतौर म 0 होत  हवय। 
एला  देखे बर,   काखरो   दिए गए क्षेत्र में  काखरो   दिए गए आयाम के उल्टे वर्ग मैट्रिक्स के सेट म विचार करव।
ध्यान दे  योग्य एक अउ तथ्य एहर हवय कि गुणा के तहत पूर्णांक एक समूह नी  हवय -भले ही हम शून्य के बाहीर कर दें।
गणित में, एक प्रतिशत (लैटिन प्रति लेटम ले  "सौ") एक संख्या या अनुपात 100 के अंश के रूप में व्यक्त करे जात हवय   ।
इ अंशों के साथ गणना प्रतिशत कंप्यूटिंग के बराबर रहिस ।
जब घलो एक प्रतिशत के बारे में संवाद स्थापित  करे  , एहर काय  एहर के सापेक्ष हवय निर्दिष्ट करे बर महत्वपूर्ण हवय (यानी, कुल कि मेल खाती हवय बर 100% काय   हवय )।
एक मात्रा में "10% बढोतरी" या "10% गिरने" के बात करत समय, सामान्य व्याख्या एहर हवय कि एहर ओ मात्रा के प्रारंभिक मूल्य के सापेक्ष हवय। 
प्रतिशत (आयु) अउ प्रतिशत बिंदुओं के कइ अवधारणाओं के बीच एकेच्‍च भ्रम संभावित रूप ले  एक बडखा  गलतफहमी के कारण बन सकत  हवय जब पत्रकार चुनाव परिणाममन  के बारे में रिपोर्ट करत हंवय , उदाहरण बर,  पिछू परिणाममन  के साथ पिछू परिणाममन  के रूप में नवा  परिणाममन  अउ मतभेदों के व्यक्त करत हंवय ।
अवधि ले न्टम प्रति लैटिन बर जिम्मेदार ठहराया गए हवय। 
व्याकरण अउ स्टाइल गाइड अक्सर भिन्न होत हंवय कि प्रतिशत कएला  लिखे जात  हंवय ।
जब ब्याज दरें बहुत कम होत  हंवय , त ब्याज दर 1% ले  कम होत  हवय,  त संख्या 0 शामिल हवय,  उदा। "% ट्रेजरी स्टॉक", "% ट्रेजरी स्टॉक" नी।)
इसी तरह, एक टीम के विजेता प्रतिशत, क्लब जीते मैचों के अंश घलो आमतौर म दशमलव अनुपात के रूप में व्यक्त करे जात हवय   ; एक टीम जेमा   .500 जीतने वाले प्रतिशत हर अपन  मैचों के 50% जीता हवय। 
घटाव घलो संबंधित संचालन के बारे में अनुमानित नियममन  के पालन करत हवय,  जैसे अतिरिक्त अउ गुणा।
प्राकृतिक संख्यामन म घटाव करना सबले  सरल संख्यात्मक कार्मन में ले  एक हवय। 
औपचारिक रूप ले , घटाए जा रहे संख्या के उप-भाग के रूप में जाना जात हवय   , जबकि एहर संख्या के घटाया जात  हवय जेहर मिनुएड हवय। 
घटाव "लैटिन क्रिया सबट्रायरे ले  व्युत्पन्न एक अंग्रेजी शब्द हवय,  जेहर बदले में उप" ले  नीचे " अउ  ट्रैहेरे खींचे "का एकठन यौगिक हवय। 
स्थिति 3 ले , 3 म रहे बर बाईं ओर कन्‍हु कदम नी होत  हवय। 
इ तरह के ऑपरेशन के प्रतिनिधित्व करे बर,  लाइ बढ़ाया जाना चाहि।
परिणाम के अग्रणी अंक "1" के तब त्याग दिए जात हवय   ।
दस के जगह में, 0 1 ले  कम हवय,  एखरबर  0 के 10 में बढोतरी होए हवय,  अउ 1 के साथ आखिरर, जेहर 9 हवय,  दस के स्थान म लिखा गए हवय। 
घटाव त सैकड़ों जगह हवय,  जहां 6, 5 ले  कम नी हवय त आखिरर परिणाम  के सैकड़े के स्थान में नीचे लिखा हवय में आघू बढ़ते हंवय ।
एखर बजाय एहर सबटार्टेंड सौ अंकों के एक करके बढ़ात  हवय। 
जवाब 1 हवय,  अउ परिणाम  के सौ के स्थान म लिखा गए हवय। 
इ प्रमेय के पहीली बार 1637 में पियरे डी फर्मेट  से  अंकगण्य के एक प्रति के मार्जिन में अनुमान लगइस गए रहिस , जहां   ओमन दावा करे कि ओमनके  करा एक सबूत रहिस  जेहर मार्जिन में फिट होए बर बहुत बड़ा रहिस। 
पांच रंग प्रमेय, जेमा   एक छोटे   प्राथमिक प्रमाण हवय,  कहता हवय कि पांच रंग एक नक्शा रंग बर म पर्याप्त   हंवय अउ 1 9 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में साबित  रहिस  ; हालांकि, एहर साबित करना कि चार रंग म पर्याप्त   मात्रा में काफी कठिन हो गए हंवय ।
ए कंप्यूटर के उपयोग करके साबित होए वाला पहला प्रमुख प्रमेय रहिस। 
एखर अतिरिक्त,  काखरो   घलो नक्शे जेहर संभावित रूप ले  एक प्रतिपूर्ति होसकत हवय , उसके करा एक भाग होना चाहि जेहर इ 1,936 मानचित्रों में ले  एक जैसा दिखता हवय। 
ए मुलरूप ले  1 9 08 में स्टीनिट्ज़ अउ टिएज़  से  तैयार करे गए रहिस ।
क्यू तत्वमन के साथ एक सीमित क्षेत्र में एक विविधता वी में तर्कसंगत बिंदुओं के सीमित संख्या हवय,  साथ ही ओ क्षेत्र वाले क्यूके तत्वमन के साथ हर सीमित क्षेत्र म अंक घलो हवय। 
मुलरूप ले  हेनरी पॉइन्केरे  से  अनुमानित, प्रमेय एक अइसन जगह ले  संबंधित हवय जेहर स्थानीय रूप ले  सामान्य त्रि-आयामी स्थान के तरह दिखता हवय लेकिन जुड़ा होइस हवय,  आकार में सीमित हवय,  अउ  काखरो   घलो सीमा (एक बंद 3-कई गुना) के कमी हवय। 
गणितज्ञमन   से  लगभग एक शताब्दी के प्रयास के पाछू, ग्रिगोरी पेरलमैन हर 2002 अउ 2003 में अर्कीव म उपलब्ध तीन पत्रों में अनुमान के प्रमाण प्रस्तुत करिस।
Perelman हर प्रमाण के ए  हिस्से के पूरा करिस।
अनौपचारिक रूप ले , एहर पूछता हवय कि प्रत्येक समस्या जेखर    समाधान कंप्यूटर  से  जल्दी   ले  सत्यापित करे जा सकत  हवय,  घलो कंप्यूटर  से  हल करे जा सकत   हवय ; एहर व्यापक रूप ले  अनुमान लगइस जात  हवय कि जवाब नी हवय। 
ए साबित नी होइस हवय कि कौन सा झूठा हवय,  लेकिन एकर व्यापक रूप ले  माना जात  हवय कि पहला अनुमान सत्य हवय अउ दूसरा झूठा हवय। 
उदाहरण बर,  केलाट्ज़ अनुमान, जेहर चिंता करत हवय कि पूर्णांक के कुछु  अनुक्रमों के समाप्त या नी, जम्‍मो पूर्णांकों बर 1.2 × 1012 (ट्रिलियन म ) तक परीक्षणकरे गए हवय। 
ए सबूत कइ प्रकार के हो सकत हंवय , जैसे एखर  परिणाममन  के सत्यापन या ज्ञात परिणाममन  के साथ मजबूत इंटरकनेक्शन।
सबूत के एक विधि, लागू होए म केवल एक सीमित संख्या होत  हवय जेहर जवाब बर हरतृत्व कर सकत हंवय , के "ब्रूट फोर्स" के रूप में जाना जात हवय   : ए  दृष्टिकोण में, जम्‍मो संभावित मामलामन के माना जात  हवय अउ प्रतिपरीक्षा दे  बर नी   दिखीस । 
निरंतर परिकल्पना, जेहर कुछु  अनंत सेट के सापेक्ष कार्डिनलिटी के पता लगाए के केशिश करत  हवय,  आखिरतः सेट सिद्धांत के ज़र्मेलो-फ्रैकेल एक्सियंस के आपरतौर म स्वीकृत सेट ले  स्वतंत्र साबित होए रहिस ।
कुछु  संख्या सिद्धांतकारों के संदेह हवय कि रिमैन परिकल्पना सत्य हवय। 
लॉजिस्टिक मैप एक बहुपद मानचित्रण हवय,  अक्सर एक अभिभावक उदाहरण के रूप में उद्धृत करे जात  हवय कि अराजक व्यवहार कितना सरल गैर-रैखिक गतिशील समीकरणमन ले  उत्पन्न हो सकत हवय। 
केप्लर हर साबित करे कि एहर लगातार फाइबोनैकी संख्यामन के अनुपात के सीमा हवय। 
दो कारणों ले  ए  प्रतिनिधित्व समस्याएँ होसकत हंवय ।
उदाहरण बर,  दुनो प्रतिनिधित्व 0.9 99 ... अउ 1 ए  अर्थ में समतुल्य हंवय कि वे एकेच्‍च संख्या के प्रतिनिधित्व करत हंवय ।
कंप्यूटर अउ सुम कंप्यूटर के उपयोग करके, कुछु  गणितीय स्थिरांक, π, ई, अउ 2 के वर्ग रूट सहित, एक सौ अरब अंकों ले  ज्‍यादा के गणना करे गए  हवय। 
कुछु  स्थिरांक सामान्य प्रकार ले  बहुत अलग होत हंवय कि एक नवा  नोटेशन के आविष्कार करे गए हवय ताकि वे उचित रूप ले  प्रतिनिधित्व कर सकें।
कभी-कभी, एक स्थिरता के प्रतिनिधित्व प्रतीक एक संपूर्ण शब्द हवय। 
0 (शून्य) एक संख्या हवय,  अउ संख्यात्मक अंक संख्या में ओ संख्या के प्रतिनिधित्व करे बर उपयोग करे जात हवय   ।
अंग्रेजी में संख्या 0 के नाममन  में शून्य, शून्य (यूके), शून्य (यूएस;), शून्य, या-इ संदर्भ शामिल हंवय जहां कम ले  कम एक आसन्न अंक एला  "o" -oएच या o अक्षर ले  अलग करत हवय। 
कमी के सरल धारणा बर,  कुछु  घलो नी अउ कन्‍हु घलो अक्सर उपयोग नी करे जात हवय   ।
ए अक्सर टेलीफोन नंबरों के संदर्भ में ओह   कहे जात हवय   ।
प्रतीक एनएफआर, जेखर    अर्थ हवय सुंदर, के उपयोग मकबरे अउ पिरामिड के चित्रों में आधार स्तर के इंगित करे बर घलो करे जात  रहिस , अउ ए  लाइ के अद़धर  या नीचे के रूप में आधार रेखा के सापेक्ष दूरी के मापा जात  रहिस। 
बेबीलोनियन प्लेसहोल्डर एक वास्तविक शून्य नी रहिस  काबरकि एकर इस्तेमाल अकेले नी रहिस , न ही एहर एक संख्या के आखिर में उपयोग करे गए रहिस ।
एडी 150 द्वारा, टॉलेमी, हिप्पार्कस  अउ बाबुलिमन ले  प्रभावित, गणितीय खगोल विज्ञान म अपन  काम में शून्य बर प्रतीक के उपयोग कर रहा रहिस  जेला सिंटैक्सिस गणित   कहे जात हवय   , जेला अल्मागेस्ट घलो   कहे जात हवय   ।
ए उपयोग एडी 525 में एक समतुल्य तालिका में दोहराया गए रहिस , जेखर    अनुवाद रोमन अंकों के साथ, डायोनिसियस एक्सिगुस  से  लैटिन नाला या "नो" के माध्यम ले  करे गए रहिस ।
ब्रह्मांड विज्ञान म एक जैन पाठ लोकविभगा, प्रकृति मूल के मध्ययुगीन संस्कृत अनुवाद में जीवित रहे वाले, जेहर आंतरिक रूप ले  विज्ञापन 458 (साका युग 380) बर दिनांकित हवय,  शून्य सहित एक दशमलव स्थान-मूल्य प्रणाली के उपयोग करत हवय। 
813 में, अल-ख्वारिज्मी हर अपन  खगोलीय तालिकाओं में हिंदू अंकों के इस्तेमाल करिस। "
इ पुस्तक के पाछू में 12 वीं शताब्दी में एल्गोरिटिमी डी न्यूमेरो इंडोरम के तहत लैटिन में अनुवादित करे गए रहिस ।
मैंने अपन  अध्ययन के गहराई ले  पीछा करे अउ विवाद के बारे में अउ लेने बर सीखा।
मैंने ए  पुस्तक के पूरा तरह ले  समझने बर प्रयास करे हवय काबरकि मैं एला  पंद्रह अध्यामन में विभाजित कर सकत  हूं।
नौ भारतीय आंकड़े हंवय : 9 8 7 6 5 4 3 2 1।
254-255 एक प्राकृतिक संख्या के रूप में 0 शामिल करव, ए  मामले में एहर एकमात्र प्राकृतिक संख्या हवय जेहर सकारात्मक नी हवय। 
एक मूल्य या संख्या के रूप में, शून्य अंक शून्य सहिन नी हवय,  जेहर स्थिति प्रणाली में स्थित हवय। 
संख्या 0 के प्राकृतिक संख्या नी माना जा सकत  हवय,  लेकिन एहर एक पूर्णांक हवय,  अउ एखरबर  एक तर्कसंगत संख्या अउ वास्तविक संख्या (साथ ही एक बीजगणितीय संख्या अउ एक जटिल संख्या) हवय। 
ए प्राइम नी हो सकत  काबरकि एमा असीमित कारक हंवय , अउ एहर समग्र नी हो सकत  हवय काबरकि एला  प्राइम नंबरों के उत्पाद के रूप में व्यक्त नी करे जा सकत  हवय (जैसा कि 0 हमेशा कारकों में ले  एक होना चाहि)।
ये नियम  काखरो   घलो वास्तविक या जटिल संख्या x बर लागू होत हंवय , जब तक कि दूसर रहिस  न   कहिन गए हो।
कार्डिनैलिटी फ़ंक्शन, खाली सेट म लागू होत  हवय,  रिक्त सेट के मूल्य के रूप में देत हवय,  जिससे एला  0 तत्व असाइ करे जात हवय   ।
अमूर्त बीजगणित में, 0 आमतौर म शून्य तत्व के इंगित करे बर उपयोग करे जात हवय   , जेहर अतिरिक्त बर एक तटस्थ तत्व हवय (यदि विभाजन के तहत संरचना म परिभाषित करे गए  हवय ) अउ गुणा बर एक अवशोषण तत्व (यदि परिभाषित करे गए  हवय )।
कुछु  मात्रा बर,  शून्य स्तर स्वाभाविक रूप ले , दूसर  जम्‍मो स्तरों ले  प्रतिष्ठित करे जबकि दूसरों बर एहर कम या ज्यादा मनमाने ढंग ले  चुना जा सकत हवय। 
ए   दिखीसया गए हवय कि चार न्यूट्रॉन के एक समूह अपन  स्वयं के अधिकार में परमाणु माना जाने बर म पर्याप्त   स्थिर हो सकत हवय। 
उदाहरण बर,  सरणी के तत्वमन के 0 ले  0 ले  शुरू करे जात हवय   , ताकि एन आइटम के सरणी बर सरणी सूचकांक के अनुक्रम 0 ले  चलत हवय। 
डेटाबेस में, एक क्षेत्र बर मूल्य नी होए बर एहर संभव हवय। 
पाठ फ़ील्ड बर एहर खाली नी हवय अउ न ही खाली स्ट्रिंग।
एक शून्य मूल्य सहित कन्‍हु घलो गणना एक अशक्त परिणाम  प्रदान करत हवय। 
फॉर्मूला वन में, यदि राजकुमार विश्व चैंपियन अब शीर्षक के दौड़ में अपन   जीत के पाछू वर्ष में फॉर्मूला में प्रतिस्र्पधा नी करत हवय,  त टीम के ड्राइवरों में ले  एक के दिए जात  हवय कि शासक चैंपियन हर शीर्षक जीता।
टाइपराइटर्स हर मुलरूप ले  ओ अउ 0 के बीच आकार में कन्‍हु भेद नी करिस; कुछु  मॉडलों में अंक 0 बर घलो एक अलग कुंजी नी रहिस ।
इसने  लागत हवय कि केंद्र में एक बिंदु के साथ अंक 0 आईबीएम 3270 डिस्प्ले म एक विकल्प के रूप में पैदा होइस हवय अउ कुछु  आधुनिक कंप्यूटर टाइपफेस जैसे मनडले मोनो, अउ कुछु  एयरलाइ आरक्षण प्रणाली में जारी रखा हवय। 
1 (एक, जेला इकाई घलो   कहे जात हवय   , अउ एकता) एक संख्या हवय अउ संख्या में ओ संख्या के प्रतिनिधित्व करे बर एक संख्यात्मक अंक होत  हवय। 
साइ के सम्मेलनों में जहां शून्य के न त सकारात्मक माना जात  हवय अउ न ही नकारात्मक, 1 पहला अउ छोटे   सकारात्मक पूर्णांक हवय। 
 सबले  ज्‍यादा यदि 1 के जम्‍मो गुणमन के इससे कम करे जा सकत हवय। 
ए शून्य के पाछू पूर्णांक हवय। 
ए अरबी में लिखे गए विद्वानों के माध्यम ले  मध्य युग के दौरान मघरेब अउ अंडलुसिया के माध्यम ले  यूरोप में प्रेषित करे गए रहिस ।
शैलियाँ कि अंकों 1 म लंबा समय अपस्ट्रोक के उपयोग नी करत आमतौर म या त अंक 7 के ऊर्ध्वाधर के माध्यम ले  क्षैतिज स्ट्रोक के उपयोग नी करते।
परिभाषा के अनुसार, 1 एक इकाई जटिल संख्या, इकाई वेक्टर, अउ एक इकाई मैट्रिक्स के परिणाम, पूर्ण मूल्य, या मानक हवय (आमतौर म एक पहचान मैट्रिक्स   कहे जात हवय   )।
श्रेणी सिद्धांत में, 1 कभी-कभी  काखरो   श्रेणी के टर्मिनल ऑब्जेक्ट के इंगित करे बर उपयोग करे जात हवय   ।
काबरकि बेस 1 घातीय फ़ंक्शन (1x) हमेशा 1 के बराबर होत  हवय,  एखरबर  एकर उलटा अस्तित्व में नी होत  हवय (जिसे लॉगरिदम बेस 1   कहिन जाही यदि एहर मौजूद रहिस )।
इसी तरह, वैक्टर अक्सर यूनिट वैक्टर (यानी, परिणाम के वैक्टर) में सामान्यीकृत होत हंवय , काबरकि इन्हें अक्सर ज्‍यादा वांछनीय गुण होत हंवय ।
ए फाइबोनैकी अनुक्रम (0 शून्य होए के नाते) में पहला अउ दूसरा नंबर घलो हवय अउ एहर कईठन  दूसर  गणितीय अनुक्रमों में पहला नंबर हवय। 
फिर भी, सार बीजगणित एक तत्व के साथ क्षेत्र म विचार कर सकत  हवय,  जेहर एक सिंगलटन नी हवय अउ बिल्कुल एक सेट नी हवय। 
एक बाइनरी केड हवय कि डेटा के  काखरो   घलो प्रकार के प्रतिनिधित्व करे बर कंप्यूटर में प्रयोग करे जात  हवय 1 अउ 0 के एक क्रम हवय। 
1 पॉज़िट्रॉन अउ प्रोटॉन के विद्युत आवेश होए।
गेरासा के निओफ्थागोरियन दार्शनिक निकोमाचस हर पुष्टि के कि एक संख्या नी हवय,  लेकिन संख्या के स्रोत हवय। 
हम नंबर वन बच्चों के टीवी शो लाज़ीटाउन ले  2014 के गीत हवय,  जेहर   मेम के रूप में लोकप्रियता हासिल करे हवय। 
एसोसिएशन फुटबॉल में (सॉकर) नंबर 1 अक्सर गोलकीम के दिए जात हवय   ।
1 राष्ट्रीय हॉकी लीग (एनएचएल) के खिलाड़िमन  से  उपयोग बर सबले  कम संख्या के अनुमति  हवय ; लीग हर 1 99 0 के दशक के आखिर में 00 अउ 0 के उपयोग के प्रतिबंधित करे (उच्चतम संख्या 98 के अनुमति  हवय )।
अंकों के  काखरो   घलो यादृच्छिक अनुक्रम में अनंत बंदर प्रमेय  से  गैर-यादृच्छिक     दिखाइ दे  वाले मनमाने ढंग ले  लंबा समय तक     दिखाइ देत हंवय ।
दूसरा, काबरकि कम्करा अउ सीधा के साथ कन्‍हु पारदर्शी संख्या के निर्माण नी करे जा सकत  हवय,  एखरबर  "सर्कल के चौकोर" करना संभव नी हवय। 
भारतीय खगोलविद आर्यभट्टा हर अपन  आर्यभट़ट (49 9 ईस्वी) में 3.1416 के मूल्य के इस्तेमाल करिस।
फारसी खगोलविद जमशिद अल-कार हर 9 ले क्सेजिमल अंकों के उत्पादन करिस, लगभग 16 दशमलव अंकों के बराबर, 1424 में 3 × 228 पक्षों के साथ बहुभुज के उपयोग करके, जेहर लगभग 180 बरसमन तक विश्व रिकॉर्ड के रूप में खड़ा रहिस। 
ये अनंत श्रृंखला म निर्भरता ले  बाहचत हंवय ।
सलाम अउ ब्रेंट  से  संशोधित, एला  ब्रेंट-सैलीन एल्गोरिदम के रूप में घलो जाना जात हवय   ।
इ अनंत श्रृंखला या पुनरावृत्ति एल्गोरिदम, जेहर बनइन रखे अउ जब तक आखिरिम परिणाम  के उत्पादन करे हवय जम्‍मो मध्यवर्ती अंकों के उपयोग करना विपरीत हवय। 
इ तरह के यादगार एड्स के निमोनिक्स   कहे जात हवय   ।
अंक डोम जैसे    छत ले  जुड़े बडखा लकड़ी के पात्र हंवय ।
एक संख्यात्मक अंक अकेले इस्तेमाल करे जाने वाला एक प्रतीक हवय (जैसे "2") या संयोजनों में (जैसे कि "25"), एक स्थितित्मक संख्या प्रणाली में संख्यामन के प्रतिनिधित्व करे बर ।
एक पोजिशनल नंबर सिस्टम में प्रत्येक पूर्णांक बर शून्य तक एक अद्वितीय अंक होत  हवय,  लेकिन संख्या प्रणाली के रेडिक्स सहित नी।
मूल अंक आधुनिक मनखेमन सहिन ही रहिन, इहां  तक ​​कि अंकों के प्रतिनिधित्व करे बर उपयोग करे  जाने वाले ग्लीफ्स तक घलो नीचे।
माया शून्य के प्रतिनिधित्व करे बर एक खोल प्रतीक के उपयोग करिस।
थाई संख्या प्रणाली अंकों के प्रतिनिधित्व करे बर उपयोग करे  जाने वाले प्रतीकों के छोड़कर हिंदू-अरबी संख्या प्रणाली सहिन हवय। 
वे दुनो  बेस 3 सिस्टम हंवय ।
पिछू 300 बरस में कईठन  लेखकों स्थितीय अंकन हवय कि एक संशोधित दशमलव प्रतिनिधित्व के बराबर के एक सुविधा के उल्लेख करे हवय। 
उदाहरण बर,  1111 (एक हजार, एक सौ अउ ग्यारह) एक पुनर्मिलन हवय। 
दस अंगुलिमन के गिनती के अलावा, कुछु  संस्कृतिमन हर नक्कल्स, उंगलिमन, अउ पैर के उंगलिमन के साथ-साथ उंगलिमन के बीच के जगह के गणना करे हवय। 
प्राचीन स्वदेशी अमेरिकी समूहमन सहित पाषाण युग के संस्कृतियां, जुआ, व्यक्तिगत ले वाओं अउ व्यापार-सामानमन बर लम्बाई के उपयोग करे जात हवय   ।
लगभग 3500 ईसा पूर्व के शुरुआत, माटी के टोकन के धीरे-धीरे माटी के टैबलेट (मुलरूप ले  टोकन बर कंटेनर) में कइ केणों म एक गोल स्टाइलस ले  प्रभावित संख्या के संकेतों  से  प्रतिस्थापित करे गए रहिस , जेहर तब बेक्ड रहिन।
इ क्यूनिफॉर्म नंबर संकेतों हर गोल संख्या संकेतों सहिन गोल संकेतों सहिन अउ बनइन रखा अउ राउंड नंबर संकेतों के योजक साइन-वैल्यू नोटेशन के बनइन रखा।
सेक्सेजिमल अंक एक मिश्रित रेडिक्स सिस्टम रहिन  जिन्होंने वैकल्पिक आधार 10 अउ बेस 6 के क्यूनिफॉर्म वर्टिकल वेजेज अउ शेवरॉन के अनुक्रम में बनइन रखा रहिस। 
सैनिकों के अनूठी संख्या अउ चावल के उपाय इ लम्बे मनखेमन के अद्वितीय संयोजन के रूप में     दिखाइ देत हंवय ।
पारंपरिक लम्बाई गुणा अउ विभाजित करे बर काफी मुश्किल हवय। 
यहूदिमन हर एक समान प्रणाली (हिब्रू अंकों) के उपयोग करना शुरू करिस, जेमा   सबले  जुन्‍ना  उदाहरणमन के लगभग 100 ईसा पूर्व ले  सिक्के   कहे जात हवय   ।
मध्य अमेरिका के माया हर एक मिश्रित आधार 18 अउ बेस 20 सिस्टम के उपयोग करिस, जेला संभवतः ओएलएमईसी ले  विरासत में मिलीस, जेमा   उन्नत सुविधामन जैसे कि स्थितित्मक नोटेशन अउ शून्य।
16 वीं शताब्दी में स्पैनिश विजयकों  से  नॉट्स अउ रंगों के एन्कोडिंग के ज्ञान दबाया गए रहिस , अउ एहर नी बच रहा हवय हालांकि मनडियन क्षेत्र में सरल क्विपू जैसे    रिकॉर्डिंग डिवाइ के उपयोग अभी घलो करे जात हवय   ।
ब्रह्मगुप्त  से  7 वीं शताब्दी सीई में शून्य के इस्तेमाल पहीली बार भारत में करे गए रहिस ।
अरबी गणितज्ञमन  हर दशमलव अंशों के शामिल करे बर सिस्टम के बढ़ाया, अउ मुत्र इब्न मुसा अल-वारिज़मी हर 9 वीं शताब्दी में एखर  बारे में एक महत्वपूर्ण काम लिखा।
बाइनरी सिस्टम (बेस 2), 17 वीं शताब्दी में गॉटफ्राइड लीबनिज़  से  प्रचारित करे गए रहिस ।
वेरिएबल्स जिसबर समीकरण हल करना पड़त हवय ओमनल  अज्ञात घलो   कहे जात हवय   , अउ समानता के संतुष्ट करे वाले अज्ञात के मूल्मन के समीकरण के समाधान   कहे जात हवय   ।
एक सशर्त समीकरण केवल चर के विशेष मूल्मन बर सच हवय। 
अक्सर एक समीकरण के दाहिने हाथ के शून्य माना जात हवय   ।
एक समीकरण एक पैमाने सहिन हवय जेमा   वजन रखा जात हवय   ।
ए बीजगणित ज्यामिति, गणित के एक महत्वपूर्ण क्षेत्र के प्रारंभिक विचार हवय। 
परिवार ले  समीकरणमन के हल करे बर,  एक एल्गोरिदमिक या ज्यामितीय तकनीकमन के उपयोग करत हवय जोरैखिक बीजगणित या गणितीय विश्लेषण ले  उत्पन्न होत हंवय ।
ये समीकरण सामान्य रूप ले  कठिन हंवय ; एक अक्सर समाधान के अस्तित्व या अनुपस्थिति के खोजने बर खोजता हवय,  अउ यदि वे समाधान के संख्या के गणना करे बर मौजूद हंवय ।
चित्रण में, एक्स, वाई अउ जेड जम्‍मो अलग-अलग मात्रा (इ मामले में वास्तविक संख्यामन) परिपत्र भार के रूप में प्रतिनिधित्व करत हंवय , अउ प्रत्येक एक्स, वाई, अउ जेड में ले  प्रत्येक के एक अलग वजन होत  हवय। 
एखरबर , आर के साथ समीकरण अनिर्दिष्ट चक्र बर सामान्य समीकरण हवय। 
उपामन के खोजने के प्रक्रिया, या, पैरामीटर के मामले में, पैरामीटर के संदर्भ में अज्ञात व्यक्त करे बर,  समीकरण के हल करे बर   कहे जात हवय   ।
एक गैर-शून्य मात्रा  से  समीकरण के दुनो  किनारों के गुणा या विभाजित करना।
एक बीजगणितीय समीकरण अविभाज्‍य हवय अगर एमा केवल एक चर शामिल हवय। 
गणित में, रैखिक प्रणाली के सिद्धांत आधार अउ रैखिक बीजगणित के एक मौलिक हिस्सा हवय,  एक विषय जेखर    उपयोग आधुनिक गणित के अधिकांश हिस्सों में करे जात हवय   ।
ए औपचारिकता एक के एक शंकु के केंद्रों अउ गुणमन के निर्धारित करे के अनुमति देत  हवय। 
इ दृष्टिकोण, डेसकार्टेस  से  उल्लिखित, प्राचीन ग्रीक गणितज्ञमन   से  कल्पना करे गए  ज्यामिति के प्रकार के समृद्ध अउ संशोधित करत हवय। 
एक घातीय डायोफैंटाइन समीकरण एक हवय जिसबर समीकरण के शर्तमन के घाटे अज्ञात हो सकत हंवय ।
आधुनिक बीजगणितीय ज्यामिति अमूर्त बीजगणित, विशेष रूप ले  कम्यूटिव बीजगणित के ज्‍यादा सार तकनीक म आधारित हवय,  भाषा अउ ज्यामिति के समस्यामन के साथ।
विमान के एक बिंदु एक बीजगणितीय वक्र ले  संबंधित हवय यदि एखर  निर्देशांक दिए गए बहुपद समीकरण के संतुष्ट करत हंवय ।
शुद्ध गणित में, अलग-अलग समीकरणमन के अध्ययन कईठन  अलग-अलग दृष्टिकोणों ले  करे जात हवय   , ज्यादातर ओमनके  समाधानमन  ले  संबंधित - समीकरण के संतुष्ट कार्मन के ले ट।
रैखिक आखिरर समीकरण, जिनके करा समाधान हंवय जिन्हें गुणांक  से  जोडा अउ गुणा करे जा सकत  हवय,  अच्छी तरह ले  परिभाषित अउ समझा जात हवय   , अउ सटीक बंद-फॉर्म समाधान प्राप्त करे  जात  हंवय ।
पीडीई के उपयोग ध्वनि, गर्मी, इलेक्ट्रोस्टैटिक्स, इलेक्ट्रोडायनामिक्स, तरल प्रवाह, लोच, या क्वांटम यांत्रिकी जैसे कइ प्रकार के घटनामन के वर्णन करे बर करे जा सकत हवय। 
एक समाधान अज्ञात चर के मूल्मन के एक असाइनमेंट हवय जेहर समीकरण सत्य में समानता बनात हवय। 
समीकरण के जम्‍मो समाधानमन  के सेट एकर समाधान सेट हवय। 
संदर्भ के आधार म , एक समीकरण के हल करे में कन्‍हु समाधान मिल सकत  हवय (एक समाधान ढूंढना म पर्याप्त    हवय ), जम्‍मो समाधान, या एक समाधान जेहर  काखरो   दिए गए आखिरराल ले  संबंधित अउ गुणमन के पूरा करत हवय। 
इ मामले में, समाधान सूचीबद्ध नी करे  जा सकत हंवय ।
समीकरणमन के प्रकारमन में विविधता बडखा  हवय,  अउ इसी तरह के तरीका घलो हंवय ।
ए गणितीय ज्ञान के कमी के कारण हो सकत   हवय ; सदिमन के प्रयास के पाछू कुछु  समस्यामन हल करे गइस।
बहुपदमन गणित अउ विज्ञान के कईठन  क्षेत्रमन  में     दिखाइ देत हंवय ।
कईठन लेखक इ दुनो शब्दों के एक दूसर के रूप में उपयोग करत हंवय ।
औपचारिक रूप ले , बहुपद के नाम पी हवय,  पी (एक्स) नी हवय,  लेकिन एक समय ले  कार्यात्मक नोटेशन पी (एक्स) के तारीखों के उपयोग जब एक बहुपद अउ संबंधित समारोह के बीच भेद अस्पष्ट रहिस। 
हालांकि, कन्‍हु घलो  काखरो   घलो डोमेन म एकर उपयोग कर सकत  हवय जहां अतिरिक्त अउ गुणा परिभाषित करे जात  हवय (यानी, कन्‍हु घलो अंगूठी)।
छोटी डिग्री के बहुपदों के विशिष्ट नाम दिए गए हंवय ।
बहुपद 0, जेला  काखरो   म कन्‍हु शर्त नी माना जा सकत  हवय,  के शून्य बहुपद   कहे जात हवय   ।
काबरकि गैर-शून्य बहुपद के डिग्री  काखरो   घलो अवधि के सबले  बडखा  डिग्री हवय,  एखरबर  ए  बहुपद के डिग्री दुनो हवय। 
बहुपदों के नॉनज़ेरो गुणांक के साथ शर्तमन के संख्या ले  वर्गीकृत करे जा सकत  हवय,  ताकि एक अवधि के बहुपद के एक मोनोमियल   कहिन जा सके, दुनो टर्म पॉलीनोमिअल के द्विपक्षीय   कहे जात हवय   , अउ तीन-अवधि के बहुपद के एक त्रिकोणीय   कहे जात हवय   ।
जब एकर उपयोग फ़ंक्शन के परिभाषित करे बर करे जात हवय   , त डोमेन इतना प्रतिबंधित नी होत  हवय। 
एक अनिश्चितता में एक बहुपद के एक असुरक्षित बहुपद   कहे जात हवय   , एक बहुपद एक ले  ज्‍यादा अनिश्चितता के बहुविकल्पीय बहुपद   कहे जात हवय   ।
जटिल संख्यामन के क्षेत्र के मामले में, अपरिवर्तनीय कारक रैखिक हंवय ।
यदि डिग्री एक ले  ज्‍यादा हवय,  त ग्राफ में कन्‍हु असीमित नी हवय। 
प्राथमिक बीजगणित में, वर्गबद्ध सूत्र जैसे विधिमन के एक चर में जम्‍मो पहीली डिग्री अउ दूसर  डिग्री बहुपद समीकरणमन के हल करे बर सिखाया जात हवय   ।
हालांकि,  काखरो   घलो डिग्री के बहुपद अभिव्यक्ति के मूल के संख्यात्मक अनुमानों के खोजने बर रूट-फाइंडिंग एल्गोरिदम के उपयोग करे जा सकत हवय। 
16 वीं शताब्दी के पाछू ले , समान सूत्र (वर्ग मूल के अलावा घन मूल के उपयोग करके), लेकिन ज्‍यादा जटिल डिग्री तीन अउ चार के समीकरणमन बर जाना जात  हवय (क्यूबिक समीकरण अउ क्वार्टिक समीकरण देखव)।
1830 में, एवरिस्ट गैलोइ हर साबित करे कि चार ले  ज्‍यादा के डिग्री के अधिकांश समीकरणमन के रेडिकल  से  हल नी करे जा सकत  हवय,  अउ एहर   दिखीसया गए हवय कि प्रत्येक समीकरण बर,  कन्‍हु एहर तय कर सकत  हवय कि एहर रेडिकल  से  हल करे योग्य हवय,  और, एला  हल करव।
फिर भी, डिग्री 5 अउ 6 के हल करे योग्य समीकरणमन बर सूत्र प्रकाशित करे  गए हंवय (क्विंटिक फ़ंक्शन अउ ले क्स्टिक समीकरण देखव)।
 सबले  कुशल एल्गोरिदम आसानी ले  (कंप्यूटर म ) के 1,000 ले  ज्‍यादा के डिग्री के बहुपद समीकरणमन के हल करे के अनुमति देत हंवय (रूट-फाइंडिंग एल्गोरिदम देखव)।
कई अज्ञात में बहुपदीय समीकरणमन के एक सेट बर,  वहाँ तय करे बर कि काय  वे जटिल समाधान के एक सीमित संख्या हवय,  और, यदि एहर संख्या, परिमित हवय समाधान के गणना बर एल्गोरिदम हंवय ।
एक बहुपद समीकरण जिसबर कन्‍हु केवल ओ समाधानमन  में रूचि रखता हवय जेहर पूर्णांक होत हंवय , जेला डायोफैंटिन समीकरण   कहे जात हवय   ।
गुणांक वास्तविक मूल्य कार्मन बर,  वास्तविक संख्या के रूप में लिया जा सकत हवय। 
ए समकक्ष बतात  हवय कि रैखिक संयोजनों के बहुपद   कहे जात हवय   ।
एक अंगूठी में गुणांक के मामले में, "निरंतर" के "गैर-निरंतर या गैर-इकाई"  से  प्रतिस्थापित करे जाना चाहि (दुनो  परिभाषामन एक क्षेत्र में गुणांक के मामले में सहमत हंवय )।
जब गुणांक पूर्णांक, तर्कसंगत संख्या या एक सीमित क्षेत्र ले  संबंधित होत हंवय , त अपरिवर्तनीयता के परीक्षणकरे अउ इर्रेड्यूजिबल बहुपदों में कारककरण के गणना करे बर एल्गोरिदम होत हंवय (बहुपदों के कारककरण देखव)।
मैट्रिक्स या रैखिक ऑपरेटर के विशिष्ट बहुपद में ऑपरेटर के स्‍वदेशी मूल्‍य ​​के बारे में जानकारी शामिल हवय। 
हालांकि, हमर  से  उपयोग के जाने वाली सुरुचिपूर्ण अउ व्यावहारिक नोटेशन केवल 15 वीं शताब्दी में शुरू होए ।
ए "वर्ग के पूरा करत  हवय ", बाईं तरफ के एक पूर्ण वर्ग में म बदल करना।
डेसकार्टेस 'प्रमेय कहते हंवय कि हर चार चुंबन (म स्म स्र्पशक) सर्कल बर,  ओमनके त्रिज्या एक विशेष वर्गबद्ध समीकरण के संतुष्ट करत  हवय। 
सर्का 400 ईसा पूर्व ले  बेबीलोनियन गणितज्ञ अउ सर्का 200 ईसा पूर्व ले  चीनी गणितज्ञमन  हर सकारात्मक मूल के साथ वर्गबद्ध समीकरणमन के हल करे बर विच्छेदन के ज्यामितीय तरीकामन के उपयोग करिस।
यूनानी गणितज्ञ यूक्लिड हर 300 ईसा पूर्व के आसकरा एक अउ अमूर्त ज्यामितीय विधि के उत्पादन करिस।
अल-ख्वारिज़मी सामान्य वर्गबद्ध समीकरण बर एक पूर्ण समाधान प्रदान करे में आघू बढ़ता हवय,  प्रक्रिया में ज्यामितीय सबूत प्रदान करत समय प्रत्येक वर्गबद्ध समीकरण बर एक या दुनो संख्यात्मक जवाबमन   के स्वीकार करत हुए।
अबू कामल शुजा इब्न असलम (मिस्र, 10 वीं शताब्दी) विशेष रूप ले  क्वाड्रैटिक समीकरणमन के समाधान के रूप में या समीकरण में गुणांक के रूप में तर्कहीन संख्यामन (अक्सर वर्ग रूट, घन रूट या चौरहीस रूट के रूप में) स्वीकार करे वाले पहीली  व्यक्ति रहिन।
ओखर समाधान काफी हद तक अल-ख्वारिज्मी के काम म आधारित रहिस।
हालांकि, कन्हू बिंदु म वर्गबद्ध सूत्र गोल की गई त्रुटि के कारण सटीकता खोना शुरू कर देत हावे, जबकि अनुमानित विधि में सुधार जारी हावे।
संख्यात्मक सन्निकटन के तरीके अस्तित्व में रहिस, जेला प्रोस्रहिसफेरेसिस कहा जात रहिस, जेमन समय लेहर वाले संचालन जैसे गुणा अउ शक्तियों अउ जड़ों ल लेहर के आसकरा शॉर्टकट की पेशकश करिस।
समाधान खोजन बर कम्प्यूटेशनल एल्गोरिदम संख्यात्मक रैखिक बीजगणित का एक महत्वपूरा हिस्सा हावें, अउ इंजीनियरिंग, भौतिकी, रसायन विज्ञान, कंप्यूटर विज्ञान अउ अर्थशास्त्र में एक प्रमुख भूमिका निभात हावें।
एक अभिन्न डोमेन जैसे पूर्णांक की अंगूठी, या आहर बीजगणितीय संरचनाओं में, आहर सिद्धांतों में समाधान बर, एक अंगूठी म रैखिक समीकरण देखव।
इ वेक्टर रिक्त स्रहिसन (या अधिक आम तौर म, मॉड्यूल) के जम्मो भाषा अउ सिद्धांत ल सहन करे बर लाया जाहर की अनुमति देत हावे।
ए तरह की एक प्रणाली ल एक अनिर्धारित तंत्र के रूप में जाना जात हावे।
दूसरी प्रणाली में एक एकल अद्वितीय समाधान हावे, अर्रहिसत् दो पंक्तियों के चौराहे।
एमनसे कन्हू भी समीकरण के करा एक आम समाधान हावे।
समीकरणों की एक प्रणाली जेखर बाएं हाथ के पक्ष रैखिक रूप से स्वतंत्र होत हावें हमहरशा लगातार होत हावें।
इ एक कम समीकरण अउ एक कम अज्ञात के साथ समीकरणों की एक प्रणाली उत्पन्न करत हावे।
टाइप 3: एक पंक्ति में एक स्केलर एक स्केलर एक में जोडव।
उदाहरण बर, एक सममित सकीसरात्मक निश्चित मैट्रिक्स वाले सिस्टम ल चोलस्की अपघटन के साथ तेजी से दो बार हल करिस  जा सकत हावे।
एक पूरी तरह से अलग दृष्टिलण अक्सर बहुत बड़े सिस्टम बर लिया जात हावे, जो आहररहिस बहुत अधिक समय या स्मृति लेत हावे।
इ पुनरावृत्त विधियों की कक्षा की ओर जात हावे।
गणित में, एक श्रृंखला, मोटे तौर म कहतती हावे, असीमित रूप से कई मात्राओं ल जोड़हर के संचालन का विवरण, एक दूसरे के बाद, एक निश्चित मात्रा में।
गणित में ओखर सर्वव्यापीता के अलावा, अनंत श्रृंखला का व्यापक रूप से भौतिकी, कंप्यूटर विज्ञान, सांख्यिकी अउ वित्त जैसे आहर मात्रात्मक विषयों में भी उपयोग करिस  जात हावे।
ज़ेनो का एचिल्स अउ कछुए का विरोधाभास अनंत रकम की ए प्रतिवादात्मक संपत्ति ल दर्शाता हावे: अकिलीज़ एक कछुए के बाद चलता हावे, लेकिन जब वह दौड़ की शुरुआत में कछुए की स्थिति तक पहुंचता हावे, तो कछुए दूसरी स्थिति तक पहुंच गिस हावे; जब वह ए दूसरी स्थिति तक पहुंचता हावे, तो कछुए तीसरी स्थिति में हावे, अउ  तरह।
इ तर्क इ साबित नी करत हावे कि योग 2 के बराबर हावे (हालांकि इ हावे), लेकिन इ साबित होत हावे कि इ अधिकतम 2 म हावे।
वर्दी अभिसरण बर मीक्षणों में वीयरस्ट्रैस एम-टेस्ट, एबेल की वर्दी अभिसरण मीक्षण, दीनी का मीक्षण, अउ काऊही मानदंड शामिल हावे।
अभिसरण अभिसरण के डिस्क के इंटीरियर के बंद अउ बाध्य (यानी, कॉम्पैक्ट) सबसेट म समान हावे: बुद्धि बर, इ कॉम्पैक्ट सेट म समान रूप से अभिसरण हावे।
हिल्बर्ट-पॉइंकारे श्रृंखला एक औपचारिक पावर श्रृंखला हावे जो वर्गीकृत बीजगणित अध्ययन बर उपयोग करे जात हावे।
17 वीं शताब्दी में, जेम्स ग्रेगरी हर अनंत श्रृंखला म नई दशमलव प्रणाली में काम करिस  अउ कई मैकलोरिन श्रृंखला प्रकाशित करिस।
कौची (1821) अभिसरण के सख्त मीक्षणों म जोर दिस; उन्होंहर दिखाया कि यदि दो श्रृंखला अभिसरण हावें तो ओखर उत्पाद आवश्यक नी हावे, अउ ओखर साथ प्रभावी मानदंडों की खोज शुरू होतहावे।
एक समनशीलता विधि अलग-अलग श्रृंखला के सेट के एक उप-समूह की सीमा का असाइमेंट हावे जो अभिसरण की शास्त्रीय धारणा ल उचित रूप से विस्तारित करत हावे।
भारतीय विद्वान कम से कम 12 वीं शताब्दी के बाद से फैक्टोरियल फॉर्मूला का उपयोग कर रहे हावें।
कार्यात्मक भाषाओं में, रिकर्सिव मिभाषा ल अक्सर रिकर्सिव फ़ंक्शंस ल चित्रित करे बर लागू करिस  जात हावे।
आहर कार्यान्वयन (जैसे कि स्प्रेडशीट प्रोग्राम जैसे कंप्यूटर सॉफ़्टवेयर) अक्सर बड़े मूल्यों ल संभाल सकत हावें।
सुपरफैक्टोरियल की पिकओवर मिभाषा की तुलना में, अतिचारिक रूप से धीरे-धीरे बढ़त हावे।
अपेक्षाकृत कहत रहे हावें, फैक्टोरियल बर ऐसे आसान समाधान नी हावें; रकम, उत्पादों, शक्तियों, घातीय कार्यों, या लॉगरिदम का लई सीमित संयोजन व्यक्त करे बर म्याप्त होही; लेकिन कैलकुस से इंटीग्रल अउ सीमा जैसे टूल का उपयोग करके फैक्टोरियल बर एक सामान्य सूत्र ढूंढना संभव हावे।
हमनन जिन अभिन्नताओं म चर्चा की हावे, वह अब तक अनुवांशिक कार्यों ल शामिल करत हावे, लेकिन गामा समारोह विशुद्ध रूप से बीजगणितीय कार्यों के इंटीग्रल से भी उत्पन्न होत हावे।
सीमा लेकर, गामा समारोह के संदर्भ में असीमित कई कारलं के साथ कुछु तर्कसंगत उत्पादों का मूल्यांकन भी करिस  जा सकत हावे।
एका इतिहास, विशेष रूप से फिलिप जे। डेविस द्वारा एक लेख में दस्तावेज करे गिस जेमन उन्हें 1 9 63 चौवेहरट पुरस्कार जीता, 18 वीं शताब्दी के बाद से गणित के भीतर कई प्रमुख विकास ल दर्शात हावे।
प्रत्येक सूत्र बर एक विशेष प्रमाण खोजहर के बजाय, गामा फ़ंक्शन की पहचान करे की सामान्य विधि होना वांछनीय होही।
हालांकि, गामा समारोह कन्हू भी सरल आखरीर समीकरण ल संतुष्ट नी करत हावे।
बोहर-मोलरप प्रमेय उपयोगी हावे क्योंकि गामा फ़ंक्शन ल मिभाषित करे बर उपयोग किए जाहर वाले कन्हू भी विभिन्न सूत्रों बर लॉगरिदमिक उत्तलता साबित करना अपेक्षाकृत आसान हावे।
काबर की इलेक्ट्रॉनिक कंप्यूटर 1 9 50 के दशक में टेबल के उत्पादन बर उपलब्ध हो गए, जटिल गामा समारोह बर कई व्यापक तालिकाओं ल मांग ल पूरा करे बर प्रकाशित करिस  गिस रहिस, जेमे यू.एस. राष्ट्रीय मानलं से 12 दशमलव स्रहिसनों बर सटीक तालिका शामिल  रहिस।
विज्ञान में, एक सूत्र गणितीय सूत्र या रासायनिक सूत्र के रूप में प्रतीकात्मक रूप से जानकारी व्यक्त करे का एक संक्षिप्त तरीका हावे।
गणित में, एक सूत्र आम तौर म एक पहचान ल संदर्भित करत हावे जो एक गणितीय अभिव्यक्ति ल दूसरे में बराबर करत हावे, जेमे सबसे महत्वपूरा गणितीय प्रमेय होत हावें।
इ रीति, अपेक्षाकृत सरल सूत्र में कम महत्वपूरा हावे, जेखर अर्थ हावे कि गणितज्ञ सूत्रों ल अउ अधिक तेज़ी से जोड़ सकत हावे जो बड़े अउ अधिक जटिल हावें।
उदाहरण बर, एच 2 ओ पानी बर रासायनिक सूत्र हावे, इ निर्दिष्ट करत हावे कि प्रत्येक अणु में दो हाइड्रोजन (एच) ममाणु अउ एक ऑक्सीजन (ओ) ममाणु होत हावें।
अनुभवजन्य सूत्रों में, ये अनुपात एक प्रमुख तत्व से शुरू होत हावें अउ फेर यौगिक में आहर तत्वों के ममाणुओं की संख्या ल समान तत्व के समान तत्व के रूप में असाइ करत हावें।
हालांकि, कुछु प्रकार के आयनिक यौगिलं ल अनुभवजन्य सूत्रों के रूप में नी लिखा जा सकत हावे जेमे केवल पूरी संख्याएं हावें।
इ सूत्रों के कई प्रकार हावें, जिनमें आणविक सूत्र अउ संघनित सूत्र शामिल हावें।
कार्य मूल रूप से आदर्शकरण रहिस कि कैसे एक अलग मात्रा एक अउ मात्रा म निर्भर करत हावे।
"ग्राफ" की इ मिभाषा वस्तुओं के जोड़े के एक सेट ल संदर्भित करत हावे।
जब डोमेन अउ लडोमेन वास्तविक संख्याओं के सेट होत हावें, तो ए तरह की प्रत्येक जोड़ी ल समतल में एक बिंदु के कार्टेशियन निर्देशांक के रूप में माना जा सकत हावे।
कभु-कभु, फ़ंक्शन के साथ पहचाना जा सकत हावे, लेकिन इ प्रक्रिया के रूप में एक फ़ंक्शन की सामान्य व्याख्या ल छुपात हावे।
एक मानचित्र के करा एके लडोमेन के रूप में लई सेट हो सकत हावे, जबकि कुछु संदर्भों में, आमतौर म पुरानी किताबों में, कन्हू फ़ंक्शन का लडोमैन विशेष रूप से वास्तविक या जटिल संख्याओं का सेट होत हावे।
एक अउ सामान्य उदाहरण त्रुटि फ़ंक्शन हावे।
पावर श्रृंखला का उपयोग ओ डोमेन म कार्यों ल मिभाषित करे बर करिस  जा सकत हावे जेमे वे अभिसरण करत हावें।
फेर, फ़ंक्शन के डोमेन ल बढ़ाहर बर पावर श्रृंखला का उपयोग करिस  जा सकत हावे।
एके कुछु हिस्सों में एक साजिश बना सकत हावे जो फ़ंक्शन के (भागों) का प्रतिनिधित्व करत हावे।
इ कैनोलिक कारक हावे।
ओ समय, वास्तविक चर के केवल वास्तविक मूल्यवान कार्यों म विचार करिस  गिस रहिस, अउ जम्मो कार्यों ल चिकन माना जात रहिस।
अब गणित के जम्मो क्षेत्रों में कार्यों का उपयोग करिस  जात हावे।
ए प्रकार विकृत त्रिलणमितीय कार्यों ल त्रिलणमितीय कार्यों के संदर्भ में मिभाषित करिस  गिस हावे, जहां त्रिलणमितीय कार्यों एक मोनोटोनिक हावें।
जटिल कार्यों, आम तौर म विश्लेषणात्मक कार्यों म विचार करत समय बहु-मूल्यवान कार्यों की अवधारणा की अवधारणा स्पष्ट होतहावे।
ए तरह के एक समारोह ल समारोह का मुख्य मूल्य कहा जात हावे।
कार्यात्मक प्रोग्रामिंग प्रोग्रामिंग प्रतिमान हावे जेमे गणितीय कार्यों की तरह व्यवहार करे वाले केवल उप-कार्यों का उपयोग करके निर्माण कार्यक्रम शामिल हावें।
कंप्यूटर भाषा शब्दावली ल छोड़कर, "समारोह" में कंप्यूटर विज्ञान में सामान्य गणितीय अर्थ हावे।
शर्तों ल कुछु नियमों के माध्यम से छेड़छाड़ की जात हावे, (मूलभूत, कमी, अउ-कॉन्फ़्रेंस), जो सिद्धांत के सिद्धांतों अउ गणना के नियमों के रूप में व्याख्या की जा सकत हावे।
निललस चौक्वेट हर 15 वीं शताब्दी में घातीय नोटेशन का एक रूप ए्तेमाल करिस , जेला बाद में 16 वीं शताब्दी में हेनरिकस ग्रामेटस अउ माइकल स्टिफेल द्वारा उपयोग करिस  गिस रहिस।
ए प्रकार वे बहुआयामी पद लिखेंगे, उदाहरण बर, के रूप में।
नतीजा हमहरशा एक सकीसरात्मक वास्तविक संख्या हावे, अउ पूर्णांक एक्सपोहरंट बर ऊम दिखाए गए पहचान अउ गुण वास्तविक एक्सपोहरंट बर इ मिभाषाओं के साथ सच रहत हावें।
इ कार्य सकीसरात्मक वास्तविक रेडिकैंड्स बर सामान्य वें जड़ के बराबर हावे।
इ अर्धवृत्तियों के गणितीय सिद्धांत का प्रारंभिक बिंदु हावे।
हमन फेर से वीएन प्राप्त करे बर कार्डिनल नंबर एन के साथ सेट एन ल प्रतिस्रहिसपित कर सकत हावें, हालांकि कार्डिनैलिटी एन के साथ एक विशिष्ट मानक सेट चुहर के बिना, इ केवल समरूपता तक मिभाषित करिस  गिस हावे।
निललस बोर्बाकी, गणित के तत्व, सेट का सिद्धांत, स्प्रिंगर-वेरलाग, 2004, iii.§3.5।
पुनरावृत्ति टेट्रेशन एक अउ ऑमेशन की ओर जात हावे, अउ एी तरह, हाइमोपेशन नामक एक अवधारणा।
एप्लाइड सेटिंग्स में, घातीय कार्य एक रिश्ते का मॉडल करत हावें जेमे स्वतंत्र चर में निरंतर मिवर्तन आश्रित चर में समान आनुपातिक मिवर्तन (अर्रहिसत, प्रतिशत वृद्धि या कमी) देत हावे।
इ कार्य संपत्ति घातीय वृद्धि या घातीय क्षय की ओर ले जात हावे।
एी प्रकार, ऑन (अनुच्छेद) कार्यों की संरचना हमहरशा म होतहावे।
फेर लई एक साथ रचना किए गए मिवर्तनों की श्रृंखला बना सकत हावे, जैसे कि।
ए वैकल्पिक नोटेशन ल पोस्टफिक्स नोटेशन कहा जात हावे।
मॉर्फिज्म के रूप में कार्यों के साथ सेट की श्रेणी प्रोटोटाइपिकल श्रेणी हावे।
उदाहरण बर, डेसीबेल (डीबी) एक इकाई हावे जो लॉरिदम के रूप में अनुपात व्यक्त करे बर उपयोग की जात हावे, ज्यादातर सिग्नल पावर अउ आयाम बर (जेमे से ध्वनि दबाव एक आम उदाहरण हावे)।
वे संगीत आखरीराल के आवृत्ति अनुपात का वर्णन करे में मदद करत हावें, प्रमुख संख्याओं की गणना करे या फैक्टोरियल की गणना करे वाले सूत्रों में दिखाई देते हावें, मनोविज्ञान में कुछु मॉडल सूचित करत हावें, अउ फोरेंसिक एकाउंटिंग में सहायता कर सकत हावें।
अगला पूर्णांक 4 हावे, जो 1430 के अंलं की संख्या हावे।
हरपियर के आविष्कार से पहली, एी तरह के स्कॉप्स की आहर तकनीकें हुईं, जैसे प्रोस्ट्रैफेरेसिस या 1600 के आसकरा जोस्ट बुर्गी द्वारा विकसित प्रगति की तालिकाओं का उपयोग।
इतहर सारे आंकड़ों की आवश्यकता के रूप में एक संख्या की बात करत हुए आम लॉगरिदम बर एक मोटा गठबंधन हावे, अउ आर्किमिडीज द्वारा "एक संख्या के आदेश" के रूप में संदर्भित करिस  गिस रहिस।
ए तरह के तरीलं ल प्रोसेथफेरेसिस कहा जात हावे।
उदाहरण बर, एक नॉटिलस के खोल का प्रत्येक कक्ष अगले की अनुमानित प्रतिलिपि हावे, जो निरंतर कारक द्वारा स्केल करिस  गिस हावे।
लॉगरिदम भी आत्म-समानता से जुड़े हुए हावें।
एका उपयोग विद्युत संकेतों ल प्रसारित करे बर विद्युत संकेतों ल प्रेषित करे में वोल्टेज स्तर के नुकसान ल मापहर बर करिस  जात हावे, अउ स्पेक्ट्रोमेट्री अउ ऑप्टिक्स के क्षेत्र में प्रकाश की अवशोषण का वर्णन करिस  जात हावे।
सिरका में आमतौर म लगभग 3 का पीएच होत हावे।
हालांकि, इ "कानून", स्टीवंस के पावर लॉ जैसे हाल के मॉडल की तुलना में कम यरहिसर्थवादी हावे।)
जब एक यादृच्छिक चर के लॉगरिदम में सामान्य वितरण होत हावे, तो चर ल लॉग-सामान्य वितरण कहा जात हावे।
ए तरह के एक मॉडल बर, संभावना समारोह कम से कम एक पैरामीटर म निर्भर करत हावे जेखर अनुमान लगाया जाना चाहि।
एी प्रकार, मर्ज सॉर्ट एल्गोरिदम सूची ल हेल्वेस में विभाजित करके अउ मिणामों ल विलय करे से पहली इ पहली सॉर्ट करके एक अनसुलझा सूची ल सॉर्ट करत हावे।
लाइपुनोव एक्सपोहरंट्स एक गतिशील प्रणाली की अराजकता की डिग्री ल मापहर बर लॉगरिदम का उपयोग करत हावें।
सिएरपिंस्की त्रिभुज (चित्रित) ल स्वयं की तीन प्रतियों द्वारा कवर करिस  जा सकत हावे, प्रत्येक ल मूल लंबाई आधा हावे।
एक अउ उदाहरण पी-एडीआईसी लॉगरिदम, पी-एडीआईसी घातीय के व्यस्त कार्य हावे।
भावनात्मकता ल पूरा करना कुशलतापहलीक करिस  जा सकत हावे, लेकिन कुछु समूहों में गणना करे बर असतत लॉगरिदम ल बहुत कठिन माना जात हावे।
जटिल संख्याओं के ढांचे के भीतर नकारात्मक संख्याओं की चौलर जड़ों म चर्चा की जा सकत हावे।
प्राचीन भारत में, स्क्वायर अउ स्क्वायर रूट के सैद्धांतिक अउ लागू पहलुओं का ज्ञान कम से कम 800-500 ईसा पहली (संभवतः बहुत पहली) के आसकरा सल्बा सूत्रों के रूप में पुराना रहिस।
पत्र जिम वर्तमान वर्ग रूट आकार जैसा दिखत हावे।
इ संभाव्यता सिद्धांत अउ आंकड़ों में उपयोग किए जाहर वाले मानक विचलन की एक महत्वपूरा अवधारणा ल मिभाषित करत हावे।
अधिकांश जेब कैलकुलेटर में एक वर्ग रूट कुंजी होत हावे।
सटीक के एन अंलं के साथ एक वर्ग रूट की गणना करे बर समय जटिलता दो एन-डिजिट संख्याओं ल गुणा करे के बराबर हावे।
1 9 00 में जर्मन गणितज्ञ डेविड हिल्बर्ट द्वारा प्रकाशित गणित में हिल्बर्ट की समस्याएं बीस-तीन समस्या हावें।
आहर समस्या बर, जैसे 5 वें, विशेषज्ञ पारंमिक रूप से एक व्याख्या म सहमनत हुए हावें, अउ स्वीकृत व्याख्या का समाधान दिस गिस हावे, लेकिन बारीकी से संबंधित अनसुलझा समस्या मौजूद हावें।
एसन दो समस्याएं हावें जो न केवल अनसुलझे हावें बल्कि वास्तव में आधुनिक मानलं द्वारा अनियंत्रित हो सकत हावें।
आहर इक्कीसों की समस्याओं ल जम्मो ल महत्वपूरा ध्यान मिला हावे, अउ बीसवीं शताब्दी में देर से इ समस्याओं म काम अभी भी सबसे बड़ा महत्व माना जात रहिस।
होबर्ट 16 साल बर रहत रहिस जब कर्ट गोडेल हर अपहर प्रमेय ल प्रकाशित करिस , लेकिन ऐसा लगत हावे कि गोडेल के काम ल लई औपचारिक प्रतिक्रिया नी मिली हावे।
उनकी राय म चर्चा करे में कि प्रत्येक गणितीय समस्या का समाधान होना चाहि, हिल्बर्ट ए संभावना बर अनुमति देत हावे कि समाधान एक प्रमाण हो सकत हावे कि मूल समस्या असंभव हावे।
एमनसे पहला बर्नार्ड डेक द्वारा साबित होइस रहिस; ℓ-adic लहोमोलॉजी के माध्यम से पहली दो का एक पूरी तरह से अलग सबूत, अलेक्जेंडर ग्रोरहिसंडिक द्वारा दिस गिस रहिस।
हालांकि, वेइल अनुमान, ओखर दायरे में, एक हिल्बर्ट की समस्या की तरह अधिक रहिस, अउ वेइल हर उन्हें जम्मो गणित बर एक कार्यक्रम के रूप में कभु नी करिस ।
एर्दोस अक्सर मौद्रिक पुरस्कार की पेशकश की; इाम का आकार समस्या की कथित कठिनाई म निर्भर करत हावे।
कम से कम मुख्यधारा के मीडिया में, हिल्बर्ट की समस्याओं के वास्तविक 21 वीं शताब्दी एनालॉग क्ले मैथमैटिक्स संस्रहिसन द्वारा 2000 के दौरान चुहर गए सात सहस्राब्दी पुरस्कार समस्याओं की सूची हावे।
हिल्बर्ट की समस्याओं, स्मेल की सूची, सहस्राब्दी पुरस्कार समस्याओं की सूची, अउ इां तक ​​कि वेइल अनुमानों की सूची में एकी उपस्थिति बर रिमैन मिकल्पना उल्लेखनीय हावे।
1 9 31, 1 9 36 तीसरे हर बराबर मात्रा के दो पॉलीहेड्रा ल देखत हुए, काय इ हमहरशा बर कई पॉलीहेड्रल टुकड़ों में कटौती करना संभव हावे जेला दूसरे उपजहर बर आश्वस्त करिस  जा सकत हावे?
12 वीं कन्हू भी आधार संख्या क्षेत्र में तर्कसंगत संख्या के एबेलियन एक्सटेंशन म क्रोनकर-वेबर प्रमेय का विस्तार करव।
1 9 5 9 15 वें शूबर्ट के गणना संबंधी कैलकुस की कठोर नींव।
1 9 27 18 (ए) काय लई पॉलीहेड्रॉन हावे जो तीन आयामों में केवल एक एनीसोहेड्रल टाइलिंग स्वीकार करत हावे? (बी) सबसे घहर क्षेत्र पैकिंग काय हावे?
एक संख्या एक गणितीय वस्तु हावे जेखर उपयोग गिनती, माप अउ लेबल करे बर करिस  जात हावे।
अधिक सार्वभौमिक रूप से, व्यक्तिगत संख्याओं ल प्रतीलं द्वारा दर्शाया जा सकत हावे, जेला अंक कहा जात हावे; उदाहरण बर, "5" एक अंक हावे जो पांच नंबर का प्रतिनिधित्व करत हावे।
संख्याओं के साथ गणना अंकगणितीय संचालन के साथ की जात हावे, सबसे मिचित, घटाव, गुणा, विभाजन, अउ एक्सपोहरंटिएशन।
गिल्सडॉर्फ़, थॉमस ई। सांस्कृतिक गणित का मिचय: ओटोमीज़ अउ इन्कास, जॉन विली एंड संस, 24 फरवरी, 2012 में केस स्टडीज के साथ, समाज अउ इतिहास में एस गणित, स्प्रिंगर विज्ञान अउ व्यापार मीडिया, 30 नवंबर, 1 99 2 में।
1 9 वीं शताब्दी के दौरान, गणितज्ञों हर कई अलग-अलग अमूर्तों ल विकसित करना शुरू करिस  जो संख्याओं के कुछु गुण साझा करत हावें, अउ अवधारणा ल विस्तारित करे के रूप में देखा जा सकत हावे।
एक टैलीइंग सिस्टम में स्रहिसन मूल्य की लई अवधारणा नी हावे (आधुनिक दशमलव नोटेशन में), जो बड़ी संख्या के अपहर प्रतिनिधित्व ल सीमित करत हावे।
ब्रह्मगुप्त की ब्राह्मास्फुहसिद्धता पहली पुस्तक हावे जो शून्य के रूप में शून्य का उल्लेख करत हावे, एलिए ब्रह्मगुप्त ल आमतौर म शून्य की अवधारणा ल तैयार करे बर पहली माना जात हावे।
एी तरह की नस में, पाईनी (5 वीं शताब्दी ईसा पहली) हर अशताधाई में नल (शून्य) ऑमेटर का उपयोग करिस , संस्कृत भाषा बर बीजगणितीय व्याकरण का प्रारंभिक उदाहरण (पिंगला भी देखव)।
130 ईस्वी द्वारा, टॉलेमी, हिप्म्चस अउ बाबुलियों से प्रभावित, एक सेक्सेजिमल संख्या प्रणाली के भीतर 0 (एक छोटे से ओवरबार के साथ एक छोटा सर्कल) बर एक प्रतीक का उपयोग कर रहा रहिस आहररहिस वर्णमाला ग्रीक अंलं का उपयोग करके।
डोफैंटस के पिछले संदर्भ म भारतीय गणितज्ञ ब्रह्मगुप्त द्वारा 628 में ब्राह्मास्पम्मीसिद्धता द्वारा अधिक स्पष्ट रूप से चर्चा की गई  रहिस, जिन्होंहर आज उपयोग में बनी हुई सामान्य रूप का उत्पादन करे बर नकारात्मक संख्याओं का उपयोग करिस  रहिस।
साथ ही, चीनी एी सकीसरात्मक संख्या के अंक के दाएं-सबसे गैर-शून्य अंलं के माध्यम से एक विकर्ण स्ट्रोक ड्राइंग करके नकारात्मक संख्याओं ल इंगित कर रहे रहिस।
शास्त्रीय ग्रीक अउ भारतीय गणितज्ञों हर संख्या सिद्धांत के सामान्य अध्ययन के हिस्से के रूप में तर्कसंगत संख्याओं के सिद्धांत के अध्ययन किए।
दशमलव अंशों की अवधारणा दशमलव स्रहिसन-मूल्य नोटेशन के साथ निकटता से जुड़ी हुई हावे; दोनों हर टेंडेम में विकसित करिस  हावे।
हालांकि, पाइरहिसगोरस संख्याओं की पूराता में विश्वास करत रहिस, अउ तर्कहीन संख्याओं के अस्तित्व ल स्वीकार नी कर सकीस।
17 वीं शताब्दी तक, गणितज्ञों हर आम तौर म आधुनिक नोटेशन के साथ दशमलव अंशों का उपयोग करिस ।
1872 में, कार्ल वीयरस्ट्रैस (ओखर छात्र ई। लसाक द्वारा), एडवर्ड हेन, जॉर्ज कैंटोर अउ रिचर्ड डेडेकिंड के सिद्धांतों का प्रकाशन लाय गिस रहिस।
विअरस्ट्रास, कैंटोर, अउ हेन हर अपहर सिद्धांतों ल अनंत श्रृंखला म आधार दिस, जबकि डेडेकेंड हर वास्तविक संख्याओं की प्रणाली में कट (शनिर्ग) के विचार म पाया, जम्मो तर्कसंगत संख्याओं ल कुछु विशिष्ट गुणों वाले दो समूहों में अलग कर दिस।
एलिए बीजगणितीय संख्याओं (बहुपद समीकरणों के जम्मो समाधान) के व्यापक सेट म विचार करना आवश्यक रहिस।
अरिस्टोटल हर गणितीय अनंतता की पारंमिक पश्चिमी धारणा ल मिभाषित करिस ।
लेकिन सिद्धांत में अगला प्रमुख अग्रिम जॉर्ज कैंटोर द्वारा बनाया गिस रहिस; 18 9 5 में उन्होंहर अपहर नए सेट सिद्धांत के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित की, आहर चीज के साथ, हस्तक्षेप संख्याओं अउ निरंतर मिकल्पना तैयार करे के बारे में एक पुस्तक प्रकाशित करिस।
अनंतता का एक आधुनिक ज्यामितीय संस्करण प्रोजेक्टिव ज्यामिति द्वारा दिस जात हावे, जो प्रत्येक स्रहिसनिक दिशा बर "अनंतता म आदर्श बिंदु" पेश करत हावे।
जटिल संख्याओं के ग्राफिक प्रतिनिधित्व का विचार, हालांकि, 1685 के आरंभ में, वालिस के डी बीजगणित ट्रैक्टैटस में दिखाई दिस रहिस।
240 ईसा पहली में, एरैटोस्टेन्स हर प्राइम नंबरों ल जल्दी से अलग करे बर एरेटोस्थेनेज की चलनी का उपयोग करिस ।
प्राइम के वितरण से संबंधित आहर मिणामों में यूलर का सबूत शामिल हावे कि प्राइम के पारस्मिलं का योग, अउ गोल्डबैक अनुमान हावे, जो दावा करत हावे कि लई भी म्याप्त संख्या संख्या दो प्राइम्स का योग हावे।
मंमागत रूप से, 1 (0 ल प्राचीन यूनानियों बर भी संख्या नी माना गिस रहिस) के साथ शुरू की गई प्राकृतिक संख्याओं का अनुक्रम।
ए बेस 10 सिस्टम में, एक प्राकृतिक संख्या के सही अंक में 1 का स्रहिसन मूल्य होत हावे, अउ प्रत्येक आहर अंक में एक स्रहिसन मूल्य दस गुना होत हावे जो अंक के सही मूल्य बर हावे।
नकारात्मक संख्या आमतौर म नकारात्मक संकेत (एक शून्य चिह्न) के साथ लिख जात हावे।
इाँ अक्षर आत हावे।
अंश 1 से कम, या 1 के बराबर हो सकत हावें अउ सकीसरात्मक, नकारात्मक, या 0 भी हो सकत हावें।
निम्नलिखित अनुच्छेद मुख्य रूप से सकीसरात्मक वास्तविक संख्याओं म ध्यान केंद्रित करही।
ए प्रकार, उदाहरण बर, एक आधा 0.5 हावे, एक पांचवां 0.2 हावे, एक-दसवां 0.1 हावे, अउ एक पचासता 0.02 हावे।
न केवल इ प्रमुख उदाहरण बल्कि लगभग जम्मो वास्तविक संख्या तर्कहीन हावें अउ एलिए लई दोहराए जाहर वाले पैटर्न नी हावें अउ एलिए लई भी दशमलव अंक नी हावे।
काबर की दशमलव स्रहिसन संरक्षित होहर के बाद भी दूसरा अंक भी नी हावे, निम्नलिखित अंक महत्वपूरा नी हावें।
उदाहरण बर, 0.9 99 ..., 1.0, 1.00, 1.000, ..., जम्मो प्राकृतिक संख्या 1 का प्रतिनिधित्व करत हावें।
आखरी में, यदि अंलं के जम्मो अंक 0 हावें, तो संख्या 0 हावे, अउ यदि अंलं में जम्मो अंक 9 की एक अनदेखी स्ट्रिंग हावें, तो आप नीन ल दशमलव स्रहिसन के दाईं ओर छोड़ सकत हावें, अउ एक ल जोड़ सकत हावें दशमलव स्रहिसन के बाईं ओर 9 की स्ट्रिंग बर।
ए प्रकार वास्तविक संख्या जटिल संख्याओं का एक उप-समूह हावे।
बीजगणित का मौलिक प्रमेय दावा करत हावे कि जटिल संख्याएं बीजगणितीय रूप से बंद क्षेत्र बनात हावें, जेखर अर्थ हावे कि जटिल गुणांक के साथ प्रत्येक बहुपद जटिल संख्या में जड़ हावे।
प्राइम्स का व्यापक रूप से 2000 से अधिक वर्षों से अध्ययन करिस  गिस हावे अउ कई सवालों का हरतृत्व करिस  हावे, जिनमें से केवल कुछु का उत्तर दिस गिस हावे।
वास्तविक संख्या जो तर्कसंगत संख्या नी हावें उन्हें तर्कहीन संख्या कहा जात हावे।
गणना योग्य संख्या जम्मो सामान्य अंकगणितीय मिचालनों बर स्थिर होतहावे, जेमे बहुपद की जड़ों की गणना शामिल हावे, अउ ए प्रकार एक वास्तविक बंद क्षेत्र होत हावे जेमे वास्तविक बीजगणितीय संख्या होत हावे।
एक कारण इ हावे कि दो कंप्यूट योग्य संख्याओं की समानता का मीक्षण करे बर लई एल्गोरिदम नी हावे।
संख्या प्रणाली जो मिणाम ए बात म निर्भर करत हावे कि अंलं बर किस आधार का उपयोग करिस  जात हावे: लई भी आधार संभव हावे, लेकिन एक प्रमुख संख्या आधार सबसे अच्छा गणितीय गुण प्रदान करत हावे।
पहली सेट क आदेश देत हावे, जबकि उत्तरार्द्ध एका आकार देत हावे।
इ मानक आधार जटिल संख्याओं ल एक कार्टेशियन समतल बनाता हावे, जेला जटिल विमान कहा जात हावे।
पूरा मूल्य की जटिल संख्या एक इकाई सर्कल बनात हावे।
डोमेन रंग में आउटपुट आयाम क्रमशः रंग अउ चमक द्वारा दर्शाए जात हावें।
आखरीतः सामान्य बहुपदों की समस्या म काम करत हावें, आखरीतः बीजगणित के मौलिक प्रमेय ल जन्म दिस, जो दिखाता हावे कि जटिल संख्याओं के साथ, एक समाधान डिग्री के प्रत्येक बहुपद समीकरण ल एक या उच्चतर करे बर मौजूद हावे।
वेसल का ज्ञापन लपेनहेगन अकादमी की कार्यवाही में दिखाई दिस लेकिन काफी हद तक अनजान हो गिस।
बाद में सामान्य सिद्धांत म शास्त्रीय लेखलं में रिचर्ड डेडेकिंड, ओटो होलर, फेलिक्स क्लेन, हेनरी पिनकारे, हरमन श्वार्ज़, कार्ल वीयरस्ट्रैस अउ कई आहर शामिल हावें।
लियोनहार्ड यूलर (1707-1783) अउ कार्ल फ्रेडरिक गॉस (1777-1855) के काम तक काल्पनिक संख्याओं का उपयोग व्यापक रूप से स्वीकार नी करिस  गिस रहिस।
पूर्णांक सबसे छोटा समूह अउ प्राकृतिक संख्या वाले सबसे छोटी अंगूठी बनाते हावें।
इ ए तरह के बीजगणितीय संरचना की जम्मो वस्तुओं का प्रोटोटाइप हावे।
फिक्स्ड लम्बाई पूर्णांक सन्निकटन डेटा प्रकार (या सबसेट) कई प्रोग्रामिंग भाषाओं (जैसे एल्गो l68, सी, जावा, डेल्फी इत्यादि) में इन्ट या पूर्णांक ल दर्शाया गिस हावे।
ये तर्कसंगत संख्याओं अउ स्थितित्मक संख्या प्रणाली के सिद्ध गुण हावें, अउ गणित में मिभाषा के रूप में उपयोग नी किए जात हावें।
काबर की त्रिभुज समद्विबाहु हावे, ए = बी)।
काबर की सी भी हावे, सी द्वारा सी विभाजित करना एक पूर्णांक पैदा करत हावे।
पहली समीकरण में सी 2 बर 4y2 ल प्रतिस्रहिसपित करना (सी 2 = 2 बी 2) हमहरं 4y2 = 2b2 देत हावे।
काबर की बी 2 भी हावे, बी भी होना चाहि।
हालांकि इ ए धारणा का खंडन करत हावे कि ओखर करा लई आम कारक नी हावे।
हालांकि, हिप्पसस ल ओखर प्रयास बर प्रशंसा नी की गई  रहिस: एक किंवदंती के अनुसार, उन्होंहर समुद्र में बाहर अपनी खोज की, अउ बाद में अपहर सा रहिस पायरहिसगोरियंस द्वारा ओवरबोर्ड फेंक दिस "... ब्रह्मांड में एक तत्व का उत्पादन करे बर जो इकार कर दिस ... सिद्धांत ब्रह्मांड में जम्मो घटनाओं ल पूरी संख्या अउ ओखर अनुपात में कम करिस  जा सकत हावे। "
उदाहरण बर, एक लाइ सेगमेंट म विचार करव: ए सेगमेंट ल आधे में विभाजित करिस  जा सकत हावे, आधे में आधा भाग, आधे में आधा आधा, अउ एी तरह।
इ वही हावे जो ज़ेनो हर साबित करे की मांग की।
यूनानियों के दिमाग में, एक दृश्य की वैधता ल अस्वीकार करना जरूरी नी कि दूसरे की वैधता साबित हुई, अउ एलिए आगे की जांच होनी चाहि।
एक मिमाण "... एक संख्या नी  रहिस लेकिन लाइ खंडों, लणों, क्षेत्रों, खंडों, अउ समय जैसी संस्रहिसओं बर खड़ा रहिस जो अलग-अलग हो सकत रहिस, जैसा कि हमन लगातार कहत हावें।
काबर की मैग्निट्यूड्स ल लई मात्रात्मक मूल्यों ल असाइ नी करिस  गिस रहिस, एलिए यूडॉक्सस ल अपनी मिमाण के मामले में अनुपात ल मिभाषित करके अउ दो अनुपात के बीच समानता के अनुपात ल मिभाषित करके उच्चतम अउ असामान्य अनुपात दोनों बर जिम्मेदार नी रहिस।
ए असामान्यता ल यूक्लिड के तत्वों, पुस्तक एक्स, प्रस्ताव 9 में निपटाया जात हावे।
वास्तव में, कई मामलों में बीजगणितीय अवधारणाओं ल ज्यामितीय शर्तों में सुधार करिस  गिस रहिस।
इ जानकर कि मौजूदा सिद्धांत के भीतर कुछु बुनियादी अवधारणा वास्तविकता के साथ बाधाओं म  रहिस, जो सिद्धांतों अउ धारणाओं की एक पूरा अउ पूरी तरह से जांच की आवश्यकता  रहिस जो ओ सिद्धांत ल रेखांकित करत हावे।
हालांकि, इतिहासकीसर कार्ल बेंजामिन बॉयर लिखते हावें कि "ऐसे दावों ल अच्छी तरह से प्रमाणित नी करिस  गिस हावे अउ सच होहर की संभावना नी हावे"।
ब्रह्मगुप्त (628 ईस्वी में) अउ भास्कर I (629 ईस्वी में) जैसे गणितज्ञ ए क्षेत्र में योगदान किए गए जैसा कि आहर गणितज्ञ रहिस।
वर्ष 1872 में कार्ल वीयरस्ट्रस (ओखर छात्र अर्न्स्ट लसाक द्वारा), एडवर्ड हेन (क्रेले जर्नल, 74), जॉर्ज कैंटर (एनालेन, 5), अउ रिचर्ड डेडेकिंड के सिद्धांतों के प्रकाशन ल देखा गिस।
विअरस्ट्रास, कैंटोर, अउ हेन अपहर सिद्धांतों ल अनंत श्रृंखला म आधार देते हावें, जबकि डेडेकेंड हर जम्मो तर्कसंगत संख्याओं की प्रणाली में कट (शनिर्ग) के विचार म पाया, जो उन्हें कुछु विशिष्ट गुणों वाले दो समूहों में अलग करत हावें।
डिरिचलेट भी सामान्य सिद्धांत में जोड़ा गिस, क्योंकि विषय के अनुप्रयोगों बर कई योगदानकर्ता हावें।
इ दावा करत हावे कि प्रत्येक पूर्णांक में प्राइम में एक अद्वितीय कारककरण होत हावे।
दिखाहर बर, मान लें कि हमन पूर्णांक ल एम द्वारा विभाजित करत हावें (जहां एम नॉनज़रो हावे)।
यदि 0 कभु नी होत हावे, तो एल्गोरिदम कन्हू भी शेष राशि का उपयोग किए बिना अधिकांश एम -1 चरणों में चला सकत हावे।
गणित में, प्राकृतिक संख्याएं गिनती बर उपयोग की जात हावें (जैसे "तालिका म छह सिक्के" हावें) अउ ऑर्डरिंग (जैसे "इ देश का तीसरा सबसे बड़ा शहर हावे")।
एक्सटेंशन की ये श्रृंखला आहर संख्या प्रणालियों में प्राकृतिक संख्याओं ल स्वयं एम्बेडेड (पहचान की गई) बनात हावे।
अमूर्तता में पहला प्रमुख अग्रिम संख्याओं का प्रतिनिधित्व करे बर अंलं का उपयोग रहिस।
